第一篇：怎樣培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)

怎樣培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)

澧縣小渡口鎮(zhèn)中學曹杰

語文的教學任務(wù)，一般的看法是：掌握語文工具，培養(yǎng)讀、寫、聽、說的能力，這是無可爭辯的。從現(xiàn)代教育的發(fā)展方向，重視人的素質(zhì)的全面提高來看，語文教學既要發(fā)展學生讀、寫、聽、說的能力，又要重視語文素質(zhì)的培養(yǎng)，在思想觀念、道德情操、心理素質(zhì)、思維能力、語文情趣等方面有所提高，訓練學生把知識轉(zhuǎn)換為適應(yīng)于新世紀社會的能力。那么如何進行語文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)呢？

一、把提高學生的語文素質(zhì)，真正落實到課堂之中

首先，要在課堂教學中加強思想道德教育。語文教學中的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，在教學中沒有獨立的過程，而是結(jié)合聽、說、讀、寫，一點一滴逐步加深和提高的，重在感染、滲透，潛移默化。教師應(yīng)將語文教學任務(wù)有意識，有計劃地滲透到語文訓練的全部活動中去，像“隨風潛入夜”的春雨一樣，將起到“潤物細無聲”的作用，達到水到渠成的效果。

如在詞的教學上，我們就可以從詞語具有的形象化特點入手。人們在交際、交流思想時，對大小、強弱、輕重、褒貶等不同的概念，通常就有一定的、相應(yīng)的表達方式。我們在教學過程中必須重視和抓住它的感情色彩，把它放到句甚至段、篇中去辨析，這個辨析的過程，也就是我們實施對學生的思想影響和教育的過程。如魯迅先生《藤野先生》一文，開頭第一句話；“東京也無非是這樣?！盁o非”一詞，《現(xiàn)代漢語詞語》解釋為“只，不過”的意思。放到句中即為“東京也不過是這樣?！甭?lián)系課文所描寫的具體人物和事件，以及作者所要表達的感情，我們就能深刻體會到這個詞的表達作用：魯迅滿懷尋求救國救民之路的熱請，飄洋過海去日本留學，但到東京看到的，卻是清國留學生不務(wù)正業(yè)，終日賞花跳舞的情景，他極其失望，于是發(fā)出“東京也無非是這樣”的感嘆?！盁o非”一詞的失望意味就很好地體現(xiàn)了作者強烈的愛國主義情感。

其次，要在語文課堂教學中滲透情感教育。語文的情感教學是建立在對字、詞、句、段的鉆研分析把握之上的，各種情感的交織、匯總、升華，也只可能源于對課文內(nèi)容具體分析、理解、掌握。在教學教程中，我們應(yīng)對字、詞、句、段等進行仔細推敲。如漢字的音、形、義其內(nèi)涵就是很豐富的。而句段則有的能直接表現(xiàn)中心思想，有的能代表作者的語言風格和構(gòu)思特點，因而我們必須深入研究其對于表達思想內(nèi)容的作用，甚至作為思想教育的突破口。另外從整體上去領(lǐng)會，把握文章的思想內(nèi)涵，就能使我們在語文教學中培養(yǎng)學生良好的思想道德素質(zhì)，有取之不盡用之不竭的源泉。

如聞一多先生《最后一次講演》，我們應(yīng)領(lǐng)會文章的情感基調(diào)是哪一種呢？是“憤”。其凜然的正氣，悲憤的心境，形成了他演講悲憤的基調(diào)，悲憤的語言，可謂色彩鮮明、愛憎強烈。教師在教學時則應(yīng)進入角色，充當演員，以現(xiàn)身說法來激勵學生，調(diào)動學生情緒，使其產(chǎn)生強烈的愛與恨，其教育效果是不言而喻的。

第三、在閱讀教學中，注意培養(yǎng)學生的閱讀能力。在閱讀教學中注意培養(yǎng)學生發(fā)展性的閱讀習慣和閱讀能力，不要象過去那樣只停留在對閱讀材料的識記和理解上，而要讓他們對之進行積極主動的感知、思考、探究，有所領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)，進而掌握知識，提高能力并獲得整體發(fā)展。這樣，才會有個性的張揚，才會有創(chuàng)造思維火花的迸濺。

