第一篇：淺談農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教師激勵(lì)機(jī)制

【論文摘要】現(xiàn)行農(nóng)村小學(xué)教育中農(nóng)村教師的角色活動(dòng)不可避免地受到水平、社會(huì)思潮和政府現(xiàn)行政策的影響，當(dāng)前各教育行政管理部門(mén)要用激勵(lì)理論，建立“政策激勵(lì)、導(dǎo)向激勵(lì)、引力激勵(lì)”的激勵(lì)機(jī)制，進(jìn)一步激勵(lì)農(nóng)村小學(xué)教師繼續(xù)扎根農(nóng)村小學(xué)教育。

我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)人口約占我國(guó)總?cè)丝诘?／4，農(nóng)村教育對(duì)我國(guó)教育有著舉足輕重的作用。目前我國(guó)正處在劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)村教師的角色活動(dòng)不可避免地會(huì)受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)思潮和政府現(xiàn)行政策的影響，從而表現(xiàn)出激烈的角色沖突。解決這些角色沖突的首選途徑是建立合理有效的激勵(lì)機(jī)制。

一、建立農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制的必要性

一般認(rèn)為，社會(huì)角色是處于一定社會(huì)地位的個(gè)體，根據(jù)社會(huì)的客觀期望，借助自己的主觀能力適應(yīng)社會(huì)環(huán)境所表現(xiàn)出來(lái)的行為模式。它是人們對(duì)具有特定身份的人的一種行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。農(nóng)村小學(xué)教師作為基層教育工作者，當(dāng)她(他)們不能滿(mǎn)足社會(huì)角色要求或期待而造成的內(nèi)心或者情感的矛盾與沖突時(shí)，角色沖突就產(chǎn)生了。這些角色沖～突主要有以下四種：

首先是農(nóng)村小學(xué)教師辛勤勞動(dòng)與工資待遇的沖突。這是農(nóng)村小學(xué)教師角色沖突中最核心的、最基本的沖突。對(duì)任何社會(huì)職業(yè)而言，勞動(dòng)價(jià)值決定勞動(dòng)報(bào)酬，農(nóng)村小學(xué)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大意義和作用要求農(nóng)村小學(xué)教師及其職業(yè)勞動(dòng)應(yīng)有相對(duì)高的報(bào)酬和待遇。農(nóng)村小學(xué)教師棄教現(xiàn)象嚴(yán)重，棄教的教師不是不熱愛(ài)教育事業(yè)，而是物價(jià)高、待

遇低。教師棄教的直接后果是師資力量缺乏，教學(xué)質(zhì)量下降，升學(xué)率低，學(xué)生缺乏管教、厭學(xué)棄學(xué)，等等。

其次，教員與家庭成員的沖突。農(nóng)村小學(xué)教師大部分都有責(zé)任田，作為教師，他們要教書(shū)育人，為人師表；作為農(nóng)村家庭成員，他們又要種田。尤其是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，常常是顧了家里影響了學(xué)校，顧了學(xué)校影響了家里。由于工資低，勞動(dòng)復(fù)雜，為家庭所做的貢獻(xiàn)比較小，教師們的自我評(píng)價(jià)和社會(huì)對(duì)他們的評(píng)價(jià)不一致，最光榮、最神圣的農(nóng)*,Ttb學(xué)教師則是農(nóng)村中最貧困的，被“窮”字壓得最沒(méi)有信心、最沒(méi)有自豪感的一個(gè)群體，并且連及家庭成員。

再次，農(nóng)村人口素質(zhì)低下與教師弱勢(shì)群體的沖突。在所有職業(yè)中，教師對(duì)于他所處的機(jī)構(gòu)控制性是最低的。加之部分農(nóng)民素質(zhì)不高，一些農(nóng)村干部工作方法簡(jiǎn)單粗暴，在對(duì)待農(nóng)村小學(xué)教師的諸多問(wèn)題上，受短期思維和短期行為的影響，出現(xiàn)一些輕侮教師的行為。作為弱勢(shì)群體的農(nóng)村小學(xué)教師，對(duì)這些情況缺乏主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)，其權(quán)利又得不到可靠的保障，勞動(dòng)得不到社會(huì)的承認(rèn)，找不到自尊心和榮謄感，反而會(huì)有失落感和屈辱感。

另外，還有教師心理認(rèn)知失調(diào)的沖突。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)中的主體都將對(duì)自己的行為進(jìn)行歸因。所謂歸因，就是人們對(duì)自己或他人的外在行為表現(xiàn)的因果關(guān)系作出解釋和作出推論的過(guò)程。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)村小學(xué)教師對(duì)自己的教師角色歸因?qū)?huì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的情況。教師如將自己的辛苦努力歸因?yàn)樽约簩⒌玫捷^高的報(bào)酬認(rèn)知因素才可能是一致的，可是現(xiàn)實(shí)中教師工資并不高；若將自己教書(shū)育人辛勤工作歸

因?yàn)閷⑹艿缴鐣?huì)和人們的尊重認(rèn)知元素之間也是協(xié)調(diào)的。關(guān)鍵在于教師既沒(méi)有較高的工資，社會(huì)上也尚未真正形成尊師重教的風(fēng)氣。這樣一來(lái)，教師就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)，即為自己的行為找不到合適的理由，而處于心理上迷茫的狀態(tài)。以上沖突如果不在一種行之有效的機(jī)制引導(dǎo)下進(jìn)行轉(zhuǎn)化，勢(shì)必對(duì)農(nóng)村教育產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。

二、建立農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制的主要途徑

應(yīng)合理運(yùn)用現(xiàn)代激勵(lì)理論，建立“政策激勵(lì)、導(dǎo)向激勵(lì)、引力激勵(lì)”的農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制，具體可以通過(guò)以下四種途徑實(shí)行：

(一)深入了解農(nóng)村小學(xué)教師的各種需要

農(nóng)村小學(xué)教師同其他人一樣，積極的心理源泉來(lái)自他們的需要。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者必須深入了解分析農(nóng)村小學(xué)教師的各種需要，根據(jù)他們需要的特點(diǎn)和需要?jiǎng)訖C(jī)發(fā)生發(fā)展的，對(duì)他們進(jìn)行正確的動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)，滿(mǎn)足他們正當(dāng)?shù)男枰?，只有這樣，才能有效地激勵(lì)他們的積極性。小學(xué)教師除了具有一般人的需要外，還有其自身的需求特點(diǎn)，這是由教師的職業(yè)地位和他們的工作這個(gè)客觀條件決定的。教師運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的比重很大，他們勞動(dòng)的積極性，主要是依靠他們的自覺(jué)性，單純采用管理一般體力勞動(dòng)者的方法法去管理教師是不行的，而如何激發(fā)他們自覺(jué)性則顯得尤為重要。

