第一篇：談農(nóng)村少先隊(duì)工作

談農(nóng)村少先隊(duì)工作

新平縣他拉小學(xué)王雁雨

伴隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)工作也在不斷向前發(fā)展。教育新課程的改革，對(duì)教學(xué)工作有了新的要求，對(duì)學(xué)校的少先隊(duì)工作也同樣有著全新的理念指導(dǎo)?！耙匀藶楸尽钡慕逃砟罡嬖V我們：學(xué)校的發(fā)展，離不開教師的專業(yè)成長(zhǎng)，更離不開學(xué)生的生命個(gè)體自由健康地發(fā)展。學(xué)生德育，是學(xué)校教育的重要組成部分，它擔(dān)負(fù)著舉足輕重的育人使命。德育為先，作為其中一分子的少先隊(duì)工作，更應(yīng)自覺主動(dòng)地發(fā)揮它的輔助作用，給學(xué)校發(fā)展增添勃勃的生機(jī)與活力。農(nóng)村孩子住校生多，學(xué)校就是他們的家，他們渴望接近同伴，趨向群體，我們應(yīng)給他們構(gòu)建一個(gè)充滿愛心、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自由快樂、積極向上的“家”——少先隊(duì)組織。在少先隊(duì)這個(gè)大家庭里快樂健康的成長(zhǎng)，讓每位隊(duì)員成為少先隊(duì)的主人，是輔導(dǎo)員的神圣職責(zé)。因此，我認(rèn)為，加強(qiáng)農(nóng)村少先隊(duì)工作，促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校全面發(fā)展刻不容緩。

一．讓少先隊(duì)工作真正成為農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的生命線

農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)應(yīng)從學(xué)校生活、周邊環(huán)境、家庭條件出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生喜歡什么就做什么，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，在活動(dòng)中獲得真情實(shí)感。

（一）責(zé)任驅(qū)動(dòng)。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育的最終目的是促進(jìn)受教育者生命個(gè)體自由健康地發(fā)展。教育是一種責(zé)任，少先隊(duì)工作只有遵循隊(duì)員身心成長(zhǎng)的規(guī)律，尊重生命個(gè)體自由發(fā)展的需要，才能真正擔(dān)負(fù)起這一責(zé)任，才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。校長(zhǎng)要重視少先隊(duì)工作，不僅要將工作責(zé)任到人，更重要的是應(yīng)讓每一位輔導(dǎo)員明確職責(zé)，以崇高的責(zé)任感，全身心地投入到工作中去，讓每一位隊(duì)員帶著責(zé)任心投身于活動(dòng)。少先隊(duì)輔導(dǎo)員是學(xué)校德育工作的骨干，建設(shè)一支素質(zhì)良好的輔導(dǎo)員隊(duì)伍，是加強(qiáng)少先隊(duì)工作的關(guān)鍵。有責(zé)任心，才會(huì)積極參與；有責(zé)任心，才會(huì)自主體驗(yàn)；有責(zé)任心，才會(huì)敢于創(chuàng)新；有責(zé)任心，才會(huì)親歷實(shí)踐。強(qiáng)烈的責(zé)任感，會(huì)迸發(fā)出努力進(jìn)取的工作熱情，會(huì)激蕩出寬廣無私的愛，愛與責(zé)任同在，工作隨活動(dòng)展開，生命因體驗(yàn)而精彩。

（二）信念支撐。少先隊(duì)組織，可以說是學(xué)生入學(xué)以后的一種信仰。參加少先隊(duì)活動(dòng)，在活動(dòng)中經(jīng)受磨練，從而堅(jiān)定學(xué)生的人生信念，是少先隊(duì)組織培養(yǎng)人才的一種有效途徑。學(xué)生對(duì)待科學(xué)的態(tài)度，適應(yīng)環(huán)境的能力，處理問題的方法，看待事物的價(jià)值取向等，都會(huì)在耳濡目染的活動(dòng)過程中潛移默化、得以升華。因此，少先隊(duì)活動(dòng)必須貼近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，以不斷滿足他們的心理需求，不斷增強(qiáng)他們對(duì)組織的信任度，從小樹立起為共產(chǎn)主義而奮斗的理想信念，讓美好的信念陪伴他們走過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓少先隊(duì)活動(dòng)成為他們今后創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)習(xí)地、演練場(chǎng)。紅領(lǐng)巾是一種神圣的標(biāo)志，它離不開信念的支撐。一個(gè)人對(duì)信仰的追求，全憑信念的不斷提升，不斷堅(jiān)定。雛鷹爭(zhēng)章、“五愛”教育、規(guī)范訓(xùn)練都應(yīng)在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，以增強(qiáng)信念為重點(diǎn)，用信念約束其行為，用信念促其成習(xí)慣，信念影響著他的人格，信念決定著他的道德品質(zhì)。

（三）情感催化。每一生命個(gè)體都存在著差異性。對(duì)于同樣的實(shí)踐活動(dòng)，每個(gè)人都會(huì)有不同的感受、體驗(yàn)。如何讓每一個(gè)體的生命歷練享受到成長(zhǎng)的快樂，這是少先隊(duì)工作永恒的課題。以情感人，用心靈呼喚心靈。學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成，無法說教，所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”，如果沒有心靈感應(yīng)，“點(diǎn)”也是白點(diǎn)。我們不能把少先隊(duì)工作當(dāng)作一種應(yīng)付，把少先隊(duì)活動(dòng)看作一種教育教學(xué)活動(dòng)

以外的附加，而是要以積極的、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去創(chuàng)新，去開拓?；顒?dòng)前，輔導(dǎo)員要留心觀察隊(duì)員的思想情緒，選擇安排接近學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的教育內(nèi)容；活動(dòng)時(shí)，要讓每一位隊(duì)員充分展示個(gè)性，交流中溝通、合作中分享，即時(shí)捕捉情感信息，及時(shí)引導(dǎo)；活動(dòng)后，要求隊(duì)員將感受到的興奮喜悅，表現(xiàn)出的精神面貌，轉(zhuǎn)化為積極亢奮的學(xué)習(xí)情趣，促使心靈之羽自由飛翔。這樣的情感投入，心靈碰撞，定然催生出積極向上的生命存在。生命需要情感呵護(hù)，情感需要生命維系，少先隊(duì)活動(dòng)一旦以真情關(guān)注生命的需要，紅領(lǐng)巾事業(yè)將會(huì)興旺昌盛，學(xué)校發(fā)展定會(huì)前途光明。

（四）身體力行。新課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)較多的詞是：經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)、欣賞、互動(dòng)??，那是“以人為本”教育理念的具體體現(xiàn)，農(nóng)村少先隊(duì)工作也不例外。我們必須把握育人方向，拓寬活動(dòng)領(lǐng)域，創(chuàng)新工作思路，落實(shí)組織措施。讓隊(duì)員走向社會(huì)，走進(jìn)生活，走近大自然，去親歷社會(huì)的人情世故，去感受生活的酸甜苦辣，去體驗(yàn)人生的成功失敗，去欣賞大自然的和諧偉大。輔導(dǎo)員要保持一顆童心，和隊(duì)員們一起歡呼、一起歌唱。生命的成長(zhǎng)是一個(gè)個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的過程，參與、實(shí)踐、創(chuàng)造是生命主體主動(dòng)成長(zhǎng)的根本表現(xiàn)。唯有主動(dòng)參與，自主實(shí)踐，才有創(chuàng)新創(chuàng)造的可能性；唯有具備創(chuàng)新創(chuàng)造能力的生命存在，才能促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)的發(fā)展，才會(huì)與世界和諧共生。

