第一篇:窮二代 演講稿
尊敬的各位來(lái)賓,老師們,同學(xué)們,大家晚上好。很榮幸今天能夠來(lái)到這里參加這個(gè)演講比賽,我今天要演講的主題是貧二代如何面對(duì)生活。
富二代這個(gè) 詞語(yǔ)呢 最早出現(xiàn)在07年的魯豫有約的一期節(jié)目中 該詞的定義是:80年代出生,繼承過(guò)億家產(chǎn),即為富二代。指的是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),最早一代民營(yíng)企業(yè)家“富一代”們的子女,如今他們靠繼承家產(chǎn),擁有豐厚財(cái)富。
在網(wǎng)絡(luò)傳媒的幫助下,這個(gè)詞條被廣泛提及并成為很多網(wǎng)站的熱門(mén)詞條頻繁出現(xiàn),十分吸引人們的眼球。并且在最近的 富二代 胡斌 撞人案 官二代 李剛他兒子撞人的 諸多新聞的報(bào)道后,該詞條連同官二代等都迅速變成為帶有貶義色彩的詞。二代這個(gè)詞呢有時(shí)候也具有悲觀,仇富,宿命論等色彩。
在這種環(huán)境下 貧二代也應(yīng)運(yùn)而生,并且 貧二代 官二代 富二代引發(fā)了無(wú)論是網(wǎng)上還是現(xiàn)實(shí)生活中的無(wú)數(shù)的人的關(guān)注。、我來(lái)看這個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生的根源呢是我們處于一個(gè)特殊的時(shí)期,改革開(kāi)放的口號(hào)中 讓一部分人先富起來(lái) 然后帶動(dòng)后富 實(shí)現(xiàn)共富。而我們呢正處在先富已經(jīng)富了 后富暫時(shí)還處于萌芽狀態(tài)的時(shí)期。
對(duì)此,貧二代 富二代 該如何做才能實(shí)現(xiàn)共富呢?
第一:怎么會(huì)有富二代的,答案就是他們是富一代生出來(lái)的。也許不是每個(gè)人能夠成為富二代,那是我們改變不了的。但是我們應(yīng)該人人要爭(zhēng)做富二代的爸媽。要做富一代。
關(guān)于 富二代 官二代 頻頻上電視的原因 莫非在于他們太惹人眼球了。他們手中掌握了比一般人更多的稀缺的資源。而稀缺資源呢 容易導(dǎo)致人們過(guò)多依賴和過(guò)多利用。富二代等具有良好的教育,家庭等環(huán)境,因此比一般人更容易獲得較高的知識(shí)或者機(jī)會(huì)或者知識(shí)。但是現(xiàn)在的富二代一般都處于20到30歲這個(gè)年齡,由于有些人的心智的不成熟導(dǎo)致了行為不良,個(gè)性囂張,過(guò)分鋪張浪費(fèi)攀比成性的富二代等。只有有文化 有理想 有能力的富二代才能從父輩手中接過(guò)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的擔(dān)子。
第二:而貧二代呢 則是與富二代的相對(duì)的叫法。網(wǎng)絡(luò)上通常貧二代則是勤勞、刻苦、善良和正直的,但現(xiàn)實(shí)呢也并非如此。也要分開(kāi)來(lái)看。
貧二代 經(jīng)常有心有余而力不足的心態(tài):當(dāng)你有這種心態(tài)的時(shí)候,那你就對(duì)了,但是(加重語(yǔ)氣)光意識(shí)到這個(gè)還不夠 還需要跨出關(guān)鍵的一步。就是對(duì)于你的不足的根源 我們能否再多用點(diǎn) 心 去彌補(bǔ)。所謂逆水行舟 不進(jìn)則退,在我們意識(shí)到我們不足的時(shí)候 就應(yīng)該勇敢的面對(duì)。努力面對(duì)不一定成功,但是不努力一定失敗。
自然,牛頓告訴我們,我們跨出這一步需要付出動(dòng)力,克服摩擦力和地心重力。阻力普遍存在,就算在你我之間的看不見(jiàn)摸不著的空氣中,也存在阻力,空氣運(yùn)動(dòng)得快就變成了風(fēng),再快點(diǎn),破壞力還是不可小覷的。所以我們要克服阻力,盡管每一步也許都會(huì)很艱難,但是同時(shí)也鍛煉了我們的承受力和毅力,并且在最后增強(qiáng)我們每個(gè)人自身的競(jìng)爭(zhēng)力,從而在小到班級(jí),大到職場(chǎng),社會(huì)更加出類拔萃。
21世紀(jì)什么最寶貴,是人才。而人才是什么呢,是你叫他做一件事情 他成功了,再叫他做一件事情,他又成功了。我們要成為人才還是蠢材? 當(dāng)然是人才嘛。為此我們要做什么呢? 我們要做事情!要多做事情!例如現(xiàn)階段對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)講就是要牢固掌握專業(yè)方面知識(shí),多讀書(shū)看報(bào),把專業(yè)知識(shí)學(xué)好了,將來(lái)應(yīng)用于實(shí)踐的時(shí)候才能夠做一件事情成功了,再做一件事情又成功了。這個(gè)世界,有這么一小撮人,打開(kāi)報(bào)紙,是他們的消息,打開(kāi)電視,是他們的消息,街頭巷尾,議論的是他們的消息,仿佛世界是為他們準(zhǔn)備的,他們能夠呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能。我們的目標(biāo),應(yīng)該是努力成為這一小撮人。
我的高中校友,俞敏洪同學(xué)說(shuō)過(guò),一個(gè)年輕人如果三年的時(shí)間里,沒(méi)有任何想法,他這一生,就基本這個(gè)樣子,沒(méi)有多大改變了。聽(tīng)了這個(gè)話后,我們就需要立刻改變,需要想法。勇敢邁出這一步,給自己一個(gè)機(jī)會(huì),哪怕失敗了,也是進(jìn)步。
