第一篇:總結(jié):唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀有哪些?
總結(jié):唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀有哪些?
(注:聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)基本觀點(diǎn)、兩個(gè)總特征)
1、唯物辯證法的聯(lián)系觀
(1)聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用?!铮?)聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物都處在聯(lián)系之中,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。這一道理要求我們要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ★(3)聯(lián)系具有客觀性。我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性?!?4)人們?cè)诳陀^聯(lián)系面前并不是無(wú)能為力的。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系?!铮?)聯(lián)系具有多樣性。我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
(6)聯(lián)系是具體的有條件的?!铮?)堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一。①在整體和部分的關(guān)系中,整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,整體具有部分不具備的功能,這一道理要求我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②在整體和部分的關(guān)系中,整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用,這一道理要求我們必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展?!铮?)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,因此掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們①要著眼于事物的整體性,②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,④要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
2、唯物辯證法的發(fā)展觀
(1)事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。沒(méi)有聯(lián)系,就沒(méi)有事物的發(fā)展?!?2)發(fā)展具有普遍性。世界是永恒發(fā)展的。無(wú)論是自然界、人類社會(huì)、還是人的認(rèn)識(shí),都是變化發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。這一道理要求我們要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。★(3)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。①事物發(fā)展的前途是光明的,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。這一道理要求我們要對(duì)未來(lái)充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大。②事物發(fā)展的道路是曲折的。這一道理要求我們要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)?!?4)事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,這一道理要求我們積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。我們做任何事情要從一點(diǎn)一滴的小事做起,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②事物的發(fā)展最終要通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn),質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這一道理要求我們要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。在量的積累達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化,量變階段,事物的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本變化,質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是一種顯著的、根本的變化。因此,當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),就必須把量變控制在一定限度之內(nèi)。這一道理要求我們堅(jiān)持適度原則。④由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列秩序上發(fā)生變化也能引起質(zhì)變,因此,還要學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)。
(5)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。
(6)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。
第二篇:唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀練習(xí)題
唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀練習(xí)題
單項(xiàng)選擇題:
1、事物的聯(lián)系具有普遍性,這就是說(shuō)(B)A.任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系的 B.任何事物都不能孤立存在
C.聯(lián)系是事物本身固有的能 D.聯(lián)系是事物之間是相互制約、相互影響的關(guān)系
2、事物之間的聯(lián)系是客觀的,它(A)A.不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B.不能被人們認(rèn)識(shí)和利用 C.是物質(zhì)的根本屬性 D.是事物發(fā)展的根源 3.下列選項(xiàng)中關(guān)于聯(lián)系的理解正確的是(B)A.任何兩個(gè)事物之間都存在著直接聯(lián)系 B.任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著
C.有的事物與其他事物之間存在聯(lián)系,有的事物則不存在聯(lián)系 D.聯(lián)系有普遍性,但沒(méi)有直接性
4.2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物的市場(chǎng)開(kāi)發(fā),不僅能夠擴(kuò)‘大這些吉祥物原產(chǎn)地的國(guó)際影響,還會(huì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展。這體現(xiàn)的哲理是(A)A.事物是普遍聯(lián)系的 B.事物的聯(lián)系是客觀的 c.聯(lián)系是變化發(fā)展的 D.矛盾是普遍存在的
5.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須高度重視“三農(nóng)”問(wèn)題。在一定意義上說(shuō),農(nóng)民的命運(yùn)就是國(guó)家的命運(yùn)。這是因?yàn)?D)A.城鄉(xiāng)“二元”分割結(jié)構(gòu)難以打破 B.事物的聯(lián)系是具體的 c.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D.整體與部分是辯證統(tǒng)一的 6.個(gè)人利益要服從國(guó)家利益,從哲學(xué)上講,這是因?yàn)椋―)
A.部分高于整體,但也應(yīng)服務(wù)于整體 B.整體離不開(kāi)部分,但部分可以離開(kāi)整體 c.部分對(duì)整體沒(méi)有太大的影響 D.整體處于統(tǒng)帥的決定地位,部分從屬于整體 7.如果把大街比作城市大動(dòng)脈的話,“高樓”背后的小巷弄堂,就是城市的毛細(xì)血管。這些毛細(xì)血管是否通暢,也直接關(guān)系到城市的健康程度,這是因?yàn)?C)A城市的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.城市的存在和發(fā)展是客觀的 c.城市是大街小巷構(gòu)成的統(tǒng)一整體 D.城市的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 8.如果沒(méi)有正常的生態(tài)系統(tǒng)支持,經(jīng)濟(jì)不可能獲得長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果也可能受到破壞。從暫學(xué)上看,上述材料主要體現(xiàn)了(C)A.內(nèi)因與外因之間的辯證關(guān)系 B.事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 c.世界上的事物是普遍聯(lián)系的 D.正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展的促進(jìn)作用
9、“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”,這句話反映了(A)A.客蕊事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B、世界上一切事物都是物質(zhì)的 C.櫪要決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用 D、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
10、新事物是指(C)
A.力量強(qiáng)大,取得勝利的事物 B.最新出現(xiàn)、又有最新形式的事物
C、符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物 D.最新出現(xiàn)、最受人歡迎的事物
11.新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物,最根本的原因是(D)A.新事物克服了舊事物中的消極因素 B.新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容 C.新事物保留了舊事物中的積極因素
D.新事物符合客觀規(guī)律,代表了事物的炭展方向 12判斷一個(gè)事物是新還是舊,主要看這個(gè)事物(D)A.是否是過(guò)去沒(méi)有的、新出現(xiàn)的事物 B、是否是力量強(qiáng)大的事物
