第一篇：我臨柳體書法的體會(huì)和感悟（模版）

我臨柳體書法的體會(huì)和感悟

我從小就是書法愛好者，喜歡書法，由于從小沒有人在書法上給于指導(dǎo)和教誨，就憑自己的愛好練習(xí)。而且，由于本人生性粗心大意，對書法認(rèn)識(shí)和了解不多，不夠?qū)Ｐ?，練?xí)一段時(shí)間自覺沒趣而中途廢棄，時(shí)至今日?；叵脒@些年放棄書法的學(xué)習(xí)之路，讓我深覺得慚愧和后悔，今后努力補(bǔ)償自己的所失，讓良心找回一點(diǎn)安慰，讓生活充滿些知趣和情操，讓我這一生有所建樹。

我結(jié)婚以后的這段時(shí)間，由于家庭的責(zé)任和生活問題，是你沒有更多的時(shí)間再投入書法練習(xí)中來，而是把更多的時(shí)間用在上班和照顧孩子上，也沒有那樣的心情去學(xué)書法，但心中有學(xué)書法的意念。2011年十月我看到廣場有人買字畫，我連續(xù)看了幾個(gè)下午，對我心靈觸動(dòng)很大，在我心里又一次燃燒了學(xué)習(xí)書法的興趣。

最近一段的練習(xí)，我覺得我還是勤奮的，態(tài)度也是端正的。所以，書法練習(xí)也是有進(jìn)步的，通過看書法視屏 查學(xué)習(xí)資料 練習(xí)。又發(fā)現(xiàn)許多以前沒有發(fā)現(xiàn)的知識(shí)和新的感悟，這是我現(xiàn)在進(jìn)步的原因。今天來記載下來，提醒自己以后在這些方面的學(xué)習(xí)和改正。通過這段時(shí)間的練習(xí)我總結(jié)自己主要存在十大問題 ：一是臨習(xí)書法還不夠認(rèn)真仔細(xì)，讀帖沒有心靈神會(huì)，氣韻、勢氣不夠，沒有吃透柳體書寫特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)；二是筆劃和用筆不夠精制，結(jié)構(gòu)不妥，沒有領(lǐng)會(huì)米字格的用處，導(dǎo)致字體不夠美觀大方，字體不夠穩(wěn)重瀟灑，個(gè)別字還存在重心不穩(wěn)，比例失調(diào)的問題，筆畫的輕重緩急不分。

三是性情急躁，性情急躁是我的個(gè)性特點(diǎn)，得慢慢從書法中感悟中磨性子，今后我一定努力做到穩(wěn)重。四是胸?zé)o成竹，要把每個(gè)臨寫的字的結(jié)構(gòu)布局暗記于心，意在筆先，做到胸有成竹，這樣寫出來的字才漂亮和布局合理。五是自身的性情和學(xué)識(shí)不夠，學(xué)習(xí)書法能體現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)性情，需要補(bǔ)習(xí)其他文化，這樣才能逐步讓自己寫出來的字灑脫、脫俗。六是 認(rèn)真練習(xí)”永字八法”，細(xì)心留字體的起筆和收筆做到圓滿有勢，轉(zhuǎn)折處厚重。七是發(fā)現(xiàn)我寫字的速度太快，還是性情所致，寫好柳體一定要有穩(wěn)重耐心認(rèn)真的性格特點(diǎn)，慢工精工出好字。八是找準(zhǔn)字體的重心、平衡字體的左右結(jié)構(gòu)、布局均勻、穿插有序、避讓合理、主筆突出且要精神挺拔 每一筆用心寫足、力送至筆尖、突出氣勢 寫字時(shí)候心中要有如領(lǐng)百萬雄兵的志氣和雄心 氣足才有勢氣。九是回顧寫完的字，逐字觀摩，找和帖中的區(qū)別在哪里力爭做到形象和神像。十學(xué)習(xí)章法布局，章法布局方面我學(xué)的太少，或者說不懂，今后我要學(xué)會(huì)字與字，行與行，通篇合成一氣，讓人一看有一種美的享受。以后我要改掉這十個(gè)方面存在的問題，力爭在臨帖方面有所進(jìn)步，力爭用一年到三年的時(shí)間吃透柳體的結(jié)構(gòu)用筆等。再以后要涉足其他書家的名帖，逐一臨摹學(xué)習(xí)，在行書方面要打好基本功。

今后我要勤奮認(rèn)真用心練習(xí)書法 補(bǔ)償自身的不足 吃透柳體 學(xué)習(xí)書法資料 希望我能在書法方面有點(diǎn)成績。

2012年四月十四日修養(yǎng)致靜

第二篇：臨習(xí)書法體會(huì)

淺談書法的臨習(xí)

