第一篇:話說(shuō)家風(fēng)的文章
話說(shuō)家風(fēng)
家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)形的概念和資產(chǎn),卻家讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng),讓他們走得更遠(yuǎn)。所以我們要讓好的家風(fēng)延續(xù),讓我們的孩子得到更好熏陶。一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。
以德立家,第一重要的是一家之長(zhǎng)在道德方面的表率作用和開創(chuàng)作用。愛(ài)德華家族為什么能英才輩出?那是因?yàn)榈谝淮鷲?ài)德華德高行潔,為他的后代樹立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒,長(zhǎng)久地指引著后代們踏上成人成才的正道。我國(guó)清代著名的民族英雄林則徐,他挺身捍衛(wèi)國(guó)家民族利益的壯烈行為和“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情懷,為后輩樹立起一座偉大的道德豐碑,受其德恩澤被,其子孫至今已傳至九代,代代都有卓有建樹的政治家和科學(xué)家。所以,一家之長(zhǎng)一定要端莊自己的言行,因?yàn)槟鞘前駱拥牧α?。家庭其他成員也要規(guī)范自己的行為,因?yàn)檎娴模菚?huì)在家庭內(nèi)交相輝映,而負(fù)面的呢,那就會(huì)發(fā)生交叉感染。鑒于此,司馬光在《溫公家范》中諄諄告誡,長(zhǎng)輩們一定要“以德業(yè)遺子孫”。
“以德立家”還要重視家庭道德體系的建設(shè)。許多保有優(yōu)良家風(fēng)的家族,都制定了有很強(qiáng)約束力的“家規(guī)”、“家
訓(xùn)”“家約”、“家儀”、“家誡”、“家范”、“家勸”、“家語(yǔ)”、“家矩”、“家誥”等等,為家族制定了系統(tǒng)的家族道德規(guī)范。
中國(guó)人與西方人在價(jià)值觀上有很明顯的差異。西方人以個(gè)人為本位,而中國(guó)人則以家庭為本位。家是中國(guó)人安身立命的根據(jù)地。他給家庭成員帶來(lái)了居家的溫馨、祥和、安全、撫慰和支撐,也帶來(lái)了保家的責(zé)任和使命,甚至還帶來(lái)了興家的動(dòng)力和勇氣。家不僅對(duì)每個(gè)成員有濃厚的親和力和吸引力,而且還有強(qiáng)大的影響力和約束力。所以從古以來(lái),中國(guó)就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家族道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性,而且有強(qiáng)大的說(shuō)服力和威懾力。我粗略地統(tǒng)計(jì)了一下,從公元550年的北齊開始,到1949年的民國(guó)為止,這一千四百年間,中國(guó)總共出版的有關(guān)家訓(xùn)的專著,約有一百二十二部。可以說(shuō)舉世無(wú)雙。其中有被譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”的北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,有北宋司馬光的《溫公家范》,有明朝吳麟征的《家誡要言》,清朝朱柏廬的《治家格言》。這些家訓(xùn)不僅弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德
我們要怎么把我們良好的品德告訴教育孩子呢。
首先我們要自己先做正,因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的第一老師,孩子的好多品格,不管好的還是壞的都是從家長(zhǎng)身上先學(xué)到的。
做人還要守時(shí),雖然我的父母沒(méi)有給我講這個(gè)道理,但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次,和別人約定出行時(shí)間時(shí),媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說(shuō),這樣,才不會(huì)讓別人等我們。有一次,我還戲謔道“寧教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,學(xué)著媽媽,養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣!