而要達到這樣的境界，就需要我們語文教師采取新穎有趣的方式，引導(dǎo)和激發(fā)學生的閱讀情趣?？梢酝ㄟ^講述與文章有關(guān)的人物故事、成語故事等，用引人入勝的故事情節(jié)吸引學生。也可以從寓言、格言入手，讓學生在對真、善、美的追求中進行閱讀。還可以由幽默、笑話切入，給學生提示閱讀的內(nèi)容或閱讀要達到的目標。還可以選取圖畫、錄像、音樂等特殊媒體，來充分調(diào)動學生的想象力和聯(lián)想力，增強他們閱讀的敏捷性，感悟文章的妙處。教師在整個閱讀教學中要真正起到一個導(dǎo)師的作用，充分調(diào)動起學生的學習積極性，使他們從心底里產(chǎn)生一種“我要讀”的內(nèi)驅(qū)力，從而逐步達到葉圣陶先生所說的“讓學生自能讀書，不待老師講”的理想境界，為將來的學習、生活、工作以及自身的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

第四、在寫作教學中，注意發(fā)展學生的個性。作文教學是我們中學語文教學的一個重要組成部分，對學生將來的學習、工作和生活有著巨大的影響，因此，我們也要重視作文教學，并在寫作教學中培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性、讓他們在作文中大膽地寫“我”，寫我之所見、所聞、所思及喜怒哀樂，寫我最想說、最想做的事，并有別于他人的見聞感想，這樣寫出來的文章才有真情實感，學生也才能感受到寫作的樂趣，變“要我寫”為“我要寫”，從心底里真正喜歡作文。

語文教師要敢于打破傳統(tǒng)的作文教學模式，將創(chuàng)作的主動權(quán)交給學生，鼓勵他們自由作文，大膽想象，大膽創(chuàng)新、弘揚個性。“作文是主體內(nèi)在精神和獨特個性的自由顯現(xiàn)，是生命力、創(chuàng)造力的文字外化?！币黄⌒〉奈恼?，往往能折射出作者的人生態(tài)度，價值取向，審美情趣，個性風格等，只有讓他們大膽地在作文中張揚自己的個性，“以我手寫我心”，這樣才能激發(fā)起他們的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作欲望，自覺地把寫作當作一項必備的技能，為他們的學習、工作和生活服務(wù)，為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

第五、在語文訓練中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，創(chuàng)新精神作為素質(zhì)教育的核心普遍得到了重視，作為基礎(chǔ)學科的語文，無疑應(yīng)成為創(chuàng)新教育的重要陣地。面對這一新的要求和挑戰(zhàn)，我們就要適時地調(diào)整教學觀念，變一味地讓學生記教學參考書上“思考與練習”的答案，詞語解釋，段落分析，為引導(dǎo)學生在實踐中去研究、探索，去發(fā)現(xiàn)問題，并獨立地解決問題。變無條件地接受教科書和老師的觀點為有選擇地接受，鼓勵他們對現(xiàn)成的結(jié)論進行挑剔，不迷信古人，不迷信教材，不迷信教師。變注重學生思維的結(jié)果為注重學生思維的過程，看學生的思維是否是有獨特性，新穎性。要愛護他們潛在的創(chuàng)新意識的火花，讓他們看到自己的長處，獲得創(chuàng)新的愉悅。

在平時的語文訓練中，教師要有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維；引導(dǎo)他們學會排疑解難，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，探求新知，培養(yǎng)思維的深刻性。引導(dǎo)他們學會舉一反三，把握規(guī)律，培養(yǎng)思維的廣闊性。引導(dǎo)他們注意特殊用法，調(diào)動知識儲備，產(chǎn)生頓悟，培養(yǎng)思維的靈活性。引導(dǎo)他們克服思維定勢，根據(jù)客觀條件的變化，學會換角度思考問題，培養(yǎng)思維的變通性。引導(dǎo)善于通過畫面，把握意境，進行創(chuàng)造想象，培養(yǎng)思維的獨特性。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。

二、積極挖掘語文第二課堂，提高學生語文素質(zhì)

課堂教學是一個過程，也是一個系統(tǒng)，具有開放性的特征。因此，課堂教學本身不應(yīng)局限于有限的課本知識和教室時空，而成為封閉式的教學，限制學生的創(chuàng)造思維和能力的培養(yǎng)，限制學生的求知欲。教師應(yīng)該想方設(shè)法把學生的眼光引向教室外、校園外那個無邊無際的知識海洋。要積極創(chuàng)設(shè)教學環(huán)境，將生產(chǎn)和生活實際引進課堂，開展各種興趣活動小組或開設(shè)多種活動課程，為學生創(chuàng)造實際觀察、參與實踐和運用知識分子分析具體事物的場所，讓所有學生都來參加到活動中來。在活動中，教師應(yīng)告訴學生怎樣去思考問題，教給他們尋找答案的方法，竭力保護和激勵他們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。

