第一篇：對(duì)汽修方面的深入了解和認(rèn)識(shí)

對(duì)汽修方面的深入了解和認(rèn)識(shí)

摘要：通過(guò)暑期金龍汽車輕客昕華泰特約服務(wù)站的實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)，了解汽車維修行業(yè)現(xiàn)狀；拓展視野；增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；進(jìn)一步學(xué)習(xí)并掌握了汽車的構(gòu)造和功用。通過(guò)親身實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，為以后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)實(shí)踐，突出體現(xiàn)了理論與實(shí)際的差距，說(shuō)明了只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想，而通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，自己所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)都會(huì)得到鞏固和提高。理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，才能真正提高自己的水平。

關(guān)鍵詞：華泰 汽修 實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。為了更深刻的了解汽車，也為了更深入的學(xué)習(xí)汽車各方面的知識(shí)，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己各方面的能力，也為了為將來(lái)工作打下基礎(chǔ)，在大學(xué)的最后一個(gè)暑假期間，我來(lái)到金龍汽車輕客昕華泰特約服務(wù)站進(jìn)行為期20天的實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)項(xiàng)目是小車部汽車維修。該車廠小車部擁有八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)工位，規(guī)格齊全，能保證維修作業(yè)的需要；擁有解碼器、油道清洗儀器等維修檢測(cè)儀器以輔助維修；有兩組十人維修人員，能按時(shí)按量完成維修作業(yè)。在金龍汽車輕客昕華泰特約服務(wù)站實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但跟師傅們學(xué)的知識(shí)，將會(huì)讓我受益終生。通過(guò)師傅們的幫助和自身的努力，這次實(shí)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)也順利完成了。

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！鄙鐣?huì)實(shí)踐是理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。在學(xué)校，學(xué)生只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。而通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，自己所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)都會(huì)得到鞏固和提高。在半個(gè)多月的實(shí)習(xí)過(guò)程中，我深深的感受到所學(xué)知識(shí)的膚淺和實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識(shí)的匱乏。理論與實(shí)際畢竟不是一回事，再好的理論知識(shí)如若失去現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，那也是一場(chǎng)空談。理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，才能真正提高自己的水平。

金龍汽車輕客昕華泰特約服務(wù)站在承接修金龍輕客維修保養(yǎng)的同時(shí)，也承接其他車輛的維修保養(yǎng)。在剛開始的幾天時(shí)間里，我只是跟在師傅們旁邊學(xué)習(xí)，看著師傅們熟練的診斷、拆卸、修復(fù)、組裝，想幫忙卻無(wú)從下手。車上零件雖然書本上基本上都有介紹過(guò)，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，要在真車上一一找到現(xiàn)實(shí)版本還是很不容易。而對(duì)于故障診斷，更是看得一頭霧水，往往是師傅們已經(jīng)在引導(dǎo)車進(jìn)入工位、填寫故障單了，我還在努力的想通過(guò)車主的表達(dá)尋找故障的痕跡。還好有師傅們的幫助，每次有不懂的地方他們總是細(xì)致耐心的解答。在那里只要你用心去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)總能學(xué)到很多知識(shí)，可以搞懂很多看書看不明白的問(wèn)題。有時(shí)候有些東西并不能通過(guò)看書就能明白，通過(guò)觀察事物和別人的講解理解起來(lái)就相對(duì)容易很多，以后在工作做要學(xué)習(xí)的東西還有很多，在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中必須要注意方法，利用正確的方法可以得到事半功倍的效果。

剛開始的幾天，有幸觀摩到了師傅們的實(shí)際操作，從“三清”，四輪保養(yǎng)，修復(fù)和替換機(jī)械零部件，車載診斷系統(tǒng)的運(yùn)用到發(fā)動(dòng)機(jī)大修。與我們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里“隨意”拆裝不同的是，師傅們的操作更加規(guī)范，更加靈活，更加有利于實(shí)際應(yīng)用。在熟悉工具和安全操作規(guī)章后，師傅們開始讓我動(dòng)手幫忙。從剛開始的將車輛定位到升降臺(tái)上，松螺栓，卸輪胎，換機(jī)油到后面的四輪保養(yǎng)，調(diào)試燈光，替換汽缸蓋襯墊等。我將書本上學(xué)的和這幾天“看”來(lái)的成果運(yùn)用到實(shí)際操作中，保質(zhì)保量的完成師傅們交給我的工作。師傅們對(duì)我的評(píng)語(yǔ)是，雖然操作不夠熟悉，動(dòng)作慢了點(diǎn)，但操作規(guī)范和工作完成的質(zhì)量都很不錯(cuò)。

