第一篇：淺談構(gòu)建和諧校園的一個關(guān)鍵——正確處理好宿舍人際關(guān)系

淺談構(gòu)建和諧校園的一個關(guān)鍵——正確處理好宿舍人際關(guān)系

【摘要】學(xué)校穩(wěn)定的關(guān)鍵是校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧發(fā)展，大學(xué)生群體在價值觀念和生活習(xí)慣等方面存在的差異，影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和身心健康，也給高校和諧發(fā)展帶來諸多難題，導(dǎo)致大學(xué)生宿舍人際關(guān)系被大學(xué)生以及高校輔導(dǎo)員認(rèn)為是最難處理的問題之一。文章通過分析宿舍人關(guān)系緊張的原因，提出了如何構(gòu)建良好和諧的宿舍關(guān)系的對策。

【關(guān)鍵詞】和諧校園；宿舍；人際關(guān)系

和諧校園主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧、教師間人際關(guān)系和諧、學(xué)生間人際關(guān)系和諧、師生關(guān)系和諧以及自我教育、家庭教育、社會教育和學(xué)校教育的和諧等等。創(chuàng)建一個和諧校園,需要其中的每一個單位和諧，宿舍是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往的主要場所，是大學(xué)生思想最活躍的地方，因而是校園和諧的關(guān)鍵所在。當(dāng)代大學(xué)生以宿舍為單位的活動會進(jìn)一步增多，在和諧的人際關(guān)系中健康成長，將在人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮更加重要的作用。大學(xué)階段是大學(xué)生個性品質(zhì)形成和發(fā)展極為重要的階段，大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期。和睦的人際關(guān)系，是他們心里正常發(fā)展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。一個和睦的宿舍就像一個和睦的家庭一樣重要，它是學(xué)生們在學(xué)習(xí)中遇到困難時提供信心和力量、情緒低落時提供訴說的場所……如果宿舍成員彼此之間不和睦、互不理睬，僅僅把宿舍當(dāng)成旅店一樣，那么，宿舍成員就不會有安全感、歸屬感、幸福感，在這樣的環(huán)境里長期生活的學(xué)生很有可能形成孤僻、自私的個性。

一、引發(fā)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系沖突產(chǎn)生的原因

（一）家庭經(jīng)濟(jì)收入和地域經(jīng)濟(jì)不平衡是影響宿舍人際關(guān)系沖突的前提條件

隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，宿舍的成員已不僅僅是來自于一個區(qū)域，不同的地域，不同的家庭，各自成長的背景不同造成他們在許多方面存在著明顯的差異。比如，家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生，在物質(zhì)生活上可以不受拘束，而家境貧困的學(xué)生則通常比較節(jié)儉。來自偏遠(yuǎn)山區(qū)和農(nóng)村的學(xué)生生活儉樸，思想相對簡單，習(xí)慣簡單淳樸的生活；而來自大城市的學(xué)生生活豐富，思想開放，喜歡追趕潮流與時尚。生活習(xí)慣和價值觀念是一個人在長期的生活道路上潛移默化形成的，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，通常很難改變，這一點(diǎn)并不為個性獨(dú)立的大學(xué)生所理解和接受。同一個宿舍的大學(xué)生在生活上交往極為頻繁，在公共物品的使用、個人作息時間的安排、宿舍衛(wèi)生和個人衛(wèi)生等諸多方面，難免會產(chǎn)生或大或小的摩擦，引起人際沖突。

（二）激烈的社會競爭蔓延到大學(xué)校園，引起大學(xué)生之間的利益之爭，是大學(xué)生宿舍人際沖突重要的客觀原因

隨著社會的發(fā)展，生存和發(fā)展的競爭愈演愈烈，為了使自己在競爭中處于有利地位，獲得更多的利益，一些人往往不擇手段。目前，大學(xué)生就業(yè)形勢越發(fā)嚴(yán)峻，是否是學(xué)生干部、三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、黨員，是否獲得過各類獎學(xué)金，是否參加過各種社會實(shí)踐活動，是大學(xué)生參與就業(yè)競爭和繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的重要資本。為了賺取更多的就業(yè)資本和深造資本，使自己在競爭中處于有利地位，很多大學(xué)生從入學(xué)伊始就暗地里展開了各種較量此外，受到社會上一些不公平的和不正當(dāng)?shù)母偁幱绊?，少?shù)大學(xué)生在明爭暗斗過程中，為達(dá)到目的不擇手段。

比如通過造假拉攏、離間、詆毀他人甚至動用家長關(guān)系等途徑，千方百計(jì)來打敗競爭對手。這種為了私利而展開的不公平、不正當(dāng)爭斗，使表面上祥和的大學(xué)生宿舍人際關(guān)系充滿了火藥味，人際沖突無形地潛在其中，一觸即發(fā)。

（三）大學(xué)生心理發(fā)展還不成熟、不健全,是大學(xué)生宿舍人際沖突的內(nèi)在心理原因當(dāng)代大學(xué)生大部分是上世紀(jì)80年代后期出生的獨(dú)生子女，從小就是萬千寵愛集于一身的“小皇帝”，受到身心發(fā)展規(guī)律的制約，大學(xué)生尤其是低年級的大學(xué)生在心理上還不成熟，不健全。在人際認(rèn)知上，大學(xué)生具有明顯的片面性、狹隘性，第一印象、刻板效應(yīng)、暈輪效應(yīng)等人際認(rèn)知偏差在大學(xué)生人際交往中隨處可見；在情緒情感上，大學(xué)生具有明顯的沖動性、情境性，大學(xué)生尤其是低年級的大學(xué)生自我控制能力較差，容易受到環(huán)境和情緒的影響，面對矛盾時沖動性強(qiáng)，自控性差。另一方面，受到社會環(huán)境中不良因素和教育偏差的影響，當(dāng)代大學(xué)生身上具有一些不良的個性心理品質(zhì)。這些不良的個性心理品質(zhì)主要有：以自我為中心、自私自利、自傲自負(fù)、嫉妒嫉恨、狹隘敏感等。這些個性心理品質(zhì)上的特點(diǎn)和缺點(diǎn)使大學(xué)生宿舍人際沖突經(jīng)?；?、多樣化，頻繁發(fā)作，很難避免。

（四）大學(xué)生人際交往知識和技能的匱乏,是大學(xué)生宿舍人際沖突重要的主觀原因

人際交往是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，和諧的人際關(guān)系需要科學(xué)的交往知識和技能。在書山題海中掙扎出來的大學(xué)生，根本沒有閑暇的時間和精力用來學(xué)習(xí)人際交往的知識和技能，他們的人際交往知識和技能是原始的、經(jīng)驗(yàn)性的，他們對人際交往的意義、人際認(rèn)知偏差、人際交往的藝術(shù)和技巧、人際沖突的原因、人際沖突和危機(jī)的應(yīng)對策略知之甚少。在人際關(guān)系中，他們往往憑感覺、直覺,憑情緒、經(jīng)驗(yàn)來處理自己所面臨的各種人際問題，很難適應(yīng)新環(huán)境下復(fù)雜的大學(xué)生活，很多情況下甚至?xí)沙勺荆瑢?dǎo)致各種人際沖突的發(fā)生。