作者：付曉艷

來源：《新校園·上旬刊》2013年第08期

書法作為中國的國粹之一，是漢字的一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，也是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù)。這種轉(zhuǎn)變并不是在文字以外另起爐灶，而是漢字本身原始的內(nèi)在品質(zhì)的流露，是由漢字的特質(zhì)決定的。它帶給我們的不僅是認(rèn)讀和交流的形式，更多的是線條中流露出的美。雖然現(xiàn)在毛筆已經(jīng)不作為主要的書寫工具，但并沒有退出歷史的舞臺(tái)，它的藝術(shù)功能并沒有減退，臨習(xí)書法仍然是我們學(xué)習(xí)生活中的一部分。那我們怎樣才能學(xué)習(xí)好書法呢？本文就如何臨習(xí)書法談一下自己的感受。

一、關(guān)于選帖

在學(xué)習(xí)書法的過程中，首先會(huì)遇到選帖的問題，選帖作為學(xué)習(xí)書法的開端，不能不說是一個(gè)很重要的問題。書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書等各種書體，初學(xué)者在選擇時(shí)應(yīng)采取何種，說法各不相同。清代陳介琪在《習(xí)字訣》中主張人人從漢魏刻石入手，包世臣則說應(yīng)從唐楷入手。不管從何種書體，于此有最重要的一語，在選定之后，不可像走馬燈似的輪換著書寫。這是最易犯的病，同時(shí)也是最絕望的病，即為換來換去。

那么如何選定呢？有什么原則呢？筆者認(rèn)為，要根據(jù)自己的興趣和愛好。每一種書體的書帖都有自己的優(yōu)點(diǎn)：漢隸筆法簡易，造型古樸，易于掌握；唐楷結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆法森嚴(yán)；行書放縱流動(dòng)，迅捷活潑。在此基礎(chǔ)上選貼，有些人喜歡秀麗多姿，有些人喜歡蒼勁豪放，有些人喜歡厚重豐滿，有些人喜歡痩勁挺拔。要結(jié)合自己的實(shí)際情況，不要有從眾心理，別人練什么就跟著練什么，別人學(xué)什么自己就跟著學(xué)什么。要發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢，強(qiáng)迫去臨是臨不好的，是難于入境的。

二、關(guān)于臨習(xí)

學(xué)習(xí)書法，臨習(xí)是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)書法的必由之路。現(xiàn)在，通常又叫“臨摹”，實(shí)際上“臨”和“摹”是兩種不同的方法?！芭R”是對帖而書之，“摹”是薄紙蒙于碑帖上，隨字而拓，依其形跡而復(fù)寫稱“摹”。宋代姜夔《續(xù)書譜·臨摹》云：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進(jìn)，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也?！边@是對臨、摹的利弊和得失的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。摹寫，因?yàn)橄逻呌杏案褚劳?，筆隨影走，容易得原帖字的點(diǎn)畫位置和形體結(jié)構(gòu)。也正因?yàn)橛羞@種依托，摹寫時(shí)往往會(huì)忽略筆意的表達(dá)。摹了之后，容易忘卻，不易鞏固。臨，是靠自己的目力心力去書寫，較易體現(xiàn)原帖字的筆意，但因?yàn)闊o依托，往往易將原帖字的間架位置寫走形。因此，臨、摹都應(yīng)“經(jīng)意”，認(rèn)真對待，先摹后臨，臨中亦可再摹，臨摹交錯(cuò)，互相結(jié)合，興利去弊，取長補(bǔ)短。如此不斷努力，就可化古為我，兼得帖字之形神。1.寫字要苦練加巧練

北宋書法家歐陽修在《試筆》一文中說：“作字要熟，熟則神氣完實(shí)而有馀，于靜坐中，自是一樂事?！彼f的“熟”就是我們練字要反復(fù)臨習(xí)，要有數(shù)量的積累。但只有數(shù)量的積累也不一定能夠練好字。在有數(shù)量的同時(shí)還要巧練，在臨帖的過程中一定要?jiǎng)幽X筋，發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)候要及時(shí)糾正。第一遍臨錯(cuò)了，第二要改過來。如果不能，只是一味地臨下去，實(shí)際上是在重復(fù)自己的缺點(diǎn)，強(qiáng)化和鞏固自己的缺點(diǎn)。所以堅(jiān)持苦練的同時(shí)要?jiǎng)幽X子，要巧練，這樣在臨習(xí)過程中才能不斷地突破。2.練手又要練眼

對于一本字帖一味地臨習(xí)，一味地摹擬，容易陷入麻木和僵化的被動(dòng)地位，讓古人牽著鼻子走，離開所練的碑帖就無所適從，寸步難行。原因是眼睛看的東西太少，視野太窄。練眼的目的就是要從“對臨”過渡到“默臨”，要從“入帖”過渡到“出帖”。練眼是對練手的深化，眼睛的訓(xùn)練比手的訓(xùn)練更難，眼睛看不準(zhǔn)，手也就難以表現(xiàn)。所以要練好自己的眼，靠眼睛的探索、手的實(shí)踐在“入帖”和“出帖”中出入自如。3.練字結(jié)構(gòu)是首要 字形的美與丑是給人的第一印象，也就是兩大要素之一的結(jié)構(gòu)，另外的一個(gè)要素是筆法。臨字時(shí)，一般筆法容易掌握，結(jié)構(gòu)卻難以控制，尤其是中國漢字雖有規(guī)律，但是難于字?jǐn)?shù)的繁多，給掌握結(jié)構(gòu)帶來很大的障礙。在習(xí)字時(shí)要著重解決結(jié)構(gòu)的問題，歐陽詢的結(jié)體三十六法，李淳進(jìn)結(jié)體八十四法，黃自遠(yuǎn)的結(jié)構(gòu)九十二法等，這些結(jié)體方法對于我們練字是非常有幫助的。

