第一篇：結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂情況的學(xué)習(xí)收獲,談?wù)勀銓?duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)？

結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂情況的學(xué)習(xí)收獲，談?wù)勀銓?duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)？ 齊齊哈爾市第五十九中學(xué) 姜林

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親自經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)?！弊魑慕虒W(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是為全面提高學(xué)生素質(zhì)打基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要工作。作文教學(xué)是語(yǔ)言文字表達(dá)能力的訓(xùn)練。學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字，把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的、有真切感受的表達(dá)出來(lái)，這不僅體現(xiàn)了他們的語(yǔ)文能力，而且體現(xiàn)了他們的認(rèn)識(shí)能力。

一、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。

新課標(biāo)提出：“中年級(jí)學(xué)生要留心周?chē)挛?，?lè)于書(shū)面表達(dá)，能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象。注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容?！边@也說(shuō)明了習(xí)作的外延是應(yīng)該與生活相等，哪里有生活，哪里就有了習(xí)作的源泉?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆。這就要求老師在習(xí)作教學(xué)中去尋找，去挖掘生活的習(xí)作教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生了解生活就是習(xí)作的來(lái)源。這樣學(xué)生就有意識(shí)地留心生活并主動(dòng)融入生活，即留心周?chē)囊磺校箤W(xué)生有內(nèi)容可寫(xiě)。比如我在習(xí)作教學(xué)課中，以課文要求習(xí)作的內(nèi)容為基礎(chǔ)，慢慢的引導(dǎo)學(xué)生到生活中去。因?yàn)閷W(xué)生主動(dòng)注意，親身經(jīng)歷，所以有內(nèi)容可說(shuō)，寫(xiě)起來(lái)也覺(jué)得非常的容易。這就說(shuō)明了在習(xí)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，學(xué)生有內(nèi)容可寫(xiě)，才易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。

二、寫(xiě)作的材料來(lái)自于生活

（葉圣陶）說(shuō)：“生活就如源泉，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇?！遍_(kāi)展課外活動(dòng)，能使孩子們的“泉源豐盈”。重要的還是教師有意識(shí)地提醒學(xué)生去留意去表達(dá)。我們要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)、身臨其境才能獲取和積累寫(xiě)作素材，寫(xiě)出的作文才有真情實(shí)感。因此，我們盡可能多組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，如參觀、課外實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生獲得更多的生活體驗(yàn)。如：組織學(xué)生參加一次到野生動(dòng)物園燒烤活動(dòng)。到了野生動(dòng)物園，參觀完動(dòng)物園后，燒烤開(kāi)始了，學(xué)生個(gè)個(gè)興高采烈，忙的不亦樂(lè)乎，這可是他們頭一次頭一次野外燒烤?。∷麄儙兹艘唤M，想盡一切辦法地把食品烤得色香味樣樣俱全，他們吃得津津有味，個(gè)個(gè)臉上洋溢著燦爛的笑容?；貋?lái)后，我讓他們以《快樂(lè)的燒烤》為題記錄下了這次活動(dòng)。學(xué)生作文里，字里行間無(wú)不流露出興奮、快樂(lè)的感受。寫(xiě)作興趣也會(huì)自然提高了。

生活中有很多類(lèi)似的事情，可以大膽的引導(dǎo)學(xué)生去做，去寫(xiě)。這樣學(xué)生們就會(huì)有事可做，有話可寫(xiě)，為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間。減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，從而讓學(xué)生自主擬題，自主作文。

三、鼓勵(lì)學(xué)生分享習(xí)作樂(lè)趣，學(xué)習(xí)修改習(xí)作，提高習(xí)作水平。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯的詞句。愿意將自己的習(xí)作讀給人聽(tīng)，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)。在當(dāng)前的作文教學(xué)中，一些老師只重視作前的指導(dǎo)，而輕視甚至忽視作后的講評(píng)、修改。其實(shí)，講評(píng)、修改也是作文教學(xué)中不可缺少的重要一環(huán)，要提

