第一篇：聯(lián)合國人權教育十年前言

前言

《聯(lián)合國人權宣言》號召每一個人和每一個社會機構促進對人權的尊重

并且為使人權得到普遍和切實的承認而努力奮斗。1993年世界人權會議期間 重申了這項號召，并且通過宣布“聯(lián)合國人權教育十年”(1995-2004年)使它具 有了體制框架。

在這“十年”期間，要求各國政府、國際組織、國家機構、非

政府組織、專業(yè)協(xié)會、民間社會各界和個人建立伙伴關系并且通過人權教育、培訓和新聞工作集中努力于促進人權的普遍文化。在這本小冊子里翻印的 《“十年”的國際行動計劃》為國際社會擬訂了詳細的目標：評估需要和擬定 切實的戰(zhàn)略；在國際、區(qū)域、國家和地方各級上建立和加強人權教育的方案 和能力；協(xié)調編制有效的材料；加強大眾傳播的作用和能力；和全球傳播 《世界人權宣言》。今年，正當我們紀念《世界人權宣言》五十周年的時候，我們應當重申承諾并且以實際的方式再度力求這些目標的徹底實現(xiàn)。

我把人權教育訂為一項具有最高優(yōu)先地位的事項，不僅為了履行我對執(zhí)行 《行動計劃》的協(xié)調任務，也由于我堅定地 相 信 人 權 教 育 對 于 鼓 動個 人 捍 衛(wèi) 自 己 和 別 人 的 權 利 的 作用。這種鼓動也能夠對預防發(fā)生 侵犯人權事件起到關鍵的作用。

“人權教育十年”為我們提供了一個重要的共同框架。這個框架的重點是

在地方、國家、區(qū)域和國際各級上擬訂并加強全面、切實和可持續(xù)的教育方案。各個國家和地方的倡議應該得到國際社會的支持和鼓 勵，在這個框架范圍內，我署編制了《人權教育國家行動計劃 準則》，這份《 準則》也刊載于本出版 物中。

正如若干國際人權文書中已經載述的，“十年”的宣布再度申 明：人權教育本 身就是一種權利，即人人有權獲知其權利和尊嚴并且獲知確保其權利與尊嚴得到 尊重的手段。這應該是我們共同的承諾，因為 所有組織和個人都能夠在社會各 階層 組 織 和 參 加 正 式 和 非 正 式 的 人 權 教 育 方 案 中發(fā)揮作用。這個 “十年”無疑構成 一個重大的挑戰(zhàn)。我指望所有伙伴的支持。我要鼓勵所有機構、組 織和個“十年”的基本宗旨與原則而奮斗?！叭藱嘟逃辍笔俏覀児餐捻椖?，它的 成功完全依靠我們每個人為這項全球性努力分擔工作。

聯(lián)合國人權事務高級專員

瑪麗·羅賓遜

第二篇：教育作品集前言

前言

歲月不居，天道酬勤；翰墨飄香，書海流韻。

經過四個月的緊張籌備，博興縣教育書法協(xié)會正式成立了。2013年11月18日，在博興縣第四中學正大體育場舉行博興縣教育書法協(xié)會成立大會，同時舉辦首屆會員書法作品展覽。

博興縣教育書協(xié)的籌備工作得到了省、市教育書法家協(xié)會、縣民政部門及社會各界的大力支持和縣書法家協(xié)會的悉心指導，省、市、縣20余名著名書法家創(chuàng)作作品對博興教育書協(xié)成立表示祝賀，省教育書協(xié)副主席劉光先生為博興縣教育書法協(xié)會題寫了會名。在此謹致誠摯的感謝！

本次書法作品展得到了各鎮(zhèn)辦教委、縣直學校校積極響應，共收到書法作品400余幅，縣教育書協(xié)籌委會組織專家對征集到作品進行了認真遴選。本書收錄了展出的省市書法名家特邀作品30幅，會員作品作品165幅。