C.是否是發(fā)展成熟完善的事物 D、是否是符合客觀規(guī)律、有強(qiáng)大生命力的事物 13.“世異則事異,事異則備變。”這句話在哲學(xué)上啟示我們(A)A.思想要適應(yīng)變化了的情況 B.認(rèn)識(shí)只有同到實(shí)踐中去才能成為依據(jù) C、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以事實(shí)為依據(jù) D.對(duì)具體問(wèn)題要作具體分析 14.“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?!逼渲邪恼軐W(xué)道理是(B)A.意識(shí)對(duì)事物發(fā)聵有促進(jìn)作用 B、新事物的成長(zhǎng)壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程 C、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,我們的事業(yè)才能取得成功 15.共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體內(nèi)涵不是固定的、-成不變的,而是與時(shí)俱進(jìn)的,隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)屣。這—論斷的哲學(xué)依據(jù)是(C)A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映 B.事物的跌系是普遍的、客觀的 C、事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的 D、規(guī)律是普遍的客觀的 16.勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這提示我們(D)A.正確對(duì)待新事物 B、善于抓住機(jī)遇 C、積極促成質(zhì)變 D.重視量的積累 17.下列選項(xiàng)中,比喻新生事物不可戰(zhàn)勝的是(D)A.黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回 B.時(shí)間好比長(zhǎng)流水,只能流去不流同 C、欲窮千里目,更上一層樓 D.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生
18.過(guò)去二十多年來(lái)巾國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷程,可以形象地概括為兩個(gè)“出乎意料”:一是改革進(jìn)展之快“出乎意料”;二是改革難度之大“出乎意料”。這一材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(B)A.矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理 B.前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理 C、量變和質(zhì)變關(guān)系的原理 D.運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的原理 19.下列選項(xiàng)中,符合量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的是(B)A.近朱者赤,近墨者黑 B、千里之行,始于足F C、城門失火,殃及池魚(yú) D、金無(wú)足赤,人無(wú)完人
24.建設(shè)“誠(chéng)信之都”不僅僅是企業(yè)的事情,領(lǐng)導(dǎo)干部必須率先垂范,還要把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái),要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這主要是因?yàn)?B)A.主要矛盾決定著事物發(fā)展的方向 B.要素的狀況及其結(jié)構(gòu)關(guān)系著系統(tǒng)功能的發(fā)揮 C、矛盾的轉(zhuǎn)化是有條件的 D.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的
25.從蒸汽機(jī)車、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車。動(dòng)力越來(lái)越大,運(yùn)力越來(lái)越強(qiáng),速度越來(lái)越快。這表明(D)A.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定 B.新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果
C、新事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D.事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程
26.資源能源的開(kāi)發(fā)和利用必須要堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。無(wú)論是對(duì)于企業(yè)、政府還是個(gè)人,在能源的利用上必頒做到“瞻前顧后”、“左顧右盼”,這一做法堅(jiān)持了(B)A.全面的觀點(diǎn) B.聯(lián)系的觀點(diǎn) C、解放思想、實(shí)事求是 D.發(fā)展的觀點(diǎn)
27.神舟六號(hào)載人航天飛行的圓滿成功,是我國(guó)載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略進(jìn)入第二步的重要開(kāi)局。展望未來(lái),任務(wù)十分繁重,前景無(wú)比美好。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(B)A.事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的 B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 C、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
25.從蒸汽機(jī)車、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車。動(dòng)力越來(lái)越大,運(yùn)力越來(lái)越強(qiáng),速度越來(lái)越快。這表明(D)A.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定 B.新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果
C、新事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D.事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程
第三篇:高中政治唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀練習(xí)題
唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀練習(xí)題
單項(xiàng)選擇題:
1、事物的聯(lián)系具有普遍性,這就是說(shuō)(B)A.任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系的 B.任何事物都不能孤立存在
C.聯(lián)系是事物本身固有的能 D.聯(lián)系是事物之間是相互制約、相互影響的關(guān)系
2、事物之間的聯(lián)系是客觀的,它(A)A.不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B.不能被人們認(rèn)識(shí)和利用 C.是物質(zhì)的根本屬性 D.是事物發(fā)展的根源 3.下列選項(xiàng)中關(guān)于聯(lián)系的理解正確的是(B)A.任何兩個(gè)事物之間都存在著直接聯(lián)系 B.任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著
C.有的事物與其他事物之間存在聯(lián)系,有的事物則不存在聯(lián)系 D.聯(lián)系有普遍性,但沒(méi)有直接性
4.2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物的市場(chǎng)開(kāi)發(fā),不僅能夠擴(kuò)‘大這些吉祥物原產(chǎn)地的國(guó)際影響,還會(huì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展。這體現(xiàn)的哲理是(A)A.事物是普遍聯(lián)系的 B.事物的聯(lián)系是客觀的 c.聯(lián)系是變化發(fā)展的 D.矛盾是普遍存在的
5.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須高度重視“三農(nóng)”問(wèn)題。在一定意義上說(shuō),農(nóng)民的命運(yùn)就是國(guó)家的命運(yùn)。這是因?yàn)?D)A.城鄉(xiāng)“二元”分割結(jié)構(gòu)難以打破 B.事物的聯(lián)系是具體的 c.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D.整體與部分是辯證統(tǒng)一的 6.個(gè)人利益要服從國(guó)家利益,從哲學(xué)上講,這是因?yàn)椋―)
A.部分高于整體,但也應(yīng)服務(wù)于整體 B.整體離不開(kāi)部分,但部分可以離開(kāi)整體 c.部分對(duì)整體沒(méi)有太大的影響 D.整體處于統(tǒng)帥的決定地位,部分從屬于整體 7.如果把大街比作城市大動(dòng)脈的話,“高樓”背后的小巷弄堂,就是城市的毛細(xì)血管。這些毛細(xì)血管是否通暢,也直接關(guān)系到城市的健康程度,這是因?yàn)?C)A城市的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.城市的存在和發(fā)展是客觀的 c.城市是大街小巷構(gòu)成的統(tǒng)一整體 D.城市的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 8.如果沒(méi)有正常的生態(tài)系統(tǒng)支持,經(jīng)濟(jì)不可能獲得長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果也可能受到破壞。從暫學(xué)上看,上述材料主要體現(xiàn)了(C)A.內(nèi)因與外因之間的辯證關(guān)系 B.事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 c.世界上的事物是普遍聯(lián)系的 D.正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展的促進(jìn)作用
9、“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”,這句話反映了(A)A.客蕊事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B、世界上一切事物都是物質(zhì)的 C.櫪要決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用 D、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
10、新事物是指(C)
A.力量強(qiáng)大,取得勝利的事物 B.最新出現(xiàn)、又有最新形式的事物
C、符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物 D.最新出現(xiàn)、最受人歡迎的事物
11.新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物,最根本的原因是(D)A.新事物克服了舊事物中的消極因素 B.新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容 C.新事物保留了舊事物中的積極因素
D.新事物符合客觀規(guī)律,代表了事物的炭展方向 12判斷一個(gè)事物是新還是舊,主要看這個(gè)事物(D)A.是否是過(guò)去沒(méi)有的、新出現(xiàn)的事物 B、是否是力量強(qiáng)大的事物
