第一篇：文章中常見(jiàn)的文字差錯(cuò)

文章中常見(jiàn)的文字差錯(cuò)

凱旋而歸

稿件中常見(jiàn)這樣的用法，實(shí)際上“而歸”屬贅字。因“旋”和“歸”是一個(gè)意思，重復(fù)了?！皠P”是勝利的樂(lè)歌，“旋”是返回的意思，如“旋里”(返回家鄉(xiāng))?！皠P旋”一詞即奏著勝利的樂(lè)歌歸來(lái)。加“而歸”成了蛇足。

始作俑者

“‘雙代管’的始作俑者是(從)山東濟(jì)南市學(xué)來(lái)的?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1996年5月15日“讀者來(lái)信”版大樣《茌平“雙代管”探秘》一文)

將“始作俑者”錯(cuò)當(dāng)作褒義詞，近年來(lái)報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。上例將從別處學(xué)來(lái)某種辦法的人稱為“始作俑者”，更是完全背離了這個(gè)詞的意義。

俑，古時(shí)殉葬用的木制的或陶制的偶人?！笆甲髻刚摺笔恰捌鸪跤觅笧樗廊搜吃岬娜恕?。語(yǔ)出《孟子.梁惠王(上)》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也?！币馑际强鬃诱f(shuō)始作俑者“讓他斷子絕孫吧”，原因是以土偶象征活人埋進(jìn)死人墓中，以致后來(lái)形成以活人殉葬的風(fēng)氣?！吨腥A成語(yǔ)大辭典》的解釋為：“最初制作俑來(lái)殉葬的人，比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者?！?/p>

據(jù)此可知，“始作俑者”切不可用于褒義。只要記住孔夫子那句切齒痛恨的詛咒就不至于誤用了。也有人反用于自身的，說(shuō)自己領(lǐng)頭辦了好事卻不得好報(bào)，這是極個(gè)別情況下的特例。

誕辰和誕生

在寫紀(jì)念性的文章中，往往用到“誕辰”或“誕生”。有的文章把“誕辰”、“誕生”兩詞混淆誤用。誤用的原因，可能是認(rèn)為這兩個(gè)詞讀音相近且詞義相同。其實(shí)，這兩個(gè)詞的意義、結(jié)構(gòu)、詞性都有差別。這兩個(gè)詞中的詞素“誕”都是出生的意思，不同詞素是“辰”和“生”：“辰”指時(shí)日，“生”指出生。

“誕辰”：就是出生的時(shí)日，是生日的敬稱。詞義以“辰”為主，是偏正型的復(fù)合式名詞。例：“北京紀(jì)念荀慧生、尚小云百年誕辰。”

“誕生”：就是出生的意思，“誕”和“生”意義并列，是聯(lián)合式動(dòng)詞。例：“我們隆重慶祝了新中國(guó)誕生50周年。”

“誕辰”是一個(gè)敬詞，準(zhǔn)確的用法應(yīng)該是“某某周年誕辰”，用“某某周年”從時(shí)間長(zhǎng)短上限制“誕辰”，“誕辰”用在“某某周年”的后面；而“誕生”和“誕辰”的用法不同，“誕生”要用在“某某周年”的前面，應(yīng)該是“誕生某某周年”，而不能用成“某某周年誕生”。

首當(dāng)其沖

“農(nóng)民賴澤民首當(dāng)其沖，辦了全省第一家私營(yíng)繅絲廠?！?見(jiàn)1995年7月12日人民日?qǐng)?bào)“經(jīng)濟(jì)生活”版大樣《打工仔歸故里》一文)

這是由于誤解而誤用了成語(yǔ)，這個(gè)錯(cuò)誤近幾年在報(bào)刊上曾多次出現(xiàn)。

“首當(dāng)其沖”是說(shuō)處于沖要位置，比喻最先受到攻擊或首先遭遇災(zāi)難、損害。例句如：“歐艦東來(lái)，粵東首當(dāng)其沖。”(引自《清史稿》“大抵當(dāng)敵人結(jié)束他的戰(zhàn)略進(jìn)攻，轉(zhuǎn)到了保守占領(lǐng)地的階段時(shí)，對(duì)于一切游擊戰(zhàn)爭(zhēng)根據(jù)地的殘酷進(jìn)攻的到來(lái)，是沒(méi)有疑義的，平原游擊戰(zhàn)爭(zhēng)根據(jù)地自將首當(dāng)其沖。”(引自毛 澤 東《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》)

莘莘學(xué)子

1997年3月24日人民日?qǐng)?bào)一版頭條《優(yōu)秀大學(xué)生士兵——公舉東》一文中“莘莘學(xué)子們從公舉東身上，再次領(lǐng)悟到了人生的真諦和價(jià)值?！薄拜份穼W(xué)子們”應(yīng)當(dāng)是“莘莘學(xué)子”?！拜份贰保稳荼姸?。“莘莘學(xué)子”指“很多的學(xué)生”。

曾幾何時(shí)

“曾幾何時(shí)，女性可以是交換馬匹和玉米的財(cái)產(chǎn)。”(見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1997年3月8日“各地傳真”版大樣)

此例誤用了“曾幾何時(shí)”，類似的差錯(cuò)在各種報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。

查任何辭書，“曾幾何時(shí)”都解釋為“時(shí)間過(guò)去沒(méi)多久”。上例包含兩重錯(cuò)誤，一是將“沒(méi)多久”丟掉了，作了相反的理解，用于遠(yuǎn)古的風(fēng)習(xí)，二是丟掉了“時(shí)間過(guò)去”，即由過(guò)去到現(xiàn)在，而作了相反的理解，以為是時(shí)間上的倒溯，所以完全用反了。

“曾幾何時(shí)”一語(yǔ)來(lái)自韓愈《東都遇春》詩(shī)：“爾來(lái)曾幾時(shí)，白發(fā)忽滿鏡?！焙髞?lái)成為固定的詞語(yǔ)。如”曾幾何時(shí)，諸君子皆化為異物，而予亦頹然老矣”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的例句是“曾幾何時(shí)，這里竟發(fā)生了這么大的變化”，都是“時(shí)間過(guò)了沒(méi)多久”的意思。

燈火闌珊

“晚風(fēng)徐徐，城市的闌珊燈火盡收眼底。”(見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1997年4月15日“各地傳真”版大樣《自我撐起一片天》一文)

上例作者所描寫的是某城市入夜的繁盛燈火，把“闌珊”的意思用反了。這個(gè)差錯(cuò)近幾年在一些報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。

“闌珊”，辭書上列出五種含義，即衰減、消沉，如“詩(shī)情酒興漸闌珊”；暗淡、零落，如：“眾里尋他(她)千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”；殘、將盡，如“歌斷酒闌珊”、“宴闌珊”、“夢(mèng)闌珊”、“夜闌珊”；零亂、歪斜，如“字闌珊，模糊斷續(xù)，都染就淚痕斑”，“南斗闌珊北斗稀”；困窘、艱難，如“官?zèng)r闌珊”。

上列“闌珊”的五種含義當(dāng)中，第二種所引辛棄疾《青玉案.元夕》那一句就是“燈火闌珊”的出處。當(dāng)然，孤立地看這一句，似乎難以判定究竟說(shuō)的是燈火輝煌還是燈火零落、暗淡。但是，綜覽上列五種含義，沒(méi)有一個(gè)與“繁盛”相關(guān)的，倒是恰恰相反。

嘆為觀止

“嘆為觀止”原意是贊揚(yáng)事物盡善盡美。語(yǔ)出《左傳.襄公二十九年》記載，吳公子季札在魯國(guó)欣賞音樂(lè)舞蹈，當(dāng)他看到舞“韶 ”時(shí)，贊美說(shuō)：”觀止矣，若有他樂(lè)，吾不敢情已?！币馑际俏铇?lè)好到了極點(diǎn)，后以“觀止”一詞贊揚(yáng)所看到的事物盡善盡美，好到無(wú)以復(fù)加的地步，是褒義詞。有人卻把這個(gè)成語(yǔ)理解為“到了極點(diǎn)”，如，“臺(tái)灣交通混亂嘆為觀止”將

“嘆為觀止”當(dāng)貶意詞用，顯然不妥當(dāng)。

有口皆碑

“有口皆碑”通常是用來(lái)稱贊好人好事，不可用來(lái)形容缺點(diǎn)，例：“北京××商店服務(wù)之差是有口皆碑的，而且是大家一致公認(rèn)的事實(shí)”。

“有口皆碑”最早見(jiàn)于宋代佛書《五燈會(huì)元》卷十七：“勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑”?！氨?，指記載功德的石碑。好人好事受到眾人異口同聲的贊頌，稱“口碑”。“有口皆碑”是歌功頌德的褒義詞，例句用以批評(píng)商店的服務(wù)態(tài)度不好，是用錯(cuò)了，如果作者要以諷刺口吻表達(dá)對(duì)商店的批評(píng)，則應(yīng)對(duì)有口皆碑一詞加上引號(hào)，以表示反其意而用之。

豆蔻年華

“這些女同志當(dāng)初在豆蔻年華就干起了列車押運(yùn)?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1997年3月6日“經(jīng)濟(jì)生活”版大樣)

此例屬于誤用典故。作者只了解豆蔻年華指女子年輕時(shí)候，但忽略了這個(gè)詞所指的年齡段是幼年，不是青年，因而致誤。

這個(gè)典故出自唐代杜牧的一首七言絕句《贈(zèng)別》。詩(shī)云：“娉娉 十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如?！痹?shī)中明言所贈(zèng)對(duì)象張好好是一個(gè)十三歲多一點(diǎn)兒的雛 妓。詩(shī)人用“二月初”的豆蔻花來(lái)形容她，是詩(shī)眼所在。因?yàn)槎罐⑹谴耗┎砰_(kāi)花的，“二月初”則離開(kāi)花還早。前人注解說(shuō)：“牧之詩(shī)詠娼女，言美而少，如豆蔻花之未開(kāi)?！?/p>

空穴來(lái)風(fēng)

語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋玉《風(fēng)賦》：“臣聞?dòng)趲煟拙鋪?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)?！币馑际怯辛丝籽ú艁?lái)風(fēng)，比喻某種消息或流言的傳布是有一定原因的，乘虛而入。唐代白居易《初病風(fēng)》“朽株難免蠹，空穴易來(lái)風(fēng)”。李善注引司馬彪曰：“門戶空穴，風(fēng)善從之?！?/p>

但一些人引用這一成語(yǔ)時(shí)，常將“空穴來(lái)風(fēng)”比喻為沒(méi)有根據(jù)的謠言，這就和本義相左了。

炙手可熱

1998年初，國(guó)際足聯(lián)秘書長(zhǎng)布拉特宣布參加國(guó)際足聯(lián)主席的競(jìng)選，與此同時(shí)，歐洲足聯(lián)主席約翰松也積極參與這一職位的競(jìng)選，一時(shí)競(jìng)爭(zhēng)激烈。報(bào)上有篇文章的標(biāo)題是《國(guó)際足聯(lián)主席一職炙手可熱，繼任人之間再掀波瀾》。在這里，炙手可熱被當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)激烈(或是熱門話題)的意思講，顯然是用錯(cuò)了。

炙手可熱原意是手一接近就感受很熱，使人接近不得。引申比喻一些人權(quán)勢(shì)氣焰囂張。唐代大詩(shī)人杜甫《麗人行》詩(shī)：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔?！痹?shī)意為楊國(guó)忠氣焰囂張，千萬(wàn)不要去靠近他，以免因他發(fā)怒引來(lái)災(zāi)禍。宋代李清照《逸句》詩(shī)：“炙手可熱心可寒，何況人間父子情?！爆F(xiàn)代著名作家沙汀《淘金記》中說(shuō)：“親眼看見(jiàn)他成了這鎮(zhèn)上炙手可熱的紅人，而且目空一切?！彼弥耸挚蔁岷x都與杜甫所用之意相同。因而，從古到今，炙手可熱都為囂張跋扈之意，從來(lái)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)激烈之意。