失敗的最大的收獲是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。多去看看別人失敗的經(jīng)歷,成功的原因千千萬(wàn)萬(wàn),但是失敗的原因就那么幾個(gè),去學(xué)習(xí)那些失敗經(jīng)驗(yàn),以后不僅不會(huì)讓你膽子更小,而是讓你膽量更大,將來(lái),任何成功,失敗,取得的經(jīng)驗(yàn)都是我們最大的財(cái)富。人的一輩子不會(huì)因?yàn)樽鲞^(guò)什么而后悔,很多都是在我們年老時(shí),感到?jīng)]做過(guò)什么而后悔。(我校友還說(shuō)過(guò))我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng),走近你,你能給人一片綠色,或者是美麗的風(fēng)景,死了仍舊能當(dāng)棟梁之材。
另外只要是出于同情心和面子做的事情,幾乎都會(huì)失?。ㄓ崦艉椋?,例如以前我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次遇到一個(gè)在學(xué)校周?chē)葆宓钠蜇?,我有零錢(qián)的時(shí)候總能夠給他點(diǎn),但是我目前為止還沒(méi)有遇到像以前在《讀者》或者《心靈雞湯》里面寫(xiě)的乞丐后來(lái)發(fā)家致富,最后成為大老板之后還來(lái)看望你的事情發(fā)生。
別人怎么說(shuō),怎么看,沒(méi)辦法的事兒。我們自己要明白,我們要去哪里,我們對(duì)社會(huì)能創(chuàng)造什么樣的價(jià)值,眼淚沒(méi)有用,因?yàn)槲覀儧](méi)有退路,最大的失敗就是放棄。
我們應(yīng)該懂得 左手溫暖右手,要懂得把痛苦當(dāng)做快樂(lè),去欣賞,去體會(huì),才能有成功。在生活中,如果你不是歌手,畫(huà)家,或者行為藝術(shù)家,那么我們要時(shí)刻注意自己的衣著,因?yàn)橐路梢泽w現(xiàn)我們的精神面貌和交友圈子。生活中其實(shí)我們時(shí)時(shí)刻刻都在向別人推銷自己,無(wú)論是找男女朋友還是在找工作,競(jìng)爭(zhēng)崗位等等。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò),只有一句話,赤腳的不怕穿鞋的。因?yàn)楦F二代很多,并且沒(méi)有錢(qián),所以才會(huì)整天在網(wǎng)上聚集,當(dāng)很多人在一起,并且沒(méi)有一個(gè)共同目標(biāo)的時(shí)候,他們能做什么,他們只會(huì)相互抱怨,消磨時(shí)間,試圖從別人那里聽(tīng)到比自己更悲慘的經(jīng)歷,以慰藉自己弱小而受傷的心靈。而“勝利者”也就是那個(gè)最悲慘的人 在做什么呢,他在洋洋得意,因?yàn)樗J(rèn)為他自己很厲害,因?yàn)闆](méi)有人比他更倒霉,完全沒(méi)有意識(shí)到已經(jīng)處于懸崖邊上,已經(jīng)很危險(xiǎn)。
還有
在面對(duì)公眾的時(shí)候 一定要表現(xiàn)出你的自信和樂(lè)觀來(lái),把苦難裝在心里。
有個(gè)著名作家說(shuō):幸運(yùn)者做豬,不幸者做人。光一想多有道理,豬什么都不要做不要擔(dān)心,而人呢,還要為自己的吃穿住用而奮斗。有些網(wǎng)絡(luò)上的“名富二代”都是做豬做的比較有名的。我呢,則認(rèn)為是個(gè)幸運(yùn)的不幸者,為什么呢,因?yàn)橹辽傥宜孟褙i。不是說(shuō)我很懶惰,我是想說(shuō),我把生活中的某些細(xì)小的快樂(lè) 放大成為我心靈的慰藉,中和掉剛剛提及的苦難,成為我不斷努力的道路旁邊始終相伴的鮮花。
要感受到幸福與你相伴,并且為了讓那些小幸福能夠一直存在下去,例如我,為了能每天多睡一會(huì),我就做事提高點(diǎn)效率,這不就多了點(diǎn)時(shí)間睡覺(jué)么,并且我男朋友每天打電話提醒我早點(diǎn)睡覺(jué),我就更加能夠幸福的入睡了。
這個(gè)世界,最燦爛的不是陽(yáng)光,而是女生的微笑。所以女同胞們,我們要樂(lè)觀面對(duì)生活,讓這個(gè)世界充滿幸福。男同志們,你們要更加努力,讓我們女同胞們微笑,讓這個(gè)世界變得更加燦爛。
場(chǎng)合不是特別正規(guī)或者是比賽的話 說(shuō):各位,希望各位聽(tīng)我的演講之后能夠投我一票,人人爭(zhēng)做富二代的爸媽,富三代的爺爺奶奶~謝謝各位 我的演講到此結(jié)束 謝謝。
第二篇:讀《窮二代 富二代》有感
讀《窮二代 富二代》有感
《窮二代 富二代》是錢(qián)圖老師的著作,在圖書(shū)館的職場(chǎng)小說(shuō)或者社科勵(lì)志類書(shū)籍中都可以看見(jiàn)它的身影。
本書(shū)的主人公是錢(qián)圖,而先前也有所提及,本書(shū)的作者也是錢(qián)圖。起初,我以為《窮二代 富二代》是作者事業(yè)成功之后的個(gè)人自傳,但由于我對(duì)本書(shū)中的人物充滿了好奇,或則說(shuō)是崇拜,空閑時(shí)間我利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行了小心的求證。求證之后,我明白了:本書(shū)講述的是一個(gè)自強(qiáng)不息的窮二代通過(guò)自己的努力改變命運(yùn)的故事;這些故事,有作者親身經(jīng)歷的,也有作者的朋友經(jīng)歷的;有作者看到的,也有作者聽(tīng)說(shuō)了。雖然,錢(qián)圖、任遠(yuǎn)、岳偉等人物都是杜撰的,但是,為什么我對(duì)他們那么崇拜呢?也許,就是因?yàn)樵谌粘I罨蛩?jiàn)所聞中,可以看見(jiàn)他們的影子吧!