博興縣教育書法協(xié)會將積極開展書法藝術研究和書法教育活動，努力提高我縣教育系統(tǒng)廣大書法愛好者的藝術水平，推動博興縣書法事業(yè)的繁榮發(fā)展和素質教育發(fā)展。

由于時間倉促，本次書法展覽及結集出版不足之處，懇請書法同仁批評指正！

第三篇：心理健康教育前言

前言

親愛的同學：

時光飛逝，轉眼間你已經成長為一名中職生了。還記得自己第一次邁進小學校門時的興奮嗎？如今這一切都已成為往事。你第三次邁進了一所新學校的校門。而這次，也許你早沒有了曾經的興奮和期盼；也許進入中職學校是你不得已、無奈之中的一種選擇；也許你還不喜歡自己所學的專業(yè)；也許你的心中曾為此有過強烈的自卑感和失落感……

但是，無論如何，你都處在人生中最美好的時期——一個朝氣蓬勃、充滿活力的時期，一個不斷學習、不斷成長、不斷發(fā)展的時期。在這一時期，你將獨立地揚起自己心靈航船的風帆，開始踏上成熟的征程。如何更好地度過這一時期，讓你的心靈豐盈、讓你的智能得到開發(fā)，對你未來的發(fā)展至關重要。你應該如何更好地面對你在中職生活中碰到的各種困惑？請相信，《心理健康》將會幫助你。

《心理健康》會陪你一起面對成長的挑戰(zhàn)，經歷成長的痛苦和歡樂。希望你敞開心扉，與你的同學、老師甚至家長攜手，共同營造真誠、和諧的課堂氛圍，在互動和交流中超越自我，一起成長。

要知道，生命走向成熟是快樂的，因為你會發(fā)現(xiàn)自己一步步邁入新領域、新境界。每個人身上都有著一個巨大的寶藏，那里面本身就蘊藏著無堅不摧的能量和威力。《心理健康》將和你一起發(fā)掘自身的優(yōu)勢，開發(fā)自身的潛能，塑造出一個獨一無

二、有價值的你。

同時，成長的道路上會充滿各種挑戰(zhàn)。有誰在成長過程中不曾迷茫憂郁、不曾體驗過孤獨無助的感覺呢？生理的成熟、心靈的茫然、學業(yè)的壓力、世俗的偏見、兩代人之間的代溝、青春情感的困惑等等，都有可能成為成長路上的障礙?！缎睦斫】怠肪褪且獓L試幫助你在自我了解、人際溝通、學習管理、情緒調節(jié)、問題解決和職業(yè)選擇等各方面有所領悟、有所發(fā)展。序言

心理健康教育

人生奠基工程

如果有人問，人生中什么最重要，當然會有不同的答案。比如：金錢、名譽、地位等等。但是可以肯定，不少的人會毫不猶豫地選擇健康。大家都知道身體是革命工作的本錢。有人這樣比喻：健康是1，其他的都是0，有了1、0愈多愈好，沒有1、0再多還是0。然而，有的卻以為只要身體上無病無痛就是健康，僅僅局限于生理適應?，F(xiàn)代意義的健康已經具有更加廣泛的內涵。世界衛(wèi)生組織認為：健康不僅僅指身體無病癥，而且還包括心理適應良好以及社會適應良好。只有心理正常的人才可能保持良好的社會適應。可見，心理健康實際上是人們健康中非常重要的一部分。只有身心健康才是全面的健康，心理健康已經成為健康的另一半。

不久前，在美國的一所名牌大學，一位剛剛獲得博士學位的中國留學生，曾經因為學習成績優(yōu)秀而成為人們崇拜的偶像，但卻因為心理素質低下，無法承受競爭的壓力，不知道處理人際矛盾，而心理失衡，最后精神崩潰。竟然將罪惡的子彈射向了自己的導師、副校長、師弟和其他三名無辜者，最后自殺，釀成六死一傷的慘劇。