另外，解決結(jié)構(gòu)問題，還可以運(yùn)用黃冬梅在《書法工具手冊》中提到的組詩詞記字法，也很有效。具體方法是，將帖中的字組成唐詩或者字詞，帖中沒有的字可以舉一反三或請教師指點(diǎn)，每首詩、每個(gè)字都應(yīng)嚴(yán)格推敲，然后反復(fù)習(xí)之，直到默臨為止。一年攻下五十首七絕唐詩，就是掌握了一千四百個(gè)字的結(jié)構(gòu)，久而久之，除去反復(fù)應(yīng)用的字，數(shù)量也是相當(dāng)可觀的。再有，我們臨古人的碑帖，天天與古人打交道，在不斷學(xué)古的同時(shí)也很容易走入古人的誤區(qū)。所以，在學(xué)古的同時(shí)還要把握好“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，不斷地探索、追求，掌握更多的理論和方法，再應(yīng)用到實(shí)踐中去，才能不斷地突破與發(fā)展。篇二：書法臨摹與創(chuàng)作心得體會(huì)

書法的臨摹與創(chuàng)作

時(shí)光荏苒，學(xué)習(xí)書法已有二十多年的時(shí)間了，從最初的興趣愛好到現(xiàn)如今從事專業(yè)，我想除了堅(jiān)持以外，更主要的是領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典作品。對于學(xué)習(xí)書法而言，臨摹與創(chuàng)作是一個(gè)老生常談的問題，學(xué)習(xí)書法的人都能言之一二，但觀念和體驗(yàn)的差異往往會(huì)造成截然不同的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)效果。

談臨摹，必須先清楚臨摹的目的。臨摹是中國傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要手段，他是技藝的學(xué)習(xí)，風(fēng)格的吸收，同時(shí)更是藝術(shù)感覺的積累和提升。對于每個(gè)人而言，都有其潛在的藝術(shù)感覺，孩童寫字有他的自然天趣，成人初習(xí)書法亦有他的自然天性，但這些自然大都是原初而低級(jí)的，需要通過磨練和打造來提升，使之最終成為一種高境界的自然天成，臨摹便是磨練和打造的最好方法。往持有不同的觀點(diǎn)。持否定態(tài)度者以“妙在能合，神在能離”,“他神”和“吾神”的相互獨(dú)立來強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性的張揚(yáng)，認(rèn)為“如燈取影”不足取，它無非就是文人筆下的渲染和無法實(shí)現(xiàn)的美好愿望罷了，他們認(rèn)為對于習(xí)書者而言，臨摹無需苛求點(diǎn)畫的形似。但我認(rèn)為，“燈下取影”的對象是為歷史所檢驗(yàn)，為人們所公認(rèn)的經(jīng)典，能做到“燈下取影”般的精準(zhǔn)固然很難，但卻必須是我們努力追求和認(rèn)真實(shí)踐體驗(yàn)的目標(biāo)。

以個(gè)性狂飆而引領(lǐng)明末書壇的“字林俠客”徐渭對臨摹之法有這樣的判斷“毫發(fā)失真則精神頓異，所貴詳謹(jǐn)，精意摹搨，凡肥瘠工拙要妙，俱一一窮之，不失古人位置之美”。雖然這里徐渭強(qiáng)調(diào)的是摹書，可見他對古人書法精準(zhǔn)體驗(yàn)的重視。清代王澍在《論書心語》中更有“臨古須是無我，一有我，只是己意，必不能與古人相消息”的論述。對經(jīng)典“如燈取影”地實(shí)臨正是我們與古人真正相消息的最好方法，其目的是“意與古會(huì)”。在某種程度上，書法的經(jīng)典實(shí)臨與西方繪畫的素描寫生有異曲同工之妙。素描是西畫用以提高觀察事物和表現(xiàn)事物能力的主要手段。它要求通過精準(zhǔn)刻畫物象來達(dá)到傳物象之神的目的。而書法的實(shí)臨也絕非是簡單的點(diǎn)畫模仿和造型復(fù)制，它需要我們在追求與經(jīng)典點(diǎn)畫的相契過程中，掌握觀察對象的方法，通過準(zhǔn)確刻畫點(diǎn)畫的粗細(xì)、長短、方圓，在運(yùn)筆的徐疾、收放、含露、提按之間來體驗(yàn) 其中心、手、筆三者之間溝通、會(huì)意的感覺，努力與古人神交會(huì)通，尋求藝術(shù)的共鳴。實(shí)臨不僅僅是對一種風(fēng)格的學(xué)習(xí)，它更是積累。這種積累的深度和厚度以及有效性是以對經(jīng)典把握精準(zhǔn)的程度為前提的。如果沒有以點(diǎn)畫相似為前提的。如果沒有以點(diǎn)畫相似為基礎(chǔ)，臨摹者即便自認(rèn)為有感覺，那也很可能是主觀的臆斷。正如人與人之間的對話和交流，相互間如果水平相當(dāng)或者相互甚為了解，話題便能展開并且深入，否則只能是客套寒暄，而難以產(chǎn)生思想的火花，甚至南轅北轍。品格融為一體，成為其身體的內(nèi)在成分，它的呈現(xiàn)才可能是真正自然地，“書為心畫”的藝術(shù)價(jià)值才可能重回我們的書法創(chuàng)作中來。篇三：書法臨寫心得 書法臨貼之真書、草書

