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      兩個至上在崗位論文

      時間:2019-05-12 08:26:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《兩個至上在崗位論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《兩個至上在崗位論文》。

      第一篇:兩個至上在崗位論文

      兩個至上在崗位論文

      目前行業(yè)上下都在積極踐行“兩個至上”,我認(rèn)為要踐行兩個至上,必須要以人為本,現(xiàn)國家局副局長張保振同志所著《做人如鐘》一書深刻的對為什么說做人高于做事問題進(jìn)行了說明。其一,事是人做的,人都是要做事的。人與事之間,人處于主動、主導(dǎo)的地位。無人難做的事,做事就需人。其二,什么樣的人,做什么樣的事,也就是說人的思想品德的好壞、素質(zhì)的高低,決定著所做事情的性質(zhì)與效果。正是從這個意義上講,做人與做事之間,做人高于做事。因此我們要充分理解做人的重要性,樹立正確的人生追求,因?yàn)橹挥腥俗龊昧耍覀兏黜?xiàng)工作才能干好,踐行兩個至上才能取得實(shí)實(shí)在在的效果。什么是人生追求呢?人生追求,又稱人生理想,是人們對未來生活的向往和追求,是一個人人生奮斗目標(biāo)和世界觀的集中反映,也是確立正確的人生觀需要首先解決好的一個最重要、最基本的問題。在人生的道路上,有什么樣的人生追求,就有什么樣的人生。比如,有的人注意為他人著想,就會把人生追求放在全心全意為人民服務(wù)上,被人們所敬仰;有的人不思進(jìn)取,碌碌無為,似是看破“紅塵”,實(shí)則虛度年華;有的人以追逐金錢為生活目的,鋌而走險,以致于違法違紀(jì),釀成人生悲劇。由此不難看出,不同的人生追求,決定著不同的人生軌跡。而只有樹立正確的人生追求,人生才有價值和意義。

      一、正確的人生追求不是以個人為核心確立的。

      人生在世,都有所追求,有所希冀,也就是說,每個人都有自己的人生目標(biāo)。據(jù)此,有人認(rèn)為人生追求都是個人主觀的產(chǎn)物,是從個人愿望出發(fā)的結(jié)果。我們說,雖然人人都有追求,但追求有正誤、高低之分。正確的人生追求的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。因此,判定人生追求是否正確,不以個人主觀覺得如何為標(biāo)準(zhǔn),而是由客觀所決定。我們要確立正確的人生追求,就要明確怎樣去標(biāo)定自己的人生追求。正確的人生追求一經(jīng)確立,人生就會有無堅(jiān)不摧的精神力量,生命之舟就能翻卷起絢麗的浪花。

      (一)人生追求要立足于社會需要,防止脫離社會搞自我設(shè)計(jì)。任何一個人都是一定社會的人,離開了社會和集體是無法生存的。社會性是人的真正本質(zhì)。因而,人的追求具有社會性,總是同社會相聯(lián)系,社會需要決定人生追求。脫離社會需要搞“自我設(shè)計(jì)、個人奮斗”,猶如空中樓閣,霧里看花。因此,從根本上講,任何人離開了社會、集體就無人生價值可談,其人生目標(biāo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。在半殖民地半封建社會,政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后、軍閥混戰(zhàn)、外敵橫行,國家處于一片混亂和黑暗之中。那時人民啼饑號寒,任人欺凌,甚至連生命都沒有保障。當(dāng)時,也有不少人不顧國家的命運(yùn)和前途,企圖搞個人奮斗、出人頭地,但無不落得悲慘下場。有一首針砭這部分人的詩說得好:“鳥要巢,不顧樹,樹一倒,沒處住,看你糊涂不糊涂?人要家,不顧國,國若破,家無著,看你如何去生活?”這首詩,比較形象地告訴我們,離開社會與集體的利益,去片面追求個人價值,是根本不能實(shí)現(xiàn)的。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些同志恰恰犯了這種毛病。在確立自己的追求時,常常脫離社會和集體的需要來進(jìn)行自我設(shè)計(jì)。比如,有的同志一門心思奔小康,想法設(shè)法搞第二職業(yè),有些同志一心想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)個人目標(biāo)達(dá)不到后,便認(rèn)為組織對不住自己,怨天憂人,不思進(jìn)取。這種人生追求,就是脫離社會和集體的實(shí)際來進(jìn)行的自我設(shè)計(jì)。當(dāng)個人追求與社會、集體的需要不符時,一定要及時校正,做到以社會和集體的需要為自己的愿望,只有這樣才能把人生追求放在現(xiàn)實(shí)的土地上來耕耘,并使其開花、結(jié)果。雷鋒有句名言:“革命需要我去燒木炭,我就做張思德,革命需要我去炸碉煲,我就做董存瑞?!边@就是我們在處理個人追求與社會需要時應(yīng)持的正確態(tài)度。

