第一篇:再探巴爾扎克《高老頭》人物形象
再探巴爾扎克《高老頭》人物形象
張甚09漢語言文學三班
摘要:《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》的開頭部分,也是他的代表作品,從誕生之日起,小說中的人物形象一直是學術(shù)界研究巴爾扎克所關注的焦點之
一。本文試從文本內(nèi)容與作者生的活經(jīng)歷和思想觀念相聯(lián)系的角度詮釋作品人物形象的意義與內(nèi)涵。
關鍵詞:《高老頭》 ;巴爾扎克;社會哲學;女性
寫于一八三四年的小說《高老頭》是巴爾扎克最負盛名的作品之一,其內(nèi)容展示了十九世紀二三十年代法國社會中貴族、平民的生活本相,有力批判了巴黎上層貴族奢侈浮夸的生活作風,引出對金錢、親情等問題的嚴肅思考,具有深刻的現(xiàn)實意義。同時作品塑造的高里奧老頭、拉斯蒂涅、伏脫冷等一系列經(jīng)典人物形象歷來是研究者關注的重點。學術(shù)界目前對于《高老頭》的研究大部分都沿著傳統(tǒng)路線,即從文本和作家藝術(shù)創(chuàng)作風格關系的角度研究文本。但筆者以為,巴爾扎克在創(chuàng)作這部作品時,很大程度上加入了自己對于人物形象的體會和理解,而這種體會又是與巴爾扎克本人的經(jīng)歷以及他當時的實際情況分不開的。因此本文試圖從作家本位與作品本位之間找出固有聯(lián)系,從二者的作用關系上闡釋作品人物形象,進而展示巴爾扎克創(chuàng)作這部作品的深層次內(nèi)涵。
從宏觀上講,眾所周知,巴爾扎克出生于一七九九年,寫這部作品時是三十五歲。這一時期,巴爾扎克的主要女性支持者由德.貝爾尼太太變?yōu)榈?貝爾尼太太和韓斯卡夫人以及聚爾瑪卡羅三人,新的傾慕者為巴爾扎克新的創(chuàng)作動力和靈感的同時也在交往中不自覺加深了作者對于社會的認識,這一點尤其體現(xiàn)在他與韓斯卡夫人的書信交往內(nèi)容中。相比較于德.貝爾尼太太對于巴爾扎克創(chuàng)作的“慈愛”的指導,韓斯卡夫人對巴爾扎克作品的認識更能站在社會層面上,也相對較為嚴格,這主要是因為二者的定位不同。我們需要注意的是,這一時期是巴爾扎克和韓斯卡夫人書信交往的初期,而最初韓斯卡夫人便是以傾慕者身份定位的,而非德.貝爾尼夫人的情人身份。這一點對于我們研究這部小說意義重大,因為 1
同等重要的女性的不同身份是巴爾扎克筆下的人物形象有了多重性格樣式。我們在他的很多作品的人物形象中(不只是女性形象)都可以找到這兩個人的影子。相比于巴爾扎克同一時期創(chuàng)作的兩部作品《塞拉菲塔》和《金發(fā)女郎》,三部小說各自呈現(xiàn)了作者作者三種不同的觀念,也體現(xiàn)了作者的一種既向往奢侈的上層生活又不愿為追求名譽而犧牲尊嚴的復雜心態(tài)。這種心態(tài)在《高老頭》這部作品中隱含在了對上層生活的描述和對不同特征人物形象的塑造之中。據(jù)統(tǒng)計,小說中占了篇幅的人物形象不下于10個,其中尤以高里奧、拉斯蒂涅、伏脫冷、德.薄賽昂子爵夫人等人最為主要。下面筆者將從兩個角度分別談談自己對于這些主要人物的理解。
一、對于現(xiàn)實社會哲學的思考、審視和無奈
我們主要談四個人物:拉斯蒂涅、伏脫冷、高老頭和薄賽昂子爵夫人。首先看拉斯蒂涅,作品中他的活動是主要線索,而他個人也是作者思想傾向的最主要承載者。小說開篇,年輕的窮大學生初到巴黎不久,便對財富、尊嚴、女人等上層貴族生活起了興趣,同時他分別遇到了自己所渴望的女人的父親——高里奧,教他用殘酷手段取得財富和地位的伏脫冷以及好不容易攀來的貴族遠親德.薄賽昂子爵夫人。三個人或用行動或用言語向他展示了要成為上層貴族的不同方式。在這里,巴爾扎克其實和我們一樣都存在這樣的疑問,即拉斯蒂涅應該走什么路?三個人有著不同的觀點,這些觀點又代表著他們各自所信仰的社會哲學。