二、建立和諧的大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的幾點(diǎn)建議

（一）以誠待人是建立良好宿舍人際關(guān)系的前提基礎(chǔ)

在大學(xué)生宿舍環(huán)境交往中，待人接物要以誠為本，能否以誠待人，是評價同學(xué)之間人際關(guān)系是否和諧的一個主要標(biāo)準(zhǔn)。同學(xué)相互間的理解、尊重是以相互之間真誠相待為基礎(chǔ)的，必須實(shí)事求是，向?qū)Ψ饺鐚?shí)地反映自己真實(shí)的情況。這種相互的忠誠,是雙方相互依賴的前提，做不到這一點(diǎn)，就更談不上相互的幫助和相互的支持。從這個角度來看，是否具有以誠待人的品質(zhì)，決定了宿舍成員之間相互的友誼是否長久、是否真摯。真誠也是交往的潛在力量，它顯示了一個人的自重以及他內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。真誠還可以使人在交往中隨時獲得別人的信任，并把那些具有同樣優(yōu)秀品質(zhì)的人吸引到自己的身邊，建立和諧的社交圈。人際交往是一個不斷選擇的過程，假話不可能永遠(yuǎn)地隱瞞，一旦被對方發(fā)現(xiàn)，就是對人際關(guān)系的最大傷害。有些大學(xué)生認(rèn)為,那種一時為對方利益而不得已說的假話，正是為了保護(hù)友誼，是一種交往的藝術(shù)。事實(shí)上,這恰恰是損害了友誼,是大學(xué)生宿舍人際交往的一大禁忌。

（二）尊重自己與尊重他人,是建立良好宿舍人際關(guān)系的基本保證

大學(xué)生在宿舍生活中，成員之間應(yīng)正確地處理好各種關(guān)系，彼此相互尊重，增進(jìn)交往。尊重自己和尊重他人是一個問題的兩個方面，同時也是相對應(yīng)聯(lián)系的。只有尊重自己的人，才可能得到他人的尊重；只有尊重他人的人，才能得到別人的尊重，從而真正實(shí)現(xiàn)自我的尊嚴(yán)。大學(xué)生正處于特殊的生理和心理發(fā)展階段，他們渴望得到他人的認(rèn)同和理解，希望改變自己在群體中的地位，提高威信，獲得更多成員的信任、認(rèn)可。但另一方面，他們又具有很強(qiáng)的自我意識和自我獨(dú)立感，這就造成了他們?nèi)菀走^分強(qiáng)調(diào)別人對自己的尊重，而忽略了也應(yīng)該對等地尊重別人。大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)時時提醒自己保持與他人平等的地位，時時反省自己有否傷害他人的情感和自尊。然而，尊重別人并不等于放棄自尊，也不等于一味地堅(jiān)持“好好先生”的準(zhǔn)則，對不良的現(xiàn)象姑息放任。當(dāng)大學(xué)生能夠尊重自己，也能夠尊重他人時，才能

構(gòu)建和諧的宿舍人際關(guān)系，所以，引導(dǎo)大學(xué)生尊重自己和尊重他人是形成和諧宿舍人際關(guān)系的保證。

（三）努力營造健康向上的宿舍文化

宿舍文化是校園文化的重要組成部分，校園文化的整體功能是育人，所以，宿舍文化的整體功能也必然是育人。它的育人功能體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、遵紀(jì)守法觀念、道德觀念、審美意識和人格修養(yǎng)等。宿舍是大學(xué)生睡眠的場所、休憩的空間和交流的中心，學(xué)校應(yīng)努力營造出優(yōu)美的環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，把學(xué)生宿舍辦成文明、衛(wèi)生、優(yōu)雅、舒適的大學(xué)生之家。通過以宿舍為單位開展各類豐富多彩、積極向上的宿舍文化活動，如：宿舍文化大賽、各類文娛體育比賽等，既讓學(xué)生感到生活充實(shí)，又能增強(qiáng)相互之間的感情和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。事實(shí)證明:一個具有良好文化氛圍的宿舍環(huán)境是產(chǎn)生良好宿舍人際關(guān)系的重要外界條件之一。

（四）豁達(dá)大度，培養(yǎng)宿舍成員之間的心理互容

寸有所長，尺有所短，各人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，心理互容就要求相互多看對方的優(yōu)點(diǎn)和長處，多肯定他人，少求全責(zé)備，從而和睦共處、相互尊重、相互信任、相互支持和相互理解。

心理互容是以正確認(rèn)識他人，正確對待他人個性中的不足為前提的。人的個性除遺傳因素以外，主要受經(jīng)歷、環(huán)境、家庭、學(xué)校、社會地位等各種因素的影響。因此，對待千差萬別的個性，不能強(qiáng)求千篇一律，實(shí)行“一刀切”，更不能用自己的價值尺度去衡量他人。任何個性都有積極因素，任何個人都有優(yōu)點(diǎn)和不足，都需要升華和提高。認(rèn)識到“人無完人，金無足赤”，大家就會正確認(rèn)識和對待彼此的優(yōu)點(diǎn)和不足，消除自己心理上的障礙，博采眾長，豐富提高自己。

（五）倡導(dǎo)宿舍成員之間的互助精神

患難識知己，逆境見真情。當(dāng)一個人遇到坎坷、碰到困難、遭到失敗時，往往對人情世故最為敏感，最需要友誼和幫助。這時,哪怕是一個笑臉，一個體貼的眼神,也會使他感到溫暖，感到安慰，受到鼓舞。宿舍成員之間互相幫助對于建立起良好的宿舍人際關(guān)系具有重要的作用。

人際交往是學(xué)生走向社會的必修課，而宿舍是一個小社會，是大學(xué)生提高人際交往能力的第一課堂。一個連小小宿舍都難以適應(yīng)的人，是無法適應(yīng)社會的?？梢?，和睦的人際關(guān)系，是建設(shè)和諧宿舍的重要特征。和諧共處、互相信任、互相關(guān)心、互相幫助的宿舍人際關(guān)系將有利于大學(xué)生在成長的過程中形成健康的人格。在宿舍的人際交往中，沒有“萬全之策”，處理人與人之間的關(guān)系的確是一門學(xué)問，是一種藝術(shù)。但是，掌握這門藝術(shù)的關(guān)鍵是我們對人性的了解和掌握，是我們對自身的了解和把握。了解他人需要什么，并滿足這些需要,就能贏得他人；了解自己的長處和局限，并不斷地完善自己，我們就能更坦然地走向他人，更自信地與他人交往。只要我們?nèi)巳硕几冻鲆稽c(diǎn)愛，我們這個“家”就會變得更加溫馨，我們就能獲得真正的友誼,建立和諧的大學(xué)生宿舍關(guān)系。