      (二)人生追求要堅(jiān)持以奉獻(xiàn)為本,防止把索取作為人生的追求點(diǎn)。人類社會的存在和發(fā)展,取決于一定的社會物質(zhì)財富和精神財富的增長。奉獻(xiàn)大于索取是人類社會得以延續(xù)和發(fā)展的必要前提。奉獻(xiàn)與索取是辯證統(tǒng)一的:人人都做奉獻(xiàn),才能保證人人都有索取,只有奉獻(xiàn)大于索取,社會才能在一定積累的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步。而我們有些同志,把工作看作是撈取“好處”的資本,對自己的每一點(diǎn)付出都追求相應(yīng)的回報,沒好處的事不愿干,把索取放在了首位。這明顯違背了奉獻(xiàn)與索取的辯證關(guān)系,是不可取的。當(dāng)然,我們所說的講奉獻(xiàn),提倡多奉獻(xiàn),并不是否定個人利益,而是倡導(dǎo)大家發(fā)揚(yáng)革命英雄主義精神,從而實(shí)現(xiàn)個人的崇高人生追求。

      (三)人生追求要符合社會公德和道德的要求,防止背離民族的傳統(tǒng)美德。我們的民族歷來推崇識大體、明大義,先人后已,公而忘私等道德規(guī)范,這是我們在考慮人生追求上應(yīng)繼承的傳統(tǒng)精神。如果把人生追求的目標(biāo)定在滿足個人一已私利上,為了一已私利往往不顧倫理道德,不顧人格尊嚴(yán),不惜損壞集體或他人利益,甚至投機(jī)鉆營,干出違法違紀(jì)的事來。這種人生追求是低級的、插劣的,必然受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的還要受到法律的制裁。這哪里還有自身的價值可言?從我們的現(xiàn)實(shí)生活看,大到黨委班子,小到一個部門,大家都不愿與那些私心重、見利益就上、見困難就躲的人為伍。那些為自己得利而沾沾自喜、自以為聰明的人,最終必然走進(jìn)“聰明反對聰明誤”的尷尬境地。當(dāng)然,在這里,我們還要把利已主義和追求正當(dāng)?shù)膫€人利益區(qū)分開來。誰都不可能沒有私事和私利,關(guān)鍵是看我們對私事、私利采取什么態(tài)度。維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益,在法律和紀(jì)律的范圍內(nèi),通過自己的奮斗,獲取正當(dāng)?shù)膫€人利益,是無可非議的。

      二、確立正確的人生追求關(guān)鍵在于擺脫名韁利索的纏繞。

      縱觀多種多樣的人生追求不難發(fā)現(xiàn),它們都圍繞著怎樣對待名利這個問題。當(dāng)我們在名利上能沖破傳統(tǒng)觀念的束縛時,人生的目光就很遠(yuǎn)大,看待人生的站立點(diǎn)就是高尚的,當(dāng)我們被名利所累時,人生的觀念就十分狹隘。這說明,正確認(rèn)識和對待名利是端正人生追求的關(guān)鍵和焦點(diǎn)。怎樣才能擺脫名韁利索的纏繞,保持人生追求的正確方向呢?從當(dāng)前行業(yè)的實(shí)際看,應(yīng)把握好以下三個問題:

      (一)弄清人為什么活著,怎樣活著才有意義。在這個人生的根本問題上,歷來就有截然不同的兩種態(tài)度和看法。一種看法認(rèn)為,人活在世上就應(yīng)當(dāng)為人民做些有益的事情,為國家為社會為民族為集體負(fù)責(zé)任,盡義務(wù),這是以奉獻(xiàn)精神為核心的無產(chǎn)階級革命人生觀;另一種看法認(rèn)為,人生在世,就應(yīng)追求吃喝玩樂,追求個人的榮華富貴,為了一已私利,不異犧牲社會和他人的利益,信奉“人不為已,天誅地滅”,這是以利已主義為核心的腐朽的剝削階級人生觀。一種是為私,一種是為公,由此形成了兩種人生觀的分水嶺。關(guān)鍵是看你站在哪個立場上、用哪種態(tài)度認(rèn)識和對待人生。那么,這兩種人生,哪一種更有意義、更有價值?對這個問題,江澤民同志曾在重要講話中作了十分精辟的論述:“一個人如果只是為自己、為家庭而活著,那么意義是有限的。只有為國家為社會為民族為集體的利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。”講話指出了為自己而活著,人生的意義是渺小的、有限的;為了人民的事業(yè)奮斗,這樣的人生才是偉大的、高尚的。在這個問題上,總的看,大家表現(xiàn)是不錯的。我們許多干部職工不為名利,在一個崗位上一干就是四五年,干勁不減,工作標(biāo)準(zhǔn)不降,默默無聞、任勞任怨地奉獻(xiàn);許多干部職工個人和家庭面臨不少困難,都能識大體,顧大局,不向組織伸手,不為家事分心;許多同志在工作安排、提拔任用等問題上態(tài)度端正,自覺服從組織安排,等等,這是很可貴的。但是,也有少數(shù)同志在個人名利問題上,認(rèn)識和對待就有差距,比如,有的對個人的利益看得過重,經(jīng)常挑肥揀瘦,在個人與整體的關(guān)系上對待和處理得不那么好;有的干部對職務(wù)問題考慮得過多,在一個崗位上干的時間稍長一點(diǎn),就急著想動一動;有的同志在崗位安排、提拔任用方面的追求一旦實(shí)現(xiàn)不了,就鬧情緒,甚至悲觀泄氣。這是很不應(yīng)該的。一個人活的是不是有意義、有價值,并不在于有多少錢,不在于從事什么崗位的工作和職務(wù)高低,關(guān)鍵是能不能為社會為人民利益而犧牲奉獻(xiàn)。只要把個人追求融入國家前途、人民的事業(yè)之中,這樣的人生才有重大的價值,才有真正的意義。相反,如果一心只為自己,不顧他人和集體,自私自利,追名逐利,不僅會被社會拋棄,受到人民唾棄,就是你周圍的人也瞧不起你,作為一名同志,大家會說你沒出息;作為一名干部,你將失去群眾,降低人格,就沒有威信。我們應(yīng)當(dāng)從這些道理中很好地領(lǐng)悟一下人生的真諦,深刻地思考一下我們到底應(yīng)當(dāng)怎樣活著,為什么活著。

