第一篇：讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì)

讀完《師道：為師亦有道》我心潮澎湃，當(dāng)了十幾年的老師，今天的我似乎才頓悟，才有了撥開云霧豁然開朗之感。讀了這些名師的事例，我覺得自己就如海里的一粒沙是如此的渺小與微不足道。但我又從中知道瘦弱的身軀是可以撐起一片藍(lán)天，點(diǎn)亮一片光明，英雄女教師殷秀梅就是指引我們前進(jìn)的燈。為了學(xué)生可以將自己的生命置之度外，這是何其的偉大？這是愛的極致，因?yàn)閻邸菬o私的愛，不求回報(bào)的愛才使殷秀梅成了英雄教師。相比之下，我們那些侮辱學(xué)生，體罰學(xué)生的老師應(yīng)該汗顏。做人應(yīng)該有骨氣，做老師更應(yīng)該頂天立地，陳延周老師給了我們很好的詮釋，做教師就應(yīng)該做個(gè)有愛心有責(zé)任心能挺直腰桿的人。沒有愛就沒有教育，愛學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，大作家高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！睈酆⒆舆@是易做卻不易堅(jiān)持的主題，有的老師在教育隊(duì)伍里久了，對(duì)這份工作提不起興趣，沒有了當(dāng)初的新鮮感與滿腔熱情，對(duì)學(xué)生缺乏愛心與耐心，為了不步入此后塵，我時(shí)時(shí)告誡自己并經(jīng)常讀勵(lì)志的書籍以保持一份激情。在學(xué)生調(diào)皮搗蛋不思進(jìn)取時(shí)，我總是以心交心，先保護(hù)了學(xué)生的自尊心，再引導(dǎo)學(xué)生走向光明大道。每當(dāng)遇到極度極端的孩子，想放棄時(shí)，我總會(huì)想起全國模范教師霍懋征老師，他能60年堅(jiān)持在小學(xué)教育第一線，不計(jì)榮辱，為生施愛，我就知道自己不應(yīng)該放棄任何一個(gè)學(xué)生，因?yàn)槊课粚W(xué)生都有權(quán)力得到老師的愛，得到老師指點(diǎn)迷津，這也是我們老師最大的責(zé)任，教師不單單只是教知識(shí)，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人做事的方法方式。

當(dāng)然對(duì)學(xué)生的教育并不只是口頭上的教育，還有一種那就是榜樣的教育，人格魅力的影響教育，它有潤(rùn)物細(xì)無聲的巨大作用，怎樣才能成為一個(gè)有人格魅力的老師呢，湖南省雙峰一中師德標(biāo)兵陳初元老師是我們最好的榜樣，從他的身上，我明白了要做到三點(diǎn)才能成為一個(gè)有人格魅力的教師。第一，要時(shí)時(shí)充電學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，做個(gè)知識(shí)淵博有教書育人能力的教師。第二，要注重細(xì)節(jié)，行為舉止文明，穿著得體，有健全人格素養(yǎng)。第三，要愛學(xué)生，寬容學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，信任學(xué)生，這樣才能得到學(xué)生的信任，才能成為一個(gè)有人格魅力的教師，也才能教育好學(xué)生。

多讀書，讀好書，是我信奉的原則，書是最好的精神食糧，我從此將義無反顧地投入到書海中，在書海中汲取有利于自身健康成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)素長(zhǎng)口中。

第二篇：讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì)

讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì)暑假，認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬朝宏老師主編的《師道：為師亦有道》，這本書收錄了《中國教師報(bào)》“新觀察”版發(fā)表的一線教師所撰寫的評(píng)論和教學(xué)隨筆。所收錄文章雖用時(shí)六年，但仔細(xì)體會(huì)發(fā)現(xiàn)這些文章都提倡和尋求一個(gè)信念，那就是：尊重生命、以生為本。正像這本書在序言中說：學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另外一個(gè)生命的影響?！白鹬厣陨鸀楸尽本褪窃?“以人為本”的核心理念下，夸大教師要心系學(xué)生，把學(xué)生的事情、利益，特別是學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展時(shí)刻放在心上，努力引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生，極力關(guān)愛、服務(wù)學(xué)生。

一、充分尊重，信任學(xué)生 “以人為本”理念，要求把學(xué)生當(dāng)作有思想、有感情、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長(zhǎng)中的活生生的人來看待，對(duì)學(xué)生應(yīng)多有信任、理解和寬容，建立人性的、***的、民主的師生關(guān)系。

如何才能真正地尊重學(xué)生呢？

（一）教師要同等友好地對(duì)待學(xué)生，教師不能以高高在上的態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令，不可粗魯?shù)匕炎约旱囊庖姀?qiáng)加給學(xué)生，要耐心腸聽取他們的意見，有時(shí)乃至是錯(cuò)誤的意見。

（二）教師要由衷的信任學(xué)生，信任是催人向上的氣力，信任是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則，固然，信任不即是放縱。