明日黃花

有些人將“明日黃花”錯(cuò)寫為“昨日黃花”?！懊魅拯S花”其本義是比喻過(guò)時(shí)的事物，這是大家都知道的。但有些作者不了解這是一個(gè)典故，或者不了解這個(gè)典故的由來(lái)，以常理推測(cè)，覺(jué)得應(yīng)該用“昨日”表示“過(guò)時(shí)”才對(duì)，從而致誤。

“明日黃花”出自蘇軾在重陽(yáng)節(jié)所寫的一首詩(shī)和一首詞。他在《九日(按即重陽(yáng))次韻王鞏》詩(shī)中寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！庇衷凇赌相l(xiāng)子.重九涵輝樓呈徐君猷》詞中寫道：“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也愁?！痹谶@里，明日，指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后；黃花，即菊花。古人多于重陽(yáng)節(jié)賞菊，把菊花當(dāng)作重陽(yáng)節(jié)的時(shí)令花。毛澤東也有“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”之句?！包S花”就這樣與重陽(yáng)緊緊聯(lián)系在一起。蘇軾在詩(shī)和詞中反復(fù)詠嘆“明日黃花蝶也愁”，表達(dá)一種遲暮不遇的感喟。意思說(shuō)自己像過(guò)了時(shí)的菊花似的，類似俗語(yǔ)所謂“挑水的打回頭——過(guò)了景(井)兒了?！焙笕藦倪@個(gè)名句引申一步，以“明日黃花”比喻種種過(guò)時(shí)的人或事物。

親眼目睹

這是一個(gè)人們?nèi)粘Ｓ谜Z(yǔ)和報(bào)刊用詞中使用頻率不算低的詞。人民日?qǐng)?bào)1997年1-4月就有15篇文章用到這個(gè)詞。但是，這個(gè)詞卻是不正確的。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“目睹”的解釋是“親眼看到”。既然目睹中已包含了親眼的意思，那么，在“目睹”前面再加上“親眼”二字，豈不成了畫蛇添足？

差強(qiáng)人意

前些年，人民日?qǐng)?bào)刊登一篇小評(píng)論，談到某郵局服務(wù)工作的優(yōu)點(diǎn)，接下去說(shuō)“差強(qiáng)人意的是常常找不到筆、膠水”，這里將“差強(qiáng)人意”用作“使人感到差勁”的意思，這就將意思弄反了?！安顝?qiáng)人意”這個(gè)成語(yǔ)意思是“大體上能使人滿意”，語(yǔ)出《后漢書.吳漢傳》：“帝時(shí)遣人觀大司馬何為，還言方修戰(zhàn)攻之具，乃嘆曰：‘吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣’?！币馑际钦f(shuō)，吳漢指揮作戰(zhàn)，在形勢(shì)不利，將士驚慌失措時(shí)，仍整修兵器，鼓舞土氣。漢光武帝聽(tīng)到這一情況后感嘆地說(shuō)，吳公頗能振奮人的意志。這里“差”作“稍微”、“較”、“尚”解，如“差可告慰”、“差可比擬”；“強(qiáng)”作“使強(qiáng)大”、“使強(qiáng)壯”、“振奮”解。之所以將“差強(qiáng)人意”理解成“使人感到差勁”是將“差”字作“不好”、“差勁”解(音cha)，而“差”字在此應(yīng)作“稍微”、“較”、“尚”解(音chā)。

緣木求魚

某文中有這樣幾句話：“他們根據(jù)那位青年提供的線索，先找到張某，要他供出是從哪兒販來(lái)的，再緣木求魚，終于把制造假冒名酒的黑窩子找到了。”將緣木求魚當(dāng)“順藤摸瓜”講，是錯(cuò)誤的。

緣木求魚，語(yǔ)見(jiàn)《孟子.梁惠王》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！?/p>

緣：攀援。緣木求魚，即爬到樹(shù)上去找魚。比喻方法、方向不對(duì)，結(jié)果徒勞無(wú)功，達(dá)不到目的。如《鏡花緣》：“今處士既未立功，又未立言，??忽要求仙，豈非緣木求魚，枉自費(fèi)力么？”如：希望帝國(guó)主義放棄侵略，簡(jiǎn)直是緣木求魚。

成也蕭何，敗也蕭何

人民日?qǐng)?bào)1988年2月14日一版《與雷宇對(duì)話》一文中，在引用成語(yǔ)“成也蕭何，敗也蕭何”后，緊接著說(shuō)，希望對(duì)方“做成功的‘蕭何’，而不做失敗的‘蕭何’”。作者對(duì)“成也蕭何，敗也蕭何”一語(yǔ)的理解，完全錯(cuò)了。

據(jù)史料記載，漢高祖劉邦依靠得力的大將韓信，取得天下；韓信居功反叛，呂后誘殺了他。這就是韓信的“成”與“敗”。韓信被劉邦重用，是蕭何極力推薦的結(jié)果。舊劇中有《蕭何月下追韓信》，說(shuō)的就是這件事。韓信反叛時(shí)，劉邦的妻子呂后，也是按照蕭何的計(jì)謀誘殺的韓信。這些事都見(jiàn)于《史記.淮陽(yáng)侯列傳》。而“成也蕭何，敗也蕭何”一語(yǔ)，則見(jiàn)于元雜劇《賺蒯通》和馬致遠(yuǎn)的“小令”《嘆業(yè)》。它們都明白無(wú)誤地告訴人們，韓信的成功由于蕭何，失敗也由于蕭何。由此可見(jiàn)，蕭何始終處于主導(dǎo)地位，穩(wěn)操主動(dòng)權(quán)。在其它問(wèn)題上，蕭何似乎也沒(méi)有明顯失敗過(guò)。這話常被人用來(lái)比喻某人具有駕馭事態(tài)發(fā)展的能力，或比喻某人出爾反爾，成事敗事均在他。

“春江水暖鴨先知”寫于何時(shí)

1981年6月25日人民日?qǐng)?bào)一版今日談《春江水暖鴨先知》一文寫道：“有句唐詩(shī)說(shuō)得好：‘春江水暖鴨先知?！?/p>

“春江水暖鴨先知”出自宋朝蘇軾《惠崇春江晚景》，原詩(shī)如下：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

蘇軾，號(hào)東坡居士，生活在1036年至1101年，是北宋文學(xué)家。因此，把“春江水暖鴨先知”說(shuō)成唐詩(shī)是錯(cuò)誤的。

問(wèn)鼎不等于奪魁

人民日?qǐng)?bào)1993年5月31日四版《聶衛(wèi)平問(wèn)鼎中國(guó)電視快棋賽》中說(shuō)：“三十日，聶衛(wèi)平九段以三又四分之一子擊敗馬曉春九段，奪得1993年‘CCTV杯’中國(guó)電視快棋賽冠軍”。上面所說(shuō)聶衛(wèi)平奪取電視杯冠軍與此文標(biāo)題中的“問(wèn)鼎”顯然不是同一概念，標(biāo)題應(yīng)改為“奪魁”或“奪冠”。

“問(wèn)鼎”一詞，據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋：“春秋時(shí)，楚子(楚莊王)北伐，陳兵于洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派遣王孫滿慰勞楚師，楚子向王孫滿詢問(wèn)周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重(見(jiàn)于《左傳》宣公三年)。楚子問(wèn)鼎，有奪取周王朝天下的意思?！焙笥谩皢?wèn)鼎”指圖謀奪取政權(quán)或在體育比賽中獲得決賽權(quán)等。很明顯，“問(wèn)鼎”即還未奪取冠軍或第一名。而“奪魁”和“奪冠”即指已獲得冠軍或第一。兩者是根本不同的兩個(gè)概念。

吃喝、跳舞不是不正之風(fēng)

人民日?qǐng)?bào)1996年8月16日三版的大樣上有這樣一條消息?！栋嚅L(zhǎng)效應(yīng)——記湖南省沅江市市委書記鄧三龍》，文內(nèi)提到：“一批害群之馬被依法嚴(yán)懲，賭博、吃喝、跳舞等不正之風(fēng)迅速得到收斂”。這句話里，將賭博、吃喝、跳舞三方面的內(nèi)容羅列在一起，統(tǒng)統(tǒng)稱之為不正之風(fēng)，顯然是不正確的。

賭博是用斗牌、擲色子等形式，拿財(cái)物作注賭輸贏。因?yàn)橘€錢欠債能誘發(fā)人鋌而走險(xiǎn)，或偷或搶，或挪用、貪污、侵吞公款，從而走上犯罪道路。所以說(shuō)賭博不僅是不正之風(fēng)，更

是一種犯罪行為。在《中華人 民 共和國(guó)刑法》中曾規(guī)定：“以營(yíng)利為目的，聚眾賭博或者以賭博為業(yè)的，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制，可以并處罰金?！?/p>

而吃喝、跳舞則不同，吃喝、跳舞與賭博在性質(zhì)上是有區(qū)別的，將吃喝、跳舞與賭博相提并論是不確切的。1993年10月5日《中國(guó)中 央、國(guó) 務(wù) 院關(guān)于反腐敗斗爭(zhēng)近期抓好幾項(xiàng)工作的決定》中指出：“不準(zhǔn)用公款獲取各種形式的俱樂(lè)部會(huì)員資格，也不準(zhǔn)用公款參與高消費(fèi)的娛樂(lè)活動(dòng)?！?994年4月28日《中國(guó)中 央 辦公 廳、國(guó) 務(wù) 院辦公廳關(guān)于黨政機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)中食宿不準(zhǔn)超過(guò)當(dāng)?shù)亟哟龢?biāo)準(zhǔn)的通知》中指出：“近幾年來(lái)，黨 中 央、國(guó) 務(wù) 院對(duì)黨政機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)中的食宿安排問(wèn)題，多次發(fā)布文件，作出了明確規(guī)定。這些規(guī)定，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，制止用公款大吃大喝、鋪張浪費(fèi)，起到了重要的作用?！薄包h政機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)中??食宿不準(zhǔn)超過(guò)當(dāng)?shù)亟哟龢?biāo)準(zhǔn)?！边@就告訴我們，我們反對(duì)的是“用公款”參加高消費(fèi)的娛樂(lè)活動(dòng)，是“用公款大吃大喝”。而不是不加區(qū)別地、籠統(tǒng)地一概反對(duì)吃喝、跳舞。

低三十倍是多少

1991年1月22日，人民日?qǐng)?bào)(海外版)刊登一條新華社播發(fā)的消息《恐龍滅絕的“元兇”竟是鎂元素》，文中寫道：“結(jié)果發(fā)現(xiàn)恐龍蛋殼的微量元素鎂比現(xiàn)代‘陰蛋’低十倍，比正常蛋殼低三十倍左右”。在其它稿件中，有時(shí)也會(huì)看到有“低”多少倍的提法。

什么比什么高多少倍，這很容易理解。高一倍便是原來(lái)的兩倍。如，去年糧食產(chǎn)量為500萬(wàn)公斤，今年比去年高一倍，便是1000萬(wàn)公斤。

可是反過(guò)來(lái)說(shuō)低多少，就不能用倍數(shù)了。因?yàn)榈鸵槐都窗俜种?，已?jīng)成為零了。若糧食產(chǎn)量為500萬(wàn)公斤，低一倍，即低百分之百、低500萬(wàn)公斤，就什么也沒(méi)有了，就是零。零比500萬(wàn)低一倍，顯然這種講法不科學(xué)，因而一般不能提低一倍。至于低一倍以上，低十倍，低三十倍是多少，根本無(wú)法說(shuō)清楚。因此低只能少于百分之百，比如低百分之九

十、低1／3，500萬(wàn)公斤低百分之五十，即為250萬(wàn)公斤。從新華社所發(fā)的消息中我們可以推測(cè)，低十倍很可能是“原來(lái)的1／10”之意，低三十倍很可能是“原來(lái)的三十分之一”之意。

伯樂(lè)與伯牙

1981年10月21日人民日?qǐng)?bào)第八版《“知音”可貴》一文中說(shuō)：“劉少奇同志說(shuō)：‘同志之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)，要像伯樂(lè)和鐘子期一樣知音，像馬克思和恩格斯一樣的友誼?！边@里所說(shuō)“要像伯樂(lè)和鐘子期一樣知音”有誤，伯樂(lè)應(yīng)為伯牙。