      (二)樹立辯證的義利觀,不能重利輕義。當(dāng)前,我們一些同志把名利看得過重,與不能正確認(rèn)識義利關(guān)系有關(guān),容易從一個極端走向另一個極端。有的認(rèn)為現(xiàn)在是為物質(zhì)利益原則正名的時代了,就是鼓勵個人利益第一。于是,就對個人欲望采取放縱的態(tài)度,過去不敢講金錢,現(xiàn)在又把金錢看得高于一切,過去“重義輕利”,現(xiàn)在反過來“重利輕義”,甚至是見利忘義。社會上很多因此情況墮落,甚至發(fā)生血的教訓(xùn)的例子處處皆是,其中一條重要原因就是部分同志見利忘義,只顧掙錢,忘記了上級的政策規(guī)定,淡化了講政治的根本要求,受扭曲的利益觀念驅(qū)使,追求錢財,不僅損害了單位聲譽(yù),也毀壞了個人前程。由此可見,重利輕義的思想是完全錯誤的,在實(shí)踐上是十分有害的。我們中的大多數(shù)同志在這方面做的是不錯的,但也有些同志仍然不同程度地存在著重利輕義的問題。有的同志在工作分工、任務(wù)分配時,認(rèn)為對個人有利時,就往前靠,認(rèn)為對個人無利時,就推托,消極對待。這種態(tài)度是不可取的。我們講物質(zhì)利益原則,承認(rèn)和保護(hù)個人的正當(dāng)利益,是以國家和行業(yè)的有關(guān)法律、法規(guī)和政策允許為前提的。但如果把個人利益擺到不適當(dāng)?shù)奈恢?,利大大干,利小小干,無利不干,按酬付勞,甚至為了個人的利益,而不服從組織安排,這就超出了正當(dāng)個人利益的范圍,是極端個人主義了。鄧小平同志曾指出:”我們提倡按勞分配,承認(rèn)物質(zhì)利益,是要為全體人民的物質(zhì)利益奮斗。每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,但這決不是提倡個人拋開國家、集體和別人,專門為自己的物質(zhì)利益奮斗,決不是提倡每個人都向“錢”看。要是那樣,社會主義和資本主義還有什么區(qū)別?”這就說明,我們講個人物質(zhì)利益,但必須以服從國家、集體利益為前提,并兼顧眼前利益和長遠(yuǎn)利益。在這里,我們應(yīng)把追求個人進(jìn)步和追名逐利區(qū)別開來。有的同志想提升、想受獎,想在某一方面成名,只要動機(jī)端正,并能努力學(xué)習(xí)和勤奮工作,不僅不是名利思想,而是工作動力,是應(yīng)大力提倡的。

      三,在扎實(shí)不懈的努力之中實(shí)現(xiàn)美好的人生追求。

      樹立了正確的人生追求,并不等于能實(shí)現(xiàn)人生追求。要想實(shí)現(xiàn)美好的人生追求,不能靠僥幸,不能靠恩賜,必須靠自己不懈的努力和頑強(qiáng)地拼搏。

      (一)實(shí)現(xiàn)人生追求必須從點(diǎn)滴小事做起。現(xiàn)在有這樣一種情況,有的同志希望實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),但不打算現(xiàn)在就干,而是把希望寄托于明天,寄托于未來,讓一個個“今天”悄悄溜走了;有的同志自以為自己目標(biāo)遠(yuǎn)大,能干一番轟轟烈烈的事業(yè),卻不樂意于干平凡的工作,不愿做小事,不愿去做細(xì)致扎實(shí)的工作。這種態(tài)度是絕對干不成什么事業(yè)的。革命前輩李大釗說過,“無限的未來都以現(xiàn)在為淵源”。任何目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是以現(xiàn)在為始點(diǎn)的,不斷地放過“現(xiàn)在”,也就從總體上放過了未來。對此,古人曾經(jīng)反復(fù)告誡我們,“明日復(fù)明日,明日何其多,事事待明日,萬事成蹉跎”。在人生追求中,我們一定要切記古人的告戒,莫立“明日志”,莫唱“明日歌”,抓住現(xiàn)在的機(jī)遇和條件,用一個個“今日”的行動去鋪墊通往“明天”的道路。從現(xiàn)在坐起,首先要從小事做起。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是從小事開始的,任何一項(xiàng)事業(yè)都是從小事做起的,“不積跬步,無以至千里,不積細(xì)流,無以成江?!?。所以我們千萬不能輕視小事,“因事小而不為之”,用做好一件件具體事,開辟通向宏偉目標(biāo)的道路,通過做好一件件具體事的積累,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