做人要本本分分做人,踏踏實(shí)實(shí)做人。在我的父母的工作中,我看到我的母親60多歲了,還工作在工作一線,為病人解除痛苦,一忙就是忙一天,細(xì)心認(rèn)真的對(duì)待每一位病人。在母親的工作中和生活中,我學(xué)到了做事情要對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起自己的良心,所以要本本分分做人,踏踏實(shí)實(shí)做人,工作中、生活中也是這樣要求自己,做一個(gè)善良的人,一個(gè)純粹的人,才能贏得別人的尊重。
父母的一些舉動(dòng),總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì),就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。這就是我家的家風(fēng),它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì),這樣的家風(fēng),值得傳揚(yáng)!所以我要這樣教育我的孩子,讓她延續(xù)我們家的家風(fēng)。,
第二篇:話說(shuō)春晚評(píng)論文章
吐槽春晚其實(shí)也是一道美麗風(fēng)景
伴隨著中國(guó)改革開放的矯健步伐,央視春晚也走過(guò)了30年。當(dāng)年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),還只是大年三十晚上的唯一的全民娛樂(lè);如今,單單春晚就已經(jīng)有十來(lái)家,差不多大一點(diǎn)的地方衛(wèi)視都推出了自己的“春晚”。同樣,央視春晚也早已由當(dāng)年全國(guó)上下掌聲一片,漸漸演變成既收獲鮮花、掌聲,也遭遇板磚、臭雞蛋的局面。
鮮花與掌聲固然讓人欣慰,板磚與臭雞蛋其實(shí)也不是壞事。我甚至愿意相信,吐槽春晚也是美麗中國(guó)里一道很耐看的獨(dú)特風(fēng)景線。
對(duì)于吐槽春晚現(xiàn)象,需要具體問(wèn)題具體分析:有的人吐槽春晚,是因?yàn)樗麄儗?duì)央視春晚抱有很高的期望,他們的“吐槽”正好應(yīng)了那句“期望越高,失望越大”的古話;也有的人吐槽春晚,是因?yàn)樗麄儾幌矚g某個(gè)節(jié)目、某個(gè)表演嘉賓、某位主持人甚或央視本身;還有的人吐槽春晚,也許是因?yàn)樗麄儗?duì)現(xiàn)實(shí)不甚滿意,春晚成了他們的一個(gè)“出氣筒”,諸如此類。
不管是哪種情況,讓人們吐槽一番,都不是壞事,不但央視可以從這些批評(píng)中有所收獲、有所提高,就算是成為一些人的“出氣筒”也是好事一樁,能讓一些人在春晚的歌舞升平中發(fā)泄胸中的不爽,或者借春晚以消愁,也是和諧社會(huì)的應(yīng)有之義。最怕的是,全國(guó)上下都對(duì)春晚點(diǎn)贊,盡說(shuō)些言不由衷的“好話”,這樣不但不能反映當(dāng)下中國(guó)日趨多元化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也只會(huì)掩蓋社會(huì)矛盾。
進(jìn)而言之,在全民娛樂(lè)時(shí)代,吐槽春晚本身也成了一種娛樂(lè),也成了春晚的一個(gè)有機(jī)組成部分??梢哉f(shuō),把吐槽從春晚中剝離出來(lái),春晚反倒會(huì)失真。只有把春晚以及由此而來(lái)的各種好評(píng)、吐槽加權(quán)在一起,才能真正品出“央視春晚”這道菜的色香味。而馮小剛的成功之處,不但在于盡職盡責(zé)地上好了“央視春晚”這道大菜,也在于讓來(lái)自五湖四海的“小伙伴們”迫不及待地送出鮮花與掌聲,或者扔出板磚與臭雞蛋。(汪憂草)
人民日?qǐng)?bào):馬年春晚創(chuàng)意多 人情味受觀眾喜愛(ài)