高學(xué)生的寫(xiě)作水平，對(duì)作后的講評(píng)、修改也同樣要重視。老師只有大膽放手培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，才能使學(xué)生在自改過(guò)程中得到煉意、煉句、煉字的反復(fù)訓(xùn)練，達(dá)到提高學(xué)生寫(xiě)作能力的目的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生每完成一篇作文后要認(rèn)真讀，找出其中寫(xiě)錯(cuò)的字，用得不準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，揣摩不通順的句子。講評(píng)后，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作文存在的問(wèn)題再次修改。把文中不具體的地方補(bǔ)寫(xiě)具體，把多余的詞句刪除，把不合適的地方修改過(guò)來(lái)，把錯(cuò)亂的段落與層次整理過(guò)來(lái)。有時(shí)組織學(xué)生每幾個(gè)人一小組，共同討論修改一個(gè)同學(xué)的作文，在互評(píng)中，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，指出缺點(diǎn)，不斷提高自身的修改能力，表達(dá)能力。能力強(qiáng)的學(xué)生，可以當(dāng)小老師批改作文，提高優(yōu)等生遣詞造句，審美感悟能力；對(duì)于寫(xiě)作有困難的學(xué)生要當(dāng)面指導(dǎo)修改。只有時(shí)時(shí)刻刻不忘作文講評(píng)，作文修改，才能切實(shí)提高學(xué)生的習(xí)作能力。

第二篇：結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂情況的學(xué)習(xí)收獲_談?wù)勀銓?duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)？[小編推薦]

結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂情況的學(xué)習(xí)收獲，談?wù)勀銓?duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)？

一寫(xiě)作的材料來(lái)自于生活

新課標(biāo)提出：“中年級(jí)學(xué)生要留心周?chē)挛?，?lè)于書(shū)面表達(dá)，能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象。注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容?！边@也說(shuō)明了習(xí)作的外延是應(yīng)該與生活相等，哪里有生活，哪里就有了習(xí)作的源泉。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆。俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”。當(dāng)今很多學(xué)生就是苦于無(wú)材料可寫(xiě)。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生了解生活就是習(xí)作的來(lái)源。有了這樣的感悟后，我就要求我的學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，哪怕是賣(mài)菜的小販，也要留心他們的言談話語(yǔ)。生活中處處有語(yǔ)文嘛。只有有意識(shí)的觀察生活，觀察社會(huì)，才會(huì)讓學(xué)生心中有材料。學(xué)生有內(nèi)容可寫(xiě)，才易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。例如我們學(xué)校的學(xué)生在今年的五月份曾經(jīng)組織了一次規(guī)模盛大的“遠(yuǎn)足”活動(dòng)，很受學(xué)生的喜愛(ài)。當(dāng)時(shí)電視臺(tái)全程報(bào)道這個(gè)事件，很多學(xué)生也發(fā)表了自己的感想。在這次“遠(yuǎn)足”活動(dòng)中學(xué)生學(xué)生的潛力得到了最大程度的發(fā)揮。很多孩子憑借著頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持了下來(lái)。在活動(dòng)中他們也收獲了很多。這次活動(dòng)也許他們會(huì)銘記一生。我就利用這個(gè)時(shí)機(jī)讓他們寫(xiě)了一篇作文，因?yàn)槭怯H身經(jīng)歷，所以?xún)?yōu)秀的范文特別多。由此可見(jiàn)，寫(xiě)作的材料來(lái)源于生活。