相比較而言,從某個角度說,高里奧不自覺中為拉斯蒂涅提供的道路與子爵夫人給他的指示基本一致,都是通過暗中追求德爾菲娜,充當她的情婦來取得上位的。就其方式來說,二者也存在著很大的相似性,都是通過相對平穩(wěn)的不流血的方式完成目的。但如果我們從各自目的的角度看,二者實質(zhì)上存在著本質(zhì)的差異。分解開來,高老頭為拉斯蒂涅謀上位是為了滿足他變異的父愛的私心,出于這一目的,他對拉斯蒂涅百般討好,實質(zhì)上是利用拉斯蒂涅來爭取女兒的愛。在與高老頭為鄰和與德爾菲娜的交往中,高里奧對于女兒近乎瘋狂的愛使拉斯蒂涅將他作為愛的化身,這一點可以在小說的最后得到印證。德.薄賽昂子爵夫人之所以為拉斯蒂涅謀上位的原因有二:1.子爵夫人對于遠房表弟的同情與認可。這主要是由于她的人格原因(這一點在前文敘述的拉斯蒂涅的姑媽的信和對拉斯蒂涅的外在條件和機智能力的描述中已有交代)另外還由于子爵夫人在與拉斯蒂涅的接觸中感受到并認可他優(yōu)秀的個人質(zhì)量,并認為這種質(zhì)量是上層社會中少有的。(這點可以從她在告別舞會上與拉斯蒂涅的談話中看出)2.出于自身的囧境,想以拉斯蒂涅的上位消磨代替掉自己的挫敗感。這一點我們從拉斯蒂涅第一次拜見她時的那段談話中經(jīng)分析便可得出。因此,從這個角度來說,與高里奧相比,子爵夫人對于拉斯蒂涅的幫助少了許多功利主義色彩,但也不是完全出于同情與欣賞,這一點上又與伏脫冷對拉斯蒂涅的幫助有相似之處。
如果說,我們認為高里奧為拉斯蒂涅提供的是一條和平的圖景式道路,子爵夫人為他指出的是一條和平的現(xiàn)實性道路,那么伏脫冷為他提供的則是一條暴力的現(xiàn)實性道路。我們可以在文本中讀到伏脫冷對于社會的認識,如:“你要在巴黎顯露頭角,就得有三匹馬、兩架車,白天用輕便的雙輪車,晚上坐四輪轎車?!钡鹊龋@些話巴爾扎克在實質(zhì)上是認同的,我們參閱相關資料可以知道這一時期正是巴爾扎克開始大肆花錢應酬,講究排場的時候。
伏脫冷和子爵夫人的說法,總結(jié)起來即爭取在上流社會生存所必須的物質(zhì)資本和殘酷手段。在巴爾扎克看來,前一部分(物質(zhì)資本)是毋庸置疑的,而對于后一點(殘酷手段)則存在疑惑,在這種疑惑在作品中表現(xiàn)出來即上文提到的疑問。我們來看巴爾扎克的個人經(jīng)歷,不難看出這個疑惑是必然的。巴爾扎克從小生活在一個比較富裕的家庭,成年之后又以作品創(chuàng)作為主,接觸社會不多,成名之后來自物質(zhì)、精神等多方面的沖擊使他加深了對財富地位向往的同時也產(chǎn)生了對于上位手段的疑惑,這種疑惑實質(zhì)上是思想上完成對已有傾向認同前的猶豫和掙扎。我們知道,文學作品尤其是小說作為作家的思想結(jié)晶,其闡釋過程也就是作家的思考過程。隨著《高老頭》創(chuàng)作的進展我們看到,巴爾扎克的這種面對現(xiàn)實的社會生存傾向越來越明顯,他越來越相信只有通過追求奢華,并坐擁奢華才能向上層社會發(fā)起沖擊。在這一點上,他比斯丹達爾更加明確。相比于巴爾扎克,斯丹達爾的《紅與黑》闡釋了與《高老頭》近乎相同的社會生存哲學,而斯丹達爾將主人公于連的結(jié)局歸于死亡,說明在創(chuàng)作過程中,斯丹達爾終究沒有認同那種社會生存觀,而巴爾扎克無論是在《高老頭》還是在其后期的作品《貝姨》里都是基本認同的,但同時,在基本認同中,出于對天性良知的思考和對社會生活中極端差異的對比,作者還是部分保留了對于這種生存觀的質(zhì)疑。總結(jié)起來,作者的態(tài)度應該是基本認同(拉斯蒂涅最后向巴黎上層社會“宣戰(zhàn)”)之上又有自