（三）教師要善于自我克制，特別是在震怒和急躁的情緒下，要沉著、冷靜，不能意氣用事，更不能遷怒于學(xué)生。

二、全面了解，關(guān)愛學(xué)生 要做到以生為本，全面增進(jìn)學(xué)天生長(zhǎng)發(fā)展，還得要全面了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的各個(gè)方面。受長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)試教育的影響，一些教師只關(guān)注學(xué)生的文化成績(jī)，而不關(guān)注學(xué)生的身心健康；只關(guān)注自己的課堂，而不關(guān)注學(xué)生的課外；只關(guān)注學(xué)生對(duì)自己如何，而不關(guān)注學(xué)生對(duì)他人怎樣；教師教書育人，不單單是傳授知識(shí)，還要育人為先，增進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

三、盡心盡職，服務(wù)學(xué)生 安心本職工作，做好本職工作，這是各行各業(yè)職業(yè)道德的最基本要求，作為“塑造靈魂”的教師更應(yīng)如此。在提倡以人為本的今天，教師更要心系學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，要有誨人不倦、忘我奉獻(xiàn)的精神，努力進(jìn)步職業(yè)道德。

四、堅(jiān)持依法教育學(xué)生

教師教育學(xué)生的行為、舉止、內(nèi)容、權(quán)益等不得與國家各種法律相沖突、相違反。然而在夸大依法治國的今天，一部份教師的法律意識(shí)卻很淡薄，乃至知法犯法。在這些教師眼前，學(xué)生最基本的一些權(quán)益，如受教育權(quán)、人格權(quán)、人身權(quán)等都得不到應(yīng)有的保護(hù)，何談得上以生為本、全面發(fā)展學(xué)生？ 所以遵守師道就要就要尊重學(xué)生人格，不欺侮學(xué)生，不體罰變相體罰學(xué)生；遵守師道就要遵守教育教學(xué)規(guī)律，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生往體驗(yàn)、往探究、往質(zhì)疑乃至往想入非非；遵守師道就要要大教育胸懷，關(guān)注一切學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的一切（學(xué)習(xí)成績(jī)、身體健康、心里健康、道德養(yǎng)成等）。讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì)今年暑假，領(lǐng)導(dǎo)為我們?nèi)w教師推薦了《師道：為師亦有道》這本書，借到這本書仔細(xì)看看封面，便勾起了我瀏覽與求知的欲看，為師有道，道在何方？本書立足教師成長(zhǎng)，薈萃一線教師出色評(píng)論和教學(xué)隨筆，審閱教育本真，解讀教師生命狀態(tài)，分享教師成長(zhǎng)策略，明晰教師態(tài)度，重塑教師信仰。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有尋求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這本書是一本教育教師讀物，其主旨正如書的封皮上所寫：“審閱教育本真，聆聽教師憂思，分享成長(zhǎng)策略，明晰教師態(tài)度，重塑教師信仰?！边@也是為師之道，更是為師之德！通過細(xì)細(xì)的琢磨，有了以下的一些思考，愿與大家一同分享：這本書在序言中說：學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另外一個(gè)生命的影響。教育的實(shí)質(zhì)在于開啟聰明、健全人格，塑造心靈，培養(yǎng)自主性、創(chuàng)造力，我覺得要想給孩子們一個(gè)健全的人格，一個(gè)健康的心靈，和我們老師的教育是分不開的，所以，一個(gè)老師的師德是十分重要的，做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有尋求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這本書為我今后如何更好地成為一位優(yōu)秀教師指明了方向。做為教師，應(yīng)當(dāng)為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，不斷地學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)進(jìn)步本身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識(shí)不老化，所以得刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能滿足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問。由于學(xué)生可以諒解一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能諒解一個(gè)無知無能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河的演化，是我們做為教師的知識(shí)尋求的覺醒。只要還在教學(xué)崗位上，就要不斷地尋求。讀書，才會(huì)有思考；有思考，才會(huì)有思想；有思想，才會(huì)有尋求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代人，讀書依然是必由之路。只有讀書，才能豐富自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育尋求、積淀自己的教育聰明，才能修煉成為值得學(xué)生畢生瀏覽的書。讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì) 一直以來，人們對(duì)教師的定位是：人類靈魂的工程師，學(xué)生生命成長(zhǎng)的精神關(guān)懷者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，影響學(xué)天生長(zhǎng)的重要他人。好的老師能讓人一生幸福，不好的老師能讓人一生痛苦，所以作為教師的我們，都要成為學(xué)生重要他人。如何成為學(xué)生重要的他人呢？《師道：為師亦有道》這本書給了我們很多啟示，書中精選了2006年—2010年的《中國教師報(bào)》“新觀察”版,以評(píng)論和教學(xué)隨筆為主,展現(xiàn)了一線教師的思考；本書以“態(tài)度”、“信念”、“冷眼”、“策略”、“憂思”五大板塊，審閱了教育本真，聆聽著教師憂思，分享了成長(zhǎng)策略，明晰了教師態(tài)度，重塑教師信仰。如何成為學(xué)生生命中重要的他人呢？我以為教師必須要特別有愛心、要有學(xué)問、有修養(yǎng)、愛讀書。在《師道：為師亦有道》一書中談到：教師始終明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另外一個(gè)生命的影響。教育就是開啟聰明，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判定，進(jìn)而到達(dá)獨(dú)立行到，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人，教育的目的為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。教師的職責(zé)是尊重、鼓勵(lì)、喚醒。首先教師要關(guān)心學(xué)生，親其師，信其道，只有亦師亦友的關(guān)系，才能讓孩子覺得老師、學(xué)校都是美好的，生活是美好的，童年是快樂的。對(duì)學(xué)生的一句關(guān)心的話，一句表揚(yáng)的話，一個(gè)笑臉，一個(gè)贊美人的手勢(shì)，一張喜報(bào)，一個(gè)嘉獎(jiǎng)，都會(huì)讓學(xué)生感遭到暖和。給學(xué)生多一些自由，多一些選擇，多一些空間，讓學(xué)生感受教室是布滿生命氣味，學(xué)校是布滿生命暖和。其次教師要踐行課改。要明確教室的本質(zhì)是學(xué)校里進(jìn)行教學(xué)的房間，教室應(yīng)當(dāng)是誰的教室，應(yīng)當(dāng)是甚么樣的教室？