第一篇：漢武飯店工會年度工作總3

工會2012年度工作總結(jié)

今年以來，在**工會的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在**公司工會的大力支持下，我飯店工會結(jié)合單位實際，以推動經(jīng)營管理工作完成各項目標(biāo)任務(wù)為中心，積極開展各項工會工作，有力地推進了單位各項事業(yè)的全面發(fā)展?；仡櫼荒甑墓ぷ?，我們主要抓了以下幾點工作:

一、履行教育職能，拓展企業(yè)文化。培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”職工隊伍，是推進社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。我工會堅持履行教育職能，團結(jié)和教育廣大職工講政治、講全局、講正氣、講奉獻、講紀(jì)律，堅持把深入宣傳、學(xué)習(xí)和貫徹黨的十七大精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表重要思想”和社會主義榮辱觀，將愛國主義、集體主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育貫穿于工會工作的始終，充分利用工會自身的條件，以圖片櫥窗、店刊等各種宣傳工具和宣傳陣地，以“八榮八恥”為行動指南，堅持正確的宣傳輿論導(dǎo)向，積極引導(dǎo)職工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅持開展以加強公民基本道德規(guī)范建設(shè)為重點的各種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，大力提倡愛崗敬業(yè)、求真務(wù)實的良好職業(yè)風(fēng)尚，引導(dǎo)職工把良好的職業(yè)道德規(guī)范變?yōu)樽陨淼淖杂X行動，服務(wù)企業(yè)，奉獻社會。2012年，我先后開展我們的節(jié)日“清明文明祭祀”、“過大年”等主題活動、“解放思想當(dāng)先鋒，跨越發(fā)展當(dāng)標(biāo)兵”大討論主題實踐活動、“科學(xué)發(fā)展在身邊合理化建議活動、“為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)活動”、“慶祝建黨91周年系列活動”、“公民道德建設(shè)系列活動”、“企業(yè)文化建設(shè)年系列活動”等。一年來，單位開展的各類

競聘、評比和業(yè)余活動，貫徹了“以人為本、以員工為本”的企業(yè)文化方針，增強了企業(yè)凝聚力和向心力。

二、結(jié)合實際，積極開展各項工會工作。2012年在上

級工會的指導(dǎo)和幫助下，順利完成了工會換屆工作，完善了

工會的組織結(jié)構(gòu)和各項規(guī)章制度，為開展工會全年工作奠定

了堅實的組織、制度基礎(chǔ)。2012年我單位工會活動頻頻，動

作不斷，開展了金點子征集活動。工會還結(jié)合工作實際，設(shè)

立意見、建議箱征集員工合理化建議，積極辦理工會會員關(guān)

系轉(zhuǎn)移工作，開展了服務(wù)技能大賽、創(chuàng)新菜比賽、節(jié)能降耗

從我做起等活動，大力提高了工作質(zhì)量和效率，同時也起到的以賽促訓(xùn)的培訓(xùn)目的。結(jié)合上級公司開展“企業(yè)文化建設(shè)

年”活動，我工會先后開展了“微笑服務(wù)大使評選活動”、“微

笑服務(wù)月服務(wù)禮儀”培訓(xùn)活動、首屆“微笑在我心中”演講

比賽活動、文明宿舍評比活動，此外工會還積極組織參加籃

球賽等其他各類文體活動，均受到良好評價。在工會的大力

支持下我單位在各項事業(yè)上都取得了長足發(fā)展，過去的一年

是載譽而歸的一年，我的單位積極開展年度評先評優(yōu)活動，評出年度優(yōu)秀員工20名，年度先進班組9個。2012年，我單位職工在省、市及公司各類評比、比賽活動中共有150多

人次獲得殊榮。由于工作扎實有效，在年末工會滿意率調(diào)查

活動中，廣大工會成員和職工充分肯定了去年工會組織所作

出的成績，滿意率達100%。

三、熱心社會公益事業(yè)，為社會奉獻愛心。2012年，我們積極響應(yīng)上級工會的號召，為打造和諧社會貢獻每個人的一份愛心。全年共計為我市洪澇災(zāi)區(qū)人民捐款獻愛心以及

“送溫暖，獻愛心”活動捐款5000多元，我過會積極對口

幫扶村建設(shè)，把“育才關(guān)愛”行動落實到實處。除開展各類

捐款，我工會還積極組織員工參加義務(wù)獻血、植樹造林等活

動。

四、暢通員工訴求渠道，切實維護職工利益。在維護職

工權(quán)益方面，飯店工會都能結(jié)合職工提出的的合理化建議進

行健康保護、超勤加班適當(dāng)補助等問題，作出具體規(guī)定，既

維護了職工合法權(quán)益，又調(diào)動了工作積極性。飯店充分尊重

員工的意見和建議，不僅建立了暢通的員工訴求渠道，完善

了意見爭議制度，而且還切實付諸行動，在薪酬優(yōu)化、年金

辦理、勞保發(fā)放等工作上都進行了深入的論證。今年工會尤

其重視女職工工作，積極組織女職工簽訂了《女職工權(quán)益保

護專項集體合同》，以合同的形式穩(wěn)定保護女職工身心健康的各項措施落實到實處。同時，還響應(yīng)公司號召，積極解決

云谷山莊職工分流安置問題、完成身份置換員工檔案工資的復(fù)核工作、按時為員工進行調(diào)資、幫助符合條件的員工辦理

公積金、按照公司要求做好年金繳納前的準(zhǔn)備工作，積極善

待大學(xué)畢業(yè)生，為他們的生活、工作和發(fā)展，積極提供幫助

和條件。俗話說以發(fā)錢的形式保障員工福利，員工很快花掉，不如培訓(xùn)員工，給員工知識，讓員工受益終身。2012年在飯

店領(lǐng)導(dǎo)的重視下和工會組織的推動下，我飯店開展了形式多

樣的各種培訓(xùn)活動，不僅內(nèi)容豐富，參加面廣，而且培訓(xùn)效果好，全年參訓(xùn)達1000多人次，例如新員工入職培訓(xùn)、標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)、西軟系統(tǒng)培訓(xùn)、《勞動合同法》培訓(xùn)、《社會保障法》培訓(xùn)、培訓(xùn)經(jīng)理培訓(xùn)、客房及中餐服務(wù)技能培訓(xùn)等。在煙波市學(xué)院的冬季業(yè)務(wù)培訓(xùn)還開啟了股份公司校企合作的先河，使校企合作在人員培訓(xùn)、經(jīng)驗交流、就業(yè)實習(xí)等領(lǐng)域邁出了實質(zhì)性的一步。