除夕之夜,億萬(wàn)海內(nèi)外觀眾期待已久的央視馬年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)終于亮相,節(jié)儉、歡騰、詼諧、多彩的內(nèi)容,迅即引發(fā)網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)播和熱議,也成為次日媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。
首次開門辦春晚
馬年春晚受到高度矚目,是因?yàn)橛耙晫?dǎo)演馮小剛(微博)出任總導(dǎo)演,而這是央視開門辦春晚、外聘總導(dǎo)演的第一次。舞蹈家左青認(rèn)為,春晚辦了30年,這次從機(jī)制上加以創(chuàng)新,注入新的活力,本身就提高了春晚的期待值。
對(duì)于春晚來(lái)說(shuō),用“開場(chǎng)短片”打頭令人耳目一新。在開場(chǎng)短片“春晚是什么”里面,各界明星和觀眾一同出場(chǎng),道出心目中的“春晚是什么”,還不乏自我調(diào)侃,獨(dú)具創(chuàng)意。
電影短片的不斷出現(xiàn),是馬年春晚的特點(diǎn),有的氣勢(shì)壯觀,有的情趣盎然,天下風(fēng)物盡收眼底,既銜接節(jié)目,又烘托氣氛,既展示背景,又延伸意境。這樣的舞臺(tái)設(shè)計(jì)盡管沒(méi)有舞美高科技的夸張,卻包含著電影藝術(shù)的魅力??催^(guò)春晚后,中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)總公司總經(jīng)理江凌一直感慨不已。歌舞節(jié)目展現(xiàn)精華
歌舞節(jié)目是馬年春晚的重頭,而語(yǔ)言類節(jié)目減去了不少。這是不少觀眾和網(wǎng)友的看法甚至意見(jiàn)。但歌舞節(jié)目節(jié)奏感強(qiáng)、銜接緊湊、高度凝練,每個(gè)節(jié)目都很短,展現(xiàn)的都是作品精華。“整體風(fēng)格唯美大氣,電影感很強(qiáng),服裝不繁重復(fù)雜,更顯干凈清新,舞蹈《萬(wàn)馬奔騰》、雜技《夢(mèng)蝶》都是歌舞的杰作。”公安消防部隊(duì)南京士官學(xué)校的歐杰說(shuō)。
創(chuàng)意,幾乎貫穿馬年春晚的始終。小彩旗4小時(shí)的旋轉(zhuǎn),令網(wǎng)友和觀眾驚嘆不已;戲曲節(jié)目“同光十三絕”,不在“鞭炮檔”而改在黃金檔,不再是點(diǎn)綴,而且味道純正、傳承鮮明,讓戲迷們大呼過(guò)癮;創(chuàng)意形體秀《魔幻三兄弟》是全新的節(jié)目,3名演員側(cè)躺在地板上表演,通過(guò)鏡頭把影像投射到大屏幕上;受年輕觀眾追捧的韓國(guó)明星李敏鎬和讓不少老觀眾難以忘懷的法國(guó)女明星蘇菲·瑪索,1
分別與“中國(guó)好聲音”導(dǎo)師庾澄慶、劉歡同唱一曲,體現(xiàn)出馬年春晚的開闊視野。
人情味受觀眾喜愛(ài)
歌詠中國(guó)夢(mèng)是馬年春晚節(jié)目的主題,北京和平里一小的音樂(lè)教師齊奕認(rèn)為幾首圍繞中國(guó)夢(mèng)的歌曲都有新意:來(lái)自香港的張明敏30年前演唱一曲《我的中國(guó)心》,轟動(dòng)了大江南北,如今又是一曲《我的中國(guó)夢(mèng)》,依然親切動(dòng)聽(tīng);總政歌舞團(tuán)合唱團(tuán)的《光榮與夢(mèng)想》氣勢(shì)磅礴,讓人感受到馬年“馬到成功”的希望。
在馬年春晚中,幾位道德楷模成為觀眾注意的焦點(diǎn),92歲的龔全珍老人,當(dāng)她代表第四屆全國(guó)道德模范向全國(guó)人民拜年時(shí),現(xiàn)場(chǎng)響起了熱烈的掌聲,韓磊的歌曲《老阿姨》更讓人情不自禁。與《老阿姨》同樣感動(dòng)觀眾的歌曲還有《時(shí)間都去哪兒了》,很多電視機(jī)前的觀眾聯(lián)想自己的過(guò)去,眼淚難免奪眶而出。“這些作品親切感人,生活氣息濃郁,特別有人情味?!弊髑覐埱б徽J(rèn)為。