學習和實踐是一種非常艱苦的腦力、體力勞動。它要求學生不斷地克服外部困難和內(nèi)心障礙，有效地控制住自己的情緒和心理，才能取得良好的學習成果。因此，通過多種課外實踐活動，不僅可以加深學生對知識的理解、技能的掌握，而且可以加強學生非智力品質(zhì)的培養(yǎng)，極大地改變他們意志力弱、自理能力差等現(xiàn)象，并充分發(fā)揮他們各自的特長，完善個性，健康發(fā)展。從而，讓學生在知識、能力、品質(zhì)以及知、情、行、諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展，真正做到全面提高學生素質(zhì)。

第二篇：怎樣提高學生的語文素養(yǎng)

怎樣提高學生的語文素養(yǎng)

教育部制定的全日制義務(wù)教育《語文課程標準》(實驗稿)指出，語文教育要達到的目的是“使學生獲得基本的語文素養(yǎng)”。語文素養(yǎng)是指以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學習方法、學習習慣的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學生的語文素養(yǎng)呢?

一、深入教材，引領(lǐng)學生直接體驗教材中作品的人文內(nèi)涵。

隨著新課程的改革，課程中所選擇的每個語言教學素材，都富有豐富的人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學生心靈的震撼是極其深遠的。這就要求教師在教學中要重視教材對學生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，加深、加強人文性、情感性的熏陶和感染。

首先，積極創(chuàng)設(shè)教學情境，讓學生在解讀教材作品的過程中，直接體驗作品中的人文內(nèi)涵?！扒楦惺钦Z文教學的根”。在教學過程中，要運用恰當?shù)慕虒W策略，挖掘作品中的人文精神，整合課程素材，熔鑄自己的教學情感，營造良好的情境氛圍，為學生理解作品，直接參與情感體驗打開方便之門。如在上《園明園的毀滅》一文時，要充分地利用了作品自身所蘊含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進，在教師范讀，學生朗讀的過程中進行體驗、感悟，以此來激發(fā)學生的情感體驗，讓學生在體驗中生成知識，增進能力，促進愛國情感的形成。

其次，教師要用欣賞的目光看待教材。如果教師自身對教材研究不透，對教材內(nèi)容采取不接納的態(tài)度，很難運用教材啟發(fā)誘導(dǎo)學生去感知、體驗。因此，教師要以發(fā)現(xiàn)者的心態(tài)和精神去關(guān)注每一篇作品，用文學性的語言把學生帶進作品所構(gòu)建的豐富而優(yōu)美的語言世界，讓學生在聽、說、讀中體會作品的文字美。這樣能直接培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情操，更能直接培養(yǎng)學生的欣賞能力，讓學生受到美的熏陶。在教學中，進行多種形式的表情誦讀，展現(xiàn)作品描寫的形象，抓住作品中有一定內(nèi)涵的詞句和“傳神之筆”進行整體的感悟，落實語言文字的綜合訓練，從多維度提高學生的語文素養(yǎng)。

二、在大量的閱讀中提高學生的語文素養(yǎng)。

前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡姬也說:“閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進一步的發(fā)展?！贝_實如此，閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識面，提高學生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學生的綜合素養(yǎng)。正如王元驤所說:“沒有任何其他意識形態(tài)對于人所產(chǎn)生的影響像文學作品所喚起的審美體驗?zāi)菢樱拐麄€心靈

都得到如此深刻的觸動，產(chǎn)生如此強烈的影響，獲得如此全面的滋養(yǎng)。它在人們精神上所產(chǎn)生的綜合效應(yīng)，決不是一般的知識傳播、道德教育和娛樂消遣所能企及的。因此，語文教師不能只是滿足于把自己的知識傳輸給學生，最重要的是給學生以良好的引導(dǎo)和影響，讓他們開闊視野，不滿足于把眼光盯在有限的課本知識上，而是自覺地進行力所能及的涉獵，在廣闊的天地里汲取豐富的語文養(yǎng)料。通過大量的閱讀，讓學生感受那純凈的文學，促進心靈的感悟、思想的凈化，為學生打下”精神的底子“。在一個個美麗的時刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學生的心靈，讓閱讀成為孩子們”詩意棲居的家園“。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。

三、實踐是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的重要途徑。

新課標指出:”語文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語言的思想感情，指導(dǎo)學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！皣@這一目標的實現(xiàn)，課程標準又進一步指出:”語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。"

在教學中，我們要積極調(diào)動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學內(nèi)容聯(lián)系起來(也就是把社會生活輻射進課堂)。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。養(yǎng)學生的語文實踐能力還要充分利用社會資源，將課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、教材與社會生活充分結(jié)合起來，讓學生走出教師的范圍、走出教材，走出課堂，在社會實踐中獲取知識，形成能力，從獲取知識的角度，引導(dǎo)學生圍繞新學的語文內(nèi)容去廣泛收集信息，通過圖書館、閱覽室查閱資料，還可通過觀察、調(diào)查了解等手段收集與課文內(nèi)容有關(guān)的材料。這樣做既可通過收集來的信息幫助理解課文內(nèi)容，還擴大了知識面。