五原縣高級(jí)職業(yè)中學(xué) 李青山

很多人在軟筆書法臨貼過程中談到：初學(xué)書者不宜臨寫行書和草書，而應(yīng)多以真書臨習(xí)為要。在此，筆者認(rèn)為：這個(gè)初學(xué)的期限應(yīng)是多久？一年、三年還是五年。事實(shí)上，前人都不會(huì)給出一個(gè)明確的時(shí)間概念。我認(rèn)為，所謂的初學(xué)者應(yīng)是剛接觸書法，并開始臨習(xí)者，而初學(xué)階段就是達(dá)到入貼這段時(shí)間，也就是說能夠臨寫得和貼中一模一樣，出入不大為止。而這段時(shí)間可能會(huì)因每個(gè)人的資質(zhì)不同而變得長短不同，快則三、五個(gè)月，慢則三年五載不等。那么這之后臨習(xí)何體就成為書法界一直爭論不休的一個(gè)話題。有人認(rèn)為：不應(yīng)過早地涉獵行書、草書之類，而應(yīng)繼續(xù)臨習(xí)真書。筆者在此處不敢茍同。曾記得唐代書法大家孫過庭在書譜中談到：’真以點(diǎn)畫為形質(zhì)，以使轉(zhuǎn)為性情，而草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，以點(diǎn)畫為性情’，還說到，’草不兼真，殆于專謹(jǐn)，真不通草，殊非翰扎?！馑际钦f，寫草書不兼有楷法，容易失去規(guī)范和法度，寫楷書不旁通草意，那就難以稱為佳品。由此可見，一個(gè)人如果只懂得臨寫真書，那么終究不會(huì)有大的突破，也不會(huì)有成功的作品問世。所以說，真、行、草兼要涉獵才能達(dá)到觸類旁通之功效。2014年11月18日晚篇四：書法練習(xí)心得體會(huì)

書法練習(xí)心得體會(huì) 桃溪中心學(xué)校 蘭新泉

之前很少接觸書法，現(xiàn)在經(jīng)過一個(gè)學(xué)年的練習(xí),我終于領(lǐng)悟到了書法也是門很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過一個(gè)學(xué)年的書法練習(xí)，我學(xué)到了很多.至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書法知識(shí)寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。學(xué)書法,如果真的投入當(dāng)中的話,你可以感受很多的樂趣.果真沒錯(cuò),我個(gè)人比較偏愛楷書, 俗話說：“萬事容易開頭難”。臨摹是學(xué)楷書的一個(gè)不可缺少的過程，要掌握書法的運(yùn)筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時(shí)，不知從何做起，臨了幾帖，覺得模仿的不像，就重新臨帖，結(jié)果越臨越不像了，真有點(diǎn)左右為難,但我還是堅(jiān)持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現(xiàn)靜下心來的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。通過學(xué)楷書，使我深深的懂得了要想寫好楷書，不只是機(jī)械的臨帖，關(guān)鍵在于筆法，選一些比較輕靈，多筋的圓筆碑帖臨寫，使字做到筋骨并用，方圓并舉，快慢互用，富于情趣。要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧.其實(shí)書法的境界確實(shí)是無窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景.只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風(fēng)格.學(xué)書法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富

和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。

書法的道路是漫長的，沒有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫，才會(huì)進(jìn)步，否則，寫出的字是經(jīng)不起觀看的?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼薄Ｎ蚁嘈胖灰覀兏冻隽伺鸵欢軌?qū)W好書法的。篇五：書法各體臨習(xí)方法大全 書法各體臨習(xí)方法大全

書法各體臨習(xí)方法大全

一、關(guān)于筆紙的選擇

1、筆：大字用兼毫，小字用狼毫。

2、紙：

（1）大字用生宣，小字用半生半數(shù)灑金宣，不主張用熟宣創(chuàng)作書法作品。2）手工毛邊紙?jiān)喜捎眉冎窳?，紙性半生半熟，自然晾干，具有吸水性、拉力好、柔韌、墨干不

二、關(guān)于小楷的臨習(xí)

1、臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)、古雅樸茂的點(diǎn)畫和清和簡遠(yuǎn)的氣韻等藝術(shù)特點(diǎn)，用筆輕落輕收，結(jié)朗停勻、寬綽有余”的總體特點(diǎn)。

2、小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢及敦煌寫經(jīng)之率意，會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。

