第一篇：寬嚴(yán)有度讀后感

讀“寬嚴(yán)有度”有感

自從讀了我們吳門典當(dāng)行總部下發(fā)給員工傳閱的“寬嚴(yán)有度”這篇文章，我深受啟發(fā)，遂寫下了一些心得與體會(huì)。

大教育家孔子曾說(shuō)過(guò)一句話：“不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊?！彼J(rèn)為，僅有威與嚴(yán)是不夠的，還需要施之以教，施之于恩。他的這種思想，實(shí)際上就是寬嚴(yán)相濟(jì)。寬嚴(yán)相濟(jì)，就是當(dāng)寬則寬，該嚴(yán)則嚴(yán)；寬以濟(jì)嚴(yán)，嚴(yán)以濟(jì)寬；寬嚴(yán)有度，寬嚴(yán)審時(shí)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是“寬”和“嚴(yán)”的對(duì)立統(tǒng)一，兩者通過(guò)“濟(jì)”相互聯(lián)系，相互依存。

寬容是一種美德，但是要有一個(gè)限度，無(wú)原則的寬容，就是放縱我們的寬容也要寬嚴(yán)結(jié)合。該寬容的盡量寬容，不可寬容的，必須撕開(kāi)它的偽裝假面具，把它的丑惡嘴臉暴露在光天化日之下，進(jìn)行消毒。做人要平凡一點(diǎn)，但不能平庸；做事要大膽一點(diǎn)，但不能大意；遇見(jiàn)不平要敢說(shuō)，但不能空說(shuō)；遇到疑問(wèn)要多思，但不能多慮；面對(duì)困難要敢干，但不能蠻干；面對(duì)榮譽(yù)要謙讓，但不能遷就；取得了成績(jī)要虛心，但不能虛榮；遇見(jiàn)強(qiáng)敵要勇敢，但不能魯莽；過(guò)日子要節(jié)儉，但不能小氣；面對(duì)朋友的過(guò)錯(cuò)要寬容，但不能放縱。

寬與嚴(yán)既是聚頭的冤家，相斥相吸一路走來(lái)，相輔相成著，又是辯證的統(tǒng)一，互為因果不離不棄形影相隨。我們的生活態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)于律己寬以待人的，但不能忘卻法律背棄信仰失去自我，為了迎合別人而表現(xiàn)出虛偽的寬容，更不能兩面三刀陽(yáng)奉陰違故弄玄虛去嚴(yán)律他人。只有將寬與嚴(yán)掌握在合理適度的范圍內(nèi)，才能使生活像花兒一樣，逢時(shí)又適時(shí)地授粉結(jié)果，碩果滿枝，搖曳生輝。領(lǐng)導(dǎo)在管理下屬時(shí)寬嚴(yán)得體是十分重要的。尤其是在原則和法規(guī)面前，更應(yīng)毫不想讓，嚴(yán)格要求；對(duì)于那些違反了紀(jì)律的下屬，就應(yīng)該按組織原則論處，該罰則罰，絕不姑息。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如果對(duì)下屬縱容過(guò)度，工作秩序就無(wú)法維持，也不會(huì)培養(yǎng)好人才。只有人人能夠做到嚴(yán)于律己，才能建立完整的規(guī)章制度，工作也才能有條不紊的順利進(jìn)行。如果太照顧人情世故，反而會(huì)造成管理的混亂。作為領(lǐng)導(dǎo)，要把握公司管理過(guò)程中的寬嚴(yán)有度。而作為公司的每一位員工，也要努力做到嚴(yán)于律己寬以待人，只有這樣，我們才能使企業(yè)的發(fā)展更富有“正能量”，而每一位員工也能享受到努力所帶來(lái)的幸福感與滿足感。