雖然馬年春晚也有一些受爭(zhēng)議的地方,但人情味濃,是許多觀眾對(duì)馬年春晚的評(píng)價(jià)。
人民日?qǐng)?bào):春晚尋求“開門”與“創(chuàng)新
2014年春晚在眾人矚目中展現(xiàn)真容??赐赀@臺(tái)由外請(qǐng)總導(dǎo)演馮小剛和不少社會(huì)人士、央視團(tuán)隊(duì)
共同打造的晚會(huì),可以得出這樣的結(jié)論:這種合作辦春晚的方式,確實(shí)有創(chuàng)新,體
現(xiàn)了央視開門辦春晚的決心和吸納公眾意見(jiàn)的真誠(chéng)。
當(dāng)然,公眾不可能要求一種已經(jīng)高度成熟的模式,在一夜之間就煥然一新。但人們可以從這種嘗試中,看到春晚在它所具有的影響力和傳統(tǒng)之間尋求新的可能性的努力。毋庸諱言,在一個(gè)日益多元化的社會(huì),公眾對(duì)于春晚的期待也在越來(lái)越多元化,眾口更加難調(diào)。同時(shí),春晚的功能也發(fā)生著深刻的變化:由上世紀(jì)80年代到90年代中期的“目不轉(zhuǎn)睛”地觀看,到現(xiàn)在的“伴音伴影”式存在。當(dāng)年春晚是一家人團(tuán)聚的中心,現(xiàn)在家庭團(tuán)聚已逐漸并不以客廳中的電視機(jī)為中心,而是將之作為一個(gè)渲染過(guò)年氣氛的陪襯。這些都為春晚的發(fā)展帶來(lái)復(fù)雜的變化。公眾一方面需要春晚作為除夕夜團(tuán)圓的一個(gè)文化符號(hào),另一方面對(duì)它的要求和趣味更加多樣化。
正因?yàn)榭吹搅诉@樣的現(xiàn)實(shí),這一屆春晚開始時(shí)那段“春晚是什么”,把社會(huì)上對(duì)此的眾聲喧嘩如實(shí)地展現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)出組織者自我反思和坦誠(chéng)面對(duì)公眾的決心。這既是“懂得放下”的坦然,知道難以讓所有人滿意;又是“有所追求”的自信,明白通過(guò)反思才可能前進(jìn)?;诖耍衲甏和硪浴罢嬲\(chéng)、溫暖、振奮、歡樂(lè)”的基調(diào)定位,不追求大場(chǎng)面和虛夸的作風(fēng),而力圖用真摯淳樸感動(dòng)觀眾。
由此開始的春晚,在從簡(jiǎn)不尚豪華的基調(diào)下,有了相對(duì)新穎的面貌。主持人老面孔和新面孔融合在一起,主持詞也更注重生活化和生動(dòng)化,讓日常生活的語(yǔ)匯和接地氣的幽默表達(dá)貫穿始終,這是“開門”的明確標(biāo)志。這種“開門”,還體現(xiàn)在原來(lái)與春晚無(wú)緣的演員和各電視臺(tái)選拔出來(lái)的新人,占了很大的比例,節(jié)目的作者也有不少是新人,顯現(xiàn)了開門的魅力和活力。雖然節(jié)目的提高空間依然存在,但新人新面孔還是給人耳目一新的感覺(jué)。
“開門”的同時(shí),今年春晚也體現(xiàn)了開放的精神和創(chuàng)新的追求。蘇菲183;瑪索和劉歡的對(duì)唱體現(xiàn)了向國(guó)際的開放,青年人喜愛(ài)的韓國(guó)明星的出現(xiàn),也使得春晚在年輕人中的影響有了進(jìn)一步提升,時(shí)常穿插的網(wǎng)絡(luò)元素更增強(qiáng)了春晚的時(shí)尚性。這些都顯示了“開門”帶來(lái)的不拘一格的特色。這些特色當(dāng)然是和傳統(tǒng)的繼承相映成趣的,如京劇的展現(xiàn)、武術(shù)文化的展示、傳統(tǒng)民歌的展現(xiàn)等,讓人們找到了對(duì)傳統(tǒng)形式的認(rèn)同感。