據世界衛(wèi)生組織估計，目前我國有心理問題的人數(shù)至少2億。約有20%的兒童出現(xiàn)抑郁狀態(tài)，每年有25萬人自殺。據推算，中國精神疾病負擔到2020年將上升到疾病總負擔的1/4。

有關資料表明，因心理不健康，心理素質低下而引發(fā)的問題行為正日益增多。譬如，長期被抑郁癥困擾而自殺的著名影星張國榮，因心理素質不佳而殺人的惡魔馬家爵，福建南平殺人惡魔鄭民生9死4傷，以及經常見諸于報端的情緒型犯罪事件，所有這些都只是其中的特例，僅僅是冰山的一角而已。據有關資料報道，我國每年僅自殺而死亡者就達25萬多，有自殺行為的多達200萬左右，有自殺傾向的更是不計其數(shù)。因心理失常而引發(fā)的打架、出走、報復等問題行為以及違法犯罪的比例也在不斷提高，激情犯罪的人數(shù)迅速增加。

進入21世紀以來，精神衛(wèi)生問題更加嚴重。人們的緊張、抑郁、焦慮、恐怖、煩躁、郁悶、苦惱、憤怒等情緒困擾，并未隨著社會發(fā)展而減少，反而在許多人群中更加頻繁、更加激烈。這不僅給人們帶來巨大的精神痛苦，嚴重地威脅著健康狀況，影響生活的質量，而且也容易引發(fā)個體和群體問題行為，危害社會的穩(wěn)定與和諧。人群的職業(yè)地位越高，人的層次越高，心理壓力也越大。如果缺乏應有的心理素質與心理服務機制，對心理健康的威脅也可能越大。

比如，焦慮癥已是一種普遍的心理障礙，流行病學研究表明城市人口大約有4.1～6.6%會得焦慮癥。抑郁癥也有增多趨勢。世界上抑郁癥患者數(shù)以億計，僅北京醫(yī)院抑郁癥門診3年治療嚴重的抑郁癥患者3000多人次。更多的人在默默地忍受著心理障礙的痛苦，或者缺乏意識而胡亂投醫(yī)，或者羞于求醫(yī)，或者無處求醫(yī)。其中白領人士、孤獨老人、工作不穩(wěn)定者、學習壓力過重的青少年以及性格比較內向的人，患抑郁癥的比例較大，常常成為受害者。

據預測，在21世紀，我國各類精神衛(wèi)生問題將更加突出。在2020年的疾病總負擔預測值中精神衛(wèi)生問題仍將排名第一。

“我們生活在變化多端的世界中，人們每天面對令人眼花繚亂的新奇事物，我們所有的人都正在被卷入世界迅速變化的時代旋渦中”。有關專家預言：“從現(xiàn)在到二十一世紀中葉，沒有任何一種災難能象心理危機那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦?！?/p>

正如古代哲學家西塞羅所說，“心理的疾病比起身體的疾病來說，為數(shù)更多，為害也更烈?！备锩鼘熈袑幰苍钣畜w會地說過，“一種美好的心情比十副良藥，更能解除人的生理上的疲憊和痛楚?！苯瓭擅裢驹?991年就指出：“一個民族如果沒有健康的身體和良好的心理素質，這個民族就沒有力量，就不可能屹立于世界民族之林?！?/p>

可見，擁有健康的心理，是現(xiàn)代文明人的期望，也是客觀社會的必然要求。而開展心理健康教育與服務，這既是人們的呼喚，也是以人為本的政府的責任。

在我國，心理健康教育已由一門邊緣學科逐漸發(fā)展為一門獨立的新興學科，并不斷發(fā)展完善。“5·12”汶川地震后，災難后的危機干預更加引起了黨和政府對心理健康教育的關注與重視。無數(shù)的心理志愿者隨著抗震救災的大軍奔走重災區(qū)，為災區(qū)群眾撫平心靈創(chuàng)傷，喚起生活的希望。