第二篇：寬嚴(yán)有度讀后感

寬嚴(yán)有度讀后感

秦朝，建立起來(lái)的時(shí)候，是很強(qiáng)大的。吞滅六國(guó)，統(tǒng)一中原。北驅(qū)匈奴，匈奴不敢南下而牧馬；南取百越，百越不敢彎弓而報(bào)怨。秦始皇以為自己金城萬(wàn)里，子孫帝王千秋萬(wàn)代。然后，僅僅十幾年，一個(gè)替人耕地的雇農(nóng)，組織一幫囚徒，折木為兵，揭竿為旗，居然就把秦朝輕輕松松推翻了。秦朝為什么會(huì)衰亡的這么快？賈誼說(shuō)的很清楚：“仁義不施，攻守之勢(shì)異也?！卑褜捜蕭仐?，形勢(shì)就全變了。

秦丞相李斯被腰斬。行刑前對(duì)兒子說(shuō)：“我現(xiàn)在只想跟你牽著黃狗在城門口散散步?！笨伤钪臅r(shí)候，專門制定嚴(yán)刑峻法，苛刻百姓，焚書坑儒，把人民陷于水深火熱之中。他又何曾考慮過(guò)那些百姓能不能跟自己的孩子牽著黃狗散散步呢？正如法國(guó)大革命非常激進(jìn)的雅各賓派首腦羅伯斯庇爾。此人也是推行嚴(yán)酷的政策，對(duì)手下的官員小過(guò)重責(zé)，動(dòng)不動(dòng)就把人送上斷頭刀，最后作法自斃，自己被送上斷頭臺(tái)。他的墓志銘上這么寫著“過(guò)往的人們啊，請(qǐng)不要為我悲哀。因?yàn)槲一钪?，你們誰(shuí)也活不了?！?/p>

《寬嚴(yán)有度》這篇文章說(shuō)的很明白：一味用嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治，人人自危，勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)家混亂。須知“苛政猛于虎”。那么到時(shí)候小民皆是敵國(guó)。一個(gè)企業(yè)也是這樣，企業(yè)如果只知道用死板僵化的制度管理，或許能夠保住一些眼前的小利益，但是作為代價(jià)，打擊了員工的積極性，喪失他們的工作動(dòng)力，失掉員工的心，“企”如果失掉“人”，就只剩下“止”了。

三國(guó)孫權(quán)的吳政權(quán)為什么這么穩(wěn)固？因?yàn)閷O權(quán)寬厚，仁而愛(ài)人。他的政權(quán)緊密的像家庭?！皟?nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周郎，”他對(duì)張昭就像對(duì)自己的親叔叔，對(duì)周瑜像對(duì)自己的親哥哥。如果讀《吳主傳》，會(huì)很感動(dòng)的：他曾經(jīng)當(dāng)著眾人的面，替周泰數(shù)身上的傷疤，一邊數(shù)，一邊流淚；巧妙化解甘寧和凌統(tǒng)的矛盾，讓他們團(tuán)結(jié)一心；勸服呂蒙讀書，培養(yǎng)他成為一代名將；撫著魯肅的背說(shuō)：“你真是上天賜給我的寶貝啊！”當(dāng)時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心都在北方。但有這么多流亡北士，寧可千里迢迢，背井離鄉(xiāng)的去歸順孫權(quán)。蜀漢的潘濬被俘虜，拒絕投降的方法就是一個(gè)字：哭，孫權(quán)勸降的策略也很簡(jiǎn)單：陪著他哭，幫他拭淚。最后潘濬感動(dòng)而降。一輩子對(duì)孫權(quán)忠心耿耿。可見(jiàn)嚴(yán)酷只能招來(lái)見(jiàn)利忘義的豺狼，寬仁才能找到真正德才兼?zhèn)涞摹笆俊薄?/p>