      (二)實(shí)現(xiàn)人生追求必須努力提高自身素質(zhì)。無數(shù)事實(shí)說明,實(shí)現(xiàn)人生追求,關(guān)鍵要提高自身素質(zhì)。這既是實(shí)現(xiàn)人生追求的前提條件,也是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的必要內(nèi)容和正確途徑。但是,有的同志在實(shí)現(xiàn)人生理想的過程中,不是把功夫下在努力學(xué)習(xí)政治、業(yè)務(wù)知識和提高思想政治覺悟、工作能力上,而是把精力用在走“捷徑”上,比如有的同志想換崗位、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)等,但他們不刻苦鉆研本職業(yè)務(wù),卻把精力過多地用在搞庸俗關(guān)系學(xué)上。這種做法是非常錯誤的。要懂得,靠墻墻會倒,靠人人會走。要實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),最終還要努力提高自身素質(zhì)。只有具備了良好的自身素質(zhì),才可以擔(dān)當(dāng)重任,不負(fù)使命,干出一番成績。如果你的素質(zhì)很低,即使讓你當(dāng)個所長,你也帶不好一個所;即使讓你換個崗位,你也難以勝任本職工作;即使去另一個單位,你日后也難以保住。不在自身素質(zhì)上下功夫,想其它點(diǎn)子,不僅成就不了事業(yè),搞不好還會葬送自己的前程。比如某企業(yè)有個同志,參加工作后學(xué)習(xí)很刻苦,工作很努力,年年被評為先進(jìn)工作者,正當(dāng)組織考慮提拔他時,走了邪路,不是在提高自身素質(zhì)上下功夫,而是把功夫下在與干部搞好關(guān)系上。他處處討領(lǐng)導(dǎo)的歡心,請客送禮,甚至把單位的東西偷出來送給干部,結(jié)果正當(dāng)他做著受提拔美夢的時候,組織上決定對他實(shí)行行政記大過、開除留用查看處分。我們一定要汲取這樣的教訓(xùn),堅(jiān)決拋棄“走捷徑”的做法,把實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的希望寄托在努力提高自身素質(zhì)上。這樣做,即使自己的目標(biāo)一時沒有實(shí)現(xiàn),只要堅(jiān)持不懈地努力,隨著自身素質(zhì)的不斷提高,我相信,終究是能實(shí)現(xiàn)人生美好追求的。

      (三)實(shí)現(xiàn)人生追求必須勇于在艱苦環(huán)境中奮發(fā)進(jìn)取。實(shí)踐證明,奮發(fā)進(jìn)取是成就任何一項(xiàng)事業(yè)的必由之路,沒有奮發(fā)進(jìn)取的精神和干勁,什么事也干不成。但是,有的同志對這一點(diǎn)認(rèn)識不足。比如有的害怕艱苦,想過舒舒服服的生活;有的害怕困難,遇到困難繞道走;還有的認(rèn)為現(xiàn)在各方面條件好了,用不著再艱苦奮斗了。這樣的精神狀態(tài)是很難達(dá)到自己所追求的人生目標(biāo)的。我們很多崗位,環(huán)境艱苦,工作緊張,處處充滿著困難和艱辛。如客戶經(jīng)理崗位,工作中即需懂業(yè)務(wù)、懂政策,還要打破正常上班時間規(guī)律,如稽查員崗位,時時處處都有可能面臨不法分子的威脅,甚至留血犧牲。所以,在這樣的環(huán)境里,更需要奮發(fā)進(jìn)取的精神。比如,你不冬練“三九”,夏練“三伏”,就學(xué)不到過硬的業(yè)務(wù)技術(shù);你不吃苦流汗就完不成上級交給的任務(wù);你不勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),工作就難以做出成績。人生的道路是一條艱難的道路,充滿著荊棘,充滿著困苦,只有奮發(fā)進(jìn)取,才能不被困難所嚇倒,在困苦中看到希望和光明,才能以苦為榮、以苦為樂,始終保持樂觀主義精神,堅(jiān)定理想信念。另外,人生追求也是發(fā)展的。當(dāng)近期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,還應(yīng)確立更高的目標(biāo)。所以,在人生道路上,只要我們辛勤地勞動,扎實(shí)地工作,不斷奮發(fā)進(jìn)取,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加美好的人生追求。就一定能踐行好“兩個至上”。

      第二篇:兩個至上在崗位心得體會

      兩個至上在崗位心得體會

      我曾聽過一個黑色幽默說的是:白宮里有一位盡職盡責(zé)的老清潔工,有一次她說:“我的工作同克林頓的工作差不多,他是在收拾美國,我是在收拾白宮,我們都是在做自己該做的事?!边@位老清潔工以平淡的語氣說出了令人深思的話。她并沒有因從事著最簡單、最基層的清潔工作而自卑、抱怨,而是以幽默的言語把自己的工作同總統(tǒng)的工作相提并論,顯示了一種豁達(dá)、平和的心態(tài)。

      對照這個小故事,我感觸較深。雖然所從事的崗位不同,職責(zé)不一,但敬業(yè)愛崗、盡職守則的精神和全心全意為人民服務(wù)的宗旨應(yīng)該都是一樣的,不管是身居要職,還是平凡崗位的一員,我們都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的本職工作。

