第一篇：縣中學(xué)素質(zhì)教育探索之路

縣中學(xué)素質(zhì)教育探索之路

東風(fēng)一枝別樣紅

——河北巨鹿中學(xué)素質(zhì)教育探索之路

冀南古郡巨鹿，是一個(gè)文化積淀深厚，名人輩出的地方。作為冀南小有名氣的一所高級(jí)中學(xué)——河北巨鹿中學(xué)，秉承大唐名相魏征、天文學(xué)家僧一行執(zhí)著奮進(jìn)的精神，在探索素質(zhì)教育的道路上不懈不餒，不驕不躁，以提升素質(zhì)教育水平為學(xué)生鋪就成功之路，以

構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化謀求學(xué)校工作整體突破，以創(chuàng)建“和諧巨中、文化巨中”為目標(biāo)，帶動(dòng)學(xué)?？焖侔l(fā)展，實(shí)現(xiàn)了一所縣級(jí)中學(xué)騰飛的夢(mèng)想。

為成功人生奠基

河北巨鹿中學(xué)行知樓前的文化廣場(chǎng)上，每周升旗儀式，校訓(xùn)、校旗兩面旗幟伴隨著校歌，迎著晨風(fēng)冉冉升起，護(hù)衛(wèi)在國(guó)旗左右。升校旗，奏校歌，是巨鹿中學(xué)升旗儀式的一項(xiàng)重要內(nèi)容。校歌、校訓(xùn)、?；兆鳛榫蘼怪袑W(xué)學(xué)校文化的象征，集中展示了巨中人對(duì)素質(zhì)教育探索和實(shí)踐的收獲。

在學(xué)校文化墻上，張廷波校長(zhǎng)提議確立的新校訓(xùn)“為成功人生奠基”，有這樣一段的詮釋：

“我們深信：天生其人必有才,天生其才必有用。

我們不忘：三百六十行，行行出狀元。

每一名走進(jìn)巨鹿中學(xué)的學(xué)生都是渾金璞玉，都有掩不住的熠熠光輝。老師看待每一名學(xué)生的目光中，都是尊重、理解、關(guān)心、鼓勵(lì)、期待；每一名學(xué)生美麗的心靈里，都是自信、樂觀、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)韌、希望。我們不僅是英才教育，更是大眾教育。我們既注重學(xué)生的全面發(fā)展,又注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；我們既注重學(xué)生德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展，又注重學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)揮；我們既注重學(xué)生科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，又注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。我們的學(xué)生堅(jiān)信:我努力,我成功;我堅(jiān)持，我成功；我奮斗，我成功。每一名巨中學(xué)子都有自己熱愛的舞臺(tái)，都會(huì)聽到喝彩的掌聲，都會(huì)擁有成功的獎(jiǎng)杯。名牌大學(xué)、普通院校、美麗城市、寧靜田園、江南塞北、五湖四海，都有我校畢業(yè)生在不懈奮斗，彰顯智慧，演繹精彩，獲得成功。

巨鹿中學(xué)不僅為學(xué)生的今天而努力，更為學(xué)生一生的成功而奠基。”

“為成功人生奠基”所體現(xiàn)的是學(xué)校教育對(duì)人的尊重和關(guān)愛，對(duì)人的發(fā)展和完善，對(duì)人終生幸福的關(guān)注和責(zé)任。以“人”為本，視人為寶，育人為玉，每個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，每個(gè)老師都要成為雕琢獨(dú)特藝術(shù)品的能工巧匠。以校訓(xùn)的理念為核心，巨鹿中學(xué)彰顯著個(gè)性，散發(fā)著人文魅力的學(xué)校文化，獨(dú)具特色，自成體系。

名為“天地間有我”的?；眨黧w是一個(gè)厚重的“人”字形。象征巨鹿中學(xué)以開放的思維、開闊的胸襟培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性思維，培養(yǎng)人格完善，自立自強(qiáng)的有用之才。