五、注重解決問題，切實做好維穩(wěn)工作。今年，漢武飯店工會積極配合飯店及黨組織開展民生工程建設(shè)，為群眾辦實事活動，每一樁每一件工作都讓員工滿意。例如，每月發(fā)放員工勞保和夜宵，定期發(fā)放工作鞋、雨傘、頭花等物品，切實解決職工生活工作實際問題。同時，保障職工各項合法權(quán)益，全員簽訂勞動合同，為廣大女工辦理特殊保險，積極辦理社保業(yè)務(wù)，做到應(yīng)保盡保，保障員工身心健康，組織參加健康體檢。積極開展赴蕪湖、杭州、蘇州等地考察學(xué)習(xí)活動，放松員工身心的同時學(xué)習(xí)知識。提倡員工宿舍文化建設(shè)，鼓勵員工進行喜聞樂見、形式多樣的的精神文化活動，鼓勵員工加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，技能提高，愛好培養(yǎng)，互幫互助。按照公司的部署，本著向一線傾斜、向技術(shù)傾斜、向山上傾斜的原則，在前期充分求意見，進行廣泛的論證基礎(chǔ)上，積極開展薪酬優(yōu)化制度，充分保障員工的收入水平。飯店后勤部門還尋走各部，主動為一線員工服務(wù)，切實解決涉及員工切實利益的薪資、社保、合同等問題。

六、建立文檔臺帳和會費收繳工作。我飯店工會在管委

會工會的關(guān)心支持下，建立和完善了工會文檔的建檔工作，使我飯店工會機構(gòu)健全，責(zé)任明確，工會工作開展正?；?，一方面積極向行政申請工會活動經(jīng)費，另一方面及時向上級工會交納會費。

七、建立健全民主監(jiān)督機制，推進民主管理。工會在我飯店黨組織的大力支持下，不斷積極探索實現(xiàn)這一方針的新途徑，堅持以職代會為基本形式的企業(yè)民主管理、民主監(jiān)督制度，推行職代會民主評議和民主監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)班子制度，實行飯店務(wù)公開，接受廣大員工的監(jiān)督檢查，積極推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，從源頭上防止腐敗行為的產(chǎn)生。為此，飯店實行了主要領(lǐng)導(dǎo)、管理人員黨風(fēng)廉政和反腐倡廉責(zé)任制，飯店總經(jīng)理還親自為管理人員、督導(dǎo)人員及廣大員工教授反腐敗專題講座，努力打造漢武飯店風(fēng)清氣正的良好文化氛圍和工作氛圍。

八、充分保障員工安全，打造安全生產(chǎn)堅實屏障。2012年，漢武飯店工會高度重視員工安全工作，積極推動飯店設(shè)立員工安全保障專項基金，完善安全保障管理制度，建設(shè)職工保障人員隊伍，加強員工安全知識培訓(xùn)，為保障職工人身及財產(chǎn)安全打造了堅實的保護屏障。主要措施：一是繼續(xù)完善原有安全生產(chǎn)制度；二是強化原有飯店防火隊的職責(zé)與職能，強調(diào)全員不僅是生產(chǎn)者，人人都是消防員、安全員，注重飯店、職工安全與效益并存；三是成立安全教育課堂，從而強化員工安全責(zé)任意識，增長安全生產(chǎn)知識。2012年我飯店為保障員工安全出臺多項措施，例如開展消防

逃生演習(xí)、雨天防雷知識培訓(xùn)、安全生產(chǎn)月活動及清剿火患等。

下步工作打算

新的一年，我們要以十七大五中全會精神為指南，以工會法為思想武器，在上級工會的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)堅持以人為本，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，求實創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗，努力作好今年工會工作，為煙波市旅游經(jīng)濟的發(fā)展作出了應(yīng)有貢獻。

具體工作謀劃如下：漢武飯店工會按照上級工會的決策部署，組織職工認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大精神，以“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進一步推進漢武工會組織建設(shè)；完善漢武飯店職代會；認(rèn)真開展好圍繞公民基本道德規(guī)范建設(shè)為重點的職工培訓(xùn)教育活動，并以豐富多彩的職工文化活動推進漢武企業(yè)文化建設(shè)；在新《勞動法》、《社會保障法》的框架下，切實關(guān)心職工利益，維護員工的合法權(quán)益；踴躍參加“煙波市開發(fā)杯安全”競賽活動，增強廣大職工的安全意識；關(guān)心職工生活，解決困難職工的實際困難，體現(xiàn)漢武人家的溫暖，同時完成煙波市工會布置的各項工作任務(wù)。

漢武飯店工會

二O一二年十二月三十日

第二篇：漢武皇帝（本站推薦）

《大一統(tǒng)的漢朝》教學(xué)設(shè)計與反思

江西永修三中 羅芳

一 素質(zhì)教育目標(biāo)

（一）知識與能力

1、了解漢初統(tǒng)治者采取比較寬松政策的原因及措施。

2、掌握文景之治的含義，漢武帝大一統(tǒng)在政治、思想上采取的措施。

（二）過程與方法

1、通過從史料中提取有效信息、加深對史實理解的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，形成學(xué)習(xí)歷史的基本能力。

2、通過思考和探究漢武帝的大一統(tǒng)局面的形成，培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義的基本觀點分析問題的能力。

3、通過評價漢武帝，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史評價能力。

（三）情感態(tài)度與價值觀

1、通過對漢初實行休養(yǎng)生息政策的原因的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形成歷史唯物主義世界觀。認(rèn)識到西漢社會經(jīng)濟之所以得到恢復(fù)發(fā)展，是在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的推動下，由于漢初統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動的結(jié)果。

2、使學(xué)生認(rèn)識到，漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強盛的頂點，也是中國封建時代第一個鼎盛局面；認(rèn)識到中華民族的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

二 指導(dǎo)思想和理論依據(jù)：

（一）思想和依據(jù)：

以建構(gòu)主義與人本主義理論為指導(dǎo)，從學(xué)生的階段特點和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，結(jié)合本學(xué)科的特點，運用多媒體技術(shù)和教師講解創(chuàng)設(shè)情境，通過啟發(fā)和引導(dǎo)、體驗和感悟，組織學(xué)生對重點知識進行討論，激發(fā)學(xué)生探究知識的熱情和學(xué)習(xí)興趣。