覺抵觸的部分(書中暗含的思考和批判),這些給作者帶來了對社會生存的疑惑和無奈,雖然這種疑惑越來越少,但究其始終一直存在。
二、對女性形象的不自覺認同
在這一方面我們主要談的是德爾菲娜、阿娜斯達琪和德.薄賽昂夫人三位女性形象??梢哉f,在塑造這三位女性形象時,巴爾扎克在對她們各自缺點進行揭露諷刺的同時也給她們很大程度上的同情,這無不顯示了巴爾扎克在文本創(chuàng)作時對女性形象的偏愛和不自覺的認同。具體來說,首先是德爾菲娜,她是令拉斯蒂涅一見傾心的銀行家太太,也是高老頭的二女兒。她是高里奧的掌上明珠,她向往登上子爵夫人的廳堂,同時也因婚姻不幸而寂寞空虛。雖然作為一個資產(chǎn)階級太太,她渴望金錢和富貴生活,并不時榨取高老頭的財產(chǎn),但與文本中大多數(shù)形象相比,她有著些許天真,是少有的對其他人(除情人)有“愛的表現(xiàn)”的人;與姐姐萊斯多夫人相比,她是時常將愛表達給父親的。這一點拉斯蒂涅一開始便已經(jīng)認同。因此,可以這樣說,在巴爾扎克給予德爾菲娜諷刺的同時也保留了她人性的閃光點,可以說是暗含了對她的贊賞。至于阿娜斯達琪,我們認為作者對她則是暗含了對她的同情。小說最后在高里奧臨死之時,拉斯蒂涅第二次去萊斯多公寓時看到萊斯多夫人,這一段文字將因受到精神打擊的她描寫的尤為可憐。再往后,在高老頭昏迷之后,姍姍來遲的阿娜斯達琪在道出了自己對于父親的愧疚,表達自己對于父親由衷的愛時,也得到了拉斯蒂涅和讀者的理解。筆者以為,作者通過她的這番話想要向讀者說明,作為一個貴族夫人,即使有對父親強烈的感情也不能脫離她所在的群體,只能服從于既定的社會規(guī)則,表現(xiàn)對父親的冷漠。因此,從這個角度,與其說作者批判的是阿娜斯達琪,不如說批判的是她背后的社會階級固化的體制。
與德爾菲娜和阿娜斯達琪相比,德.薄賽昂子爵夫人是一個較為中性的人物,在她身上我們能看到些許德.貝爾尼夫人的影子。她以自己的社交地位有力提攜了拉斯蒂涅并給他指明了未來發(fā)展的方向。因此,就像是現(xiàn)實中巴爾扎克對于德.貝爾尼夫人的感激一樣,文中拉斯蒂涅對于她懷有的更多的是感激。
以上所說的作者在文本中在刻畫女性形象時一定程度上暗含的或贊賞,或同情,或感激,究其原因主要是因為巴爾扎克的個人成長經(jīng)歷。我們知道,從小母愛的缺失(母親更多是愛她的私生子,即巴爾扎克的弟弟)和妹妹無微不至的關
愛使巴爾扎克心中的女性形象大多具有圣潔的特點。此外,成年之后給予巴爾扎克熱忱幫助的“導師兼情人”德.貝爾尼夫人和在這一時期以開始發(fā)展的韓斯卡夫人也使巴爾扎克心中的女性形象進一步美化,使巴爾扎克在創(chuàng)作時,更愿意將筆下的女性看作主題的承載者而不是直接批判對象,彰顯她們的閃光點,給予她們同情,從而形成了我們所說的對于女性形象的不自覺認同的觀念。
以上筆者主要以文本內(nèi)容與作者生的活經(jīng)歷和思想觀念相聯(lián)系的角度,從社會生存哲學和女性認同觀兩個層面考察分析作品的主要人物形象和情節(jié)內(nèi)涵。應當承認,由于本人學識理論上的不足,這種思想在文章中貫徹的不夠全面、系統(tǒng)。要想更深層次的研究《高老頭》,從這部名篇中挖掘出更深層次的創(chuàng)新性的內(nèi)涵價值,還需要做大量的工作,走的更遠!