第二篇：搞好人際關(guān)系,構(gòu)建和諧校園

搞好人際關(guān)系，構(gòu)建和諧校園

摘要：構(gòu)建和諧校園是建設(shè)和諧社會的需要。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)現(xiàn)社會和諧、建設(shè)美好的社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想?！睂W(xué)校是整個社會體系的重要組成部分，在培養(yǎng)整個國家和民族的人才中具有重要的作用，所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建和諧社會中起骨干和帶頭作用，走在前面。

關(guān)鍵詞：和諧校園人際關(guān)系師生關(guān)系學(xué)生關(guān)系干群關(guān)系

和諧校園是文明、向上、創(chuàng)新的校園，是寬松、協(xié)調(diào)、包容的校園，也是師生員工工作的樂園、生活的家園和精神的花園。而構(gòu)建和諧校園，要協(xié)調(diào)處理好學(xué)校內(nèi)部的各種人際關(guān)系，理順師生員工的思想情緒，形成全體師生員工各盡其能、各展其長、各得其所、專心學(xué)業(yè)而又和諧相處的局面。校園中的人際關(guān)系主要包括領(lǐng)導(dǎo)干部、教職工、學(xué)生三類群體的內(nèi)部關(guān)系以及干群關(guān)系、師生關(guān)系等，其中干群關(guān)系和諧是關(guān)鍵，師生關(guān)系和諧是根本，各群體內(nèi)部的人際關(guān)系和諧是基礎(chǔ)。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部之間的人際關(guān)系。

和諧能夠凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。只有擁有和諧的環(huán)境氛圍，學(xué)校的組織效能才能得到充分發(fā)揮，教師教書育人的積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性才能得到提高，才能培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)人才。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該用學(xué)校不斷發(fā)展壯大的美好前景凝聚教師人心。

構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系，校長是關(guān)鍵。作為校長要有高尚的情操，光明磊落，以德服人，要相信學(xué)校里的每一個人，相信每一個教師都是為了搞好教育工作而來學(xué)校的，相信每一個學(xué)生都是為了搞好自己的學(xué)習(xí)而來學(xué)校讀書的。在信任的基礎(chǔ)上再考慮學(xué)校的人際關(guān)系。人際關(guān)系說穿了就是一種心靈與心靈的關(guān)系，所以校長要善于溝通心靈，要用光明前景激發(fā)人心，用真情關(guān)懷溫暖人心，用坦誠相待交換人心，用人格魁力“征服”人心。

各處室、各中層領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以學(xué)校的大局為出發(fā)點(diǎn)，不要過多計(jì)較個人的得失，做好各方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作。遇到問題敢于承擔(dān)責(zé)任，生活作風(fēng)正派，不拉幫結(jié)派，不搞分立。

二、教職工之間的人際關(guān)系

和諧的群體內(nèi)部關(guān)系需要教職員工以真誠、尊重、寬容、互助為原則，構(gòu)建生活和諧、工作和諧、學(xué)習(xí)和諧、心理和諧的同事關(guān)系。

對同事應(yīng)多理解慎支持。在辦公室里上班，與同事相處得久了，對彼此之間的興趣愛好、生活狀態(tài)，都有了一定的了解。作為同事，我們沒有理由苛求人家為自己盡忠效力。在發(fā)生誤解和爭執(zhí)的時候，一定要換個角度、站在對方的立場上為人家想想，理解一下人家的處境，千萬別情緒化，把人家的隱私抖了出來。任何背后議論和指桑罵槐，最終都會在貶低對方的過程中破壞自己的大度形象，而受到旁人的抵觸。同時，對工作我們要擁有摯誠的熱情，對同事則必須選擇慎重地支持。支持意味著接納人家的觀點(diǎn)和思想，而一味地支持只能導(dǎo)致盲從，也會滋生拉幫結(jié)派的嫌疑，影響學(xué)校決策層的信任。

各班主任之間因?yàn)榘嗉壷g的競爭，以及在解決班級同學(xué)之間的矛盾時，容易處在人際關(guān)系緊張的邊緣。這個時候一定要保持冷靜，就事論事，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題。在事關(guān)各人利益的大事上，如職稱評定、獎金發(fā)放、優(yōu)秀名額的分配等，則應(yīng)保持一顆平常心，以學(xué)校大局為重。

三、學(xué)生之間的人際關(guān)系

和諧的班級人際關(guān)系的培養(yǎng)在構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系中至關(guān)重要。友好、合作對于學(xué)生進(jìn)步和心理發(fā)展，以及增強(qiáng)集體凝聚力等都具有更積極的意義。學(xué)生群體中的人際關(guān)系是重要的教育手段和教育內(nèi)容，具有兩個突出的特點(diǎn)：純潔性和豐富性。學(xué)校是向下一代傳授知識與文明、傳播科學(xué)與真理、傳承道德與精神的場所，教育的對象是天真無邪的青少年，這種情況必然體現(xiàn)在學(xué)生的群體人際關(guān)系中。同時，在班集體中，所有成員都可以直接交往；幾乎所有教育活動都是以人際交往的形式進(jìn)行的。學(xué)校越是追求教育效果，學(xué)校的人際關(guān)系也就越豐富多彩。因此，改變管理方式，優(yōu)化師生關(guān)系，積極創(chuàng)造教育情境，營造良好教學(xué)氣氛，豐富集體活動內(nèi)容，更新活動方法和組織形式等等，都有利于和諧班級人際關(guān)系的培養(yǎng)。

四、師生之間的人際關(guān)系

師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的人際關(guān)系，師生和諧是學(xué)生獲取知識的前提和教育教學(xué)獲得成功的保證，也是構(gòu)建和諧校園的根本。教師是科學(xué)知識的開拓者，是知識和智慧的引渡者，是學(xué)生成才的領(lǐng)路人，在構(gòu)建和諧校園中具有主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)校教育教學(xué)的服務(wù)對象，在構(gòu)建和諧校園中具有主體作用。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果。

要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面要求教師具有較高的師德修養(yǎng)、精湛的教學(xué)藝術(shù)、良好的外表形象，以理服人，取信于人，做學(xué)生的表率，建立“民主平等、尊師愛生、情感交融、協(xié)力合作”的新型師生關(guān)系；另一方面，要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀(jì)。只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂教樂學(xué)的生動局面。

只有校園和諧，才有書聲瑯瑯。只有消除校園中消極的、負(fù)面的東西，及時

化解各種矛盾，才能優(yōu)化教育教學(xué)環(huán)境，把師生的注意力引導(dǎo)到讀書做學(xué)問上來，在和諧的文化氛圍中潛移默化地接受人文精神的熏陶。只有在校園內(nèi)營造一個“和而不同”的大環(huán)境，師生才能在相互理解、相互尊重、相互包容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想、理念、學(xué)術(shù)上的探討、交鋒和爭鳴，個性得到張揚(yáng)，創(chuàng)造力、想像力得到充分發(fā)揮。只有這樣，高素質(zhì)人才才能破繭而出。