3、小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙，這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一?！扒濉笔侵改珶o散漫而鋒穎妍。亦清亦腴，則骨血溫潤，醇雅沖和，可入古人堂奧。欲小字有大氣象，必重墨氣，既要筆致沉重，又要點(diǎn)畫

4、要做到“小字當(dāng)如大字”，除要寫得疏朗停勻、寬綽有余外，還要象高二適先生說的小字要多墨氣，要筆跡著墨力。、小楷與大楷迥異，大楷先從點(diǎn)畫要求入手，小楷則以結(jié)字為首要。小楷以其小，每筆的走向、筆畫與筆畫之間姿態(tài)確非易事。若要筆畫多變化，運(yùn)腕為緊要。高二適先生曰；“小楷亦純乎運(yùn)腕，一涉指功即不能成?！惫逝R頓挫分明，極力控制不假指功之技巧。

6、小字與大字迥然不同，不能互視為放大或縮小。大字本身易于恣肆縱放，若過分或曰一味縱放，則會(huì)流于輕宜放中有斂；小字本身收斂，若一味收斂則形拘筆滯，也會(huì)失于輕糜，故小字宜斂中有放。由此可知二者有質(zhì)的三、關(guān)于正書的臨寫

1、喜歡大字可學(xué)顏體《勤禮碑》或魏碑，如《張猛龍》、《揚(yáng)大眼》、《鄭文公碑》等。

2、臨習(xí)《張遷碑》應(yīng)注意用筆上（點(diǎn)畫）的自然流暢，盡量避免抖摟做作。要通過刀鋒見筆鋒，不必刻意追求的那種效果。

3、智永楷書《千字文》歷來被認(rèn)為是較獨(dú)特的和較好的臨摹范本，在臨習(xí)中既可熟楷法，又能涉草法，習(xí)楷自會(huì)

四、隸書的臨習(xí)。

我們主要以《曹全碑》為例。臨習(xí)《曹全》，能將圓潤、舒松、秀逸、典雅為特點(diǎn)的陰柔之美寫出來，是很不容有的雖筆斷而意連。具體說大部分用筆是內(nèi)掖暗轉(zhuǎn)，波畫是逆起順拖中作圓弧狀提鋒，不是折筆側(cè)鋒處之。

五、關(guān)于行書的臨習(xí)

1、學(xué)習(xí)行書以臨摹《圣教序》為宜。要把握此帖的藝術(shù)風(fēng)貌和特征，如筆致遒潤儒雅、字態(tài)俊麗秀逸、氣息中硬勁挺，點(diǎn)畫的組合、偏旁的揖讓、牽絲映帶、筆勢字勢等純出自然。通臨時(shí)注意糾正線條拖沓纖弱，即骨不健的基礎(chǔ)上，就要打好攻堅(jiān)戰(zhàn)，從字型、字勢，筆型、筆勢及筆畫的粗細(xì)對比、墨色變化（可參照蘭亭墨跡）等方字型上下功夫，達(dá)到在創(chuàng)作作品時(shí)如囊中探物般的熟練程度。一件作品水平的真正高低，甚至可以說書法的內(nèi)行一點(diǎn)點(diǎn)上，所謂“纖維向背，毫發(fā)死生”是也。所以臨寫時(shí)一定要特別注意細(xì)節(jié)，包括筆畫位置、粗細(xì)長短搭配及字形的揖讓、呼應(yīng)關(guān)系等，哪怕是細(xì)微的變化也不放過，以訓(xùn)練、提高自己的眼力。有了《圣教序》的基礎(chǔ)，學(xué)章法、貫氣及細(xì)微之處；然后再學(xué)王之諸手札，學(xué)習(xí)王羲之怎樣因字賦形、因情謀篇等等。

第三篇：臨習(xí)書法的體會(huì)總結(jié)

臨習(xí)書法的體會(huì)總結(jié)

在練習(xí)書法的臨習(xí)過程中，我逐步有以下幾點(diǎn)初淺的認(rèn)識(shí)：

何謂中鋒? 使筆鋒在點(diǎn)畫中間運(yùn)行，這便是中鋒。

作書貴用中鋒，是千古不易的定論。以前我對中鋒用筆的概念，只有一些膚淺的感性認(rèn)識(shí)，知其然，不知其所以然。例如，往往對自己所寫的字，點(diǎn)畫邊緣出現(xiàn)一邊整齊光潔，一邊帶有鋸齒，或一邊墨色較濃，一邊較淡、立體感不強(qiáng)的現(xiàn)象百思不解。后來，在臨習(xí)過程中，嚴(yán)格地按中鋒用筆的要求進(jìn)行。經(jīng)過一段時(shí)間臨習(xí)，發(fā)現(xiàn)以前的現(xiàn)象逐漸消失了，立體感增強(qiáng)了，點(diǎn)畫也渾凝圓勁、秀逸含蓄了，才真正地體驗(yàn)到了中鋒用筆的感受。