筆者就我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教師的需要結(jié)構(gòu)已開(kāi)展過(guò)一些調(diào)查，初步認(rèn)為有以下需要：第一，社會(huì)生活需要。包括社會(huì)需要，集體關(guān)系需要，相互尊重和幫助等進(jìn)步的需要；第二，工作學(xué)習(xí)需要。包括工作需要

(如希望有較好的工作條件和作出工作成績(jī))，尊重和榮譽(yù)的需要(如希望得到學(xué)校的重視等)；第三，生活福利需要。包括基本生活需要，子女教育就業(yè)的需要和文藝活動(dòng)的需要。

在農(nóng)村小學(xué)教師的需要中，發(fā)揮才能乃是一種極為重要的需要。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造條件使教師在這方面的需要得到滿(mǎn)足，對(duì)于激發(fā)他們的積極性，搞好教育工作具有十分重要的意義。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的管理，應(yīng)該做到“知人善任”，用其所長(zhǎng)，避其所短，使他們的才能與工作安排之問(wèn)有個(gè)最佳的搭配。

(二)增加教育投入，提高農(nóng)村小學(xué)教師待遇

教育投入的具體指標(biāo)反映了一個(gè)國(guó)家教育在社會(huì)戰(zhàn)略中的地位，與全社會(huì)的教育意識(shí)息息相關(guān)，只有把農(nóng)村教育放到國(guó)家富強(qiáng)和振興的高度上來(lái)，切實(shí)增加對(duì)教育的投入，才有可能提高農(nóng)村小學(xué)教師的地位和待遇。農(nóng)村小學(xué)教師地位提高的關(guān)鍵在于增加對(duì)農(nóng)村教育的投資。對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師而言，當(dāng)務(wù)之急是切實(shí)提高農(nóng)村小學(xué)教師工資待遇，并制定切實(shí)可行的保障制度，杜絕農(nóng)村教育中的“白條”現(xiàn)象。

(三)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合在實(shí)行激勵(lì)機(jī)制的過(guò)程中必須充分體現(xiàn)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)激勵(lì)農(nóng)村小學(xué)教師積極性的重要作用。學(xué)校地實(shí)行“多勞多得”的分配原則，才能調(diào)動(dòng)教師的積極性。要注意教師工作質(zhì)量的考核和評(píng)定。這種考核和評(píng)定，包括對(duì)教師工作成績(jī)的認(rèn)可和贊許，一方面帶有精神鼓勵(lì)的作用；另一方面又為正常的職稱(chēng)評(píng)定、提升和其它物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)提供了客觀依據(jù)。

精神鼓勵(lì)對(duì)激勵(lì)農(nóng)村小學(xué)教師積極性的作用同樣不容忽視。一般來(lái)說(shuō)，作為知識(shí)分子中的教師，精神需要比物質(zhì)需要顯得更為重要。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)心和尊重教師，對(duì)他們工作成績(jī)多肯定、表?yè)P(yáng)，提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)和條件，安排具有競(jìng)爭(zhēng)性的任務(wù)，吸收先進(jìn)教師入黨，等等，所有這些都能起到滿(mǎn)足教師精神需要的作用，使他們?cè)诰裆系玫桨参亢凸奈琛?/p>

(四)正確處理農(nóng)村小學(xué)教師的心理挫傷

心理挫傷一般有客觀上的也有主觀上的。客觀原因包括政治上得不到信任，工作上不受重視，組織問(wèn)題長(zhǎng)期不能解決，生活困難得不到妥善安排和照顧，人際關(guān)系緊張及突如其來(lái)的遭遇等；主觀原因包括個(gè)人需要與學(xué)校集體利益矛盾，能力與任務(wù)之間不相適應(yīng)，性格軟弱，缺乏抗挫折耐性等。

當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師心理挫傷已成為事實(shí)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以關(guān)心的態(tài)度，以適當(dāng)?shù)姆绞綆椭麄儽M快得以解脫，使消極的情緒逐漸轉(zhuǎn)化為積極的情緒，引導(dǎo)他們吸取失敗的教訓(xùn)，使其堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者能使教師正當(dāng)?shù)男枰靡詽M(mǎn)足，及早做好動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)，使個(gè)人目標(biāo)與學(xué)校目標(biāo)相一致，進(jìn)行績(jī)效強(qiáng)化，就能預(yù)防或減少他們心理挫傷的發(fā)生或發(fā)展。

首先，創(chuàng)造條件并幫助農(nóng)村小學(xué)教師在工作中盡可能獲得成功，是防止心理挫傷的有效方法。成功的機(jī)會(huì)多，就能更多地增強(qiáng)教師的成就感，體驗(yàn)到工作的樂(lè)趣，能經(jīng)常地保持飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神。其次，幫助教師建立良好的人際關(guān)系也是減少教師產(chǎn)生心理挫傷的有效方

法之一。如果教師人際關(guān)系融洽，就能減少產(chǎn)生心理挫傷的可能性。反之，教師就會(huì)感到這個(gè)集體缺乏溫暖，消極情緒就可能與日俱增。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者與農(nóng)村小學(xué)教師之間的關(guān)系，在這里顯得更為重要。

第二篇：談農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制

談農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制

我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)人口約占我國(guó)總?cè)丝诘?／4，農(nóng)村教育對(duì)我國(guó)教育有著舉足輕重的作用。目前我國(guó)正處在劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)村教師的角色活動(dòng)不可避免地會(huì)受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)思潮和政府現(xiàn)行政策的影響，從而表現(xiàn)出激烈的角色沖突。解決這些角色沖突的首選途徑是建立合理有效的激勵(lì)機(jī)制。

一、建立農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制的必要性

一般認(rèn)為，社會(huì)角色是處于一定社會(huì)地位的個(gè)體，根據(jù)社會(huì)的客觀期望，借助自己的主觀能力適應(yīng)社會(huì)環(huán)境所表現(xiàn)出來(lái)的行為模式。它是人們對(duì)具有特定身份的人的一種行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。農(nóng)村小學(xué)教師作為基層教育工作者，當(dāng)她(他)們不能滿(mǎn)足社會(huì)角色要求或期待而造成的內(nèi)心或者情感的矛盾與沖突時(shí)，角色沖突就產(chǎn)生了。這些角色沖～突主要有以下四種：