在圖書(shū)館眾多圖書(shū)中,為何我偏偏選中了這本書(shū)來(lái)進(jìn)行深究呢?我承認(rèn),是題目奪了我的眼球,看見(jiàn)《窮二代 富二代》這個(gè)題目,我便有了讀完這本書(shū)的欲望與沖動(dòng)。書(shū)的封面有這樣一句話——“像富二代一樣思考,像窮二代一樣行動(dòng)”。任遠(yuǎn)(富二代)的確思考的比較多、看得比較遠(yuǎn),與錢(qián)圖的初次相識(shí),便知其爽直,可以成為創(chuàng)業(yè)伙伴;而當(dāng)一手創(chuàng)辦的廣告公司正如日中天之時(shí),他沒(méi)有小富即安,而是選擇了將大部分精力投入到了房地產(chǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)上,最終贏得地產(chǎn)大鱷的美名也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。我覺(jué)得任遠(yuǎn)身上最耀眼的便是那識(shí)人能力,作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,他知道不同的人各自都想些什么,也明白怎樣處理這種微妙的關(guān)系。
岳偉,作者說(shuō)他是最符合人們想象中的富二代的形象——用語(yǔ)輕薄、花天酒地、名車(chē)美女??墒?,為了他們最初創(chuàng)業(yè)的夢(mèng),他立下了不少汗馬功勞(公司的重要客戶全是由他和任遠(yuǎn)拉來(lái)的),這一點(diǎn)也是不能被人們所遺忘的。因?yàn)椤昂娇漳概灐?,他與錢(qián)圖成為兄弟,就算也了這層關(guān)系,在非典時(shí)期,在公司財(cái)務(wù)狀況不容樂(lè)觀的情況下,他也懷疑過(guò)錢(qián)圖是否因?yàn)槟昧嘶乜鄱獔?jiān)持購(gòu)進(jìn)攝影棚,這表明:他對(duì)公司的絕對(duì)忠誠(chéng)。優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)就需要這樣的人才!
錢(qián)圖,即本書(shū)的主人公,讀者們應(yīng)該想從他身上尋找自己的影子吧!他由窮二代成功轉(zhuǎn)型成為金領(lǐng)的事例又何嘗不給我們以鼓舞呢?從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),他的那種逃課去做兼職的情況是不被我們所接受的,他的那種不聽(tīng)課而考試得分卻比別人高的現(xiàn)象也是令人嫉妒的。錢(qián)圖的經(jīng)歷確實(shí)有點(diǎn)兒傳奇——遇見(jiàn)了慧眼識(shí)英雄的任遠(yuǎn),遇見(jiàn)了待自己很好的“師兄”,遇見(jiàn)了可愛(ài)善良的“香蕉妹”。提到了這么多的“遇見(jiàn)”,很容易讓人想到機(jī)遇對(duì)一個(gè)人事業(yè)成功的重要性。不可否認(rèn),機(jī)遇在每個(gè)人成功路上的重要性。但是,個(gè)人的修養(yǎng)與能力,也是很重要的。當(dāng)機(jī)遇就擺在你面前,你卻沒(méi)有能力識(shí)別或者沒(méi)有能力去抓住它,那又何談成功呢?
“人的手掌中有三條最明顯的線條,生命線、愛(ài)情線、事業(yè)線,而我們一握拳,就把它們統(tǒng)統(tǒng)都握在手中”,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,面對(duì)著來(lái)自社會(huì)的各種誘惑,我們要奈得住寂寞、經(jīng)得住誘惑。在大學(xué)的日子還長(zhǎng),我們有必要制定一個(gè)較為完善、較為明確的職業(yè)生涯規(guī)劃。也許你知道“計(jì)劃趕不上變化快”,但你是否懂得“有計(jì)劃總
比沒(méi)計(jì)劃好;有目標(biāo)總比沒(méi)目標(biāo)強(qiáng)”。
有了目標(biāo),就讓我們?yōu)橹V迷、為之瘋狂。拿出我們的激情,是窮二代的,就背水一戰(zhàn),為了下一代成為富二代而奮斗;是富二代的,就不懈努力,只為告訴世人我們和“富二代”不一樣!