隨著臨習(xí)的逐漸深入，對中鋒的認(rèn)識(shí)也隨之加深了。

我發(fā)現(xiàn)，中鋒用筆固然很好，但除篆、隸得保持筆筆中鋒外，楷、行、草字如也筆筆中鋒的話，也會(huì)缺乏一種意趣、情采。

所謂藏鋒就是起筆用逆鋒，收筆用回鋒，把筆尖藏于筆畫之內(nèi)，寫出來的點(diǎn)畫堅(jiān)勁挺拔，給人以含蓄、渾勁、沉著的感覺。

藏鋒在篆、隸、楷中尤為重要，篆、隸點(diǎn)畫幾乎筆筆藏鋒。因此，藏鋒是必須訓(xùn)練與掌握的筆法。

開始臨習(xí)漢 隸《張遷碑》時(shí)，頗感吃力。面對困難，狠下決心按照藏鋒用筆的基本要領(lǐng)進(jìn)行苦練，終于由原來感到吃力到基本適應(yīng)，起筆收筆從不習(xí)慣到習(xí)慣，基本上通過了篆、隸的藏鋒關(guān)。

當(dāng)臨寫《顏勤禮碑》時(shí)，一開始寫出來的字怎樣也無“顏”的味道。是何原因?經(jīng)過分析，發(fā)現(xiàn)主要是起、收筆未能做到藏鋒?橫畫尤其是長橫和垂露豎成不了“枯骨”狀，長撇體現(xiàn)不出“蠶頭燕尾”等效果。問題找出了，找出規(guī)律練出感覺，使之成為習(xí)慣。只有這樣才能寫出與法帖相似的點(diǎn)畫來。

點(diǎn)畫寫象了，才能求得字的像，字寫像了，才能寫出法帖字體的神來，才能真正入帖。在臨習(xí)的過程中，也悟出了藏鋒與露鋒是一對孿生兄弟，一個(gè)字中往往藏與露是相輔相成的，該藏則藏，該露則露，藏露結(jié)合字就會(huì)具有自然、優(yōu)美、生動(dòng)的神采和韻味。

筆畫的粗細(xì)變化是在提按動(dòng)作中完成的，提按是寫好點(diǎn)畫的關(guān)鍵。

劉熙載曾說“凡書要筆筆按，筆筆提”，指出在運(yùn)筆過程中提按的連續(xù)性和必要性。書寫的過程，實(shí)際上就是提按交換的過程。筆鋒在紙上運(yùn)行時(shí)，一直是通過提按的交遞，再加上輕重、緩急的豐富變化，這樣點(diǎn)畫才具有生命的活力，才能產(chǎn)生美妙的韻味與鮮活的形象。

如果寫出來的字線條粗細(xì)一致，就會(huì)與硬筆字無異，毫無神采與美感。這是點(diǎn)畫缺乏提按所致。按易掌握，難在提上，一筆而成的而又按提交遞就更難。

“轉(zhuǎn)折”在書法中的運(yùn)用是十分重要的。

“轉(zhuǎn)”是用筆寫出圓轉(zhuǎn)回旋、沒有方折棱角筆畫的筆法，其要領(lǐng)是，在轉(zhuǎn)的關(guān)節(jié)處筆不停駐下來，只有提按的變化，沒有折、頓的處理，“如折釵股”，是篆、行、草中運(yùn)用最多的筆 法。“折”與“轉(zhuǎn)”相反，是寫出方的點(diǎn)畫方法。折法，多運(yùn)用于方筆書法的起筆處、收筆處以及 橫畫和豎畫的交接處。此法多運(yùn)用于楷、隸書中，行、草亦時(shí)有所見。

運(yùn)筆的急緩在書寫中是至關(guān)重要的。

運(yùn)筆的急與緩是形成作品不同風(fēng)格，和產(chǎn)生節(jié)奏、韻律變化的主要原因。落筆遲重取其雄厚，急速方能流暢、遒勁。運(yùn)筆的急與緩須有機(jī)的結(jié)合，方能獲得更理想的效果，否則，一味遲重，則失卻神氣，一味急速，則失卻形勢。認(rèn)為 “快”才是熟練的最好體現(xiàn)，是錯(cuò)誤的。認(rèn)為“草書”的本質(zhì)就是快，更是不對的。

我在學(xué)書之初，怎樣也寫不出原法帖的“形”，更談不上“神”了。在苦惱中痛定思痛，悟出了書法的速度是有急緩之分的，字體不同、點(diǎn)畫不同，其書寫速度是不同的。我們在臨習(xí)時(shí)只有貼近其原帖字的書寫速度和節(jié)奏，才能得其“形”、“神”。

一般來說，篆、隸、楷體的書寫速度相對慢些，行、草的速度則要快些，橫畫、撇畫相對快些，豎畫、捺畫則要慢些。

經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，隨著書寫中對急緩運(yùn)用，對節(jié)奏方面逐步熟練，慢慢地進(jìn)入到“隨心所欲”，運(yùn)用較自如的階段。

用筆的輕與重，直接影響到作品的風(fēng)格、特點(diǎn)、藝術(shù)效果。

用筆輕者，令人感到輕松、秀麗、和雅、飄逸；用筆重者，則會(huì)給人以沉著、拙重、凝煉、渾樸之感。

用筆的輕重，主要基于“力度”的大小，而這種力度則完全取決于運(yùn)筆時(shí)力度控制上。這種力度是毛筆之毫鋒與紙相磨擦產(chǎn)生的，使人感覺出來的力度。