在歷史上，伯牙有兩人，一是宋代人；另一是春秋時(shí)人，精于琴藝。傳說(shuō)他曾學(xué)琴于著名琴師成連先生，三年不成。后隨成至東海蓬萊山，聞海水彭湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃撫琴而歌。從此琴藝大進(jìn)，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作?！盾髯?勸學(xué)》：“伯牙鼓琴而六馬仰秣。”楊注：“伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人?！薄秴问洗呵?本味》：“伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在泰山。鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少選之間，而志流水。鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！娮悠谒?，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！备哒T注：“伯，姓；牙，名，或作雅?！碧棋X起《美楊侍御清文見(jiàn)示》詩(shī)：“伯牙道喪來(lái)，弦絕無(wú)人續(xù)?！?/p>

伯樂(lè)，春秋秦穆公時(shí)人，姓孫，名陽(yáng)，以善相馬著稱。

從上面分析，“要像伯樂(lè)和鐘子期一樣知音”，應(yīng)為“要像伯牙和鐘子期一樣知音”。另外，文中所說(shuō)的“劉少奇同志說(shuō)”，我們翻閱了劉少奇的一些著作，沒(méi)有查到文中所引用的劉 少 奇的話，很可能文中所引劉 少 奇的話也有誤。

第二篇：文章中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法

文章中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法

聯(lián)想、想像、象征（托物言志）、比較、對(duì)比、襯托、反襯、烘托、以小見(jiàn)大、借景抒情（情景交融）、伏筆和鋪墊、前后照應(yīng)（呼應(yīng)）、直接（間接）描寫、揚(yáng)抑（欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)）。作用分別如下：

1、象征（托物言志）：通過(guò)詠物來(lái)抒情，常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來(lái)。

作用：首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。

2、襯托：以他體從正面、反面兩個(gè)角度陪襯本體。作用：突出本體的××特征。

3、對(duì)比：把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較。

作用：鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。

4、借景抒情：通過(guò)描寫具體生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達(dá)作者某種真摯的思想感情。

作用：做到情景交融，使文章充滿詩(shī)情畫意。

5、先抑后揚(yáng)：先否定或貶低事物形象，爾后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義，再對(duì)事物予以肯定、褒揚(yáng)。作用：突出強(qiáng)調(diào)了事物（人物）的特征。

6、側(cè)面（間接）描寫：側(cè)面烘托出該人物的××性格、品行和技能，使得文章結(jié)構(gòu)更加集中緊湊，表達(dá)更為簡(jiǎn)潔精練。

直接和間接描寫方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。

7、伏筆和鋪墊：作用：內(nèi)容前后照應(yīng)，情節(jié)嚴(yán)絲合縫。

8、照應(yīng)：記敘文：使文章渾然一體，整體感強(qiáng)，突出主題。

議論文：強(qiáng)化××論點(diǎn)。散文：反復(fù)地抒發(fā)××情感，增加情感的深度。

9、聯(lián)想：由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。

作用：豐富文章內(nèi)容，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動(dòng)感人。

10、想像：在原有的感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。作用：為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)。使讀者接受美的陶冶。

寫作手法指寫一首詩(shī)，使它好的所有的手法，它可以有很多方面，修辭方面，表達(dá)方式方面，表現(xiàn)手法方面等。

表現(xiàn)手法1 襯托

【概念解說(shuō)】

所謂襯托，是指為了突出主要事物，而用相似的或相反的、有差異的事物做陪襯的一種寫作方法，也就是“綠葉扶花”、“烘云托月”。用與本體事物同性質(zhì)、同類型的事物，從正面進(jìn)行陪襯、烘托本體事物的叫正襯；用與本體事物相反或?qū)α⒌氖挛铮瑥姆疵嫒ヅ阋r、烘托 本體事物的叫反襯。

【考題再現(xiàn)】

聯(lián)系原文說(shuō)一說(shuō)，下面選段中對(duì)篝火燃燒的描寫是否離題了，為什么？（2009年安徽省阜陽(yáng)市中考語(yǔ)文卷）

我拐過(guò)山嘴，卻見(jiàn)若干男女圍繞著篝火歌舞。火堆初燃之際，一半是火焰，一半是樹(shù)枝。燃到中途，樹(shù)枝通體赤紅，狀若火之骨。再后來(lái)，又變作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之靈。自始至終，場(chǎng)地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹(shù)銀花。猛抬頭，瞥見(jiàn)夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊─—”一聲長(zhǎng)驚，恍悟我們常說(shuō)的“魅力”之“魅”，原來(lái)還有如此令人魂悸魄悚的背景。

（節(jié)選自卞毓方《張家界》第三段）

【思路解析】

這篇文章的題目是“張家界”，而原文第三段卻用大段的篇幅來(lái)描寫并非張家界獨(dú)有的篝火。乍一看，這里的描寫似乎游離了主題。但是，如果仔細(xì)讀完文段，我們就能發(fā)現(xiàn)作者寫篝火的用意在于：通過(guò)對(duì)篝火燃燒的描寫營(yíng)造了一個(gè)“令人魂悸魄悚的背景”，從而反襯出夜空中“森森然”的山峰。所以說(shuō)，這里的對(duì)于篝火的描寫并非離題，也沒(méi)有浪費(fèi)筆墨。作者是以“火樹(shù)銀花”來(lái)反襯“夜空山影如魅”的攝人魂魄。

【遷移訓(xùn)練】

閱讀下面的片段，回答后面的問(wèn)題。

只有一墻之隔，轉(zhuǎn)過(guò)影壁，就是院子。我們家里一向是喜歡花的，雖然沒(méi)有什么非常名貴的花，但是常見(jiàn)的花卻是應(yīng)有盡有。每年春天，迎春花首先開(kāi)出黃色的小花，報(bào)告春的消息。以后接著來(lái)的是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等等，院子里開(kāi)得花團(tuán)錦簇。到了夏天，更是滿院葳蕤。鳳仙花、石竹花、雞冠花、五色梅、江西臘等等，五彩繽紛，美不勝收。夜來(lái)香的香氣熏透了整個(gè)夏夜的庭院，是我什么時(shí)候也不會(huì)忘記的。一到秋天，玉簪花帶來(lái)凄清的寒意，菊花報(bào)告花事的結(jié)束。總之，一年三季，花開(kāi)花落，沒(méi)有間歇；情景雖美，變化亦多。

然而，在一墻之隔的大門內(nèi)，夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開(kāi)出一朵；一嘟?；S了，又長(zhǎng)出一嘟嚕；在和煦的春風(fēng)里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特別茂盛的時(shí)候，也看不出什么特別衰敗的時(shí)候，無(wú)日不迎風(fēng)弄姿，從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無(wú)不奉陪。這一點(diǎn)韌性，同院子里那些花比起來(lái)，不是形成一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)照嗎？

（節(jié)選自季羨林《夾竹桃》）

【思考題】

作者在寫大門內(nèi)的夾竹桃之前，還寫了院子里的其他花，作者用意是什么？

表現(xiàn)手法2 聯(lián)想和想象

【概念解說(shuō)】

聯(lián)想是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)事物的思維過(guò)程。它是由此及彼的一種思維活動(dòng)，它的特點(diǎn)是相關(guān)、相似。想象是人們?cè)陬^腦里中，憑借記憶對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造和重新組合，而創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程。它的特點(diǎn)是改造并創(chuàng)新。改造是手段，是思維過(guò)程，創(chuàng)新是結(jié)果。

【考題再現(xiàn)】

美學(xué)家認(rèn)為“要發(fā)現(xiàn)生活的美，必須透過(guò)想象力這副眼鏡”。請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)：“修牙刷的呼喊聲”使作者產(chǎn)生了哪些聯(lián)想、想象？寫出兩例。（2008年福建廈門中考語(yǔ)文卷）

常常是在一些晴朗的下午，陽(yáng)光透過(guò)窗玻璃的反照，在天花板上浮動(dòng)。這時(shí)，窗外傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的女聲：“修牙刷壞格牙刷修喂??”這樣枯燥乏味的幾句話，竟然被唱出了婉轉(zhuǎn)迷離的旋律，這旋律，悠揚(yáng)高亢，跌宕起伏，帶著一種幽遠(yuǎn)的親切和溫潤(rùn)，也蘊(yùn)涵著些許憂傷和凄美，在曲折的弄堂里飄旋回蕩，一聲聲扣動(dòng)著我的心。這時(shí)，我正被大人強(qiáng)迫躺在床上睡午覺(jué)，窗外傳來(lái)的這聲音，仿佛是映照在天花板上的陽(yáng)光的一部分，或者說(shuō)是陽(yáng)光演奏出的聲音和旋律，在我童年的記憶中，午后的陽(yáng)光，就有著這樣的旋律。我的想象力很自然地被這美妙的聲音煽動(dòng)起來(lái)，我追隨著這聲音，走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海邊，走進(jìn)樹(shù)林，走到山上，走入云端??奇怪的是，在我的聯(lián)想中，就是沒(méi)有和修牙刷的行當(dāng)連在一起的東西，只是一陣從一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的地方傳來(lái)的美妙音樂(lè)。我唯恐這音樂(lè)很快消失，便用心捕捉它們，捕捉它們的每一個(gè)音符，每一次回旋，每一聲拖腔。當(dāng)這聲音如游絲一般在天邊消失，我也不知不覺(jué)被它帶入了云光斑斕的夢(mèng)境。

這聲音和浮動(dòng)的陽(yáng)光一起，留在了我的心里，就像一支飽蘸著淡彩的毛筆，輕輕地抹過(guò)一張雪白的宣紙，在這白紙上，便出現(xiàn)了永遠(yuǎn)不會(huì)消除的彩暈。因?yàn)檫@些歌聲，修牙刷這樣乏味的活計(jì)，在我的想象中竟也有了抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)意。我常常想，能唱出如此奇妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲的人，必定是一些很美麗的女人。我不止一次想象她們的形象：柳樹(shù)一樣的身姿，桃花一樣的面容，清泉一樣的目光，她們彩云一樣播撒著仙樂(lè)飄飄而來(lái)，又彩云一樣飄然而去。

（《遠(yuǎn)去的歌聲》佚名）

【思路解析】

此題考查的是學(xué)生把握文意的能力和聯(lián)想、想象能力，具體涉及到學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的思考辨別能力和理解作者寫作意圖的能力，需要把握文段的思路，抓住關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞。

答案示例：1.聽(tīng)著窗外美妙的聲音，我仿佛走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海邊，走進(jìn)樹(shù)林，走到山上，走入云端??2.聽(tīng)著奇妙動(dòng)聽(tīng)的“歌聲”，我想那吆喝的女人一定是很美麗的仙女，彩云一樣播撒著仙樂(lè)飄飄而來(lái)，又彩云一樣飄然而去??

【遷移訓(xùn)練】

閱讀下面的語(yǔ)段，回答后面問(wèn)題。

女兒終于躺在病床上，掛上了吊瓶，我才松了一口氣。醫(yī)生說(shuō)，眼下正流行病毒性腦炎，女兒的癥狀有些像，要待明天做了脊液檢查才能確診，今晚先做退燒觀察處理。

我的心又提了起來(lái)。夜深了，病房里就剩下我和女兒。女兒突然示意我靠近她，說(shuō)：“媽，我感覺(jué)很難受，渾身都痛，和以往不一樣。醫(yī)生的話我聽(tīng)見(jiàn)了，我很有可能是腦炎，我怕是不行了??”

