第一篇：毛澤東為何最推崇屈原

毛澤東為何最推崇屈原？

1961年秋，毛澤東專門寫了一首《七絕·屈原》：“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤?！辟澷p了屈原作品中的“刀子”精神，以“萬里濤”言其躍得遠(yuǎn)，以“沖”言其勇猛，歌頌其為堅持真理而獻(xiàn)身的驚世之舉。寥寥28個字，卻深刻形象地刻畫了屈原的愛國情懷、浪漫氣質(zhì)，更揭示了其文作匕首、以死醒世的戰(zhàn)斗精神！

毛澤東熟知歷史，喜歡縱論古今。他推崇的歷史人物很多，如司馬遷、曹操、李白、李賀等等，但最為推崇的是與他同屬楚人的屈原，不僅專門寫詩贊之，而且將其思想性與藝術(shù)性俱高的作品作為中國文化的代表，作為國禮贈送外賓。共和國的歷史記載：1953年，世界和平理事會在莫斯科舉行世界和平大會。這是世界人民對第二次世界大戰(zhàn)的反思，也是對美國侵略朝鮮的抗議。為此，在毛澤東的提議下，中國保衛(wèi)世界和平委員會向大會贈送了一幅屈原畫像。1972年9月27日晚，毛澤東主席在中南海會見了日本首相田中角榮、外相大平正芳和內(nèi)閣官房長官二階堂進(jìn)。會見結(jié)束時，毛澤東主席將一部裝幀精美的《楚辭集注》（《楚辭》共17篇，以屈原的作品為主）作為禮物，贈送給田中角榮首相。

中國古往今來的所有歷史人物中，享如此殊榮的，獨屈原而已！

早在長沙第一師范學(xué)校讀書時，毛澤東就如癡如醉地學(xué)習(xí)《楚辭》，對屈原崇拜得無以復(fù)加。劉繼興考證，毛澤東當(dāng)時讀師范時做了一本專門的聽課和讀書筆記，取名為《講堂錄》。這本筆記共47頁、94面，前1頁全部是毛澤東抄錄的屈原的《離騷》和《九歌》。在《離騷》正文的上方，還寫有他對各章節(jié)內(nèi)容的理解與概括。

1915年，毛澤東在校時，就與志同道合的羅章龍縱論《離騷》，主張對之進(jìn)行新評價。建國后，毛澤東又多次讀《離騷》，對之愛不釋手。1951年7月，毛澤東邀請老朋友周世釗、蔣竹如到中南海，在交談中多次稱贊《離騷》“有一讀的價值。”1957年12月，毛澤東要他身邊的工作人員把各種版本的《楚辭》，以及有關(guān)《楚辭》和屈原的著作盡量收集給他，大約有50余種。1958年張治中陪毛澤東在安徽視察工作時，毛澤東勸說張治中讀《楚辭》時說：“那是本好書，我介紹給你看看。”他于1958年8月12日在一封信里還這樣寫道：“我今晚又讀了一遍《離騷》，有所領(lǐng)會，心中喜悅。”

毛澤東在談話中常常引用屈原的作品。1950年3月10日，毛澤東在勤政殿接受羅馬尼亞首任駐華大使遞交國書。按照周恩來的布置，讓中國第一代駐外大使來勤政殿，在八扇紅木屏風(fēng)后靜觀呈遞國書儀式。此前，毛澤東和周恩來曾接見過這些新中國的第一任大使，并與他們親切交談。當(dāng)毛澤東走到黃鎮(zhèn)面前，好像想起了什么，問道：“黃鎮(zhèn)，你原來那個名字黃士元不是很好嗎，改它做什么？”黃鎮(zhèn)答道：“我的脾氣不好，需要提醒自己‘鎮(zhèn)靜’?！泵珴蓶|說：“黃