第二篇:巴爾扎克《高老頭》有感
巴爾扎克《高老頭》有感范文
巴爾扎克《高老頭》有感范文1有一種義無反顧的偉大叫愛;有一種毫無保留的無私叫愛;有一種傷痛欲絕的堅持叫愛。
《高老頭》一書主要講述高里奧老頭,一個靠發(fā)戰(zhàn)爭財而得利的面條商;為了愛自己的女兒,也為了使女兒可以過上好日子,可以更愛自己,他不惜用重金做陪嫁將兩個女兒嫁給當時上層社會。雖然在這件事上他如愿了,可最后的結(jié)果卻不盡人意。在他生死垂危的時刻,兩個女兒都因種種原因沒能陪他走完人生的盡頭,陪他看完最后一次無限美好的夕陽。其中還參雜著青年人的社會轉(zhuǎn)變歷程,包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事,不僅讓我看到了當時的社會“金錢取代門第”的變動,更讓人覺得當時社會的殘酷、迂腐與黑暗。
讀完這本書,讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛。
也許年幼的我,并不知道金錢的魅力,但高老頭的所作所為著實讓我感動,但與讓我懺悔讓我替他叫不值,雖然兒女是父母的心頭肉,天下沒有不愛自己子女的父母,可是高老頭對自己女兒的愛,愛我看來未免太過荒唐了。金錢真的可以買到一切嗎?我不知道,但我知道金錢并不是萬能的,靠金錢來維持的關系可以久遠嗎?
我覺得高里奧先生應從實際出發(fā)去愛她的女兒,而不是讓金錢隔膜了親情??粗麨榕畠簜兏冻瞿敲炊?,可結(jié)局卻要幾個酸窮的大學生來送終,我的心像是被什么抽動了一般,隱隱作痛,我也不知道自己在痛什么?;蛟S在為高老頭叫不值,也或許在位天下所有的義務反顧、毫不保留的愛而屈服吧!
我覺得我們大家都應該讀一讀這本書,都應該反思一下自己對父母的無盡的、沒有結(jié)果的“勒索”。父母更應該反思一下,不要讓溺愛成為扼殺親情的毒藥。
我不知道金錢維持的關系能否久遠,也不知道是什么讓這偉大的愛蒙上了一層陰影……一切的一切,我都不知道,但是我想我們大家都應該好好的想一下到底我們都遺失了什么,到底又是誰弄臟了純潔的愛……
巴爾扎克《高老頭》有感范文2再一次合上書本,再一次深深的嘆息,已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了,但是每次合上書本,卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克,就不得不讀他的作品——《高老頭》,巴爾扎克用他辛辣的筆,刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會,從小給她們良好的教育,出嫁時,給她們每人80元法郎陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根,當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年,女婿竟然把他當做下流的`東西,把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面,忍痛賣了店鋪,將錢一分為二給了兩個女兒,自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為女兒弄錢,甚至不惜一切代價。
在這個上流社會,金錢、名譽、權(quán)勢占據(jù)了人們的生活,迷惑了人們的雙眼,扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個魔鬼從人們頭頂飛過,人們會誤以為是天使!它長著五光十色的翅膀,手捧鮮艷的毒汁,用來浸泡人們的心靈,使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使,卻成為犧牲品,正如高老人,和那深沉博大的父愛!
然而,那所謂的上流社會,其實就像一場夢,夢醒了什么都沒了。這個夢,是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎,花謝,原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢!曾經(jīng)的一切都是過眼云煙,隨之消散,是無尚的道德與摯愛的親人!
我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來,而一路上陪伴我們的,正是親情!珍惜每一個關心我們的人,不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”,與其說是社會得的悲哀,倒不如說是人性的悲哀!
巴爾扎克《高老頭》有感范文3近日在家閑得無事可做,就到書店去淘了幾本好書,《高老頭》是其中之一本。
高老頭的原名叫高里奧,是一個面粉商人,十分有錢,家里原有兩個女兒,一個是阿納斯塔西,還有一個是苔爾菲娜,兩個為了金錢不惜拋棄父親的女人,然而即使是這樣,高老頭仍然深愛著她們,只要她的女兒一向他要錢,他就將自己的金質(zhì)或銀質(zhì)的餐具擰成金條或銀條,然后,拿到當鋪去典當成錢,再給他的女兒們,他住在公寓里,幾乎每時每刻都在想著他的女兒,女兒成了老人晚年生活的唯一希望和感情寄托,他多么希望,他的女兒能來公寓看看他,哪怕只有一眼,然而等來的卻是女兒們精心編制的兩張要錢的大網(wǎng),即便如此,這位可敬的老人還要在別人面前替他女兒說好話。這不禁深深地打動了我,原來父愛竟可以如此的偉大。