學(xué)校的中心任務(wù)是教書育人，構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系成為構(gòu)建和諧學(xué)校不可或缺的方面。構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系，就是要按現(xiàn)代教育的要求，讓學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會健身、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心。學(xué)會生活，這就要求學(xué)校要加強(qiáng)生活實(shí)踐教育，提高學(xué)生生存素質(zhì)，拓寬勞動教育內(nèi)涵，加大科技含量，傳授科技知識，訓(xùn)練動手操作能力，發(fā)展學(xué)生自主、創(chuàng)造、競爭、合作的個性品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生會欣賞并享受美好的生活，達(dá)到“生活與生存的和諧”。學(xué)會健身，就是要注重活動課程的實(shí)效，提高活動課教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生敢于競爭、競技的個性品質(zhì)和健康堅(jiān)定的人格，發(fā)展學(xué)生的審美、塑美能力和完美的心理素質(zhì)，以提高學(xué)生身心素質(zhì)和審美素質(zhì)為主體，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會健身”，達(dá)到“訓(xùn)練與鍛煉的和諧”。學(xué)會學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是研究學(xué)法，改進(jìn)教法，精講精練，優(yōu)化教學(xué)過程。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為平臺，全面提高師生的信息素養(yǎng)，以“做中學(xué)”為基點(diǎn)，努力培養(yǎng)師生科學(xué)探究的能力。通過眼、手、腦、口等感官的同時使用，激發(fā)興趣，引導(dǎo)思維，探究問題，走自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)之路，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，達(dá)到“施教與求知的和諧”。學(xué)會關(guān)心，是要弘揚(yáng)人文智慧，以人為本，張揚(yáng)個性，尊重人格，關(guān)注心靈的共鳴。師生以尊重關(guān)心為前提，體現(xiàn)為以“關(guān)愛、寬容、和諧、共生”為宗旨的人文素質(zhì)特征，著力從人心、人格、人性、人生等四個方面推動師生的教育實(shí)踐活動，并在活動中共同提高。通過創(chuàng)設(shè)的情境和教育機(jī)智，大力弘揚(yáng)自主、創(chuàng)造、競爭、合作精神，讓學(xué)生在優(yōu)良的人文環(huán)境中潛移默化地“學(xué)會關(guān)心”，達(dá)到“管理與自律的和諧”。

五、干群之間的人際關(guān)系

教師是教育教學(xué)工作的直接實(shí)施者和指導(dǎo)者，是學(xué)校的工作的主體，教育行政部門和學(xué)校管理者要堅(jiān)持教師為本，全心全意依靠教師，充分調(diào)動教師的積極性，構(gòu)建和諧的教師工作氛圍。

和諧的干群關(guān)系需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)心、關(guān)注教職員工的需求，用真摯的感情和豐厚的待遇留住人心，用人文關(guān)懷溫暖人心，用坦誠相待交換人心；要倡導(dǎo)干群之間的團(tuán)結(jié)互助、諒解與寬容，促進(jìn)教師與干部、職工之間的和諧，努力營造理解與尊重、支持與合作的和諧氛圍，使所有教職員工都能在信任和關(guān)愛中，體驗(yàn)生活的美好和人生的幸福,形成人心思進(jìn)、團(tuán)結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。

任何一個上司，干到這個職位上，至少有某些過人處。他們豐富的工作經(jīng)驗(yàn)

和待人處世方略，都是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的，我們應(yīng)該尊重他們精彩的過去和驕人的業(yè)績。但每一個上司都不是完美的。所以在工作中，唯上司命是聽并無必要，但也應(yīng)記住，給上司提意見只是本職工作中的一小部分，盡力完善、改進(jìn)、邁向新的臺階才是最終目的。要讓上司心悅誠服地接納你的觀點(diǎn)，應(yīng)在尊重的氛圍里，有禮有節(jié)有分寸地磨合。不過，在提出質(zhì)疑和意見前，一定要拿出詳細(xì)的足以說服對方的資料計(jì)劃。

作為上司對下屬應(yīng)該多幫助細(xì)聆聽。在工作生活方面，只有職位上的差異，人格上卻都是平等的。在員工及下屬面前，我們只是一個領(lǐng)頭帶班而已，沒有什么了不得的榮耀和得意之處。幫助下屬，其實(shí)是幫助自己，因?yàn)閱T工們的積極性發(fā)揮得愈好，工作就會完成得愈出色，也讓你自己獲得了更多的尊重，樹立了開明的形象。

和諧的校園離不開和諧的人際關(guān)系。

校園是一個大家庭，在這家庭里編織著各種人際關(guān)系網(wǎng)，只有搞好了各方面的人際關(guān)系，才能創(chuàng)建一個積極向上，富有凝聚力的學(xué)校，學(xué)校的事業(yè)才能發(fā)展，才能呈現(xiàn)一個文明、向上、寬松、包容的和諧校園。

【參考文獻(xiàn)】

侯慧君—————《三大重點(diǎn)構(gòu)建和諧校園》

徐飛鵬—————《建設(shè)和諧社會核心是以人為本》

張建鵬—————《構(gòu)建高校和諧校園的思考》

第三篇：正確處理好“六種”關(guān)系 構(gòu)建和諧國土

正確處理好“六種”關(guān)系

構(gòu)建和諧國土

黨的“十八大” 做出“大力推進(jìn)生太文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

“建設(shè)生態(tài)文明”對國土資源管理和服務(wù)工作提出了新的任務(wù)、新的要求，我們國土資源工作者肩上責(zé)任更加重大，使命更加光榮，如何迎接新的挑戰(zhàn)？如何更好的保護(hù)資源、更好的服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展？筆者認(rèn)為：以科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo)，正確處理好“六種”關(guān)系是國土資源工作者工作的標(biāo)桿和努力的方向。

一、正確處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系

必須全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，充分關(guān)注并正確認(rèn)識保護(hù)資源和保障發(fā)展的關(guān)系，摒棄片面的發(fā)展觀，樹立科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要堅(jiān)定不移地嚴(yán)守18億畝耕地紅線，嚴(yán)而又嚴(yán)地管理好每寸土地，要加大耕地保護(hù)力度，認(rèn)真督促落實(shí)耕地保護(hù)責(zé)任，檢查各地耕地保有量指標(biāo)落實(shí)情況，對耕地保護(hù)責(zé)任落實(shí)不力的單位和地方，要嚴(yán)格衽問責(zé)制。要認(rèn)真落實(shí)國家土地調(diào)控政策，將有限的土地資源和用地指標(biāo)用到最亟需的建設(shè)上來，在農(nóng)用地轉(zhuǎn)用、土地征收等方面予以傾斜。樹立土地資源稀缺且不可再生的觀念，樹立土地依法管理、從嚴(yán)管理的觀念，樹立保護(hù)資源同保障發(fā)展高度一致性的觀念，以開放的心態(tài)、發(fā)展的眼光切實(shí)解決好保護(hù)和發(fā)展的問題。