“別瞎想，我肯定你不是的。”

“媽，你聽(tīng)我說(shuō)，”女兒突然嚴(yán)肅起來(lái)，很認(rèn)真地說(shuō)：“你記住了，家里床頭柜的下層，最里面靠右角，那里有一個(gè)小布包，里面裝有一些錢，那是我攢下的，留給媽媽?！?/p>

猛地一陣酸楚直沖我的鼻子，我的眼睛朦朧了。

第二天上午，經(jīng)過(guò)檢查，確診女兒得的是一般性肺炎。當(dāng)我把這個(gè)結(jié)果告訴她時(shí)，女兒一下就摟緊了我的脖子，摟得很緊。她還從來(lái)沒(méi)有對(duì)我這樣過(guò)，我們都哭了。

回家后，我打開(kāi)了女兒的床頭柜，那里果然有一個(gè)小布包，里面是13元錢，全是角票。捧著那個(gè)小布包，我的眼淚又來(lái)了。

這些年來(lái)，我始終保存著女兒的那個(gè)布包，那是她鄭重留給我的“遺產(chǎn)”，13元，我只想永久地將它珍藏。

(節(jié)選自鳳仙草《13元“遺產(chǎn)”》)【思考題】

文章第4段空白處省略了人物在此情此景下的表現(xiàn)。請(qǐng)發(fā)揮合理的想象，補(bǔ)寫一段話，要求有人物的語(yǔ)言或動(dòng)作描寫。

表現(xiàn)手法3 象征

【概念解說(shuō)】

象征就是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情（被象征的本體）。一般情況下，象征手法有兩種表現(xiàn)方式：一種是像《陋室銘》那樣，讓讀者在詩(shī)與文的不言之中去體會(huì)其象征之意，一種是像《白楊禮贊》那樣，直抒胸臆地點(diǎn)出象征之意。

【考題再現(xiàn)】

作者在文末說(shuō)：“我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒(méi)有一盞喚我歸去的燈??”，請(qǐng)理解這句話在文中的深刻含意。（葉延濱《燈火的溫情》）（2009年安徽省亳州市中考語(yǔ)文卷）

【思路解析】

文題是《燈火的溫情》，其“托物寓意”的意味已經(jīng)較為明朗。其次，本文是卒章顯旨型結(jié)尾方式，點(diǎn)明文章旨意的正是結(jié)尾這幾句話。此處“燈”的象征意義，即是指積極的人生態(tài)度，就是“人格”、“風(fēng)骨”、“高潔”。

【遷移訓(xùn)練】

閱讀下面的語(yǔ)段，回答后面問(wèn)題。

每年秋天，人們到香山去，無(wú)不志在紅葉。但我，卻總要拾幾片銀杏樹(shù)葉，夾在書里，作書簽用。而且，我到別處去，若見(jiàn)到銀杏樹(shù)葉，也有收集的興趣，無(wú)非留在書冊(cè)里，作一個(gè)小小的紀(jì)念。

記得有一年，我在山東泰安的岱廟里，見(jiàn)到兩棵并肩立著的古銀杏樹(shù)，中間只隔著一條甬道，可謂形影不離數(shù)千年。兩棵樹(shù)高約幾十米，樹(shù)徑也得兩三人合抱，確是一副非凡模樣?？吹竭@兩棵歷經(jīng)滄海桑田，閱遍人間變化的參天古樹(shù)，同行的人，都膜拜之，仰視之，贊嘆之，無(wú)法不肅然起敬。有人說(shuō)，泰山為五岳之首，那么泰山下的這兩棵銀杏樹(shù)，也許是最古老的了。

銀杏樹(shù)給人的感覺(jué)，是疏朗端莊，是高標(biāo)挺拔，但它的葉片，卻是明潔俏麗，優(yōu)雅可人。這也是偉岸的人和尋常的人，各有其不一般的特色了。偉岸者有其抱負(fù)，尋常人有自己的志趣，這世界所以美麗，就是有各種不同的追求和目標(biāo)。假如我們都能懂得，大自然中沒(méi)有兩張絕對(duì)相同的葉片，那么對(duì)于拾葉者的啟示，莫過(guò)于走自己的路，過(guò)自己的生活，經(jīng)營(yíng)自己的天地了。

（節(jié)選自李國(guó)文《拾葉者言》）

【思考題】

請(qǐng)結(jié)合有關(guān)文意，選出文章所運(yùn)用的一種表現(xiàn)手法，作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

表現(xiàn)手法4 間接抒情 【概念解說(shuō)】

間接抒情，是指通過(guò)對(duì)某些事物、某個(gè)問(wèn)題等的敘述、描寫、議論，含蓄地抒發(fā)自己的感情。它包括借景抒情、托物言志等方式。

1.借景抒情。即作者把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過(guò)描寫景物予以抒發(fā)，例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，在所描寫的景物之中，飽含著作者悲愴、孤寂的心情以及對(duì)漂泊天涯人的深切同情。

2.托物言志。是指通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫和刻畫（托物），來(lái)傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣（言志）。例如周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》，將蓮人格化，贊美她是“花之君子”，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的思想感情。

【考題再現(xiàn)】

本文主要采用了哪種抒情方式？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

去年，在一個(gè)陰沉沉的冬日，我來(lái)到了北京香山腳下，拜謁曹雪芹故居。天空飄起了雪花，我在故居的門前躑躅。雪，飄飄灑灑地緊了起來(lái)。我?guī)е鴰追謶n傷、幾分思古的仰慕之情步上臺(tái)階，走進(jìn)了故居。雪還在不緊不慢地下著，雪花已經(jīng)染白了時(shí)間和空間，甚至連同我的情感。曾記得，曹雪芹著書的地方叫“悼紅軒”，在我將要離開(kāi)故居的時(shí)候沒(méi)有忘記尋覓，但是找遍了這不大的幾間屋子，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)題在何處。正如這部偉大的著作，終于由于作者“淚盡而逝”未完稿一樣，不免留給人們以深沉的遺憾！一股寒風(fēng)吹來(lái)，吹起滿天滿地的雪花，我走出曹雪芹故居，故居消失在一片白茫茫的世界中。

（節(jié)選自胡序和《曹雪芹故居感懷》）

【思路解析】

閱讀借景抒情的散文，務(wù)必要品味情、分析景，唯其如此，才能正確領(lǐng)悟到散文的內(nèi)涵。具體解答時(shí)，我們應(yīng)先找出作者所借之景，然后深入理解作者在景物中所寄寓的情感，最后再用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表述出答案。比如這道題，通過(guò)細(xì)讀文章，我們便會(huì)知道，“雪”就是作者用以抒情的憑借物。再由此及彼生發(fā)聯(lián)想，進(jìn)而得到答案：主要運(yùn)用了借景抒情的方式，文章的首尾以及其他幾處都寫到了雪，目的是渲染凝重的氛圍，使文章籠罩在一種淡淡的凄涼憂傷中，并且用雪的發(fā)展變化來(lái)烘托作者的感情變化，使作者的感情與自然環(huán)境融為一體。

【遷移訓(xùn)練】

閱讀下面的語(yǔ)段，回答后面問(wèn)題。

光長(zhǎng)荷葉，當(dāng)然是不能滿足的。荷花接踵而至，而且據(jù)了解荷花的行家說(shuō)，我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開(kāi)出十六個(gè)復(fù)瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩(shī)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！睈?ài)其詩(shī)句之美，深恨沒(méi)有能親自到杭州西湖去欣賞一番。現(xiàn)在我門前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象。是我把西湖從杭州搬到燕園里來(lái)了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤(rùn)園來(lái)的周一良先生賜名為“季荷”。我覺(jué)得很有趣，又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎??

連日來(lái)，天氣突然變寒。好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片，但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的。“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？” 我為我的“季荷”祝福。（節(jié)選自季羨林《清塘荷韻》）

【思考題】

作者在寫了賞心悅目的夏荷與也勉強(qiáng)可以入景的秋荷之后，又寫到了“殘荷”。這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？作者對(duì)“殘荷”具有什么感情？

表現(xiàn)手法5 抑揚(yáng)手法

【概念解說(shuō)】

“抑揚(yáng)”手法是古今詩(shī)文中一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。一般來(lái)說(shuō)，按“抑”、“揚(yáng)”出現(xiàn)的先后，可分為：“欲揚(yáng)先抑”和“欲抑先揚(yáng)”兩種。欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng)，即作者本想褒揚(yáng)某個(gè)人或物，但卻是從相反的貶抑處落筆，先按下一筆，而后才對(duì)此人或物加以褒揚(yáng)；欲抑先揚(yáng)又叫先揚(yáng)后抑，即作者本來(lái)想要批評(píng)指責(zé)某一個(gè)對(duì)象，可卻在文章開(kāi)篇部分以贊美頌揚(yáng)的口氣來(lái)寫，最后給人一種出乎意料或恍然大悟的感覺(jué)，從而在對(duì)象自身的反差中，暴露其弱點(diǎn)或丑惡的一面。

【考題再現(xiàn)】

這篇文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)段簡(jiǎn)要分析其作用。（2009年河南省周口市中考語(yǔ)文卷）

“你是個(gè)鱉熊！”聲不高，字咬得很重。

鱉者，水底爛泥里的硬殼軟體爬行動(dòng)物；熊者，天下蠢笨無(wú)二的“黑瞎子”。在我們那個(gè)地方，這是個(gè)惡狠狠的、咬牙切齒的比喻。

“誰(shuí)說(shuō)的？這是誰(shuí)說(shuō)的？”我止住腳步，腳底猛地騰起一股無(wú)名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。

“是村里老人說(shuō)的！”

“這么說(shuō)，你??你信那些老不死的嚼舌頭了？”

她垂低頭，沒(méi)有了任何聲息。伸出一只腳在軟沙上劃過(guò)來(lái)劃過(guò)去，金黃色的細(xì)沙凈凈亮亮的，宛若凝結(jié)在地的晚霞，純潔無(wú)比。

“有話早說(shuō)，回頭還來(lái)得及。往后后悔就遲啦?！蔽艺嫠咚匦卤響B(tài)。訂婚僅僅是個(gè)形式，這“訂婚”與“結(jié)婚”之間，才橫亙著愛(ài)河里真正的關(guān)口。

她抬起美麗的細(xì)長(zhǎng)的眼睛，瞅了瞅東方那剛剛托起新月而呈現(xiàn)暗紫色的山埡，腳趾依然下意識(shí)地劃著弧圈，劃著劃著，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒一口氣：“唉！老人還說(shuō)來(lái)：靈性人是鱉熊的奴！”

（節(jié)選自楊聞?dòng)睢度赵滦猩罚?/p>

【思路解析】

這個(gè)語(yǔ)段運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，這主要體現(xiàn)在女主人公的兩次回答上。她前面說(shuō)“你是個(gè)鱉熊”，激起了“我”的“無(wú)名火”，兩人的關(guān)系變得緊張起來(lái)；后面卻說(shuō)“靈性人是鱉熊的奴”，表明她真心喜歡“我”，讓“我”突生欣喜之情，兩人關(guān)系一下子明朗起來(lái)。

這種手法在文中既突出了男主人公的可愛(ài)（靈性），增強(qiáng)了女主人公表達(dá)情感的效果；同時(shí)，前后對(duì)照又造成懸念曲折，增添了些許情趣。

【遷移訓(xùn)練】

閱讀下面的片段，回答后面的問(wèn)題。

“大彭的腦瓜進(jìn)了水?！笔煜ご笈砗筒皇煜ご笈淼娜硕歼@么說(shuō)。

當(dāng)然，說(shuō)大彭腦瓜進(jìn)了水的人自然有他們的理由和道理。

經(jīng)過(guò)數(shù)年打拼，大彭的腰包有錢了，但再有錢也經(jīng)不住瞎搗鼓瞎折騰呀。大彭先是一反常態(tài)拾破爛般盤下一塊地，盡管那價(jià)格不算貴，但也不算便宜呀，再瞧周邊那惡劣糟糕的環(huán)境，恐怕誰(shuí)見(jiàn)了都避之不及。

原來(lái)，經(jīng)過(guò)對(duì)夢(mèng)湖的綜合治理，大彭早先花三百萬(wàn)元盤下的夢(mèng)湖周邊地皮價(jià)格一下子上漲了十倍。如果在這片土地上建商品房出售，那利潤(rùn)又會(huì)是多少??真是不算不知道，一算嚇一跳。