（二）教材分析： 教材的地位和作用：

本課是七年級上冊第三單元中的一節(jié)，當(dāng)時中國從戰(zhàn)國紛爭到秦漢的統(tǒng)一，從漢初的弱到漢武帝的強大，同時也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展傳播及同周邊少數(shù)民族進行友好交往之時，本課內(nèi)容講述的是由西漢初的弱小到漢武帝時的強大，這是中國歷史上的第一個鼎盛時期，學(xué)好本課內(nèi)容對祖國優(yōu)秀文化的理解與發(fā)揚意義重大，故它在教材中的重要地位是顯而易見的。

(三）學(xué)情分析：

通過近期的歷史學(xué)習(xí)，七年級的學(xué)生已初步具備了一定的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力，初步具備了在老師的指導(dǎo)下從材料中提取有效信息，分析說明問題的能力。學(xué)生們所獲取的有關(guān)本課的知識，先前只是從祖輩傳說，影視劇作品獲得，這些與真實的歷史有差距，需要在教學(xué)中及時調(diào)整。學(xué)生們的思維比較活躍，愛發(fā)表見解，愛表現(xiàn)自己，教師利用這點要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生多發(fā)表見解，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

三 教學(xué)設(shè)想

(一）教學(xué)重難點

重點：“文景之治”，漢武帝的大一統(tǒng)。難點：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

（二）課型及基本教學(xué)思路 課型：新授課，一課時

基本教學(xué)思路：本課內(nèi)容豐富，跨度大，涉及的知識多，這要求教師充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，盡量讓學(xué)生自己動手動口，自己理解體會教材。教師要起好主導(dǎo)作用，而不只是按教材內(nèi)容重新復(fù)述。指導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課的有關(guān)內(nèi)容，秦施暴政，農(nóng)民起義奮起最終推翻秦朝，從而建立漢朝，給學(xué)生指出漢朝的建立于發(fā)展都與秦有著千絲萬縷的關(guān)系，這也是我們學(xué)習(xí)歷史研究歷史的目的所在。學(xué)習(xí)本課之中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用辯證的方法去分析問題，解決問題。

組織指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀有關(guān)漢朝特別是漢武帝的書籍，觀看反映漢朝大一統(tǒng)的影視作品，并交流心得體會。

（三）教學(xué)方法：

多媒體展示法，啟發(fā)式教學(xué)法，探究式教學(xué)法等。四 教學(xué)過程 導(dǎo)入新課：

在我國封建社會有許多杰出的帝王，漢武帝，他是我國歷史上非常重要的一個人物，用儒家思想統(tǒng)一了中國思想文化、創(chuàng)辦太學(xué)培養(yǎng)人才，大力拓展疆土，開通西域，使西漢王朝實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入鼎盛時期。

多媒體展示：第12課“大一統(tǒng)的漢朝” 大一統(tǒng)是在什么背景下實現(xiàn)的？

（一）大一統(tǒng)的條件

讓我們回到西漢初年看看那時的社會狀況：

多媒體展示資料：民失作業(yè)而大饑饉……人相食，死者過半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。（農(nóng)民失去土地，國家鬧饑荒，人吃人，死者過半，皇帝的馬車都配不上毛色一樣的四匹馬（皇位尊貴，反差），將相有的只能乘牛車。）

1、西漢建立后的經(jīng)濟形勢是怎樣的？——荒涼，蕭條，貧困。

2、為什么會出現(xiàn)這種經(jīng)濟形勢？——秦的暴政、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭造成的。

(繁重的徭役迫使大量農(nóng)民脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沉重的賦稅，使社會經(jīng)濟瀕臨崩潰的邊緣，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。）學(xué)生探討：如果你是當(dāng)時的皇帝你會怎么做？

（只有采取措施盡快恢復(fù)經(jīng)濟，才能穩(wěn)定社會秩序，鞏固政權(quán)，達到長治久安。）

3、西漢初年統(tǒng)治者是怎樣恢復(fù)經(jīng)濟的？ 學(xué)生看書總結(jié)：

漢高祖和他以后的文帝、景帝都吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，減輕徭役、兵役和賦稅，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

文、景帝獎勵耕作，關(guān)心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，以身作則

4、結(jié)果：

“海內(nèi)安寧，家給人足”?！顿Y治通鑒》）

“都鄙廩庾盡滿，而府庫余財?！薄稘h書·食貨志》 統(tǒng)治者重視“以德化民”，使得社會比較安定，百姓富裕起來，歷史上稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。

“文景之治”奠定了漢代民富國強的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)，為漢朝實現(xiàn)大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件，大一統(tǒng)是由誰來實現(xiàn)的？

漢武帝

（二）大一統(tǒng)的實現(xiàn)

展示大一統(tǒng)的概念：就是中央加強對政治、經(jīng)濟、思想、文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。

分組探究：漢武帝為加強中央集權(quán)在政治上、思想上分別采取了什么措施？

1、政治上：削弱諸侯國的勢力 為什么要削弱諸侯國？

西漢初年，漢高祖為鞏固統(tǒng)治，陸續(xù)分封劉家子弟為王，幾十年過去了，這些諸侯國的權(quán)力膨脹，他們可以自己鑄造錢幣，還擁有兵權(quán)。

舉例：

閱讀材料：梁王出行，引出“武帝時諸侯國仍有相當(dāng)?shù)膭萘?，威脅中央的統(tǒng)治?！钡恼J(rèn)識。

漢武帝是怎樣削弱諸侯國的？ 為加強中央集權(quán)，武帝接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國。使諸侯國越分越多，王國封地越來越小，權(quán)力也越來越分散，再也沒有力量同中央對抗了，加強了中央集權(quán)。

在思想上采取什么措施？

2、思想上：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” 為什么要“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” ？ 情景設(shè)置：

西漢初年，諸子百家的思想還很活躍，對中央不利。董仲舒的主張是什么？

董仲舒建議：諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。（只要不是禮、御、書、數(shù)、射、樂這六種技藝之內(nèi)，不是孔子傳下來學(xué)問的，都把他們絕了，不要讓他們發(fā)展，只留下儒家思想。）六藝之科孔子之術(shù)——儒家學(xué)說，儒術(shù)。