既然實踐是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的重要途徑，那么我們教師也必須轉(zhuǎn)變處處以教者自居的角色，做學生的朋友，參與到實踐活動中來，做學生實踐活動的指導(dǎo)者、協(xié)作者。要做到這一點，我們就要處處做學生實踐的有心人，多留心觀察周圍的事物，多學習有關(guān)資料以拓寬自身的知識面，多動腦筋為學生的實踐出主意，想辦法，與學生共同實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題，真正起到實踐的效果。

當然，語文學科不同于其他學科，它不僅蘊涵著豐富的人文精神和文化底蘊，還具有獨特的學科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學生學習語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力，提高認識水平，發(fā)展個性，使學生成為21世紀社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學校實施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個教師必須要作好的工作。

第三篇：新課標下如何培養(yǎng)學生的“語文素養(yǎng)”

新課標下如何培養(yǎng)學生的“語文素養(yǎng)”

廣水市實驗高中 孫建華

摘 要：新課改已經(jīng)廣泛推行，在積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式前提下，我們的教學應(yīng)盡量還原生活,并盡量貼近學生的生活實際,將教學活動多融入社會背景之中,從而激發(fā)學生聽、說、讀、寫的強烈愿望,將教學的目標要求轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)在需要,讓他們積極主動地提高“語文素養(yǎng)”，在生活中學習,在學習中更好的生活。

關(guān)鍵詞：新課程標準 語文素養(yǎng) 生活情趣 學習興趣 學習習慣

當前，全日制義務(wù)教育《語文課程標準》已經(jīng)廣泛實驗。湖北省新課程改革也啟動一年多了，面對目前的語文教材模塊化的內(nèi)容設(shè)置，并結(jié)合具體的教學實踐，以及學生對新課型的反應(yīng)，我想談?wù)勅绾卧谛抡n程標準下對學生進行“語文素養(yǎng)”的培養(yǎng)。

第一，新修訂的語文課程標準較過去有新的突破：一是更加明確學生的學習主體地位，帶來學習方式的重大變化。二是系統(tǒng)提出了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值三個維度的目標。更加重視隱性目標、人文精神、情感的體驗等。三是強調(diào)綜合性、跨學科、跨領(lǐng)域?qū)W習，打破學科中心論，重視語文和生活的聯(lián)系。關(guān)注課程的現(xiàn)代意識，重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這些突破無疑成為課程改革最引人注目的亮點。

第二，新課程目標的全面性、學習方式的多元性、課程內(nèi)容的開放性要求我們每一個語文教師要積極推行“自主、合作、探究的學習方式”。因為語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。這是對語文課程性質(zhì)，至今為止最為恰當?shù)谋硎?。新課程標準還指出：“語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)。也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程具有多重功能和奠基作用”。由此可見，新課程標準把語文課程的地位提到了前所未有的高度。

從新課程標準的這些改革中可以看出，在積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式前提下，又兼顧對學生“語文素養(yǎng)”的培養(yǎng)已經(jīng)刻不容緩。

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。《普通高中語文課程標準（實驗）》明確說明：語文素養(yǎng)，是指學生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵?？梢娬Z文素養(yǎng)對學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)是何等的重要。那么，就目前的教育改革來看，應(yīng)該如何在新課程標準下培養(yǎng)學生的“語文素養(yǎng)”呢？

首先、以課文和現(xiàn)實生活的反差,激發(fā)學生的探究興趣。

實踐表明:學生除了對新奇的、沒見過的事物,比較感興趣外,還對和他們的生活體驗有反差的東西也特別感興趣，在日常教學中，我通過鉆研教材，首先抓住教材中的內(nèi)容沖突，激發(fā)他們的好奇心，并使學生產(chǎn)生強烈的求知欲望。如在教學《包身工》時，我就問學生“課文中包身工的生活，你們有體會嗎？，他們?yōu)槭裁磿^那樣的生活呢？”學生在預(yù)習完了過后，都覺得不可思議，討論紛紛。并且大多數(shù)學生都能認識到：包身工命運的悲劇在于社會制度的黑暗，同時，也跟他們知識淺，文化低有關(guān)，思想上還沒有覺醒。通過這種討論課型，既讓學生學到了知識，又激發(fā)了他們對生活的熱情，很多學生表示要好好學習，創(chuàng)造美好的生活。