熟悉大彭和不熟悉大彭的人不由一個(gè)個(gè)目瞪口呆，且一個(gè)個(gè)眼熱起來(lái)。

誰(shuí)說(shuō)大彭的腦瓜進(jìn)了水??事實(shí)證明：不是大彭的腦瓜進(jìn)了水，是我們的腦瓜進(jìn)了水，是我們這些自以為腦瓜靈光，自以為要比大彭聰明的人腦瓜進(jìn)了水。

將欲取之，必先予之——我們咋把這句至理名言給忘了呢？

（節(jié)選自蔡良基小小說(shuō)《誰(shuí)說(shuō)大彭的腦瓜進(jìn)了水》）

【思考題】

作者主要是運(yùn)用了什么手法來(lái)表現(xiàn)大彭的聰明的？結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)其作用。

【參考答案】

一、作者寫院子里的其他那些花，目的在于用它們來(lái)襯托（反襯）夾竹桃的靜默、不事張揚(yáng)和韌性的特點(diǎn)，從而表達(dá)自己對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)，寄寓自我的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的體味與思考。

二、這道題主要考查想象的能力和刻畫人物的能力。答案示例：我抓住女兒的手，喊著：“孩子，你不會(huì)有事，有媽在，你肯定不會(huì)有事的！”女兒怔了一會(huì)兒，慢慢地，她攥緊了我的手，晶瑩的淚珠，從她的眼角滑落。

三、運(yùn)用了象征手法，比如用銀杏樹(shù)干象征偉岸的人，用銀杏樹(shù)葉象征尋常的人，既貼切又形象。

四、殘荷雖不入景，但卻表現(xiàn)出孕育之美。這里作者運(yùn)用了托物言志的寫法。他是托“殘荷”自比生命不息、奮斗不止的“心志”。

五、這個(gè)語(yǔ)段運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法，先寫眾人對(duì)大彭“腦瓜進(jìn)了水”的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)，然后用事實(shí)證明了大彭的遠(yuǎn)見(jiàn)，突出了大彭的聰明，并表明“是我們的腦瓜進(jìn)了水”。這樣，便使得文章前后對(duì)照，突顯主旨。

第三篇：常見(jiàn)差錯(cuò)分析

常見(jiàn)差錯(cuò)分析

校對(duì)組（9月20日到10月底）

在校對(duì)實(shí)際工作中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些差錯(cuò),為了減少差錯(cuò)，特將9月20日到10月底這段時(shí)間出現(xiàn)的差錯(cuò)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其呈現(xiàn)幾大特點(diǎn)，現(xiàn)整理歸納如下：

一、字詞差錯(cuò)

1.因音同或音似而寫錯(cuò)的字詞，如：（括號(hào)內(nèi)為正確的字，下同）

扳（掰）手腕；戒（誡）免；卯（鉚）足勁；修棕梆（繃）；隔叉（岔）路；固原（元）膏；透漏（露）；雅（鴨）梨；巡（循）線。

按布（部）就班；一如繼（既）往；莫名奇（其）妙；面目前（全）非；振振有辭（詞）。

“富二代像（向）林志玲求婚”；“中國(guó)聯(lián)通五連（物聯(lián)）網(wǎng)”；“從船沿（舷）掉入河中溺亡”。2.因形似而寫錯(cuò)的字詞，如：

時(shí)侯（候）；黃橙橙（澄澄）；一摸（模）一樣；徙（徒）步10多分鐘；途徑（經(jīng)）無(wú)錫。3.文字輸入時(shí)誤打的字詞，如：

10月01日A06版的圖片說(shuō)明“G2（京滬高速）”錯(cuò)寫成“高滬高速”。10月16日A11版“引發(fā)軒然大波”錯(cuò)寫成“軒然大發(fā)”。10月17日A04版“中國(guó)人民大學(xué)教授”錯(cuò)寫成“大民大學(xué)”。4.因含義沒(méi)區(qū)分清而誤用的字詞，如：

第-1 –頁(yè) 10月01日A16版“化妝成這幫漢奸”，“化妝”指用脂粉等使容貌美麗；而“化裝”改變裝束、容貌；假扮。文里是說(shuō)要化裝成漢奸打入敵人內(nèi)部，應(yīng)用“化裝”。

10月14日A12版“打打小麻將 打出大問(wèn)題”一文里“玩到第四把剛開(kāi)糊”。是指打麻將贏了的專業(yè)用語(yǔ)，應(yīng)用“開(kāi)和”。

10月29日A10版主標(biāo)題“‘霸王草’瘋長(zhǎng)城鄉(xiāng)遺害不小”中的“遺害”當(dāng)為“貽害”?！斑z”和“貽”讀音相同，意義相近，容易混淆。

10月28日A28版《廣東一初中生連中兩槍身亡》一文中“到一夜宵檔吃消夜”?！耙瓜弊髅~，指夜里吃的酒食、點(diǎn)心等，也作夜消。“消夜”則是動(dòng)詞，可說(shuō)去“消夜”，或說(shuō)“吃夜宵（消）”，不能說(shuō)“吃消夜”。5.詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，如：

9月21日A04版“我們發(fā)現(xiàn)了很多塑料袋、紙張等白色垃圾”，紙張是可再生資源，但不屬于白色垃圾范疇。

9月25日A07版“臺(tái)子玻璃大約有5厘米厚”，“5厘米”的玻璃厚的玻璃還沒(méi)見(jiàn)到過(guò)，應(yīng)該是“5毫米”。

10月11日A25版“雖然其他動(dòng)作未釀成不錯(cuò)，但得分卻只有15.10??”“未釀成不錯(cuò)”，應(yīng)是“未釀成大錯(cuò)”。

10月13日A28版“這個(gè)計(jì)劃將幫助孩子們改善飲食習(xí)慣?！薄案纳骑嬍沉?xí)慣”，搭配不當(dāng)應(yīng)去掉“習(xí)慣”。

10月16日A02版“第二節(jié)中國(guó)濕地文化屆暨亞洲濕地論壇在無(wú)

第-2 –頁(yè) 錫開(kāi)幕”其中的“屆”應(yīng)為“節(jié)”。

10月20日A30版“趙薇除了擔(dān)任電影節(jié)形象大使的趙薇，還出席開(kāi)幕式”句中重復(fù)了“趙薇”。

10月23日A02版固定搭配“令人矚目”錯(cuò)寫成“引人矚目”。10月23日A06版“隨著氣溫轉(zhuǎn)涼”，“天氣”才能轉(zhuǎn)涼，氣溫只能下降。

二、成語(yǔ)差錯(cuò) 1.成語(yǔ)誤用：

9月25日A04版“與黃先生感同身受的有相當(dāng)一批人”?！案型硎堋笔侵父屑さ男那槿缤H身受到（恩惠），也泛指給人帶來(lái)的麻煩，自己也能親身感受到。多用來(lái)代替別人表示謝意。而文里的意思是和黃先生有相同感受的有相當(dāng)一批人，明顯不是感同身受的意思，應(yīng)改為“有同感”。

9月25日A17版“除了首當(dāng)其沖地帶領(lǐng)士兵們‘沖啊’”，“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難，應(yīng)改為“一馬當(dāng)先”（作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先；帶頭。）比較符合文意。

9月30日A19版說(shuō)中國(guó)載人航天工程總設(shè)計(jì)師“一張笑容可掬的笑臉”。“笑容可掬”應(yīng)改用“和藹可親”。

10月07日A05版主標(biāo)題“‘金九銀十’成‘昨日黃花’”。成語(yǔ)“明日黃花”出自蘇軾的詩(shī)，比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。所以只有“明日黃花”，沒(méi)有“昨日黃花”。

第-3 –頁(yè) 2.成語(yǔ)雜糅，如：

10月02日A02版“人頭濟(jì)濟(jì)”明顯是把“人頭攢動(dòng)”和“人才濟(jì)濟(jì)”兩個(gè)成語(yǔ)雜糅了，文中是要表達(dá)人多的意思，應(yīng)改為“人頭攢動(dòng)”。

三、人名、地名差錯(cuò) 1.人名差錯(cuò)，如：

9月25日A02版“新一屆市委領(lǐng)導(dǎo)班子選舉產(chǎn)生”一文中“周敏煒”錯(cuò)寫成“周明煒”、“王國(guó)中”錯(cuò)寫成“王國(guó)忠”。

10月13日A25版“沙利特”錯(cuò)寫成“沙特利”、“沙力特”。以色列總理“內(nèi)塔尼亞胡” 錯(cuò)寫成“內(nèi)塔尼雅胡”。

10月18日A23版“挑戰(zhàn)薩科齊，是他”，法國(guó)總統(tǒng)“薩科齊”錯(cuò)寫成“薩科奇”。

10月10日A03版二胡名家“閔惠芬”錯(cuò)寫成“閔慧芬”。10月07日A12版足球運(yùn)動(dòng)員“李瑋峰”錯(cuò)寫成“李瑋鋒”。2.地名差錯(cuò)，如：

10月11日A22版“土耳其”錯(cuò)寫成“土其耳”。10月16日A02版“委內(nèi)瑞拉”錯(cuò)寫成“委瑞內(nèi)拉”。10月28日A12版“來(lái)自江陰青陽(yáng)桐岐獸醫(yī)站”的“桐岐”錯(cuò)寫成“桐歧”。

四、標(biāo)題差錯(cuò)

第-4 –頁(yè) 1.漏字，如：

9月26日A08版副標(biāo)題“近件作品獲外觀設(shè)計(jì)專利證書”句中“近件作品”應(yīng)為“近千件作品”。

10月07日A13版肩題“第16屆釜山影節(jié)開(kāi)幕”漏了個(gè)“電”字，應(yīng)為“電影節(jié)開(kāi)幕”。

10月9日A18版主標(biāo)題“10月20登入錫城銀幕”漏了個(gè)“日”字，應(yīng)為“10月20日”。

10月13日A10版主標(biāo)題“兩‘無(wú)主’破損窨被強(qiáng)制填了”。什么叫“破損窨”？在讀了內(nèi)文后發(fā)現(xiàn)講的是“破損窨井”，主標(biāo)題漏了個(gè)“井”字。

10月14日A27版“想把它做好，所以有點(diǎn)緊?！甭┝藗€(gè)“張”字，應(yīng)為“緊張”。2.錯(cuò)字，如：

10月11日A22版肩題“玻璃穹頂座落地中海小島”應(yīng)改為“坐落”。

10月13日A27版小標(biāo)題“C羅進(jìn)球難求主”應(yīng)為“難救主”。10月15日A17版主標(biāo)題“無(wú)錫運(yùn)手破世界紀(jì)錄”，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“運(yùn)手”，應(yīng)為“選手”。

10月17日A04版主標(biāo)題“點(diǎn)菜能像KTV自助點(diǎn)歌般操作了”，“KTV”錯(cuò)寫成“KTY”。

10月19日B14版主標(biāo)題“認(rèn)誰(shuí)一個(gè)地方，去個(gè)十趟八趟”應(yīng)為“認(rèn)準(zhǔn)”。

第-5 –頁(yè) 10月20日A04版標(biāo)題“15歲姐姐命喪狂犬命”應(yīng)改為“狂犬病”。3.表述錯(cuò)，如：

10月11日A26版標(biāo)題“張一山勇奪武林盟主”，乍一看，標(biāo)題完全沒(méi)有問(wèn)題，但細(xì)細(xì)看了內(nèi)文后發(fā)現(xiàn)講的都是東方衛(wèi)視《舞林大會(huì)》以舞會(huì)友的事，所以要把“武林盟主”改成“舞林盟主”。

10月15日A06版副標(biāo)題“報(bào)名時(shí)需帶暫住證并提供暫住證”。原文意應(yīng)該是“帶身份證并提供暫住證”。4.頭版標(biāo)題差錯(cuò)，如：

10月15日的頭版新聞導(dǎo)讀說(shuō)“山西航展現(xiàn)場(chǎng) 國(guó)產(chǎn)飛豹墜毀”——A02版，但A02版上講的航展是在“陜西”而不是“山西”?！瓣兾鳌薄吧轿鳌保瑑蓚€(gè)完全不同的地方。真是一字之差，謬以千里！