“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。就是把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，持法家、道家等各家學(xué)說的讀書人，均受到排斥。

漢武帝為什么接受董仲舒的建議？

因為董仲舒將儒家思想進行了改造，以儒家學(xué)說為主，又加入某些法、道二家主張的混雜思想。宣揚“天人感應(yīng)，君權(quán)神授”，就是說皇帝是天子，大家必須尊奉皇帝。這個思想有利于皇帝的統(tǒng)治。

為了推行儒學(xué)教育，漢武帝還怎么做了？

在長安舉辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府，以儒家的五經(jīng)為主要教材，不允許學(xué)習(xí)其他各家的學(xué)說。太學(xué)培養(yǎng)了大量統(tǒng)治者需要的人才，進一步鞏固了儒家地位。從西漢以后儒家思想成為中國2000多年封建社會的正統(tǒng)思想。

討論：你認(rèn)為“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”好不好？ 進步性: 當(dāng)時思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)了政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家的鞏固。

局限性：

禁錮了人們的頭腦，這實際上是文化專制主義的一種表現(xiàn)。

3、漢武帝在經(jīng)濟上、軍事上也采取了一系列加強中央集權(quán)的措施。小結(jié)：引導(dǎo)同學(xué)討論：“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的？”用圖示小結(jié)： 漢朝初年的文景之治為大一統(tǒng)奠定了物質(zhì)條件，加上漢武帝的雄才大略，重用人才，促使了大一統(tǒng)的實現(xiàn)，漢武帝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了一系列加強中央集權(quán)的措施，實現(xiàn)了大一統(tǒng)，西漢開始進入鼎盛時期。

100多年之后，西漢逐步走向衰落。公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，西漢滅亡。

（三）東漢的統(tǒng)治。

啟發(fā)并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)東漢部分然后列出大事年表。①西漢滅亡：公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，西漢滅亡。

②東漢建立：公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。

③光武中興：為了使社會安定下來，光武帝劉秀調(diào)整統(tǒng)治政策，減輕農(nóng)民負擔(dān)，懲處貪官污吏。光武帝末年，社會安定，經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。

④外戚宦官專權(quán)：東漢中期以后，外戚和宦官交替專權(quán)，政治十分黑暗。⑤東漢瓦解：東漢末年，政治黑暗，災(zāi)荒連年，導(dǎo)致黃巾起義爆發(fā)，東漢政權(quán)名存實亡。

（四）小結(jié)：

漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強盛的頂點，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面；它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。

漢朝初年的文景之治為大一統(tǒng)奠定了物質(zhì)條件，加上漢武帝的雄才大略，重用人才，促使了大一統(tǒng)的實現(xiàn)，漢武帝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了一系列加強中央集權(quán)的措施，實現(xiàn)了大一統(tǒng)，西漢開始進入鼎盛時期。100多年之后，西漢逐步走向衰落。公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，西漢滅亡。

（五）課堂知識鞏固： 練一練：漢武帝的“罷黜百家”是指（）

A 諸子百家 B 除儒家以外的諸子百家 C 法家和墨家 D 道家和兵家 2 思考：漢朝大一統(tǒng)局面是如何實現(xiàn)的？

（六）教學(xué)反思：

學(xué)生學(xué)習(xí)是鍛煉能力的一個過程，閱讀能力是學(xué)習(xí)歷史的基本功，閱讀能力的培養(yǎng)又是一個循序漸進的長期過程。本課通過幾段史料的投影，旨在使學(xué)生接觸幾段簡單易懂的古文史料，并在我的幫助下閱讀、分析且從中獲取有效信息，加深對相關(guān)知識的理解，這即豐富了教學(xué)內(nèi)容，又無形中鍛煉了學(xué)生的閱讀理解能力。

學(xué)生學(xué)習(xí)過程中在鍛煉能力的同時，也要注意學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，本課重在教導(dǎo)學(xué)生對知識點要隨時質(zhì)疑，經(jīng)過自己思考并給出圓滿的答案，另外注意對一個事物的評價要用辯證的方法，從事物的兩個方面作出恰當(dāng)?shù)脑u價，推而廣之，在生活中我們看待一些事和一些人都可用此法，從而讓學(xué)生的思維日趨邏輯性、科學(xué)性。

總之，本課的教學(xué)在完成三維目標(biāo)的同時，突出了重難點，注意了學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，既鍛煉了能力又學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)方法。但是有些局部教學(xué)環(huán)節(jié)有些不太適當(dāng)，需要進一步改進，以便于更好的完成教學(xué)任務(wù)。

第三篇：《漢武大帝》讀后感[范文模版]

“秦皇漢武，唐宗宋祖”幾乎成為了我中華文化的俗語。

漢武大帝，是一個和秦皇、唐宗、宋祖并肩站立在中國歷史上的頂尖人物；是一個締造了天漢雄風(fēng)的政治家；是一個運籌帷幄、決勝千里，為中國多民族融合作出杰出貢獻的軍事家；是一個千年來為世人所瞻仰的勃勃雄姿。

20xx年暑假，我把楊煥亭先生筆下的漢武大帝的形象，刻入我自己心中。這部皇皇巨著，詳細精彩地在我眼前展開了漢武大帝波瀾壯闊的一生風(fēng)云的畫卷，使我久久不能平靜。

漢武大帝劉徹小時候就非常具有冒險精神，且有帝王風(fēng)范。8歲時他曾自薦出睢陽平定梁王謀反，大方贈知己韓安國刻有自己名字的虎頭鞶，讓太子太傅衛(wèi)綰為之驚嘆。

待成為皇上之后，他推行“新制”，進行改革，但太皇太后屢次阻撓，使劉徹?zé)o法施展雄才大略。

太皇太后和太后相繼去世后，劉徹大展宏圖：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，推恩制，派張騫兩次鑿空西域和打通西南夷道，講述“夜郎自大”趣聞，派遣衛(wèi)青、霍去病痛擊北方匈奴，迫使匈奴一再北遷，大宛之戰(zhàn)“明犯強漢者，雖遠必誅”，成為千百年來華夏民族的驕傲……