到八月份實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)，可以說(shuō)收獲頗豐。實(shí)習(xí)中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓我受益匪淺。對(duì)于這次實(shí)習(xí)，我有很深刻的體會(huì)。

1、規(guī)章制度。修車廠給外人的感覺往往是臟而亂，而華泰汽修通過(guò)企業(yè)規(guī)章最大程度避免了這一現(xiàn)象。如規(guī)定午休和晚休前，不管手頭工作是否完成，工具必須整理并放回工具箱，工作場(chǎng)地必須清理干凈，平時(shí)若有空閑，也須執(zhí)行上述規(guī)定。整潔的維修車間和統(tǒng)一著裝的維修人員往往會(huì)給顧客留下一個(gè)良好印象，而整理有序的工具更會(huì)方便需要時(shí)的取用，同時(shí)也能盡量避免工具的丟失。

2、操作規(guī)范。汽車上的零部件很多，而有些零部件的配合要求很高以求得良好的密封性能，如發(fā)動(dòng)機(jī)各零部件間的配合。拆裝汽車零部件時(shí)螺栓拆卸順序都有規(guī)定，以防配合的零件被損壞。牢記操作規(guī)范，按規(guī)定順序拆、裝零件有助于保證工作質(zhì)量。而零件架的使用，使得維修車輛的工位整潔、規(guī)范，也避免的螺栓等小部件的丟失。

3、團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)拆車實(shí)習(xí)我收獲了很多東西，了解了汽車的基本構(gòu)造和基本知識(shí)，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作精神，真正的體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作在工作中的重要性。修車廠的師傅們通常是按小組編制，小組內(nèi)的師傅常常會(huì)一兩個(gè)人甚至三個(gè)人維修一輛車。師傅們的工作要相互配合，否則就很容易出現(xiàn)差錯(cuò)。但是每個(gè)人對(duì)每件事的看法不會(huì)是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會(huì)慢慢減少，工作開展也會(huì)越來(lái)越勝利。小組內(nèi)的師傅們都會(huì)有很好的默契，通常只要一個(gè)手勢(shì)，其他師傅都能準(zhǔn)確理解意思。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色、按時(shí)按量的完成。

4、時(shí)時(shí)準(zhǔn)備在整個(gè)工作中的重要性?！傲己玫拈_始是成功的一半，”可只有經(jīng)歷后才能體會(huì)到他真正的含義。在與師傅們的交談中得知，他們?cè)谙掳嗫臻e時(shí)會(huì)主動(dòng)上網(wǎng)、翻閱雜志，查找汽修的相關(guān)知識(shí)，時(shí)刻更新自己的知識(shí)。而在平時(shí)，如果遇到不明朗的故障現(xiàn)象時(shí)，師傅們也會(huì)在空閑時(shí)一起討論學(xué)習(xí)。修車是技術(shù)活，如果你知識(shí)不完全，準(zhǔn)備不充分，沒(méi)有先期的準(zhǔn)備工作，那就不能迅速開工，在操作時(shí)也會(huì)手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。通過(guò)這次實(shí)踐，我充分認(rèn)識(shí)到，準(zhǔn)備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準(zhǔn)備才有可能出色的完成任務(wù)。

5、時(shí)間性。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)和師傅們的交談，我也認(rèn)識(shí)到修車行業(yè)中的一些弊端，如配件的不能及時(shí)到位。有時(shí)車輛的故障并不嚴(yán)重，師傅的手藝也很過(guò)關(guān)，但維修時(shí)間卻不短。究其原因，還是配件沒(méi)到位。零配件的轉(zhuǎn)運(yùn)、配送的時(shí)間長(zhǎng)短，很大程度上決定了汽車維修的時(shí)間。汽車型號(hào)很多，但其配件型號(hào)更多。而對(duì)于綜合性的修車企業(yè)來(lái)說(shuō)，由于成本問(wèn)題，場(chǎng)地問(wèn)題等原因并不能儲(chǔ)存大量各種各樣的零部件，而當(dāng)維修時(shí)缺少某個(gè)零件而緊急聯(lián)系調(diào)配，這將影響維修時(shí)間，同時(shí)也占用維修車間的工位。此時(shí)，如果能有一個(gè)專門的、大型的配送中心來(lái)負(fù)責(zé)零部件的儲(chǔ)存和運(yùn)輸，這對(duì)于縮短汽車維修時(shí)間將會(huì)有很大的幫助。