首先是農(nóng)村小學(xué)教師辛勤勞動(dòng)與工資待遇的沖突。這是農(nóng)村小學(xué)教師角色沖突中最核心的、最基本的沖突。對(duì)任何社會(huì)職業(yè)而言，勞動(dòng)價(jià)值決定勞動(dòng)報(bào)酬，農(nóng)村小學(xué)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大意義和作用要求農(nóng)村小學(xué)教師及其職業(yè)勞動(dòng)應(yīng)有相對(duì)高的報(bào)酬和待遇。農(nóng)村小學(xué)教師棄教現(xiàn)象嚴(yán)重，棄教的教師不是不熱愛(ài)教育事業(yè)，而是物價(jià)高、待遇低。教師棄教的直接后果是師資力量缺乏，教學(xué)質(zhì)量下降，升學(xué)率低，學(xué)生缺乏管教、厭學(xué)棄學(xué)，等等。

其次，教員與家庭成員的沖突。農(nóng)村小學(xué)教師大部分都有責(zé)任田，作為教師，他們要教書(shū)育人，為人師表；作為農(nóng)村家庭成員，他們又要種田。尤其是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，常常是顧了家里影響了學(xué)校，顧了學(xué)校影響了家里。由于工資低，勞動(dòng)復(fù)雜，為家庭所做的貢獻(xiàn)比較小，教師們的自我評(píng)價(jià)和社會(huì)對(duì)他們的評(píng)價(jià)不一致，最光榮、最神圣的農(nóng)*,Ttb學(xué)教師則是農(nóng)村中最貧困的，被“窮”字壓得最沒(méi)有信心、最沒(méi)有自豪感的一個(gè)群體，并且連及家庭成員。

再次，農(nóng)村人口素質(zhì)低下與教師弱勢(shì)群體的沖突。在所有職業(yè)中，教師對(duì)于他所處的機(jī)構(gòu)控制性是最低的。加之部分農(nóng)民素質(zhì)不高，一些農(nóng)村干部工作方法簡(jiǎn)單粗暴，在對(duì)待農(nóng)村小學(xué)教師的諸多問(wèn)題上，受短期思維和短期行為的影響，出現(xiàn)一些輕侮教師的行為。作為弱勢(shì)群體的農(nóng)村小學(xué)教師，對(duì)這些情況缺乏主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)，其權(quán)利又得不到可靠的保障，勞動(dòng)得不到社會(huì)的承認(rèn)，找不到自尊心和榮謄感，反而會(huì)有失落感和屈辱感。

另外，還有教師心理認(rèn)知失調(diào)的沖突。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)中的主體都將對(duì)自己的行為進(jìn)行歸因。所謂歸因，就是人們對(duì)自己或他人的外在行為表現(xiàn)的因果關(guān)系作出解釋和作

出推論的過(guò)程。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)村小學(xué)教師對(duì)自己的教師角色歸因?qū)?huì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的情況。教師如將自己的辛苦努力歸因?yàn)樽约簩⒌玫捷^高的報(bào)酬認(rèn)知因素才可能是一致的，可是現(xiàn)實(shí)中教師工資并不高；若將自己教書(shū)育人辛勤工作歸因?yàn)閷⑹艿缴鐣?huì)和人們的尊重認(rèn)知元素之間也是協(xié)調(diào)的。關(guān)鍵在于教師既沒(méi)有較高的工資，社會(huì)上也尚未真正形成尊師重教的風(fēng)氣。這樣一來(lái)，教師就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)，即為自己的行為找不到合適的理由，而處于心理上迷茫的狀態(tài)。以上沖突如果一種行之有效的機(jī)制引導(dǎo)下進(jìn)行轉(zhuǎn)化，勢(shì)必對(duì)農(nóng)村教育產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。

二、建立農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制的主要途徑

應(yīng)合理運(yùn)用現(xiàn)代激勵(lì)理論，建立“政策激勵(lì)、導(dǎo)向激勵(lì)、引力激勵(lì)”的農(nóng)村小學(xué)教師教育激勵(lì)機(jī)制，具體可以通過(guò)以下四種途徑實(shí)行：

(一)深入了解農(nóng)村小學(xué)教師的各種需要

農(nóng)村小學(xué)教師同其他人一樣，積極的心理源泉來(lái)自他們的需要。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者必須深入了解分析農(nóng)村小學(xué)教師的各種需要，根據(jù)他們需要的特點(diǎn)和需要?jiǎng)訖C(jī)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，對(duì)他們進(jìn)行正確的動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)，滿(mǎn)足他們正當(dāng)?shù)男枰?，只有這樣，才能有效地激勵(lì)他們的積極性。

農(nóng)村小學(xué)教師除了具有一般人的需要外，還有其自身的需求特點(diǎn)，這是由教師的職業(yè)地位和他們的教育工作這個(gè)客觀條件決定的。教師運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的比重很大，他們勞動(dòng)的積極性，主要是依靠他們的自覺(jué)性，單純采用管理一般體力勞動(dòng)者的方法法去管理教師是不行的，而如何激發(fā)他們自覺(jué)性則顯得尤為重要。

我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教師初步認(rèn)為有以下需要：第一，社會(huì)生活需要。包括社會(huì)需要，集體關(guān)系需要，相互尊重和幫助等政治進(jìn)步的需要；第二，工作學(xué)習(xí)需要。包括工作需要(如希望有較好的工作條件和作出工作成績(jī))，尊重和榮譽(yù)的需要(如希望得到學(xué)校的重視等)；第三，生活福利需要。包括基本生活需要，子女教育就業(yè)的需要和文藝體育活動(dòng)的需要。

在農(nóng)村小學(xué)教師的需要中，發(fā)揮才能乃是一種極為重要的需要。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造條件使教師在這方面的需要得到滿(mǎn)足，對(duì)于激發(fā)他們的積極性，搞好教育工作具有十分重要的意義。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的管理，應(yīng)該做到“知人善任”，用其所長(zhǎng)，避其所短，使他們的才能與工作安排之問(wèn)有個(gè)最佳的搭配。