書中給了我們啟發(fā)，面對(duì)生命生長(zhǎng)主體的學(xué)生要尊重他們的想法，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的處境，聆聽他們的聲音，和著他們的心跳做事情，答應(yīng)學(xué)生出錯(cuò)，出錯(cuò)是學(xué)生生命生長(zhǎng)進(jìn)程無可替換的重要因素。要關(guān)注課堂的寧靜。課堂因?qū)庫o而致遠(yuǎn)，針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)的課堂，熱烈有余而寧靜不足，表面活躍而深沉不夠。在這樣的課堂里，學(xué)生不但學(xué)不到東西，而且不利于養(yǎng)成沉思熟慮，潛心研究的習(xí)慣，由于靈魂的遠(yuǎn)翔需要寧靜，思想的放飛需要空闊。很多時(shí)候?qū)庫o是金，平靜時(shí)福，很多時(shí)候，喧鬧是草，喧囂是禍。教師是一種潤(rùn)物無聲的漸染，不是急風(fēng)暴雨般的蕩滌，是一種東風(fēng)化雨的感化，不是強(qiáng)權(quán)高壓下的灌輸，是一種順其自然的發(fā)展，不是千篇一律的雕琢，是一種人格、情感、意志、知識(shí)能力等綜合因素的熏陶與培養(yǎng)，不是一架架冰冷的考試機(jī)器的造就。書中談到：“教師的成長(zhǎng)不只是瀏覽和接受他人的知識(shí)和思想，更重要是要獨(dú)立思考，且思且行，不斷熟悉自己，不斷熟悉教師這個(gè)職業(yè)，這幾近是成長(zhǎng)唯一的途徑。”一樣是教師，為何有的教師能先拔頭籌，站在時(shí)代的頂峰，成為教壇赫赫有名、為數(shù)未幾的姣姣者，而有的老師經(jīng)歷一樣得歷程會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果呢？那是由于源于教師良好的心態(tài)。起初，大家都是站在同一起跑線上，工作能力、知識(shí)水平、社會(huì)經(jīng)歷相當(dāng)，可是，發(fā)令槍一響，又得老師持觀看態(tài)度，看看跑再前面的老師得到甚么樣的嘉獎(jiǎng)，然后再做決定；而有的老師卻自以為是，愛莫能助，故也放棄。而有得老師奮力便跑，邊跑邊思考出一些有價(jià)值得東西，欣賞跑中得風(fēng)景，把這歷程當(dāng)作生命中一筆寶貴的財(cái)富，首創(chuàng)出一條合適自己得成長(zhǎng)之路。其次教師需要學(xué)識(shí)，精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相干知識(shí)經(jīng)常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源各位、神彩飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化當(dāng)中。讓讀書成為一種生活，讀書滋養(yǎng)心靈。讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。炎炎夏日，靜心捧讀《師道：為師亦有道》一書，我收獲并思考著。摘要：前言實(shí)在，教育真沒有多少新的話題，教育更不需要多少“創(chuàng)新”，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另外一個(gè)生命的影響。教育是開啟聰明、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判定，進(jìn)而到達(dá)獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。思考：小學(xué)階段應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有愛好，有探究精神，對(duì)生活布滿酷愛，有好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。讓學(xué)生在我們的影響下，為人正直，舉止文明，體格強(qiáng)健，雙基扎實(shí)，特長(zhǎng)初顯，品學(xué)統(tǒng)籌，發(fā)展全面，幸?？鞓?，讓學(xué)生覺得老師、學(xué)校都是美麗的，生活是美好的，童年是快樂的。摘要：P16 《不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)》不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)，好課應(yīng)當(dāng)讓“彩”出在學(xué)生身上。學(xué)生自己能做的事教師不要往做，學(xué)生自己能說的話教師不要往說，學(xué)生自己能想出的題目教師不要急于給出答案。教師要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，要盡量多地安排學(xué)生往活動(dòng)，師生對(duì)話，學(xué)生與文對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話，在互動(dòng)中錘煉語言，發(fā)展思惟，增長(zhǎng)聰明。思考：固然“講”永久都是教師的責(zé)任和義務(wù)，是無人可以剝奪的。但教師的“講”，要當(dāng)好引導(dǎo)者，要以自己的講教會(huì)學(xué)生如何講，要以自己的講增進(jìn)學(xué)生講，要以自己的講鼓勵(lì)學(xué)生講，做到無關(guān)緊要的不講，學(xué)生不需要的不講，可講可不講的不講。摘要：P134《堅(jiān)守課堂》課程改革，真正意義在于回回教育本真，依照教育教學(xué)規(guī)律辦事。課程改革的諸多假想，終究都要落腳于學(xué)校，落腳于教學(xué)，落腳于課堂。只有課堂才是課程改革回回的原點(diǎn)。思考：衡量一名教師的優(yōu)秀不是頭銜與光環(huán)，而是觀察其是不是認(rèn)認(rèn)真真地上課，是不是走到學(xué)生中往——了解他們，走到學(xué)生的題目中往——幫助他們，走到學(xué)生的心里中往——指導(dǎo)他們，走到學(xué)生的感受中往——理解他們，曉得利用課堂時(shí)間，極力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣與自學(xué)能力，把課堂盡可能多的時(shí)間擠出來讓學(xué)生“當(dāng)家作主”，在課堂教學(xué)進(jìn)程中自覺地把啟發(fā)學(xué)生心智與讓學(xué)生感悟做人的道理作為課堂教學(xué)的最高要求。摘要：P251《你多少優(yōu)點(diǎn)》面度行將結(jié)束，我問了最后一個(gè)“保存題目”：“你覺得自己有哪些優(yōu)點(diǎn)？”聽到我這樣問，小姑娘的酡顏了，遲疑了一會(huì)兒，才小聲地說：“我沒有優(yōu)點(diǎn)?！彼伎迹核渍Z說“再好的人也有缺點(diǎn)，再差的人也有優(yōu)點(diǎn)”。作為教師的我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，特別是要為他們創(chuàng)造發(fā)揮才能和取得承認(rèn)、表揚(yáng)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)他們的自信心，進(jìn)步他們的學(xué)習(xí)愛好，增加他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，以到達(dá)以非智力因素的培養(yǎng)來增進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。相信再差的學(xué)生，只要我們用愛往關(guān)注，并放大他們的優(yōu)點(diǎn)，即便是荒涼的田野也會(huì)由于愛的感化而變得綠草茵茵，生機(jī)勃勃?！八说慕逃仨毘蔀閭€(gè)人自己的教育”，透過《師道：為師亦有道》一書，我再次明確教育的終究目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造氣力引誘出來，將生命感、價(jià)值感喚醒。喚醒，是一種教育手段。作為教師的我們不要總是叮嚀、檢查、監(jiān)視、審查學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生得到更多的信任和期待，讓其內(nèi)在動(dòng)力被激起，讓其自發(fā)地變得更聰明、能干、有悟性。