鎮(zhèn)這個名字也不錯，《楚辭》中說，白玉兮為鎮(zhèn)。玉可碎而不改其白，竹可黃而不可毀其節(jié)。派你出去，是要完璧歸趙嘍。你也做個藺相如吧?！薄鞍子褓鉃殒?zhèn)”是屈原《九歌·湘夫人》中的一句，毛澤東信手拈來，運用自如。

1954年10月26日，在華訪問的印度總理尼赫魯離京前夕，他到中南海勤政殿向毛澤東等中國領(lǐng)導(dǎo)人辭行。毛澤東當(dāng)場吟誦了屈原《九歌·少司命》中的“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”兩句詩后說：“離別固然令人傷感，但有了新的知己，不又是一件高興的事嗎？”并向這位異國政治家介紹了屈原的生平。

1958年1月中旬，中央工作會議在廣西南寧召開。會議期間，毛澤東批示印發(fā)《離騷》給與會者。在1月16日的講話提綱中，他說學(xué)《楚辭》，要先學(xué)《離騷》。在1月21日結(jié)論提綱中，又用《離騷》中的詞句來說明文件寫作中的“概念”和“判斷”的問題。會議期間，還發(fā)生了毛澤東不顧安危挑燈看《離騷》的故事：1月18日晚上，毛澤東正在看書，空軍雷達(dá)部隊發(fā)現(xiàn)國民黨飛機(jī)向南寧飛來。李銀橋等衛(wèi)士涌進(jìn)毛澤東的臥室，請他速進(jìn)防空洞。毛澤東手一揮：“我不去，要去你們?nèi)ァ！贝藭r，南寧全城實行燈火管制。毛澤東對衛(wèi)士長李銀橋說：“你去把蠟燭給我點著。”蠟燭點燃了，毛澤東繼續(xù)看書。他看的是《楚辭》，看得聚精會神，津津有味，仿佛什么都沒發(fā)生似的。

1958年3月中央成都會議期間，毛澤東在提倡干部要講真話時，說屈原是敢講真話的人，敢為原則而斗爭，雖然不得志。1959年、1961年他兩次和身邊工作人員要《楚辭》，還特別指明要人民文學(xué)出版社影印的宋版《楚辭集注》。在此期間毛澤東外出帶去的各種書籍中，也有《楚辭集注》和《屈宋古音義》。

毛澤東對屈原的《天問》，也是愛之頗深。他特別肯定屈原《天問》在唯物主義思想方面的貢獻(xiàn)。1964年8月，毛澤東同幾位哲學(xué)家談話時，從唐代的劉禹錫《天說》回溯到屈原的《天問》的時候說，到現(xiàn)在《天問》沒有解釋清楚，《天對》（柳宗元）之作，講什么也沒說清楚，只知大意?！短靻枴妨瞬黄穑瑤浊暌郧?，提出各種問題，關(guān)于宇宙，關(guān)于自然，關(guān)于歷史。

著名漢學(xué)家費德林在《我所接觸的中蘇領(lǐng)導(dǎo)人》一書中說，1949年毛澤東率代表團(tuán)赴蘇聯(lián)訪問期間，他(費德林)任蘇方翻譯。一次，毛澤東與他大談中國古典文學(xué)，在談到屈原時毛澤東曾發(fā)了一段較長的議論，其中說：“屈原的名字對我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者：無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個中國人的腦海里。無論在國內(nèi)國外，屈原都是一個不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人。”

毛澤東的詩詞受屈原詩詞的影響也非常之大。他的《七律·答友人》中的前四句：“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。”即化用了屈原《九歌·湘夫人》的故事?！暗圩映孙L(fēng)下翠微”，顯然是由《九歌·湘夫人》首句“帝子降兮北渚”變化而