(二)增加教育投入，提高農(nóng)村小學(xué)教師待遇

教育投入的具體指標(biāo)反映了一個(gè)國(guó)家教育在社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略中的地位，與全社會(huì)的教育意識(shí)息息相關(guān)，只有把農(nóng)村教育放到國(guó)家富強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)振興的高度上來(lái)，切實(shí)增加對(duì)教育的投入，才有可能提高農(nóng)村小學(xué)教師的地位和待遇。農(nóng)村小學(xué)教師地位提高的關(guān)鍵在于增加對(duì)農(nóng)村教育的投資。對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師而言，當(dāng)務(wù)之急是切實(shí)提高農(nóng)村小學(xué)教師工資待遇，并制定切實(shí)可行的保障制度，杜絕農(nóng)村教育中的“白條”現(xiàn)象。

(三)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合

在實(shí)行激勵(lì)機(jī)制的過(guò)程中必須充分體現(xiàn)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)激勵(lì)農(nóng)村小學(xué)教師積極性的重要作用。學(xué)?？茖W(xué)地實(shí)行“多勞多得”的分配原則，才能調(diào)動(dòng)教師的積極性。要注意教師工作質(zhì)量的考核和評(píng)定。這種考核和評(píng)定，包括對(duì)教師工作成績(jī)的認(rèn)可和贊許，一方面帶有精神鼓勵(lì)的作用；另一方面又為正常的職稱(chēng)評(píng)定、提升和其它物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)提供了客觀依據(jù)。

精神鼓勵(lì)對(duì)激勵(lì)農(nóng)村小學(xué)教師積極性的作用同樣不容忽視。一般來(lái)說(shuō)，作為知識(shí)分子中的教師，精神需要比物質(zhì)需要顯得更為重要。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)心和尊重教師，對(duì)他們工作成績(jī)多肯定、表?yè)P(yáng)，提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)和條件，安排具有競(jìng)爭(zhēng)性的任務(wù)，吸收先進(jìn)教師入黨，等等，所有這些都能起到滿(mǎn)足教師精神需要的作用，使他們?cè)诰裆系玫桨参亢凸奈琛?/p>

(四)正確處理農(nóng)村小學(xué)教師的心理挫傷

心理挫傷一般有客觀上的也有主觀上的?？陀^原因包括政治上得不到信任，工作上不受重視，組織問(wèn)題長(zhǎng)期不能解決，生活困難得不到妥善安排和照顧，人際關(guān)系緊張及突如其來(lái)的遭遇等；主觀原因包括個(gè)人需要與學(xué)校集體利益矛盾，能力與任務(wù)之間不相適應(yīng)，性格軟弱，缺乏抗挫折耐性等。

當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師心理挫傷已成為事實(shí)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以關(guān)心的態(tài)度，以適當(dāng)?shù)姆绞綆椭麄儽M快得以

解脫，使消極的情緒逐漸轉(zhuǎn)化為積極的情緒，引導(dǎo)他們吸取失敗的教訓(xùn)，使其堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者能使教師正當(dāng)?shù)男枰靡詽M(mǎn)足，及早做好動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)，使個(gè)人目標(biāo)與學(xué)校目標(biāo)相一致，進(jìn)行績(jī)效強(qiáng)化，就能預(yù)防或減少他們心理挫傷的發(fā)生或發(fā)展。

首先，創(chuàng)造條件并幫助農(nóng)村小學(xué)教師在工作中盡可能獲得成功，是防止心理挫傷的有效方法。成功的機(jī)會(huì)多，就能更多地增強(qiáng)教師的成就感，體驗(yàn)到工作的樂(lè)趣，能經(jīng)常地保持飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神。其次，幫助教師建立良好的人際關(guān)系也是減少教師產(chǎn)生心理挫傷的有效方法之一。如果教師人際關(guān)系融洽，就能減少產(chǎn)生心理挫傷的可能性。反之，教師就會(huì)感到這個(gè)集體缺乏溫暖，消極情緒就可能與日俱增。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者與農(nóng)村小學(xué)教師之間的關(guān)系，在這里顯得更為重要。

第三篇：淺析農(nóng)村小學(xué)教師如何認(rèn)識(shí)三生教育

淺析農(nóng)村小學(xué)教師如何認(rèn)識(shí)“三生教育”

紅土坡中心學(xué)校校本培訓(xùn)講座

一個(gè)生命從孕育到呱呱落地，茁壯成長(zhǎng)，無(wú)不經(jīng)歷一個(gè)艱辛的歷程，可以說(shuō)人的生命是來(lái)之不易的。因此，如果人們可以隨意拋棄生命，是對(duì)家庭、社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是個(gè)人道德自私的惡果。特別是中小學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的黃金時(shí)期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿(mǎn)足條件需要，容易造成失敗和挫折，甚至誤入歧途，輕視自己的生命，把痛苦留給家人。

當(dāng)前，我們正在開(kāi)展的“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱(chēng)，就是要在各校學(xué)生中廣泛開(kāi)展生命教育、生存教育和生活教育。目的就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程?！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。

生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。

生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福

生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。幸福是人生的終極目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去追求一種真正有意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的和諧從根本上講是人的和諧，是生命的和諧、生存的和諧、生活的和諧、人與自然的和諧。開(kāi)展“三生教育”對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)人的感恩之心，樹(shù)立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力，都有著重要的促進(jìn)作用。實(shí)施“三生教育”的指導(dǎo)思想是：堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的健康心智、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

我們每個(gè)人都有詮釋這個(gè)“三生教育”的責(zé)任和義務(wù)，特別作為農(nóng)村小學(xué)教師的我，結(jié)合自己的工作和學(xué)習(xí)實(shí)際，對(duì)“三生教育”有些膚淺的感悟。下面我就與大家共同探討對(duì)“三生教育”的認(rèn)識(shí)和看法。

一、深入細(xì)致，切實(shí)掌握“三生教育”產(chǎn)生的過(guò)程及背景

我們可以從許多地方查閱到“三生教育”產(chǎn)生的背景及過(guò)程，有一個(gè)共同特征就是社會(huì)人群中輕視人的生命，甚至虐待生命，用死的事實(shí)告訴我們深刻的教訓(xùn)。學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活是我們現(xiàn)代人飯前茶后的話題，無(wú)人能逃避。“三生教育”或許給我們教育學(xué)生提供了一些方法和途徑，至少給我們輔助學(xué)生建立正確人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們具有征服困難的勇氣和決心，提升個(gè)人的思想情操指明了方向。我們?cè)賮?lái)看一則報(bào)道：據(jù)世界衛(wèi)生組織調(diào)查報(bào)告顯示，我們國(guó)家每年約有112983個(gè)15歲—34歲的人死于自殺，約占相應(yīng)人群死亡人數(shù)的19%，其中大部分是因?yàn)樾睦锊唤】祵?dǎo)致情緒激動(dòng)引起的自殺。大家或許會(huì)懷疑其真實(shí)性，或許會(huì)懷疑他人另有歧圖。但我們仔細(xì)思考一下，這些人群中，也許將來(lái)會(huì)成為科學(xué)家、文