      在我們公司的員工隊(duì)伍里,每個人都從事著不同的崗位,有的是基層一線員工,如操作工、維修工、驗(yàn)級員、司爐工、電工等等,有的是機(jī)關(guān)管理人員,或者是中層管理干部、甚至是公司領(lǐng)導(dǎo),但我們每一個人都應(yīng)該拋開職務(wù)、崗位、身份高低的思想顧慮,以平和的心態(tài)扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的份內(nèi)工作。

      當(dāng)前,公司內(nèi)正在如火如荼地開展“‘兩個至上’在崗位”主題實(shí)踐活動,這對引導(dǎo)公司員工樹立正確的價值觀和人生觀具有重要的意義。如果我們的職工心態(tài)不平和,一味地抱怨自己的工作沒別人的輕松,職位沒他人的高,天天絞盡腦汁、挖空心思比權(quán)力、比地位,試想我們的企業(yè)該如何發(fā)展?該如何經(jīng)營?國家利益和消費(fèi)者的利益又如何得以實(shí)現(xiàn)?

      社會分工本來就千差萬別,人的機(jī)遇、能力也各不相同,這就注定了我們會有分工和職業(yè)的不同。但無論如何,我們每個人都應(yīng)以平和心態(tài)看待自己的能力、職位和收獲,真正把自己的工作當(dāng)成是一種境界、一種品格去追求,用100%的努力去對待,憑借一種高尚的職業(yè)道德和精神追求,扎扎實(shí)實(shí)做好自己的份內(nèi)事,就無愧于心,無愧于我們的職業(yè)和回報

      第三篇:“兩個至上”學(xué)習(xí)心得

      “兩個至上”學(xué)習(xí)心得

      當(dāng)前煙草行業(yè)正在深入學(xué)習(xí)國家局提出的“兩個至上”活動,即國家利益至上和消費(fèi)者利益至上,作為戰(zhàn)斗在一線專賣的基層負(fù)責(zé)人,不僅要深刻領(lǐng)會兩個至上的含義,更要把它踐諾到實(shí)際工作中去,為新時期煙草行業(yè)繼續(xù)健康、快速發(fā)展做貢獻(xiàn)。我是這樣理解“兩個至上”的。

      1、踐行“兩個至上”首要的問題是如何正確處理好國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系。俗話說:“大河水滿小河溢,大河水低小河淺”,只有把國家利益放在首位,盡可能地去創(chuàng)造更多的社會財富,而不去計(jì)較行業(yè)和個人太多的成敗得失,從而為國家做出更大的貢獻(xiàn),以確保國有資產(chǎn)的保值增值,這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

      2、把“兩個至上”作為煙草基層工作者的首要工作目標(biāo)。國家利益至上這是做好本職工作的前提,消費(fèi)者利益至上這是做好任何工作的基礎(chǔ)。作為一名專賣執(zhí)法人員必須樹立國家利益、消費(fèi)者利益的價值觀,以維護(hù)國家利益、消費(fèi)者利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,著力解決當(dāng)前專賣工作中比較突出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。

      3、把“兩個至上”是作為專賣管理工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。作為一名基層專賣管理人員,要切實(shí)轉(zhuǎn)變管理理念,把管理和服務(wù)有機(jī)結(jié)合;對待不法分子,要運(yùn)用法律武器堅(jiān)決予以打擊,確保轄區(qū)卷煙市場的凈化率,維護(hù)國家和消費(fèi)者的正當(dāng)利益;對待廣大的守法經(jīng)煙戶,切實(shí)作好平時的監(jiān)督和服務(wù)工作,與業(yè)務(wù)各部門密切配合,想客

      戶之所想,急客戶之所急,在提高廣大經(jīng)煙戶的守法意識和經(jīng)營能力上下工夫。

      4、把落實(shí)“兩個至上”與嚴(yán)格依法辦案相結(jié)合。對專賣管理工作而言,“兩個至上”就是要公平、公正地辦案,堅(jiān)決查處違法經(jīng)營行為,為卷煙市場的規(guī)范經(jīng)營構(gòu)筑一個良好的發(fā)展平臺。作為基層專賣管理人員,在辦案過程中應(yīng)該提高認(rèn)識,要嚴(yán)格按照“事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)、程序合法”二十字基本要求,依法依紀(jì)嚴(yán)格按程序辦案。對收集的證據(jù)材料要先運(yùn)用全面的、聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合鑒別,全面分析,去粗取精,去偽存真,然后再對案件做出正確的判斷?;鶎訉Yu管理人員必須公正、公道、正派,本著對國家和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,結(jié)合工作實(shí)際,開拓創(chuàng)新,與時俱進(jìn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身的辦案能力和業(yè)務(wù)水平,確保各項(xiàng)專賣管理工作始終精益求精,從而更好地維護(hù)國家利益和消費(fèi)者利益。

      5、把落實(shí)“兩個至上”和開展“雙誠信”等級管理相結(jié)合。在現(xiàn)有的“計(jì)分制”誠信等級管理的基礎(chǔ)上深入開展“雙誠信”等級管理。不斷深化專賣管理人員和廣大經(jīng)煙戶對“雙誠信”這項(xiàng)工作的認(rèn)識及理解程度,發(fā)揮分值的警示作用,科學(xué)合理地結(jié)合業(yè)務(wù)經(jīng)營中的各項(xiàng)指標(biāo)和客戶分類管理制度,開展好雙誠信等級管理、等級劃分和等級評定的統(tǒng)一性工作,力求“雙誠信”工作的公開、公平、公正。