與如此深厚的父愛相比,他的兩個女兒就顯得非常自私、卑鄙。她們不惜敲詐自己的父親,使他傾家蕩產(chǎn),來使自己過上富裕、幸福的生活。她們無時無刻不想著如何榨干父親身上的最后一筆錢款,先是苔爾菲娜,她以丈夫即將破產(chǎn)為由向自己的父親榨錢;而阿納斯塔西以幫助自己的情夫為由向自己的父親要錢,她們眼中除了金錢連一點點人性都沒有。高老頭臨死的時候,兩個女兒都不在他的身邊,苔爾菲娜在睡覺,聽到消息后,只是派她的仆人特蕾絲來看了一眼,阿納斯塔西來了,但隨后又走了,她是為了父親的錢而來的,現(xiàn)在父親沒有錢了,她也就離開了她的父親。
資產(chǎn)階級的上臺給法國帶了許多巨大的變化,以金錢來衡量一切就是一個集中地體現(xiàn),在那時一切的人性都被“萬能的金錢”所吞噬了,埋沒了,即使是天地間最真摯的父愛也不例外。
被金錢所埋沒得父愛是我在看完這部小說后的第一感受,一個老人的悲劇,在向人們控訴那丑惡的資本社會,但同時也給我們今天的社會帶來了感動與思考。
第三篇:巴爾扎克高老頭讀后感
最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》,書中以伏蓋公寓為主要場所刻畫出了幾個具有特色的人物面粉商人高里奧,求學青年拉斯蒂涅,老謀神算的伏脫冷,沒落貴族的鮑賽昂夫人等等,巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國資產(chǎn)階級革命后的法國巴黎乃至于整個資本主義社會的黑暗。
其中的高老頭就是個特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財,卻為了女兒們他自己搬進了平民公寓,本身為一個成功的資本家的他,卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個孤單死去的結(jié)局,青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年,但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向,最后走向了無盡的深淵,資本主義的給法國是帶來了文明與推翻了封建主義,但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行,人們開始迷茫在金錢之中,許多的有志青年在資本主義帶來的浮華中墮落了,成為資本主義的金錢下的犧牲品,那些沒落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落,通過巴爾扎克的描寫使讀者對于大革命之后的社會有了很深的了解,也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的,讓我們也進行深思社會的發(fā)展給我們帶來了什么?
正處社會主義初級階段的我們不也是經(jīng)常會發(fā)生類似的情況,現(xiàn)在的拜金主義思想并沒有消失而是越演越烈,人們在金錢中有些人已經(jīng)迷失了自我,巴爾扎克這個著名的現(xiàn)實主義的作家用他的筆將法國這個國家的所有黑暗面都揭示出來,他是一個真正的愛國者正因如此在注重個人對國家的貢獻的法國才將他送進了圣賢祠,這個地方時法國的思想的殿堂與成就的殿堂,所以我們面對社會的一切浮華我們應該在浮華中保存自己一份初心,因為社會對人的影響實在太大了,讀了這書我感覺一味叫人遠離社會是不可能的但我希望人們在這浮華的社會生活中能保持一份純真在心里,給自己留一份靜土,在浮華中保存自己,面對高老頭最后的結(jié)局我自己都想著有些氣憤,但更多的是感動,感動的是巴爾扎克這位偉大的作者,他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會做什么選擇,我就對于社會中經(jīng)常出現(xiàn)的類似的情況感到無限的無奈,只能說我們現(xiàn)在真是缺少很多,我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來快樂,但我們卻在金錢中迷失了自己,成為金錢的奴隸,現(xiàn)在的我十分害怕自己也會這樣,因為社會對人的影響實在是太大了,這種力量是任何人與任何政府都無法抵觸的,我只能懷抱一顆希望的心,希望我們能找回我們的初心,找到真正的自己,明白是我們在運用市場經(jīng)濟而不是我們被市場經(jīng)濟左右了,找回初心做回自己。
第四篇:《高老頭》人物形象分析
分析一部外國文學作品:《高老頭》
巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。
他出生于法國中部的一個資產(chǎn)階級家庭,1816年,他進入巴黎大學學習法律同時在律師事務所實習,在這一實踐過程中,他看到了圍繞財產(chǎn)而展開的各種斗爭,因此洞擦到了社會的丑惡內(nèi)幕。他自己的艱難的創(chuàng)作生涯和生活經(jīng)歷是他了解了這個“自由社會”的另一面,這些都為他日后創(chuàng)作《人間喜劇》等一系列現(xiàn)實主義主義小說打下了堅實的基礎。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,被稱為《人間喜劇》的序幕,它是巴爾扎克的代表作之一。這部小說深刻的反映了復辟時期的法國社會,暴露了金錢的罪惡和萬惡的資產(chǎn)階級社會。巴爾扎克描繪出了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
《高老頭》這部小說主要刻畫了高老頭、拉斯蒂涅和伏脫冷三個人物,其中高老頭是個靠饑荒牟取暴利而發(fā)家的面粉商,他的每一個錢上無不沾滿斑斑血淚。
由于妻子早逝,他把自己全部的感情都傾注到他的兩個女兒身上,她對女兒懷有不可抑制、情欲化的、病態(tài)的父愛,他為自己的兩個女兒付出了他所有的家產(chǎn)和情感,也就是這種無可救藥的父愛最終