二、正確處理好長遠(yuǎn)與當(dāng)前的關(guān)系 建設(shè)生態(tài)文明是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華，它是黨同人類工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的歷史性把握，是黨對當(dāng)代中國科學(xué)發(fā)展共建和諧的實(shí)踐提升。結(jié)合我國國情，一方面，必須高度重視經(jīng)濟(jì)與資源的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展問題，必須有長遠(yuǎn)的眼光，突破資源對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的瓶頸制約，更加科學(xué)合理、節(jié)約集約地利用好人類賴以生存的土地，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。另一方面，我們既要著眼全局，又要立足實(shí)際，正確處理好長遠(yuǎn)利益與當(dāng)前利益的關(guān)系，既要注重可持續(xù)發(fā)展，又要著力研究如何合理、優(yōu)化國土資源利用，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，認(rèn)真調(diào)查研究，結(jié)合全國第二次土地調(diào)查，摸清土地家底。根據(jù)土地的實(shí)際狀況，科學(xué)地制定土地利用總體規(guī)劃，合理開發(fā)和利用有限的土地資源。

三、正確處理好依法與創(chuàng)新的關(guān)系

實(shí)現(xiàn)國土資源的可持續(xù)利用，必須嚴(yán)格依法依規(guī)。進(jìn)一步強(qiáng)化集中統(tǒng)一的土地管理體制，加強(qiáng)土地資源規(guī)劃管理，嚴(yán)格實(shí)施土地用途管制，嚴(yán)把征地和農(nóng)用地轉(zhuǎn)用審查關(guān)，從嚴(yán)控制建設(shè)用地規(guī)模，嚴(yán)格土地執(zhí)法，從嚴(yán)從快查處以租代征、未批先建、批少占多、批劣占優(yōu)、毀壞耕地等違法行為。

在做到依法規(guī)范的基礎(chǔ)上，又要在發(fā)展的過程中求得工作創(chuàng)新。健全完善的土地儲備機(jī)制，增強(qiáng)政府市場調(diào)控、引導(dǎo)發(fā)展的能力，建立國有土地資產(chǎn)運(yùn)營的新機(jī)制，開展城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加與農(nóng)村建設(shè)用地減少相掛鉤的試點(diǎn)，進(jìn)一步整合城鄉(xiāng)建設(shè)用地，優(yōu)化用地布局，推進(jìn)土地節(jié)約集約利用，深入探索科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展、持續(xù)發(fā)展之路。

四、正確處理好管理與服務(wù)的關(guān)系

進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變思路、轉(zhuǎn)變方式，創(chuàng)新管理手段和措施，不斷增強(qiáng)國土資源管理水平。進(jìn)一步改善和完善土地管理制度，綜合運(yùn)用法律的、經(jīng)濟(jì)的、行政的、科技的手段，實(shí)行標(biāo)本兼治，有效地解決管理中存在的問題。嚴(yán)格實(shí)行和進(jìn)一步完善國有土地出讓招標(biāo)、拍賣、掛牌出讓制度，加強(qiáng)土地市場管理，嚴(yán)格執(zhí)行城市建設(shè)規(guī)劃和土地利用規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)土地資源價值最大化。進(jìn)一步優(yōu)化行政審批流程，統(tǒng)一內(nèi)部管理，統(tǒng)一辦事程序，做到辦事程序公開、公正；進(jìn)一步創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制，立足本職，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，加強(qiáng)調(diào)研，探索和解決國土資源利用和管理中的矛盾和問題，進(jìn)一步加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作，抓好基層站、所建設(shè)，形成管理和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。圍繞地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾的需要做好服務(wù)工作，在土地利用上有前瞻性、預(yù)見性，對地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重大工業(yè)項(xiàng)目用地提前規(guī)劃、提前論證，主動服務(wù)，逐步實(shí)現(xiàn)土地管理工作由管理型向管理與服務(wù)并重型轉(zhuǎn)變，該管得管到位，該服務(wù)的服務(wù)到家。

五、正確處理好建設(shè)與民生的關(guān)系

土地管理工作必須認(rèn)真落實(shí)“富民惠民、改善民生”行動，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的安危作為第一責(zé)任。如何在保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，切實(shí)維護(hù)和保障人民群眾的合法權(quán)益，促進(jìn)人民群眾生活的改善，使其共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，成為我們國土工作者的追求。在實(shí)際工作應(yīng)抓好以下幾個方面工作：一是切實(shí)抓好被征地農(nóng)民的安置補(bǔ)償工作，切實(shí)解決好失地農(nóng)民的生計(jì)問題。在為地方建設(shè)提供土地資源保障的同時，嚴(yán)格遵守土地法律法規(guī)，切實(shí)維護(hù)群眾的合法權(quán)益，進(jìn)一步規(guī)范征地行為，嚴(yán)格審查征地安置補(bǔ)償方案，認(rèn)真落實(shí)“兩公告、一登記”、告知、確認(rèn)、聽證等制度，督促落實(shí)各項(xiàng)補(bǔ)償安置政策到位。二是精心組織實(shí)施好“金土地”工程。不僅要突出耕地?cái)?shù)量的增加和質(zhì)量的提升，要通過田、水、電、路、林、村綜合整治，切實(shí)改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和農(nóng)民生活條件，通過土地整理擴(kuò)大耕地面積，建設(shè)穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)農(nóng)田，實(shí)現(xiàn)建設(shè)用地占補(bǔ)平衡。三是切實(shí)抓好失地村民的再就業(yè)安置工作，結(jié)合失地農(nóng)民現(xiàn)狀，開展就業(yè)培訓(xùn)，組織失地農(nóng)民務(wù)工，協(xié)調(diào)失地農(nóng)民到征地單位就業(yè)、參加社會醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險等措施，解決失地農(nóng)民的切身利益和后顧之憂。四是切實(shí)抓好農(nóng)村建設(shè)用地的發(fā)證工作。為農(nóng)村合法土地確權(quán)，維護(hù)農(nóng)民用地合法權(quán)益。五是抓好農(nóng)村土地矛盾糾紛排查，變“上訪”為下訪，變“接訪”為“巡訪”，把土地矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)。把建設(shè)與民生統(tǒng)籌兼顧起來，在服務(wù)建設(shè)的同時盡最大努力改善民生。

六、正確處理好內(nèi)部約束和社會監(jiān)督的關(guān)系

在土地管理和服務(wù)中堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一方面進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部約束，切實(shí)履行職能職責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行國家宏觀調(diào)控政策，嚴(yán)格執(zhí)行土地利用規(guī)劃，嚴(yán)格保護(hù)耕地特別是基本農(nóng)田國，嚴(yán)格查處土地違法行為，按制度管人、依法律辦事，通過管理把世界上最嚴(yán)格地耕地保護(hù)制度落到實(shí)處；另一方面，充分發(fā)揮社會監(jiān)督作用，充分調(diào)動社會各界的積極性，使各界都參與土地資源管理和監(jiān)督工作，借社會各界之力提高土地管理水平，借社會各界監(jiān)督作用，改進(jìn)土地管理和服務(wù)中的不足和缺陷，推動執(zhí)法工作深入開展，使土地管理工作全面、科學(xué)、協(xié)調(diào)發(fā)展。（旬陽縣關(guān)口鎮(zhèn)