今年的春晚,是央視全面邁開“開門辦春晚”大步的一年。它所做出的努力,為未來(lái)進(jìn)一步開放打下了基礎(chǔ),提供了經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)證明,公眾盡管對(duì)春晚仍有各種意見(jiàn)和看法,但30多年形成的文化傳統(tǒng)仍在延續(xù),公眾仍然有較強(qiáng)的期待和關(guān)注,仍然需要春晚在除夕帶來(lái)快樂(lè)。
第三篇:話說(shuō)家風(fēng)——讀《中國(guó)家風(fēng)》有感
話說(shuō)家風(fēng) ——讀《中國(guó)家風(fēng)》有感
作者:劉裴然(石化碼頭公司)
隨著社會(huì)的日益多元化,現(xiàn)代人的生活方式和思想觀念發(fā)生著翻天覆地的變化,國(guó)人沉淀了幾千年的傳統(tǒng)觀念也在逐漸扭轉(zhuǎn)消解。然而,正如總書記所說(shuō),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。于是,我懷著對(duì)傳統(tǒng)文化深沉的敬意和對(duì)家風(fēng)建設(shè)的深入思考,拿起這本書——《中國(guó)家風(fēng)》。
《中國(guó)家風(fēng)》收錄了中國(guó)當(dāng)代百位作家的散文、雜文,講述對(duì)家風(fēng)、家教、家規(guī)、家訓(xùn)的思考、理解,進(jìn)而闡發(fā)修身、養(yǎng)性、齊家等方面的見(jiàn)解,對(duì)傳統(tǒng)家規(guī)家風(fēng)用現(xiàn)代思維和時(shí)代創(chuàng)意進(jìn)行解讀,弘揚(yáng)德善,不失傳統(tǒng),去偽存真,與時(shí)俱進(jìn)。書中作品類別眾多,質(zhì)量上乘,或感情真摯、見(jiàn)解深刻,或內(nèi)容豐富、文采斐然,在瞬息靈動(dòng)中感悟人生真諦,在上下求索中體會(huì)思想精華,為中國(guó)家風(fēng)提供了生動(dòng)的文字材料和豐富的思想內(nèi)涵。書中用很多故事詮釋了“家風(fēng)”這個(gè)詞的內(nèi)涵。家風(fēng),顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。它是社會(huì)歷史發(fā)展下的文化積淀,蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的精髓,飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。它是歷史傳承融入我們血脈中的精華,是先祖精神審視下的家族風(fēng)氣,甚至是一種神秘的契約,它決定著每個(gè)人、每個(gè)家庭,以至整個(gè)國(guó)家民族的精神氣質(zhì)與靈魂走向。
我的父母都是教師,雖然沒(méi)有成套的家規(guī)家風(fēng),但是他們的家風(fēng)教育就隱藏在日常言行中,看似平淡,卻帶有樸素的哲理,讓我得到了良好的熏陶。記得我上小學(xué)的時(shí)候,父親從學(xué)校賣掉的舊書堆中撿了幾本書帶回家,給我和弟弟看。由于書本已經(jīng)破爛不堪,還帶著涂畫過(guò)的痕跡,我和弟弟翻了一遍就把書扔在了角落。父親知道后,不但沒(méi)有生氣,反而撿起書津津有味地看起來(lái),一邊看一邊說(shuō):“富家不用買良田,書中自有千鐘粟;安居不用架高堂,書中自有黃金屋?!蔽液偷艿苈?tīng)了這話,再也不管書是不是從破爛堆中撿來(lái)的,爭(zhēng)著搶書來(lái)看。父親接著說(shuō):“男兒若遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀?!彪m然,我現(xiàn)在早已知道這幾句話來(lái)自宋真宗趙恒所作的《勵(lì)學(xué)篇》,但是父親說(shuō)話時(shí)的身影,在我的記憶中久久不能忘懷。每當(dāng)我玩兒心大起的時(shí)候,我就會(huì)想起父親說(shuō)的這句話,給我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)的信念和勇氣。