來。“斑竹一枝千滴淚”也是化用湘夫人聞帝舜死于蒼梧，十分悲痛，眼淚沾在青竹上，留下點點斑痕，而成斑竹的故事。

屈原是我國第一個偉大的愛國詩人，也是第一個浪漫主義詩人，他的代表作抒情長詩《離騷》，兩千多年來更是被尊為“可與日月爭光”的杰作。作品不僅有極高的思想價值，更有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，其為人為文結(jié)合得非常完美，對后世影響極大，無人能出其右。毛澤東為何最推崇屈原？我們可從他1959年8月在《關(guān)于枚乘七發(fā)》的批語中找到答案：“騷體是有民主色彩的，屬于浪漫主義流派，對腐敗的統(tǒng)治者投以批判的匕首。屈原高居上游。宋玉、景差、賈誼、枚乘略遜一籌，然亦甚有可喜之處?！薄膀}體是有民主色彩的”，是“批判的匕首”，“屈原高居上游”，這是毛澤東對屈原以及其開創(chuàng)的騷體的高度評價！

第二篇：毛澤東、蔣介石共同推崇的人

這個人就是曾國藩，晚清中興第一名臣，立下三不朽的功勛。《曾國藩家訓(xùn)》更是給后人留下的無盡財富。

曾國藩六戒

①久利之事勿為，眾爭之地勿往；

②勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩；

③ 說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長；

④利可共而不可獨，謀可寡而不可眾；

⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致?。?/p>

⑥凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。曾國藩談做人準(zhǔn)則

①輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

②貧家兒女愈看得賤愈易長大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器。

③邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

④誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。

⑤傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

⑥事以急敗，思因緩得。曾國藩從政八經(jīng)

1.做人一定要像人，做官不可像官。

2.按本色做人，按角色辦事。

3.把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

4.有油水的地方常常最滑，爬起來站穩(wěn)都難。

5.沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

6.不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

7.可以得罪忙人，但不可得罪閑人。

8.小勝靠智，大勝靠德。

曾國藩論“八交九不交” 八交：

勝己者；盛德者；

趣味者；肯吃虧者；

直言者；志趣廣大者；

惠在當(dāng)厄者，體人者。九不交：

志不同者；諛人者；

恩怨顛倒者；好占便宜者；

全無性情者；不孝不悌者；

愚人者；落井下石者；德薄者。

第三篇：毛澤東最經(jīng)典語錄

毛澤東最經(jīng)典語錄

1、最鼓舞人心的一句話：星星之火，可以燎原。

2、最豪邁和傲氣的一句話：一切反動派都是紙老虎！

3、最謙虛的一句話：奪取全國勝利，只是萬里長征的第一步。

4、最震憾人心最震憾世界的一句話：中國人民從此站起來了！

5、最正氣凜然的一句話：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

6、最自信的一句話：自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里！

7、最有凝聚力的一句話：軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵！

8、最清醒的一句話：在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人！

9、最有哲理的一句話：凡是敵人反對的我們就要擁護(hù)，凡是敵人擁護(hù)的我們就要反對！

10、最鼓舞人心的一句話：與天斗其樂無窮！與地斗其樂無窮！與人斗其樂無窮！

11、最有自尊的一句話：封鎖吧！封鎖它十年、八年，中國的一切問題都解決了！

12、最具奧運精神的一句話：文明其精神，野蠻其體魄！

13、最像長輩的一句話：好好學(xué)習(xí)，天天向上。

14、最令臺獨分子膽寒的一句話：我們一定要解放臺灣！

15、最有煽動性的一句話：哪里有壓迫，哪里就有反抗！

16、最讓人警醒的一句話：貪污和浪費是極大的犯罪。

17、最英雄主義的一句話：這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服！

18、最激勵人克服困難的一句話：下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利！

19、最具前瞻性的一句話：中國人民有志氣有能力，一定能在不遠(yuǎn)的將來趕上和超過世界先進(jìn)水平！20、最傷感的一句話：汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅！

21、最悲壯的一句話：蒼山如海，殘陽如血！

22、最寫意的一句話：江山如此多嬌！

23、最立志的一句話：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

24、最酷的一句話：獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

25、最有主人翁意識的一句話：問蒼茫大地，誰主沉??？

26、最暢快的一句話：雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！

27、最瀟灑的一句話：不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步

28、最入鏡的一句話：暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。

29、最兇狠的一句話：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王！30、最豪邁的一句話：惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕！