彭昌根）

第四篇：如何構(gòu)建和諧的人際關(guān)系

淺談和諧師生關(guān)系及其構(gòu)建策略

一、序論

中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平說：“發(fā)展才是硬道理。”社會需要發(fā)展，人更需要發(fā)展，社會的發(fā)展是靠人來推動的。學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。而建立和諧的師生關(guān)系的最終目的是使學(xué)生得到全面的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)社會發(fā)展的需要，迫切要求教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，課堂教學(xué)是推進(jìn)素質(zhì)教育的主要渠道。當(dāng)前正進(jìn)行的新課程理念改革，更需要教師建立和諧的師生關(guān)系。而師生關(guān)系是否平等和諧，又對提高學(xué)生的素質(zhì)教育有著重要的作用。試想一臉嚴(yán)肅的教師，板著面孔，讓學(xué)生“洗耳恭聽”其結(jié)果是學(xué)生在壓抑中被動“接受”，何來的提高自己的綜合素質(zhì)。而關(guān)系融洽的師生相互暢所欲言，學(xué)生的思維會緊跟著教師走，動口，動腦，動手，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高自主學(xué)習(xí)能力。而且，學(xué)生肯與教師說心里話、實(shí)話，又為教師的針對性教育提供了依據(jù)。和諧的師生關(guān)系有益于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，有益于師生心理健康的發(fā)展，有益于提高課堂教學(xué)效率，有益于學(xué)生智育的形成和提高，有益于班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建立，有益于學(xué)生身心全面的發(fā)展。作為教育教學(xué)工作者，都有責(zé)任、有義務(wù)，力爭與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，使我們的工作朝著良好、健康的方向發(fā)展，使我們的學(xué)生朝著文明、民主、向上的方向發(fā)展。

二、教師中心論和學(xué)生中心論

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在共同的教育教學(xué)過程中，通過相互影響和作用而形成和建立起來的一種特殊的人際關(guān)系，它貫穿于整個教育活動，是教育教學(xué)過程中最重要的人際關(guān)系，教育活動主要是通過教師與學(xué)生之間的交往實(shí)現(xiàn)的。關(guān)于師生關(guān)系比較有代表性的主要有教師中心論、學(xué)生中心論兩種。

（一）教師中心論

其主要代表人物是德國教育家赫爾巴特。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)生中的權(quán)威作用，一切教育活動的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。在教育過程中，不能把學(xué)生的自由當(dāng)作手段，而應(yīng)當(dāng)作過程的目的和結(jié)果。

教師中心論把教師放在絕對主體的地位，片面強(qiáng)調(diào)了教師在教育教學(xué)活動中的作 用，忽略了學(xué)生作為主體的地位，壓制了學(xué)生在教育教學(xué)活動中的積極性和自主性。

（二）學(xué)生中心論

學(xué)生中心論是對教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的地位的認(rèn)識的一種理論，代表人物是盧梭和杜威?！皩W(xué)生中心論”首先把學(xué)生的發(fā)展 視為一種自然的過程，認(rèn)為教師不能主宰這種自然發(fā)展的過程，而只能作為“自 然仆人”。同時還認(rèn)為，兒童的發(fā)展是一種主動的過程，教師的作用只在于引導(dǎo)學(xué)生的興趣，滿足學(xué)生的個人需要。而不是直接干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)；學(xué)生只能在個體經(jīng)驗(yàn)中獲得發(fā)展，由直接經(jīng)驗(yàn)獲取他們所需要的知識。因此，教育過程就不 應(yīng)當(dāng)由教師直接來進(jìn)行，而應(yīng)放手讓學(xué)生自己經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。

學(xué)生中心論極為重視學(xué)生的需要、態(tài)度、情感等動機(jī)系統(tǒng)或內(nèi)部機(jī)制等因素，認(rèn)為主要是這些內(nèi)部因素的變化才引起學(xué)習(xí)行為的變化； 主張教學(xué)應(yīng)盡力排除包括教師在內(nèi)的各種外部條件，創(chuàng)造一種能最大限度允許學(xué)生做出個人選擇并主動活動的教學(xué)環(huán)境。學(xué)生中心論把學(xué)生放在絕對主體的地位，片面強(qiáng)調(diào)教育活動要以學(xué)生為中心，忽略了教師在教育過程中的主導(dǎo)作用。

三、新課改背景下，要求構(gòu)建民主平等的和諧師生關(guān)系以及和諧師生關(guān)系概念

新的教育理念，使師生關(guān)系發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，新的師生關(guān)系應(yīng)該是平等、民主的和諧師生關(guān)系。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個教育教學(xué)過程，這一關(guān)系處理得好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。

“和諧”是從音樂中呈現(xiàn)的強(qiáng)與弱、密與疏、急與緩的差異和變化中而產(chǎn)生的，漸而延伸到社會的和諧、人的和諧、教育的和諧。從心理學(xué)角度看“和諧”是美好事物的基本特征之一，指事物和現(xiàn)象各個方面完全配合，協(xié)調(diào)和多樣的統(tǒng)一，在心理機(jī)制上使人愉快、滿足，并喚起人們對生活的熱愛。

“和諧的師生關(guān)系”是師生在教育過程中情感的接受、相容和相互的需要。和諧的師生關(guān)系體現(xiàn)在兩個方面：一是體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系。二是建立在師生個性全面交往基礎(chǔ)上的新型師生情感關(guān)系。師生之間心靈溝通，互相關(guān)愛；師生創(chuàng)造性可以充分發(fā)揮，性情和靈魂可以共同提升。

四、構(gòu)建和諧師生關(guān)系的具體措施

（一）尊重是和諧的基礎(chǔ)

尊重學(xué)生熱愛學(xué)生，讓每一個學(xué)生都感受到來自老師的溫暖。學(xué)生覺得老師愛他，重視他，才敢接近老師，才樂意接近老師，才能真正地愛老師。師生之間的互愛才是最理想的師生關(guān)系。學(xué)生都有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人尊重。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步或成績時，心里總是希望老師給予表揚(yáng)；當(dāng)學(xué)生有了錯誤時，一般害怕老師批評；特別是不希望老師在同學(xué)們面前批評。這些都反映了學(xué)生的自尊心理。教師要懂得學(xué)生的這種心理特征，該表揚(yáng)的表揚(yáng)，滿足學(xué)生的欲望，也讓學(xué)生感受到老師的重視和關(guān)注。批評學(xué)生要注意方式方法，能不在同學(xué)面前批評的就不要在同學(xué)面前批評，不能一味地指責(zé)，更不能對學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺，以免挫傷學(xué)生的自尊心。特別是經(jīng)常違紀(jì)、學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更應(yīng)注意這一點(diǎn)。否則，容易造成學(xué)生對老師產(chǎn)生對立情緒和逆反心理，這種逆反心態(tài)一旦形成，師生間應(yīng)有的和諧關(guān)系即不可能存在，任何教育上的努力都將難以奏效。在尊重學(xué)生的同時，必須熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。使學(xué)生感受到老師的關(guān)愛。