朱曉明
人文社科 2011級(jí)應(yīng)用心理
第三篇:創(chuàng)二代演講稿[定稿]
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)及各位學(xué)員們,大家下午好!
我叫孫暉,很榮幸今天能站在這里代表新生發(fā)言。首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表全體學(xué)員感謝廈門(mén)市思明區(qū)人民政府,廈門(mén)市思明區(qū)生產(chǎn)促進(jìn)中心及北京橫山書(shū)院給予了我們這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過(guò)這次學(xué)習(xí)也是給我們創(chuàng)二代一個(gè)互相了解,增進(jìn)情誼,加強(qiáng)合作的平臺(tái)。
此次培訓(xùn)班共有來(lái)自全國(guó)各地的52名學(xué)員,所在企業(yè)涉及房地產(chǎn)、建筑、金融、投資、貿(mào)易、互聯(lián)網(wǎng)等多個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域。而我,作為一名剛從國(guó)外留學(xué)回來(lái)的畢業(yè)生,各位在座的前輩都是我學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)作為新生代表站在這里講話,我是挺有壓力的,因?yàn)楦蠹冶绕饋?lái),我還沒(méi)有任何創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn),就是一張白紙。但是反過(guò)來(lái)一想,就是因?yàn)槲覜](méi)有任何經(jīng)驗(yàn),我就更加珍惜這樣的機(jī)會(huì),我愿意虛心學(xué)習(xí),通過(guò)老師和同學(xué)的幫助,給我未來(lái)的創(chuàng)業(yè)一個(gè)更好的起點(diǎn)。
我的表哥孫桂林是這個(gè)培訓(xùn)班第一屆的學(xué)員,他告訴我說(shuō)這里是一個(gè)充滿正能量的群體,他不僅在課堂上學(xué)習(xí)了知識(shí),更在課下結(jié)交到創(chuàng)業(yè)伙伴,拓展創(chuàng)新思路。當(dāng)時(shí)我還在國(guó)外讀書(shū),就一直想著以后如果有機(jī)會(huì)一定要參加這個(gè)活動(dòng),而現(xiàn)在,心想事成,我如今站在了這里,能與一群優(yōu)秀的年輕人一起學(xué)習(xí),我真的感到十分的自豪。
從現(xiàn)在起,我保證認(rèn)真當(dāng)好一名學(xué)員,遵守班級(jí)紀(jì)律,按時(shí)參加每個(gè)月的課程,能與老師同學(xué)友好相處。
希望在接下來(lái)的一年里,我們大家能互相學(xué)習(xí),好好傳承閩商“愛(ài)拼才會(huì)贏”的創(chuàng)業(yè)精神,展示新時(shí)代閩商民企的活力與創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揚(yáng)“養(yǎng)心、養(yǎng)正,誠(chéng)信、誠(chéng)毅”的優(yōu)秀企業(yè)家精神,勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,立志成為一個(gè)“立德、修身、齊家、治企、創(chuàng)偉業(yè)的企業(yè)家接班人。
最后祝本期培訓(xùn)班圓滿成功!
第四篇:二代電子商務(wù)
二代電子商務(wù)
二代電子商務(wù),又名復(fù)合電子商務(wù)。第二代電子商務(wù)模式以業(yè)務(wù)為基礎(chǔ),將傳統(tǒng)行業(yè)的核心業(yè)務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)完美融合起來(lái),強(qiáng)調(diào)贏利模式和利潤(rùn),將“信息流、資金流、商品流、物流”四流合一為全球企業(yè)和個(gè)人提供最快交貨速度、最安全資金支付、最輕松交易方式獲得最高品質(zhì)的服務(wù)。其基本定義是:復(fù)合電子商務(wù)是B2C類型電子商務(wù)的一種具體經(jīng)營(yíng)形式,是指以互聯(lián)網(wǎng)作為主體經(jīng)營(yíng)載體的網(wǎng)上購(gòu)物為消費(fèi)特征,以電子結(jié)算和點(diǎn)對(duì)點(diǎn)直接配貨為結(jié)算和配貨模式,在產(chǎn)品體驗(yàn)環(huán)節(jié)和產(chǎn)品推廣環(huán)節(jié)采用直銷模式來(lái)彌補(bǔ)電子商務(wù)自身的三大障礙的新型電子商務(wù)的經(jīng)營(yíng)模式。從而創(chuàng)造信息傳遞即可建立持續(xù)贏利的商業(yè)模式。
電子商務(wù)即一代電子商務(wù)發(fā)展為二代電子商務(wù)的原由:
一、電子商務(wù)即一代電子商務(wù)的三個(gè)基本特點(diǎn)
《互聯(lián)網(wǎng)列傳》的文章里說(shuō)到,互聯(lián)網(wǎng)是人類在電子技術(shù)基礎(chǔ)上構(gòu)建的新的覆蓋全球的交流和溝通網(wǎng)。在這個(gè)網(wǎng)里,人們可以做以下幾件事情:一是方便自由的占有大量的信息資源;二是方便自由的在這個(gè)巨網(wǎng)中發(fā)布自己想要?jiǎng)e人知道的信息;三是交換利益,比如用自己占有的價(jià)值去交換屬于別人的價(jià)值,具體說(shuō)就是用貨幣去購(gòu)買(mǎi)物品,或者用商品去換回貨幣等等。