我想,與我有相同感受的人不在少數(shù)。良好的家風(fēng),確確實(shí)實(shí)是營(yíng)造和諧的家庭關(guān)系、高尚的生活情趣和塑造孩子品行的無(wú)形力量。有時(shí)候,一句話,一個(gè)手勢(shì),一件小事,舉手投足間,經(jīng)過(guò)一代代的傳遞,就形成了一種家風(fēng)的傳承。先賢們對(duì)家風(fēng)的建設(shè)尤為重視,陸游寫了大約一百多首教育兒女的詩(shī)歌,“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”這句關(guān)乎國(guó)家興亡和家風(fēng)傳承的生命絕響,在千百年后的今天,仍被后世競(jìng)相傳唱。老舍也曾寫道:“我真正的老師,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育?!薄对鴩?guó)藩家書》《顏氏家訓(xùn)》《傅雷家書》……也都成為了現(xiàn)代人家風(fēng)教育學(xué)習(xí)的典范。
家是最小的國(guó),國(guó)是千千萬(wàn)萬(wàn)的家,家國(guó)兩相依。一玉口中國(guó),一瓦頂成家。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。這些傳統(tǒng)文化的精髓是中華民族綿延不息的重要軟實(shí)力,也是五千年中華文明璀璨不絕的基本原因。身為社會(huì)的一份子,我們只有重視家風(fēng)建設(shè),培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,才能匯聚起向上向善的正能量,讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)、為中華巨龍的騰飛提供源源不竭的動(dòng)力。
第四篇:家風(fēng)家訓(xùn)文章
我的家風(fēng)家訓(xùn) 四年級(jí)三班
劉宇軒
家風(fēng)家訓(xùn)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。在每個(gè)家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、善、誠(chéng)、勤”四個(gè)字,雖然簡(jiǎn)單普通,但是讓我受益匪淺。
首先是孝,“百善孝為先”。在我的眼里父母都很孝順,父母每次買好吃的總是讓奶奶先嘗,然后我們?cè)僖黄鸱窒?。爸爸媽媽告訴我,其實(shí)孝順很簡(jiǎn)單,乖乖聽(tīng)話就是孝順;老人年紀(jì)大了,幫他們做一些力所能及的事,也是孝順;多回家看看他們,陪他們聊聊天也是孝順。姥姥、姥爺身體不好,媽媽每年都讓他們和奶奶進(jìn)行健康體檢。只要有時(shí)間媽媽就會(huì)帶老人們出去旅行。
其次是善,“勿以善小而不為”。媽媽說(shuō),善良表現(xiàn)在我們的日常生活中可以是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情。哪怕只是在公交車上為老人的一次讓座;馬路上給陌生人的一次指路;隨手把外面的垃圾收拾進(jìn)垃圾桶。這些看似微不足道,但它如同一棵小樹,只要你注重它,就會(huì)在你心中扎根、成長(zhǎng)。
再次是誠(chéng),“誠(chéng)實(shí)守信”是做人的基本道德,也是我家的家訓(xùn)。從小,爸爸就告訴我:“要做事先做人?!弊鋈俗钪匾氖亲鲆粋€(gè)值得別人信任的人,任何時(shí)候不可以失信于人,爸爸告訴我,不管什么時(shí)候都不可以說(shuō)謊,不要像“狼來(lái)了”里的那個(gè)孩子,因?yàn)橐淮未蔚钠垓_山下的大人而丟掉了性命。爸爸的話我一直記在心上,因?yàn)槲乙鲆粋€(gè)讓家長(zhǎng)相信,讓老師相信,讓同學(xué)相信的好孩子!