《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》指出：“通過多種方式對不同年齡層次的學生進行心理健康教育和指導，幫助學生提高心理素質，健全人格，增強承受挫折、適應環(huán)境的能力?！敝行W德育大綱明確將心理教育作為中小學德育的重要內容。

當前中學生的心理問題主要表現(xiàn)在三個方面。一是學習類問題。學習是學生的主要任務，圍繞學習產生的問題占中學生心理問題的主要部分。學校課業(yè)任務繁重，競爭激烈，父母的期望值過高，使得學生精神壓力越來越大。學生升入高中后，一時難以適應新的環(huán)境，學習成績下降，感到負擔很重，內心很痛苦。有的學生說：“16年來我第一次感到自己的無能。每當看到父母期望的目光，就非常難過，不知如何才能達到父母的要求?？鄲?、煩惱、憂愁充滿頭腦，看見書就又恨又怕，真想把它扔出去?！庇械膶W生一接近考試就緊張，總怕自己考不好，拼命復習，夜不能眠，一到考試就會頭痛、發(fā)燒，久而久之，一聽到考試就恐懼、緊張。緊張的學習生活甚至讓一些學生產生了嚴重的厭學情緒。有個學生就曾在日記中寫道：“晚上11點多了，望著桌上擺滿了的書本、英語詞典、作業(yè)簿，我真想一把把它們燒成灰。”

二是人際關系問題。與老師處不好關系。一位學生干部談到，現(xiàn)在做班干部真難，兩頭受氣。不管事，老師批評你不負責任，要管事，又難免與一些同學發(fā)生爭執(zhí)，若一旦吵起來，老師首先要批評班干部，故而覺得十分委屈，生老師的氣又不敢頂撞，想不干了又怕失去老師的信任，左右為難十分矛盾，不知到底該怎么辦。還有一些學生不理解老師，認為老師“嫌貧愛富”、“辦事不公正”、“輕視自己”，等等。與同學處不好關系。有個學生講到，他一位好朋友總是對他不信任，懷疑他對朋友的友誼，認為他為朋友的付出不夠多，使他十分苦惱，不知怎樣做才能消除朋友的懷疑。還有一位男生因兩個要好的朋友發(fā)生了矛盾，他夾在中間十分為難，與甲交往怕乙不高興，與乙交往又怕甲不理解，最后干脆兩位朋友都不再交往，可內心又十分孤獨、寂寞。與父母處不好關系。父母與子女之間缺乏相互理解和溝通，或家庭關系不和造成學生的心靈傷害。有位學生說：“我經常和媽媽鬧矛盾，聽到她的罵聲就心煩，有時真想一走了之再也不回來了，可看到她疲倦的面容，蒼白的頭發(fā)又覺得于心不忍，每天就生活在這種內心矛盾之中，真不知該怎么辦。”還有個學生，父母經常吵架，有一次母親出差時，父親竟帶一個女人回來過夜。自此以后他再也不愿呆在那個家里了，恨死了父親，整天就想往外跑，心里煩悶極了。父母行為的不良，帶給子女的不僅僅是厭惡、鄙視，而是更深伯內心創(chuàng)傷。

三是情感類問題。青少年時期是花的季節(jié)，在這一階段人的第二性征漸漸發(fā)育，性意識也慢慢成熟。此時，情緒較為敏感，易沖動，對異性充滿了好奇與向往，當然也會伴隨著出現(xiàn)許多情感的困惑，如初戀的興奮、失戀的沮喪、單戀的煩惱，等等。