其次，要注重培養(yǎng)學生熱愛生活的情感。

愛因斯坦說過“熱愛是最好的老師！”如果對語文學習充滿熱情，明確目的，全身心地投入，發(fā)揮自己的主體作用，變被動為主動，那么這種自己當家作主的學習態(tài)度，才是獲得語文能力的真正動力。我們首先要培養(yǎng)學生熱愛生活的情感。生活中的花草樹木，自然風光，人情冷暖，社會發(fā)展，時代變遷等都應(yīng)成為我們關(guān)注的對象，只要帶著對生活的濃濃的關(guān)愛，那么，你所閱讀的一切書籍讀物的內(nèi)容就都會打上你對生活理解的烙印，語文知識就會在你的頭腦中內(nèi)化為自己的獨特感悟，你的理解能力自然會得到提高。也要培養(yǎng)學生熱愛讀書的情趣。讀書，是增加語文底蘊，豐富頭腦“內(nèi)存”的重要途徑。我國古代教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。有的同學看小說會廢寢忘食，閱讀有趣的書時興趣盎然,都是因為“樂此”，才“不?！薄Ｐ睦韺W研究證明，興趣是人們積極探索客觀事物的一種認識傾向，它能極大地提高大腦皮層的興奮狀態(tài)，增加快樂的情緒。對閱讀而言，興趣可以激勵讀書的積極性與主動性，提高閱讀的效率。在興趣濃厚的情況下，注意力最集中，接受新知識最容易，記憶東西最牢固，思維最活躍、最敏捷。培養(yǎng)閱讀能力未必一定要從讀名著開始，只要是內(nèi)容健康的、積極的，富有知識性與啟發(fā)性，那么完全可以從選擇自己所感興趣的書籍入手，逐步養(yǎng)成良好的讀書習慣。熱愛生活，熱愛求知，熱愛讀書這三者是密不可分的。以生活為源點，對生活的熱愛會激發(fā)我們無窮的學習興趣和動力。

另外，還要培養(yǎng)學生良好的學習習慣。

培養(yǎng)學生高尚的情感是一個意志磨練的過程，當我們“樂其學”成為一種自覺的行動，就變成了習慣。如何養(yǎng)成好習慣呢？習慣在沒有養(yǎng)成的 時候，你多少要下一些自我強制的工夫，即要靠自己刻苦訓練，不靠別人教導(dǎo)。學習語文不再只是聽講、作筆記和寫作文那樣枯燥乏味的機械重復(fù)，而應(yīng)是自覺的、有興趣，能動的慣性運動。

良好的學習習慣包括：熟讀精思的習慣，主動發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的習慣，多背誦、多積累的習慣，看書做筆記的習慣，讀書、寫作相結(jié)合的習慣等等。

熟讀精思可以讓學生自己參透很多深刻的疑難問題。論語有云：“學而不思則罔，思而不學則殆”，許多著名的作家能寫出不朽的文學作品，閃耀著思想的光輝，煥發(fā)出獨具一格的魅力，無不是讀書深入思考的結(jié)果。魯迅的文章睿智、深刻的底蘊，絕不是某個老師教出來的，而是得益于他對社會、人生的深層次的思索，從而迸發(fā)出無數(shù)不朽的篇章。

主動發(fā)現(xiàn)問題、探究問題更能培養(yǎng)學生學習的主動性，學有所獲的成就感。如《致橡樹》中的“也愛你堅持的位置，足下的土地”。我們對“土地”一般的理解就是“立場”、“信仰”“人格”等，但有學生就提出來新觀點了，認為“土地”還可以理解為“家人”、“工作”等，獲得了大家一致的贊同和掌聲。多背誦、多積累的習慣是語文學習的重要方法。“書讀百遍，其義自見”，背誦能使我們更熟悉文言詩句，增強語感，增強感悟能力，積累文學素養(yǎng)。這些背誦的知識，猶如儲存在頭腦倉庫中的豐富物質(zhì)，一但應(yīng)用時便猶如源頭活水般涓涓涌來，就不會產(chǎn)生“書到用時方恨少”的感慨。

看書做筆記的習慣也是一個好習慣，它的重要性不言而喻。在課堂上，學生要學會跟隨老師的講解，對重點語句及文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容作點評，把教師講解中的關(guān)鍵言簡意賅的記在相應(yīng)的位置上，可記難認字的音，難解詞的義，關(guān)鍵句的作用，還要做一些簡單的評點，這對培養(yǎng)自己良好的讀書習慣、訓練深刻的思維方法很有好處。例如學習《捕蛇者說》揭示主旨的句子：“熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎”，可在旁邊批注“對苛捐雜稅的強烈不滿和憤怒”等語，以加深對文章的理解。不僅在課內(nèi)，在課堂以外讀書也應(yīng)保持這樣的好習慣。若把看書做筆記的良好習慣持之以恒地堅持下去，定會獲益匪淺。