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（用嚴(yán)格刑律來(lái)管理國(guó)家，人民就會(huì)只求免罪而無(wú)所不為，沒(méi)有羞恥心；用寬仁教化管理國(guó)家，人民不僅有心，而且會(huì)主動(dòng)遵守。）那是不是“政”，“刑”就不好，絕對(duì)不嚴(yán)就對(duì)？也不是這樣。關(guān)鍵一個(gè)是時(shí)機(jī)，一個(gè)是側(cè)重點(diǎn)。我聽(tīng)說(shuō)生病的人，醫(yī)生總是叫他日常吃清淡些，服用一些和緩的藥物，等到腑臟調(diào)和，再用肉食補(bǔ)充，猛藥治愈。如果不等到氣脈和緩，就強(qiáng)服猛藥厚味，想要安康，實(shí)在是難啊。所以嚴(yán)格的刑律不能少，但是在緩不在驟。還有什么地方絕對(duì)需要嚴(yán)？我認(rèn)為核心的利益要嚴(yán)，原則性的制度要嚴(yán)。就好比我們國(guó)家，四項(xiàng)基本原則是不動(dòng)搖的，一定嚴(yán)格執(zhí)行，但是其他政策，思想都可以寬容。楚莊王寬容了酒宴上調(diào)戲王妃的唐狡，結(jié)果唐狡在戰(zhàn)場(chǎng)上救楚莊王一命；商鞅刻薄寡恩，嚴(yán)格推行法家，搞的天怒人怨，落難時(shí)沒(méi)有證件，無(wú)法投宿，死在自己制定的法規(guī)之下。

我們典當(dāng)行在“寬嚴(yán)相濟(jì)”這方面是做的很出色的。自孫總到馬總，兩朝開(kāi)濟(jì)，君敬臣忠，上下一心，整個(gè)公司親如家人。十幾年來(lái)從來(lái)沒(méi)有季孫之憂。我認(rèn)為在以后的工作中，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我們典當(dāng)行的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們典當(dāng)行的事業(yè)更上一層樓。

第三篇：教育子女心得：寬嚴(yán)有度（寫寫幫推薦）

作為父母而言，如何把自己的孩子在有條件的前提之下培養(yǎng)成有用的人，應(yīng)該來(lái)說(shuō)是絕大多數(shù)父母最感頭疼的問(wèn)題。一直以來(lái)，中國(guó)秉承教育子女的方式是棍棒之下出孝子，究其因這是作為老祖宗留下的法寶，有著寶貴的經(jīng)驗(yàn)在里頭。只是隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的變革、迅猛快捷的信息技術(shù)的產(chǎn)生，所謂的嚴(yán)能否培養(yǎng)出一個(gè)德智體全面發(fā)展的孩子成為家庭最感困惑的問(wèn)題。雖然這個(gè)時(shí)代里有“狼爸”有“虎媽”有“鷹爸”的育兒經(jīng)典作為成功的范例，但我想說(shuō)，整個(gè)社會(huì)的教育不能以個(gè)例作為成功的基礎(chǔ)和施教的教材普及，畢竟每個(gè)家庭所面臨的環(huán)境和條件并不一樣，施教的方式并不能雷同，作為兩個(gè)孩子的父親，就個(gè)人的育子經(jīng)驗(yàn)而言，教育子女應(yīng)該寬嚴(yán)有度！

縱然“狼爸”“虎媽”“鷹爸”的成功特寫能慕煞一大群人，雖然我也有一種傾向于這種教育的本性，但是最重要的一點(diǎn)在于，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中如何重視他們心理的健康成長(zhǎng)才是最為可貴的。一個(gè)孩子成長(zhǎng)之后，成績(jī)的重要性與品德的重要性哪個(gè)更為重要？功課門門得優(yōu)與他心理是否陽(yáng)光哪個(gè)更重要？或許對(duì)我而言，我會(huì)選擇后者！雖然我也希望我的兩個(gè)孩子都能夠在將來(lái)出人頭地，能夠有一番作為，但是作為父母而言，如何重視他們的品行、做人教育，我想這比成績(jī)更為重要！