五、版式環(huán)節(jié)出錯(cuò) 1.業(yè)務(wù)操作問(wèn)題。

版式進(jìn)行“替換”操作時(shí)不熟練導(dǎo)致替換錯(cuò)誤。如：10月18日A24版“梵高死于他人手槍走火？”一文，把“梵高”替換成“凡高”時(shí)多了“爆料”兩個(gè)字，“梵高傳”變成“凡高爆料傳”。

這個(gè)錯(cuò)誤之前就犯過(guò)，也很容易被校對(duì)漏掉。因?yàn)楫?dāng)校對(duì)進(jìn)行第二校時(shí)，往往只會(huì)把注意力集中在要改的地方，不大會(huì)注意到后面還多了幾個(gè)原本沒(méi)有的字。

2.版式做版時(shí)手法不干凈，導(dǎo)致多字或漏字。如：

10月14日A28版標(biāo)題“國(guó)足球終于長(zhǎng)點(diǎn)臉”，漏了個(gè)“中”字，第-6 –頁(yè) 應(yīng)為“中國(guó)足球”。原來(lái)看的時(shí)候小樣上是有的，后來(lái)第二樣的時(shí)候版式做版時(shí)不小心漏掉了。

10月28日A34版“爭(zhēng)議巨大”被編輯特別拎出來(lái)，用框框出來(lái)強(qiáng)調(diào)。但版式在做的時(shí)候忘了把原來(lái)的刪掉，變成了“爭(zhēng)議巨大 惹怒眾多iPad達(dá)人”，重復(fù)了。3.版頭出錯(cuò)問(wèn)題。

這一直以來(lái)都是一個(gè)老生常談的問(wèn)題，所以就不一一贅述了。但在此，我要提一點(diǎn)，現(xiàn)在版頭出錯(cuò)又出現(xiàn)了一個(gè)新的發(fā)展趨勢(shì)，那就是把編輯的名字寫錯(cuò)，如：10月13日見(jiàn)報(bào)的A4版責(zé)編陳若中，錯(cuò)打成陳苦中?！叭簟焙汀翱唷弊中魏芟?，不注意的話很容易就漏過(guò)見(jiàn)報(bào)了。

4.漏出樣問(wèn)題。在這短短的一個(gè)月里，漏出樣就有三次。

10月13日A02版漏出樣，直到所有的版都出來(lái)了A02版還沒(méi)有出過(guò)來(lái)。在校對(duì)的詢問(wèn)下才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是版式以為出給校對(duì)看過(guò)了，所以直接傳了。此外還有10月13日A22版，10月21日A36版也忘出樣給校對(duì)了。

5.廣告忘調(diào)問(wèn)題，如：10月01日A04版。

特別要提醒注意的是像“大世界電影”這樣豆腐干大的小廣告，老是會(huì)被遺忘。

以上是對(duì)近期比較常見(jiàn)的差錯(cuò)進(jìn)行的整理歸類，相信處在出版各環(huán)節(jié)的各位看了能互相交流學(xué)習(xí)，避免再有類似的差錯(cuò)出現(xiàn)，從而有效的提高我們江南晚報(bào)的質(zhì)量。

第-7 –頁(yè)

爭(zhēng)議巨大

第四篇：報(bào)刊常見(jiàn)文字差錯(cuò)

報(bào)刊常見(jiàn)文字差錯(cuò)

凱旋而歸

稿件中常見(jiàn)這樣的用法，實(shí)際上“而歸”屬贅字。因“旋”和“歸”是一個(gè)意思，重復(fù)了?！皠P”是勝利的樂(lè)歌，“旋”是返回的意思，如“旋里”(返回家鄉(xiāng))?！皠P旋”一詞即奏著勝利的樂(lè)歌歸來(lái)。加“而歸”成了蛇足。

始作俑者

“'雙代管'的始作俑者是(從)山東濟(jì)南市學(xué)來(lái)的?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1996年5月15日“讀者來(lái)信”版大樣《茌平“雙代管”探秘》一文)

將“始作俑者”錯(cuò)當(dāng)作褒義詞，近年來(lái)報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。上例將從別處學(xué)來(lái)某種辦法的人稱為“始作俑者”，更是完全背離了這個(gè)詞的意義。

俑，古時(shí)殉葬用的木制的或陶制的偶人?！笆甲髻刚摺笔恰捌鸪跤觅笧樗廊搜吃岬娜恕薄ＵZ(yǔ)出《孟子.梁惠王(上)》：“仲尼曰：'始作俑者，其無(wú)后乎！'為其象人而用之也?！币馑际强鬃诱f(shuō)始作俑者“讓他斷子絕孫吧”，原因是以土偶象征活人埋進(jìn)死人墓中，以致后來(lái)形成以活人殉葬的風(fēng)氣。《中華成語(yǔ)大辭典》的解釋為：“最初制作俑來(lái)殉葬的人，比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者?！?/p>

據(jù)此可知，“始作俑者”切不可用于褒義。只要記住孔夫子那句切齒痛恨的詛咒就不至于誤用了。也有人反用于自身的，說(shuō)自己領(lǐng)頭辦了好事卻不得好報(bào)，這是極個(gè)別情況下的特例。

誕辰和誕生

在寫紀(jì)念性的文章中，往往用到“誕辰”或“誕生”。有的文章把“誕辰”、“誕生”兩詞混淆誤用。誤用的原因，可能是認(rèn)為這兩個(gè)詞讀音相近且詞義相同。其實(shí)，這兩個(gè)詞的意義、結(jié)構(gòu)、詞性都有差別。這兩個(gè)詞中的詞素“誕”都是出生的意思，不同詞素是“辰”和“生”：“辰”指時(shí)日，“生”指出生。

“誕辰”：就是出生的時(shí)日，是生日的敬稱。詞義以“辰”為主，是偏正型的復(fù)合式名詞。例：“北京紀(jì)念荀慧生、尚小云百年誕辰?！?/p>

“誕生”：就是出生的意思，“誕”和“生”意義并列，是聯(lián)合式動(dòng)詞。例：“我們隆重慶祝了新中國(guó)誕生50周年。”

“誕辰”是一個(gè)敬詞，準(zhǔn)確的用法應(yīng)該是“某某周年誕辰”，用“某某周年”從時(shí)間長(zhǎng)短上限制“誕辰”，“誕辰”用在“某某周年”的后面；而“誕生”和“誕辰”的用法不同，“誕生”要用在“某某周年”的前面，應(yīng)該是“誕生某某周年”，而不能用成“某某周年誕生”。

首當(dāng)其沖

“農(nóng)民賴澤民首當(dāng)其沖，辦了全省第一家私營(yíng)繅絲廠?！?見(jiàn)1995年7月12日人民日?qǐng)?bào)“經(jīng)濟(jì)生活”版大樣《打工仔歸故里》一文)

這是由于誤解而誤用了成語(yǔ)，這個(gè)錯(cuò)誤近幾年在報(bào)刊上曾多次出現(xiàn)。

“首當(dāng)其沖”是說(shuō)處于沖要位置，比喻最先受到攻擊或首先遭遇災(zāi)難、損害。例句如：“歐艦東來(lái)，粵東首當(dāng)其沖?！?引自《清史稿》“大抵當(dāng)敵人結(jié)束他的戰(zhàn)略進(jìn)攻，轉(zhuǎn)到了保守占領(lǐng)地的階段時(shí)，對(duì)于一切游擊戰(zhàn)爭(zhēng)根據(jù)地的殘酷進(jìn)攻的到來(lái)，是沒(méi)有疑義的，平原游擊戰(zhàn)爭(zhēng)根據(jù)地自將首當(dāng)其沖?！?引自毛澤東《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》)

莘莘學(xué)子

1997年3月24日人民日?qǐng)?bào)一版頭條《優(yōu)秀大學(xué)生士兵--公舉東》一文中“莘莘學(xué)子們從公舉東身上，再次領(lǐng)悟到了人生的真諦和價(jià)值?！薄拜份穼W(xué)子們”應(yīng)當(dāng)是“莘莘學(xué)子”。

“莘莘”，形容眾多?！拜份穼W(xué)子”指“很多的學(xué)生”。

曾幾何時(shí)

“曾幾何時(shí)，女性可以是交換馬匹和玉米的財(cái)產(chǎn)?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1997年3月8日“各地傳真”版大樣)

此例誤用了“曾幾何時(shí)”，類似的差錯(cuò)在各種報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。

查任何辭書，“曾幾何時(shí)”都解釋為“時(shí)間過(guò)去沒(méi)多久”。上例包含兩重錯(cuò)誤，一是將“沒(méi)多久”丟掉了，作了相反的理解，用于遠(yuǎn)古的風(fēng)習(xí)，二是丟掉了“時(shí)間過(guò)去”，即由過(guò)去到現(xiàn)在，而作了相反的理解，以為是時(shí)間上的倒溯，所以完全用反了。

“曾幾何時(shí)”一語(yǔ)來(lái)自韓愈《東都遇春》詩(shī)：“爾來(lái)曾幾時(shí)，白發(fā)忽滿鏡。”后來(lái)成為固定的詞語(yǔ)。如“曾幾何時(shí)，諸君子皆化為異物，而予亦頹然老矣”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的例句是“曾幾何時(shí)，這里竟發(fā)生了這么大的變化”，都是“時(shí)間過(guò)了沒(méi)多久”的意思。

燈火闌珊

“晚風(fēng)徐徐，城市的闌珊燈火盡收眼底?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1997年4月15日“各地傳真”版大樣《自我撐起一片天》一文)

上例作者所描寫的是某城市入夜的繁盛燈火，把“闌珊”的意思用反了。這個(gè)差錯(cuò)近幾年在一些報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。

“闌珊”，辭書上列出五種含義，即衰減、消沉，如“詩(shī)情酒興漸闌珊”；暗淡、零落，如：“眾里尋他(她)千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”；殘、將盡，如“歌斷酒闌珊”、“宴闌珊”、“夢(mèng)闌珊”、“夜闌珊”；零亂、歪斜，如“字闌珊，模糊斷續(xù)，都染就淚痕斑”，“南斗闌珊北斗稀”；困窘、艱難，如“官?zèng)r闌珊”。

上列“闌珊”的五種含義當(dāng)中，第二種所引辛棄疾《青玉案.元夕》那一句就是“燈火闌珊”的出處。當(dāng)然，孤立地看這一句，似乎難以判定究竟說(shuō)的是燈火輝煌還是燈火零落、暗淡。但是，綜覽上列五種含義，沒(méi)有一個(gè)與“繁盛”相關(guān)的，倒是恰恰相反。

嘆為觀止

“嘆為觀止”原意是贊揚(yáng)事物盡善盡美。語(yǔ)出《左傳.襄公二十九年》記載，吳公子季札在魯國(guó)欣賞音樂(lè)舞蹈，當(dāng)他看到舞“韶 ”時(shí)，贊美說(shuō)：“觀止矣，若有他樂(lè)，吾不敢情已?！币馑际俏铇?lè)好到了極點(diǎn)，后以“觀止”一詞贊揚(yáng)所看到的事物盡善盡美，好到無(wú)以復(fù)加的地步，是褒義詞。有人卻把這個(gè)成語(yǔ)理解為“到了極點(diǎn)”，如，“臺(tái)灣交通混亂嘆為觀止”將“嘆為觀止”當(dāng)貶意詞用，顯然不妥當(dāng)。

有口皆碑

“有口皆碑”通常是用來(lái)稱贊好人好事，不可用來(lái)形容缺點(diǎn)，例：“北京××商店服務(wù)之差是有口皆碑的，而且是大家一致公認(rèn)的事實(shí)”。

“有口皆碑”最早見(jiàn)于宋代佛書《五燈會(huì)元》卷十七：“勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑”?！氨?，指記載功德的石碑。好人好事受到眾人異口同聲的贊頌，稱“口碑”?！坝锌诮员笔歉韫灥碌陌x詞，例句用以批評(píng)商店的服務(wù)態(tài)度不好，是用錯(cuò)了，如果作者要以諷刺口吻表達(dá)對(duì)商店的批評(píng)，則應(yīng)對(duì)有口皆碑一詞加上引號(hào)，以表示反其意而用之。