面對學生如此復雜的心理問題，開展心理健康教育意義重大。生活中，我們不難看到，有的人遇到一點點困難、挫折，就偃旗息鼓，一蹶不振。有的人，雖然生活一帆風順，住有洋房別墅、吃有山珍海味，甚至擁有令人羨慕的光環(huán)，卻并不一定擁有快樂幸福的人生。然而，有的人雖然屢遭挫敗、生活拮據、地位卑微，卻最終走向成功之路。古今中外，成大事者無不經歷挫折的考驗、逆境的折磨。正所謂：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。司馬遷遭受腐刑，卻寫出《史記》；海倫凱勒克服生理擔缺陷，成為名人。毛澤東也曾身處逆境，鄧小平幾起幾落，洪戰(zhàn)輝自立自強，邰麗華于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，最美女教師張麗莉為救學生失去自己的雙腿。大多數(shù)的成功人士都曾歷經坎坷，但他們都一個共同的特征，就是擁有良好的心理素質。如：樂觀開朗、自信自旨、堅毅不拔。正是依靠這些，他們才保持了健康的心態(tài)和積極的行為，最終化失敗為成功，變逆境為順境，使痛苦變?yōu)榱藲g樂。

之所以在同樣的挫折面前，有的人把它看作是鍛煉自己素質的機遇，將它變成了一筆財富，使之成為通往成功之路的墊腳石和進步的臺階；在有的人面前去感到悲觀絕望，似乎是無法逾越的障礙，成了葬送自己的萬丈深淵。同樣的情形為什么導致迥然有別的結果，當然原因有很多，但很顯然，其中的主要因素之一就是心理素質水平的差異。

因此，心理健康教育與心理衛(wèi)生服務作為一項奠基工程，它事關人們的健康、幸福，社會的安定、和諧。我們欣喜地看到，這一問題已經引起黨中央、國務院的高度重視。中共中央、國務院在有關文件中多次強調要加強心理健康教育。國家教育部兩次就中小學的心理健康教育下發(fā)了具體的文件，提出了明確的要求。要求各級學校建立學生心理健康教育和心理咨詢專門機構，配備專職專業(yè)人員。

我們學校開設了專門的心理健康教育課程，幫助大家了解心理學科知識，掌握一定的心理調節(jié)技術，普及心理教育常識。

如果同學們曾經或者已經現(xiàn)出了各種心理問題，歡迎大家到學生處1室向我進行心理咨詢。心理咨詢與心理治療是兩個不同的概念。咨詢的對象一般是正常人或有輕度心理問題的人，心理治療的對象卻是有心理或精神疾病的非正常人。具體地講，心理咨詢可以在八個方面為你提供支持和幫助：

1、教會你管理自己的情緒，使你擁有積極穩(wěn)定的情緒，避免患各種情緒障礙，如抑郁癥、躁狂癥、歇斯底里等。

2、幫助你學會正確認識自我和周圍世界，使你擁有完善的認知體系，避免因為錯誤原因而錯誤對待。

3、幫助你恢復愛的能力，使你學會幸福地生活、幸福地去愛。

4、使你擁有健全的格，擺脫自卑、自戀、自閉等不良心態(tài)，從而更好地投入到學習和生活中去。

5、教會你對待生活中各種挫折的方法。

6、矯治各種人格障礙和神經癥。

7、為你提供職業(yè)咨詢指導，幫助你在人生重大問題上正確獨立地抉擇。

8、幫助你度過人生各個發(fā)展階段的種種危機，平安地完成人生的發(fā)展任務。

我們將本著尊重、理解、保密原則，“期待與你心手相握，打造心靈綠色空間”，為你排憂解難，伴你快樂成長！

心 理 健 康 教 育

第四篇：感恩教育前言

感恩教育版面前言

人間萬物皆有感恩之心。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂章，那是落葉對滋養(yǎng)它的大樹的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。我們慶幸我們是明珠學子，扎根于感恩教育的沃土，吮吸著善美教育的雨露，因 為學會感恩，我們的生命變得五彩斑斕。