C.是否是發(fā)展成熟完善的事物 D、是否是符合客觀規(guī)律、有強(qiáng)大生命力的事物 13.“世異則事異,事異則備變?!边@句話在哲學(xué)上啟示我們(A)A.思想要適應(yīng)變化了的情況 B.認(rèn)識(shí)只有同到實(shí)踐中去才能成為依據(jù) C、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以事實(shí)為依據(jù) D.對(duì)具體問(wèn)題要作具體分析 14.“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹。”其中包含的哲學(xué)道理是(B)A.意識(shí)對(duì)事物發(fā)聵有促進(jìn)作用 B、新事物的成長(zhǎng)壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程 C、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,我們的事業(yè)才能取得成功 15.共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體內(nèi)涵不是固定的、-成不變的,而是與時(shí)俱進(jìn)的,隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)屣。這—論斷的哲學(xué)依據(jù)是(C)A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映 B.事物的跌系是普遍的、客觀的 C、事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的 D、規(guī)律是普遍的客觀的 16.勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這提示我們(D)A.正確對(duì)待新事物 B、善于抓住機(jī)遇 C、積極促成質(zhì)變 D.重視量的積累 17.下列選項(xiàng)中,比喻新生事物不可戰(zhàn)勝的是(D)A.黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回 B.時(shí)間好比長(zhǎng)流水,只能流去不流同 C、欲窮千里目,更上一層樓 D.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生
18.過(guò)去二十多年來(lái)巾國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷程,可以形象地概括為兩個(gè)“出乎意料”:一是改革進(jìn)展之快“出乎意料”;二是改革難度之大“出乎意料”。這一材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(B)A.矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理 B.前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理 C、量變和質(zhì)變關(guān)系的原理 D.運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的原理 19.下列選項(xiàng)中,符合量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的是(B)A.近朱者赤,近墨者黑 B、千里之行,始于足F C、城門失火,殃及池魚(yú) D、金無(wú)足赤,人無(wú)完人
20.2005年11月13日,吉林省吉化苯車間發(fā)生爆炸,使松花江發(fā)生重大環(huán)境污染,致使哈爾濱全城被迫停水,給哈爾濱市造成重大損失。這說(shuō)明(C)A、任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系 B.聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C、事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系 D.整個(gè)世界就是一個(gè)永恒變化發(fā)展的世界
21.中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)周小川認(rèn)為,人民幣幣值穩(wěn)定與廣大人民群眾的根本利益密切相關(guān),因此要不斷增強(qiáng)實(shí)施龕融宏觀調(diào)控的前瞻性和科學(xué)性。這說(shuō)明(B)A.要用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 B.耍用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 C、要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 D.要用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題
22.面對(duì)產(chǎn)業(yè)雷同的現(xiàn)實(shí),長(zhǎng)江三角洲各城市認(rèn)識(shí)到必須進(jìn)行產(chǎn)業(yè)整合,把各自的優(yōu)勢(shì)組合起來(lái),才能形成具有國(guó)際規(guī)模的產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。從哲學(xué)1--看,這說(shuō)明(C)A、整體是由部分構(gòu)成的政镕科 B、部分對(duì)整體具有決定作用
C、辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo) D、辦事情要搞好局部,使整體功能得到蛀大發(fā)揮 23.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的全局。這要求我們(D)A、要重視量的積累,抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變 B、要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
C、要樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局 D、要重視部分的作用,搞好局部
24.建設(shè)“誠(chéng)信之都”不僅僅是企業(yè)的事情,領(lǐng)導(dǎo)干部必須率先垂范,還要把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái),要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這主要是因?yàn)?B)A.主要矛盾決定著事物發(fā)展的方向 B.要素的狀況及其結(jié)構(gòu)關(guān)系著系統(tǒng)功能的發(fā)揮 C、矛盾的轉(zhuǎn)化是有條件的 D.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的
25.從蒸汽機(jī)車、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車。動(dòng)力越來(lái)越大,運(yùn)力越來(lái)越強(qiáng),速度越來(lái)越快。這表明(D)A.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定 B.新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果
C、新事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D.事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程
26.資源能源的開(kāi)發(fā)和利用必須要堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。無(wú)論是對(duì)于企業(yè)、政府還是個(gè)人,在能源的利用上必頒做到“瞻前顧后”、“左顧右盼”,這一做法堅(jiān)持了(B)A.全面的觀點(diǎn) B.聯(lián)系的觀點(diǎn) C、解放思想、實(shí)事求是 D.發(fā)展的觀點(diǎn)
27.神舟六號(hào)載人航天飛行的圓滿成功,是我國(guó)載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略進(jìn)入第二步的重要開(kāi)局。展望未來(lái),任務(wù)十分繁重,前景無(wú)比美好。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(B)A.事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的 B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 C、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
第四篇:唯物辯證法聯(lián)系觀習(xí)題
唯物辯證法的聯(lián)系觀
一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.科學(xué)研究表明,人們隨手丟棄的一塊手機(jī)廢舊電池的污染量相當(dāng)于100個(gè)普通干電池的污染量,可污染約6萬(wàn)升水。人們喝了被污染的水,可能會(huì)出現(xiàn)肺氣腫、骨質(zhì)改變、貧血等病癥,甚至可能癱瘓。這體現(xiàn)了()①任何事物都處在聯(lián)系之中 ②人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,改變事物的聯(lián)系 ③聯(lián)系具有主觀性 ④聯(lián)系具有多樣性
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 2.有調(diào)查顯示,車輛的事故率與汽車顏色間存在一定的聯(lián)系,藍(lán)色系的汽車之所以事故率高,與藍(lán)色的“后退色”密切相關(guān)。對(duì)于其他駕駛者來(lái)說(shuō),與藍(lán)色車的實(shí)際車距要比其觀察到的近一些。這表明()①任何兩個(gè)事物之間都存在著具體聯(lián)系 ②人們應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象的聯(lián)系認(rèn)識(shí)本質(zhì)的聯(lián)系 ③認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程要著重把握主要矛盾 ④把握聯(lián)系對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
3、在2013年9月11日召開(kāi)的夏季達(dá)沃斯論壇上,中國(guó)國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)表示,地球村中沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能變成離群索居的魯賓孫。這些年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從對(duì)外開(kāi)放中獲益匪淺。這告訴我們()①認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系,能夠引導(dǎo)事物朝有利方向發(fā)展 ②事物之間都存在著滿足人們現(xiàn)實(shí)需要的客觀聯(lián)系 ③自在事物的聯(lián)系是創(chuàng)造人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件 ④尊重客觀聯(lián)系,認(rèn)識(shí)和利用事物之間的聯(lián)系改造世界
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
4、無(wú)需WiFi信號(hào),點(diǎn)一盞LED燈就能上網(wǎng)。2013年10月15日,復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)學(xué)院傳出好消息,一種利用屋內(nèi)可見(jiàn)光傳輸網(wǎng)絡(luò)信號(hào)的國(guó)際前沿通訊技術(shù)在實(shí)驗(yàn)室成功實(shí)現(xiàn)。研究人員將網(wǎng)絡(luò)信號(hào)接入一盞1 W的LED燈珠,燈光下的4臺(tái)電腦即可上網(wǎng),最高速率可達(dá)3.25 G,平均上網(wǎng)速率達(dá)到150 M,堪稱世界上最快的“燈光上網(wǎng)”。這說(shuō)明()①人為事物的聯(lián)系雖呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn),但仍然是客觀的 ②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系 ③一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,人可以認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造聯(lián)系 ④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”