豆蔻年華

“這些女同志當(dāng)初在豆蔻年華就干起了列車押運(yùn)?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1997年3月6日“經(jīng)濟(jì)生活”版大樣)

此例屬于誤用典故。作者只了解豆蔻年華指女子年輕時(shí)候，但忽略了這個(gè)詞所指的年齡段是幼年，不是青年，因而致誤。

這個(gè)典故出自唐代杜牧的一首七言絕句《贈(zèng)別》。詩(shī)云：“娉娉 十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”詩(shī)中明言所贈(zèng)對(duì)象張好好是一個(gè)十三歲多一點(diǎn)兒的雛 妓。詩(shī)人用“二月初”的豆蔻花來(lái)形容她，是詩(shī)眼所在。因?yàn)槎罐⑹谴耗┎砰_(kāi)花的，“二月初”則離開(kāi)花還早。前人注解說(shuō)：“牧之詩(shī)詠娼女，言美而少，如豆蔻花之未開(kāi)?！?空穴來(lái)風(fēng)

語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋玉《風(fēng)賦》：“臣聞?dòng)趲?，枳句?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)?！币馑际怯辛丝籽ú艁?lái)風(fēng)，比喻某種消息或流言的傳布是有一定原因的，乘虛而入。唐代白居易《初病風(fēng)》“朽株難免蠹，空穴易來(lái)風(fēng)”。李善注引司馬彪曰：“門戶空穴，風(fēng)善從之?！?/p>

但一些人引用這一成語(yǔ)時(shí)，常將“空穴來(lái)風(fēng)”比喻為沒(méi)有根據(jù)的謠言，這就和本義相左了。

炙手可熱

1998年初，國(guó)際足聯(lián)秘書長(zhǎng)布拉特宣布參加國(guó)際足聯(lián)主席的競(jìng)選，與此同時(shí)，歐洲足聯(lián)主席約翰松也積極參與這一職位的競(jìng)選，一時(shí)競(jìng)爭(zhēng)激烈。報(bào)上有篇文章的標(biāo)題是《國(guó)際足聯(lián)主席一職炙手可熱，繼任人之間再掀波瀾》。在這里，炙手可熱被當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)激烈(或是熱門話題)的意思講，顯然是用錯(cuò)了。

炙手可熱原意是手一接近就感受很熱，使人接近不得。引申比喻一些人權(quán)勢(shì)氣焰囂張。唐代大詩(shī)人杜甫《麗人行》詩(shī)：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔?！痹?shī)意為楊國(guó)忠氣焰囂張，千萬(wàn)不要去靠近他，以免因他發(fā)怒引來(lái)災(zāi)禍。宋代李清照《逸句》詩(shī)：“炙手可熱心可寒，何況人間父子情?！爆F(xiàn)代著名作家沙汀《淘金記》中說(shuō)：“親眼看見(jiàn)他成了這鎮(zhèn)上炙手可熱的紅人，而且目空一切?！彼弥耸挚蔁岷x都與杜甫所用之意相同。因而，從古到今，炙手可熱都為囂張跋扈之意，從來(lái)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)激烈之意。

明日黃花

有些人將“明日黃花”錯(cuò)寫為“昨日黃花”?！懊魅拯S花”其本義是比喻過(guò)時(shí)的事物，這是大家都知道的。但有些作者不了解這是一個(gè)典故，或者不了解這個(gè)典故的由來(lái)，以常理推測(cè)，覺(jué)得應(yīng)該用“昨日”表示“過(guò)時(shí)”才對(duì)，從而致誤。

“明日黃花”出自蘇軾在重陽(yáng)節(jié)所寫的一首詩(shī)和一首詞。他在《九日(按即重陽(yáng))次韻王鞏》詩(shī)中寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！庇衷凇赌相l(xiāng)子.重九涵輝樓呈徐君猷》詞中寫道：“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也愁?！痹谶@里，明日，指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后；黃花，即菊花。古人多于重陽(yáng)節(jié)賞菊，把菊花當(dāng)作重陽(yáng)節(jié)的時(shí)令花。毛澤東也有“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”之句?！包S花”就這樣與重陽(yáng)緊緊聯(lián)系在一起。蘇軾在詩(shī)和詞中反復(fù)詠嘆“明日黃花蝶也愁”，表達(dá)一種遲暮不遇的感喟。意思說(shuō)自己像過(guò)了時(shí)的菊花似的，類似俗語(yǔ)所謂“挑水的打回頭--過(guò)了景(井)兒了。”后人從這個(gè)名句引申一步，以“明日黃花”比喻種種過(guò)時(shí)的人或事物。

親眼目睹

這是一個(gè)人們?nèi)粘Ｓ谜Z(yǔ)和報(bào)刊用詞中使用頻率不算低的詞。人民日?qǐng)?bào)1997年1-4月就有15篇文章用到這個(gè)詞。但是，這個(gè)詞卻是不正確的。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“目睹”的解釋是“親眼看到”。既然目睹中已包含了親眼的意思，那么，在“目睹”前面再加上“親眼”二字，豈不成了畫蛇添足？

差強(qiáng)人意

前些年，人民日?qǐng)?bào)刊登一篇小評(píng)論，談到某郵局服務(wù)工作的優(yōu)點(diǎn)，接下去說(shuō)“差強(qiáng)人意的是常常找不到筆、膠水”，這里將“差強(qiáng)人意”用作“使人感到差勁”的意思，這就將意思弄反了?！安顝?qiáng)人意”這個(gè)成語(yǔ)意思是“大體上能使人滿意”，語(yǔ)出《后漢書.吳漢傳》：“帝時(shí)遣人觀大司馬何為，還言方修戰(zhàn)攻之具，乃嘆曰：'吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣'?！币馑际钦f(shuō)，吳漢指揮作戰(zhàn)，在形勢(shì)不利，將士驚慌失措時(shí)，仍整修兵器，鼓舞土氣。漢光武帝聽(tīng)到這一情況后感嘆地說(shuō)，吳公頗能振奮人的意志。這里“差”作“稍微”、“較”、“尚”解，如“差可告慰”、“差可比擬”；“強(qiáng)”作“使強(qiáng)大”、“使強(qiáng)壯”、“振奮”解。之所以將“差強(qiáng)人意”理解成“使人感到差勁”是將“差”字作“不好”、“差勁”解(音cha)，而“差”字在此應(yīng)作“稍微”、“較”、“尚”解(音chā)。

緣木求魚

某文中有這樣幾句話：“他們根據(jù)那位青年提供的線索，先找到張某，要他供出是從哪兒販來(lái)的，再緣木求魚，終于把制造假冒名酒的黑窩子找到了?！睂⒕壞厩篝~當(dāng)“順藤摸瓜”講，是錯(cuò)誤的。

緣木求魚，語(yǔ)見(jiàn)《孟子.梁惠王》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！?/p>

緣：攀援。緣木求魚，即爬到樹(shù)上去找魚。比喻方法、方向不對(duì)，結(jié)果徒勞無(wú)功，達(dá)不到目的。如《鏡花緣》：“今處士既未立功，又未立言，……忽要求仙，豈非緣木求魚，枉自費(fèi)力么？”如：希望帝國(guó)主義放棄侵略，簡(jiǎn)直是緣木求魚。

成也蕭何，敗也蕭何

人民日?qǐng)?bào)1988年2月14日一版《與雷宇對(duì)話》一文中，在引用成語(yǔ)“成也蕭何，敗也蕭何”后，緊接著說(shuō)，希望對(duì)方“做成功的'蕭何'，而不做失敗的'蕭何'”。作者對(duì)“成也蕭何，敗也蕭何”一語(yǔ)的理解，完全錯(cuò)了。

據(jù)史料記載，漢高祖劉邦依靠得力的大將韓信，取得天下；韓信居功反叛，呂后誘殺了他。這就是韓信的“成”與“敗”。韓信被劉邦重用，是蕭何極力推薦的結(jié)果。舊劇中有《蕭何月下追韓信》，說(shuō)的就是這件事。韓信反叛時(shí)，劉邦的妻子呂后，也是按照蕭何的計(jì)謀誘殺的韓信。這些事都見(jiàn)于《史記.淮陽(yáng)侯列傳》。而“成也蕭何，敗也蕭何”一語(yǔ)，則見(jiàn)于元雜劇《賺蒯通》和馬致遠(yuǎn)的“小令”《嘆業(yè)》。它們都明白無(wú)誤地告訴人們，韓信的成功由于蕭何，失敗也由于蕭何。由此可見(jiàn)，蕭何始終處于主導(dǎo)地位，穩(wěn)操主動(dòng)權(quán)。在其它問(wèn)題上，蕭何似乎也沒(méi)有明顯失敗過(guò)。這話常被人用來(lái)比喻某人具有駕馭事態(tài)發(fā)展的能力，或比喻某人出爾反爾，成事敗事均在他。

“春江水暖鴨先知”寫于何時(shí)

1981年6月25日人民日?qǐng)?bào)一版今日談《春江水暖鴨先知》一文寫道：“有句唐詩(shī)說(shuō)得好：'春江水暖鴨先知。'”

“春江水暖鴨先知”出自宋朝蘇軾《惠崇春江晚景》，原詩(shī)如下：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

蘇軾，號(hào)東坡居士，生活在1036年至1101年，是北宋文學(xué)家。因此，把“春江水暖鴨先知”說(shuō)成唐詩(shī)是錯(cuò)誤的。

問(wèn)鼎不等于奪魁

人民日?qǐng)?bào)1993年5月31日四版《聶衛(wèi)平問(wèn)鼎中國(guó)電視快棋賽》中說(shuō)：“三十日，聶衛(wèi)平九段以三又四分之一子擊敗馬曉春九段，奪得1993年'CCTV杯'中國(guó)電視快棋賽冠軍”。上面所說(shuō)聶衛(wèi)平奪取電視杯冠軍與此文標(biāo)題中的“問(wèn)鼎”顯然不是同一概念，標(biāo)題應(yīng)改為“奪魁”或“奪冠”。

“問(wèn)鼎”一詞，據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋：“春秋時(shí)，楚子(楚莊王)北伐，陳兵于洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派遣王孫滿慰勞楚師，楚子向王孫滿詢問(wèn)周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重(見(jiàn)于《左傳》宣公三年)。楚子問(wèn)鼎，有奪取周王朝天下的意思。”后用“問(wèn)鼎”指圖謀奪取政權(quán)或在體育比賽中獲得決賽權(quán)等。很明顯，“問(wèn)鼎”即還未奪取冠軍或第一名。而“奪魁”和“奪冠”即指已獲得冠軍或第一。兩者是根本不同的兩個(gè)概念。吃喝、跳舞不是不正之風(fēng)

人民日?qǐng)?bào)1996年8月16日三版的大樣上有這樣一條消息?！栋嚅L(zhǎng)效應(yīng)--記湖南省沅江市市委書記鄧三龍》，文內(nèi)提到：“一批害群之馬被依法嚴(yán)懲，賭博、吃喝、跳舞等不正之風(fēng)迅速得到收斂”。這句話里，將賭博、吃喝、跳舞三方面的內(nèi)容羅列在一起，統(tǒng)統(tǒng)稱之為不正之風(fēng)，顯然是不正確的。

賭博是用斗牌、擲色子等形式，拿財(cái)物作注賭輸贏。因?yàn)橘€錢欠債能誘發(fā)人鋌而走險(xiǎn)，或偷或搶，或挪用、貪污、侵吞公款，從而走上犯罪道路。所以說(shuō)賭博不僅是不正之風(fēng)，更是一種犯罪行為。在《中華人 民 共和國(guó)刑法》中曾規(guī)定：“以營(yíng)利為目的，聚眾賭博或者以賭博為業(yè)的，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制，可以并處罰金?！?/p>