“巨中是沃土,我是參天樹”是校歌《參天樹》的主題詞，寓意在巨鹿中學(xué)這方沃土上，每一個(gè)學(xué)生都能汲取自己需要的營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)成具有不同才能的參天大樹。它給了學(xué)生成長(zhǎng)的驕傲和自信，在巨鹿中學(xué)，每一個(gè)學(xué)生都成為老師眼里的巍巍棟梁。

學(xué)校還給每一座樓起了一個(gè)溫馨的名字。行知、一行、明德、博慧、思源，于是，朝夕相伴的樓宇就像一張張親切的面孔，富有了人文的氣息。

……

這些都是巨鹿中學(xué)師生們自己的創(chuàng)造，是師生們的心血和希望，也是師生們對(duì)“為成功人生奠基”這一理念的思考和踐行。

這一教育理念的確立和貫徹，決不是照抄照搬，它飽含了一所學(xué)校在素質(zhì)教育這條道路上的艱苦求索。

上下求索路

始創(chuàng)于1922年巨鹿中學(xué)，歷經(jīng)了80多年的風(fēng)雨洗禮。1988年學(xué)校新領(lǐng)導(dǎo)班子組建時(shí)，巨鹿中學(xué)正面臨著重重危機(jī)。校園環(huán)境臟、亂、差，基礎(chǔ)建設(shè)極其落后，沒有像樣的校舍，甚至連一道圍墻都沒有，外來人員、車輛在校園中任意穿行，社會(huì)小青年經(jīng)常擾亂秩序，打架斗毆不斷，每年高考應(yīng)屆生考取十幾人，教學(xué)質(zhì)量長(zhǎng)期在全市下游徘徊。同時(shí)，巨鹿是一個(gè)人口只有30余萬人的小縣，每年初中畢業(yè)生報(bào)考高中不過幾百人。所有這些，都制約著這所處于落后狀態(tài)的縣級(jí)中學(xué)。

如何走出困境，是擺在新領(lǐng)導(dǎo)班子面前的一道難題。

當(dāng)時(shí)，所有的素質(zhì)教育實(shí)踐都處于探索階段，誰都沒有現(xiàn)成的模式，也有一些由于對(duì)素質(zhì)教育的理解發(fā)生偏差而遇到了困難的例子，但巨鹿中學(xué)在很多的質(zhì)疑聲中堅(jiān)持選擇了探索素質(zhì)教育的道路。1992年，學(xué)校提出了“愛、嚴(yán)、勤、實(shí)”四字校訓(xùn)，校訓(xùn)體現(xiàn)了學(xué)校的師生教與學(xué)的態(tài)度和要求。由此，在教學(xué)管理上把“科學(xué)量化，創(chuàng)新務(wù)實(shí)，民主開放，抓素質(zhì)教育”為指導(dǎo)思想，以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，鼓勵(lì)教師創(chuàng)新，使教學(xué)管理逐步走上規(guī)范化、制度化、科學(xué)化的道路。

1993年巨鹿中學(xué)高考成績(jī)首次躍居全市前列，取得了全市第6名的好成績(jī)，打了一個(gè)漂亮的翻身仗，極大鼓勵(lì)了師生士氣。隨著學(xué)校辦學(xué)水平的提高，校領(lǐng)導(dǎo)班子冷靜地意識(shí)到：只有登高望遠(yuǎn)，超前發(fā)展，才能掌握主動(dòng)權(quán)，只有建立適合學(xué)校發(fā)展的教育理念，才能謀求跳躍發(fā)展，打造一所名校。在大力加強(qiáng)學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，他更時(shí)刻思考著學(xué)

校的教育理念。

當(dāng)時(shí)，一些成功的學(xué)校大多實(shí)行的是封閉式軍事化管理，但這種管理模式是否適合學(xué)?，F(xiàn)實(shí)校情和教育的發(fā)展方向呢，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)躊躇不定，此時(shí)，一場(chǎng)素質(zhì)教育的大討論在全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈地展開，圍繞著教育的終極目標(biāo)，仁者見仁，智者見智。