最后是勤,勤就是勤奮。媽媽工作的原因需要不斷地學(xué)習(xí),她說(shuō)這是“充電”。在忙碌的工作和照顧家庭的同時(shí)還堅(jiān)持學(xué)習(xí),媽媽要等弟弟睡著了才能有時(shí)間看書,有時(shí)都看到半夜才休息。在媽媽的影響下我也愛(ài)讀書、勤思考,養(yǎng)成了好習(xí)慣。
家庭是社會(huì)的重要組成部分,只有好的家風(fēng)家訓(xùn),我們才能健康快樂(lè)成長(zhǎng)。只有每個(gè)家庭都幸??鞓?lè),才能構(gòu)建我們的和諧社會(huì)。
第五篇:家風(fēng)文章
弘揚(yáng)家風(fēng),傳承美德
-------從我家的家教家風(fēng)談起
溫泉小學(xué):付汝會(huì)
如今,“家教,家風(fēng)”教育在社會(huì)上提得很響,宣傳“吃苦耐勞,艱苦奮斗,誠(chéng)實(shí)守信,言行一致”的中華精神文明,弘揚(yáng)“尊老愛(ài)幼,孝敬父母”的光榮傳統(tǒng)。沒(méi)有小家庭就沒(méi)有社會(huì)大家庭。和睦、和諧的家庭關(guān)系是社會(huì)穩(wěn)定的基石。中國(guó)是文明古國(guó),有著幾千年的光榮歷史。在傳統(tǒng)思想教育史冊(cè)上有著璀璨奇葩,在這百花盛開的園地里有許許多多代表人物,如古代的關(guān)公、岳飛等人塑造成“仁、義、禮、孝”的化身,以忠孝為人生必須遵循的準(zhǔn)則,光榮的傳統(tǒng)一代一代傳承下來(lái)。家教在傳統(tǒng)教育中起到積極的不可低估的作用。
迄今社會(huì)上大多數(shù)的家庭,繼續(xù)秉承祖先的教誨,弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng),勤儉持家過(guò)日子,例如:我家的家風(fēng)第一點(diǎn)是:“吃苦耐勞,勤儉持家”,聽(tīng)父親說(shuō):我的祖父過(guò)的日子很艱苦,吃不飽,穿不暖,經(jīng)常吃樹皮,挖野菜吃,沒(méi)有地種,就開墾荒地,當(dāng)時(shí),村里有個(gè)別人懶惰,祖父經(jīng)常說(shuō)教他們:“自己動(dòng)手,豐衣 足食 ”,同時(shí),父親也把原話傳給我們這一輩,我們也照著做了,記得有一個(gè)夏天,天氣很炎熱,父母讓我們下地干活,哥哥姐姐都到田間里去了,我不想去,卻被狠狠的教訓(xùn)了一頓,慢慢的我就懂得了這個(gè)道理,牢牢的記住這個(gè)家規(guī)。干地回家后父親還給我們講一個(gè)故事: “很久以前上天憐憫人們,下的雪花都是白面,時(shí)間長(zhǎng)了人們也就不再珍惜糧食,天上大怒,從此不再降白面。人們饑餓后學(xué)會(huì)了耕作,也知道了糧食得來(lái)不易?!彼晕覀兗覠o(wú)論大小都特別珍惜糧食,父親說(shuō)這就是惜福。父親還經(jīng)常和我們講起祖輩的善行,以激勵(lì)我們不忘本,這就是我家“善行一方”的祖訓(xùn)家風(fēng),他們的道德風(fēng)范和人生品質(zhì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。
以“尊老愛(ài)幼”為出發(fā)點(diǎn)建設(shè)和睦和諧的家庭關(guān)系。追溯到古代,從孔子提倡“孝”開始,對(duì)父母尊重、贍養(yǎng),被視為做人的起碼道德;不孝,被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛(ài)幼,童叟無(wú)欺,敬老尊賢,成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志,因?yàn)槲腋赣H是一位教師,他在家中經(jīng)常給我們講敬老愛(ài)幼的故事,記得我嫂子嫁到我家的第二天,父親讓嫂子知道:“ 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
”的道理。至今我還記憶猶新,一直銘刻在我心中。