把他引向了徹底的毀滅。他疼愛自己的女兒,但是女兒只把他當做搖錢樹,他一步步的退讓,一點一點的犧牲自己,大女兒仰慕貴族,他就讓她成為雷斯托伯爵夫人,進入上流社會:小女兒喜歡金錢,他滿足她的愿望讓她成為銀行家紐沁根的太太。當高老頭還有積蓄的時候她在女兒家里受到熱情的招待,隨著他錢財?shù)牟粩鄿p少,女婿和女兒也逐漸遠離他、嫌棄他,最后被趕出家門不被女兒接納。在他自己淪落到居住在破舊的伏爾蓋公寓時,兩個女兒為了互相攀比和幫助自己的情人還時常去欺騙和榨取老人的錢財??只可惜在他彌留之際兩個女兒都不在他身邊。癡愚的高老頭在病危時仍想念著自己那忘恩負義的女兒,特別是在清醒的時候他終于把自己內(nèi)心的想法說了出來——他懷著悲痛的心情詛咒自己的兩個女兒:“她們有事,她們在睡覺,她們不會來的。我早知道了??朋友,你別結(jié)婚,別生孩子,你給他們生命,她們卻給你死”,但一會兒他又反悔了,又怕別人誤會他的女兒,他呼號??他害怕自己再也見不到她們,這是一種怎樣復雜的情感和悲哀。在那個物欲橫流的社會,金錢決定了高老頭的一生,以致于他在生命的最后一刻憤怒的喊出:“金錢可以買到一切,可以買到女兒,買到情愛!”,反映了金錢關系對家庭倫理關系的破壞,巴爾扎克從正面寫高老頭的父愛,揭露了當時的社會的丑惡,是以“錢”為情,有了錢,就有了親情,無錢就是無情!這種純潔的父女之情,就被金錢關系所玷污了,高老頭的形象中充滿了悲劇的色彩,是個人的悲哀,也是社會和時代的犧牲品。資產(chǎn)階級社會的人性泯滅,親情淡薄,靈魂扭曲,人與人之間的金錢關系,使高老頭這一人物形象在特定的歷史時期更加自然地顯示其真實性。
在小說中,除了高老頭這一形象之外,拉斯蒂涅也在小說中占有一個特殊的位置,他不僅是小說中的主人公,也是高老頭的整個悲劇發(fā)生的觀察者和見證人,它是外省小貴族的子弟,她羨慕上層貴族揮金如土的生活,但又他不愿靠著自己的努力一步一步的成功,而是想通過貴婦人進入上流社會,表姐鮑賽昂子爵夫人指點他把自己真實的感情隱藏起來,追求貴婦進入上流社會,伏脫冷又告訴他:“要弄大錢就要大刀闊斧的干,要不就完事大吉?!狈摾浜妥泳舴蛉硕枷群髮λ狭恕叭松逃n”,投降與反抗在他的內(nèi)心掙扎、較量,最后他選擇他自己認為最有把握的道路,那就是利用他年輕英俊的唯一資本去高攀以為貴婦人,但隨著鮑賽昂子爵夫人的離去和高老頭地 死,在高老頭含恨而死之日,正是她們打扮得花枝招展蹁躚起舞之時。為了籌措醫(yī)藥費與喪葬費,拉斯蒂涅奔走于高老頭兩個女兒的府邸間。他看到了兩個女兒的無情無義和人間的自私,看到了上流社會的冷酷、自私、忘恩負義,父女、夫妻以及人與人間的金錢關系竟以如此赤裸裸的方式毫不遮掩地展示出來。在埋葬高老頭是他流干了自己的最后一滴眼淚要不惜一切的躋身上流社會。巴爾扎克通過塑造拉斯蒂涅這一青年的形象,寫出了金錢對青年一代的腐蝕,向社會作出了嚴厲的控訴。
伏脫冷是一個與社會做斗爭的叛逆者,在他眼里,社會是丑陋的,社會是腐朽的,人與人之間是沒有真情可言的,他是一個苦役監(jiān)逃犯,他雖然犯罪他卻從不背信棄義,他是那個物欲橫流的社會里保
留下來的一小片純潔的道德土壤,他教唆拉斯蒂涅干壞事,教他暗殺,他教導拉斯蒂涅:“要追求百萬家財,得用陷阱”,在巴黎社會的人堆里打天下,“不像炮彈一樣轟進去,就得像瘟疫一般鉆進去。清白老實一無用處?!彼运赜械姆绞奖Wo著這個年輕人他信奉的是不擇手段向上爬的原則,研究法律的漏洞,他甚至敢于死掉自己的假面具,向別人證明他所謂的堂堂正正的道路,他是那個社會少有的敢于坦白自己的人。
在《高老頭》這部小說中,伏脫冷,高老頭,拉斯蒂涅是構(gòu)成小說故事情節(jié)的主要線索,除此之外,巴爾扎克還進行了大量的環(huán)境描寫和人物刻畫,在大的時代背景下塑造了了眾多的小人物來構(gòu)建起一個能反映那個時代特征的小社會,比如伏爾蓋公寓貧窮的大學生皮安訓,善良的他就像那個黑暗社會的一線光明,被寄予了希望;還有見錢眼開和猥瑣淺薄的伏蓋太太、鬼鬼祟祟而又陰險的老姑娘米旭諾以及波阿萊等社會渣滓,一起上演了這幕人間喜劇。
《高老頭》這作品之所以影響深遠,經(jīng)久不衰。巴爾扎克用倒敘的、
第五篇:巴爾扎克的《高老頭》讀書筆記
巴爾扎克的《高老頭》讀書筆記
巴爾扎克的《高老頭》讀書筆記1
讀完《高老頭》這本書,深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。
他原本是一個精明的面條商,賺了不少錢,成了當?shù)氐拿?。他有兩個女兒,由于妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位———嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親———深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應得的,而這一切只因為一個父親的愛,過分的愛,畸形的愛!
文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的',當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。
“人間的真情,美好的愛情,父母的親情。這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關系實在是太普遍了?!陡呃项^》這本書,以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學,住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