1997、1998年，張校長(zhǎng)兩次隨河北省教育考察團(tuán)到江蘇、上海、北京、湖南等

地考察，思想的糾結(jié)困惑得以逐步消除。他愈發(fā)堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是德智體美勞全面發(fā)展而又使其個(gè)性盡可能得到發(fā)展，勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的人才，靠簡(jiǎn)單的封閉統(tǒng)一或要求過嚴(yán)過死會(huì)壓制學(xué)生的個(gè)性，扼殺其創(chuàng)新能力。最佳的管理方法應(yīng)該是在良好的教學(xué)秩序和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾眢w制下，教學(xué)活動(dòng)開放自主，師生思維活躍，學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)得以充分發(fā)揮。

2000年，北京師大學(xué)王世征教授來校參觀講學(xué)，張校長(zhǎng)向王教授談起了自己的思考，王教授非常贊賞他的想法，當(dāng)即商定了“嚴(yán)謹(jǐn)活躍，博學(xué)創(chuàng)新”的校訓(xùn)，并欣然潑墨命筆。

嚴(yán)謹(jǐn)為治學(xué)之作風(fēng)，活躍為求思之方法，博學(xué)為包容之精神，創(chuàng)新為發(fā)展之源泉。嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)，集中體現(xiàn)于“嚴(yán)”字。謙虛謹(jǐn)慎，規(guī)范細(xì)致，博學(xué)精思，去偽存真；懷四海之心，求中外之學(xué)，抱天下之情，解世間之問?；钴S、創(chuàng)新，集中體現(xiàn)于“活”字。張揚(yáng)個(gè)性，全面發(fā)展，改革探索，務(wù)實(shí)創(chuàng)新；展青春風(fēng)采，倡自強(qiáng)精神，啟民主理念，為天下之先。由此，“嚴(yán)活結(jié)合”的辦學(xué)理念應(yīng)運(yùn)而生。在這種“嚴(yán)活結(jié)合”的觀念指導(dǎo)下，學(xué)校開展了一系列的教育改革。

在教學(xué)管理上，學(xué)校一方面推行了“集體備課”、“聽評(píng)課”“崗位練兵”“校領(lǐng)導(dǎo)包年級(jí)”等制度，嚴(yán)格管理；一方面進(jìn)行了一系列教法改革，搞活教學(xué)，推行“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三為主”教學(xué)方針，革弊興利。為提高課堂效率，每節(jié)課由50分鐘減至45分鐘，主課教師講授不超過30分鐘，副科不超過20分鐘。為提高學(xué)生素質(zhì)，以年級(jí)為單位，定期組織活動(dòng)，如：演講會(huì)、朗誦會(huì)、書畫展等。

學(xué)校成立了美術(shù)、舞蹈、體育、音樂等課外小組，配有專職教師輔導(dǎo)，注重學(xué)生綜合能力提高；學(xué)生自辦?？鞲?、選稿、編輯、印刷，全部由學(xué)生完成。

“專題研究”是學(xué)校創(chuàng)新教育的突出成果，每學(xué)期學(xué)生在老師指導(dǎo)下，自選課題，自查資料，展開調(diào)查研究，許多同學(xué)都提出了獨(dú)到的見解，極富創(chuàng)新意識(shí)。

開展了古詩文誦讀工程，使學(xué)生徜徉于燦爛的詩詞文化，收到了德育、智育、美育三方面的綜合效果。學(xué)校為學(xué)生精選了背誦篇目，并印制了簡(jiǎn)明讀本，年級(jí)分別開展“詩詞名篇誦讀比賽”，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。