31、最消愁的一句話：牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量

32、最現(xiàn)實的一句話：打得贏就打,打不贏就走。

33、最有預(yù)見性的一句話：核戰(zhàn)爭打不起來。

34、最有緊迫感的一句話：多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕。

35、最受女生歡迎的一句話：中華兒女多奇志,不愛紅妝愛武裝。

36、最有情意的一句話：天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

37、最標(biāo)語式的一句話：發(fā)展體育運動,增強(qiáng)人民體質(zhì)。

38、最讓女人自豪的一句話：婦女要頂半邊天。

39、最具借鑒意義的一句話：古為今用,洋為中用,百花齊放,推陳出新。40、最理智的一句話：前途是光明的，道路是曲折的.41、最充滿希望的一句話：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。

42、最無奈又最具神秘性的一句話：天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！

43、最具愛情觀的一句話：世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。

44、最具和平意識的一句話：中國永遠(yuǎn)不稱霸。

今年12月26日，是毛澤東誕辰119周年，為了紀(jì)念和緬懷這位世界偉人，收集了毛澤東生前最經(jīng)典的語錄，供大家觀賞和品味，雖然，偉人的話已過去幾十年，但是，現(xiàn)在細(xì)品仍回味無窮、哲理豐厚。

第四篇：巴菲特最推崇的10本書

巴菲特最推崇的10本書

在2007年伯克夏股東大會上，一位來自舊金山的年輕人問巴菲特，要想成為一個好的投資者，最好的方法是什么？巴菲特的答案是閱讀，他說：“我10歲的時候就把奧馬哈公立圖書館里能找到的投資方面的書都讀完了，很多書我都讀了兩遍，你要把各種思想裝進(jìn)自己的腦子里，隨著時間的推移，分辨出哪些是合理的。一旦你這樣做，就該下水（嘗試）了。” 巴菲特接著說：“我19歲時讀了一本書，由此形成了基本的投資的思維方式。我現(xiàn)在76歲了，投資的思維方式

就是基于我19歲時從那本書得來的?！保ā禫ALUE》第8期）

巴菲特19歲時讀的是哪一本書呢？這本書給他以如此重要的影響。在珍妮特·洛爾編著的《沃倫·巴菲特如是說》中，有這樣一段話：“我涉獵的內(nèi)容無所不包，我收集圖表、閱讀各種技術(shù)知識書籍。我傾聽各種內(nèi)部消息。后來我才讀到格雷厄姆的《聰明的投資人》，這就好像見到了光明。”巴菲特還說：“早在1950年剛出版時我就閱讀了這本書，當(dāng)時我只有19歲。那時我就認(rèn)為這是有史以來

最偉大的投資著作?，F(xiàn)在我仍然這么認(rèn)為?！?/p>

巴菲特對格雷厄姆極為推崇，稱他為金融史上最偉大教師，并決心把從他身上學(xué)到的投資哲學(xué)向前推進(jìn)。巴菲特說，即便這樣做，會給伯克夏造成強(qiáng)大的競爭對手，但這也是值得一做的。格雷厄姆著的另一部經(jīng)典著作《證券分析》，已被稱譽為投資者的圣經(jīng)，巴菲特認(rèn)為每一個投資者都應(yīng)該閱讀此書十遍以上。

另一個對巴菲特的投資觀念產(chǎn)生重大影響的是菲爾·費舍爾，費舍爾最經(jīng)典的著作是《普通的股票，非凡的利潤》，巴菲特對該書推崇備致，“拜讀了《普通的股票，非凡的利潤》之后，我找到了菲爾·費舍爾。我見到他時，他本人同他的思想一樣給我留下了深刻的印象。用菲舍爾的技巧對公司徹底進(jìn)行了解，能使