二培養(yǎng)寫(xiě)作興趣，加強(qiáng)作文評(píng)改的指導(dǎo) 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯的詞句。愿意將自己的習(xí)作讀給人聽(tīng)，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)。在當(dāng)前的作文教學(xué)中，一些老師只重視作前的指導(dǎo)，而輕視甚至忽視作后的講評(píng)、修改。其實(shí)，講評(píng)、修改也是作文教學(xué)中不可缺少的重要一環(huán)，要提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，對(duì)作后的講評(píng)、修改也同樣要重視。為了培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的興趣，結(jié)合我校的實(shí)際，我們采用的是“競(jìng)寫(xiě)式”的作文模式，就是鼓勵(lì)學(xué)生的當(dāng)堂完成當(dāng)堂評(píng)改，必須讓他們學(xué)會(huì)修改，才能會(huì)寫(xiě)作文。學(xué)生的寫(xiě)作興趣非常濃，因?yàn)槭且孕〗M為單位，評(píng)選最佳小組，最佳修改人等等，就連一些平時(shí)不寫(xiě)作文的學(xué)生都提前動(dòng)筆寫(xiě)好了作文。所以語(yǔ)文老師們千萬(wàn)不要不舍得花時(shí)間在作文的講評(píng)和修改上下功夫，事實(shí)上它真的能提高學(xué)生的作文能力。只有時(shí)時(shí)刻刻不忘作文講評(píng)，作文修改，才能切實(shí)提高學(xué)生的習(xí)作能力。

第三篇：結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂情況的學(xué)習(xí)收獲,談?wù)勀銓?duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)。(字?jǐn)?shù)要求500字以上。)

作業(yè)：結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂情況的學(xué)習(xí)收獲，談?wù)勀銓?duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)。（字?jǐn)?shù)要求500字以上。）

答：《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作應(yīng)貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感；引導(dǎo)學(xué)生在作文中說(shuō)真話、實(shí)話、心里話。不說(shuō)假話、空話、套話”。如何在作文教學(xué)中體現(xiàn)課標(biāo)精神，我想是這樣：

一、使學(xué)生的作文記事真實(shí)，抒情真摯；使學(xué)生的作文在“真”與“情”這一層面有所突破。針對(duì)學(xué)生作文中敘事空洞，感情牽強(qiáng)附會(huì)這種現(xiàn)象，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，打破常規(guī)的思維和習(xí)作的定勢(shì)，多角度地去觀察認(rèn)識(shí)事物，多層面地進(jìn)行回憶、思考、分析、想象，從自己的生活經(jīng)歷中，尋找最適合這個(gè)題目的內(nèi)容，從自己的生活感受中抒發(fā)最誠(chéng)摯的情感。

二、要聯(lián)系生活實(shí)際，可以采取以下方面：

1、先做后寫(xiě)。學(xué)生的作文過(guò)程并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，而是與他們從事的各種實(shí)踐活動(dòng)緊密相連的。

2、先玩后寫(xiě)，玩是兒童的天性。在作文中滲入玩的成分，讓學(xué)生在玩中學(xué)，結(jié)合玩來(lái)寫(xiě)。學(xué)生怕寫(xiě)作文，往往是苦于不知道要寫(xiě)什么。根據(jù)學(xué)生喜歡活動(dòng)的特點(diǎn)，可以開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。

3、說(shuō)寫(xiě)結(jié)合。長(zhǎng)期堅(jiān)持口頭作文的訓(xùn)練，能優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，提高寫(xiě)作能力。如：教《我的母親》一文時(shí)，文中沒(méi)有對(duì)母親的外貌進(jìn)行描寫(xiě)，在教學(xué)的過(guò)程中，先讓學(xué)生根據(jù)文中的描述，說(shuō)說(shuō)母親的外貌特點(diǎn)，然后再寫(xiě)下來(lái)。

三、培養(yǎng)學(xué)生自己修改作文的能力。

在當(dāng)前的作文教學(xué)中，可采用自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)的方式，用修、增、刪、補(bǔ)的辦法，達(dá)到提高效果。從而不斷提高自身的修改能力，表達(dá)能力，審美感悟能力。