二、農(nóng)村少先隊(duì)工作的幾點(diǎn)思考

美國(guó)教育學(xué)家村威曾經(jīng)提出：“兒童將來要參與社會(huì)生活，現(xiàn)在就該投入社會(huì)生活。教育不應(yīng)只是生活的準(zhǔn)備，教育本來就應(yīng)是生活，是學(xué)生的一種生存方式?！币虼耍傧汝?duì)活動(dòng)理應(yīng)與學(xué)生的生活鏈接，把教育過程還原為學(xué)生生活和成長(zhǎng)的過程。新課程形勢(shì)下，學(xué)校少先隊(duì)工作將會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)，一些不合時(shí)宜的方式方法將要被淘汰。如何揚(yáng)棄傳統(tǒng)，創(chuàng)新破難，是我們每一位少先隊(duì)工作者必須思考的問題。

（一）主題隊(duì)會(huì)與學(xué)科相結(jié)合。新課程改革強(qiáng)調(diào)課程的綜合性，設(shè)置了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。我們可以把少先隊(duì)活動(dòng)作為一次綜合實(shí)踐活動(dòng)課來開展，還可以將主題隊(duì)會(huì)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合。譬如詩歌朗讀，歌詠大賽，演講講座等，可以結(jié)合語文課堂，讓每位隊(duì)員都得到朗讀技巧與口語表達(dá)的訓(xùn)練。在課堂上展示后，通過合作評(píng)價(jià)，提高能力與自信。鼓勵(lì)他們到課外去尋找自己喜歡也較適合朗讀表現(xiàn)的篇章，反復(fù)操練后，可以在小隊(duì)里交流，也可以到中隊(duì)甚至大隊(duì)的舞臺(tái)上去展示，讓他們的生命之花因?yàn)橛辛藘r(jià)值的實(shí)現(xiàn)而綻放得更燦爛、更美麗。

（二）教育活動(dòng)與家庭相融合。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)校本課程的開發(fā)，少先隊(duì)活動(dòng)可以此為契機(jī)，向農(nóng)村拓展，充分利用農(nóng)村教育資源，舉辦一些生動(dòng)活潑或豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。諸如參加各類服務(wù)活動(dòng)、公益勞動(dòng)；調(diào)查農(nóng)村環(huán)境，撰寫研究報(bào)告；慰問孤寡老人、宣傳誠(chéng)信等中華美德教育等，充分挖掘隊(duì)員的智慧和潛能，讓他們?nèi)诤系缴鐣?huì)這個(gè)大舞臺(tái)，觸摸社會(huì)大熔爐的脈搏，體驗(yàn)生活真實(shí)情境的樂趣。

（三）道德訓(xùn)練與隊(duì)員需要相符合。道德唯有落實(shí)在人心，才能化為道德主體的自覺實(shí)踐。曾有專家呼喚富有親和力的德育工作，我想少先隊(duì)工作只有以學(xué)生思想的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，以讓每一位隊(duì)員的心靈都能夠自由的舒展為終極追求，才能營(yíng)造出富有親和力的工作環(huán)境，道德要求才能深入人心。這是一件極難把握的事情，需要教育者用自己的生命感悟去探究、去尋求。

少先隊(duì)的工作是復(fù)雜的，是不斷更新的。因而，我們要用新的理念來開展少先隊(duì)工作，讓少先隊(duì)融于學(xué)校課程改革之中，拓展活動(dòng)空間，創(chuàng)新工作方式和內(nèi)

容，我們的少先隊(duì)工作才會(huì)有新的突破。農(nóng)村小學(xué)的少先隊(duì)工作任重而道遠(yuǎn)，作為一線的輔導(dǎo)員，我們要開拓進(jìn)取，全心全意地投入到農(nóng)村小學(xué)的少先隊(duì)工作中，促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)工作全面、有效的開展。每一位輔導(dǎo)員只要心中有隊(duì)員，心中有少先隊(duì)，那少先隊(duì)工作就會(huì)做得有聲有色，農(nóng)村少先隊(duì)各項(xiàng)工作才能邁上新臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展。我相信，在我們的共同努力下，農(nóng)村少先隊(duì)工作將會(huì)更上一層樓。

第二篇：農(nóng)村少先隊(duì)工作任重而道遠(yuǎn)

淺談農(nóng)村少先隊(duì)工作的建設(shè)

【摘要】

如何開展農(nóng)村少先隊(duì)工作，是廣大農(nóng)村輔導(dǎo)員們值得關(guān)注的問題，重視農(nóng)村少先隊(duì)工作隊(duì)伍的建設(shè)是考量學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育教育的成效。同時(shí)提高輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì)，調(diào)動(dòng)他們的工作積極性。充分發(fā)揮少先隊(duì)的作用，培養(yǎng)隊(duì)員的熱愛祖國(guó)，熱愛黨，熱愛家鄉(xiāng)的情感，提高隊(duì)員的社會(huì)公德意識(shí)，具有十分重要的意義。

【關(guān)鍵詞】

農(nóng)村少先隊(duì)建設(shè)

少先隊(duì)組織是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是學(xué)校德育教育的重要部分，也是學(xué)校實(shí)施德育教育的重要陣地。作為農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員首先要認(rèn)識(shí)到少先隊(duì)工作的重要性，這樣才能把學(xué)校少先隊(duì)工作做好。

學(xué)校的少先隊(duì)工作的成功與否，關(guān)鍵在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否把少先隊(duì)工作列入學(xué)校工作計(jì)劃中，并且去實(shí)施，扎扎實(shí)實(shí)地做好少先隊(duì)工作。而在農(nóng)村，大部份學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)少先隊(duì)工作在學(xué)校工作中的重要性認(rèn)識(shí)不夠，或者只有計(jì)劃，沒有去落實(shí)，或者只給輔導(dǎo)員掛個(gè)名而已 ,沒有留給他們工作的空間和時(shí)間，沒有給輔導(dǎo)員施展的平臺(tái)。一學(xué)年下來，少先隊(duì)工作總是處在平