一個人進(jìn)行聰明的投資?！?/p>

在投資界，為人們所熟悉的，除了巴菲特之外，還有彼得·林奇。他們倆可謂惺惺相惜。在林奇的著作中，時常會讀到關(guān)于巴菲特的片言只語。而巴菲特對林奇的才能亦十分欣賞，對于林奇的《學(xué)以致富》，巴菲特做過如此推薦：“如果要給自己的孫子送生日禮物，《學(xué)以致富》是最好不過的了?！北说昧制孢€寫過另外幾本書，如《戰(zhàn)勝華爾街》、《彼得·林奇的成功投資》等都是投資界頗具影響

力的經(jīng)典著作。

作為一個價值投資者，對公司進(jìn)行分析，對公司管理層進(jìn)行分析是必備的功課。對于管理者，巴菲特最推崇克·韋爾奇的著作，巴菲特對《杰克·韋爾奇自傳》這樣推介：“杰克是管理界的老虎伍茲，所有CEO都想效仿他。他們雖然趕不上他，但是如果仔細(xì)聆聽他所說的話，就能更接近他一些。”對于《贏》，巴菲特稱：“有了《贏》，再也不需要其他管理著作了?！?杰克·韋爾奇的著作真的有這么大的魅力？看了才知道。

巴菲特曾說，他的工作就是閱讀。為了推廣閱讀，在每年的股東大會上，還專門設(shè)了一個節(jié)目，就是在大集市的攤位上，出售一些打折的書或光盤，其實是

推薦一些好的作品。如在2007年的股東年會上，巴菲特首先推薦了富蘭克林的名著《窮光蛋查理年鑒》。另外還有ReterBevelin寫的《尋找智慧——從達(dá)爾文到芒格》和Fred Schweb的作品《客戶的游艇在哪里》。關(guān)于《客戶的游艇在哪里》，巴菲特說：“這本書1940年首次出版，這是以投資為主題出版過的書中最

好的一本，它睿智地闡釋了關(guān)于投資主題的許多真知灼見?！?/p>

巴菲特本人并沒有專門寫過什么書，但是他每年都會給股東寫一封信，總結(jié)過去一年來的成敗得失。美國法律教授勞倫斯·A·坎寧安受其委托，將這些信按主題匯編成書，名為《巴菲特致股東的信：股份公司教程》。譯者陳鑫在序中說：“巴菲特本人認(rèn)為，這本書比到目前為止任何一本關(guān)于他的傳記都要好，如果他要挑一本去讀，那必定是這本?！保ā栋头铺兀簭?00到160億》中譯本序）