所謂虛實(shí)相生，要做到這一點(diǎn)，就必須在苦練中達(dá)到善使筆鋒。在臨習(xí)中，須十分注重用筆鋒運(yùn)行，把握其虛實(shí)、輕重的分寸。輔之以往高執(zhí)筆桿，運(yùn)用懸腕力、臂力推動(dòng)筆鋒，向前鋪毫運(yùn)筆；十分注意筆筆以鋒用力送到底，例如“撇”畫及類似“秋”“火”的最后一筆。

經(jīng)過刻苦訓(xùn)練，在點(diǎn)畫線條的力度和質(zhì)感上都會(huì)有明顯的提高。

以上六個(gè)方面的用筆要素，不是獨(dú)立的，而是相輔相成的。只有在書寫的過程中，很好地將它們有機(jī)地結(jié)合起來，才能創(chuàng)作出高水平的作品。

第四篇：書法感悟

書法感悟

“意在筆先”是書法中一條重要原則，聯(lián)想社會(huì)發(fā)展也是如此，所謂“意”，即是我們做事情之前所做的計(jì)劃，在我們開始做事時(shí)，如何一步步地展開是早就想好了的。如果沒有計(jì)劃，事情往往會(huì)做不好，書法也是，如果沒有事前的“意”，只是率意的發(fā)揮，字也寫不好。書法到了高的層次后，看似無意，信手拈來，隨手出奇，其實(shí)是更高層次的“意”，這種意更近于無形，早已深入書家的骨髓深處，只是旁人難以發(fā)現(xiàn)而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手，雙手往電腦鍵盤上一架，看字接著就能打出來，你若問他都輸入什么字母，他往往打愣一下，卻要考慮一陣子了。

“腳踏實(shí)地”是為人做事的基本要求，同時(shí)也是書法的基本要求。習(xí)書近兩年，近日又有進(jìn)步，關(guān)鍵在于此。原先寫字總想著運(yùn)筆高與低、飛與走，缺乏控制，臨摹效果總達(dá)不到滿意，不知為何。近日心里不想著出奇、絕，無所想臨摹，而效果有明顯改觀，如同人一步一步地走，運(yùn)筆也劃劃踏實(shí)，寫出來的字就厚重多了，不顯輕浮、虛空，看來，做人也好，寫字也好，“腳踏實(shí)地”是沒錯(cuò)的。[2010/1/20午飯后]

2010年1月22日星期五

昨晚陪人喝了些酒，回家習(xí)字，想的為人處世時(shí)心機(jī)重，成負(fù)累，應(yīng)該追求簡約、唯真、純美的生活，聯(lián)想“棗莊迎賓館”五字，悟出寫字也不必負(fù)擔(dān)這樣、那樣的想法，運(yùn)筆中不必纏繞徘徊走虛空，越

簡越好，在簡中求美，板橋有名聯(lián)“刪繁就簡三秋樹，標(biāo)新立異二月花”，就是這種境界。近年來家居裝修中、電視劇王寶強(qiáng)形象無不貫穿了求簡、求真的現(xiàn)代審美觀。人論逸少字，由于開始隨公孫大娘習(xí)字，字相中陰柔氣重了些，注重細(xì)節(jié)，賞習(xí)起來頗費(fèi)心力，不盡可取，丈夫習(xí)字，應(yīng)有雄武之風(fēng)，細(xì)節(jié)補(bǔ)之，方為常態(tài)?？瓷虾鴧f(xié)周慧珺女人書法卻有男人霸氣，所以突顯。

2010年1月28日星期四

吳志淳，元末書法家，昨日臨摹其《墨法詩四首》，書像內(nèi)斂，而結(jié)體仍有格致，亦有張弛。查其生平，知其在元末明初，安徽無為人，僻亂世于雁蕩山，稱“雁蕩三老”之一，雖滿腹經(jīng)綸，但由于身已出世，故書像內(nèi)斂。書道即人道，人道即書道。

偶感書有八面玲瓏之態(tài)，稱為書眼，如人之望眼。開始習(xí)字，只見字形，如孩童學(xué)步，走穩(wěn)最重要。之后再放開眼，看、顧、盼。思想品格應(yīng)是再高層次的事了。

本人書法，只是剛進(jìn)門，如兒子現(xiàn)在年紀(jì)。路漫漫??不過相信成長速度會(huì)不慢，必竟年近不惑，人道已清，書道自明。

書法是人生的一面鏡子。

2010年3月6日星期六

書法即人道。近日結(jié)合切面管理工作法的設(shè)計(jì)應(yīng)用，對工作與處世態(tài)度有不小變化，對細(xì)節(jié)的拿捏，對人的關(guān)懷，對事情的控制力明顯增強(qiáng)。轉(zhuǎn)念一想，這不就是自己近期書法的狀態(tài)嗎？對書法的領(lǐng)悟，潛移默化地就體現(xiàn)在了工作生活中。