也許四歲的孩子成為一年級(jí)的旁聽(tīng)生讓人傾慕不已，少年天才可以博得更多的交手稱贊，但是作為孩子而言，少年天才的產(chǎn)生并不代表著他將來(lái)一定能夠站在巨人的肩膀之上?？v觀名揚(yáng)四海的科學(xué)家、發(fā)明家，有幾位是從小表現(xiàn)出了異稟的天賦？過(guò)人的才能？那些進(jìn)入清華北大復(fù)旦浙大學(xué)府的學(xué)生，并非個(gè)個(gè)從小就是神童吧！他們的成功都是在不斷的挫折中成為科學(xué)的驕子的。即便是作為新生入學(xué)的老師，他們也極力反對(duì)在幼兒園的孩子就會(huì)加減乘除就會(huì)識(shí)得三千字，原因?yàn)槭裁?，就是在于孩子?huì)有一種優(yōu)越感，會(huì)有一種認(rèn)為學(xué)習(xí)不過(guò)如此的驕傲感覺(jué)，而無(wú)視于老師的教育，時(shí)日長(zhǎng)久之后這些入學(xué)時(shí)被家長(zhǎng)視為識(shí)字三千加減乘除俱會(huì)的孩子學(xué)習(xí)往往不盡人意。一個(gè)孩子的成績(jī)好壞與否，一個(gè)來(lái)自于在課堂的虛心聽(tīng)講，一個(gè)來(lái)自于家庭的督促。任何一個(gè)孩子的智商都是在同一起跑線上，不同的在于他能否有學(xué)習(xí)的興趣，有求知的欲望。

教育出什么樣的孩子才算父母的成功？就個(gè)人看法而言，孩子能夠陽(yáng)光能夠培養(yǎng)他們明辯是非能夠盡他最大的能力去完成學(xué)習(xí)的任務(wù)就足矣！我想，孩子在幼年時(shí)期，更應(yīng)該重視他們玩的天性，更應(yīng)該留給他們美好的童年回憶，而非一定要使他在小小的年紀(jì)就成為天之驕子、萬(wàn)人之上！在他成為萬(wàn)眾矚目的新星那一刻，倘若沒(méi)有快樂(lè)沒(méi)有美好的童年回憶，他們的心靈會(huì)留下一段空白的記憶。所以，在對(duì)待子女的教育身上，我更重視尊重他們的選擇，規(guī)定按時(shí)的作息，培養(yǎng)他們健全的人格，區(qū)分和明辯是非！而是不在愛(ài)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)溺愛(ài)，在疼的時(shí)候放縱他們的喜好！也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，該看電視該玩的時(shí)候還是應(yīng)該去玩。

畢竟現(xiàn)在都是獨(dú)生子女居多，疼愛(ài)他們的人不僅僅是父母，還有爺爺奶奶外公外婆，但在約法三章的前提之下，制定出他們的學(xué)習(xí)規(guī)劃，不放任孩子想要什么就要什么、想玩什么就玩什么；孩子雖小，但卻懂得誰(shuí)對(duì)他嚴(yán)誰(shuí)對(duì)他憐，往往在做錯(cuò)事時(shí)受到責(zé)罵，他就選擇不罵的一方，此時(shí)接受他委屈的求救就應(yīng)該適時(shí)指出哪個(gè)地方不對(duì)，為什么會(huì)受到批評(píng)；表?yè)P(yáng)與批評(píng)同在，嚴(yán)肅與寬容同在，才能使孩子有一個(gè)正確的人生方向，才能有一個(gè)美好的明天。

我成不了狼爸、也沒(méi)有虎媽的天份，更沒(méi)有狼爸的恒心，我就做一個(gè)普通的父親，讓自己的孩子有一個(gè)美好的童年，有一個(gè)健全的人格，有對(duì)未來(lái)生活展望的心胸，足矣！

第四篇：《岳陽(yáng)晚報(bào)》寬嚴(yán)有度父愛(ài)無(wú)邊(草稿)