2學(xué)家、學(xué)者等等，我們也難以預(yù)料，但我們難道就不為這樣短暫而未開(kāi)花結(jié)果的花兒提前凋謝而感到惋惜和沉痛嗎？是啊，生命、生存、生活教育已迫在眉睫，讓這樣的慘劇不再重演，請(qǐng)每個(gè)社會(huì)人反思生命，正確詮釋自己人生觀和社會(huì)觀。

二、定位準(zhǔn)確，真正扮演好“三生教育”第二導(dǎo)演的角色

人降生在地，就和父母緊密接觸，我們不妨把自己的父母作第一任老師。但我們第一任老師擺在我們面前的事實(shí)：干農(nóng)活、在外打工養(yǎng)家胡口，起早貪黑上山干活等等無(wú)疑是他們的第一要?jiǎng)?wù)，何談對(duì)孩子的教育。只要供給孩子錢(qián)用，有衣服穿，吃飽穿暖，最多教育孩子“不要像爹一樣、臉朝黃土背朝天，一輩子只會(huì)翻泥巴團(tuán)過(guò)日子”這些言語(yǔ)罷了。這里我們也要正確認(rèn)識(shí)，全國(guó)13億農(nóng)民的水平和思想怎能和教授、研究生相提并論，但我們從他們身上看到的勤儉、質(zhì)樸、坦誠(chéng)的人性品格難道其它人，其它行業(yè)不需要嗎？從而第二任的艱巨任務(wù)就落到小學(xué)教師的肩上，如何把握好農(nóng)村小學(xué)教師第二導(dǎo)演角色呢：

1、積極而為，把家長(zhǎng)“導(dǎo)好”。農(nóng)村家長(zhǎng)缺乏相應(yīng)的培訓(xùn)，可以說(shuō)“三生教育”是何物都不知曉，何談對(duì)孩子的教育，存在著太大的困難和艱辛。提高家長(zhǎng)的素質(zhì)，家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)很好的途徑，教書(shū)要指導(dǎo)好家長(zhǎng)，提醒家長(zhǎng)不能只管好孩子的衣、食、住、行，最重要的還要回到思想教育，教會(huì)孩子在社會(huì)上如何做人、如何生存、如何體現(xiàn)生命的價(jià)值，這里也許顯得有些苛刻荒涼，但我們必須走此道才行，只有通過(guò)我們不懈地努力，荒涼的沙漠會(huì)長(zhǎng)出粗壯的大樹(shù)，山溝里才會(huì)飛出金鳳凰的。

2、準(zhǔn)確定位，把學(xué)生“導(dǎo)好”?，F(xiàn)代教育是堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)守教育公平，培育人的健康心智、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力，與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，推動(dòng)和引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的偉大事業(yè)?，F(xiàn)代教育具有人本化、大眾化、社會(huì)化、國(guó)際化、現(xiàn)代化和公平性、民主性、科學(xué)性、法制性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)。現(xiàn)代教育的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，本質(zhì)是促進(jìn)人的現(xiàn)代化，核心是培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)和未來(lái)社會(huì)需要的人。發(fā)展現(xiàn)代教育必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，以民生為本，以教師為本，最終以學(xué)生的發(fā)展需要為本，一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切?！叭逃睗B透在整個(gè)人的一生中，小學(xué)生剛步入知識(shí)的門(mén)檻，加強(qiáng)此方面的教育尤為重要，基礎(chǔ)不牢，何談高樓大廈呢？教師在教育中充當(dāng)主體地位，不但要交給學(xué)生知識(shí)，更得要的是教會(huì)學(xué)生如何做人，正確認(rèn)識(shí)生命等。我曾經(jīng)做過(guò)長(zhǎng)

大后要干什么這個(gè)調(diào)查問(wèn)卷（1—6年級(jí)學(xué)生），低年級(jí)好多填“現(xiàn)在還不知道”，高年級(jí)填“科學(xué)家”等，看到這些我有些迷茫而不感，我們應(yīng)該重新正視理想教育，顯得有些可笑，從而給我們教育工作中提出了新的思想，如何指引好孩子完成偉大的理想，不管怎樣教師應(yīng)貫徹落實(shí)好“三生教育”，輔助孩子成參天大樹(shù)，從實(shí)際出發(fā)體現(xiàn)人生價(jià)值，立足于幫助個(gè)體成長(zhǎng)，著眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代公民。

三、深入研究，切實(shí)找準(zhǔn)農(nóng)村“三生教育”中的困惑

掣肘“三生教育”在農(nóng)村小學(xué)中深入開(kāi)展的問(wèn)題很多，筆者認(rèn)為主要有以下幾方面：

1、教師方面：農(nóng)村教師師資隊(duì)伍建伍不足，一個(gè)教師幾乎是全面手，什么都要教，苦累是明顯的，可精神生活并不富裕，這樣讓課堂融入“三生教育”是不是有些力不從心，有些教遇學(xué)這樣感嘆道“有心而力不足”并無(wú)道理，在應(yīng)試教育這個(gè)大包袱中，“三生教育”也顯得微不足道哪也是必然的了。這些也許顯得農(nóng)村教師有些缺少奉獻(xiàn)，展現(xiàn)出自私苗頭，當(dāng)然每個(gè)人在社會(huì)上要生存，都有美好的夢(mèng)的追求應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)，只有這樣順理言說(shuō)一下吧！

我們?cè)O(shè)想一下吧，如果沒(méi)有這個(gè)“應(yīng)試教育”大包袱，是否有更多的時(shí)間來(lái)傳達(dá)生存技能，提升生存意志，增強(qiáng)本領(lǐng)。現(xiàn)在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)學(xué)校似乎找到了一些安慰，何必到羊圈里只剩一只的時(shí)候，才想起來(lái)修圈呢？我們?cè)賮?lái)看一個(gè)活生生的事實(shí)：是個(gè)讓全世界振驚的事實(shí)——08年5、12汶川大地震。在地震中只有自救才能和死神搏斗才幸存下來(lái)，再看北川的孩子們通過(guò)平時(shí)的生存演練而幸存率達(dá)到最高，由此可見(jiàn)生存教育還應(yīng)從娃娃抓起。