A.①③ B.②③ C.①② D.③④
5、白居易的《大林寺桃花》曰:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!痹S多人依據(jù)經(jīng)驗(yàn)提出,這句詩(shī)描述的現(xiàn)象不可能出現(xiàn)。北宋科學(xué)家沈括在實(shí)地考察之后,在《夢(mèng)溪筆談》中指出:“平地三月花者,深山中則有四月花,此地勢(shì)高下之不同也?!边@說(shuō)明()①白居易發(fā)現(xiàn)了“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”的規(guī)律 ②規(guī)律是客觀的,盡管人們不相信,但高山氣溫垂直分布的規(guī)律仍然在起作用 ③實(shí)踐的最終目的是獲得真理 ④聯(lián)系是客觀的,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
6.“非洲當(dāng)代藝術(shù)美術(shù)館”的藝術(shù)家將整個(gè)美術(shù)館分為草圖間、圖書(shū)館、餐廳、游戲室等不同主題,展品結(jié)合個(gè)人創(chuàng)作和現(xiàn)成物,探討了藝術(shù)與日常生活的關(guān)系,形成了一個(gè)獨(dú)特的小世界。這表明()
①美術(shù)作品創(chuàng)造了物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系 ②美術(shù)作品是人腦對(duì)客觀材料加工的產(chǎn)物 ③作品通過(guò)物質(zhì)材料表現(xiàn)了作者的主觀聯(lián)系 ④美術(shù)作品與日常生活處于普遍聯(lián)系之中
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7、2100多年前,張騫兩次出使西域開(kāi)辟了一條連接歐亞的陸上“絲綢之路”,2000多年前,中國(guó)憑借航海技術(shù)開(kāi)通了與東南亞的海上“絲綢之路”。新時(shí)期,沿著陸海兩條“古絲綢之路”構(gòu)建經(jīng)濟(jì)走廊,將給中國(guó)以及沿線國(guó)家、地區(qū)帶來(lái)更廣闊的發(fā)展空間。從中可以看出()
A.人們可根據(jù)自己主觀需要建立新的聯(lián)系 B.聯(lián)系的方式會(huì)隨著時(shí)間的變化而變化 C.只要加強(qiáng)聯(lián)系,就能夠促進(jìn)事物的發(fā)展 D.事物間的聯(lián)系具有條件性和多樣性
8.中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)經(jīng)濟(jì)同世界經(jīng)濟(jì)高度融合。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出了重要貢獻(xiàn)。對(duì)世界經(jīng)濟(jì)而言,一個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行更穩(wěn)健、增長(zhǎng)質(zhì)量更高、增長(zhǎng)前景更可持續(xù)的中國(guó)顯然是有利的。我們有條件實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,為各國(guó)創(chuàng)造更廣闊的市場(chǎng)和發(fā)展空間,為世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更多正面外溢效應(yīng)。材料蘊(yùn)含的哲理是()
A.用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來(lái)認(rèn)識(shí)事物 B.整體居于主導(dǎo)地位,部分服從整體
C.關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用 D.部分的功能及其變化影響整體的功能
9.頂層設(shè)計(jì)是一個(gè)工程學(xué)概念,本義是統(tǒng)籌考慮項(xiàng)目各層次和各要素,追根溯源,統(tǒng)攬全局,在最高層次上尋求問(wèn)題的解決之道。如今,頂層設(shè)計(jì)已成為十八屆三中全會(huì)全面深化改革的重要思維方法。這使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到()
①要具體考慮事物的各要素,明確各要素的性質(zhì)和功能 ②要重視搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 ③要著眼于事物的整體性,把各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)統(tǒng)籌考慮 ④要樹(shù)立全局觀念,尋求實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)的合理方案
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
10、美國(guó)IBM公司對(duì)智慧城市基本特征的界定是:智能傳感設(shè)備將城市公共設(shè)施物聯(lián)成網(wǎng),物聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)完全對(duì)接融合,政府和企業(yè)在智慧基礎(chǔ)設(shè)施之上進(jìn)行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用,城市的各個(gè)關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進(jìn)行和諧高效的協(xié)作。由此可以看出()
①智慧城市的宏觀系統(tǒng)功能大于各微觀系統(tǒng)功能之和 ②在智慧城市體系中,各部分間的聯(lián)系是客觀的 ③智慧城市的建設(shè)取決于人的主動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng) ④在智慧城市體系中,各部分間的聯(lián)系是無(wú)條件的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.推動(dòng)中美關(guān)系發(fā)展,一方面,要自上而下,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì);另一方面,要自下而上,從地方做起、從民間做起、從基層做起,夯實(shí)中美關(guān)系的社會(huì)基礎(chǔ)??梢?jiàn),推動(dòng)中美關(guān)系發(fā)展必須正確把握()
A.整體與部分的關(guān)系 B.矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系 C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系 D.客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相互制約的關(guān)系 12.全面深化改革是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署,不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革。十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性??讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。材料蘊(yùn)含的哲理有()①立足整體、統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案 ②搞好部分,用部分的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展 ③用系統(tǒng)優(yōu)化的方法和綜合思維認(rèn)識(shí)事物 ④具體問(wèn)題具體分析,把握矛盾的特殊性
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
13.學(xué)者楊奎松曾說(shuō):“歷史研究有點(diǎn)像刑警破案,通過(guò)種種蛛絲馬跡,深入發(fā)掘拓展,找到更多的線索,運(yùn)用邏輯分析和推理,把所有能夠掌握到的歷史碎片串聯(lián)拼合起來(lái),最后組成一張相對(duì)完整的歷史過(guò)程圖,弄清什么時(shí)間、什么地點(diǎn),發(fā)生了什么、發(fā)生的經(jīng)過(guò)情形以及原因何在,等等,從而揭示一個(gè)過(guò)去不為人所知,或者被人誤讀的歷史秘密。”這說(shuō)明歷史研究()①是主觀意識(shí)見(jiàn)之于客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng) ②是發(fā)揮主觀能動(dòng)性探究歷史事件本質(zhì)和規(guī)律的活動(dòng) ③是運(yùn)用綜合思維不斷求索歷史真相的活動(dòng)
④是檢驗(yàn)被誤讀的歷史秘密真實(shí)性的客觀標(biāo)準(zhǔn) A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
14.2013年7月18日,世界上最長(zhǎng)最寬的多塔斜拉橋——嘉紹大橋建成通車。通車后,杭州灣產(chǎn)業(yè)帶內(nèi)的紹興與嘉興、杭州、寧波等城市可實(shí)現(xiàn)一小時(shí)到達(dá),進(jìn)一步縮短了其和上海之間的車程。材料說(shuō)明()①人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 ②要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化 ③整體統(tǒng)率部分,居于主導(dǎo)地位 ④任何事物都是彼此相互聯(lián)系著的
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
15.在探究“事物聯(lián)系哲理”的課堂上,一位同學(xué)舉例:在非洲東部的大草原上,生長(zhǎng)著一種哨刺金合歡樹(shù)。在它的周圍,舉腹蟻、天牛、介殼蟲(chóng)、長(zhǎng)頸鹿形成一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。為了不讓長(zhǎng)頸鹿等大型食草動(dòng)物吃合歡樹(shù)的葉子,一些美國(guó)生物學(xué)家在6棵樹(shù)周圍圍起帶電柵欄。10年后,那些受保護(hù)的樹(shù)日漸枯萎死亡,而沒(méi)有受到保護(hù)任由長(zhǎng)頸鹿啃吃的樹(shù)卻依然長(zhǎng)勢(shì)良好。以下判斷正確的是
()。
A.事例反映具體事物的聯(lián)系不因人類活動(dòng)而改變,切合課題 B.事例反映事物之間聯(lián)系的條件性,切合課題
C.事例反映任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系,切合課題
D.事例反映自在事物的聯(lián)系優(yōu)于人為事物的聯(lián)系,切合課題 16.漫畫中天鵝、大蝦和梭魚(yú)的做法,從哲學(xué)上啟示我們想問(wèn)題、辦事情,必須()。
A.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 B.積極創(chuàng)新,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維 C.從整體著眼,樹(shù)立全局觀念 D.充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性
17.漫畫《救援》(作者:范軍)中的失敗結(jié)果說(shuō)明
()。