2001年巨鹿中學(xué)高考文科上線率為全市第一，一名學(xué)生考入清華。重點(diǎn)、名校人數(shù)大幅增加。2002年底，學(xué)校順利通過省示范性高中驗(yàn)收。幾年來，隨著辦學(xué)質(zhì)量的飛躍，學(xué)校規(guī)模也迅速擴(kuò)展，并且吸引了周邊縣市的考生前來報(bào)考。如今的巨鹿中學(xué)，由十幾年前的不足千人，到今天擁有4000多名學(xué)子，成為一所人人向往的區(qū)域名校。

潮平兩岸闊

探索的腳步?jīng)]有因成功而懈怠。巨鹿中學(xué)對(duì)素質(zhì)教育的思考和踐行不斷深入。

什么是素質(zhì)教育？張廷波校長(zhǎng)認(rèn)為素質(zhì)教育就是指適合于人的健康成長(zhǎng)、發(fā)展提高的客觀規(guī)律的教育方式，是把人的原有優(yōu)秀品質(zhì)科學(xué)的開發(fā)、豐富、升華并使之內(nèi)化的過程。素質(zhì)教育的核心，是人的發(fā)展。

2005年，巨鹿中學(xué)正式將“為成功人生奠基”的定為校訓(xùn)，將“嚴(yán)謹(jǐn)活躍，博學(xué)創(chuàng)新”作為學(xué)校的校風(fēng)。校風(fēng)和校訓(xùn)的重新確立，表明學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育的理解更深入了一步。它不再單純是指導(dǎo)學(xué)校教學(xué)管理工作的方針，而體現(xiàn)的是一種教育的終極方向以及對(duì)成功的教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

觀念一變天地寬。

學(xué)校重新設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)樓、教學(xué)樓、宿舍樓各教室、各寢室的文化布置，讓它們同校園內(nèi)標(biāo)語牌一樣發(fā)揮著無聲的熏陶與教育作用。

學(xué)校新開的校本培訓(xùn)課程《教師文明禮儀》進(jìn)一步提高全體教師的文明素養(yǎng)，在言傳身教中完成教育的為首的培養(yǎng)目標(biāo)。

學(xué)校還不斷加大投入力度，對(duì)校園進(jìn)行了進(jìn)一步綠化、美化、亮化，努力為師生創(chuàng)造溫馨的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境，體現(xiàn)出人與環(huán)境的和諧發(fā)展。

教師管理也體現(xiàn)了人本的思想。學(xué)校建立了一套管放結(jié)合、目標(biāo)管理、績(jī)效管理、創(chuàng)新激勵(lì)相結(jié)合的管理體系，在這種機(jī)制下，除去上課及教研會(huì)等學(xué)校統(tǒng)一組織的教學(xué)活動(dòng)之外，每位教師都是自由的，他們可以在學(xué)校圖書室、教師電子備課室查閱資料，也可以在教工娛樂室、籃球場(chǎng)活動(dòng)活動(dòng)筋骨，放松一下心情，將時(shí)間還給教師，減輕了教師們的心理壓力，使他們的個(gè)性特長(zhǎng)得以充分發(fā)展。寬松的環(huán)境，人性化的管理，培養(yǎng)出一大批事業(yè)心強(qiáng)，教育教學(xué)水平高，生機(jī)勃發(fā)的骨干教師隊(duì)伍，為學(xué)校積聚了大步前進(jìn)的力量。

靈活的管理，為這批新成長(zhǎng)起來的骨干教師搭建了施展才華的舞臺(tái)。教師發(fā)揮自己特長(zhǎng)，爭(zhēng)相開辦專題講座，他們通過許多開放式的學(xué)習(xí)和多彩的活動(dòng)，來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，認(rèn)真實(shí)踐著“為成功人生奠基”的校訓(xùn)。

學(xué)生自己主辦了?？秵⒑健?，編寫了《經(jīng)典文庫》，還?？霭?003年的文科狀元楊濤的文集。

教學(xué)改革高度重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)校語文閱讀室正式成立，閱讀室中購進(jìn)了大量文史哲書籍，每周學(xué)生都可以在語文課上自主閱讀他們喜歡的作品。學(xué)生的思想變得深刻，自主性、獨(dú)立思考能力不斷增強(qiáng)。