第三篇：讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì)：向“優(yōu)秀”靠近

讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì)：向“優(yōu)秀”靠近

讀《師道：為師亦有道》心得體會(huì)：向“優(yōu)秀”靠近

清明小假，絲絲春雨像纏綿的少女，輕叩大地的心扉。在“滴答——滴答”雨聲的伴隨下，我讀完了《師道:為師亦有道》這本書。它薈萃了一線教師的教育評(píng)論和教學(xué)隨筆，一篇篇具有生命力的文章審視了教育的本真，解讀了教師的生命狀態(tài)，分享了教師成長(zhǎng)策略，明晰了教師立場(chǎng)，重塑了教師信仰。讀完這本書，我覺得成為一名優(yōu)秀的教師必須具備這樣幾個(gè)關(guān)鍵要素。

一、守住一盞明燈——理想

一直都敬佩于孔圣人的學(xué)識(shí)才能，今天讀了《那盞心中的明燈》，才覺得他更讓人欽佩的應(yīng)該是他對(duì)理想的執(zhí)著追求。當(dāng)各諸侯國在追名逐利時(shí)，他全然不顧名利的誘惑，帶領(lǐng)弟子在列國間奔走十四年，即使在饑餓困苦中也不放棄自己的理想追求。理想是一盞明燈，照亮心扉，指明前行的方向。一名優(yōu)秀的教師一定需要有堅(jiān)定的理想信念，才能踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)守在教育的崗位，專心致志地、心無旁騖地教書育人。