而吃喝、跳舞則不同，吃喝、跳舞與賭博在性質(zhì)上是有區(qū)別的，將吃喝、跳舞與賭博相提并論是不確切的。1993年10月5日《中國(guó)中 央、國(guó) 務(wù) 院關(guān)于反腐敗斗爭(zhēng)近期抓好幾項(xiàng)工作的決定》中指出：“不準(zhǔn)用公款獲取各種形式的俱樂(lè)部會(huì)員資格，也不準(zhǔn)用公款參與高消費(fèi)的娛樂(lè)活動(dòng)。”1994年4月28日《中國(guó)中 央 辦公 廳、國(guó) 務(wù) 院辦公廳關(guān)于黨政機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)中食宿不準(zhǔn)超過(guò)當(dāng)?shù)亟哟龢?biāo)準(zhǔn)的通知》中指出：“近幾年來(lái)，黨 中 央、國(guó) 務(wù) 院對(duì)黨政機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)中的食宿安排問(wèn)題，多次發(fā)布文件，作出了明確規(guī)定。這些規(guī)定，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，制止用公款大吃大喝、鋪張浪費(fèi)，起到了重要的作用?！薄包h政機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)中……食宿不準(zhǔn)超過(guò)當(dāng)?shù)亟哟龢?biāo)準(zhǔn)?！边@就告訴我們，我們反對(duì)的是“用公款”參加高消費(fèi)的娛樂(lè)活動(dòng)，是“用公款大吃大喝”。而不是不加區(qū)別地、籠統(tǒng)地一概反對(duì)吃喝、跳舞。

低三十倍是多少

1991年1月22日，人民日?qǐng)?bào)(海外版)刊登一條新華社播發(fā)的消息《恐龍滅絕的“元兇”竟是鎂元素》，文中寫道：“結(jié)果發(fā)現(xiàn)恐龍蛋殼的微量元素鎂比現(xiàn)代'陰蛋'低十倍，比正常蛋殼低三十倍左右”。在其它稿件中，有時(shí)也會(huì)看到有“低”多少倍的提法。

什么比什么高多少倍，這很容易理解。高一倍便是原來(lái)的兩倍。如，去年糧食產(chǎn)量為500萬(wàn)公斤，今年比去年高一倍，便是1000萬(wàn)公斤。

可是反過(guò)來(lái)說(shuō)低多少，就不能用倍數(shù)了。因?yàn)榈鸵槐都窗俜种?，已?jīng)成為零了。若糧食產(chǎn)量為500萬(wàn)公斤，低一倍，即低百分之百、低500萬(wàn)公斤，就什么也沒(méi)有了，就是零。零比500萬(wàn)低一倍，顯然這種講法不科學(xué)，因而一般不能提低一倍。至于低一倍以上，低十倍，低三十倍是多少，根本無(wú)法說(shuō)清楚。因此低只能少于百分之百，比如低百分之九

十、低1／3，500萬(wàn)公斤低百分之五十，即為250萬(wàn)公斤。從新華社所發(fā)的消息中我們可以推測(cè)，低十倍很可能是“原來(lái)的1／10”之意，低三十倍很可能是“原來(lái)的三十分之一”之意。

伯樂(lè)與伯牙

1981年10月21日人民日?qǐng)?bào)第八版《“知音”可貴》一文中說(shuō)：“劉少奇同志說(shuō)：'同志之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)，要像伯樂(lè)和鐘子期一樣知音，像馬克思和恩格斯一樣的友誼。'”這里所說(shuō)“要像伯樂(lè)和鐘子期一樣知音”有誤，伯樂(lè)應(yīng)為伯牙。

在歷史上，伯牙有兩人，一是宋代人；另一是春秋時(shí)人，精于琴藝。傳說(shuō)他曾學(xué)琴于著名琴師成連先生，三年不成。后隨成至東海蓬萊山，聞海水彭湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃撫琴而歌。從此琴藝大進(jìn)，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作?！盾髯?勸學(xué)》：“伯牙鼓琴而六馬仰秣?！睏钭ⅲ骸安溃胖乒那僬?，亦不知何代人?！薄秴问洗呵?本味》：“伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在泰山。鐘子期曰：'善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少選之間，而志流水。鐘子期又曰：'善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。'鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！备哒T注：“伯，姓；牙，名，或作雅?！碧棋X起《美楊侍御清文見(jiàn)示》詩(shī)：“伯牙道喪來(lái)，弦絕無(wú)人續(xù)。”

伯樂(lè)，春秋秦穆公時(shí)人，姓孫，名陽(yáng)，以善相馬著稱。

從上面分析，“要像伯樂(lè)和鐘子期一樣知音”，應(yīng)為“要像伯牙和鐘子期一樣知音”。

另外，文中所說(shuō)的“劉少奇同志說(shuō)”，我們翻閱了劉少奇的一些著作，沒(méi)有查到文中所引用的劉少奇的話，很可能文中所引劉少奇的話也有誤。

(摘自《報(bào)紙常見(jiàn)文字差錯(cuò)200例》，人民日?qǐng)?bào)總編室檢查組編著，人民日?qǐng)?bào)出版社2000年12月出版)

幾個(gè)容易弄錯(cuò)的成語(yǔ)

有一些成語(yǔ)很容易讓人望文生義，搞錯(cuò)了也不知道，下面舉幾個(gè)典型例子，看看你是否也弄錯(cuò)了。

登高必自卑

很多人理解成：登上高處，一定會(huì)覺(jué)得很自卑。這種理解似乎很有道理，從高處一望，啊，世界真大，我真渺小，于是不得不自卑起來(lái)。事實(shí)這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)，想登上高處，必須從低處開(kāi)始。自卑并不是看不起自己的那個(gè)“自卑”，而是指從低處開(kāi)始。比喻做事情要循序漸進(jìn)，逐步深入。

求全責(zé)備

錯(cuò)誤的理解是：因?yàn)樽非笸昝?，所以批評(píng)怪責(zé)。其實(shí)責(zé)備與求全是同樣的意思。責(zé)：求；備：齊全?？偟囊馑际菍?duì)事要求完美無(wú)缺。

勞燕分飛

這個(gè)成語(yǔ)的比喻義是分離，分別。用是不會(huì)用錯(cuò)的，但它的真正意思卻很少人懂得。一般會(huì)理解為辛勞的燕子分開(kāi)來(lái)飛。其實(shí)勞不是指勤勞、辛勞或勞累，而是一種鳥，即伯勞鳥；出自古樂(lè)府《東飛伯勞歌》“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時(shí)相見(jiàn)?！?/p>

夫唱婦隨

這個(gè)成語(yǔ)也寫做夫倡婦隨，千萬(wàn)別理解成丈夫唱歌，妻子也跟著唱。成語(yǔ)的意思是：丈夫說(shuō)什么，妻子就完全附和，常用以指夫妻和睦。

認(rèn)賊作父

賊，并不指小偷、強(qiáng)盜，而是對(duì)仇敵的人的蔑稱。比喻投靠壞人、敵人。

再做馮婦

馮婦，表面看來(lái)是一個(gè)姓馮人的妻子，是個(gè)婦女，但據(jù)《孟子.盡心下》所說(shuō)，馮婦竟然是一個(gè)善于打虎的晉國(guó)勇士。成語(yǔ)表示人重又干起舊行業(yè)來(lái)。

罪不容誅

到底該死還是不該死？不容誅，就是不能殺，不該殺。如果這樣理解就搞反了。成語(yǔ)的意思是判死刑還抵不了他的罪行，形容罪大惡極。

明日黃花

這個(gè)成語(yǔ)的用以比喻過(guò)時(shí)的事物，所以容易被誤寫為“昨日黃花”，既然指過(guò)去的事物，似乎理所當(dāng)然是昨日而不是明日。事實(shí)并非如此。

一抔黃土

“抔”是一個(gè)生僻字，指捧，整個(gè)詞比喻極其微賤的東西。正是由于它的意思，讓人易將之誤為“一杯黃土”。

第五篇：26條常見(jiàn)護(hù)理差錯(cuò),經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

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26條常見(jiàn)護(hù)理差錯(cuò)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

1.發(fā)錯(cuò)口服藥，漏發(fā)睡前藥。

2.輸人血白蛋白和輸血時(shí)沒(méi)給病人測(cè)體溫，輸血時(shí)倆名護(hù)士沒(méi)去床旁，就把字簽了，結(jié)果病人有輸血反應(yīng)，停止輸血。

3.氣切病人霧化在嘴邊工作。

4.心電監(jiān)護(hù)示干擾，已排除干擾，但數(shù)據(jù)還是無(wú)法顯示，責(zé)任護(hù)士沒(méi)做任何處理，而該病人是手術(shù)病人，如果有干擾，可以調(diào)為手術(shù)，把手機(jī)關(guān)機(jī)，機(jī)器會(huì)穩(wěn)定些，以上無(wú)效，則更換監(jiān)護(hù)儀。

5.病人借輪椅外出，未告知病人如何使用，發(fā)生了跌倒。

6.患者頭部傷口敷料脫落，未告知醫(yī)生換藥。

7.輸高滲藥物如甘露醇葡萄糖酸鈣未確定在血管內(nèi)直接輸，導(dǎo)致組織壞死。

8.換藥時(shí)沒(méi)注意觀察昏迷患者輸液處皮膚，直接換藥，但藥滴，直到接班時(shí)護(hù)士發(fā)現(xiàn)患者手已腫至手臂。

9.病人出院后手上還帶有留置針和腕帶。

10.病人血壓低，醫(yī)囑予以泵多巴胺，泵了一段時(shí)間后血壓還是很低，結(jié)果泵藥處留置針已脫落，床單全濕了。護(hù)士筆記官網(wǎng)：http://004km.cn/

11.病人發(fā)燒，予以冰敷，交班時(shí)護(hù)士未告知接班護(hù)士患者身上還有冰塊，還好被家屬發(fā)現(xiàn)了。

12.給病人發(fā)口服藥未告知患者用法。

13.給病人發(fā)胃鏡腸鏡ct核磁共振檢查單未告知患者要預(yù)約，在哪里做，導(dǎo)致患者滿院跑。

14.配藥時(shí)手接觸注射器活塞，沒(méi)無(wú)菌觀念。

15.上腹部ct,b超未告知患者要空腹。

16.給病人發(fā)降糖藥未告知患者什么時(shí)候服用，機(jī)械做事，導(dǎo)致血糖很高，如阿卡波糖需與第一口飯嚼服，否則無(wú)效。

17.主班護(hù)士轉(zhuǎn)抄停留置導(dǎo)尿醫(yī)囑，未跟責(zé)任護(hù)士說(shuō)拔尿管，責(zé)任護(hù)士和晚班護(hù)士沒(méi)核對(duì)出來(lái)，夜班護(hù)士做會(huì)陰抹洗時(shí)發(fā)現(xiàn)有尿管怎么沒(méi)開(kāi)會(huì)陰抹洗和留置導(dǎo)尿。

18一護(hù)士把床旁彩超發(fā)給病人叫她去做，但該病人懷疑脾破裂，還好醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了。

19.科室急用甘露醇去搶救車拿時(shí)卻發(fā)現(xiàn)結(jié)晶了。

20.腸內(nèi)營(yíng)養(yǎng)液輸入到靜脈里。

21.患者出現(xiàn)異常生命體征未告知醫(yī)生。護(hù)士筆記官網(wǎng)：http://004km.cn/

22.一手術(shù)患者在手術(shù)室打了大號(hào)留置針，護(hù)士換藥時(shí)把250得氨基酸換上去，半小時(shí)卻滴完了。

23.靜脈用得液體掛在了病人膀胱沖洗得輸液器上。

24.給有尿管病人更換床單時(shí)把尿管夾閉，換完后忘記打開(kāi)了，患者家屬早上起來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)怎么沒(méi)尿。

25.躁動(dòng)病人未綁約束帶從床欄與床的空隙處墜床，頭撞成了包子。

26.特殊治療特殊護(hù)理未交班。

差錯(cuò)不可怕，可怕的是出現(xiàn)重復(fù)的差錯(cuò)

來(lái)源：護(hù)士筆記原創(chuàng)投稿 作者：echo