2、家長(zhǎng)方面：要上大學(xué)，跳出農(nóng)門(mén)必須考高分，何必搞什么“三生教育”，甚至讀到了大學(xué)，就業(yè)還是一個(gè)大問(wèn)題。這些也許和家長(zhǎng)們的素質(zhì)有著直接的聯(lián)系，奉勸天下之家長(zhǎng)，有生命、才可能擁有一切，生命是一切的前提，命都沒(méi)有了，還談什么呢。

3、學(xué)生方面：一方要面臨著家長(zhǎng)的壓力，必須考個(gè)高分，考了高分過(guò)春節(jié)才有新衣服，分考不高，一切免談。另一方面教師追求全班學(xué)生都能考個(gè)高分，才顯示出自己的能干和才能，全班每個(gè)都考100分，但上完大學(xué)后，面對(duì)挫折，產(chǎn)生輕生，這也顯得太傳奇色彩吧？第三方面現(xiàn)在孩子缺乏自信刻服困難的決

4心，再給他們多加一門(mén)“三生教育”課似乎增其他們的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生怕學(xué)、愿學(xué)也是在情理之中。

四、開(kāi)拓進(jìn)取，努力讓“三生教育”在農(nóng)村小學(xué)綻放光芒

農(nóng)村現(xiàn)狀信息交流不暢，硬件設(shè)備不足，明顯擺在我們面前，或許存在著更大的困難，有些教師認(rèn)為“三生教育”小考、中考、高考都沒(méi)有參加考試，何必那么費(fèi)心?古人云“磨刀不費(fèi)砍柴功”，只要學(xué)生對(duì)自己的生命、生活、生存有正確的認(rèn)識(shí)，難道還學(xué)不好嗎？現(xiàn)在不管是城市學(xué)是農(nóng)村的孩子都在溫暖陽(yáng)光下成長(zhǎng)，可一到冰天雪地就不知去向，這還不讓我們每個(gè)敲響了警鐘。我國(guó)獨(dú)生子女政策給獨(dú)生子女的教育成為教育的難點(diǎn)，這些孩子的生存能力我們還是先打個(gè)問(wèn)號(hào)吧？農(nóng)村“一般家庭兩個(gè)孩子”在家是長(zhǎng)輩們的寶中寶，放星期只是在家做作業(yè)，哪有家長(zhǎng)特別愿意讓他們到地里干活鍛煉呢？這些孩子在這樣特別優(yōu)化的環(huán)境中，能很好地鍛煉嗎？反而讓他們的生存能力大大折扣了。面對(duì)以上的種種問(wèn)題，我們還是應(yīng)該正確審視，坦然面對(duì)。

五、團(tuán)結(jié)合作，全面推進(jìn)“三生教育”向縱深發(fā)展

生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)?！叭逃币彩侨嫱七M(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。

“三生教育”深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，以生為本。堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力實(shí)施素質(zhì)教育，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀，培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

古人云“一個(gè)巴掌拍不響”，是啊，“三生教育”是家庭、學(xué)校、社會(huì)的自覺(jué)行為，緊密相聯(lián)，一環(huán)扣一環(huán)。家庭、學(xué)校在“三生教育”中充當(dāng)教育者、指導(dǎo)者的角色，這些教育成功要放在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去檢驗(yàn)，去實(shí)踐。我們不妨這樣來(lái)做一個(gè)比喻，一場(chǎng)完美的戰(zhàn)役的勝利，不能只靠戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，還要有一個(gè)正確的司令員的指揮、發(fā)令者。發(fā)令者產(chǎn)生誤差只有讓更多的士兵負(fù)出更多的犧牲，試問(wèn)這個(gè)結(jié)果，是發(fā)令者還是士兵的責(zé)任呢？由此每個(gè)人多份責(zé)任感，成功的機(jī)率將會(huì)提高很多。責(zé)任感在工作中就是責(zé)任心。被人稱(chēng)為“史上最牛的希望小學(xué)”鄧家海無(wú)村山村的劉漢希望小學(xué)在5、12大地震中，全483名學(xué)生及全體教職工

安全撤離，堪稱(chēng)一絕，無(wú)疑是負(fù)責(zé)的政府、出資人、施工方，監(jiān)督部門(mén)的名負(fù)其責(zé)帶來(lái)的奇跡。

作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。

讓我們都行動(dòng)起來(lái)，努力培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，感受生命，這是人類(lèi)與生俱來(lái)的權(quán)力，教育學(xué)生懂得珍惜這份權(quán)力，也是我們教師的使命和職責(zé)。生活是快樂(lè)之本，生命，那是自然給人類(lèi)去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。

第四篇：興隆小學(xué)教師教學(xué)質(zhì)量激勵(lì)機(jī)制實(shí)施方案

興隆小學(xué)教師教學(xué)質(zhì)量激勵(lì)機(jī)制實(shí)施方案

教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生存與發(fā)展的生命線，是立校之本，是衡量教師教學(xué)水平的標(biāo)尺。為了強(qiáng)化教師教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)教師工作的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)教師的責(zé)任感、緊迫感，促進(jìn)教師認(rèn)真搞好教學(xué)工作，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)的精神，全面提高我校的教學(xué)質(zhì)量，特制定教師教育教學(xué)質(zhì)量激勵(lì)機(jī)制實(shí)施方案：

一、期中、期末教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)

1、雙班按平均成績(jī)比，第一名80元，（如果兩班平均分在1分之內(nèi)，含1分，第二名也獎(jiǎng)勵(lì)40元）。另外，每班還按及格率、優(yōu)秀率、平均分提高率獎(jiǎng)勵(lì)。及格率、優(yōu)秀率每提高一個(gè)百分點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)3元，（每學(xué)期期中和期末及格率、優(yōu)秀率推著對(duì)比）;平均分提高率每提高一個(gè)百分點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)20元。［平均分提高率公式=（科任教師所代班級(jí)對(duì)應(yīng)學(xué)科平均分—對(duì)應(yīng)學(xué)科同年級(jí)平均分）÷對(duì)應(yīng)學(xué)科同年級(jí)平均分×100%，單班平均分提高率和試卷一樣的兄弟學(xué)校對(duì)比］