①被救者忽視了救援者之間矛盾的斗爭(zhēng)性 ②被救者忽視了“救與被救”之間矛盾的同一性 ③救援者要著眼于整體,立足全局 ④救援者要重視局部,抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)
A.①③ B.②③ C.①④
D.②④
18.唐代文學(xué)家韓愈讀書(shū)用的是“提要鉤玄”法,他說(shuō):“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”讀一部書(shū),要善于把握各部分的內(nèi)在邏輯,從而提出綱要,鉤出精義。這體現(xiàn)了
()。
①系統(tǒng)的基本特征是層次性 ②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 ③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
2013年9月9日至12日,第九屆泛珠三角區(qū)域合作與發(fā)展論壇暨經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)在貴陽(yáng)舉辦,八方賓朋共敘“合作發(fā)展,共創(chuàng)未來(lái)”。這是第一輪區(qū)域合作的“收官”大會(huì),也是開(kāi)啟新一輪合作的起點(diǎn)。據(jù)此回答19~20題。
19.會(huì)議指出,加強(qiáng)區(qū)域合作是增強(qiáng)地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇,要加大區(qū)域統(tǒng)籌力度,加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),進(jìn)一步促進(jìn)泛珠三角地區(qū)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展和一體化發(fā)展。材料體現(xiàn)出
()。
A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分 B.整體與部分相互區(qū)別
C.要處理好整體與部分的關(guān)系 D.整體功能必定大于部分功能之和
20.要加大區(qū)域統(tǒng)籌力度,加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),進(jìn)一步促進(jìn)泛珠三角地區(qū)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展和一體化發(fā)展,從哲學(xué)上看,必須()。
①注重遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 ②注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ③消除原有聯(lián)系,創(chuàng)造新的聯(lián)系 ④實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源在全社會(huì)范圍內(nèi)的優(yōu)化配置
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④ 21.中國(guó)古人用“五行”說(shuō)來(lái)解釋世界。如圖所示,“五行”相生相克,“生”即產(chǎn)生、滋生、促進(jìn),“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。該學(xué)說(shuō)所蘊(yùn)含的唯物辯證法道理有
()。
①事物之間具有多種多樣的聯(lián)系 ②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 ③事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán) ④發(fā)展的過(guò)程是一事物否定另一事物
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
22.2013年7月25日,國(guó)務(wù)院召開(kāi)常務(wù)會(huì)議強(qiáng)調(diào),要根據(jù)形勢(shì)的變化加大預(yù)調(diào)微調(diào)力度,提高政策的針對(duì)性、靈活性和前瞻性,為保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。這告訴我們
()。
①物質(zhì)決定意識(shí),要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 ②認(rèn)識(shí)規(guī)律就能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,追求真理是一個(gè)過(guò)程 ④聯(lián)系是有條件的,要堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
23.在房屋裝修過(guò)程中,合理布局照明裝置也能起到意想不到的節(jié)能效果。吊燈采用分路控制客廳內(nèi)的多燈座的燈具。在安裝時(shí)由一只開(kāi)關(guān)控制改為多開(kāi)關(guān)控制。在使用時(shí)按實(shí)際需要決定開(kāi)啟燈的數(shù)量以達(dá)到節(jié)能的效果。這說(shuō)明()。
①部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能 ②要用綜合思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物 ③應(yīng)樹(shù)立全局觀念,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ④整體和部分在事物發(fā)展過(guò)程中地位、作用、功能各不相同
A.①②③
B.①②④ C.①③④
D.②③④
24.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)著名管理學(xué)家西蒙說(shuō):“管理就是決策?!蔽覈?guó)一位著名企業(yè)家總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“在一個(gè)企業(yè)內(nèi),如果投資占1分,科技占3分,管理則占6分。”采用科學(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,這說(shuō)明()。
①自在事物的聯(lián)系落后于人為事物的聯(lián)系 ②人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于自在事物的聯(lián)系 ③統(tǒng)籌全局能實(shí)現(xiàn)整體利益的最大化 ④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
二、非選擇題
25.閱讀材料,回答問(wèn)題。
脫離了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的土壤,就談不上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因此,建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)從某種意義上看,比保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人還重要。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心,對(duì)歷史積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好、具有鮮明地域文化特色和價(jià)值的文化形態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù),以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而劃定的特定區(qū)域。劃定文化生態(tài)保護(hù)區(qū),將民族民間文化遺產(chǎn)以原狀保存在其所屬的區(qū)域及環(huán)境中,使之成為“活文化”,是保護(hù)文化生態(tài)的一種有效方式。
運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析材料中關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的觀點(diǎn)。
26.莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)后,人們馬上想起他的作品《紅高粱家族》以及根據(jù)這一作品改編的電影《紅高粱》,紅高粱肩負(fù)起打造半島特色旅游帶的重任。但在莫言的家鄉(xiāng)高密,由于收益太少,也很難發(fā)展成產(chǎn)業(yè),當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民已不種紅高粱,如同血海一般連綿不絕的紅高粱早已成為記憶中的景象。家鄉(xiāng)高密提出“萬(wàn)畝紅高粱”計(jì)劃,要種一萬(wàn)畝的紅高粱。為實(shí)現(xiàn)這一計(jì)劃,當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備每畝地補(bǔ)貼一千塊錢,“把本先給農(nóng)民”,而且執(zhí)意要把“這一千萬(wàn)先要扔出去”,即便是“賠本也要種”。
結(jié)合材料,運(yùn)用探究世界本質(zhì)和聯(lián)系觀的知識(shí),評(píng)價(jià)當(dāng)?shù)卣岢龅摹叭f(wàn)畝紅高粱”
計(jì)劃。
27.材料一 2013年夏天,我國(guó)淮河以南大部分地區(qū)以及重慶等地持續(xù)遭遇熱浪侵襲。高溫強(qiáng)度之大、日數(shù)之多、范圍之廣均為歷史罕見(jiàn)。據(jù)氣候?qū)<曳治觯箨懪詺鈭F(tuán)長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定控制和太陽(yáng)輻射增溫是此次熱浪肆虐的主要原因,同時(shí),熱島效應(yīng)加劇了城市高溫事件的強(qiáng)度和發(fā)生頻率。專家認(rèn)為,今年的普遍高溫對(duì)人類是一次警示,它將引導(dǎo)人們深入地思考極端天氣事件與全球變暖的關(guān)系。
材料二 在高溫天氣下,企業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)民生等領(lǐng)域會(huì)衍生出一系列的新問(wèn)題新矛盾,人們情緒易于失控導(dǎo)致某些偏激極端行為增多,政府部門對(duì)此也應(yīng)未雨綢繆,有更多積極作為。比如,應(yīng)該把高溫下的非正常傷亡,也納入安全生產(chǎn)事故和災(zāi)害事故。此外,政府部門也可以考慮在確保安全的情況下,進(jìn)一步開(kāi)放辦公場(chǎng)地等方便市民納涼;從方便民眾辦事的角度出發(fā),把機(jī)關(guān)上班時(shí)間調(diào)整為早上或者下午比較涼爽的時(shí)候,等等。
(1)結(jié)合材料一,請(qǐng)從唯物辯證法角度分析造成熱浪肆虐的原因。
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法的相關(guān)知識(shí)分析政府在應(yīng)對(duì)熱浪肆虐中如何有更多積極作為。
第五篇:唯物辯證法聯(lián)系觀期考復(fù)習(xí)題
唯物辯證法聯(lián)系觀期考復(fù)習(xí)題
一、簡(jiǎn)答題
1、閱讀材料,回答問(wèn)題。
每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想,這構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石?!爸袊?guó)夢(mèng)”的建構(gòu),又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。習(xí)近平指出,國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。
結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的關(guān)系的原理,說(shuō)明如何正確處理“個(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系?