附巴菲特推薦的十本書：

1、《聰明的投資者》（格雷厄姆著）。格雷厄姆專門為業(yè)余投資者所著，巴

菲特稱之為“有史以來最偉大的投資著作”。

2、《證券分析》（格雷厄姆多德著）。格雷厄姆的經(jīng)典名著，專業(yè)投資者必

讀之書，巴菲特認(rèn)為每一個投資者都應(yīng)該閱讀此書十遍以上。

3、《怎樣選擇成長股》（費舍爾著）。巴菲特稱自己的投資策略是“85%的格雷厄姆和15%的費舍爾”。他說：“運用費舍爾的技巧，可以了解這一行……有助

于做出一個聰明的投資決定”。

4、《學(xué)以致富》（彼得·林奇著）（如果好他給自己的孫子送生日禮物，《學(xué)以

致富》是最好不過的了。）

5、《杰克·韋爾奇自傳》（杰克·韋爾奇著）（韋爾奇是管理界中的“老虎伍茲”，所有CEO都想效仿他。他們雖然趕不上他，但是如果仔細(xì)聆聽他所說的話，就

能更接近他一些。）

6、《贏》（杰克·韋爾奇著）。（有了《贏》，再也不需要其他管理著作了。）

7、《窮光蛋查理年鑒》（富蘭克林著）（一個不幸的靈魂去年問查理：“如果感受不到閱讀本書的喜悅，該怎么辦？”他得到的芒格式的回答——“沒問題，請

把這本書贈給更有智慧的人。）

8、《尋找智慧——從達(dá)爾文到芒格〉〉》（ReterBevelin著）

9、《客戶的游艇在哪里》（Fred Schweb著）（這是以投資為主題出版過的書中最好的一本，它睿智地闡釋了關(guān)于投資主題的許多真知灼見。）

10、《巴菲特致股東的信：股份公司教程》。本書搜集整理了20多年巴菲特致股東的信中的精華段落，巴菲特認(rèn)為此書是整理其投資哲學(xué)的一流工作。

第五篇：滿族人為何最害怕姑奶奶

滿族人為何最害怕“姑奶奶”

為什么老北京旗人管姑姑叫姑爸？

“沒出門兒，大三輩兒”

破解“姑爸”非常不容易。尋個旁門左道進(jìn)去，看看是否有解----老北京有句老話：“沒出門兒，大三輩兒”。這指的是：未出閣的閨女。旗人統(tǒng)稱：姑奶奶。姑奶奶，可不是尋常人物。

姑奶奶們不僅要知書達(dá)理，更要會持家守業(yè)。出了門子的姑奶奶，在婆家裝賢淑?；啬锛铱墒亲雠墒?，傲視家中一切的樣子。家中兄弟，甚至于叔叔子侄都不敢和姑奶奶抗衡。低眉順眼聽喝就是了。為啥嘞？這一切源于早以前的姑奶奶都有進(jìn)宮的機(jī)會。誰知道哪句話得罪了姑奶奶，日后姑奶奶做了主子，給你小鞋兒穿。你全家都被擠兌的難受。所以，旗人家的閨女，基本上屬于頂梁柱型的女人。做父母的主心骨。作為“風(fēng)俗習(xí)慣”的延續(xù)，時下的北京城人家，不管是不是老北京，閨女做主心骨的人家，實在是太多了。養(yǎng)兒防老的觀念，在北京城沒有什么市場。很多受過所謂的漢文化教育的男人，弄不清這里面的門道兒，特糾結(jié)。

老北京旗人，管母親叫奶奶。管奶奶叫太太。

你很疑惑？在滿族人漢化的過程中，媽媽這個稱謂哪去了？

“老媽子”是干嘛的？

卻原來，滿族人管家里的使喚傭人成年女性叫“老媽子”。稱呼請來給孩子喂奶的女人叫“奶媽”。更有輕佻的叫“小奶媽兒”。原來媽媽這個稱謂給了身份低賤的傭人階層。

于是乎，母親在滿族人漢化的過程中，被“抬”高了輩分。直呼“奶奶”。可你要問：“為什么不“抬”姥姥？”切！姥姥也不是什么高貴的身份角色。接生婆被喚作“姥姥”。“媽”，在哪里會有稱呼出現(xiàn)呢？老北京管嬸子，叫“嬸媽”。

媽媽的稱謂如此低賤。爸爸嘞？爸爸給了姑姑。于是，一個具有時代特征的父系皇權(quán)標(biāo)識的特殊稱謂被老北京旗人沿襲下來“姑爸”。

姑爸！父系皇權(quán)的標(biāo)識。

滿族人的母系，是一個紛繁雜亂的令人不堪的歷史畫卷。侄女和姑姑嫁給同一個男人。這種事，在別的朝代不多見吧。如果，皇權(quán)尊重母系，說什么也不能亂了輩分。不管是否出于政治統(tǒng)治等諸多因素。人倫綱常，至少在清初，是不在皇權(quán)考慮之內(nèi)的。思想觀念一旦形成，想改，談何容易。

稱謂，不僅承載了骨肉至親的親情，更承載了社會政治人權(quán)。

如今，“姑爸”之聲，漸漸地遠(yuǎn)去。社會變革使然。姑媽盛行之時，就是姑爸落馬之日。