平淡淡，沒有一點(diǎn)起色。在期末工作總結(jié)中，很少有著對(duì)少先隊(duì)工作的給予肯定或?qū)ι傧汝?duì)工作僅僅是寥寥幾句。那只會(huì)給輔導(dǎo)員們精神上的壓抑。倘如一所學(xué)校的少先隊(duì)工作搞得好，整所學(xué)校就會(huì)朝氣蓬勃，富有生機(jī)。反之，則會(huì)黯然失色。這正說明了一所學(xué)校的少先隊(duì)工作往往起到舉足輕重的作用。學(xué)校工作離不開少先隊(duì)工作的支持與協(xié)作，少先隊(duì)工作更離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持。特別是農(nóng)村的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要想讓整所學(xué)?；钴S起來，那就更要重視、支持和激活少先隊(duì)工作。少先隊(duì)輔導(dǎo)員是我國(guó)未成人思想道德建設(shè)隊(duì)伍的重要組成部分，是實(shí)施少年兒童素質(zhì)教育的重要力量，少先隊(duì)輔導(dǎo)員更是少先隊(duì)工作的主體，加強(qiáng)少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)是少先隊(duì)的基礎(chǔ)工程，也是加強(qiáng)學(xué)校整體師資隊(duì)伍的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校都很少有專職的少先隊(duì)輔導(dǎo)員，基本上都由班主任兼任，且都擔(dān)任著重要學(xué)科的教學(xué)工作。在抓好班級(jí)管理中，還要完成繁重的教學(xué)任務(wù)。對(duì)少先隊(duì)專業(yè)知識(shí)不熟悉、不了解，僅是個(gè)有名無實(shí)的少先隊(duì)輔導(dǎo)員。這勢(shì)必會(huì)造成重視教學(xué)工作，忽視少先隊(duì)工作。因此，作為學(xué)校應(yīng)大力加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)建設(shè)好一支高素質(zhì)的少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍，是加強(qiáng)少先隊(duì)工作，提升少先隊(duì)教育水平的關(guān)鍵，更是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)少先隊(duì)工作的重視與支持的體現(xiàn)。加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)務(wù)必認(rèn)真做好少先隊(duì)輔導(dǎo)員的選拔聘任工作。在選拔過程中，盡量將熱愛少年兒童，關(guān)愛少年兒童工作，知識(shí)豐富，具有較強(qiáng)組織能力，協(xié)調(diào)能力和表達(dá)能力的優(yōu)秀教師選拔到輔導(dǎo)員崗位上來。

還要做到強(qiáng)化培訓(xùn)，提高素質(zhì)。只有高素質(zhì)的隊(duì)伍，才會(huì)有高質(zhì)量的工作。因此學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要把輔導(dǎo)員的培訓(xùn)工作列入學(xué)校工作計(jì)劃之中，有目的的、有計(jì)劃地對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行培訓(xùn)。讓輔導(dǎo)員進(jìn)一步加深對(duì)少先隊(duì)工作的認(rèn)識(shí)，同時(shí)加深自身素養(yǎng)。

輔導(dǎo)員是學(xué)校教師中的一員，是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，同事們的信任與協(xié)作下開展工作的。輔導(dǎo)員要把工作做好，就必須要有愛心和責(zé)任心。用愛心撫育每一個(gè)少年兒童的心靈，使他們?cè)陉柟夂陀曷断陆】党砷L(zhǎng)，是每一位輔導(dǎo)員的神圣職責(zé)。它不是一種溺愛或?qū)檺?，而是把愛與嚴(yán)得當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。熱心地關(guān)懷幫助兒童，充分地信任和尊重他們，是做好少先隊(duì)工作的基礎(chǔ)。有了愛心沒有責(zé)任心，那是不完善的愛。實(shí)踐證明：愛與責(zé)任是互相依存，是做好少先隊(duì)工作的前提條件。

輔導(dǎo)員是少先隊(duì)員的親密朋友和指導(dǎo)者。在工作中，充分發(fā)揮少先隊(duì)的組織作用。要善于把輔導(dǎo)員的指導(dǎo)作用與發(fā)揮少年兒童的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性相結(jié)合，這樣，如何提高少先隊(duì)工作水平。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在充分發(fā)揮隊(duì)干部的作用。怎樣才能充分發(fā)揮隊(duì)干部的作用？一是堅(jiān)持民主選舉，完善隊(duì)干部任職制度。每學(xué)年初，大隊(duì)輔導(dǎo)員要召開中隊(duì)輔導(dǎo)員會(huì)議，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定少先隊(duì)活動(dòng)計(jì)劃，周密安排活動(dòng)內(nèi)容，狠抓工作落實(shí)，注重活動(dòng)實(shí)效。采用民主推選大隊(duì)委委員。二是培養(yǎng)隊(duì)干部。少先隊(duì)干部是少先隊(duì)的核心與骨干。它具有凝聚力、帶動(dòng)、表率和協(xié)助作用。幫助隊(duì)干部樹立光榮感和責(zé)任感，加強(qiáng)工作上的指導(dǎo)。三是信任和尊重隊(duì)干部，輔導(dǎo)員要做到了

解每個(gè)隊(duì)員的個(gè)性，推心置腹，以誠(chéng)相見。尊重學(xué)生是基礎(chǔ)，信任學(xué)生是表現(xiàn)。有尊重才能信任，信任是尊重的表現(xiàn)。在工作中，以扶放方式指導(dǎo)隊(duì)干部們各盡其責(zé)開展工作。讓隊(duì)干們學(xué)做隊(duì)的主人，在學(xué)習(xí)和生活中自主、合作、探研，互相學(xué)習(xí)，互相監(jiān)督和管理，從而使他們感受到工作的樂趣。輔導(dǎo)員應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)和肯定他們的成績(jī)，同時(shí)也要指出不足之處。