2、我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難,越來(lái)越成為社會(huì)普遍關(guān)注的現(xiàn)象?;卮鹣铝袉?wèn)題。
注:以上數(shù)據(jù)為2012年中國(guó)21~25歲青年失業(yè)率。
(1)描述上圖中青年勞動(dòng)者受教育程度與失業(yè)率之間的關(guān)系,并指出這二者之間存在的問(wèn)題。(2分)
有研究人員表示,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的情況是暫時(shí)性的,這主要是因?yàn)楫厴I(yè)生對(duì)工作預(yù)期過(guò)高,不肯屈就所致。過(guò)一段時(shí)間,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)七八千元的工作找不到,只能找到三四千元的時(shí)候,失業(yè)率就會(huì)下降,最終回歸本科及以上學(xué)歷的勞動(dòng)者失業(yè)率較低的特點(diǎn)。(2)結(jié)合材料,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)自身的就業(yè)問(wèn)題。(6分)
造成大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的一個(gè)原因,是教育結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)力需求的錯(cuò)位。自高校擴(kuò)招以來(lái),每年畢業(yè)人數(shù)以11.8%的速率增長(zhǎng),但每三個(gè)就業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生中就有一個(gè)從事與專業(yè)無(wú)關(guān)的工作。我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在這十年中并未發(fā)生太大變化,最能容納大學(xué)生就業(yè)的服務(wù)業(yè)發(fā)展不夠。(3)結(jié)合材料,用哲學(xué)中的聯(lián)系的觀點(diǎn),分析如何解決大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題。(4分)
3、習(xí)近平主席于2013 年10 月7 日在出席亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)指出,為了從根本上解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展問(wèn)題,必須堅(jiān)定推動(dòng)結(jié)構(gòu)改革,寧可將增長(zhǎng)速度降下來(lái)一些。任何一項(xiàng)事業(yè),都需要遠(yuǎn)近兼顧、深謀遠(yuǎn)慮,殺雞取卵、竭澤而漁式的發(fā)展是不會(huì)長(zhǎng)久的。(1)請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)回答,分析材料中“殺雞取卵、竭澤而漁式發(fā)展”的做法有哪些危害性?(9分)
(2)請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀的知識(shí),簡(jiǎn)要分析材料中提出關(guān)于解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展問(wèn)題的論述的重要意義。(8分)
4、人類生活于其中的生物圈是一個(gè)巨大而又復(fù)雜的的生態(tài)系統(tǒng),它包括森林、海洋、草原、農(nóng)田、城市等不同的生態(tài)系統(tǒng)。這些生態(tài)系統(tǒng)相互依存、相互聯(lián)系,共同維持著生物圈的生態(tài)平衡。由于人類在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞、水土流失,過(guò)度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化、沙塵肆虐,過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染、物種退化。2l世紀(jì)生態(tài)系統(tǒng)遭受日益嚴(yán)重破壞,生物圈的生態(tài)平衡面臨著被打破的危險(xiǎn),人類生存環(huán)境愈加惡化。
結(jié)合上述材料運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中如何保護(hù)自己的生存環(huán)境?(10分)
5、“上有天堂下有蘇杭”浙江因水而美,因水有名,因水而興。但近兩年浙江多地環(huán)保局局長(zhǎng)被“邀請(qǐng)”下河游泳事件,也遭遇了由于臺(tái)風(fēng)而引發(fā)的嚴(yán)重洪澇災(zāi)害。為此,浙江省開(kāi)始進(jìn)行“五水共治”。浙江的“五水共治”好比五個(gè)手指頭,治污水是大拇指,擺在第一位;防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水分別是其它四指,分工有別,和而不同,捏起來(lái)就形成一個(gè)拳頭。“五水共治”主要著力點(diǎn)在治污水,浙江省通過(guò)嚴(yán)肅查處環(huán)境違法行為、切實(shí)加強(qiáng)重污染行業(yè)整合、加快推進(jìn)農(nóng)村面源污染治理、大力開(kāi)展“雙清”行動(dòng)等措施,浙江省地表水?dāng)嗝嫠|(zhì)明顯改善。這些做法推動(dòng)了浙江省治水工程的取得巨大成效。結(jié)合材料說(shuō)明“五水共治”是怎樣堅(jiān)持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法的。
二、選擇題
6、下圖漫畫《事故發(fā)生之后》啟示我們()
①聯(lián)系具有多樣性,要注意把握事物存在和發(fā)展的條件 ②聯(lián)系具有客觀性,要從事物之間的固有聯(lián)系中把握事物 ③要承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾 ④要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 A.①③ B.①④ C.②③ D③④ 7、2014年3月27日,“南京發(fā)布”微信從信息發(fā)布躍升為信息服務(wù),從單一政務(wù)平臺(tái)拓展到多功能聚合平臺(tái),創(chuàng)建了政府與群眾溝通的新形式。這表明()①系統(tǒng)功能等于各要素功能之和 ②南京市努力擴(kuò)大政府職能
③人們依據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ④南京市積極打造服務(wù)型政府 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 8、2014年7月16日,《中央和國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)用車制度改革方案》向社會(huì)公布。公車改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要善于調(diào)動(dòng)中央和地方兩個(gè)積極性,處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,就能激發(fā)落實(shí)的合力,做到抓鐵有痕、善作善成。上述公車改革的要求表明()A.立足整體就能實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和 B.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析就能正確解決事物的矛盾 C.要立足整體,學(xué)會(huì)對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化組合 D.整體決定部分,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)
9、在西部大開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,必須對(duì)生態(tài)功能、生態(tài)系統(tǒng)、自然資源進(jìn)行綜合研究和分析,規(guī)劃生態(tài)環(huán)境保護(hù)的總體框架。這一要求的哲學(xué)依據(jù)主要是()A.整體功能總是大于部分功能之和 B.樹(shù)立全局觀念,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) C.搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展
D.關(guān)鍵部分的功能有時(shí)對(duì)整體的功能起決定作用
10、“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為,產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求完美無(wú)瑕。這體現(xiàn)了()A.系統(tǒng)優(yōu)化的方法 B.主觀唯心主義的傾向
C.實(shí)踐改造世界向產(chǎn)品改進(jìn)世界的轉(zhuǎn)變 D.能力卓越就能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
11、在某?!皟艋W(wǎng)絡(luò)環(huán)境,應(yīng)該做什么”的討論中,同學(xué)們提出了以下建議和相關(guān)的哲學(xué)依據(jù),你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)慕M合是()
①自律——部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能 ②監(jiān)管——人為事物的聯(lián)系是主觀的
③宣傳——社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 ④舉報(bào)——價(jià)值觀對(duì)人生有正確的導(dǎo)向作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12、“螃蟹效應(yīng)’描述的是,用敞口藤籃來(lái)裝螃蟹,一只螃蟹很容易爬出來(lái),多裝幾只后,相互扯后腿就沒(méi)有一只能夠爬出來(lái)了?!绑π沸?yīng)”對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的啟示有 ①要注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性 ②要重視關(guān)鍵部分的決定性作用 ③要正確處理同一和斗爭(zhēng)的關(guān)系 ④要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