通過(guò)本次華泰汽修的實(shí)踐活動(dòng)，一方面，鍛煉了我自己的能力，使我在實(shí)踐中進(jìn)一步學(xué)習(xí)并掌握了汽車的構(gòu)造和功用，而且還學(xué)會(huì)了許多專用工具的使用方法；另一方面，這次實(shí)踐也很大的擴(kuò)展了我的視野，增加了我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，而通過(guò)和師傅們共同學(xué)習(xí)、探討有關(guān)汽車方面的知識(shí)，使我學(xué)到了很多在學(xué)校里從未學(xué)到的東西，并對(duì)汽車行業(yè)有了更進(jìn)一步的了解。通過(guò)親身體驗(yàn)，我也了解到設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題，比如說(shuō)盡量減小零部件的質(zhì)量，設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到加工工藝，要用合適的工藝和材料以減小成本，盡量使設(shè)計(jì)合理便于安裝和維修。但應(yīng)該反省的是，自己在開始實(shí)習(xí)的時(shí)候什么都比較新奇，因而還是比較有干勁的，而到后來(lái)由于工作比較枯燥，比較累，于是就不是很積極。以后的工作不可能什么時(shí)候都是新的內(nèi)容，如何在保持自己工作的積極性就顯的十分重要，必須向那些一直積極工作的師傅們學(xué)習(xí)。同時(shí)，在這次實(shí)踐過(guò)程中，我也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問(wèn)題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題?；氐綄W(xué)校后，我一定會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。半個(gè)多月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成才之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

第二篇：對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和了解

對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和了解

經(jīng)過(guò)我不斷追蹤黨的足跡和自我主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的知識(shí)，我明白了黨的綱領(lǐng)就是黨的旗幟和方向。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想的過(guò)程中，我們也要認(rèn)真腳踏實(shí)地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。黨的現(xiàn)階段任務(wù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高使命和歷史責(zé)任。我們黨的綱領(lǐng)指明了我們的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路和方法。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這是壓倒一切的中心任務(wù)。必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。我們的祖國(guó)已經(jīng)走過(guò)了65年的風(fēng)雨，我們的黨已經(jīng)經(jīng)歷了93年滄桑。尤其是近年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人民生活水平有了顯著提高。我們圓滿完成了北京奧運(yùn)，上海世博，我們也經(jīng)歷了雪災(zāi)地震等種種考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨正在磨練中發(fā)展壯大日臻成熟。黨的綱領(lǐng)如旗幟，似燈塔，指引我們走向光明的未來(lái)。

通過(guò)我的自主學(xué)習(xí)了解，我認(rèn)識(shí)到之前自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)還是很膚淺的。為了對(duì)黨有更深刻的了解和和認(rèn)識(shí)，我不斷在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)黨章。在今后的學(xué)習(xí)和生活中還要更加認(rèn)真地體會(huì)努力實(shí)踐。作為一名大二的學(xué)生，作為一名時(shí)代青年，我們要樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異成績(jī)；要堅(jiān)定我們的理想，要堅(jiān)信社會(huì)主義必將代替資本主義，共產(chǎn)主義社會(huì)是人類發(fā)展的必然；要實(shí)踐我們的理想，把個(gè)人的前途同命運(yùn)聯(lián)系在一起，把青春奉獻(xiàn)給人類最壯麗事業(yè)。

2014年4月8號(hào)*****

第三篇：談?wù)剬?duì)汽修專業(yè)的認(rèn)識(shí)

談?wù)剬?duì)汽修專業(yè)的認(rèn)識(shí)

汽修是個(gè)技術(shù)活，在汽車大眾化的過(guò)程中，汽修的需求也將越來(lái)越多，好比生病了要去看醫(yī)生，汽修也是個(gè)令人尊敬的行業(yè)：