（二）信任是和諧的橋梁

要取得學(xué)生的信任，教師必須要做到如下幾點(diǎn)：

1、教師要嚴(yán)格要求自己，形成高度負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。

首先要有高度的責(zé)任心。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的教育管理水平和教學(xué)藝術(shù)水平。教學(xué)上，必須認(rèn)真鉆研教材，備好課，上好課，對學(xué)生要嚴(yán)格要求，加強(qiáng)個別輔導(dǎo)、教育，促使每一個學(xué)生不斷進(jìn)步。以自己對所教學(xué)科的熱愛激發(fā)學(xué)生對學(xué)科知識的熱愛，以自己嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍的工作態(tài)度去影響學(xué)生，學(xué)生自然會看出來“老師多么認(rèn)真地工作，這都是為了我們好?！笔聦?shí)表明，責(zé)任心強(qiáng)的老師學(xué)生總是歡迎的。

其次，要以身作則。在行為上做學(xué)生的模范。要求學(xué)生不遲到，教師應(yīng)先提前到達(dá)教室。要求學(xué)生按時完成作業(yè)，老師批改作業(yè)、試卷就要及時；要求學(xué)生熱愛勞動，勞動時老師也應(yīng)帶頭參加；甚至老師自己有過失時，也要勇于承認(rèn)錯誤??身先士卒的將軍，總能一呼而百應(yīng)，這是什么原因呢？這不僅僅是因?yàn)?/p>

他為他的部下樹立了榜樣，更重要的是他借自己的行為使下屬感到“將軍和我們同生死”，拉近了同下屬之間的距離。這就是以身作則有融洽師生關(guān)系的原因。其三，公平、合理。教師要最大努力幫助學(xué)生解決實(shí)際困難，使學(xué)生感到教師是最可信賴的人。在處理班上事務(wù)時或批評學(xué)生時，要盡量做到公平、合理，讓學(xué)生心服口服。

2、塑造良好的外在形象。

不可否認(rèn)，一個具有良好外在形象的人，不管在什么地方，總能獲得別人的好感，別人總喜歡接近他，愿意同他交往。教師做的是育人的工作，所以要特別注意這個問題。在學(xué)生面前，教師要注意自己的一言一行。語言上，做到談吐文雅，幽默風(fēng)趣，感情真摯，條理性強(qiáng)；行為上，要舉止莊重、大方，表情豐富，富有感染力。在妝扮上，要大方得體，恰如其分?；ㄖφ姓够虿恍捱叿紩蔀閷W(xué)生的笑料。事實(shí)證明，有良好外在形象的教師，是能夠把學(xué)生吸引到自己身邊的。

3、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。

文化素質(zhì)高的教師，在教學(xué)中反應(yīng)快，判斷準(zhǔn)確，不容易發(fā)生知識性錯誤或判斷上的錯誤，對學(xué)生有很強(qiáng)的說服力，易獲得學(xué)生的信任。文化素質(zhì)高的老師，在教學(xué)中能夠左右逢源，課堂信息量大，易引起學(xué)生的興趣。多材多藝的老師，能發(fā)揮榜樣的力量激發(fā)學(xué)生多方面的興趣，也往往會成為學(xué)生崇拜的對象。二十一世紀(jì)的今天，是一個信息高度發(fā)展的時代，學(xué)生所獲得信息的渠道也是多方面的。這就要求教師要不斷更新知識，與時俱進(jìn)，不斷捕捉新的信息，使自己的知識永不落伍。

（三）溝通是和諧的內(nèi)涵

學(xué)生隨著年齡的增長，有了初步的分析能力和是非判斷能力，特別是中學(xué)的學(xué)生，他們已一定的文化知識和社會經(jīng)驗(yàn)，不再盲目地崇拜教師，對老師的一言一行已有了自己的看法，對老師的要求接受程度也不同。針對這些情況，我覺得建立和諧的師生關(guān)系，必須做到：

1、提倡民主，廣開言路。

班集不是班主任一個人的，也不是班干部幾個人的，而是老師和每個同學(xué)共

同擁有的班。班里發(fā)生的任何事情都和老師班相聯(lián)系，并影響到老師和同學(xué)們，因此，每個同學(xué)都要為班集體出力，積極向老師反映情況，提出意見或建議，都做‘義務(wù)班主任’。”應(yīng)該專門設(shè)置班主任工作“意見箱”，發(fā)動學(xué)生向老師寫信寫條子。教師到條子后，馬上找時間找機(jī)會和學(xué)生交流，合理的意見采納，合理的要求給予滿足。實(shí)踐表明，廣開言路，建立民主的班風(fēng)，可以使教師及時地進(jìn)行心理疏導(dǎo)工作，有利于溝通師生感情，促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展。

2、課堂上平等對待每一個學(xué)生。

融洽的師生關(guān)系是師生充分交流的基礎(chǔ)上形成的。在學(xué)校中，師生交流主要是在課堂上進(jìn)行的，所以，如何借助這種交流來發(fā)展師生關(guān)系就值得研究了。在課堂上，教師應(yīng)該做到熱愛、尊重、關(guān)心每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生都能獲得在課堂上展示風(fēng)采的機(jī)會。在這過程中，尤其要善待后進(jìn)生。特別注意給她們創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會。課堂上總是把適合的差生層次的問題留給他們解決。這樣既增強(qiáng)了差生的自信心，又使他們逐步走近老師。反之，如果老師在課堂上只注意上層生，久而久之，下層生對教師產(chǎn)生偏見，認(rèn)為教師只喜歡成績好的學(xué)生，討厭差生。這樣的想法一旦形成，師生之間，學(xué)生與學(xué)生之間就會產(chǎn)生矛盾。這樣，教師的工作就很難開展。

五、結(jié)論

和諧的師生關(guān)系有益于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，有益于師生心理健康的發(fā)展，有益于提高課堂教學(xué)效率，有益于學(xué)生智育的形成和提高，有益于班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建立，有益于學(xué)生身心全面的發(fā)展。作為教育教學(xué)工作者，都有責(zé)任、有義務(wù)，力爭與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，使教育工作朝著良好、健康的方向發(fā)展，使學(xué)生朝著文明、民主、向上的方向發(fā)展。

文獻(xiàn)參考：

[1]沈燕.淺談如何建立良好的師生關(guān)系[J].成才之路,2009,(05).[2],[4],[9]王麗萍,周迎紅.關(guān)于構(gòu)建良好師生關(guān)系的研究[J].職業(yè)圈，2007,(23).[3]袁崇英.影響師生關(guān)系的因素及對策[J].雅安教育學(xué)院學(xué)報，2001，（03）.[5]蒙堅(jiān),梁永福.淺談良好師生關(guān)系的建立[J].新課程研究(職業(yè)教育),2008,(06).[6]韓麗萍.淺談如何建立良好的師生關(guān)系[J].才智，2010,(23).[7]，[8]羅大麗.利用多種途徑,改善師生關(guān)系[J].德陽教育學(xué)院學(xué)報,2001,(02).