對于現(xiàn)在,過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實,它那時種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
巴爾扎克的《高老頭》讀書筆記2
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當做天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿和亡妻的'遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣命”、去“殺人放火”。高老頭對女兒的愛已經(jīng)超出了常理,高老頭父愛的激情是無限的膨脹,以致到了有悖常理,難以理解的地步。
巴爾扎克的這部小說以“高老頭”命名,但它并非是以這個人物為中心的。在寫作過程中,拉斯蒂涅是貫穿小說始終的主要人物。拉斯蒂涅在《人間喜劇》中經(jīng)常出現(xiàn),是青年野心家的形象。他的第一次出現(xiàn)是在《高老頭》中?!陡呃项^》中的拉斯蒂涅是一個發(fā)展著的人物形象,巴爾扎克在《高老頭》中描寫了他野心家形成的全過程,這便是此書最大價值之所在。
伏脫冷他的真名叫約格·高冷,外號“鬼上當”,他是《人間喜劇》中重要的資產(chǎn)階級野心家形象。在《高老頭》里,他是潛逃的苦役犯,高等竊財集團辦事班的心腹和參謀,經(jīng)營著大宗贓物,是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能干,手下有一班爪牙。他的閱歷廣,對上層社會很熟悉,看透了當時社會的政治、經(jīng)濟、法律的真相。
在《高老頭》中,巴爾扎克通過拉斯蒂涅和高老頭的命運成功描繪出了階級和階級意識間的復雜關系。這種復雜關系有著歷史依據(jù),貴族和資產(chǎn)階級作為兩個不同的階級,有著不同的經(jīng)濟基礎、生活方式,擁有不同的價值觀念,各自在不同的歷史時期占據(jù)著主導地位。
巴爾扎克的《高老頭》讀書筆記3
首先我認為《高老頭》主要有兩條主線,一條主線是一個因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對他自己兩個女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊 小女兒 特·紐沁根夫人即但斐納)的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒,凄涼離世的悲慘故事。另一條主七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生 、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟情況分別住在不同的樓層。這一章節(jié)主要寫他們幾個人每逢開飯以取笑高老頭為樂的熱鬧狀況。
然而,歐也那,一個窮學生,由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會。通過姑母的引薦,他結(jié)識了遠房表姐,地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后,揭開了高老頭與那兩個神秘女人的謎底。從此便同情敬重高老頭,與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導與指點下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說第四部分主要講的.是伏脫冷的真是身份“鬼上當”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳,看出拉斯蒂涅想往上爬的心思,曾指點拉斯蒂涅去追求泰伊番,并且保證可以讓她當上繼承人,這樣銀行家的遺產(chǎn)就會落到歐也那手中,但要給他20萬法郎作報酬。正因為如此歐也那有所動搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕,而泰伊番那將會有他想要的金錢。不過在各種糾結(jié)下,歐也那還是選擇了愛紐沁根太太。
而此刻的高老頭,正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓,供他們幽會??墒牵幸惶?,二女兒急忙來找他,說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往,但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對這一條件。此時,大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來,高老頭愛莫能助,他急得暈過去,中風了。
在這期間,兩個女兒都沒來看他一次,大女兒關心的是鮑賽昂夫人的舞會;二女兒來過一次,但不是來看父親的病的,而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。
高老頭快斷氣的時候,還盼望著兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒,兩個女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對女兒的愛。
就連死后,也只有拉斯蒂涅和皮安訓張羅著高老頭的喪事。在目睹這些悲劇后,歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會挑戰(zhàn),“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!”