他聽取了汲黯的逆耳忠言，也力挺竇嬰的秉書直言。

他欣賞東方朔的才華橫溢，也忘不了司馬相如的如椽巨筆。

他敬重李廣的忠貞衛(wèi)國，也欽佩蘇武的不屈氣節(jié)。

他不滿田蚡的驕橫，厭惡李蔡的阿諛，痛恨江充的誤國。

駕崩前，他的博大胸襟還讓他為自己的過錯下了《罪己詔》。

他用自己的雄才大略和高瞻遠見建立了一個國家前所未有的昌盛和尊嚴(yán)，給了一個族群挺立千秋的豪邁和自信，他的國號成為了一個民族永遠的名字。

一代英主啊！

往事越千年，到我們這代，絕大多數(shù)中國人依舊延續(xù)著漢武大帝的民族自豪。我們國家浩大的創(chuàng)新計劃工程，如航天、科技、水利、沙漠綠化，正靠著我們大展鴻圖，施展自己的才華，實現(xiàn)自己的抱負，成就自己的夢想，共創(chuàng)國家的`強大，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓世界矚目！

我們的民族有著五千多年的文明史，是世界上唯一從未中斷過文明的偉大民族，歷史悠久，源遠流長。

我們的民族既有過盛唐的燦爛輝煌，也經(jīng)歷過清末近代的衰敗恥辱，兩千多年前的巨人漢武帝，依然激勵著我們發(fā)奮圖強。

今天，我們的國家重新進入復(fù)興的光明大道，我們青年一代，有幸生在這個千年未有的大時代，更應(yīng)該珍惜和感恩，更應(yīng)該努力和奮斗，不計較眼前小利，不計較個人得失，要志存高遠，學(xué)好本領(lǐng)，投身大事業(yè)，強我大中華！

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第四篇：漢武大帝 臺詞

硅谷之火

武漢大學(xué)120

自己的夢想

順勢而為 勤奮

人品

1.許多事最終只有天知道。已經(jīng)發(fā)生了的，沒有發(fā)生的，朕來不及改變，也不可能改變了。

2.人多的地方就有是非，有是非就有爭斗，有爭斗就有輸贏。

3.他建立了一個國家前所未有的尊嚴(yán)，他給了一個族群挺立千秋的自信，他的國號成了一個民族永遠的名字。

4.不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。

5.蓋有非常之功，須非常之人。

6.十年養(yǎng)氣。養(yǎng)骨氣、養(yǎng)義氣、養(yǎng)勇氣、養(yǎng)和氣、養(yǎng)浩然正氣

7.劉徹：攘外必先安內(nèi) 趁著天氣好 趕緊曬素草

8.他娘的那些個呆雞,整天在朕的背后嘰嘰喳喳,說朕要不遺余力的確立衛(wèi)青在朝中的威信,他們說了,這么看就對

9.子不類父,你能有什么辦法。

10.非常之業(yè)，必由非常之人 非常之事，必待非常之人

11.劉徹：一代人有一代人的使命，我們這代人終歸是經(jīng)歷了血雨腥風(fēng)

12.喜怒哀樂皆為國策,愛恨情仇惟我獨尊

13.劉徹：新立的單于在國書上有這么一句話：我，漢之外甥，怎敢同漢天子相比。漢天子是我的舅公公。朕打了幾十年的匈奴人，總算是打出一句軟話來……要是伊稚斜還活著，是他這么親口跟朕說，那可就是完美之事了！

14.漢武帝：怎么了？人家咳幾聲你就改變注意拉？像你這種看風(fēng)使舵的人朕看就要先把你們?nèi)細⒘耍?/p>

15.傾黃河之水，也洗不掉我大漢朝的恥辱！若此生不雪此辱，誓不做男兒！”

16.漢武大帝：司馬遷，朕快死了，不想戴你的高帽子，朕一生閱歷不可謂不廣，而你是唯一一位在精神上不肯臣服于朕的人，朕敬重你這一點所以要留下你。

17.子弱母壯，必亂天下！你等不在其位的人，很難明白，什么叫掣肘，什么叫顧忌，什么叫皇帝的不得已。無上的權(quán)威和無邊的享樂，世間沒有什么人能不為其所動，不為其腐蝕，再賢德的人也難免驕奢淫逸，而驕奢淫逸，又大權(quán)在握，又有誰人能夠止制她…你認(rèn)為你就真的理解了朕嗎？啊——許多事，最終只有天知道，已經(jīng)發(fā)生的，沒有發(fā)生的，朕來不及改變，也可能改變了！

18.地面上最柔弱者為水。碰到一點微小的阻礙就會改變其形狀跟方向。放在圓的盛器里則圓，放在方的盛器里則方，似乎沒有自己的主張。一旦形成洪水，則再大的巖石都難以阻擋。不要總是以硬碰硬。

19.漢武帝： 這種局面重今以后必須徹底扭轉(zhuǎn)，朕此戰(zhàn)就是要明明白白的告訴世人跟匈奴人，從此以后攻守異形啦?？芸赏?，我亦可往！

20.劉徹:一切都是天意所定,哪兒會因為人的一句話而改變呢...21.這把劍傳自越王勾踐，是一把復(fù)仇之劍，我樂見此 劍引血，也樂見此劍崩裂，就是不愿全鋒再見此劍

22.他劉屈鰲是在找死...廷尉,給我用最嚴(yán)厲的手段懲治劉屈鰲全族!

23.大風(fēng)起兮云飛揚；威加海內(nèi)兮，歸故鄉(xiāng)；安得猛士 兮，守四方。

24.漢朝的人不愛自己的馬，也不愛自己的女人，我大漢朝的男人呢？漢朝的男人都到那里去了！

25.最后一句臺詞：愿天佑中華，天佑我中華！

26.女人，只能睡，不能愛。

提起漢武帝，不少人首先會想到毛澤東在《沁園春·雪》中的評價，“惜秦皇漢武，略輸文采”。不過，史學(xué)家對漢武帝的評價頗高。司馬遷在《史記》中用“內(nèi)修法度，外攘夷狄”八個字來概括他的功績，班固在《漢書·武帝紀(jì)》中稱頌其“雄才大略”。漢武帝的治國用人之策對當(dāng)下有何借鑒意義？