四、利用課程資源，激發(fā)寫(xiě)作欲望。

運(yùn)用多媒體教學(xué)作文，可以把現(xiàn)實(shí)生活中的情、景、事、物搬進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)良好的習(xí)作情境，為學(xué)生提供豐富的素材，讓學(xué)生在愉快的情緒下寫(xiě)作。

總之，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，學(xué)會(huì)寫(xiě)作知識(shí)的教學(xué)務(wù)必精要有用。應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在寫(xiě)。同時(shí)要善于激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,才能使他們熱愛(ài)寫(xiě)作、樂(lè)于寫(xiě)作。愿意將自己的習(xí)作讀給人聽(tīng)，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)。

第四篇：談?wù)勀銓?duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)

談?wù)勀銓?duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí).語(yǔ)文是我們生活中很重要的一門(mén)學(xué)科，我也對(duì)語(yǔ)文有自己的看法。

我們每天都要用到語(yǔ)文，向別人介紹一樣?xùn)|西一件事情的時(shí)候就需要用語(yǔ)文來(lái)描述。表達(dá)一件事物也需要用到語(yǔ)文，就連跟別人交流或者向別人介紹自己都需要用到語(yǔ)文，總之，我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文。

語(yǔ)文是有趣的能給我們帶來(lái)快樂(lè)。我經(jīng)?？凑n外書(shū)從書(shū)中能學(xué)到語(yǔ)文寫(xiě)作方面的技巧與方法，讓自己的作文能寫(xiě)的生動(dòng)有趣。我感謝語(yǔ)文知識(shí)幫了我不少的忙，我學(xué)會(huì)許多成語(yǔ)也知道許多的語(yǔ)法知識(shí)，更喜歡古人詩(shī)詞，從語(yǔ)文中我認(rèn)識(shí)了李白，喜歡他的詩(shī)詞如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢(shì)和豪放，還有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的深沉。還喜歡孟浩然，白居易，杜甫等詩(shī)人的詩(shī)詞。我看了四大名著，讓我通過(guò)語(yǔ)文認(rèn)識(shí)名著中許許多多活靈活現(xiàn)的人物，感受到古人通過(guò)語(yǔ)文表達(dá)自己思想和觀念的看法。當(dāng)自己寫(xiě)了一篇滿(mǎn)意的作文時(shí)我就會(huì)很快樂(lè)，當(dāng)我看別人寫(xiě)的很有趣的文章時(shí)，我也會(huì)跟著開(kāi)心笑起來(lái)，語(yǔ)文用它獨(dú)有的魅力在我們的生活無(wú)所不在。

語(yǔ)文又像我們的朋友，它能幫助我們很多事。當(dāng)我們不開(kāi)心時(shí)，我們可以通過(guò)語(yǔ)文宣泄我們的情感，當(dāng)我們開(kāi)心時(shí)，我也可以用語(yǔ)文把它記錄下來(lái)。當(dāng)有事想告訴遠(yuǎn)方的朋友時(shí)，我們可以通過(guò)語(yǔ)文寫(xiě)信寫(xiě)表達(dá)我們意愿，當(dāng)我們想了解以前的歷史，可以通過(guò)古人留下的文字資料，來(lái)直接查閱來(lái)了解歷史。語(yǔ)文真是我們好朋友。

語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在，即使商場(chǎng)影院旅館等到處都是用文字標(biāo)記的標(biāo)題和名字，讓人更容易了解交流省去許多麻煩。語(yǔ)文是我們離不開(kāi)的朋友，給我們的生活帶來(lái)許多的方便。

第五篇：結(jié)合當(dāng)前實(shí)際談一談你對(duì)八榮八恥的認(rèn)識(shí)

八榮八恥的含義

八榮八恥的意義 “八榮八恥”堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。

“八榮八恥”是針對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害提出來(lái)的?！鞍藰s八恥”引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的關(guān)系，正確處理好個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系

“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，“八榮八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，確立了在社會(huì)主義社會(huì)，全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。

“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神，但市場(chǎng)自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來(lái)