      6、堅(jiān)持兩個至上,還要抓好各項(xiàng)專賣工作的細(xì)化落實(shí)。專賣檢查工作不僅僅要體現(xiàn)在月度、季度和年終的查獲卷煙、罰沒款的數(shù)量上,還要真正的把“煙草專賣,利國利民”的口號,把“國家利益至

      上,消費(fèi)者利益至上”的要求,認(rèn)真落實(shí)貫徹到每個專賣環(huán)節(jié)中去,認(rèn)真檢查,嚴(yán)格執(zhí)法,確實(shí)做好市場凈化工作。

      在煙草這個大家庭里,我們要把自己比做一滴水,融入到企業(yè)這個大江里。在企業(yè)這個大江里,我們都是一個個普通的人,做著一件件普通的事,我們不需要華麗的語言,我們需要的只是一種精神,一種責(zé)任,一種使命,那就是切實(shí)維護(hù)國家利益,切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者利益!讓我們在“國家利益、消費(fèi)者利益至上”的共同價值觀指引下,更好地?fù)?dān)負(fù)起“兩個維護(hù)”的神圣責(zé)任,為了國家利益和消費(fèi)者利益而貢獻(xiàn)出自己的所有力量!

      第四篇:兩個至上學(xué)習(xí)心得

      “兩個至上, 兩個維護(hù)”學(xué)習(xí)心得

      近段時間以來,通過深入學(xué)習(xí)討論,我深刻體會到:國家局在全行業(yè)開展“兩個至上,兩個維護(hù)”價值觀大討論活動,立意深遠(yuǎn),意義重大?!皟蓚€至上,兩個維護(hù)”是加強(qiáng)煙草行業(yè)干部職工隊(duì)伍思想政治建設(shè)、文化建設(shè)的重要舉措;是煙草行業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個代表”重要思想的本質(zhì)要求和具體體現(xiàn);是煙草行業(yè)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會、和諧煙草,促進(jìn)行業(yè)改革,穩(wěn)定、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的迫切需要;是深刻認(rèn)識和領(lǐng)會《煙草專賣法》的立法宗旨,鞏固煙草專賣體制的重要途徑。因此,作為煙草行業(yè)的每一位干部職工,都應(yīng)深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“兩個利益至上”、“兩個維護(hù)”的精神實(shí)質(zhì),提高思想認(rèn)識,要把這個全行業(yè)的共同價值觀放在任何工作的首位,并落實(shí)到具體的行動上來。

      一、堅(jiān)定不移地鞏固完善煙草專賣管理,不斷提高服務(wù)管理水平、規(guī)范煙草市場秩序是實(shí)踐“兩個維護(hù)”的重要保證“兩個維護(hù)”是煙草專賣法的立法宗旨,樹立“兩個利益”至上的行業(yè)共同價值觀是實(shí)踐《煙草專賣法》立法宗旨的必然要求。姜成康局長反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出:“國家對煙草實(shí)行專賣制度,其目的就是要維護(hù)消費(fèi)者利益,維護(hù)國家利益,除此之外,沒有煙草行業(yè)自身的特殊利益,否則就失去了專賣的意義;煙草專賣制度能否鞏固完善,關(guān)鍵在于行業(yè)把自己的事情辦好,為國家作出

      1應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。如果我們背離了這個宗旨,不能堅(jiān)持把國家利益、消費(fèi)者利益放在首要的位置,切實(shí)地去維護(hù)國家利益和消費(fèi)者利益,那么煙草專賣制度將失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,我們必須牢固樹立“國家利益、消費(fèi)者利益”至上的共同價值觀,切實(shí)按照“兩個維護(hù)”的宗旨要求,鞏固和完善專賣制度,提高服務(wù)管理水平,進(jìn)一步規(guī)范煙草市場秩序,努力做到切實(shí)維護(hù)國家利益、維護(hù)消費(fèi)者利益。

      漯河城區(qū)煙草專賣局(營銷部)的主要工作職責(zé)任務(wù)就是執(zhí)行煙草專賣管理和做好卷煙銷售服務(wù)。我局(部)經(jīng)過近兩年的發(fā)展,取得了較好的成績,為維護(hù)國家利益和消費(fèi)者利益做出了較大的貢獻(xiàn)。發(fā)展與實(shí)踐證明,只要堅(jiān)持“國家利益、消費(fèi)者利益至上”,牢記《煙草專賣法》立法宗旨,行業(yè)就能得到較快的、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。因此,我局(部)在今后的發(fā)展中,應(yīng)切實(shí)以“國家利益、消費(fèi)者利益至上”的行業(yè)共同價值觀為指導(dǎo),堅(jiān)定不移地執(zhí)行煙草專賣制度,在強(qiáng)化內(nèi)部管理的同時,進(jìn)一步加強(qiáng)我區(qū)卷煙市場監(jiān)管,打擊違法經(jīng)營行為,服務(wù)和保護(hù)好守法經(jīng)營;進(jìn)一步規(guī)范執(zhí)法行為,強(qiáng)化服務(wù)、文明執(zhí)法;進(jìn)一步創(chuàng)建城區(qū)規(guī)范的、持續(xù)的、穩(wěn)定的卷煙市場秩序,為實(shí)踐“兩個維護(hù)”提供有力的保證。