二、凡由上級(jí)統(tǒng)一組織閱卷考試（畢業(yè)考試、抽考）教師的獎(jiǎng)勵(lì)： 全縣統(tǒng)考、抽考中榮獲城鎮(zhèn)排名第一名獎(jiǎng)勵(lì)1000元，第二名獎(jiǎng)勵(lì)800元，第三名獎(jiǎng)勵(lì)700元，第四名獎(jiǎng)勵(lì)600元，第五名獎(jiǎng)勵(lì)500元。另外，還按提高率獎(jiǎng)勵(lì)。平均分提高率每提高一個(gè)百分點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)12元，算法同上。

2014、3

第五篇：農(nóng)村小學(xué)教育評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制的實(shí)踐探索

農(nóng)村小學(xué)教育評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制的實(shí)踐探索

教育部曾經(jīng)發(fā)布了《關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的通知》，其中明確指出：“建立每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)記錄。成長(zhǎng)記錄應(yīng)收集能夠反映學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的資料，包括學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、最佳作品(成績(jī)記錄及各種作品)、社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)記錄、體育與文藝活動(dòng)記錄、教師同學(xué)的觀察和評(píng)價(jià)，來(lái)自家長(zhǎng)的信息，考試和測(cè)驗(yàn)的信息等?！?/p>

根據(jù)《通知》精神，我校對(duì)小學(xué)生評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行了積極探索。我們成立了“小學(xué)生成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄銀行”，以貨幣化的形式評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果，把改進(jìn)和激勵(lì)作為成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄應(yīng)用的著力點(diǎn)，從社會(huì)、學(xué)校、家庭的要求出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德智體美勞綜合性評(píng)價(jià)與激勵(lì)。

一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育存在的問(wèn)題004km.cn

(一)家庭教育問(wèn)題

1、家庭教育內(nèi)容缺失。

在與家長(zhǎng)座談時(shí)，多數(shù)家長(zhǎng)都希望孩子能考高分，上大學(xué)。家庭教育的內(nèi)容除了分?jǐn)?shù)還是分?jǐn)?shù)，多數(shù)學(xué)生都存在逆反心理。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，對(duì)孩子思想品格教育、心理健康、人生價(jià)值觀培養(yǎng)卻長(zhǎng)期忽略，致使有些孩子毫無(wú)責(zé)任感，自私自利，一旦無(wú)法達(dá)到自己的目的，甚至?xí)粨袷侄?。有些家長(zhǎng)一味溺愛(ài)孩子，忽視對(duì)孩子的生活能力、勞動(dòng)技能的培養(yǎng)。這些都屬于家庭教育內(nèi)容缺失。

2、家庭教育方法不當(dāng)

有些家長(zhǎng)自身認(rèn)識(shí)水平有限，平時(shí)也不愛(ài)學(xué)習(xí)，業(yè)余大都喜歡看看電視、打打牌。在教育孩子的時(shí)候只重言傳，不重身教，要求孩子做的事情，自己卻常常違反，在孩子眼中成為一個(gè)言行不一的人。有些家長(zhǎng)教育方式簡(jiǎn)單粗暴，動(dòng)不動(dòng)就體罰、辱罵，不尊重孩子的人格，對(duì)孩子心靈傷害極大。有些家長(zhǎng)唯分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)，從不重視孩子全面的發(fā)展，且只重視物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，忽略精神鼓勵(lì)。

(二)學(xué)校教育問(wèn)題

1、教育評(píng)價(jià)單一

目前小學(xué)的教育評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視改進(jìn)與激勵(lì)的功能;只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)體差異;只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)過(guò)程。這顯然無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)多元教育的需求。

2、過(guò)程評(píng)價(jià)存在不足

目前很多學(xué)校都開(kāi)展“成長(zhǎng)記錄袋”活動(dòng)，建立每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)記錄，對(duì)學(xué)生教育教學(xué)的全過(guò)程進(jìn)行多樣、開(kāi)放的評(píng)價(jià)，但成長(zhǎng)記錄袋也有許多不足。

首先，在應(yīng)用成長(zhǎng)記錄袋進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師們的反應(yīng)就是過(guò)程繁瑣，太費(fèi)時(shí)間。其次，在創(chuàng)建成長(zhǎng)記錄袋的過(guò)程中，師生們往往形成為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)，為記錄而記錄的偏差，完全忽視激勵(lì)性才是成長(zhǎng)記錄袋應(yīng)用的著力點(diǎn)。004km.cn

這些都是目前農(nóng)村小學(xué)管理中亟待解決的問(wèn)題。

二、學(xué)校教育激勵(lì)機(jī)制的探索

為了在教育教學(xué)中記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果，改進(jìn)學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，也為了提升農(nóng)村小學(xué)教師和農(nóng)村家長(zhǎng)的教育評(píng)價(jià)激勵(lì)的水平。我校在教育管理中提出“全員、全科、全能”的一體化教育激勵(lì)機(jī)制。方案的實(shí)施形式是成立“小學(xué)生成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄銀行”，以貨幣化的形式統(tǒng)一各學(xué)科評(píng)價(jià)激勵(lì)方式。

1、一體化教育激勵(lì)機(jī)制

我們認(rèn)為貨幣化是記錄學(xué)生成長(zhǎng)的有效方式，激勵(lì)性是成長(zhǎng)記錄應(yīng)用的著力點(diǎn)。成長(zhǎng)記錄是激勵(lì)與改進(jìn)。以前的成長(zhǎng)記錄袋束縛住了教師和學(xué)生，增加了師生們的負(fù)擔(dān)。貨幣化的成長(zhǎng)記錄更符合學(xué)生的生活實(shí)際，師生更具有操作性。

貨幣化的成長(zhǎng)記錄發(fā)揮的是一體化的教育激勵(lì)作用。一體化的教育激勵(lì)是指教育者原本獨(dú)立的評(píng)價(jià)激勵(lì)，逐步形成統(tǒng)一教育激勵(lì)機(jī)制的過(guò)程。一體化過(guò)程既涉及各學(xué)科之間的融合，也是教師與教師之間、教師與家長(zhǎng)之間全面互動(dòng)的過(guò)程。教育個(gè)體間原來(lái)獨(dú)立的激勵(lì)轉(zhuǎn)變成一體化的教育激勵(lì)，有利于提升激勵(lì)效果，也有利于教育者之間相互學(xué)習(xí)。一體化的教育激勵(lì)其核心是全員參與、全科通行、全能評(píng)價(jià)。