汽車維修是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，汽車數(shù)量的增加，汽車維修人員的缺乏，需要一批，專業(yè)強(qiáng)，素質(zhì)高的維修人員。汽車維修作為教育部實(shí)施的技能緊缺人才培養(yǎng)工程重點(diǎn)之一，全國(guó)人才需求量30多萬(wàn)。本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代汽車行業(yè)發(fā)展，掌握汽車構(gòu)造與原理、汽車電器設(shè)備、汽車檢測(cè)設(shè)備使用、汽車故障診斷等多方面的汽車基礎(chǔ)知識(shí)，熟練掌握各種汽車檢測(cè)設(shè)備的使用及整車的檢測(cè)流程，具備汽車檢測(cè)專業(yè)較高的操作技能和技術(shù)指導(dǎo)技師層次，具有一定汽修企業(yè)管理的高級(jí)知識(shí)技能復(fù)合型行業(yè)金領(lǐng)。

就業(yè)方向：

適宜從事汽車檢測(cè)與維修，汽車保險(xiǎn)，汽車駕駛，汽車營(yíng)銷，也可從事與汽車相關(guān)行業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理等工作。專業(yè)分類：

汽修企業(yè)會(huì)劃分工種為汽車電路，汽車鈑金，汽車噴漆，汽車空調(diào)，汽車機(jī)械，主流項(xiàng)目是汽車機(jī)電，汽車鈑噴，汽車美容這三大類，相關(guān)學(xué)校也會(huì)這樣設(shè)置三大類專業(yè)。

第四篇：我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解和認(rèn)識(shí)

我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解和認(rèn)識(shí)

學(xué)院：化學(xué)化工學(xué)院姓名：王愷玉學(xué)號(hào)：20104681042

3經(jīng)過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了初步的了解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣。經(jīng)濟(jì)學(xué)，顧名思義，是和經(jīng)濟(jì)有關(guān)，而經(jīng)濟(jì)，是我們國(guó)家的命脈，也是個(gè)人得以生存的支柱，經(jīng)濟(jì)的重要性可見一斑，學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析問(wèn)題，是有著重要意義的。今天，我將從以下幾個(gè)角度談一談我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和研究范疇

經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮：資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提；選擇行為是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對(duì)象；資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo)。其首要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)成人類所需求的商品及其合理分配，即，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。在資源日益稀缺的今天，我們很有必要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法去研究社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)。

在《博弈圣經(jīng)》中講到： 經(jīng)濟(jì)學(xué)是輸贏與均衡在公共空間里的概念。有人說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)是掠奪和救濟(jì)的游戲，兩對(duì)手之間主導(dǎo)著人類的不同行為價(jià)值，不管你是否愿意要，一定會(huì)得到前所未有的那一部分。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)二特性競(jìng)爭(zhēng)結(jié)構(gòu)，也是人與自然的博弈進(jìn)程。里面的非物質(zhì)文化思想，它的美妙之處在于大自然可以分開為每一個(gè)人單獨(dú)運(yùn)行，又不會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)性，它可以一次次地重復(fù)使用而不會(huì)降低效用。這是一個(gè)無(wú)聲的世界，可以感知、可以思想，不能觸摸，誘發(fā)創(chuàng)造。假如這個(gè)與競(jìng)爭(zhēng)基本對(duì)立的文化思想能被所有的人接受，它將會(huì)繁榮整個(gè)世界。

經(jīng)濟(jì)學(xué)被稱為“社會(huì)科學(xué)之皇后”。相對(duì)于人們的欲望，經(jīng)濟(jì)資源總是短缺的。經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究如何合理地配置和充分利用稀缺的經(jīng)濟(jì)資源來(lái)滿足人們的多種需求的科學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論，其中心理論是價(jià)格理論。宏觀

經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國(guó)民經(jīng)濟(jì)總過(guò)程的活動(dòng)為研究對(duì)象，主要研究就業(yè)總水平、國(guó)民總收入等經(jīng)濟(jì)總量，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也稱為就業(yè)理論或收入理論。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源和歷史