嚴(yán)而有度父愛(ài)無(wú)邊

（李細(xì)田）

《岳陽(yáng)日?qǐng)?bào)》【關(guān)心教育大家談】

（2011年12月19日）

前不久，“中國(guó)狼爸”蕭百佑“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”的媒體消息，引發(fā)了公眾的廣泛熱議與追捧?！袄前质健苯逃降资恰芭越逃?，還是重拾中國(guó)傳統(tǒng)教育理念中的智慧？這位“狼爸”的教育算不算成功經(jīng)驗(yàn)？

毋庸置疑，“狼爸”蕭百佑對(duì)自己孩子的教育是比較成功的。時(shí)下，廣大家長(zhǎng)面對(duì)獨(dú)生子女教育問(wèn)題的困惑與無(wú)奈，筆者深有感觸：不少家長(zhǎng)完全拋棄甚至背離中國(guó)傳統(tǒng)教育理念，完全從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，對(duì)孩子寵愛(ài)、溺愛(ài)、縱容，“子不教，父之過(guò)”、“父為子綱”、“嚴(yán)父出孝子”等傳統(tǒng)的育子方式，似乎從我們的生活中淡化了，等到孩子造成性格上驕橫、孤僻、脆弱等問(wèn)題出現(xiàn)后，家長(zhǎng)卻束手無(wú)策。為此，我贊同“狼爸”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的回歸——對(duì)孩子的成長(zhǎng)在給予關(guān)愛(ài)的同時(shí)，有必要給孩子一些適度的及時(shí)的“懲罰”教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子施教，只有“愛(ài)”，沒(méi)有“嚴(yán)”，那教育就有失偏頗，也讓孩子失去敬畏之心而難以成效。說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，面臨的又是激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，家長(zhǎng)也難；但家長(zhǎng)再難，孩子畢竟是自己的，是罵？是打？幾乎可以隨心所欲。而且罵夠了、打完了，兒女還是兒女，父母還是父母；可老師卻永遠(yuǎn)不可扮演這個(gè)角色。教師面對(duì)幾十個(gè)孩子、幾十種個(gè)性，有了問(wèn)題，說(shuō)輕了不管用，說(shuō)重了他（她）們記恨你一輩子。

我覺(jué)得，“嚴(yán)父、慈母、孝兒”，就是完美的中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育。因?yàn)閮H有父親的嚴(yán)厲，孩子體會(huì)不到家庭的溫暖，造成人格上的缺陷；僅有母親的寬恕，慈母多敗兒，則使孩子陷入溺愛(ài)的深淵，最終難以成人，所以成功的傳統(tǒng)家庭教育智慧正是講究教育的和諧完美。當(dāng)然，我不贊成“狼爸”那種蘊(yùn)含奴性的“棍棒體罰”教育方式，更不贊成“狼爸”以學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)判孩子是否遭“打”的做法，也不提倡“狼爸”那種剝奪孩子童年幸福與快樂(lè)的“育兒經(jīng)”。要說(shuō)“狼爸式”教育成功的可取之處，就像曾被譽(yù)為人才“魔術(shù)師”蔡笑晚“把父親的角色當(dāng)事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)”來(lái)精心培養(yǎng)六個(gè)兒女的成才之路，為父者對(duì)于子女教育的這份用心、責(zé)任與付出，正是“狼爸”家教成功的秘訣與經(jīng)驗(yàn)。正如“狼爸”自己承認(rèn)“我的教育方式的核心是對(duì)孩子徹底的負(fù)責(zé)和關(guān)注、對(duì)社會(huì)徹底的了解和研究，批評(píng)、教育、打都只是一種手段，在懲罰性教育之外，也和他的妻子對(duì)孩子們進(jìn)行愛(ài)和善的教育，因?yàn)閱慰侩u毛撣子是打不出成才的孩子”。