2010年3月9日星期二

書法，白紙、黑墨，都是看得到、摸得著的，是實(shí)的。今晚練字偶然悟得，練字水平的提高，很大意義上卻在于虛的方面，一是個(gè)人修養(yǎng)，二是寫字時(shí)前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化，這些是看不到的。前面曾講，書法即人道，看來，想把字寫的更好，還得在字外下功夫。孫過庭《書譜》中也講，老少學(xué)字的區(qū)別，以此分析，老者只所以領(lǐng)悟的快，其原因就在于他的閱歷遠(yuǎn)勝過少年。

2010年3月31日星期三

昨晚習(xí)字，一張紙前兩列字尤其突出。覺悟原來字如人，人有氣，字亦有氣，一氣貫之不斷，全文活靈活現(xiàn)，視之爽目。唯恐被字劃鎖絆，字間斷、氣不連，缺乏生氣。尤其在臨摹時(shí)最難抵此誤，因?qū)Ｐ挠诠P劃所致。所在臨摹初期是單字，再發(fā)展應(yīng)是成詞、成句、成章的意摹，才能培養(yǎng)篇章之氣。另外，初期隨性的發(fā)揮，氣雖有，但單字的功夫卻常常丟失，如同少年行事，隨心所欲，無所顧忌，就會(huì)多出紕漏，這是近期常遇到的。因此，不能因氣廢字，亦不能因字噎氣，二者平衡，方可再上層次，與做人做事一個(gè)道理。事如單字，人如文氣，凡事做好，必有人道支撐，事事做好，才成人道。

第五篇：書法感悟

書法讓我陶醉

記得老師從小教我做人不出格，寫字也不出格，要求我們堂堂正正做人，端端正正寫字。后來，隨著年齡增長與學(xué)識(shí)增多，我才知道，我們中國人其實(shí)就像中國的漢字一樣，外形方方正正，內(nèi)在干干凈凈；做人堂堂正正，行事端端正正；為人恭恭敬敬，處世規(guī)規(guī)矩矩。但真正理解并懂得漢字的個(gè)性構(gòu)造，是從我入學(xué)以來練習(xí)書法后逐漸領(lǐng)悟的。我開始接觸書法練習(xí)是從幼兒園開始，因?yàn)槊刻於紩?huì)路過小朋友練字的地方，看到老爺爺手把手地教孩子們一筆一劃寫字，白紙黑字在毛筆筆尖下一張張翻開，當(dāng)時(shí)感覺這種書法練習(xí)既神奇又有趣，于是，央求媽媽讓我加入寫字隊(duì)伍中。可媽媽總以我年齡小識(shí)字不多為由，說等我進(jìn)入學(xué)堂念書以后再去練字。既不能真正體驗(yàn)筆墨與紙張的融合，也無法滿足內(nèi)心揮毫潑墨的好奇，我只有每次路過時(shí)看人練字，沒想到看人練習(xí)書法也能令人上癮，我從一年級(jí)開始正式練習(xí)寫毛筆字，從那以后我逐步知道許多課堂之外的知識(shí)，原來文房四寶是指筆、墨、紙、硯，中國書法是由隸、楷、行、草演變而來……

練習(xí)書法起初從手握毛筆開始，別小看簡單一枝筆，要想讓它乖乖聽話，還需費(fèi)一番苦力呢。同樣的毛筆握在老師手中游刃有余；可轉(zhuǎn)到我手中卻不聽使喚。老師說筆管握不好，毛筆字也就寫不好，就像士兵手中的槍，槍舉不好瞄不準(zhǔn)，目標(biāo)也就擊不中。

其實(shí)練習(xí)握筆的技巧并不難，難的是抬肘懸腕運(yùn)筆書寫。也許是我善于觀察，臨摹能力強(qiáng)，加上悟性高，從練習(xí)握筆到書寫小字，再到練習(xí)大字、書寫對聯(lián)，我比一般的孩子掌握的速度要快。在每周一練的書法學(xué)習(xí)時(shí)間里，我不僅為鄉(xiāng)下爺爺寫過好幾回春聯(lián)與壽聯(lián)，還多次參加過中小學(xué)生書法比賽，獲得過校級(jí)比賽一等獎(jiǎng)，市級(jí)比賽二等獎(jiǎng)，省級(jí)比賽三等獎(jiǎng)。老師見我對書法學(xué)習(xí)既有強(qiáng)烈的興趣，又有極高的悟性，準(zhǔn)備教我練習(xí)臨摹王羲之的行書碑帖。我知道，真正要達(dá)到手法連慣行云流水的水平，仍然需要繼續(xù)持之以恒好好勤學(xué)苦練書法。

書法讓我陶醉，不僅僅是因?yàn)槲覐闹畜w驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，從書法比賽中榮獲過多次獎(jiǎng)項(xiàng)，更重要的是我汲取了我國國粹的智慧力量，感受到作為中國人的自豪情懷。

書法讓我陶醉，不僅僅是因?yàn)槲掖致詫W(xué)到了一技之長，會(huì)揮毫潑墨寫一幅幅春聯(lián)壽聯(lián)，更重要的是我在動(dòng)靜結(jié)合的書法練習(xí)中，既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的耐力，也陶冶了自己的情操。