開展豐富多彩的活動(dòng)，讓隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)中受益。少先隊(duì)員本身是一群活潑可愛的孩子，孩子本身是以“動(dòng)”為主。任何一位輔導(dǎo)員都應(yīng)該根據(jù)隊(duì)員的年齡特征和本校的實(shí)際情況，開設(shè)些有利于隊(duì)員們身心健康的、有科學(xué)創(chuàng)造性的活動(dòng)。主題隊(duì)會(huì)是少先隊(duì)活動(dòng)開展的最基本的組織形式，也是對(duì)隊(duì)員進(jìn)行德育教育的最有效的途徑，抓住主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，開創(chuàng)性地開展主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，會(huì)讓學(xué)校德育工作更加具體化、多樣化，會(huì)充分體現(xiàn)少先隊(duì)特有的德育教育功能。因此主題隊(duì)會(huì)少不了，各中隊(duì)輔導(dǎo)員要有目的、有計(jì)劃的組織隊(duì)員上好每一節(jié)主題中隊(duì)會(huì)，通過隊(duì)會(huì)對(duì)隊(duì)員們進(jìn)行思想品質(zhì)教育。開展一些有意義的戶外活動(dòng)，如：每周一進(jìn)行升旗儀式，升旗儀式是學(xué)校德育活動(dòng)中深化愛國(guó)主義教育的重要形式，規(guī)范的升旗儀式，使全體師生受到了潛移默化的愛國(guó)主義教育。同時(shí)選擇一些緊扣時(shí)代主旋律的、有教育意義的事例，通過國(guó)旗下的講話，對(duì)隊(duì)員進(jìn)行愛國(guó)主義教育。激發(fā)隊(duì)員愛國(guó)的熱情，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)的情感，樹立起為建設(shè)祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)而奮發(fā)成才的遠(yuǎn)大志向。組織隊(duì)員利用郊游，做到美化、凈化環(huán)境，加強(qiáng)隊(duì)員的環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育。通過專題講座和黑板報(bào)，結(jié)合“學(xué)雷鋒”，“環(huán)保日”，“紅領(lǐng)巾志愿者”，“愛我校園，從身邊的小事做起”和“關(guān)愛老人，孝敬老人”等形式多樣的教育活動(dòng)，提高隊(duì)員的社會(huì)公德意識(shí)。以文明禮儀教育為切入口，深入開展文明班流動(dòng)紅旗評(píng)比活動(dòng)。結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校制訂的《文明禮儀常規(guī)》，制訂出評(píng)比實(shí)施細(xì)則，堅(jiān)持做到每周小評(píng)，每月小結(jié)，期終總結(jié)。并通過黑板報(bào)、廣播站等陣地，開辟專欄，組織討論，教育引導(dǎo)隊(duì)員們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣，做個(gè)講文明、有禮貌、守紀(jì)律的好少年。加強(qiáng)學(xué)校少先隊(duì)的陣地建設(shè)，開通紅領(lǐng)巾廣播站。開設(shè)知識(shí)園地、故事天地、音樂欣賞和校園“萬花筒”、“知心姐姐”等欄目，由隊(duì)員們自己投稿、采編、每周定期播出。廣播站可為隊(duì)員們的創(chuàng)新實(shí)踐能力創(chuàng)造平臺(tái)，豐富他們的校園文化生活。同時(shí)，“知心姐姐”欄目的開設(shè)，可以幫助解決孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活和生長(zhǎng)發(fā)育中，遇到的一些困惑。還可以利用“知心姐姐”欄目，在孩子們與教師之間搭建一座橋梁。通過這些活動(dòng)豐富隊(duì)員們的第二課堂，把時(shí)間和空間讓給他們，使他們活潑、快樂的健康地成長(zhǎng)。更能給校園帶來朝氣蓬勃?？傊傧汝?duì)沒有活動(dòng)，就沒有生命力。隊(duì)的活動(dòng)越生動(dòng)活潑，隊(duì)的生命力越豐富多彩。少先隊(duì)組織吸引力就越大，越有朝氣。

少先隊(duì)員是祖國(guó)的未來和希望，也是黨的希望。我們深深地感到少先隊(duì)工作任重而道遠(yuǎn)，引導(dǎo)和教育好每一個(gè)隊(duì)員是每一

個(gè)輔導(dǎo)員的責(zé)任和義務(wù)。一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切。每一位輔導(dǎo)員只要心中有隊(duì)員，心中有少先隊(duì)，學(xué)校的少先隊(duì)工作就會(huì)做得有聲有色。

第三篇：如何做好農(nóng)村少先隊(duì)工作

如何做好農(nóng)村少先隊(duì)工作

面對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村的前進(jìn)步伐，加強(qiáng)農(nóng)村少先隊(duì)工作、服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)將是今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)村少先隊(duì)工作重點(diǎn)。現(xiàn)在的農(nóng)村少先隊(duì)工作，可以說是困難與機(jī)會(huì)同在，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。兒童，尤其是農(nóng)村留守兒童，父母陪伴時(shí)間較少的現(xiàn)代兒童，更渴望接近同伴，趨向群體。當(dāng)學(xué)齡兒童開始學(xué)校群體生活時(shí)，教育者應(yīng)給他們構(gòu)建一個(gè)充滿愛心、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自由快樂，積極向上的“家園”。這個(gè)“家園”就是少先隊(duì)組織，它是少年兒童出巢練翅，由小家庭走向社會(huì)大家庭的驛站，是促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展和各項(xiàng)社會(huì)化的一個(gè)“理想家園”。在歡樂的少先隊(duì)中成長(zhǎng)，讓每位隊(duì)員成為少先隊(duì)的主人，是社會(huì)賦予輔導(dǎo)員的神圣職責(zé)。

在“必須堅(jiān)持把實(shí)踐作為少先隊(duì)教育的基本途徑，著重組織少年兒童在實(shí)踐中體驗(yàn)”的教育思想下，我認(rèn)為輔導(dǎo)員在工作中，要注意角色的轉(zhuǎn)換，從說教者變?yōu)橐龑?dǎo)者，運(yùn)用各種活動(dòng)形式，幫助學(xué)生通過自主實(shí)踐和理性思考，不斷提高素質(zhì)，弘揚(yáng)主體性，學(xué)做小主人。

一、開發(fā)隊(duì)員的潛力，激勵(lì)自信心

每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著無窮的潛力。輔導(dǎo)員的工作就要循循善誘的去開發(fā)，讓它成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基石。因此，開展“我是小主人”活動(dòng)是喚醒主體意識(shí)、激勵(lì)自信心的有效途徑。

首先我發(fā)動(dòng)隊(duì)員進(jìn)行“我是小主人”的宣傳。收集中外名人、體育健兒自信、自強(qiáng)，做國(guó)家主人翁的事跡，用黑板報(bào)形式宣傳；訪問爸爸媽媽及長(zhǎng)輩，請(qǐng)他們談對(duì)小主人的希望；調(diào)查班內(nèi)有小主人行為的隊(duì)員，利用課前、課后、隊(duì)會(huì)時(shí)間，及時(shí)表揚(yáng)，樹立榜樣。給每一個(gè)人展示“我是小主人”的機(jī)會(huì)，就要注重創(chuàng)造支持性環(huán)境。我注意發(fā)現(xiàn)小主人意識(shí)的萌芽。如課間大活動(dòng)時(shí)，當(dāng)平時(shí)很少出頭的隊(duì)員做紅領(lǐng)巾監(jiān)督員，檢查本中隊(duì)隊(duì)員佩戴紅領(lǐng)巾情況，就會(huì)使這個(gè)隊(duì)員的自信心倍受鼓舞，主動(dòng)性大大增強(qiáng)。年級(jí)舉行繪畫評(píng)選，一些人落選，如果能使落選的作品在班里展出，讓每個(gè)人都有展示小主人能力的機(jī)會(huì)，就會(huì)促使隊(duì)員的積極參與。中隊(duì)內(nèi)如能經(jīng)常開展繪畫、詩歌朗誦、說故事等活動(dòng)，學(xué)生就會(huì)在一次次交流中感受到做小主人的參與快樂。中隊(duì)干部輪流當(dāng)，是鍛煉小主人才干的好機(jī)會(huì)。