讀書、寫作相結(jié)合是提高寫作水平的重要法寶。許多同學常常是把學習語文課文和學習寫作當作兩回事，導(dǎo)致課文、作文“兩張皮”，哪個都不得要領(lǐng)。殊不知許多課文都是古今中外名家的上乘精品之作，是寫作中難得的極好范文。若能養(yǎng)成常寫讀書心得、隨筆等習慣，那就是真正做到了讀書與寫作的珠聯(lián)璧合，、融會貫通了。著名作家三毛就是這方面的典范，她常常是如饑似渴地讀書，又常常是文思不可遏制地泉涌筆端，直到深夜。一篇篇閃爍著深邃的思想和洋溢著文學才華的文章，經(jīng)常是在讀書與寫作相伴中誕生的。可見，二者是相輔相成，缺一不可的。如果我們的學生能做到既廣泛地閱讀名篇佳作，又勤于練筆，那么寫出好文章自然不是難事了。

總之，新課程標準更注重學生的自主學習、探究學習，著重培養(yǎng)學生的實踐能力，創(chuàng)新能力。我們教師既要熟習新課程標準的基本要求，也要不斷在教學實踐中摸索、改革，真正把培養(yǎng)學生對語文學習的興趣，培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣，全面提高學生的“語文素養(yǎng)”這些常規(guī)教育教學工作落實好。

第四篇：藏語文有效教學培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)

藏語文有效教學培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)

【摘要】在校課堂教育是教學實踐的主疆場，任何先進的培育目標、教學思想、教學措施、教學藝術(shù)都必然在這個疆場上經(jīng)受“烈火”的檢驗，才會出現(xiàn)它們的光芒。

【關(guān)鍵詞】藏語文；有效教學；學生；語文素養(yǎng)

隨著經(jīng)濟的全球化、科技的快速拓展，教師作為人民靈魂的工程師，雖然個別民族地區(qū)的飛快拓展絕對滯后，但是國度大力扶植個別民族地區(qū)的飛快拓展，社會經(jīng)濟、文化等逐漸實現(xiàn)推進對藏區(qū)人才的實現(xiàn)也剖析了新的統(tǒng)一要求。

藏區(qū)義務(wù)教育階段是至關(guān)重大的，《語文》教育分外主要，提高學生語言文字應(yīng)用能力培養(yǎng)。語文老師要依據(jù)語文課程準則組織實施教學，提高學生識字與寫字、口語交際、閱讀、寫作等方面的能力，提高中小學生規(guī)范書寫漢字，注重語言文字的概括運用，全面完整增強中小學生聽說讀寫能力。正是我們所說的“語文素養(yǎng)”的提高。它是其他科目學習和后續(xù)的培育的中心因素。這也是中國優(yōu)異文化繼承和發(fā)掘的推手。所以?Z文教學-語文素養(yǎng)的提高也剖析了新的挑戰(zhàn)。而語文教學的有效性自然成了我們增強語文素養(yǎng)的必須。

一、語文在校課堂教育與語文教學的聯(lián)系

要吃透語文教學的概念，首先我們要了解什么是教學：“把知識、技能教授給同學們的過程”。是師與學生教和學的共同雙邊活動。其特點是以學科系統(tǒng)知識、技能的教授與把握，促進學生身心拓展。因此可以把“語文教學”的概念鑒定為以識字與寫字、口語交際、閱讀、寫作等為媒介的師與學生教和學的共同雙邊活動。

語文在校課堂教育是以語文課堂的形式存在的，因此我們還需要了解語文課的概念，按教育大辭典上的把握，“課”的含意應(yīng)是“按各自的教學內(nèi)容劃分的科目，是一種科目名稱?！?/p>

二、語文教學的有效性

“有效教學”是最近這些年教育界各學科教學中一個較看重的問題，這也是引入語文教學的一個新詞語，隨著語文新課程的深入以實現(xiàn)新課程為輔導(dǎo)革新，有效教學已引起了廣袤語文教師極大的看重，當前使用“有效教學”詞匯的頻率與日俱增，有點像新課改標簽似的。而深入到語文在校課堂教育中增強語文素養(yǎng)的理論研究十分短缺，因此有必需弄清語文課堂中“有效教學”的一些理論問題和實踐思路。

（一）“有效教學”內(nèi)涵的把握

何為“有效教學”？有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教學理論實踐化，他強調(diào)教學效能的核定。西方學者對有效教學的說明可歸結(jié)為：目標取向、技能取向和成果取向。而海內(nèi)有著各種以上的說明：其一為，沿用經(jīng)濟學上效果、效益、效率的概念來說明有效教學。此見解認為，教學有效性是指教師遵循教學活動的客觀法則，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得十全十美的教學效率，從而達到特定的教學目標，滿足社會和個人的培育價值需求而組織實施的活動。