6月29日，在省圖書館，中國人民大學(xué)歷史學(xué)院院長、中國秦漢史研究會副會長孫家洲教授圍繞“漢武帝的治國之道與用人之術(shù)”這一主題，以宏觀的歷史視角，為聽眾解讀漢武帝“更化求治”的豐富內(nèi)涵，分析其用人理念和用人實踐，縱論漢武帝及其時代的歷史定位。

用儒學(xué)奠定文化心理基礎(chǔ)

公元前140年，漢武帝即位。他繼承了“文景之治”的全部歷史遺產(chǎn)，其中既有社會穩(wěn)定、人心歸向、經(jīng)濟富裕的優(yōu)勢，也有制度殘缺、國家控制能力較弱的遺憾。不屑于追求穩(wěn)定和“守成”的漢武帝為擺脫這一困境，采納了董仲舒“更化求治”的建言，積極推行改革，將儒家思想確立為國家的主導(dǎo)統(tǒng)治思想，從而奠定了國人的文化心理基礎(chǔ)。

“漢武帝時代影響最為久遠的文化政策，是確定了儒學(xué)在百家之學(xué)中的主導(dǎo)地位?！睂O家洲說，中國歷史悠久，但漢武帝之前并未形成一個普遍認(rèn)可的文化體系。漢武帝實行“推明孔氏，抑黜百家”的重大文化變革，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面，儒家學(xué)說成為全國上下共同遵守的一種價值體系，是國家統(tǒng)治者制定方針大略的基本依據(jù)。正如一位歷史學(xué)家所說，“中國的政治統(tǒng)一完成于秦始皇，而中國的文化統(tǒng)一完成于漢武帝”。

漢武帝時代在文化方面的另一重要舉措是興太學(xué)。秦始皇曾用焚書坑儒等暴力手段強制推行法家思想，卻以失敗而告終。孫家洲表示，漢武帝在這一點上遠比秦始皇高明。他采納了董仲舒等人的建議，設(shè)置了國家最高學(xué)府太學(xué)，在太學(xué)里講課的老師當(dāng)時稱為博士官，且清一色選擇了儒家經(jīng)師。

太學(xué)里唯一被批準(zhǔn)使用的官方教材是儒家經(jīng)典。太學(xué)生從全國各地精選而來，在學(xué)校里接受系統(tǒng)的儒學(xué)教育，每年考試一次，只要有一部經(jīng)典考試合格了，就可以出去做官，成績特別優(yōu)秀的可留在皇帝身邊，當(dāng)時稱之為郎官。郎官級別不高，但有機會表現(xiàn)自己的才干，進而得到皇帝的賞識。

在孫家洲看來，漢武帝雖然沒有用行政命令規(guī)定青年人學(xué)儒學(xué)，但他把讀儒家經(jīng)典和做官聯(lián)系在一起，不僅增強了青年的學(xué)習(xí)積極性，而且使得儒家學(xué)說的地位空前提升。

對于身在官場的人，漢武帝用什么方式讓他們學(xué)儒學(xué)？孫家洲介紹說，以前朝議的時候，各家學(xué)術(shù)觀點甚至包括民間俗語都可以作為議論的依據(jù)，尊崇儒術(shù)則限定官員只能用儒家經(jīng)典作為回答問題的依據(jù)。這樣一來，一些不懂儒術(shù)的官員，為了獲得發(fā)言的機會，也必須自覺學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。這正是漢武帝的高明之處。

善“借智”者成大事

古人云，“下君之策盡己之力，中君之策盡人之力，上君之策盡人之智”。智者善借人智。善借他人智慧的人，往往能集眾人智慧于一身，辦眾人無法辦成之事，并取得事半功倍的效果。漢武帝治國，有許多過人之處，其中尤以善于用人為世人所稱道。

“對于漢武帝尊崇儒術(shù)，我們還應(yīng)看到另一面，那就是漢武帝和董仲舒有所不同。作為儒學(xué)宗師的董仲舒有著強烈的儒家情結(jié)，他上書建議尊崇儒術(shù)時說過，凡是不符合儒家經(jīng)典的學(xué)問，都要由朝廷出面予以取締。漢武帝則是一個高明的政治家，在他看來，只要有利于統(tǒng)治的學(xué)問都可以拿來用?！睂O家洲說，兼收并蓄，有容乃大，使抱有不同理念的英豪俊杰各盡所能，是漢武帝成就盛世大業(yè)的人才保障。

“用人如器，各取所長，不求全責(zé)備，反映了漢武帝的明智?！睂O家洲介紹說，漢武帝時代的政治精神是外儒內(nèi)法。盡管漢武帝在公開場合倡導(dǎo)儒術(shù)，但對于儒術(shù)之外的學(xué)問并不排斥。比如，像張湯、桑弘羊這樣的大臣，都是帶有法家思想傾向的人，并不是儒家陣營的人，但一樣被漢武帝重用。漢武帝所確立的國家基本統(tǒng)治方略，為漢代后世皇帝所尊崇。漢宣帝的兒子，也就是后來的漢元帝是一個真正喜歡儒家學(xué)術(shù)的人，他見父親實際上并不真正喜歡儒術(shù)，就提了些建議，結(jié)果漢宣帝很惱火地說，“漢家自有制度，本以霸王道雜之?！痹谶@里，王道指的是儒家學(xué)術(shù)體系，而霸道則是法家的治國之術(shù)。從漢宣帝的話中不難看出，朝廷依舊暗用法家的制度設(shè)計與思想資源，這是漢武帝及其以后的統(tǒng)治者慣常實施的統(tǒng)治方略。

“即便是“罷黜百家，表章《六經(jīng)》”的變革，依然堅持“教，政之本也；獄，政之末也”，強調(diào)文化教育是行政的重心?！睂O家洲說，這對于我們當(dāng)今重視文化、重視教育的傳統(tǒng)的形成，同樣具有積極的現(xiàn)實意義。

暢通社會底層上升通道

“一旦底層上升通道受阻，社會階層固化趨勢加劇，貧窮就會代際傳遞?！睂O家洲說，在西漢前期的六七十年里，并未形成一套行之有效的用人制度。漢武帝在選人用人上敢于打破常規(guī)，暢通社會底層上升通道，建立了一套選拔人才的有效制度，包括在中國古代歷史上非常有名的察舉制度、上書拜官等。