談到經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源，就要追溯到古希臘時(shí)期，古希臘在經(jīng)濟(jì)思想方面的主要貢獻(xiàn)中，有色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》，柏拉圖的社會(huì)分工論和亞里士多德關(guān)于商品交換與貨幣的學(xué)說(shuō)。柏拉圖在《理想國(guó)》一書中從人性論、從國(guó)家組織原理，以及從使用價(jià)值的生產(chǎn)三個(gè)方面考察社會(huì)分工的必要性，認(rèn)為分工是出于人性和經(jīng)濟(jì)生活所必需的一種自然現(xiàn)象。這個(gè)社會(huì)分工學(xué)說(shuō)，縱然旨在為他設(shè)想的奴隸主理想國(guó)提供理論根據(jù)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)提出了一個(gè)理論分析。這種分析與中國(guó)古代管仲的“四民分業(yè)”論和孟軻的農(nóng)耕與百業(yè)、勞心與勞力的“通功易事，以羨補(bǔ)不足”的理論，基本上是一致的。亞里士多德在《政治學(xué)》與《倫理學(xué)》兩書中有關(guān)經(jīng)濟(jì)思想方面的貢獻(xiàn)，不僅在于他指出了每種物品都有兩種用途，一是供直接使用，一是供與其他物品相交換，而且說(shuō)明了商品交換的歷史發(fā)展和貨幣作為交換媒介的職能，指出貨幣對(duì)一切商品起著一種等同關(guān)系即等價(jià)關(guān)系的作用，從而成為最早分析商品價(jià)值形態(tài)和貨幣性質(zhì)的學(xué)者。

古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想，部分見于幾位著名思想家如大加圖（公元前234～前149）、瓦羅（公元前116～前27）等人的著作中。

19世紀(jì)末期，隨著資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的演變，即更傾向于對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的論證，而不注重國(guó)家政策的分析，有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家改變了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)名稱。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯在他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》中，明確提出應(yīng)當(dāng)用“經(jīng)濟(jì)學(xué)”代替“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，認(rèn)為單一詞比雙合詞更為簡(jiǎn)單明確；去掉“政治”一詞，也更符合于學(xué)科研究的對(duì)象和主旨。1890年A.馬歇爾出版了他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，從書名上改變了長(zhǎng)期使用的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科名稱。到20世紀(jì)，在西方國(guó)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)這一名稱就逐漸代替了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，現(xiàn)在發(fā)展成為博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，已被理論界極大關(guān)注，也一定成為21實(shí)際時(shí)尚的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法

無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),都可以采用實(shí)證分析和規(guī)范分析的方法。如果采用實(shí)證分析方法就稱為實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué),如果采用規(guī)范分析方法就稱為規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)按其研究方法可以分為實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)。實(shí)證分析的工具包括

(一)均衡分析與非均衡分析

均衡分析就是假定經(jīng)濟(jì)變量中的自變量為已知的固定不變的,以觀察因變量達(dá)到均衡狀態(tài)時(shí)所出現(xiàn)的情況以及實(shí)現(xiàn)均衡的條件。由于在觀察過(guò)程中,外界條件不斷地發(fā)生變化,均衡可能是轉(zhuǎn)瞬即逝的一刻,也可能永遠(yuǎn)達(dá)不到,但在均衡分析中,我們只考察達(dá)到假想中的均衡時(shí)的情況.均衡分析又可以分為局部均衡分析與一般均衡分析。局部均衡分析考察在其他條件不變時(shí)單個(gè)市場(chǎng)均衡的建立與變動(dòng)。

(二)靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析

按照分析經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)是否考慮時(shí)間因素來(lái)劃分,分析方法可以分為靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析。靜態(tài)分析不考慮時(shí)間因素,不涉及時(shí)間因素所引起的變動(dòng),不考慮均衡和變動(dòng)過(guò)程,只考察一定時(shí)期內(nèi)各種變量之間的相互關(guān)系,因而靜態(tài)分析是一種狀態(tài)分析,是對(duì)一種事物橫斷面的分析.動(dòng)態(tài)分析則是引入時(shí)間因素,要涉及時(shí)間因素所引起的變動(dòng),考察各種變量在不同時(shí)期的變動(dòng)情況,因而動(dòng)態(tài)分析又被稱為過(guò)程分析,是一種時(shí)間序列分析。

(三)靜態(tài)均衡分析

靜態(tài)均衡分析要說(shuō)明的是各種經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到均衡的條件,比較靜態(tài)均衡分析要說(shuō)明從一種均衡狀態(tài)變動(dòng)到另一種均衡狀態(tài)的過(guò)程,即原有的條件變動(dòng)時(shí)均衡狀態(tài)發(fā)生了什么相應(yīng)的變化,并把新舊均衡狀態(tài)進(jìn)行比較。動(dòng)態(tài)均衡分析則是在引進(jìn)時(shí)間因素的基礎(chǔ)上說(shuō)明均衡的實(shí)際變化過(guò)程,說(shuō)明某一時(shí)點(diǎn)上的經(jīng)濟(jì)變量的變動(dòng)如何影響下一時(shí)點(diǎn)上該經(jīng)濟(jì)變量的變動(dòng),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都以這種分析工具作為分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題的手段和方法。