山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。我們感謝父母，感謝他們給予的生命，撫養(yǎng)我們成人；感謝老師，感謝他們教給我們知識，引領我們做“大寫的人”；感謝朋友，感謝他們讓我們感受到世界的溫暖；感謝對手，感謝他們令我們不斷進取。

一顆感恩的心，就是一個和平的種子，不僅能結出甘甜的果子，也能傳播快樂與希望；一顆感恩的心，就是一束溫暖的陽光，不僅能照亮別人前行的路，還能蘊藉自己心海的滄?！?/p>

第五篇：經典教育十年回眸- -

經典教育十年回眸--

1．一份緊急呼吁2．教學實驗研究3．兒童經典誦讀4．大學經典導修

參考閱讀：李開復給李嵐清副總理的一封信httpArticlesLetterTo_PriministerLi.htm

經典教育十年回眸

劉克蘇

2004-9-25（載《科學時報》20041014B2今日書談）

1．一份緊急呼吁

十年是一個概數(shù)：我國近來興起的經典教育，運行到現(xiàn)在（2004），有十年左右了。

較早的一個重大行動，簡稱為016號提案，是1995年由九位德高望重的老人在第八屆全國政協(xié)會議上提出來的。這九位老人是趙樸初先生，冰心前輩，曹禺先生，夏衍先生，葉至善先生，啟功先生，吳冷西先生，陳荒煤先生，張志公先生。提案的名稱為《建立幼年古典學校的緊急呼吁》。

《呼吁》一開頭就振聾發(fā)聵：我國文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的連續(xù)性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長河，但時至今日，這條長河卻在某些方面面臨中斷的危險，此可能中斷的方面是代代累積，構成我民族文化重要內容的各類古代典籍的研究和繼承，不可諱言，目前我們一代人的古典學科基礎已遠不如上一代人之深厚，繼我們而起的青年一代則更無起碼的古典基礎可言，多數(shù)人甚至對古代文學、歷史、哲學的典籍連看也看不懂了。

焦急萬分的老人接著大聲疾呼：構成我們民族文化的這一方面是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基，也是幾千年來維護我民族屢經重大災難而始終不解體的堅強紐帶；如果不及時采取措施，任此文化遺產在下一代消失，我們將成為歷史罪人、民族罪人......，挽救的辦法是盡快建立幼年古典學校。

九位老人認為，僅就師資而言，目前能擔負起古典學科教學工作的人已經不多了，而且大多年逾花甲、甚至更老。馬上采取行動，還可集中一部份力量勉強對付，再過十年八年，恐怕這樣的古典?？茖W校，想辦也辦不起來了。

《呼吁》得到國家教委的重視和批復。隨后在1998年，北京圣陶實驗學校在北京市委和教委的關懷下正式成立。王志遠先生、劉蔭芳女士承擔了建校的使命。

2．教學實驗研究

與此同時，臺灣的經典教育已經開展了多年，和大陸的相關交流也在進行中。其實，由臺中師范學院王財貴博士潛心研究實驗的經典誦讀活動，起始時間還要更早，王博士從自己的家庭經典教育實驗走向學校和社會經典教育的轉折點，也許可以大致劃定在1994年。幾年之中，臺灣的經典誦讀兒童就達到了百萬規(guī)模。隨后，王博士一年一度的大陸演講之行漸成慣例，大陸和臺灣如歌如潮的經典誦讀之聲，有如年年必刮的強勁臺風一樣陣陣襲來。不久，南懷瑾先生領導的香港國際文教基金會也參與進來了。

為了從科學研究的角度揭示兒童經典誦讀活動所采取的學習方法的科學性，1998年9月至1999年6月期間，香港國際文教基金會與上海華東師范大學教育科學學院合作進行了《兒童誦讀中國傳統(tǒng)文化經典與潛能開發(fā)》的相關實驗研究，并發(fā)表了實驗研究報告。報告的結論是樂觀的：兒童誦讀經典可以明顯、快速地增加識字量；經典誦讀可以使兒童在記憶的廣度和理解方面有顯著性的提高；經典誦讀有助于提高兒童的注意力；誦讀經典有助于兒童人格成長。