察舉制度主要是指朝廷規(guī)定各級官員必須定期、定額向朝廷舉薦人才，舉薦人才有很多考量標(biāo)準(zhǔn)，其中最主要的內(nèi)容就是孝廉。地方官如不舉薦孝子，按“不勝任”的罪名予以處理；不推薦廉吏，按“大不敬”的罪名予以處理。孫家洲表示，察舉制度在上下層社會間形成了一個明確的上升通道，保證了下層人才進入這個通道。舉薦孝廉不僅可以從社會底層發(fā)現(xiàn)人才，也促進了官僚素質(zhì)的提升，這是漢武帝時期出現(xiàn)盛世局面的一個重要原因。

孫家洲認(rèn)為，為政之要，首在得人，在競爭激烈、事功顯赫的年代尤其如此。察舉制度作為漢武帝選拔人才的常規(guī)制度，為漢武帝選拔了大量人才，但任何一種制度都不可能保證所有的人才都能得到選拔，還得有一個人才選用的特殊渠道，“上書拜官”即是這種特殊的用人渠道。

“允許天下臣民給皇帝上書，就對當(dāng)時國家面臨的某個重要問題提出見解，借此讓皇帝認(rèn)識你的才華，最后皇帝可以從中選拔一部分優(yōu)秀人才做官?！?孫家洲舉例說，有一天，主父偃等三人同時到朝廷規(guī)定的場所遞交討論政治問題的意見書，結(jié)果上午遞交進去，傍晚就被召見。漢武帝一見主父偃三人便說道：“公等皆安在，何相見之晚也?！鼻筚t若渴之情溢于言表。

“常規(guī)的選拔人才制度和特殊的用人之道，為漢武帝從底層選拔了一大批有真才實學(xué)的人。在具體用人理念上，漢武帝注重重用青年人才。”孫家洲介紹說，當(dāng)時的衛(wèi)青、霍去病等一大批人才，都是在年輕時成為單獨領(lǐng)兵打仗的領(lǐng)軍人物。

孫家洲表示，漢武帝通過營造良好環(huán)境，用改革思想和創(chuàng)新辦法不拘一格選拔人才，這樣的氣魄確實讓人感動，對當(dāng)今社會完善選人用人機制亦有借鑒意義。

第五篇：讀《漢武大帝》

讀《漢武大帝》之后感

2012年5月24日因為這本書太厚，所以當(dāng)我看到最后的時候，前面的已經(jīng)忘得差不多了。在書的前半部分，主要講的是漢武帝的母親如何遇見姚定國，然后姚定國如何幫助她進入皇宮作為皇上的寵妃，然后又如何幫助她鏟除異己成為皇后，最后使她的兒子劉徹得以成為皇太子。因為漢景帝英年早逝，四十六歲就駕崩了，所以當(dāng)劉徹剛被立為太子沒多久后就繼承大統(tǒng)，成為大漢王朝繼高祖劉邦、惠帝劉盈、文帝劉恒、景帝劉啟之后的第五任皇帝。剛當(dāng)皇帝時，漢武帝懂得詢問老臣該怎么治國，然后就開始征納才俊賢士，那時他被董仲舒的文章所深深吸引，就想采用董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，但當(dāng)時他的祖母竇太后尚還在世，而她很尊崇黃老之術(shù)，把黃老之術(shù)尊為金科玉律，是不可能同意劉徹實行這樣的文化政策的，因為竇太后的反對，這一政策只能推到竇太后死后才得以實行。在漢武帝年輕時，在竇太后尚在世時，漢武帝這個皇帝實際上并沒有多大的權(quán)力，她時時刻刻都在控制著漢武帝，禁止他做一些自己不喜歡的事情，雖然漢武帝無法忍受，但他也沒有辦法改變，因為他的父親漢文帝尚且還要聽竇太后的話，他一個小伙子哪有能力抵抗祖母的強勁手腕，所以一直都在期盼著她快點離開人世，后來真的實現(xiàn)了，但是當(dāng)祖母真的離開了，他還是有那么一點難過的，因為那畢竟是他的祖母。但是，他的母后王太后也想管著他，漢武帝竟然利用王太后的身世來對付他，他把他母后入宮之前的一些事都抖出來，（他的母后進宮前已經(jīng)嫁為人妻，而且還生了一個女兒，而且和姚定國有奸情）和王太后面對面地談，王太后生怕他會把自己的丑事都公布于眾，所以就不再管他了。從他對母后的做法看來，足以證明漢武帝是一個為達目的不擇手段的人，為了擺脫母后的控制，他居然能把母后的丑事全部揭開來，讓母后無法下臺，那也難怪他能成為歷史上赫赫有名的皇帝。另外，對于自己姑姑的女兒陳皇后，他也是毫不留情的，盡管當(dāng)初他答應(yīng)要金屋藏嬌，盡管姑姑有恩于他，如果不是姑姑的幫助，或許他根本做不了皇帝，但是他就是不喜歡陳阿嬌，偏偏喜歡衛(wèi)子夫，后來也由于陳阿嬌的妒忌和心機被漢武帝識穿，最終被打入長門宮。

一人得道雞犬升天，但一旦失寵也就會失去一切能力，甚至只能眼睜睜地看著家人死去。漢武帝在位期間，因為他寵愛衛(wèi)子夫，所以也就對衛(wèi)子夫的家人特別好，衛(wèi)青也得以受到他的重用，后來衛(wèi)青幫了他好大的忙，匈奴是漢室的宿仇，當(dāng)初漢高祖劉邦被匈奴圍困住，幸虧陳平獻計才得以逃回來，但從此就再也不敢出兵匈奴了，因此漢武帝特想打敗匈奴，所以他多次派衛(wèi)青出兵匈奴，后來霍去病也加入了征戰(zhàn)匈奴的行列中，當(dāng)時霍去病做將軍的時候才十七歲，但漢武帝仍然敢于讓他上戰(zhàn)場領(lǐng)兵打仗，這足以說明漢武帝用人不看年齡只看才能，我佩服他，因為他不怕打敗仗。后來霍去病連連戰(zhàn)勝匈奴，并立下了不少奇功，這就足以證明漢武帝是正確的，所以漢武帝就很寵愛霍去病，當(dāng)霍去病就快要死時，漢武帝很痛心，拼命地找人給他看病，但最終還是沒能救治好霍去病，霍去病死時才二十三歲，真是天妒英才啊?？催@本書，我才真正地明白什么叫一人得道雞犬升天，因為漢武帝寵愛衛(wèi)子夫，衛(wèi)家就備受皇恩，全家都被封侯拜將的，但是后來衛(wèi)子夫失寵，李夫人得寵，或許也因為漢武帝年老犯糊涂了，特想成仙，更怕巫蠱之術(shù)，所以當(dāng)漢武帝為了成仙竟把自己的女兒嫁給欒大時，她也無力阻止，只能勸自己的女兒接受這個現(xiàn)實，還有的就是衛(wèi)家被人誣陷搞巫蠱之術(shù)詛咒漢武帝時，漢武帝要把衛(wèi)家滿門抄斬時，她也無力阻止，只能忍受錐心之痛，接受皇