(四)定性分析與定量分析

定性分析就是分析研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的性質(zhì)與規(guī)律性.具體地說(shuō)是運(yùn)用歸納,綜合以及抽象與概括等方法,對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工,從而能夠去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里,達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì),揭示其內(nèi)在的規(guī)律性。定性

分析常被用于對(duì)事物相互作用的研究中.它主要是分析和解決研究對(duì)象“有沒(méi)有”或者“是不是”的問(wèn)題。

最后，我想說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析世界的基礎(chǔ)是對(duì)理性的信任。很多人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)于死板生硬，只講理性不講情感，把一切都拿金錢來(lái)衡量。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不僅把生命、愛情、健康用金錢衡量，如果需要的話，他們還可以把生命、愛情、健康用蘋果衡量，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)說(shuō)：“你生命的價(jià)值相當(dāng)于兩個(gè)蘋果的價(jià)值?！睘槭裁茨兀恳?yàn)殄X在經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼里和其他商品一樣，是可以自由兌換的。如果一塊錢能買一個(gè)蘋果，而兩塊錢能買一個(gè)桃子，那兩個(gè)蘋果就等于一個(gè)桃子。所以，為什么給你100萬(wàn)讓你去死你不干？不是因?yàn)樯鼰o(wú)價(jià)，而是因?yàn)闆](méi)有生命，你就沒(méi)法花這些錢了。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是全能化，所以，經(jīng)濟(jì)學(xué)被稱為社會(huì)科學(xué)之王。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)學(xué)只是理解生活的一種方式，它不可能與事實(shí)完全一致，但不完善的理論總比沒(méi)有理論要好得多。經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)造是一個(gè)非常有意思的過(guò)程，甚至可以看成是一種藝術(shù)創(chuàng)作。只要這樣，理論就可以用藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量：優(yōu)雅而一致。只有當(dāng)我們開始用現(xiàn)實(shí)世界來(lái)檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí)，它才成為一種科學(xué)，而不僅僅是藝術(shù)。這是一個(gè)奇妙的學(xué)科，它充滿了魅力與希望。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，了解更多相關(guān)知識(shí)。

參考文獻(xiàn)：《博弈圣經(jīng)》 曹國(guó)正 新加坡希望出版社

《國(guó)富論》亞當(dāng).斯密(英國(guó))

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(第十版)薩繆爾遜

第五篇：對(duì)組織委員的認(rèn)識(shí)與了解

一、認(rèn)識(shí)與了解

我認(rèn)為組織委員主要是負(fù)責(zé)組織、策劃同學(xué)們參加一些集體活動(dòng)，并且在活動(dòng)中做一些記錄和活動(dòng)之后的總結(jié)之類的。必要的時(shí)候也要做好大家的溝通工作。這個(gè)就需要有很好的溝通能力和人際關(guān)系了，畢竟，如果人緣不好的話，是不可能組織起來(lái)的。并協(xié)助班上其他班委組織好各項(xiàng)班級(jí)活動(dòng)，以及了解班上同學(xué)們的生活狀況。

二、做法

1、堅(jiān)持為同學(xué)，班級(jí)服務(wù)的工作態(tài)度，只有這樣才能把工作做好，才能得到老師同學(xué)的認(rèn)可。

2、組織各項(xiàng)班級(jí)活動(dòng)，大學(xué)生活和高中有所不同，同學(xué)之間接觸的時(shí)間比較少，只有通過(guò)更多的集體活動(dòng)才有利于思想上的交流。

3、盡力做好日常工作，為集體貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

4、多組織以“祖國(guó)歷史知識(shí)”為主題的班會(huì)課，進(jìn)行宣傳教育的活動(dòng)，有助于加強(qiáng)同學(xué)們的責(zé)任感，樹立自信心。

5、組織同學(xué)去參與校里的社團(tuán)活動(dòng)，豐富大家的大學(xué)生活。

6、多組織班級(jí)聯(lián)誼的文體活動(dòng)，促進(jìn)班級(jí)間的交流合作。

7、號(hào)召同學(xué)們多參加講座、報(bào)告會(huì)、培訓(xùn)課，從而擴(kuò)大同學(xué)們的視野。