2、教育激勵(lì)的內(nèi)容

⑴德育激勵(lì)。

一般德育激勵(lì)分為：紀(jì)律、文明、衛(wèi)生等日常行為規(guī)范激勵(lì);好人好事兒激勵(lì)等。德育激勵(lì)的對(duì)象是全體學(xué)生，一般由班主任、值周值日老師、家長(zhǎng)負(fù)責(zé)實(shí)施。教育者把遵守紀(jì)律、文明、衛(wèi)生作為評(píng)價(jià)目標(biāo)，對(duì)完成目標(biāo)的學(xué)生在其存折德育板塊存入虛擬貨幣，沒(méi)有完成的要進(jìn)行思想教育。家長(zhǎng)要把完成目標(biāo)的情況及時(shí)反饋給老師，由老師進(jìn)行激勵(lì)。不管是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都要及時(shí)。評(píng)價(jià)激勵(lì)的目標(biāo)要遵循由易到難、循序漸進(jìn)的原則。如班主任可以從不遲到不早退為目標(biāo)，上升到早到校勤學(xué)習(xí)為目標(biāo)。從要求講個(gè)人衛(wèi)生，上升到保持校園整潔。值周值日老師可從要求學(xué)生不做“壞人壞事”，上升到要求學(xué)生做“好人好事”。家長(zhǎng)可以從要求孩子自己穿衣刷牙做起，上升到自己的事情都要自己干。

⑵智育激勵(lì)。

我把本校的智育激勵(lì)定位為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等智力開(kāi)發(fā)學(xué)科的教育激勵(lì)行為。各任課老師根據(jù)自己的實(shí)際需要設(shè)定激勵(lì)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)激勵(lì)情景，滿(mǎn)足學(xué)生需要。

智育激勵(lì)的對(duì)象是全體學(xué)生，一般由相關(guān)任課老師和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)實(shí)施。對(duì)完成目標(biāo)的學(xué)生在其存折智育板塊存入虛擬貨幣。教師要經(jīng)常培訓(xùn)家長(zhǎng)，讓其熟悉如何進(jìn)行教育激勵(lì)。家長(zhǎng)對(duì)孩子提出的教育目標(biāo)和目標(biāo)完成情況要及時(shí)反饋給老師，由老師進(jìn)行激勵(lì)。

三、“小學(xué)生成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄銀行”的實(shí)施方法

“小學(xué)生成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄銀行”的核心是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一體化教育教育激勵(lì)。通過(guò)學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生提出教育目標(biāo)，在實(shí)施過(guò)程中引發(fā)學(xué)生心理變化和行為改變，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生某種行為的強(qiáng)化和養(yǎng)成。所以教育激勵(lì)能否成功的實(shí)施離不開(kāi)學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的教育努力。

1、成立“小學(xué)生成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄銀行”，明確組織機(jī)構(gòu)。

學(xué)校在大隊(duì)部的組織下，成立小學(xué)生成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄銀行。大隊(duì)輔導(dǎo)員任總行行長(zhǎng)。各班成立小學(xué)生成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄銀行分行。中隊(duì)輔導(dǎo)員任分行長(zhǎng)。各班設(shè)儲(chǔ)蓄員一名。大隊(duì)輔導(dǎo)員和中隊(duì)輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)。儲(chǔ)蓄員負(fù)責(zé)存儲(chǔ)虛擬貨幣工作。學(xué)校舉行盛大的啟動(dòng)儀式，給各班儲(chǔ)蓄分行揭牌，并邀請(qǐng)學(xué)生代表、家長(zhǎng)代表、校外輔導(dǎo)員、法制輔導(dǎo)員等發(fā)言，力邀新聞單位關(guān)注參與活動(dòng)，使社會(huì)、學(xué)校、家庭共同來(lái)完成教育評(píng)價(jià)激勵(lì)。

2、評(píng)價(jià)與激勵(lì)

教師設(shè)定評(píng)級(jí)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生達(dá)成的情況進(jìn)行教育激勵(lì)。對(duì)于完成目標(biāo)的學(xué)生準(zhǔn)予存入1元。教師可以印在學(xué)生作業(yè)上作為作業(yè)章，也可以印在學(xué)生的書(shū)上作為課堂點(diǎn)評(píng)章，還可以印在學(xué)生的試卷上作為考試激勵(lì)章。當(dāng)然，教師最好印在學(xué)生的存折上。如果老師沒(méi)印在學(xué)生的存折上，學(xué)生也可以等積攢到一定數(shù)額，找班級(jí)儲(chǔ)蓄員存儲(chǔ)。

一體化的教育激勵(lì)會(huì)在存折上留下很多“錢(qián)”。我們要求各儲(chǔ)蓄分行開(kāi)展每周一總結(jié)，每月一評(píng)選，學(xué)期大評(píng)比活動(dòng)。

四、激勵(lì)機(jī)制實(shí)施后，學(xué)校教育初見(jiàn)成效。

1、課堂教學(xué)不斷優(yōu)化。

激勵(lì)教育不能離開(kāi)課堂。教育激勵(lì)植根于教育過(guò)程，課堂教學(xué)才是激勵(lì)教育的主陣地。

推行“小學(xué)生成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄銀行”活動(dòng)后，我校教師將激勵(lì)的教育理念、方法融合與具體的學(xué)科教學(xué)之中，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生自我激勵(lì)的意識(shí)與能力，取得了良好的效果。知識(shí)的傳授一般都是由易到難、循序漸進(jìn)、螺旋上升的。教師可以在課堂教學(xué)中，由易到難、循序漸進(jìn)地設(shè)定激勵(lì)目標(biāo)，刺激引導(dǎo)學(xué)生不斷前進(jìn)。因?yàn)榧?lì)是建立在尊重學(xué)生、理解學(xué)生基礎(chǔ)上的，所以課堂教學(xué)氛圍空前融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，激勵(lì)著我校課堂教學(xué)不斷優(yōu)化。

2、家校聯(lián)系更加密切。

“學(xué)生成長(zhǎng)銀行”既是一本學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的記錄冊(cè)，也是一本家校聯(lián)系冊(cè)。開(kāi)展一體化教育激勵(lì)后，家長(zhǎng)對(duì)教育內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí)，教育方法也有的放矢了。家長(zhǎng)通過(guò)家校互動(dòng)，更能理解學(xué)校的教育行為。學(xué)校通過(guò)家?；?dòng)，教育效果事半工倍?！皩W(xué)生成長(zhǎng)銀行”儲(chǔ)蓄卡記錄著學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡，更記錄著學(xué)校、社會(huì)、家庭對(duì)孩子的期望。