二、加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育

每年結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，在師生中積極開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。如少先隊(duì)活動(dòng)以慶祝國(guó)慶六十周年為主題目，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，在師生中積極開展社會(huì)主義榮辱觀、廉潔教育，召開愛國(guó)主義教育主題班隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)解放軍戰(zhàn)士英勇殺敵為國(guó)捐軀的事跡，讓學(xué)生了解現(xiàn)在幸福生活來之不易，珍惜現(xiàn)在美好生活和愛國(guó)主義精神教育。向?qū)W生推薦反映社會(huì)主義榮辱觀的書籍和電影；為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，我們把烈士墓作為愛國(guó)主義教育基地，清明節(jié)開展“緬懷先烈”紀(jì)念活動(dòng)，讓學(xué)生自制花圈和小白花，去祭掃烈士墓，并邀請(qǐng)農(nóng)場(chǎng)關(guān)工委老同志現(xiàn)場(chǎng)講述烈士犧牲的經(jīng)過，以此來緬懷革命先烈；為培養(yǎng)學(xué)生防毒拒毒意識(shí)，少先隊(duì)向?qū)W生發(fā)出了“珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品”倡議，邀請(qǐng)公安干警到學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行“珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品”講座，組織學(xué)生觀看禁毒宣傳掛圖，公安干警現(xiàn)場(chǎng)講解國(guó)際禁毒日的由來，什么是毒品，毒品的危害等。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，讓學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，號(hào)召學(xué)生每人在假期收集十條新聞，班隊(duì)會(huì)交流，更多的了解國(guó)內(nèi)外大事，關(guān)心政治。

三．農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)關(guān)鍵在與實(shí)踐

一個(gè)組織存在的價(jià)值首先表現(xiàn)為是否有利它的，主要是對(duì)它的所存在的環(huán)境的 影響。農(nóng)村少先隊(duì)工作首要服務(wù)于學(xué)校工作，具體到一個(gè)學(xué)校，就是要服務(wù)于學(xué)校的整體工作，讓少先隊(duì)的隊(duì)員自主管理發(fā)揮效能，優(yōu)化美化學(xué)校環(huán)境（包括人文環(huán)境），得到學(xué)校和教師的認(rèn)可,“有為從而有位”。一個(gè)組織存在的價(jià)值是否有自己的工作內(nèi)涵，體現(xiàn)了組織的日常運(yùn)行。農(nóng)村少先隊(duì)要服務(wù)于素質(zhì)教育，就是要為學(xué)生成長(zhǎng)提供舞臺(tái)和場(chǎng)所，活動(dòng)、陣地、隊(duì)干部的輪換制等等都應(yīng)該成為鍛煉學(xué)生能力的有利時(shí)機(jī)和發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的有效措施。

在實(shí)際工作中要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際、因地制宜、就地取材，樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀，廣泛深入地開展富有農(nóng)村特色的實(shí)踐體驗(yàn)教育活動(dòng)。堅(jiān)持貼近少年兒童，貼近農(nóng)村，貼近農(nóng)村實(shí)際，貼近農(nóng)村生活，經(jīng)常性的開展主題隊(duì)會(huì)、對(duì)日活動(dòng)等。

四、關(guān)注農(nóng)村留守兒童

農(nóng)村留守兒童、特殊困難少年兒童是農(nóng)村學(xué)校的一個(gè)特殊群體。農(nóng)村少先隊(duì)組織要特別關(guān)注和關(guān)愛農(nóng)村留守兒童、家庭生活有困難的少年兒童，為需要關(guān)愛的特殊少年兒童群體提供服務(wù)和幫助。要扎扎實(shí)實(shí)、富有針對(duì)性地開展“手拉手”活動(dòng)，通過農(nóng)村少先隊(duì)員內(nèi)部的手拉手，農(nóng)村少先隊(duì)員 與城市及發(fā)達(dá)地區(qū)少先隊(duì)員的手拉手活動(dòng)中，幫助隊(duì)員進(jìn)步，引導(dǎo)農(nóng)村特殊兒童群體與其他少先隊(duì)員共同憧憬美好的未來，相互激勵(lì)，立志成才。

要心存閃光的信念，要堅(jiān)信在黨和政府的關(guān)懷下，在隊(duì)、教兩家的齊抓共管下，我們共同努力下，農(nóng)村少先隊(duì)一定會(huì)迎來美好燦爛的明天。

第四篇：暢談農(nóng)村少先隊(duì)工作

暢談農(nóng)村少先隊(duì)工作

他拉小學(xué)王雁雨

教育新課程的改革，對(duì)教學(xué)工作有了新的要求，對(duì)學(xué)校的少先隊(duì)工作也同樣有著全新的理念指導(dǎo)。“以人為本”的教育理念告訴我們：學(xué)校的發(fā)展，離不開教師的專業(yè)成長(zhǎng)，更離不開學(xué)生的生命個(gè)體自由健康地發(fā)展。學(xué)生德育，是學(xué)校教育的重要組成部分，它擔(dān)負(fù)著舉足輕重的育人使命。德育為先，作為其中一分子的少先隊(duì)工作，更應(yīng)自覺主動(dòng)地發(fā)揮它的輔助作用，給學(xué)校發(fā)展增添勃勃的生機(jī)與活力。然而，就我們農(nóng)村學(xué)?，F(xiàn)狀而言，少先隊(duì)工作的開展情況卻不容樂觀。

一、農(nóng)村學(xué)校少先隊(duì)工作現(xiàn)狀分析

（一）組織健全，但職能不明。社會(huì)主義學(xué)校發(fā)展至今，少先隊(duì)工作蓬勃興起。不少學(xué)校在此方面成績(jī)卓著，各種榮譽(yù)紛至沓來。的確，我們的許多優(yōu)秀少先隊(duì)工作者、輔導(dǎo)員們，嘔心瀝血，不遺余力，為健全組織，規(guī)范管理，作出了很多貢獻(xiàn)。許多感人事跡，也是耳聞目睹的。但是，反觀農(nóng)村學(xué)校，雖然在組織層面上，各大、中、小隊(duì)輔導(dǎo)員，各大、中、小隊(duì)長(zhǎng)都一應(yīng)俱全，甚至也聘請(qǐng)了相應(yīng)的校外輔導(dǎo)員，可是，相當(dāng)一部分的中隊(duì)輔導(dǎo)員、中隊(duì)長(zhǎng)，都是由班主任、班長(zhǎng)兼職，他們或許因管理班級(jí)教學(xué)、學(xué)習(xí)的事務(wù)繁忙，以至于忽略了真正意義上的少先隊(duì)工作，或許因職能不清、不明，導(dǎo)致許多工作無法真正開展。在這種情形下，校外輔導(dǎo)員就只能徒有其名了。

（二）活動(dòng)落實(shí)，但目的缺失。可是，話又得說回來?，F(xiàn)在的許多農(nóng)村學(xué)校，在少先隊(duì)工作中也取得了一些可觀的成績(jī)，這也是輔導(dǎo)員們辛苦努力的結(jié)果，我們無權(quán)抹殺他們的功績(jī)。然而，像這樣純粹把“達(dá)標(biāo)”看成是開展活動(dòng)的主要目的，只重結(jié)果，不重過程的教育形式，即便每一位隊(duì)員都親身經(jīng)歷了，他們又會(huì)有多深的體驗(yàn)?zāi)?？體驗(yàn)不深，情感怎么培植？體驗(yàn)不深，道德怎么內(nèi)化？這種只顧形式，不求內(nèi)涵的做秀活動(dòng)，我們認(rèn)為是不可取的，它不會(huì)給隊(duì)員的成長(zhǎng)帶來任何的益處。