然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，不少教師的心中已經(jīng)不小心地熄滅了這盞理想之燈。近年來，商機(jī)和誘惑像雨后春筍般地生長(zhǎng)起來，充斥在教師的身邊，也有不少教師禁不起誘惑將視角轉(zhuǎn)向其中，熱衷做淘寶和微商，一些學(xué)校和辦公室里出現(xiàn)了不和諧的風(fēng)景。還有的教師這山望著那山高，總覺得別的行業(yè)光鮮亮麗，教師行業(yè)黯淡無神，天天在怨聲載道中昏昏度日。

教育是一個(gè)良心活，缺少教育理想，我們既愧對(duì)自己的良心，又感受不到教育生活的情趣。這是一個(gè)浮華的社會(huì)，我們應(yīng)該守住心中的一盞明燈——理想，只有守住理想才能脫離低級(jí)趣味，只有守住理想才能凝神聚力投向?qū)W生和教學(xué)，只有守住理想才能聽到學(xué)生成長(zhǎng)拔節(jié)的美妙聲響。守住理想，教育就不是一種犧牲，而是一種享受；不是謀生的手段，而是生活的本身。這樣的教育人生豈不更美好更有高度？

二、播種一顆種子——愛心

有人問李鎮(zhèn)西老師：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”他不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心！”[1]愛心是所有的教師都應(yīng)該具備的最基本的條件。你可以沒有高深的學(xué)問，但一定要有一顆愛學(xué)生的心，這樣，學(xué)生在你的關(guān)愛下才能更健康陽光地成長(zhǎng)！愛心是對(duì)古怪學(xué)生的理解，是對(duì)犯錯(cuò)誤學(xué)生的寬容，是對(duì)困難學(xué)生的耐心，是對(duì)殘缺學(xué)生的賞識(shí)，是對(duì)缺少親情學(xué)生的關(guān)注??愛心包含在一個(gè)善意的微笑，一個(gè)溫和的眼神，一個(gè)溫柔的撫摸，一句鼓勵(lì)的話語，一次真切的行動(dòng)?? 一次傍晚放學(xué)，我推著車子走到校門口，一個(gè)熟悉的身影站在我面前，是班上的張佳文。我疑惑地問她怎么還沒走，她告訴我說她媽媽不在家，早上媽媽委托舅媽來接的，但是舅媽還沒來。我示意她坐在電車后座上，她靦腆地坐了上去，我小心翼翼地載著她，生怕把她帶跌倒，因?yàn)楫?dāng)天下了新年的第一場(chǎng)雪，到處都是泥濘?？墒莿傋叩桨肼罚娷嚲蜎]電了，我只好慢慢悠悠地騎著，到了高坡的地方，為了省電，我就下車賣力地推著，就這樣堅(jiān)持著，終于把她送到了她舅媽家。轉(zhuǎn)回家時(shí)，電車已經(jīng)偃旗息鼓了，我只有推著往家趕。夜幕漸漸垂下，雖說有一鉤月牙，卻透著寒光，與兩邊的陰森的墳地相應(yīng)。我冷汗涔涔，像個(gè)孩子似的用盡渾身力氣推起電車就向家里飛奔。到了家里，打開手機(jī)，看到了手機(jī)上這樣一條短信：老師，謝謝您！您到家了嗎？張佳文。雖然只有十幾個(gè)字，但很溫暖，因?yàn)樗且活w愛心撼動(dòng)另一顆愛心。蘇霍姆林斯基說：“教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！盵2]用愛心去教育，教育就會(huì)變得簡(jiǎn)單動(dòng)人的多。

三、學(xué)會(huì)一種藝術(shù)——尊重

美國著名教育家杜威說：“希望得到尊重是人類天性中最深刻的沖動(dòng)?！盵3]我們教師作為“人類靈魂的工程師”，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生是一種貼心的教育藝術(shù)，可以保護(hù)學(xué)生的自尊心，可以開啟學(xué)生封閉的心靈，可以引導(dǎo)學(xué)生走向成功的道路。

尊重學(xué)生就要像鄧樹松老師在《教育的“命運(yùn)”與“緣分”》中指出的：尊重不同的“命”，正視學(xué)生的個(gè)性差異。同生在一個(gè)森林里，但有挺拔的喬木，也有繁茂的灌木；有參天的巨樹，也有纏繞的藤蔓；有鮮艷的花朵，也有翠綠的小草??自然界如此，人亦如此，學(xué)生存在著個(gè)性的差異和發(fā)展的差異。我們要承認(rèn)并正確對(duì)待這種差異，公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，因人施教，不要嫌貧愛富，責(zé)難智力落后的學(xué)生。