第五篇：構(gòu)建和諧人際關(guān)系學(xué)習(xí)心得

構(gòu)建和諧人際關(guān)系學(xué)習(xí)心得

通過學(xué)習(xí)了宮文波老師的如何構(gòu)建人際關(guān)系之后，我對這方面了解到很多，也學(xué)習(xí)到很多東西。所謂人際關(guān)系，從廣義看，人際關(guān)系是指人與人之間的關(guān)系，包括社會中所有的人與人之間的關(guān)系，以及人與人之間關(guān)系的一切方面。顯然，此種定義沒有揭示出人際關(guān)系的特殊性。從狹義看，人際關(guān)系是人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理關(guān)系。它反映了個人或群體滿足其社會需要的心理狀態(tài)，它的發(fā)展變化決定于雙方社會需要滿足的程度。在學(xué)習(xí)了人際溝通心理學(xué)之后，我想從以下4個點(diǎn)去闡述我所理解的人際溝通：

第一、什么是人際溝通。

人際溝通是一種有意義的互動歷程。第一,人際溝通其實(shí)是一種歷程,在一段時間行程內(nèi)我們?yōu)檫_(dá)到到一種目的要進(jìn)行一系列的行為但是我們這種行為是有意義的,此種行為就是實(shí)行人際溝通。第二,這種溝通是一種有意義的溝通歷程.在溝通的過程中,主要表現(xiàn)為結(jié)果是什么,其意圖所傳達(dá)的理由是“為什么這么做”以及其重要性的價值對應(yīng)出此溝通的“有多重要性”。第三,雙方在溝通過程中表現(xiàn)的是一種互動,在溝通的過程中及溝通之后所產(chǎn)生的意義都要負(fù)責(zé)任存在。在尚末溝通之前,不能先預(yù)測溝通互動后的結(jié)果。綜上所述,正如我們前面所講的各類關(guān)系,如:親子關(guān)系,互相關(guān)心,義務(wù)互助,是為了加深彼此間的親情;夫妻關(guān)系,互相疼愛,是為了加深彼此的感情;朋友關(guān)系,互相幫助,是為了更加鞏固已有這份關(guān)系;同事以及師生間,也是為了相處融洽;這就是人際溝通中所講的“行為目的”。

第二、人際溝通的重要性.人際溝通在我們學(xué)習(xí)和生活中有什么重要性呢,估計(jì)這一點(diǎn)我就不言面喻了，只要你生存在這個社會上,生活在人類社會的群體中,那么你每天都要和人際溝通打上一定的交道。正所謂“相識是緣,相處是份。這就是說,你在物欲橫流的人類社會中,認(rèn)識一個人容易但是能否相處的融洽,這可是一個大的話題,也可以說是一門學(xué)問。怎樣才能健立良好的人際關(guān)系呢,就需要學(xué)會溝通。從小處講,就是從我們老百姓的身邊講起，人際溝通也是不可缺少的,只有與其他人進(jìn)行有效的溝通,你才能了解周圍人的性格品德,他的產(chǎn)物就是你與其他人的融洽程度。只有良好的溝通,才能使你與其他人和平相處。從大處講,有關(guān)國家、政治、外交等方面,良好的溝通才能使國邦之間友好的相處。周總理曾在萬隆會議上提出”和平共處,五項(xiàng)基相原則“,使一直僵持的會議有了偉大的轉(zhuǎn)機(jī),其宗旨就是互相了解、互進(jìn)友誼、求同存異,顯現(xiàn)出了彼此尊重對方是多么的重要。良好的人際關(guān)系才能帶來良好的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),現(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)告訴我們說,沒有笑臉莫開店,這個人際關(guān)系非常重要。綜上所述,要想有良好的人際關(guān)系就要學(xué)著嘗試著與人溝通。

第三、人際溝通的靈活性

在人際交往中,要學(xué)會各種方式去博得別人的好感,遇到什么樣的人說什么樣的話，如中國一句俗話:見人說人話,見鬼說鬼話”。在人際交往中,切忌死板,不要用同樣的交往方式去交往所有人,所謂林子大了什么樣的人都有,三教九流人生百態(tài),學(xué)會變通隨機(jī)而動。只有良好的溝通,才能使你與其他人和平相處，你與家人親戚之間、朋友之間、同事之間都只有通過互相溝通才能了解對方的內(nèi)心世界,才使自己在日常生活不至于碰壁。按照通俗的講法——溝通能力代表著良好的人緣。良好的溝通你也能發(fā)現(xiàn)到對方的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),用發(fā)現(xiàn)到的檢驗(yàn)一下自己取長補(bǔ)短,從說話到接人待物,都要向著別人可以接受的方面去說去做,當(dāng)然務(wù)必要求盡善盡美,只要讓別人能接納你這就代表著你成功了。

第四、得怎么樣與人溝通

其實(shí),學(xué)會與人溝通最簡單不過,最重要的就是尊重對方，有尊重別人、人才會尊重你。你要用心的去關(guān)心別人,別人也同樣的關(guān)心你,這就是人類最原始淳樸的人際關(guān)系。涉及到我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中,都要學(xué)會尊重對方。在交往中一定做到想別人所想,用自己寬容的心去包容別人,切莫去計(jì)較過多的小事，哪怕自己會吃一點(diǎn)小虧。正所謂吃虧是福,把自己的眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)你就會對眼前的一些不快之事自會一笑了。在長期的交往中,別人自會看到你過人的優(yōu)點(diǎn),也會愿意和你交往,這樣你便會朋友遍天下了。

總之，人際關(guān)系指的是人們在社會生活中，通過物質(zhì)交往和精神交往而發(fā)生、發(fā)展和建立起來的人與人之間的關(guān)系。按照社會角色劃分，人際關(guān)系分為家庭關(guān)系、工作關(guān)系、社會關(guān)系等幾大類。這些關(guān)系的處理對個人成長有十分重要的意義。一個人在一生中要擔(dān)當(dāng)多種社會角色，家庭和睦是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，所以在家庭中，要協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，使家庭和睦；在工作中又存在同事關(guān)系、上下級關(guān)系、朋友關(guān)系等，只有在輕松和諧的氛圍下，才能充分調(diào)動人的積極性，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動力和支持。

通過這門課程的學(xué)習(xí)，讓我了解到了許多我的不足，和許多以前我沒有在意的問題，學(xué)習(xí)到了許多溝通的技巧。在今后的生活中，我將把這些不足改正，并將學(xué)到的技巧用到實(shí)踐中，那將會對我今后帶來不小的幫助。

鄭 旭 東昌區(qū)文體局