當(dāng)一個(gè)人在互聯(lián)網(wǎng)中去實(shí)現(xiàn)價(jià)值的交易的時(shí)候,我們通常說(shuō)這是在做電子商務(wù)了。電子商務(wù)有三個(gè)獨(dú)立的特征:一是交易通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn);二是貨幣通過(guò)電子匯兌的方式完成所有權(quán)的轉(zhuǎn)移;三是商品通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的送達(dá)方式實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者和消費(fèi)者的直接交割。
這三個(gè)特征分別講的是交易的過(guò)程特點(diǎn)、資金流通特點(diǎn)和物流流通特點(diǎn)。
現(xiàn)在,電子匯兌結(jié)算體系和點(diǎn)對(duì)點(diǎn)物流已經(jīng)在全球?qū)崿F(xiàn)了技術(shù)層面細(xì)節(jié)意義上的普及性和可行性,這一點(diǎn)已經(jīng)無(wú)需論證。正是這些環(huán)節(jié)的優(yōu)勢(shì)使得電子商務(wù)體現(xiàn)出快捷、方便、低成本、個(gè)性化選擇等多種特點(diǎn),從而成為今后主要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和消費(fèi)模式。但是,電子商務(wù)在交易的方式遭遇了三個(gè)技術(shù)性的障礙。
二、B2C電子商務(wù)的三個(gè)發(fā)展瓶頸
通常,電子商務(wù)有B2B和B2C兩個(gè)主要的形式。通俗的說(shuō),B2B就是企業(yè)和企業(yè)之間的電子商務(wù)行為,B2C就是企業(yè)和個(gè)人之間的電子商務(wù)行為。企業(yè)之間的交易(也就是B2B業(yè)務(wù)),由于業(yè)務(wù)特點(diǎn)的原因,其產(chǎn)品特征完全可以通過(guò)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)來(lái)充分描述和規(guī)定。比如鋼材交易、石油交易、糧食交易等等。
但是企業(yè)和個(gè)人之間的交易(也就是B2C業(yè)務(wù))就有很大的不同。個(gè)人需要的全部是生活消費(fèi)品,對(duì)于個(gè)人生活消費(fèi)品來(lái)說(shuō),除了可以使用數(shù)據(jù)描述的產(chǎn)品特征,還有很大一部分依靠視覺(jué)、觸覺(jué)和個(gè)人心理因素來(lái)進(jìn)行確定的。同樣一件產(chǎn)品在張某和李某兩個(gè)不同的消費(fèi)者看來(lái),其評(píng)價(jià)是不同的。
比如,一件衣服不經(jīng)過(guò)試穿是不能解決是否合身這個(gè)問(wèn)題的,這就引出一個(gè)產(chǎn)品試用的問(wèn)題出來(lái)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家那里,產(chǎn)品試用又成為體驗(yàn)消費(fèi)。作為消費(fèi)品,大多數(shù)都必須經(jīng)過(guò)體驗(yàn)消費(fèi)環(huán)節(jié)才能被消費(fèi)者最后確定是否購(gòu)買(mǎi)。在買(mǎi)方市場(chǎng)為特征的今天,理性消費(fèi)是市場(chǎng)行為的主流,不經(jīng)過(guò)切實(shí)的體驗(yàn),消費(fèi)者是不可能輕易的 采取購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)的。
以微機(jī)屏幕作為交流手段的電子商務(wù)做不到讓產(chǎn)品走出微機(jī)屏幕,進(jìn)而方便的讓消費(fèi)者來(lái)體驗(yàn)產(chǎn)品,這也就是說(shuō),電子商務(wù)存在著難以克服的產(chǎn)品體驗(yàn)障礙,這種障礙也被稱之為電子商務(wù)的人機(jī)交流障礙。
對(duì)電子商務(wù)來(lái)說(shuō),正因?yàn)榫W(wǎng)上購(gòu)物的唯一渠道和媒介只能是鍵盤(pán)和鼠標(biāo)操縱下的微機(jī)屏幕,而電子技術(shù)可以精確得傳輸文字,可以逼真的傳輸圖像,但是微機(jī)屏幕不可能傳輸質(zhì)感和觸覺(jué)之類的信息。也就是說(shuō),在某些交易中,還是有一些關(guān)乎感覺(jué)、觸覺(jué)的信息是無(wú)法通過(guò)微機(jī)屏幕來(lái)進(jìn)行很好的傳遞和交流的。這樣一來(lái),電子商務(wù)在產(chǎn)品的宣傳上就存在著一種信息互動(dòng)的障礙,從而極大的限制了電子商務(wù)項(xiàng)下的消費(fèi)選擇。這種障礙也被稱之為電子商務(wù)的消費(fèi)選擇障礙。
互聯(lián)網(wǎng)在方便人們溝通和交流的同時(shí),也在人際關(guān)系的接觸層面上造成了更大的疏遠(yuǎn)和隔膜。在這里,我們不妨對(duì)比一下現(xiàn)在的網(wǎng)上交流和過(guò)去的茶館交流。在現(xiàn)代社會(huì),只要你有一部可以無(wú)線上網(wǎng)的手提電腦,你就可以如廣告中宣傳的那樣即使你在曠無(wú)人煙的沙漠你也可以和人交往。在這種情況下,你可以一邊是孤獨(dú)的個(gè)人存在,一邊是密切的社會(huì)聯(lián)系。但是在過(guò)去就不行,你要知道信息,就必須與人面對(duì)面的交往。茶館在過(guò)去的生意那么好,并不是那時(shí)候的人比現(xiàn)在的人更懂得茶道,而是因?yàn)椴桊^提供的不僅僅是茶,還有可以交往的空間。實(shí)際上,良好的面對(duì)面人際交往可以形成互動(dòng)的人氣,這是許多社會(huì)活動(dòng)所不能缺少的,就是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)品銷售也同樣需要。而互聯(lián)網(wǎng)恰好在擁有眾多優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也十分不幸地帶來(lái)了造成群落關(guān)系松散的缺點(diǎn)。對(duì)于電子商務(wù)來(lái)說(shuō),松散的群落交往障礙不利于電子商務(wù)這個(gè)新型業(yè)務(wù)的更好發(fā)展,這種障礙也稱之為電子商務(wù)的群落互動(dòng)障礙。