尊重學(xué)生就要做到慎用對(duì)比，不要在公開的場(chǎng)合高高地捧起優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)，狠狠地貶低差生的不足，讓差生無地自容，產(chǎn)生自卑，甚至人格和心理的障礙。曾經(jīng)看過一篇文章《老師，您聽我說》，其中有一條就證明了這一點(diǎn)：老師，在教室內(nèi)，不要把另一位同學(xué)當(dāng)作我的表率，我可能因此而恨他，也恨您。

蘇霍姆林斯基說過：“兒童的尊嚴(yán)是兒童最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！盵4]尊重學(xué)生就要愛護(hù)學(xué)生自尊心，不要用冷嘲熱諷侵蝕學(xué)生的尊嚴(yán)，不要用不文明的動(dòng)作傷害學(xué)生的自尊！

四、擁有一種情懷——詩性 一次給學(xué)生進(jìn)行安全教育，提到高中時(shí)期去馬陵山野炊，學(xué)生們異口同聲地問：“老師，你高中在哪兒上的？這么幸福啊！”他們個(gè)個(gè)滿臉紅光，小眼里放射著羨慕的光芒。學(xué)生們正處在生長(zhǎng)發(fā)育期，他們的內(nèi)心充滿了對(duì)美、對(duì)自然、對(duì)自由的向往。作為一名優(yōu)秀的教師要擁有一種詩性情懷，讓學(xué)生們的精神世界更豐富，讓學(xué)生們的生活色調(diào)更多彩。

當(dāng)春天鼓起了第一朵花苞，領(lǐng)著學(xué)生去觸摸生命的綻放；當(dāng)滿校園鋪滿了新綠，帶著學(xué)生去輕嗅生命的清香；即使綠色消失了，也可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞金黃的美麗，撿拾飄零的落葉。冬天更有一番別致的風(fēng)景。今年第一場(chǎng)雪，早上我領(lǐng)著學(xué)生在白雪皚皚的校園里拍照留念，學(xué)生千姿百態(tài)，每一張笑臉都表明了他們心中的幸福和滿足。中午，我剛到學(xué)校，一群學(xué)生就拉著我向校園杉樹林跑去，原來他們給我堆了幾個(gè)雪人，每個(gè)雪人都系著紅領(lǐng)巾，笑瞇瞇的。

充滿詩性情懷的教師更能輕易走進(jìn)學(xué)生的心靈，創(chuàng)造良好的師生關(guān)系和美好的教育意境。蘇霍姆林斯基說過：“尊敬的教育者們，請(qǐng)時(shí)刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活?！盵5]作為教師，我們有責(zé)任讓兒童擁有幸福和充實(shí)的精神生活，讓我們像王呈偉老師那樣少一點(diǎn)功利焦慮，多一點(diǎn)詩性張揚(yáng)！

五、保持一種狀態(tài)——學(xué)習(xí)

朱永新教授在《我的教育理想》中說：“勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)?！盵6]現(xiàn)代社會(huì)日新月異，知識(shí)更替迅速，尤其是教育行業(yè)，面對(duì)的是生命的塑造，心靈的教育，各種理念和精神層出不窮，這就要求我們要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師來適應(yīng)學(xué)生的需要和發(fā)展。

“問渠那得清如許，唯有源頭活水來。”做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師需要熱愛讀書，讀一些教育專著，學(xué)習(xí)教育大師們睿智的教育方法和他們對(duì)于教育對(duì)于學(xué)生的熱愛；讀一些專業(yè)書籍，錘煉鞏固專業(yè)知識(shí)；讀一些教育雜志，觀察教育動(dòng)態(tài)；讀一些文學(xué)書籍，提高文學(xué)素養(yǎng)；讀一些哲學(xué)方面和心理學(xué)方面的書籍，把握教育教學(xué)的規(guī)律；此外還有必要讀一些兒童文學(xué)作品，這樣可以和學(xué)生引起情感共鳴，更有利于建立其樂融融的師生關(guān)系。做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師不僅要熱愛讀書還要熱愛寫作。寫作是將自己的思想和行為記錄下來，以便從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。許多教育家或優(yōu)秀教師都有寫作的習(xí)慣，甚至將寫作當(dāng)成生活本身一個(gè)非常重要的部分。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基幾十年如一日每天早晨5點(diǎn)鐘就起來寫《教育日記》，我國特級(jí)教師李鎮(zhèn)西一直堅(jiān)持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，他的一部部作品都來源于每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。

蘇霍姆林斯基說：“懶惰和空談是教師成長(zhǎng)的最可怕的敵人?！弊鲆粋€(gè)學(xué)習(xí)型的教師，需要克服懶惰，需要一份寧靜的心境，需要耐得住寂寞，不要迷戀觥籌交錯(cuò)，不要熱衷穿著打扮，從而陷入浮華的現(xiàn)代社會(huì)。

六、永葆一種品質(zhì)——思想

法國著名哲學(xué)家、思想家帕斯卡爾說：“人的全部尊嚴(yán)就在于思想?！盵7]一名教師如果只知道接受別人的知識(shí)和思想，即使他飽讀史書，也是一個(gè)缺乏靈魂之鈣的教師，他在教育和教學(xué)上也不會(huì)走得太遠(yuǎn)。