13、從陸權(quán)論、海權(quán)論到今天的空權(quán)論、太空戰(zhàn)學(xué)說(shuō),伴隨著人類科技的進(jìn)步,人類的活動(dòng)領(lǐng)域一步步拓展,對(duì)戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)的爭(zhēng)奪不斷推向科技的最前沿領(lǐng)域。海洋連接世界各地,是最便利、最經(jīng)濟(jì)的“公路”,今天的中國(guó)應(yīng)樹(shù)立這樣的國(guó)土意識(shí):“國(guó)土=陸地國(guó)土+海洋國(guó)土+領(lǐng)空,海洋=未來(lái)生存空間+可持續(xù)發(fā)展不可或缺的物質(zhì)條件。”這表明()①人們可以有意識(shí)的調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系 ②有意識(shí)的主觀創(chuàng)造性活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生巨大的物質(zhì)利益
③人們的意識(shí)共有目的性計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 ④人可以依據(jù)事物現(xiàn)有的條件,建立自在事物的聯(lián)系 A.③④ B.①③ C.②④ D.①② 14、2100多年前,張騫兩次出使西域,開(kāi)辟了一條橫貫東西、連接歐亞的“古絲綢之路”。如今,一條新“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”正在重新崛起?!敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以綜合交通通道為展開(kāi)空間,依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市,把絲綢之路從傳統(tǒng)線形的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟(jì)帶”,逐步建設(shè)一個(gè)連接南亞、中亞和西亞的交通運(yùn)輸與經(jīng)濟(jì)發(fā)展網(wǎng)絡(luò),為各國(guó)發(fā)展提供廣闊空間和持久動(dòng)力。這表明()①人為事物的聯(lián)系只能在實(shí)踐活動(dòng)中形成
②有機(jī)整合各個(gè)要素,可以發(fā)揮整體的最佳功能 ③人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)
④要把握事物的多樣聯(lián)系,創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系 A.①③ B.①② C.②④ D.③④
15、王華明教授及其團(tuán)隊(duì)首次使用激光將合金粉末熔化,通過(guò)計(jì)算機(jī)一層層堆積,生產(chǎn)出鈦合金及超高強(qiáng)度鋼等高性能關(guān)鍵整體構(gòu)件,并應(yīng)用到C919等飛機(jī)研制生產(chǎn)中,節(jié)省了大量時(shí)間和材料。這說(shuō)明
A.人們可以認(rèn)識(shí)和改造事物之間的聯(lián)系 B.改造世界是科學(xué)理論的根本目的 C.科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.改造主觀世界與改造客觀世界是統(tǒng)一的
16、“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!?《憫農(nóng)》唐·李紳)當(dāng)我們讀到這首詩(shī)時(shí),腦海里會(huì)不由自主地浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下辛勤勞作的場(chǎng)景,進(jìn)而產(chǎn)生“珍惜糧食,尊重勞動(dòng)”的觀念。這一思維過(guò)程是 A.從具體到抽象 B.從主觀到客觀 C.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐 D.從部分到整體
17、北京市多年堅(jiān)持不懈地植樹(shù)造林,有效地促進(jìn)了森林資的恢復(fù)和持續(xù)增長(zhǎng),2013年底森林覆蓋率已提高到40%,生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。這一事實(shí)蘊(yùn)含的辯證法道理是()A.任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的 B.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 C.人為事物的聯(lián)系在人的意識(shí)之內(nèi) D.自在事物的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的
18、十八屆三中全會(huì)指出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為此,必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,加快發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明。這樣做的依據(jù)是 A.根據(jù)需要構(gòu)建事物之間的聯(lián)系,就能促進(jìn)事物的發(fā)展 B.搞好關(guān)鍵部分,促進(jìn)整體發(fā)展 C.注重系統(tǒng)優(yōu)化,提升整體功能
D.把個(gè)性寓于共性之中,堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一
19、荷蘭著名的代爾夫特藍(lán)瓷的藍(lán)色比中國(guó)青花瓷的藍(lán)色更濃郁,給人無(wú)盡的想象空間,這都源于特別的制作過(guò)程。畫師在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,使用含有氧化鈷黑色成分的顏料,經(jīng)過(guò)特別燒制,發(fā)生化學(xué)反應(yīng),黑色就會(huì)變?yōu)橹拇鸂柗蛱亍八{(lán)”。這種特別的制作過(guò)程()A.深化了理論認(rèn)識(shí),推動(dòng)事物向前發(fā)展 B.立足于實(shí)踐探索,建立新的人為事物聯(lián)系
C.發(fā)揮了意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性,突破具體條件創(chuàng)造聯(lián)系 D.發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,消除事物原有的矛盾
20、有調(diào)查顯示,車輛的事故率與汽車顏色間存在一定的聯(lián)系,藍(lán)色系的汽車之所以事故率高,與藍(lán)色的“后退色”密切相關(guān)。對(duì)于其他駕駛者來(lái)說(shuō),與藍(lán)色車的實(shí)際車距要比其觀察到的近一些。這表明()
①任何兩個(gè)事物之間都存在著具體聯(lián)系 ②人們應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象的聯(lián)系認(rèn)識(shí)本質(zhì)的聯(lián)系
③認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程要著重把握主要矛盾 ④把握聯(lián)系對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
21、放開(kāi)“單獨(dú)二胎”是我國(guó)生育政策的重大調(diào)整完善,順應(yīng)了群眾期盼,有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。專家表示,放開(kāi)“單獨(dú)二胎”可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu),緩解人口老齡化,不會(huì)導(dǎo)致人口暴漲。這說(shuō)明()
①聯(lián)系是普遍的,任意事物之間都是相互聯(lián)系的
②聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系 ③要著眼于事物的整體性,注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④聯(lián)系是多樣的,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
22、下列成語(yǔ)中,與漫畫《始料不及》寓意相同的是()
A.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂 B.旁觀者清,當(dāng)局者迷 C.不入虎穴,焉得虎子 D.艱難困苦,玉汝于成
23、美國(guó)著名管理學(xué)家西蒙說(shuō):“管理就是決策?!薄霸谝粋€(gè)企業(yè)內(nèi),如果投資占l分,科技占3分,管理則占6分?!辈捎每茖W(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,這說(shuō)明 ①人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系具有優(yōu)越性 ②人能夠改變規(guī)律服務(wù)于自己的需要 ③統(tǒng)籌全局能實(shí)現(xiàn)整體利益的最大化 ④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
24、“蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出,其大意是:南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶,偶爾煽動(dòng)幾下翅膀,可能在兩周后引起美國(guó)德克薩斯的一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力,更蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了()①世界上萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中 ②世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果 ③世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果 ④某個(gè)微小因素的變化在一定條件下會(huì)對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
25、“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為,產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求完美無(wú)瑕。這體現(xiàn)了 A.系統(tǒng)優(yōu)化的方法 B.主觀唯心主義的傾向
C.實(shí)踐改造世界向產(chǎn)品改進(jìn)世界的轉(zhuǎn)變 D.能力卓越就能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
26、在西部大開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,必須對(duì)生態(tài)功能、生態(tài)系統(tǒng)、自然資源進(jìn)行綜合研究和分析,規(guī)劃生態(tài)環(huán)境保護(hù)的總體框架。這一要求的哲學(xué)依據(jù)主要是