巴爾扎克的《高老頭》讀書筆記4
俗話說:君子愛財,取之有道。錢是好東西,錢多了也是一件好事,但有錢不會花,也許就不是件好事了吧!讀過《高老頭》我才明白,錢能夠讓人喪失很多東西。例如:人性、親情、良心。
錢能夠滿足很多精神上的和物質(zhì)上的欲望。在《高老頭》中,鮑賽昂夫人為了報復情人某侯爵,讓拉蒂涅勾引另一個暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個女兒但裴納。她用錢滿足她報仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何過得去呢?在現(xiàn)實生活中,有些人,為了錢殺人、放火甚至出賣自我,這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財,真是無所不用其極。在百姓喝的井水里,而解這井水的解藥要以高價出售,從而榨干了所有有錢人家的財寶。而那些沒有錢買藥的人只能等待死亡的.來臨。有了錢的熏陶,一顆心已迷失了方向,沒有了良心的譴責,而你也就沒有活下去的顏面了。金錢讓我們遺失親情?!陡呃项^》中,主人公的兩個女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最完美的一切。主要是那巨額的錢財??傻筋^來呢?沒有一個肯放下身段來探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死,也沒能安心。后悔又有什么用呢!金錢會讓我們改變,從而遺失掉那份珍貴的親情。
金錢讓我們迷失了很多。有了錢,我們的脾氣和秉性就會變,從而讓我們一點點遠離身邊的人,自我變得孤獨寂寞。讓我們在金錢面前堅持住自我的尊嚴和性格。讓我們正確看待金錢。
不要在金錢面前摔跟頭,你輸不起。
巴爾扎克的《高老頭》讀書筆記5
《高老頭》這本書是法國大作家巴爾扎克寫的。他用書中一個個環(huán)環(huán)相扣的故事,編織出了一副法國上流社會冷酷無情、金錢至上的丑惡嘴臉。
高里奧老頭是一個暴發(fā)戶,他用高額的嫁資將兩個女兒嫁進豪門。但是,接下來的日子里,他的女兒們對他越來越冷淡,每次上門找高老頭,就是為了榨干他那最后一點活命錢。她們在撒謊那個流社會的大染缸中,忘記了親情、友情,眼里只有金錢、地位、權(quán)利。文中多次描寫沃凱太太評價高老頭。而每一次,都是從他交的房租金額來講??梢钥闯?,無論平民、貴族都是那么勢利。最后,被榨干了活命錢的高老頭只能在沃凱公寓的閣樓上悲慘地死去。
小伙子歐也納是一個破落貴族的子弟。一開始,他想通過讀書來獲得名和利。但是,他經(jīng)歷了一系列的刺激,激發(fā)了他向上爬的欲望。他找到遠親——在資產(chǎn)階級的逼迫下走向滅亡的.鮑賽昂夫人。但是,夫人也只能讓他進入上流社會,卻不能讓他立足。她將自己的經(jīng)驗無一保留地傳授給了歐也納。而伏脫冷,一個在逃苦役犯,赤裸裸的揭示了資產(chǎn)階級的“道德”準則。歐也納發(fā)現(xiàn),鮑賽昂夫人那文質(zhì)彬彬的“經(jīng)驗”與伏脫冷的教導意思竟然完全一樣。
高老頭死后,歐也納從中學到了很多,也更加印證了兩人的教誨。他將“最后一滴淚水”與高老頭一起埋葬了,決心踏入巴黎上流社會的罪惡深淵。巴爾扎克在《高老頭》中,巧妙地書寫著巴黎金錢至上的理念?!案F人想攀上貴族行列,貴族之間勾心斗角,資產(chǎn)階級從中作梗?!本褪沁@樣一幅畫面,他用書中形形色色的人物將這個大染缸描繪得淋漓盡致。成功揭露了金錢對人靈魂的巨大腐蝕力量。