（二）從“有效”和“教學”兩個概念體現(xiàn)來界定有效教學

這種見解認為，有效教學是為了增強教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現(xiàn)代培育目標。

（三）以學生拓展取從來界定有效教學

這種見解認為，凡是能夠有效地促進學生拓展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學目標的教學活動都可以稱之為“有效教學”。以上幾種見解爭議的焦點是教學的主體是教師還是學生，各為其觀，辯論不休。

在此情況下，筆者認為教學中的有效性應(yīng)表現(xiàn)“教與學”的統(tǒng)一，因此要從教師的教學行為實施和同學們的學習行為變遷來認知“有效教學”-教師實施教學方式、教學措施、教學措施、教學組織與管理的有效性；學生在學習實踐中學習技巧、學習措施和自我管理形成好的習慣的有效性。

三、語文素養(yǎng)增強的有效性

語文素養(yǎng)主要表現(xiàn)今學生對語言文字的概括應(yīng)用能力。“識字與寫字的有效性生成”而應(yīng)從造就同學們的識字興趣入手，好轉(zhuǎn)在校課堂教育措施，在課內(nèi)打好識字基礎(chǔ)；選用多種措施，實施課外鞏固，注重增強學生自主識字的能力，這樣才有助于學生盡快完成課標提出的識字任務(wù)；“口語交際的有效性生成”而應(yīng)從學生普遍用廣泛話溝通、細讀、背誦和演講做起，學生在細讀和演講是具有感情色彩和角色風度；“閱讀的有效性生成”而應(yīng)從學生通過閱讀具備檢索、吃透、剖析和綜合的能力，以正確的技巧去閱讀，并逐漸養(yǎng)成閱讀的習慣；“寫作能力的有效性的生成”重點從學生平時的儲備開始，儲備是寫作的中心因素，儲備越厚實，寫作就越有基礎(chǔ)，寫作能力報告學生選擇、吸取、加工和改變語言文字的能力，言辭的簡練、生動、動人、論證的充實都表現(xiàn)同學們的長進和拓展是有效教學的底蘊表現(xiàn)。

有效教學必然合乎教學法則。同樣是說，我們的教學要以簡捷、育人、拓展和二主法則不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的去調(diào)動學生學習語文的目的、感知教材、吃透教材、鞏固知識、運用知識和閱兵自己的語文素養(yǎng)。

有效教學要以滿足社會主義德、智、體和美全面完整拓展的建造者和交班人。有效教學是一種理念。當前，海內(nèi)典型的研究是把課堂的有效教學分為基礎(chǔ)性與拓展性兩個維度。

把研究過多地囿于在校課堂教育范疇，就在校課堂教育談在校課堂教育，看不到教學與其他外界系統(tǒng)（如政策、管理乃至社會）的相互作用。準則過于寬泛，缺乏可操作性與輔導(dǎo)性。

四、語文教學有效性的評估措施

語文有效教學的評估措施應(yīng)包括對同學們的評估和對在校課堂教育的評估，對同學們的評估可以引進“質(zhì)的評估”的技巧，記錄同學們的各種長進，報告學生參加在校課堂教育的教程和他們問題的處置的考慮過程。同時也要求有教師教學效率評估，如學生反饋、評價統(tǒng)計等。

五、總結(jié)語

藏區(qū)小學生語文素養(yǎng)的提高要從有效的語文教學開始，這樣一個基礎(chǔ)有系統(tǒng)的工程，不能只學校管理層面領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，也要全員底層小學語文老師的辛勤付出，更要我們個別民族地區(qū)的學生刻苦的不懈發(fā)憤才會達成。個別民族地區(qū)社會的交班人和建造者由此起航。

參考文獻：

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第五篇：《關(guān)于培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的認識》

關(guān)于培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的認識

核心素養(yǎng)是學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)，是每一個學生個人成長，走向社會和融入世界必不可缺的共同素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文教育應(yīng)該而且能夠為培養(yǎng)和造就一代新人發(fā)揮重要作用。因此，我認為：初中語文的核心素養(yǎng)就是人文性、民族性、工具性的結(jié)合與體現(xiàn)。當然，這三方面既是獨立的，又是相互交叉的。語文學習一定要做到把工具性和人文性結(jié)合起來。對于字和詞我們要讓學生把這些基礎(chǔ)知識掌握準確、牢固，知道字詞的讀音和意思；下一步才有可能認真的品味鑒賞課文優(yōu)美的句段，才有可能感受理解文章的精髓和主旨，如果你連字詞都經(jīng)常搞錯，錯別字滿篇，怎么可能領(lǐng)略到文章的意境；我們不但要打好學習語文的基礎(chǔ)，還要走進自然，深入社會，親自實踐，認真思考，進而才有可能寫出自己獨到的認識和觀點，閉門造車、生搬硬套、依葫蘆畫瓢寫作文都是不可取的，又怎么能可能寫出有真情實感的作品。