《教學(xué)的尊嚴(yán)在于思想》這是一篇發(fā)人深省的文章，文中列舉的兩位循規(guī)蹈矩的老師其實(shí)就是我們?cè)S多老師自己。我們不少老師備課跟著大綱走，作業(yè)跟著標(biāo)準(zhǔn)答案走，甚至課堂上學(xué)生回答問題時(shí)都要竭盡全力將學(xué)生的答案引向參考答案的方向，我們充當(dāng)了傳授知識(shí)的機(jī)器，而失去了自己的思想。教學(xué)應(yīng)該充滿創(chuàng)造性，我們要做一個(gè)有思想的教師，善于思考，有膽識(shí)，有魄力，敢于根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生情況打破大綱打破常規(guī)。做一個(gè)有思想的教師要善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念，但不能完全“拿來主義”，要取其精華。要善于實(shí)踐，善于反思，總結(jié)自己的教學(xué)優(yōu)缺，形成自己的教學(xué)思想，更要善于創(chuàng)新，打破常規(guī)。

思想是一種尊嚴(yán)，擁有自己思想的教師，才能培養(yǎng)出有思想的學(xué)生！近日，讀到臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇文章——《我們教給你們一個(gè)孩子》，他在文中這樣發(fā)問：今天早晨，我教給你們一個(gè)歡欣又穎悟的孩子，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？我不禁冷汗涔涔，感到我們教師雙肩責(zé)任的沉重！教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響，我們要時(shí)時(shí)刻刻高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力修煉自己，力爭(zhēng)向“優(yōu)秀”靠近，才能讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好，才能讓家長(zhǎng)那顆焦灼不安的心歸位！

第四篇：《師道：為師亦有道》讀書心得體會(huì)

《師道：為師亦有道》讀書心得體會(huì)

教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。可見，讀書是教師的立身之本。

教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚(yáng)自己書讀得多?！弊x書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的“看家本領(lǐng)”，必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅(jiān)說：“三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐”;那么，長(zhǎng)時(shí)間不讀書的教師，無疑是一個(gè)可怕的教育者。

暑假又到了，學(xué)校推薦了幾本書，人要活到老就應(yīng)學(xué)到老，我是一個(gè)只會(huì)買書，但是很少看書的人。把書買到家，總是心中想會(huì)有時(shí)間看的;直到今天，看的也很少。但是我要寫作業(yè)的，于是，匆匆看過一些，并把一些自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和一些感悟?qū)懴聛恚艺J(rèn)為，這本書是一本教育教師讀物，其主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長(zhǎng)策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰?！?/p>

這本書共五章：立場(chǎng)，信念，冷眼，策略，憂思。標(biāo)題簡(jiǎn)潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評(píng)論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說話更重要，也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。何為教育?教育的目的是什么?——“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的美好。”這本書中的文章給了我很多啟迪和思考，也使我感受到智慧的快樂，也從另一個(gè)角度審視，思考自身現(xiàn)在的問題。

不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)

學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和快樂:這篇文章給我的思考不是文章本身的哲理：“孩子之所以厭學(xué)，最主要的原因是父母和老師喜歡控制他，父母和老師太喜歡使用口頭獎(jiǎng)勵(lì)，物質(zhì)獎(jiǎng)懲等外部因素控制孩子了，而不去想方法增強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。久而久之，孩子就忘記了自己的原始動(dòng)機(jī)，做什么都在乎外部的評(píng)價(jià)。”我思考的是：我們這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)浮躁的，功利的社會(huì)，我們的教育就是這樣，我們的周圍都是這樣，我們?nèi)绾巫龊米约?，如何利用外部?dòng)機(jī)?我又思考：我們有多少教師享受到職業(yè)的快樂?我們的孩子又有多少享受到成長(zhǎng)的快樂?為什么我們都希望快樂的成長(zhǎng)，可事實(shí)不是這樣，是誰偷走我們的快樂?

教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚(yáng)自己書讀得多?！弊x書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的“看家本領(lǐng)”，必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅(jiān)說：“三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐”;那么，長(zhǎng)時(shí)間不讀書的教師，無疑是一個(gè)可怕的教育者。

在生活中，讀書也是必不可少的。當(dāng)人們感到孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無害的，人的一生讀書是不可缺少的，讀書可以使人增長(zhǎng)新知識(shí)、新學(xué)問，沒有書讀的日子長(zhǎng)了，總會(huì)感到日常生活里有所欠缺，讀好書實(shí)在是無可替代的樂趣。正如高爾基所說：“每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離獸性而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書”。

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。莎士比亞說：“書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”。這句話很不錯(cuò)，生活里沒有書籍，就好好象沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。社會(huì)文明因?yàn)橹R(shí)而進(jìn)步，書籍為知識(shí)的發(fā)展輸送營(yíng)養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會(huì)里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價(jià)值，無從談發(fā)展!