學(xué)校教學(xué)也充分考慮到學(xué)生的素質(zhì)差異，做到“讓尖子生吃得飽，讓中等生吃的好，讓后進(jìn)生吃得了”，積極創(chuàng)造適合大部分學(xué)生學(xué)習(xí)、又兼顧兩頭學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。如為尖子生開設(shè)了自修室，給他們更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，為差生組織了課外輔導(dǎo)小組等。

為進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校還創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)使學(xué)生能在更廣闊的舞臺(tái)上展示自我。巨鹿中學(xué)每一名同學(xué)每年都要有一周的時(shí)間用于學(xué)校值周，他們負(fù)責(zé)協(xié)助環(huán)衛(wèi)工人打掃校園的每一個(gè)角落，檢查各班教學(xué)秩序，并將各種情況匯總通報(bào)，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。一年一度的春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)從籌劃組織到裁判全部由學(xué)生自己擔(dān)任，學(xué)生自覺維持并遵守大會(huì)秩序，運(yùn)動(dòng)會(huì)所取得的成功大大出乎學(xué)校及老師的預(yù)料。

一支別樣紅

先進(jìn)的理念，科學(xué)的管理，人文的精神，執(zhí)著的追求，巨鹿中學(xué)全體師生悉心澆灌的素質(zhì)教育大樹結(jié)出了累累碩果。

2001年，巨鹿中學(xué)摘取了邢臺(tái)市文科狀元，理科文化分狀元兩項(xiàng)桂冠，2004年，邢臺(tái)市文科狀元再次被巨鹿中學(xué)摘走。孫進(jìn)、董耀旗、韓瑋瑋等考入清華、北大。素質(zhì)教育的深入開展，不僅使巨鹿中學(xué)摘取了教學(xué)成績(jī)的桂冠，更為重要的是，在“人人都是人才，人人皆可成功”的育人理念培育下，無數(shù)的學(xué)生在這里找到了自信，學(xué)到了方法，升入了自己滿意的學(xué)校，為自己成功的人生奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)與心理基礎(chǔ)。

很多畢業(yè)生來信欣喜地告訴母校，得益于在高中階段的全面培養(yǎng)，在大學(xué)他們表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)力與強(qiáng)勁的發(fā)展?jié)摿?，很多同學(xué)還在全校甚至全國(guó)的活動(dòng)中取得突出的成績(jī)。2000年畢業(yè)生趙建領(lǐng)在北京市數(shù)學(xué)物理聯(lián)賽中榮獲一等獎(jiǎng)，保送入中科院讀研究生；蔡明遠(yuǎn)上學(xué)期間當(dāng)選河北省學(xué)聯(lián)主席，現(xiàn)在團(tuán)省委任職；2002年畢業(yè)生蘇明、張偉良由于在學(xué)校各種活動(dòng)中的突出表現(xiàn)，分別被保送到清華大學(xué)、北京大學(xué)讀研究生。近10年來的畢業(yè)生在海外留學(xué)的，有40人。這些成績(jī)，使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到：實(shí)施素質(zhì)教育與提高升學(xué)率并不矛盾，為學(xué)生的成功人生奠基必然包含著學(xué)生學(xué)業(yè)的成功。

東風(fēng)拂柳綠，一枝別樣紅。巨鹿中學(xué)在探索素質(zhì)教育的道路上，有困惑，有得失，有收獲，更有美好的理想。在素質(zhì)教育這個(gè)大題目下，今天學(xué)校所作的，僅僅是一篇鴻文的序幕。展望未來，巨鹿中學(xué)在培養(yǎng)全面發(fā)展、充滿潛力的創(chuàng)新型人才的道路上，延伸著新的探索，追求著新的夢(mèng)想！

第二篇：探索之路

第二節(jié)