它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。

“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。

當(dāng)今人們對(duì)八榮八恥的重視程度

2006年3月，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了清華大學(xué)的莘莘學(xué)子們熱議“八榮八恥”的消息，引起了人們的關(guān)注。在討論中，大學(xué)生們一致表示，“八榮八恥”在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、落實(shí)“十一五”規(guī)劃、建設(shè)和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期提出，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的行為規(guī)范，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

當(dāng)今人們對(duì)八榮八恥人民網(wǎng)網(wǎng)友關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的留言在學(xué)校師生中反響強(qiáng)烈，而且在全社會(huì)不同階層、不同領(lǐng)域的人們中間，都引起了廣泛的共鳴。的踐行程度

如何踐行八榮八恥

如何樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀？

樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，不僅要靠廣泛的宣傳教育，更需要各方面的共同努力。

首先要大力營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。正確價(jià)值觀的確立良好社會(huì)風(fēng)尚的形成離不開(kāi)輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。要以踐行社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題，以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣改善為目的，形成“知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。充分發(fā)揮大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)運(yùn)用多種形式大力宣傳“八榮八恥”的重大意義和深刻內(nèi)涵宣傳社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)宣傳廣大干部群眾踐行社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn)使“八榮八恥”的基本要求家喻戶(hù)曉、深入人心成為社會(huì)共識(shí)。

官氣正則民風(fēng)清。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，需要領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮帶頭和示范作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的行為及其體現(xiàn)出來(lái)的思想境界、道德情操，直接影響著一個(gè)地方、一個(gè)單位風(fēng)氣的形成，是社會(huì)行為規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)，對(duì)社會(huì)道德起著重要的示范和導(dǎo)向作用。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要以“八榮八恥”為鏡子，做揚(yáng)榮抑恥的積極實(shí)踐者，用自己的模范行動(dòng)和人格力量為群眾作出榜樣。

樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，重點(diǎn)是青少年。要堅(jiān)持以學(xué)校為主陣地，把榮辱觀教育納入學(xué)校德育工作的全過(guò)程滲透到學(xué)校教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。把“八榮八恥”的基本要求體現(xiàn)到大中小學(xué)的政治理論課和思想品德課教材之中。把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生。

古人說(shuō)，“知之惟艱，行之更艱”。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，要“真知”，更要“真行”，特別是要用制度來(lái)約束和規(guī)范人們的行為。要把社會(huì)主義榮辱觀的要求貫穿到各項(xiàng)制度的制定和執(zhí)行的過(guò)程中，滲透到社會(huì)管理之中。廣泛發(fā)動(dòng)群眾對(duì)照“八榮八恥”，修訂完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則，用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活。

父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會(huì)責(zé)任感的父母，會(huì)給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的人生榜樣。

開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，重在深入人心，重在聯(lián)系實(shí)際，重在弘揚(yáng)正氣。這就需要求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，一項(xiàng)一項(xiàng)地抓好落實(shí)，力戒形式主義，不做表面文章，不刮“一陣風(fēng)”。

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；金晶用生命保護(hù)了奧運(yùn)火炬以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；叢飛進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計(jì)捐款捐物300多萬(wàn)元，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；錢(qián)學(xué)森——中國(guó)航天事業(yè)奠基人這位科技界巨擘。他為組織領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天器的研究發(fā)展工作發(fā)揮了巨大作用，對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；最難時(shí)也不丟掉良知【頒獎(jiǎng)詞】

智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；河北農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生15年資助病逝同學(xué)

以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。邰麗華是位聾啞姑娘，她靠不懈的拼搏和奮斗，逐漸成長(zhǎng)為中國(guó)舞壇上的一名新秀，她勤奮敬業(yè)、勇于攀登、從不言棄的拼搏精神，見(jiàn)證了殘疾人敢于超越常人的奮斗軌跡。她在2005年的央視春晚上“千手觀音”的舞姿至今還感動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人。