第五篇：學(xué)習(xí)《師道：為師亦有道》讀后感

學(xué)習(xí)《師道：為師亦有道》讀后感

教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展?？梢?，讀書是教師的立身之本。教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚(yáng)自己書讀得多?！弊x書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的“看家本領(lǐng)”，必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅(jiān)說：“三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐”;那么，長(zhǎng)時(shí)間不讀書的教師，無疑是一個(gè)可怕的教育者。

暑假又到了，學(xué)校推薦了幾本書，人要活到老就應(yīng)學(xué)到老，我是一個(gè)只會(huì)買書，但是很少看書的人。把書買到家，總是心中想會(huì)有時(shí)間看的；直到今天，看的也很少。但是我要寫作業(yè)的，于是，匆匆看過一些，并把一些自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和一些感悟?qū)懴聛?，我認(rèn)為，這本書是一本教育教師讀物，其主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長(zhǎng)策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰?！?/p>

這本書共五章：立場(chǎng)，信念，冷眼，策略，憂思。標(biāo)題簡(jiǎn)潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評(píng)論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說話更重要，也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。何為教育？教育的目的是什么？——“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的美好?！边@本書中的文章給了我很多啟迪和思考，也使我感受到智慧的快樂，也從另一個(gè)角度審視，思考自身現(xiàn)在的問題。

不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)

《炫耀自己，還是“以生為本”》？這個(gè)問題在新課改理念下已不需質(zhì)疑。然而，如何組織，如何有效或者高效的讓孩子在舞臺(tái)上展示自己是我們一線教師最關(guān)注的。實(shí)際上，我的理念達(dá)到了，但我的能力沒有跟上，我很多時(shí)候沒有給學(xué)生舞臺(tái)，而給幾次舞臺(tái)，對(duì)那些舞臺(tái)上的學(xué)生很多是不滿意的，很多時(shí)候，認(rèn)為不如自己“教”，學(xué)生聽，動(dòng)手等“學(xué)習(xí)”來得好。我認(rèn)為這種“教”與“學(xué)”的整合是較好的。——因?yàn)槲覜]有更好的方法?！獙?shí)際上，我們很多一線教師會(huì)發(fā)現(xiàn)：往往年輕教師的教學(xué)成績(jī)要好于老教師，很多人認(rèn)為是因?yàn)槟贻p人有更多的精力輔導(dǎo)等，卻忽視了一個(gè)大問題：因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，他們眼中學(xué)生在舞臺(tái)上的表現(xiàn)是成功的，會(huì)有更真誠的語言贊賞，也會(huì)提供更多的舞臺(tái)給學(xué)生！學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和快樂

這篇文章給我的思考不是文章本身的哲理：“孩子之所以厭學(xué)，最主要的原因是父母和老師喜歡控制他，父母和老師太喜歡使用口頭獎(jiǎng)勵(lì)，物質(zhì)獎(jiǎng)懲等外部因素控制孩子了，而不去想方法增強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。久而久之，孩子就忘記了自己的原始動(dòng)機(jī)，做什么都在乎外部的評(píng)價(jià)。”我思考的是：我們這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)浮躁的，功利的社會(huì)，我們的教育就是這樣，我們的周圍都是這樣，我們?nèi)绾巫龊米约?，如何利用外部?dòng)機(jī)？我又思考：我們有多少教師享受到職業(yè)的快樂？我們的孩子又有多少享受到成長(zhǎng)的快樂？為什么我們都希望快樂的成長(zhǎng)，可事實(shí)不是這樣，是誰偷走我們的快樂？

這些思考，又使我們回到教育的目的上來。如果我們真正的把教育當(dāng)做生活，開啟孩子智慧，健全孩子人格，讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，進(jìn)而獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。那么，教師在這個(gè)過程中難道不會(huì)享受到生命的意義，成長(zhǎng)的快樂嗎？

教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚(yáng)自己書讀得多?！弊x書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的“看家本領(lǐng)”，必須融入到教

師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅(jiān)說：“三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐”;那么，長(zhǎng)時(shí)間不讀書的教師，無疑是一個(gè)可怕的教育者。

在生活中，讀書也是必不可少的。當(dāng)人們感到孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無害的，人的一生讀書是不可缺少的，讀書可以使人增長(zhǎng)新知識(shí)、新學(xué)問，沒有書讀的日子長(zhǎng)了，總會(huì)感到日常生活里有所欠缺，讀好書實(shí)在是無可替代的樂趣。正如高爾基所說：“每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離獸性而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書”。

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。莎士比亞說：“書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”。這句話很不錯(cuò)，生活里沒有書籍，就好好象沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。社會(huì)文明因?yàn)橹R(shí)而進(jìn)步，書籍為知識(shí)的發(fā)展輸送營(yíng)養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會(huì)里止步；如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知；如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價(jià)值，無從談發(fā)展！