A.整體功能總是大于部分功能之和 B.樹(shù)立全局觀念,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) C.搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展
D.關(guān)鍵部分的功能有時(shí)對(duì)整體的功能起決定作用
27、今年的“全國(guó)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研”結(jié)果讓人擔(dān)憂,中國(guó)學(xué)生肥胖率已經(jīng)超過(guò)“安全臨界點(diǎn)”—10%。這些孩子往往不愛(ài)運(yùn)動(dòng),又貪吃,所以容易被高血壓、冠心病等“富貴病”纏身。而中國(guó)每年約320萬(wàn)人得心血管病(高血壓引起的),每年花費(fèi)治療費(fèi)320億元。這夠40萬(wàn)人上完四年的大學(xué)?!吧詈昧?,腰圍漲了,成本高了”體現(xiàn)了 ①任何兩個(gè)事物之間都存在一定的聯(lián)系
②事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系 ③事物之間的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的
④把握聯(lián)系的多樣性,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物有重要意義 A.①②
B.①③ C.②④ D.③④ 28、2014年7月16日,《中央和國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)用車制度改革方案》向社會(huì)公布。公車改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要善于調(diào)動(dòng)中央和地方兩個(gè)積極性,處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,就能激發(fā)落實(shí)的合力,做到抓鐵有痕、善作善成。上述公車改革的要求表明: A.立足整體就能實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和 B.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析就能正確解決事物的矛盾 C.要立足整體,學(xué)會(huì)對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化組合 D.整體決定部分,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì) 29、2014年3月27日,“南京發(fā)布”微信從信息發(fā)布躍升為信息服務(wù),從單一政務(wù)平臺(tái)拓展到多功能聚合平臺(tái),創(chuàng)建了政府與群眾溝通的新形式。這表明 ①系統(tǒng)功能等于各要素功能之和 ②南京市努力擴(kuò)大政府職能
③人們依據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系
④南京市積極打造服務(wù)型政府
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
30、過(guò)去,人們認(rèn)為雜草會(huì)搶奪果樹(shù)營(yíng)養(yǎng),于是把草拔光,結(jié)果導(dǎo)致病蟲(chóng)害增多,農(nóng)藥使用量加大,形成惡性循環(huán)。現(xiàn)在,一些果園在果樹(shù)周邊保留雜草、灌木,以便益蟲(chóng)、小鳥(niǎo)棲息,結(jié)果病蟲(chóng)害明顯減少,農(nóng)藥少用或不用,水果的口味也變得鮮美。這表明 ①人為事物的聯(lián)系在一定條件下隨著人的意志而轉(zhuǎn)移 ②主體活動(dòng)的目的性和能動(dòng)性不能改變事物的規(guī)律性 ③尊重和服從規(guī)律是正確認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新規(guī)律的基本前提 ④事物聯(lián)系的多樣性是開(kāi)展生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的客觀依據(jù) A.①② B.②③
C.②④ D.③④
31、通常情況下,貿(mào)易便利化程度提高將大大增加機(jī)場(chǎng)、港口、倉(cāng)儲(chǔ)物流業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。這說(shuō)明()
①世界上任何事物之間都存在聯(lián)系
②聯(lián)系具有普遍性
③聯(lián)系具有客觀性
④整體的功能決定于部分的功能 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
32、中非合作論壇創(chuàng)立14年來(lái),已成為中非開(kāi)展集體對(duì)話的重要平臺(tái)和進(jìn)行務(wù)實(shí)合作的有效機(jī)制。本次會(huì)議是中非合作論壇步入第2個(gè)10年召開(kāi)的首次部長(zhǎng)會(huì)議,對(duì)中非關(guān)系的發(fā)展具有重要意義。這說(shuō)明()
A.人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立的新的聯(lián)系可以促進(jìn)事物的發(fā)展 B.聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C.人為事物的聯(lián)系常常優(yōu)越于自在事物的聯(lián)系 D.部分影響整體,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在
33、我國(guó)載人深潛事業(yè)取得的輝煌成就,得益于黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)和親切關(guān)懷,得益于有關(guān)部委和參研參試單位密切配合、協(xié)同創(chuàng)新的合作體制,得益于廣大海洋科技工作者攻堅(jiān)克難,奮力拼搏的敬業(yè)精神。這體現(xiàn)了 ①事物之間的聯(lián)系具有普遍性、多樣性 ②實(shí)踐是具有社會(huì)歷史性的活動(dòng)
③事物的存在和發(fā)展是有條件的、可遇不可求的④人為事物的聯(lián)系具有“人化”特點(diǎn),缺乏客觀性 A.①②
B.①④ C.②③ D.③④
34、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的全面深化改革需要把握的重大關(guān)系之一。這一關(guān)系的提出,標(biāo)志著我國(guó)改革進(jìn)入了一個(gè)新階段。下列與“頂層設(shè)計(jì)”所包含的哲學(xué)思想一致的是()①標(biāo)本兼治②牽牛要牽牛鼻子
③高屋建瓴④不謀全局者不足以謀一域 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
35、人類第一次登上月球時(shí),休斯敦地面指揮中心的人員曾對(duì)宇航員說(shuō),“有人要你們(在月球)注意一個(gè)帶著大兔子的可愛(ài)姑娘。在一個(gè)古老的傳說(shuō)中,一個(gè)叫嫦娥的中國(guó)美女已經(jīng)在那里住了4000年??”中國(guó)的古老神話和阿波羅11號(hào)的宇航員就這樣建立起了聯(lián)系。這反映了事物間的聯(lián)系是
A.穩(wěn)定的 B.有規(guī)律的 C.有條件的 D.直接明確的
36、中國(guó)經(jīng)濟(jì)要“爬坡過(guò)坎”、提質(zhì)增效、行穩(wěn)致遠(yuǎn),必須加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力培育新興增長(zhǎng)點(diǎn)。重視新經(jīng)濟(jì)發(fā)展說(shuō)明
①搞好局部,能夠使整體功能得到最大限度發(fā)揮 ②部分決定整體,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì) ③必須樹(shù)立全局觀念,從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo) ④要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢(shì) A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
37、如果某一菜農(nóng)獲得豐收,他的收入會(huì)增加,但如果所有菜農(nóng)都獲豐收的話,則他及所有菜農(nóng)的收入?yún)s都會(huì)減少。這啟示我們,蔬菜豐收與收入增加之間的聯(lián)系()①是不可預(yù)測(cè)的 ②是以條件為轉(zhuǎn)移的③是復(fù)雜多樣的 ④是人們主觀臆造的 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
38、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這要求我們必須()A.堅(jiān)持客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一
B.要堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 C.敢想敢干,想到就要做到
D.要在矛盾特殊性原理指導(dǎo)下研究矛盾的普遍性 39、2014年8月19日,國(guó)務(wù)院公布的《關(guān)于近期支持東北振興若干重大政策舉措的意見(jiàn)》提出“下一步要加快推進(jìn)渤??绾Mǖ拦こ糖捌诠ぷ鳌?。短短的一句表述,讓一個(gè)規(guī)劃了二十多年的渤??绾Mǖ理?xiàng)目方案再一次“熱”了起來(lái)。煙大海底隧道即煙臺(tái)至大連海底隧道的建設(shè),給我們的哲學(xué)啟示有
①聯(lián)系是客觀的,人類活動(dòng)要避免改變事物的聯(lián)系 ②聯(lián)系是多樣的,人類活動(dòng)要善于建立事物的新聯(lián)系 ③聯(lián)系是普遍的,人類活動(dòng)要排除人為事物的聯(lián)系 ④聯(lián)系是具體的,人類活動(dòng)要把握事物聯(lián)系的條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
40、“沙畫瓶”是一種源自中東地區(qū)的藝術(shù)品。它是將死海海底的彩礦石磨制成的沙子填入玻璃瓶中,組成沙漠、駱駝等形狀。一位中國(guó)女孩受此啟發(fā),用來(lái)自海南的巖石磨制成粉末,替代原來(lái)的稀有材料,并將五彩斑斕的沙漠奇景和古老的中國(guó)文字相結(jié)合,打造出“中國(guó)文化遺產(chǎn)系列”、“古詩(shī)詞系列”等“沙畫瓶”,受到極大的歡迎。材料表明()①人為事物的聯(lián)系具有主觀性
②不同文化的交流與借鑒有助于文化創(chuàng)新 ③在實(shí)踐中可以建立人為事物的聯(lián)系
④文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”的過(guò)程 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④