（三）流于傳統(tǒng)，創(chuàng)新不夠。傳統(tǒng)的少先隊(duì)工作，往往遵循自上而下的樹形圖式開展，下級(jí)對(duì)上級(jí)下達(dá)的指令言聽計(jì)從，不敢輕易越雷池半步。大隊(duì)部提出要加強(qiáng)隊(duì)員行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，中隊(duì)輔導(dǎo)員就集中精力抓行為規(guī)范的落實(shí)，不顧隊(duì)員的思想情緒，把它當(dāng)成是“鐵的紀(jì)律”，一概要求嚴(yán)格做到，不準(zhǔn)有絲毫違規(guī)表現(xiàn)。上級(jí)要組織“創(chuàng)新方案設(shè)計(jì)”大賽，每個(gè)中隊(duì)就立馬布置隊(duì)員進(jìn)行創(chuàng)新方案的設(shè)計(jì)，先獨(dú)立思考，寫出方案，再由輔導(dǎo)員引導(dǎo)創(chuàng)新，完成設(shè)計(jì)。這樣的創(chuàng)新，乍一看，或許也似花般的嬌艷迷人，但頂多也是摘自名家名樹，要不就是塑料拼裝而成，不可能有生存的價(jià)值。因?yàn)椋緵]有供給養(yǎng)料的土壤，也沒有維持呼吸的空間。可見，培植創(chuàng)新的土壤，孕育創(chuàng)新的空間，卻是多么的重要。

（四）囿于學(xué)校，拓展較難。農(nóng)村學(xué)校少先隊(duì)工作，大多圍繞大、中、小隊(duì)主題活動(dòng)開展。條件稍好的學(xué)校，在校內(nèi)開辟一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐基地，或者在校內(nèi)、班內(nèi)設(shè)置幾個(gè)服務(wù)崗位，讓隊(duì)員們接受鍛煉，以增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。難得有了“紅領(lǐng)巾監(jiān)督站”，很少見到紅領(lǐng)巾的影子。主題活動(dòng)也好，崗位鍛煉也罷，都是少數(shù)幾個(gè)優(yōu)秀隊(duì)員在支撐場(chǎng)面，絕大部分隊(duì)員在旁觀，在聽之任之，主體

性、主動(dòng)性、參與熱情、角色體驗(yàn)大打折扣。由于隊(duì)員居住分散，同村相對(duì)較少；少先隊(duì)輔導(dǎo)員兼職較多等客觀原因的存在，致使農(nóng)村學(xué)校少先隊(duì)工作很難向校外拓展。

綜上所述，當(dāng)前的農(nóng)村學(xué)校，少先隊(duì)工作似乎被隱藏在學(xué)生德育之中，偶爾見到它的身影時(shí)，更多地也只是關(guān)注教育任務(wù)，學(xué)生的需要很難顧及。不錯(cuò)，教育有任務(wù)，需要我們?nèi)橹畩^斗；但同時(shí)，教育更是服務(wù)，它要求我們尊重學(xué)生的需要，竭誠(chéng)地給他們以必要的引導(dǎo)和幫助。新課程啟動(dòng)已有好多年，但“以人為本”、“創(chuàng)新破難”的觀念仍需培育。為此，我認(rèn)為：學(xué)校少先隊(duì)工作應(yīng)該成為學(xué)生德育這個(gè)有機(jī)體的大動(dòng)脈，它的血液新鮮紅潤(rùn)，德育就有生機(jī)；它的活動(dòng)暢通無阻，德育就有活力。

二、讓少先隊(duì)工作真正成為農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的生命線

農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)應(yīng)從學(xué)校生活、周邊環(huán)境、家庭條件出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生喜歡什么就做什么，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，在活動(dòng)中獲得真情實(shí)感。這也許會(huì)是刻骨銘心、一輩子難以忘卻的體驗(yàn)，這才是最有價(jià)值的教育。

（一）責(zé)任驅(qū)動(dòng)。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育的最終目的是促進(jìn)受教育者生命個(gè)體自由健康地發(fā)展。教育是一種責(zé)任，少先隊(duì)工作只有遵循隊(duì)員身心成長(zhǎng)的規(guī)律，尊重生命個(gè)體自由發(fā)展的需要，才能真正擔(dān)負(fù)起這一責(zé)任，才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。校長(zhǎng)要重視少先隊(duì)工作，不僅要將工作責(zé)任到人，更重要的是應(yīng)讓每一位輔導(dǎo)員明確職責(zé)，以崇高的責(zé)任感，全身心地投入到工作中去，讓每一位隊(duì)員帶著責(zé)任心投身于活動(dòng)。有責(zé)任心，才會(huì)積極參與；有責(zé)任心，才會(huì)自主體驗(yàn)；有責(zé)任心，才會(huì)敢于創(chuàng)新；有責(zé)任心，才會(huì)親歷實(shí)踐。強(qiáng)烈的責(zé)任感，會(huì)迸發(fā)出努力進(jìn)取的工作熱情，會(huì)激蕩出寬廣無私的愛，愛與責(zé)任同在，工作隨活動(dòng)展開，生命因體驗(yàn)而精彩。

（二）信念支撐。少先隊(duì)組織，可以說是學(xué)生入學(xué)以后的一種信仰。參加少先隊(duì)活動(dòng)，在活動(dòng)中經(jīng)受磨練，從而堅(jiān)定學(xué)生的人生信念，是少先隊(duì)組織培養(yǎng)人才的一種有效途徑。學(xué)生對(duì)待科學(xué)的態(tài)度，適應(yīng)環(huán)境的能力，處理問題的方法，看待事物的價(jià)值取向等，都會(huì)在耳濡目染的活動(dòng)過程中潛移默化、提高升華。因此，少先隊(duì)活動(dòng)必須貼近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，以不斷滿足他們的心理需求，不斷增強(qiáng)他們對(duì)組織的信任度，從小樹立起為共產(chǎn)主義而奮斗的理想信念，讓美好的信念陪伴他們走過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓少先隊(duì)活動(dòng)成為他們今后創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)習(xí)地、演練場(chǎng)。紅領(lǐng)巾是一種事業(yè)，事業(yè)離不開信念的支撐。一個(gè)人對(duì)信仰的追求，全憑信念的不斷提升，不斷堅(jiān)定。雛鷹爭(zhēng)章、“五愛”教育、規(guī)范訓(xùn)練都應(yīng)在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，以增強(qiáng)信念為重點(diǎn)，用信念約束其行為，用信念促其成習(xí)慣，信念影響著他的人格，信念決定著他的道德品質(zhì)。