報告認為，實驗引起了反思：過去的許多觀點和做法都錯了。實驗發(fā)現(xiàn)，目前的教育學和心理學，對兒童心智潛能的許多理論假設和估計有很大的不足，從而造成許多觀念和做法上的失誤。比如，實驗中發(fā)現(xiàn)相差4歲的幼兒熟練背誦一段文字所需的時間幾乎是一樣的，幼兒園中班兒童的識字能力超過了幼兒園大班的識字能力；幼兒識字的方法，和目前學校教學的方法有很大的不同;幼兒是通過聽老師讀某個字的聲音，同時觀看這個字的形狀來認識這個字，不用理解這個字的含義;在兒童的心智結構中，背誦被成人認為‘艱澀難懂'的文章，與背誦淺顯易懂的兒歌是同一種意義的活動，難與易只是成人自己的成見;幼兒可以在無意識狀態(tài)中‘自動'識字，完全可以不按照傳統(tǒng)習字的教育方法‘主動'認字，越是在低齡階段，聽和看的能力對幫助識字越有幫助。以上這些現(xiàn)象，很多是研究者始料不及的，有的甚至大大超出了研究者原有的想象。

另外，實驗還發(fā)現(xiàn)：兒童之所以能夠通過每天15－20分鐘的時間輕松、簡單的誦讀經典，就能夠在識字量、注意力、記憶力、人格等方面全方位地提高，一個主要原因就是教材是‘高度濃縮又相互關聯(lián)的智能思想體系'。這套經典教材在詞匯方面是大量的，在語言內容方面是高度緊湊濃縮的，包括大量對人生、世界、乃至神秘宇宙的智能思考，和為人之道的論述，是古人真實深遠的生命體驗。但在文字的組合時，卻多用簡練的短句，讀起來有一種輕松有趣的音韻感。

3．兒童經典誦讀

如果說016號提案側重于從小開始培養(yǎng)中華古典文化的專業(yè)隊伍，那么王財貴博士的著意點則重在全民經典文化素質教育的普及。二者的共同點都在于采用了古已有之且行之有效的經典誦讀之法。這種方法被概括為小朋友，跟我念的六字真言，極大地促進了經典誦讀的普及，因為它解決了經典誦讀的一個大瓶頸：師資緊缺。像北京圣陶學校這樣的古典文化專業(yè)人才培育機構，基礎也是經典誦讀，然后才可能延請高水準的專家教授開講座、搞輔導。但是，對于全國絕大部分地區(qū)來說，無法具備北京圣陶學校這樣的條件，按照九位老人的初衷，也沒有必要把全國每個學校都辦成古典文化專業(yè)學校，因此，普及性的經典誦讀就自然流行起來了。

大量教師和家長以前都不免擔心：自己經典文化素養(yǎng)不夠，如何擔當?shù)闷饍和浀湔b讀的指導重任呢？但是數(shù)年、十年的經驗證明，這種擔心是可以通過方法的改善而逐步消除或者減

弱的。這種方法，第一就是重在誦讀，不重講解；第二就是老師和家長以學生的身份加入經典誦讀的行列，和孩子們一起接受經典教育，一起誦讀，一起領悟，一起探討，共同成長。在經典研究方面的著名學者中，長期以來盛行的坦誠交流、不定一尊的學風，也非常有利于營造一種博學、審問、慎思、明辨、篤行的良好氛圍，而不急于確定經典教育的標準教材、標準釋義、標準答案。許多老師和家長都體會到：通過推廣兒童經典誦讀，自己的經典文化素養(yǎng)也得到了很大的提高，其成效和收獲常常出乎自己的預料。