家庭教育確實(shí)是門藝術(shù)。然而，在家庭教育過(guò)程中，有一些家長(zhǎng)總是板著面孔斥責(zé)孩子，動(dòng)輒‘清規(guī)戒律’、‘上綱上線’乃至拳腳棍棒體罰甚至挖苦諷刺“語(yǔ)罰”孩子，認(rèn)為這樣嚴(yán)格要求是對(duì)孩子“恨鐵不成鋼”般的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。其實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子“嚴(yán)”不得法，則另當(dāng)別論。家長(zhǎng)對(duì)孩子“嚴(yán)”不是“疾言厲色”、“橫蠻粗暴”的嚴(yán)厲，而是“嚴(yán)”字當(dāng)頭，要嚴(yán)而有愛(ài)，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有變，嚴(yán)而有恒；要嚴(yán)得合情，嚴(yán)得有理，嚴(yán)而有度；嚴(yán)而過(guò)之，必適得其反。在孩子心目中，大凡嚴(yán)格的父母，首先表現(xiàn)在父母自身的一言一行、事事處處都是嚴(yán)格要求自己，正所謂“身教重于言教”，用嚴(yán)于律己、以身作則的言行去潛移默化地感染自己的孩子，從而在孩子的心目中樹(shù)立起嚴(yán)父的形象。其次，嚴(yán)父教育孩子的藝術(shù)應(yīng)該是十分高明的，他們不來(lái)暴風(fēng)驟雨，更不用“棍棒”體罰，而是用“詩(shī)意”般的教育藝術(shù)，一場(chǎng)和風(fēng)細(xì)雨的“入夜”，“無(wú)聲”地“潤(rùn)物”，摯友良師般的細(xì)語(yǔ)“潤(rùn)耳”，恰到好處地傾心交談，從而以不可抗拒的魅力和感召力，讓孩子成為自己忠實(shí)的“俘虜”?？傊议L(zhǎng)（教師）只有做到了既嚴(yán)于律己，又對(duì)子女的嚴(yán)而有方，就會(huì)成為深受自己孩子（學(xué)生）敬佩的嚴(yán)父慈母。

(作者單位：岳陽(yáng)市岳州中學(xué) 李細(xì)田）

第五篇：熱愛(ài)學(xué)生、寬嚴(yán)有度是班主任工作的主旋律

熱愛(ài)學(xué)生、寬嚴(yán)有度是班主任工作的主旋律

林忠堅(jiān)

內(nèi)容提要：班級(jí)是學(xué)生的第二個(gè)“家”，管理得好與壞，直接影響“家”庭成員的健康成長(zhǎng)。班主任應(yīng)該把握當(dāng)前學(xué)生的特點(diǎn)，了解新時(shí)期學(xué)生的個(gè)性，把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位，作為所有工作的思想情感和行為導(dǎo)向。勢(shì)愛(ài)學(xué)生就是尊重其人格，俯下身子來(lái)看待學(xué)生，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好、個(gè)性特點(diǎn)，無(wú)微不至地關(guān)心他們。同時(shí)，我們還要做到“嚴(yán)有中寬，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”，才能建立健康向上的師生關(guān)系，才能做一名合格的班主任。

關(guān)鍵詞：班主任 熱愛(ài)學(xué)生 寬嚴(yán)有度

班級(jí)是學(xué)生的第二個(gè)“家”，管理得好與壞，直接影響“家”庭成員的健康成長(zhǎng)。班主任應(yīng)該把握當(dāng)前學(xué)生的特點(diǎn)，了解新時(shí)期學(xué)生的個(gè)性，把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位，作為所有工作的思想情感和行為導(dǎo)向。勢(shì)愛(ài)學(xué)生就是尊重其人格，俯下身子來(lái)看待學(xué)生，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好、個(gè)性特點(diǎn)，無(wú)微不至地關(guān)心他們。同時(shí)，我們還要做到“嚴(yán)有中寬，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”，才能建立健康向上的師生關(guān)系，才能做一名合格的班主任。