（三）情感催化。每一生命個(gè)體都存在著差異性。對(duì)于同樣的實(shí)踐活動(dòng)，每個(gè)人都會(huì)有不同的感受、體驗(yàn)。如何讓每一個(gè)體的生命歷練享受到成長(zhǎng)的快樂，這是少先隊(duì)工作永恒的課題。以情感人，用心靈呼喚心靈。學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成，無法說教，所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”，如果沒有心靈感應(yīng)，“點(diǎn)”也是白點(diǎn)。我們不能把少先隊(duì)工作當(dāng)作一種應(yīng)付，把少先隊(duì)活動(dòng)看作一種教育教學(xué)活動(dòng)以外的附加，而是要以積極的、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去創(chuàng)新，去開拓?；顒?dòng)前，輔導(dǎo)員要留心觀察隊(duì)員的思想情緒，選擇安排接近學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的教育內(nèi)容；活動(dòng)時(shí)，要讓每一位隊(duì)員充分展示個(gè)性，交流中溝通、合作中分享，即時(shí)捕捉情感信息，及時(shí)引導(dǎo)；活動(dòng)后，要求隊(duì)員將感受到的興奮喜悅，表現(xiàn)

出的精神面貌，轉(zhuǎn)化為積極亢奮的學(xué)習(xí)情趣，促使心靈的自由自在。這樣的情感投入，心靈碰撞，定然催生出積極向上的生命存在。生命需要情感呵護(hù)，情感需要生命維系，少先隊(duì)活動(dòng)一旦以真情關(guān)注生命的需要，紅領(lǐng)巾事業(yè)將會(huì)興旺昌盛，學(xué)校發(fā)展定會(huì)前途光明。

（四）身體力行。新課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)較多的詞是：經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)、欣賞??，那是“以人為本”教育理念的具體體現(xiàn)，少先隊(duì)工作也不例外。我們必須把握育人方向，拓寬活動(dòng)領(lǐng)域，創(chuàng)新工作思路，落實(shí)組織措施。讓隊(duì)員走向社會(huì)，走進(jìn)生活，走近大自然，去親歷社會(huì)的人情世故，去感受生活的酸甜苦辣，去體驗(yàn)人生的成功失敗，去欣賞自然的和諧偉大。輔導(dǎo)員要保持一顆童心，和隊(duì)員們一起歡呼、一起歌唱。生命的成長(zhǎng)是一個(gè)個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的過程，參與、實(shí)踐、創(chuàng)造是生命主體主動(dòng)成長(zhǎng)的根本表現(xiàn)。唯有主動(dòng)參與，自主實(shí)踐，才有創(chuàng)新創(chuàng)造的可能性，唯有具備創(chuàng)新創(chuàng)造能力的生命存在，才能促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)的發(fā)展，才會(huì)與世界和諧共生。

三、農(nóng)村少先隊(duì)工作的幾點(diǎn)思考

美國(guó)的教育學(xué)家村威曾經(jīng)提出：“兒童將來要參與社會(huì)生活，現(xiàn)在就該投入社會(huì)生活。教育不應(yīng)只是生活的準(zhǔn)備，教育本來就應(yīng)是生活，是學(xué)生的一種生存方式?！币虼?，少先隊(duì)活動(dòng)理應(yīng)與學(xué)生的生活鏈接，把教育過程還原為學(xué)生生活和成長(zhǎng)的過程。

新課程形勢(shì)下，學(xué)校少先隊(duì)工作將會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)，一些不合時(shí)宜的方式方法將要被淘汰。如何揚(yáng)棄傳統(tǒng)，創(chuàng)新破難，是我們每一位少先隊(duì)工作者必須思考的問題。

（一）主題隊(duì)會(huì)與學(xué)科相結(jié)合。新課程改革強(qiáng)調(diào)課程的綜合性，設(shè)置了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。我們可以把少先隊(duì)活動(dòng)作為一次綜合實(shí)踐活動(dòng)課來開展，還可以將主題隊(duì)會(huì)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合。譬如詩歌朗讀，演講等，可以結(jié)合語文課堂，讓每位隊(duì)員都得到朗讀技巧與口語表達(dá)的訓(xùn)練。在課堂上展示后，通過合作評(píng)價(jià)，提高能力與自信。鼓勵(lì)他們到課外去尋找自己喜歡也較適合朗讀表現(xiàn)的篇章，反復(fù)操練后，可以在小隊(duì)里交流，也可以到中隊(duì)甚至大隊(duì)的舞臺(tái)上去展示，讓他們的生命之花因?yàn)橛辛藘r(jià)值的實(shí)現(xiàn)而綻放得更燦爛、更美麗。

（二）教育活動(dòng)與家庭相融合。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)校本課程的開發(fā)，少先隊(duì)活動(dòng)可以此為契機(jī)，向農(nóng)村拓展，充分利用農(nóng)村教育資源，舉辦一些生動(dòng)活潑或豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。諸如參加各類服務(wù)活動(dòng)、公益勞動(dòng)；調(diào)查農(nóng)村環(huán)境，撰寫研究報(bào)告；慰問孤寡老人、宣傳誠(chéng)信等中華美德教育等。充分挖掘隊(duì)員的智慧和潛能，讓他們?nèi)诤系缴鐣?huì)這個(gè)大舞臺(tái)，觸摸社會(huì)大熔爐的脈搏，體驗(yàn)生活真情境的樂趣。

（三）道德訓(xùn)練與隊(duì)員需要相符合。道德唯有落實(shí)在人心，才能化為道德主體的自覺實(shí)踐。曾有專家呼喚富有親和力的德育工作，我想少先隊(duì)工作只有以學(xué)生思想的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，以讓每一位隊(duì)員的心靈都能夠自由的舒展為終極追求，才能營(yíng)造出富有親和力的工作環(huán)境，道德要求才能深入人心。這是一件極難把握的事情，需要教育者用自己的生命感悟去探究、去尋求。

少先隊(duì)的工作是復(fù)雜的，是不斷更新的。因而，我們要用新的理念來安排少先隊(duì)工作，讓少先隊(duì)融合于學(xué)校課程改革之中，拓展活動(dòng)空間，創(chuàng)新工作方式和內(nèi)容，我們的少先隊(duì)工作才會(huì)有新的突破。我相信，在我們的共同努力下，農(nóng)村少先隊(duì)工作將會(huì)更上一層樓。

第五篇：談農(nóng)村計(jì)劃生育工作

談農(nóng)村計(jì)劃生育工作

新中國(guó)成立后，在毛主席的“正確領(lǐng)導(dǎo)”下，神州大地奉行“人多力量大”的真理。中國(guó)人口從1949年的5.42億開始迅猛增長(zhǎng)。到今天中國(guó)的人口已經(jīng)接近了14億！中國(guó)的人口數(shù)量差不多占了全球總?cè)丝跀?shù)量的四分之一。是世界上人口最多的國(guó)家。然而人口大國(guó)并不是什么了不起的事。今天我們每一個(gè)人都飽嘗了人口過多給我們帶來的痛苦。人口過多造成的就業(yè)問題、環(huán)境問題、醫(yī)療問題、社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展問題、教育問題等等各種各樣的問題嚴(yán)重地影響了中國(guó)的發(fā)展和人民生活水平的提高。按理說，國(guó)民都知道我們必須要控制人口，但在今天看來控制人口還任重道遠(yuǎn)，特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū)。