語文教學中應(yīng)注重培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力，這是語文教學的根基。學生在課堂上進行聽說讀寫，在課外也要學會積極主動的運用聽說讀寫，如戶外的廣告語、宣傳標語；機關(guān)的文化建設(shè)、發(fā)展內(nèi)涵等，都涉及到語文，可以說語文的功能無處不在，語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。教育的最終目的不是把學生當成堆積知識的容器，更不是為了學習而學習，而是讓學生形成一種獨立生活的能力，要讓學生用自己的思維去認識、判斷、適應(yīng)這個世界，會正確的選擇自己獨特的人生道路，樹立起科學的人生觀、世界觀和價值觀，語文教育應(yīng)該在這個過程中發(fā)揮獨特的作用。

傳統(tǒng)初中語文課堂是教師的一言堂，教師的滿堂灌輸對應(yīng)的是學生的被動接受式學習。教師枯燥乏味的知識講授難以調(diào)動學生的學習興趣，他們?nèi)狈W習的動力，因而學習效率一直難以提高。新課程改革下的初中語文教學應(yīng)該注重對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在語文課程改革當中，教師首先要轉(zhuǎn)變陳舊、單一的教學方法，利用多樣化教學方法激發(fā)學生學習興趣，構(gòu)建以學生為主體的語文課堂，讓興趣成為促進學生主動學習的強大內(nèi)驅(qū)力。例如在冰心的《紙船》一課教學時，我首先在課堂導(dǎo)入階段要求學生親自動手為自己心目當中最重要的親人折疊一只小小的紙船，并將自己的心里話寫在上面，留待放學后回家送給想送的親人。學生在動手折疊紙船的過程中極為用心，有的還在紙船的外面畫上“心”的形狀，大部分學生表示要將這只包含著感恩的紙船送給自己的母親。然后我導(dǎo)入本課教學，我國著名詩人、現(xiàn)代作家冰心老人也曾經(jīng)折疊過一只小小的紙船，她的紙船是送給誰的呢？她的紙船中又蘊含著怎樣的感情呢？學生的學習興趣被充分激發(fā)出來，在接下來的新課學習過程中他們積極主動，課堂參與度非常高，課堂學習效果較之以前也大大提高。

在初中語文教學當中，教師要將創(chuàng)新能力培養(yǎng)放在首位，貫穿于整個初中教學當中，在科技發(fā)展日新月異的現(xiàn)代社會，創(chuàng)新能力既是現(xiàn)代人才必備的素養(yǎng)，也是國家競爭力的核心。其實對于初中生來說，創(chuàng)新能力是他們的一種本能，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學束縛了他們的思維發(fā)展，扼殺了他們的創(chuàng)新意識。課程改革下的初中語文教學應(yīng)該將學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)放在首位，并將創(chuàng)新能力培養(yǎng)貫穿于整個初中語文教學當中。教師要為學生的創(chuàng)新營造民主、開放的學習氛圍，激發(fā)他們的想象力、創(chuàng)新思維的火花。教師要讓語文課堂變成不同層次學生充分展示自己才能的舞臺，鼓勵他們進行個性表達，鼓勵他們創(chuàng)新，允許他們犯錯，并在改正錯誤當中進行反思，提高他們思維的批判性。例如在《皇帝的新裝》一文學習過程中，教師可以針對童話的開放式結(jié)尾讓學生充分發(fā)揮自己的想象力對童話進行續(xù)寫，想象皇帝會不會堅持到游行結(jié)束？皇帝回宮后會對騙子、說真話的孩子如何處置呢？在續(xù)寫過程中，學生充分發(fā)揮自己的想象力，寫出了富有個性特征的、合情合理的結(jié)尾，續(xù)寫過程中他們充分發(fā)揮自己的智慧，創(chuàng)新能力得到了發(fā)展。

語文教學中要提高學生核心素養(yǎng)，我們一定要抓好課堂教學，組織并促進學生自主、合作、探究學習，更關(guān)鍵的是要將課堂教學與家庭、社會、自然、生活恰當?shù)娜诤显谝黄?。調(diào)動學生學習探索未知世界的積極性，激發(fā)學生的求知欲，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生成為語文學習課堂的主主人，進而達到語文教學的最好效果，我相信，這是我們語文教師的共同目標。