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才可以教育孩子。”人是有感情的，感人心者莫過(guò)于情。只有真心熱愛(ài)學(xué)生，才能走進(jìn)他們的心靈世界，才能引起學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而達(dá)到“親其師，信其道”的教育效果。本學(xué)期班里新轉(zhuǎn)來(lái)一名學(xué)生，該生脾氣暴躁，跟同學(xué)有什么矛盾就大吼大叫，握起拳頭撞門撞桌椅，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，有時(shí)也不完成作業(yè)??作為班主任，我對(duì)他的所作所為很苦惱。但碰到這樣的情況我并不是痛批一頓了之，而是先說(shuō)他有一顆善良的心，心里氣憤異常但拳頭也只落在墻上，怕傷到同學(xué)。老師這么一說(shuō)他就自己剖析自己做得不對(duì)的地方了，這時(shí)再引導(dǎo)他下次碰到這種情況時(shí)該如何調(diào)整自己的心態(tài)，心平氣和地處理事情。平時(shí)我多留心觀察他的言行。并從他家長(zhǎng)那了解到這個(gè)孩子從小父親、母親和爺爺、奶奶過(guò)分疼愛(ài)，有求必應(yīng)，逐漸滋生了一種自我為中心的意識(shí)。我結(jié)合他的家庭情況耐心教育他，曉之以理動(dòng)之以情。漸漸地，他能較好地控制自己的情緒，比較少發(fā)脾氣了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所進(jìn)步。我很高興！在班上表?yè)P(yáng)了他。有一次，他找我聊天，說(shuō)他爸爸媽媽把他轉(zhuǎn)到這所學(xué)校很不容易，說(shuō)他在這里學(xué)習(xí)成績(jī)比在廈門讀時(shí)好了很多，老師更關(guān)心他不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就罰他，他喜歡在這里讀書。不久，他的學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，在集體活動(dòng)中表現(xiàn)得很積極。記得那次學(xué)校通知要進(jìn)行廣播操比賽時(shí)，我很是擔(dān)心，因?yàn)樗旧隙疾粫?huì)做，但在練習(xí)時(shí)他練得非常認(rèn)真，他說(shuō)我不能拖班級(jí)的后腿啊。當(dāng)?shù)弥覀儼嗟昧艘坏泉?jiǎng)時(shí)他跑過(guò)來(lái)笑著問(wèn)：“老師我們得一等獎(jiǎng)你高興嗎？”。

教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“教育是人和人心靈上的最微妙的相互接觸，它首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈。”要真正觸及他們的心靈，得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。作為教師要多給學(xué)生一些寬容與尊重，善待學(xué)生的缺點(diǎn)，并加以正確地引導(dǎo)，那么你將會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅。記得有一次，我班的陳紅（化名）沒(méi)有交周末作業(yè)，我把她叫到我跟前質(zhì)問(wèn)她為什么沒(méi)有交作業(yè)，想訓(xùn)他一頓，讓她知道不完成作業(yè)是不可以的。可當(dāng)我看到她那雙無(wú)助的、又有幾分歉意的眼睛，她似乎想解釋什么，我壓住了想訓(xùn)斥她的話語(yǔ)，心想：我是不是應(yīng)該先耐心地聽(tīng)聽(tīng)她的解釋，然后再做評(píng)判也不遲呀。她說(shuō)：“我周六上午想寫作業(yè)時(shí)才發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)沒(méi)帶，想到學(xué)校來(lái)拿，可是我爸爸剛出了事故腿摔斷了住院，媽媽要照顧爸爸我不想麻煩家人想等星期一早點(diǎn)來(lái)學(xué)校再補(bǔ)做，我今天早上很早就來(lái)補(bǔ)作業(yè)，可是還沒(méi)做完??他的聲音越說(shuō)越小，這時(shí)我已經(jīng)體會(huì)到了她的愧疚，更欣賞她懂得為辛苦的父母著想?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)?！彼⒉皇枪室獠粚懽鳂I(yè)。所以當(dāng)我聽(tīng)完她的解釋我已經(jīng)完全沒(méi)有氣了，我只是溫和地提醒她，以后要養(yǎng)成細(xì)心的好習(xí)慣。她聽(tīng)了我的話，用信任、感激的目光看著我，這時(shí)我覺(jué)得我們的心靠得是那么近。他很快地把作業(yè)補(bǔ)上了，而且在她身上再也沒(méi)有發(fā)生這樣的事情。這也許就是耐心與傾聽(tīng)的力量。