在爺爺?shù)哪甏?，因?yàn)榇蛘?，多生娃就是為?guó)家作貢獻(xiàn)。所以爺爺那個(gè)年代里大家都生得很多，多到有十多個(gè)兄弟姐妹的。到了爸爸媽媽的年代，在毛主席的“正確領(lǐng)導(dǎo)”下，說什么人多力量大，極力鼓勵(lì)生育，人們生得越多越好，而沒有顧及喂養(yǎng)和教育的艱難。結(jié)果遇上了三年大饑荒，存活率盡管不是很高。但也大大提高了我們的人口數(shù)量。到了我們這年代，不需要打仗了，也沒人鼓勵(lì)生育了，反而嚴(yán)厲的打擊超生，到外都是杜絕第三胎的標(biāo)語。但受養(yǎng)兒防老和傳宗接代的思想影響，人們普遍都希望能生更多的孩子。年輕人東藏西躲只為了生個(gè)男孩或多生幾個(gè)男孩。超生游擊隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)而生。像我媽就跟我講過她當(dāng)年的光輝歷史。那時(shí)候超生主要是以懲罰為主。計(jì)劃生育工作人員可以隨意進(jìn)入農(nóng)民家庭搶東西，到處捉人。人們還搞什么生產(chǎn)，都躲著生娃去了。結(jié)果經(jīng)濟(jì)沒提高，人口迅猛增長(zhǎng)的問題沒有很好地解決。

從70年代到現(xiàn)在計(jì)劃生育也搞了好多年了，成效是有的。在嚴(yán)厲的手段控制下，我國(guó)的人口增長(zhǎng)來了一個(gè)急剎車，但急剎車所造成的嚴(yán)重后果不小于人口增長(zhǎng)要帶來的后果。按國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的話現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會(huì)，但顯然我們還沒有做好人口老齡化的準(zhǔn)備。未富先老使我們陷入了控制人口和解決老齡化問題的雙重困境。不過盡管如此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看來無論現(xiàn)在遇到了何種困控制人口已經(jīng)迫在眉睫了，我們別無選擇。在我看來，家鄉(xiāng)的計(jì)劃生育，控制人口工作是失敗的。想生的還是能想盡辦法生，上有政策下的自有對(duì)策?，F(xiàn)在不是用罰款代替進(jìn)屋搶東西和捉人了嗎！但又怎樣呢？有些人家里本來就沒什么的錢讓你罰，他們有的只是僅能維持生活的費(fèi)用。隨你怎樣罰都沒用，你總得讓人活下去對(duì)吧。

所以罰款對(duì)于沒錢的人來說根本就不起作用，因?yàn)樗紱]錢給你罰。像這樣的家庭多著呢。對(duì)窮人沒用那么對(duì)于有錢的人來說就有用了嗎？更是沒用。因?yàn)樗麄冇械氖清X，隨你怎么罰都行，只要你讓他生就行了。對(duì)于長(zhǎng)年在外打工的年輕的就更別說罰款了。所以我覺得用超生罰款這項(xiàng)政策來控制人口是不可取的。至少取得的成效不大。超生現(xiàn)象在到現(xiàn)在都還未能減少。

我覺得計(jì)劃生育之所以一直沒有取得多大的成效關(guān)鍵是人們的觀念還沒轉(zhuǎn)化。像當(dāng)今中國(guó)的農(nóng)村普遍貧窮落后，而我國(guó)的社保工作做得又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在農(nóng)村里人們老年主要依靠?jī)号畞砭S持生活，所以養(yǎng)兒是防老的需要。再加上，在農(nóng)村封建思想還普遍存在，所謂不孝有三無后為大。人們?yōu)榱藗髯诮哟恢鄙接辛四泻⒆訛橹?。建議我們的政策應(yīng)當(dāng)從改善人們的生活和轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念這兩方面出發(fā)。現(xiàn)在國(guó)家不是有新的計(jì)劃生育政策嗎？國(guó)家對(duì)農(nóng)村符合三個(gè)條件的家庭實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)：第一,只生一個(gè)孩子或者兩個(gè)女兒的家庭，第二，滿60歲；第三是農(nóng)村戶口。符合這三個(gè)條件的家庭，每個(gè)人一年補(bǔ)助600塊錢，如果兩口子都過了60就補(bǔ)助1200。但現(xiàn)在還只是在指定的試點(diǎn)上試行。我覺得獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰來得更實(shí)際一些，這項(xiàng)政策應(yīng)當(dāng)盡快推廣和落到實(shí)處。當(dāng)然我們說單純是獎(jiǎng)勵(lì)政策還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)橛幸恍┤怂麄儾⒉蝗卞X用，所以再怎么獎(jiǎng)勵(lì)他們依然我行我素的。也有的傳統(tǒng)觀念比較強(qiáng)，寧愿窮也要繼續(xù)違反計(jì)劃生育政策。所民說獎(jiǎng)勵(lì)政策還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度。宣傳晚婚晚育，少生幼生，生男生女都一樣的觀念。從觀念上去改變?nèi)藗兊乃枷搿＿@才是從根本上去控制人口的過度增長(zhǎng)。

從做法上來說首先制定宣傳國(guó)家對(duì)于計(jì)劃生育的優(yōu)惠政策，讓村民都知道有這么一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)政策。貧窮的家庭應(yīng)當(dāng)通過優(yōu)惠政策幫助其脫貧。這樣就能避免一部分的人因?yàn)轲B(yǎng)兒防老這個(gè)思想而過度生育了。其實(shí)農(nóng)村信息閉塞，很多人都不知道國(guó)家有什么政策。所以國(guó)家制定的政策地方政府應(yīng)該宣傳到位。其次，通過發(fā)放書籍，教育人們少生優(yōu)生優(yōu)育的于家庭于個(gè)人的重要性和轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊膫髯诮哟姆饨ㄋ枷?。教育不?yīng)該只是針對(duì)現(xiàn)在的年輕人還應(yīng)當(dāng)包括未來的年輕人。當(dāng)然還有老年人，因?yàn)榧词顾麄円呀?jīng)過了生兒育女的年紀(jì)，但他們往往給年輕人輸加壓力或他們的思想影響年輕人。對(duì)于個(gè)別保守人群要進(jìn)行耐心的教育，詳述利弊。最后從人民的需要出發(fā)，建立調(diào)查小組，讓村民發(fā)表個(gè)人的意見和提出個(gè)人的合理需要。通過了解村民的真正想法和顧慮來使問題得到有效的解決。通過滿

足他們的合理的恰當(dāng)?shù)男枰獊慝@得他們?cè)谟?jì)劃生育政策上的服從。只有真正從民生出發(fā)的政策才能為人民所接受。只有了解他們的真正想法才能對(duì)癥下藥，使問題得到有效的解決。還有應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)的政策關(guān)心孤寡老年人的生活，給他們精神生活上應(yīng)有的關(guān)心、物質(zhì)生活上應(yīng)有的保障。讓他們老有所養(yǎng)，在膝下無兒的情況下也能安享晚年。關(guān)心老年人本來就是社會(huì)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，更是政府應(yīng)分的工作。關(guān)心孤寡老年人不但是盡了政府的義務(wù)，我覺得在一定的程度上也可以促進(jìn)計(jì)劃生育工作的順利開展。