良好的學風保證了活動的健康開展。數(shù)年之中，我國大陸有數(shù)百萬兒童參與了經典誦讀活動，分布在北京、上海、天津、合肥、馬鞍山、蚌埠、懷寧、福州、廈門、武漢、荊州、長沙、婁底、郴州、西安、太原、廣州、深圳、溫州、杭州、南京、徐州、蘇州、常州、江陰、成都、重慶、濟南、濟寧、曲阜、淄博、臨沂、煙臺、平原、鄒平、鄭州、商丘、昆明、玉溪、桂林、南寧、哈爾濱、佳木斯、齊齊哈爾、大慶、烏魯木齊、克拉瑪依、蘭州、包頭、呼和浩特、赤峰、錫林浩特、南昌、沈陽、錦州、大連、盤錦、石家莊、滄州、廊坊、承德、澄海、廣州、惠州、湛江、北海、中山、佛山、順德、莆田等百十個城市，臺灣、香港也有一百多萬兒童參與，新加坡、韓國、馬來西亞、美國、加拿大、印度尼西亞、澳大利亞、泰國、德國等海外十數(shù)個國家也有若干人數(shù)。中央電視臺1、4、7頻道，中央人民廣播電臺，諸多省市電視臺，人民日報、光明日報、中國教育報等重要媒體相繼報道了活動的進展，法國、日本等國的重要媒體也有過報道。中國人民大學、北京大學、清華大學、北京師范大學、南京大學、東南大學、北京外國語大學、復旦大學、華東師范大學、武漢大學、山東工商學院、中央教育科學研究所、臺灣臺中師范學院等海內外高等學府和研究機構也積極介入了兒童經典誦讀活動的推廣。

4．大學經典導修

在推進兒童經典誦讀活動的同時，成人的經典導讀導修也一直在進行。北京外國語大學教授翻譯課的余小華先生，和王志遠先生是多年好友。志遠先生在圣陶學校推進兒童經典誦讀，小華先生在外國語大學開展大學生經典導讀，都有好些年了。小華先生在教授翻譯課的過程中，深切體會到，大學生的翻譯水平長期以來難以提高，一個重要原因是經典文化素質不夠。于是他就在課堂上引入經典誦讀導讀，每節(jié)課講十幾分鐘的中國古代經典原文，要求大學生課外背誦。幾年下來，成效顯著。他的教學經驗正在為國內諸多大學所借鑒。山東工商學院最近成立的公共管理學院，正在啟動一個全面的經典導修教學方案，目標是以經典導修為核心，在經典誦讀、探究式學習、人生歷練的基礎上，全面開展大學生人格培養(yǎng)、智慧開啟、人生修煉和民族精神培育。

去年（2003）的一件大事，是在11月上旬，有海峽兩岸三地中國人文學界的著名學者，具有深厚文化修養(yǎng)的科學家，各高校有關負責人，以及全國各高校文化素質教育相關人士200多人匯聚南京，在東南大學舉辦中國人文教育高層論壇。會議通過高層研討和名家演講，積極探究中國高校人文素質教育的新思路、新途徑、新形式，推動其向更深層次發(fā)展。論壇由中國高等教育學會、清華大學、東南大學、華中科技大學、高等教育出版社等機構發(fā)起，透過文化經典與人文教育的主題，對中國高等學校開展文化素質教育工作進行了多層次、多方位、多途徑的探討，引導當代大學生多讀、勤思、善悟，特別是閱讀古今中外的文化經典著作，弘揚民族精神，陶冶道德情懷，培養(yǎng)高尚品格。論壇發(fā)布了《關于在高等院校開展文化經典閱讀活動的倡議書》。進入2004年，出現(xiàn)了一些新動向。比如9－10月期間，中國人民大學孔子研究院和北京四海兒童經典導讀教育中心合作舉辦的孔子文化月，形成了大學生經典學習和兒童經典誦讀的一次大聯(lián)動。

十年磨一劍。經典教育的黃金時代正在到來。