現(xiàn)在我們看到,電子商務(wù)有三個(gè)發(fā)展的瓶頸——人機(jī)交流障礙、消費(fèi)選擇障礙、群落互動(dòng)障礙。尤其是對(duì)于B2C電子商務(wù)來(lái)說(shuō),你面對(duì)的是數(shù)量龐大的消費(fèi)者人群,如果在和消費(fèi)者的信息交流方面,在產(chǎn)品體驗(yàn)方面不能很好的克服上面提到的三個(gè)發(fā)展瓶頸,那么是得不到更好的發(fā)展的。
三、直銷模式以及直銷和電子商務(wù)聯(lián)姻的趨勢(shì)
零散的自發(fā)的直銷活動(dòng)自古就廣泛存在,比如搖著手玲走街串戶的給人看病抓藥的郎中,比如挑著擔(dān)子走街串戶的賣(mài)冰糖葫蘆的小販子等等。但是把直銷規(guī)?;瘧?yīng)用也就是制度化應(yīng)用的所謂現(xiàn)代直銷模式,則是在20世紀(jì)80年代才出現(xiàn)的事情,發(fā)源地是美國(guó)。直銷模式的行為特點(diǎn)有三個(gè):其一是不使用傳統(tǒng)的流通環(huán)節(jié),而是生產(chǎn)者直接面對(duì)消費(fèi)者,運(yùn)行成本低廉;其二是依靠消費(fèi)者的產(chǎn)品體驗(yàn)進(jìn)行效果方面的宣傳,業(yè)務(wù)啟動(dòng)迅速;其三是分配制度新穎,參與者獲得高收入的幾率很大。換一句話說(shuō),直銷是當(dāng)今世界中少數(shù)的不多的體現(xiàn)高利益動(dòng)機(jī)的營(yíng)銷模式之一,直銷是把人氣資源最大限度挖掘和發(fā)揮的營(yíng)銷模式之一。
回頭我們?cè)倏措娮由虅?wù),一方面電子商務(wù)是體現(xiàn)效率的營(yíng)銷模式,而另外一個(gè)方面電子商務(wù)所面臨的三個(gè)發(fā)展瓶頸又恰恰是電子商務(wù)缺乏人脈環(huán)境具體體現(xiàn)。這樣一來(lái),電子商務(wù)和直銷結(jié)合的第一個(gè)好處就是進(jìn)一步的發(fā)揮電子商務(wù)的效率。人類每一次選擇更先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式的動(dòng)機(jī)都是在追求更高的效率和更高的利益回報(bào),看看人類數(shù)千年的發(fā)展歷史,那一次社會(huì)的變革不是這個(gè)樣子?用鐵器替代石器是如此,用蒸汽機(jī)車(chē)替代馬車(chē)是如此,用農(nóng)耕替代游牧是如此,用商品經(jīng)濟(jì)替代莊園經(jīng)濟(jì)是如此???,F(xiàn)在,全世界都看好互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù),追究其動(dòng)機(jī)和原因,依然是為了追求更高的效率和更高的利益回報(bào)。
那么,電商的效率和直銷的效率相疊加會(huì)怎么樣?
電子商務(wù)和直銷結(jié)合的第二個(gè)好處就是在很大程度上彌補(bǔ)了互聯(lián)網(wǎng)弱化群體交往這個(gè)天大的不足。說(shuō)到底,人是社會(huì)性的動(dòng)物,人需要交往,需要團(tuán)體,需要社會(huì)。在另外一個(gè)方面,人們的滿足感需要分享的氣氛和環(huán)境,人們的新體驗(yàn)和新發(fā)現(xiàn)也需要分享的氣氛和環(huán)境,這就是為什么人們多需要交際和朋友圈子的原因之一了。
正是因?yàn)檫@些直接和間接的原因,電子商務(wù)和直銷的聯(lián)姻就一定是歷史的必然趨勢(shì)了。四、二代電子商務(wù)的出現(xiàn),讓創(chuàng)造信息傳遞即可建立持續(xù)贏利的商業(yè)模式讓我們每一個(gè)參與者(供應(yīng)商,消費(fèi)者,電子商務(wù)平臺(tái))的利潤(rùn)都最大化。
如果直銷這種能夠在相當(dāng)?shù)某潭壬舷娮由虅?wù)的種種不足之處,那么,用如虎添翼來(lái)形容電子商務(wù)的發(fā)展就是非常恰當(dāng)?shù)牧?。在本文,筆者很少提到電子商務(wù)的種種優(yōu)勢(shì)。這不僅是本文篇幅所限和文章重點(diǎn)所限的問(wèn)題,主要的還是因?yàn)殡娮由虅?wù)已經(jīng)為大家所熟知,但是電商自身的發(fā)展障礙卻容易被人們忽略。
在另外一個(gè)方面,從電子商務(wù)自身的發(fā)展障礙這個(gè)問(wèn)題上,我們也能從一個(gè)新的角度來(lái)了解直銷這種經(jīng)營(yíng)模式為什么會(huì)在當(dāng)今的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)生和發(fā)展。如果簡(jiǎn)單的說(shuō)明電子商務(wù)、直銷和二代電子商務(wù)為什么會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展,為什么這些經(jīng)營(yíng)模式是經(jīng)濟(jì)歷史進(jìn)步的必然結(jié)果,那么,就是追求效率所致,就是追求利益最大化所致。
在當(dāng)初,如果不是為了追求利益的最大化,那人類發(fā)明各種工具做什么?如果不是為了追求利益最大化,那人類為了占有各種資源幾千年來(lái)打得頭破血流干什么?正是在這個(gè)追求效率和利益最大化的過(guò)程中,人類使自己強(qiáng)大了,使自己文明了,使自己徹底的改變了自己的命運(yùn),同時(shí)也改變了這個(gè)世界。