“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致?!蔽覀儜?yīng)該當(dāng)作處世、修身的根本,想起這格言,我由衷地想起我的童年往事,記得我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,一個(gè)夏天,剛放暑假,表姐到我家來(lái)玩,我和表姐一起玩游戲,我們最喜歡捉迷藏,父母都到地里干活去了,當(dāng)我們玩得很高興的時(shí)候,我一不小心把桌子上的水杯打翻在地,全打碎了,于是,我悄悄地藏起來(lái),怕父母發(fā)現(xiàn),太陽(yáng)落山了,父母干活回來(lái)找杯子喝水沒(méi)找著,于是問(wèn)我,我當(dāng)時(shí)嚇得直打哆嗦說(shuō):“我不知道”,父親放大嗓門說(shuō):“到底是誰(shuí)打的”,我的臉一下通紅,然后吞吞吐吐地說(shuō):是我打的。父親說(shuō):我們家祖祖輩輩都是誠(chéng)實(shí)人,要有錯(cuò)就改,要誠(chéng)實(shí)做人,從今以后我就牢記“誠(chéng)實(shí)貴如珠寶,守信乃人民之珍”的道理。
我很慶幸,今生能與我的父母結(jié)緣。他們沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)、沒(méi)有顯赫的地位和殷實(shí)的財(cái)富,但是他們有一顆熱情、真誠(chéng)、善良金子一般的好心。他們用無(wú)言的愛(ài)告訴了我:做人無(wú)愧于良心,要懂得感恩;做好事不一定是要做多么驚天動(dòng)地的大事,從一點(diǎn)一滴的小善做起;孝順父母天降福;要懂得惜福,一生都不能貪財(cái)。
我一直都堅(jiān)信一個(gè)善良厚道本分的人是會(huì)得到上天的眷顧的,家庭是最好的學(xué)校,父母是最好的老師, 好的家風(fēng),成就社會(huì)好的民風(fēng)。這愛(ài)的天空博大而寬廣,慈祥而溫馨,她福澤下代更恩施天下。我們就在這幸福的天空下快樂(lè)生活、成長(zhǎng),父母就是這樣用他們一代代傳承下來(lái)的樸實(shí)做人行為告訴我們一生都要作一個(gè)好人,一個(gè)好女人、好丈夫,一位好母親、好父親。
我們要從家庭內(nèi)部做起,從社會(huì)基層實(shí)際生活出發(fā),開啟心靈窗戶,傳承偉大的民族精神,對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展十分必要的。家庭是社會(huì)最小組合單位,也是最基礎(chǔ)的社會(huì)分子。在過(guò)去的幾十年間,由于一切以經(jīng)濟(jì)效益為中心,人人向“錢”看齊,社會(huì)上滋生了一種畸形的思想觀念:金錢至上。在這種極其不健康的思想影響下,對(duì)中華傳統(tǒng)的精神文明沖擊很大,對(duì)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定、健康發(fā)展起到負(fù)面作用,而且影響極壞。一些人在社會(huì)公共活動(dòng)場(chǎng)合上公開宣稱:良心值幾個(gè)錢?可以斷言,“良心”無(wú)價(jià)之寶藏?!傲夹摹笔呛饬恳粋€(gè)人的道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。錢是生活中必不可少的物質(zhì),維持人的生存必備基礎(chǔ)。但是,良心是衡量做人是準(zhǔn)則,是純潔心靈中的核心,參與社會(huì)活動(dòng)應(yīng)遵循的公德規(guī)則。失去了良心的人,其行為規(guī)則將是雜亂無(wú)章的,也是社會(huì)不穩(wěn)定的因素之一。
家庭關(guān)系和睦、和諧,融洽,這與良好的“家風(fēng)”,傳承文明思想教育有直接關(guān)系。對(duì)孩子的家風(fēng)教育是不可缺少的,家庭教育,灌輸文明的思想,啟蒙教育影響人的一生。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大浪潮下,物質(zhì)生活水平不斷的提升,精神文化生活也要緊跟時(shí)代的步伐向前邁進(jìn)。傳統(tǒng)的文明不能遺棄,中華文明精華不能丟掉,要堅(jiān)持弘揚(yáng)傳承下去,東方古國(guó)文明風(fēng)采不能沒(méi)有。偉大的中華民族行進(jìn)在世界舞臺(tái)上,要有風(fēng)度,有神韻,展示中華民族的文明思想精華,優(yōu)良的“家風(fēng)”教育在此會(huì)發(fā)揮出積極作用的。朋友們,讓我們都來(lái)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,為構(gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)吧!