上的處罰。此時，衛(wèi)子夫恨自己為什么要入宮，為什么要作為皇后，如果自己不入宮，就不會遭遇這種滿門抄斬的事情，一家人團團圓圓，幸幸福福；自己是皇后又有什么用呢，連自己的家人都救不了。但是一切都無法回頭，這時她只能恨漢武帝老糊涂了，不分是非，只知道濫殺無辜，聽信讒言，不查清事實，所以當(dāng)?shù)弥约旱膬鹤颖粷h武帝殺了以后，她選擇了自殺，她的一生享盡了繁榮富貴，但是她的結(jié)局是悲慘的。（衛(wèi)子夫的兒子劉據(jù)是當(dāng)時的太子，江充因為一件事得罪了他，所以他怕漢武帝升天后太子即位后不會放過他，所以他就制造各種誤會，讓漢武帝認(rèn)為太子想要造反，就派兵去追殺他。）

因為人擁有了太多，所以他不甘心死去，漢武帝就是這樣的一個人。當(dāng)霍去病和他寵愛的夫人去世時，他怕了，他怕死去，他擁有那么多，他不甘心，所以他到處求仙，向天下人招有仙術(shù)的人，因為這樣，天下人都知道皇帝想成仙，于是無數(shù)的方士都進京去騙漢武帝，而漢武帝也非常好騙，只要說一點玄奇的事，漢武帝就相信了，就派他們?nèi)退疑裣?。因為這樣而耗費了好多錢財，但是他并不覺得可惜，更別說反思了，他只知道要成仙，根本不理這樣做是否正確。看到這樣的漢武帝，我很痛心，一代君王，居然淪落到這個地步，是不是所有人老了之后都會犯錯誤呢，而偉人犯的錯誤卻是很恐怖的，漢武帝這一糊涂得浪費多少國家的財產(chǎn)啊，得耗費多少民資啊，為什么他要犯這樣的錯誤呢，唉！他這一犯糊涂，便宜了多少無學(xué)之士啊，而這些無學(xué)之士又害慘了多少人??！

漢武帝是一個好大喜功的人，聽不進別人的逆言，只喜歡聽好話，為了征服匈奴，他不惜勞民傷財，多次派兵深入險境，害摻了多少百姓和軍士?。榱艘粋€汗血馬，他又再次派幾十萬士兵進入險境，要命的是他任命李廣利為將軍，李廣利根本沒有什么軍事才能，但因為他的妹妹是漢武帝的寵妃李夫人，而得以成為將軍并多次出兵失利也沒有受到多大的懲罰，雖然后來真的攻下了大宛，可是這幾仗害死了多少軍士啊！從這一點可以看出，漢武帝真的是一個很好色的人，為了寵妃可以做事不顧后果，想怎么樣就怎么樣，根本不理朝廷法律，對衛(wèi)子夫是這樣，對李夫人更是這樣，但是李夫人的家人并不咋滴，衛(wèi)子夫的親戚都是有本領(lǐng)的大將，但是老年的漢武帝根本這些。

看這本書，司馬相如和卓文君的愛情故事最讓我感動。卓文君是一個富家女，但是她對司馬相如一見鐘情，但怕父親反對，就果斷地和司馬相如私奔，盡管司馬相如并沒有什么家財，但她還是愿意跟著他吃苦，這是她令我佩服的一個地方。但是，司馬相如也是一個好色之徒，曾兩三次為了別的美女而不理會卓文君的感受，后來，卓文君兩次寫信給他，把他感動的不得了就回頭了，特別是《白頭吟》，讓司馬相如明白愛情的眼睛里容不得半顆沙粒，明白卓文君追求的是忠貞不渝而深沉的愛情，所以他決定舍棄年輕貌美的風(fēng)琴去追回卓文君。（《白頭吟》：皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明日溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一人心，白首不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為。）后來兩人就和好了。這本書還描繪了兩個生動的人物，那就是郭解和司馬遷。郭解行俠仗義，哪里的好人有難都會有他的身影，他不怕被官府知道是自己做的，他就是要把自己名字留下來，讓人們知道有一個郭解在，就不用擔(dān)心被霸道的壞人欺負。當(dāng)他得知司馬遷要被漢武帝處死的時候，他去劫獄，但是司馬遷并不愿意跟他走，因為司馬遷想完成他的史記，如果他因為貪生怕死而選擇離開這里，他就無法完成他和父親的心血，史記既有司馬遷父親的功勞也有司馬遷的功勞，一旦他離開這里，他就失去了寫作的材料，就無法完成這本書了。所以為了這本書，他連命都不要

了。我由衷地佩服他。而且，后來漢武帝不想讓他死就準(zhǔn)奏了一個法令，那就是你可以拿錢來獲得自由。即使你犯了死罪，被判了死刑，你也可以拿錢來換得自己的自由。但是司馬遷的妻子?xùn)|拼西湊都籌不夠換回自己性命的錢，后來為了完成史記，他選擇了宮刑。他曾經(jīng)很鄙視那些做太監(jiān)的宦官，但現(xiàn)在為了完成史記，他讓自己也變成了那樣的人。司馬遷之所以入獄，是因為李凌投降匈奴，漢武帝很生氣，就詢問大臣們的意見該怎么處理這件事，但是當(dāng)時的人都贊成嚴(yán)懲李凌，讓他的家人受夷三族的罪罰，而司馬遷不怕死，絲毫不理會漢武帝的想法就說不應(yīng)該這樣對李凌，他始終在為李凌辯解，漢武帝一生氣就把他打入了監(jiān)牢。哎，司馬遷真的太偉大了，他可以把生死置之度外，始終堅持要完成史記，在這本書中，他是最讓我佩服的人。