二代電子商務(wù)讓電子商務(wù)回歸商務(wù)的本質(zhì)。
第五篇:《窮 人》
《窮 人》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
(幸福路小學(xué) 劉 靜)
教學(xué)目標(biāo):
1、初讀課文,學(xué)習(xí)本課12個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“心驚肉跳、忐忑不安、自作自受、憂慮”等詞語(yǔ)。
2、了解課文大意,理清課文寫(xiě)作思路,抓住重點(diǎn)詞句,感知“窮”,并從中體會(huì)桑娜漁夫的勤勞。
3、正確、流利地朗讀課文。教學(xué)重難點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,感受漁夫桑娜的勤勞和沙俄時(shí)代窮人的悲慘生活。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入新課
1、課件展示漁民的窮苦生活的照片,生看后說(shuō)說(shuō)自己的感受
2、簡(jiǎn)介課文的時(shí)代背景
3、板書(shū)課題:《窮人》,讀題。
二、初讀課文,整體感知
1、生自由讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2、找出生字、新詞,并聯(lián)系上下文內(nèi)容加以理解。
3、課件出示生字、新詞。生字:慮 裹 魁 怨(反復(fù)認(rèn)讀,并指導(dǎo)書(shū)寫(xiě))
新詞:舒適 魁梧 心驚肉跳 忐忑不安(反復(fù)認(rèn)讀,并加以理解)
4、再讀課文,概括課文主要內(nèi)容。
快速朗讀課文,想一想課文主要寫(xiě)了什么?生讀文后回答。
三、理清課文的條理
1、開(kāi)火車(chē)式朗讀課文,動(dòng)筆試著把課文分成三部分,并想一想每一部分課文寫(xiě)了什么?
2、小組討論交流,反饋。
四、研讀課文第一部分,感知“窮”
1、指名朗讀課文1、2自然段,說(shuō)說(shuō)你從中知道了什么?(漁夫一家貧窮,但他們十分勤勞)
2、劃出文中描寫(xiě)環(huán)境的句子,室內(nèi)的描寫(xiě)是圍繞哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)的?(溫暖而舒適)能體會(huì)出桑娜是個(gè)怎樣的人?
3、從哪些描寫(xiě)中看出桑娜家境貧困?
(勉強(qiáng)填飽肚子,吃的是黑面包,菜只有魚(yú))(丈夫不顧惜身體,冒著寒冷和風(fēng)暴出去打漁)
4、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,填一填
漁夫一家人-----------------,但他們----------------。生結(jié)合實(shí)際聯(lián)系自己身邊的人作對(duì)比,說(shuō)一說(shuō)。
五、課堂總結(jié)
同學(xué)們,這就是沙俄時(shí)代窮人們的悲慘生活,他們飽受苦難,艱難度日,這就是窮人啊,但是就在這些窮人身上演繹著感人的故事,下節(jié)課我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)品讀,體會(huì)人物的美好品質(zhì)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)(略)
《窮人》教學(xué)反思
《窮人》這篇課文是俄國(guó)著名作家列夫?托爾斯泰寫(xiě)的一個(gè)短篇小說(shuō)。課文記敘了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜與漁夫主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事,真實(shí)地反映了沙俄專制制度下漁民的悲慘生活,贊美了桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嘁惨獛椭鷦e人的美好品質(zhì)。
課文是通過(guò)環(huán)境和人物對(duì)話、心理的描寫(xiě),來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)的。為了讓學(xué)生充分體會(huì)窮人的高尚品質(zhì),在教學(xué)中我抓住桑娜抱孤兒回家后復(fù)雜的心理活動(dòng)以及桑娜與漁夫的對(duì)話這些內(nèi)容組織學(xué)生深入研讀。桑娜與漁夫的對(duì)話部分,有兩處“沉默”,引導(dǎo)學(xué)生理解這兩處“沉默”的不同含義,能更好地體會(huì)兩人不同的性格。
教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生先從課文中找出這兩處沉默,再進(jìn)行體會(huì)。第一次是桑娜與漁夫同時(shí)沉默。我讓思考一個(gè)問(wèn)題:“桑娜為什么沉默?當(dāng)時(shí)她心里會(huì)想些什么?”這個(gè)問(wèn)題學(xué)生一致認(rèn)為面對(duì)剛剛從死亡線上掙扎回來(lái)的丈夫,桑娜不知怎么向丈夫說(shuō)出抱回孩子的事,她正想著從何說(shuō)起,這種沉默正掩蓋著桑娜內(nèi)心的激烈斗爭(zhēng)。而漁夫?yàn)槭裁磿?huì)沉默?學(xué)生的回答似乎離“標(biāo)準(zhǔn)答案”差那么一點(diǎn)兒,我想著漁夫是因?yàn)檫€沉浸在與海浪搏斗的恐怖中,心里尚存余悸,看到桑娜沉默了,所以也不說(shuō)話了。而學(xué)生的回答卻是多元化的,有的認(rèn)為:漁夫在擔(dān)心明天是否仍是這樣的鬼天氣,會(huì)影響打魚(yú),所以沉默;有的認(rèn)為:魚(yú)網(wǎng)給撕破了,漁夫擔(dān)心第二天用什么工具去打魚(yú);有的認(rèn)為:漁夫心想,這鬼天氣再這樣去,一家七口人的生活該怎么辦???