“寬嚴(yán)有度”有時(shí)也在我們的數(shù)學(xué)課堂中體現(xiàn)。在我的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我常能做到幽默、慈和為主，但面對(duì)違反課堂紀(jì)律的情況能慈和中帶威嚴(yán)，有時(shí)巧妙語(yǔ)言能令學(xué)生開(kāi)顏，也能讓學(xué)生在笑聲中守紀(jì)。記得有一次課堂中，同學(xué)們正認(rèn)真地聽(tīng)課思考老師提的問(wèn)題。有個(gè)叫邱振霖的同學(xué)不但沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)課還離開(kāi)位置拉他的書包（他的書包像行李包，有輪子和拉桿），他拉著書包在后面小逛了半圈。他一回位置我就叫他來(lái)回答問(wèn)題，他因?yàn)闆](méi)在思考答不出來(lái)的。于是我就說(shuō)：“xx同學(xué)剛下的飛機(jī)，拖著行李剛到，頭可能還有些暈。先坐下，等會(huì)舒服點(diǎn)兒再來(lái)回答?！比嗤瑢W(xué)聽(tīng)了哄堂大笑。這笑聲既為我的幽默而笑，也是在無(wú)形地責(zé)備他的違紀(jì)。他也明白我是在溫柔地責(zé)備他，有些不好意思地笑了，很快就認(rèn)真聽(tīng)課，從那次以后課堂上也再少有這樣的行為了。還有一次，是上下午的課，班上有些學(xué)生看上去有氣無(wú)力的樣子，看到這我本想批評(píng)他們一下，但想想這下午的課學(xué)生會(huì)比較沒(méi)精神，批評(píng)是起不到好的效果的，靈機(jī)一動(dòng)，根據(jù)下午要介紹的新知識(shí)減法性質(zhì)，編個(gè)故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力。于是我就從口袋里拿出65元錢說(shuō)：“這是甲的錢，乙來(lái)找甲討錢，乙來(lái)到甲家門口拿不到錢就不走了，甲拿了5元給乙，乙回去了，可是乙剛回到家想想不對(duì)甲還欠我的錢又來(lái)到甲家里，??第二次又討了10元，??第三次又討了20元，一共討走了35元，甲應(yīng)該剩30元。然后我又把65元放在代表甲的物體上，問(wèn)如果你們哪位同學(xué)是乙你們會(huì)怎樣向甲討這欠款呢？也要跑三趟嗎？”學(xué)生頓時(shí)來(lái)了精神，說(shuō)我們可以把所有的欠款先加起來(lái)（5+10+20=35），一次性全部討來(lái)。我再問(wèn)這時(shí)甲也是剩多少錢呢？然后我把等式一寫65-5-10-20=65-（5+10+20），再請(qǐng)同學(xué)們觀察、發(fā)現(xiàn)減法的性質(zhì)，取得了較好的教學(xué)效果。當(dāng)聽(tīng)到家長(zhǎng)說(shuō)孩子回家跟他們說(shuō)上數(shù)學(xué)課很有意思，很好玩時(shí)。我的心情是愉悅的。學(xué)生愛(ài)我們的課就會(huì)愛(ài)上老師從而聽(tīng)從我們的教誨。老師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默與智慧讓課堂生動(dòng)活潑也是很有意義的。

在工作實(shí)踐中，寬與嚴(yán)是對(duì)立又統(tǒng)一于一個(gè)“愛(ài)”字中的。我們只有做到“嚴(yán)中有寬，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”，才能建立健康向上的師生關(guān)系，才能讓學(xué)生更好地發(fā)展，成為合格的，對(duì)社會(huì)有用的人才。

參考文獻(xiàn)： 高爾基《愛(ài)的教育》 教育家蘇霍姆林斯基教育名言