      二、不斷加強(qiáng)管理與提高服務(wù)水平,充分保證零售戶利益,是卷煙商業(yè)企業(yè)實(shí)踐“兩個維護(hù)”的基礎(chǔ)

      維護(hù)卷煙零售戶的合法利益,是“兩個維護(hù)”的題中之意。卷煙零售戶是我們與消費(fèi)者之間的橋梁和紐帶,無論是專賣管理,還是市場營銷,無論是網(wǎng)建質(zhì)量的提升,還是品牌結(jié)構(gòu)的調(diào)整,都離不開他們的支持與配合。廣大的卷煙零售戶是我們構(gòu)建“和諧煙草”、實(shí)踐“兩個維護(hù)”過程中不可或缺的重要組成部分,卷煙作為商品最終必須通過零售戶傳遞到消費(fèi)者手中,零售戶的利益得不到根本的保障,卷煙流通供應(yīng)鏈就會受到影響,甚至斷裂,煙草行業(yè)實(shí)現(xiàn)“兩個維護(hù)”將成為一句空話。因此,卷煙商業(yè)企業(yè)必須通過對廣大零售戶的服務(wù),切實(shí)維護(hù)好他們的合法利益;從感情上、經(jīng)營方式上和利益機(jī)制上拉近與零售戶的距離;把他們當(dāng)作我們的“業(yè)內(nèi)人士”和“合作伙伴”來真誠地對待、熱情地服務(wù),保持合理的批零利潤,從而不斷提高零售戶的滿意度和忠誠度。同時加強(qiáng)管理,通過廣大卷煙零售戶的守法經(jīng)營、誠信經(jīng)營、優(yōu)質(zhì)服務(wù)來進(jìn)一步達(dá)到切實(shí)維護(hù)國家利益和消費(fèi)者利益。

      我局(部)在近幾年的發(fā)展中,認(rèn)真按照上級要求治理整頓我市卷煙市場秩序,強(qiáng)化內(nèi)部管理、規(guī)范經(jīng)營,認(rèn)真學(xué)習(xí)外地先進(jìn)的網(wǎng)建經(jīng)驗(yàn),嚴(yán)格按照省、市局(公司)卷煙銷售和網(wǎng)建工作要求,著力打造城區(qū)卷煙銷售網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。通過優(yōu)化資源配置、整合訪銷線路、開展電子結(jié)算、網(wǎng)上訂貨、建立客戶關(guān)系管理等現(xiàn)代營銷運(yùn)行方法模式,規(guī)范經(jīng)營、強(qiáng)化服務(wù),使我局(部)的卷煙銷售工作步入良性、健康的發(fā)展軌道,客戶滿意度不斷提高,卷煙銷量較為穩(wěn)定,經(jīng)營稅利大副增長,較好地體現(xiàn)了“兩個維護(hù)”。但我們的整個工作距上級局的要求還有較大的差距,在資源配置,訪銷線路整合等方面還有較大的潛力可挖。在服務(wù)營銷工作中,客戶關(guān)系管理工作是我局(部)最為薄弱的環(huán)節(jié),市場經(jīng)理、客戶經(jīng)理的工作技能,整體素質(zhì)還達(dá)不到新型客戶關(guān)系管理和服務(wù)營銷工作的要求,在很大程度上影響了卷煙銷售網(wǎng)絡(luò)功能的發(fā)揮和客戶滿意度的提高。因此,我局(部)在今后的工作中將進(jìn)一步優(yōu)化資源配置、整合線路、提高資源利用率、挖掘潛力、降底運(yùn)營成本。針對客戶關(guān)系管理這個薄弱環(huán)節(jié),加大對市場經(jīng)理、客戶經(jīng)理的工作技能培訓(xùn),迅速增強(qiáng)客戶關(guān)系管理工作能力,提高營銷隊(duì)伍整體素質(zhì),盡快適應(yīng)新的發(fā)展要求;突出客戶關(guān)系管理和服務(wù)營銷理念,充分發(fā)揮服務(wù)客戶、培育品牌的網(wǎng)絡(luò)功能,更加靈敏地反映市場、有效地控制市場、高效地服務(wù)市場,逐步建立完善更加科學(xué)的、規(guī)范的卷煙銷售網(wǎng)絡(luò)體系。不斷加強(qiáng)管理能力和提高服務(wù)水平,充分保證零售戶的利益,從而更好地維護(hù)國家利益、維護(hù)消費(fèi)者利益。

      姜成康局長指出:“消費(fèi)者的需要就是市場,誰擁有了相對穩(wěn)定的消費(fèi)群體,誰就擁有了真正的市場”。煙草商業(yè)企業(yè)只要高舉“兩個維護(hù)”的旗幟,積極推行卷煙服務(wù)營銷,著力打造新型客戶關(guān)系管理,最大程度滿足和服務(wù)消費(fèi)者實(shí)際需求;全面提高依法行政、依法管理、依法經(jīng)營、文明執(zhí)法的水平,牢固樹立“國家利益至上、消費(fèi)者利益至上”的行業(yè)共同價值觀。我們就

      有理由相信,煙草行業(yè)就會樹立良好的企業(yè)社會形象,就會取得長足的、穩(wěn)定的、健康的發(fā)展。

      第五篇:煙草兩個至上演講

      用奉獻(xiàn)托起心中的夢想

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

      大家上午好!