雖然不是“標(biāo)準(zhǔn)答案”,但我認(rèn)為學(xué)生的答案言之有理,漁夫的沉默也許是因?yàn)樘鞖獾膼毫?,也許是因?yàn)樯畹膲毫Γ@都符合漁夫的生活實(shí)際。新課標(biāo)提出,閱讀評(píng)價(jià)要“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)”,“對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)”,精讀“要重視評(píng)價(jià)學(xué)生的感情體驗(yàn)和創(chuàng)造性的理解”。我想,作為一名教師,應(yīng)該提倡標(biāo)新立異,允許學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智地解讀文本,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的思考,要將過(guò)去那種“答案標(biāo)準(zhǔn)化”的僵化模式改為“答案多元化”的彈性模式,千萬(wàn)不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,而是珍視學(xué)生的閱讀獨(dú)特感受,尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解。以積極的語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生。
《窮人》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材 :
《窮人》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)第三組第9課,作者是俄國(guó)被譽(yù)為文壇泰斗的列夫.托爾斯泰。課文講述的是漁夫和妻子桑娜,在鄰居西蒙死后,主動(dòng)收養(yǎng)她的兩個(gè)孩子的故事,真實(shí)地反映了沙俄專制制度統(tǒng)治下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良,寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。課文用樸實(shí)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言,恰如其分地表達(dá)了真情實(shí)感,讀來(lái)使人深受感動(dòng)。本課思想內(nèi)容有兩個(gè)重點(diǎn):
1、表現(xiàn)沙俄時(shí)代窮人的窮困和悲慘。
2、贊頌窮人富于同情心、熱心助人的美德。但是這一課與學(xué)生的生活距離比較遠(yuǎn),如何引導(dǎo)學(xué)生深刻地體會(huì)文章思想感情,與文本、與作者、與文中人物對(duì)話,并產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn),促進(jìn)對(duì)文本的認(rèn)識(shí)呢?
在深入鉆研課本,了解單元的訓(xùn)練目標(biāo)后,我把著眼點(diǎn)放在讓學(xué)生獨(dú)立閱讀,從字里行間體會(huì)人物的美好心靈,感受作品中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的人道主義精神,并由課文的內(nèi)容想開(kāi)去,以深化對(duì)課文的理解,在提高閱讀能力的同時(shí),從中學(xué)習(xí)文章的表達(dá)方法。
我認(rèn)為本課教學(xué)的重、難點(diǎn)是體會(huì)桑娜內(nèi)心活動(dòng)的變化,并深刻理解窮人夫婦善良、寧愿可以受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。
二、說(shuō)教法:
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。如何將這三者之間的對(duì)話落到實(shí)處?對(duì)于高年級(jí)閱讀教學(xué),感悟品味是我們?cè)谡n堂教學(xué)中常使用的方式。因此,在本課中,我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動(dòng)的變化這條情感線索,采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。
三、說(shuō)學(xué)法:
學(xué)生走進(jìn)文本,親近文本,在直接、整體的觸摸語(yǔ)言中,有所感悟,并在“悟”中有自己的所得,同時(shí),充分挖掘文本的情感因素,讓學(xué)生反復(fù)品味文本,體會(huì)作者表達(dá)的精妙以及語(yǔ)言蘊(yùn)含的內(nèi)在情感,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感受,引導(dǎo)學(xué)生“披文――入情――入境”,引導(dǎo)學(xué)生從文本讀進(jìn)去,想開(kāi)去,用“心理視線”的方法讀書(shū),領(lǐng)悟語(yǔ)言文字,讓學(xué)生的情感得到激發(fā),智力受到啟迪,并受到美的熏陶。以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本深層次的對(duì)話。我主要引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題入手,采用“自讀自悟、合作探究”的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
四、說(shuō)教程:
我準(zhǔn)備分兩課時(shí)來(lái)完成本課的教學(xué)。現(xiàn)在著重說(shuō)說(shuō)第一課時(shí),在這一課時(shí)里,主要引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,自學(xué)字詞,了解課文的主要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生了解到文章講的是漁夫和妻子桑娜(板書(shū))在鄰居西蒙死后,主動(dòng)收養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子的事。抓住重點(diǎn)語(yǔ)句細(xì)讀深思、用心感悟。在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握文章的中心,體會(huì)窮人的美好心靈。體會(huì)他們的善良、樂(lè)于助人的美好品質(zhì)。
這樣,學(xué)生就能由淺入深,由表及里地探究課文,使教路、學(xué)路、文路和諧統(tǒng)一,同步進(jìn)行,從而培養(yǎng)學(xué)生多方面的語(yǔ)文能力,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話。