      激情盛夏,放飛夢想。今天,我給大家?guī)淼难葜v的題目是:《用奉獻(xiàn)托起心中夢想》。

      沒有夢想就沒有奮斗,沒有夢想就沒有希望。

      “實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”是新時代的中國夢,它是13億中華兒女對幸福生活的期望,它縈繞在中國人的靈魂里。

      “國家利益和消費(fèi)者利益至上”的社會主義核心價值觀是我們煙草文化根基,它必將溶入我們的血液,成為我們煙草人共同的責(zé)任和夢想。個人夢連著煙草夢,煙草夢匯入中國夢,只有我們用奉獻(xiàn)才能托心中的夢想。

      “長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,江河奉獻(xiàn)給海洋?!睙煵萑四檬裁磥矸瞰I(xiàn)給祖國和人民呢?那就是牢記兩個至上,立足崗位,勤奮工作,因?yàn)槲覀兩钪撼藝依婧拖M(fèi)者利益,沒有煙草行業(yè)自身的特殊利益。

      30年風(fēng)霜雪雨,30年奮斗歷程。十堰煙草從一棵幼苗成長為參天大樹,這蘊(yùn)含著企業(yè)文化的培育,飽含著煙草人的辛勤付出和精心呵護(hù)。

      我們不會忘記,崔斌這個普通的名字,他是我入行的師傅,他在基層一線一干就是20多年,無論到那一個站點(diǎn),他都能把工作做到極至,做到最細(xì),知行,知音的企業(yè)文化

      在他身上得到了很好的詮釋。(這個有點(diǎn)生硬)那是一個隆冬季節(jié)的下午,天上飄著雪花,地下結(jié)著厚冰,他的一個客戶給他打電話說煙款多收了,他不顧天冷路滑,硬是返程驅(qū)車十幾里,給客戶解釋,最后是因?yàn)榭蛻舭?塊的紅河看成五塊的。還是一個隆冬季節(jié),為了客戶的需要,面對所去的九道鄉(xiāng)周邊懸崖多、路況差,路程遠(yuǎn),大雪天,他沒有退縮,早上五點(diǎn)準(zhǔn)時起床,驅(qū)車前往,而在回來的路上送貨車剎車片失靈了,他們在車外面搭火烤,最后在車?yán)镞^了一夜。(這塊你看能更口語化)一個年近50歲的老同志總是吃苦在前,享受在后,以工作為己任。他總是對我們年輕同志說的最多的一句話就是:“先把事情做在前面,然后再談條件”,他雖然沒有驚天動地的業(yè)績,但他用對工作的熱愛,用對消費(fèi)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)為我們樹立了榜樣。

      像這樣的先進(jìn)典型還有很多,很多。為了十堰煙草事業(yè)的發(fā)展,多少人不分晝夜辛勤工作,多少人頂風(fēng)冒雨走訪客戶,多少人腳踏泥濘深入鄉(xiāng)村開展調(diào)研,他們在平凡的工作崗位上無怨不悔,用汗水和智慧創(chuàng)造著一個又一個不平凡的業(yè)績。

      我作為一名普通客戶經(jīng)理,只有向先進(jìn)學(xué)習(xí),牢記“知行、知音”,用真心、熱心、耐心、愛心為消費(fèi)者服務(wù),才能贏得社會的認(rèn)可,得到消費(fèi)者的尊重。(知音三萬行是湖北省那塊總結(jié)的目標(biāo),方向和精神)我們的工作雖平凡,但

      我們的一言一行都代表著煙草的行業(yè)形象。如果說XX縣煙草局是一個有肌體,我們每一名干部職工都是它的一個細(xì)胞,每一個細(xì)胞都關(guān)系著全局的發(fā)展,只有每一個細(xì)胞都發(fā)揮作用,XX煙草局的肌體才能健康。

      作為X縣煙草人,我們不辱使命,我們堅(jiān)守承諾。我們把“取之于社會,回報于社會”作為我們新時代煙草工作者的基本要求,作為樹立品牌形象的重要舉措。如果說“兩個至上”是行業(yè)的呼喚,那么我們每一個煙草人都應(yīng)該是“兩個維護(hù)”忠實(shí)的踐行者。選擇了煙草,就選擇了責(zé)任,選擇了擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)責(zé)任早已成為支撐我們每一位煙草人不斷前行的一種精神動力。(要求有點(diǎn)大了,可以試下奉獻(xiàn)或是責(zé)任這塊)一位哲人曾經(jīng)說過:“世界上有兩樣?xùn)|西最讓人感動:一是我們頭頂燦爛的星空,一是崇高的道德準(zhǔn)則?!痹S多看似平凡的工作之所以深深地感動著人們,是因?yàn)樗麄冇谐绺叩牡赖拢@正是我們煙草人所追求的人生目標(biāo)。

      我們堅(jiān)信:只要我們在自己的工作崗位上勤奮工作,付出勞動,奉獻(xiàn)青春,我們就一定能在平凡的崗位上托起心中的夢想。中國夢,煙草夢就一定能實(shí)現(xiàn)。

      謝謝大家。

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