探索之路

教學(xué)目標(biāo)

1．了解古人對(duì)神奇現(xiàn)象的探究。2．了解物理學(xué)發(fā)展的幾個(gè)重要階段。

3．知道自然是神奇的，人們的探索歷程則是漫長(zhǎng)、曲折并富有意義的。4．知道科學(xué)研究方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)重、難點(diǎn)

1．重點(diǎn)

(1)物理學(xué)發(fā)展的幾個(gè)重要階段。

(2)科學(xué)研究方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。2．難點(diǎn)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) 教學(xué)方法

講授法、討論法、講故事法、閱讀法。教具準(zhǔn)備

課件、多媒體設(shè)備。教學(xué)過程

一、古文明中的科學(xué)思考

師：自然界、日常生活中有許多神奇、面對(duì)神奇，人們感到迷茫、好奇、敬畏，人們渴求去探究。遠(yuǎn)古的先人們?cè)缇烷_始思索自然界的神奇現(xiàn)象，而那些能直接刺激感官(如眼睛和耳朵)的神奇現(xiàn)象則最能引起他們的注意。

1．象形文字。

(1)甲骨文“殸”的構(gòu)成。

師：在黑板上邊板書邊講解：“殸”好像是一塊很大的斜面石頭和一只拿著結(jié)實(shí)木槌的手，這只手正拿著木槌欲敲打石塊，古人很早就知道聲音與碰擊有關(guān)。

(2)納西族東巴象形文字“曬干”。

在黑板上邊板書邊講解：納西族象形文字“曬干”，字的上部為發(fā)出光線的太陽，字的中部為被蒸發(fā)的水氣，字的下部則為大地。該字的意思為日光照射大地，使地面的水蒸發(fā)，以便達(dá)到曬干。又如日出、日落。

2．古人設(shè)想的宇宙模樣。

讓學(xué)生看圖，并閱讀有關(guān)內(nèi)容。

3．世界各地的文物古跡：雕刻玉版、石頭陣

先讓學(xué)生看圖、閱讀文字，然后向?qū)W生介紹“英格蘭的石頭陣”。

英國(guó)西南部的“魔圈”石頭陣(又稱巨石陣)，被一些考古學(xué)者認(rèn)為是人類現(xiàn)存最早的天文觀察臺(tái)之一。它大約建立公元前3000年到公元前2500年左右，全部工程延續(xù)千年之久。1960年，天文學(xué)家杰拉德·霍金斯借助計(jì)算機(jī)發(fā)現(xiàn)：在夏至這天，從英格蘭石頭陣圓圈中心觀察時(shí)，剛剛升起的太陽必將從遠(yuǎn)離中心的一塊“巨石腳跟”上射出來。而在其他重要的 節(jié)令、日子，太陽、月亮升起和落下的方向也同樣與另外的巨石一一對(duì)準(zhǔn)成一條直線。它的外圍坑洞可以被用來預(yù)報(bào)月食。

二、物理學(xué)的進(jìn)步之階

師：燦爛的古代文明閃爍著古人朦朧的理性之光，也為人們科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界奠定基礎(chǔ)。在物理學(xué)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，不少前輩作出卓越貢獻(xiàn)。

教師以講故事的形式講解物理學(xué)的發(fā)展史和相關(guān)的科學(xué)家的科學(xué)成就、科學(xué)探究方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

1．哥白尼與伽利略。

長(zhǎng)期以來，人們普遍接受的是托勒密的地心理論．認(rèn)為地球是球形的，處于宇宙的中心，諸天體都圍繞它旋轉(zhuǎn)不息。與《圣經(jīng)》上告訴人們的一樣，成為在歐洲占統(tǒng)治地位的自然哲學(xué)。哥白尼是偉大的波蘭天文學(xué)家和近代自然科學(xué)的先驅(qū)者。他原先是一位神父，但在長(zhǎng)期的天文觀測(cè)中，發(fā)現(xiàn)地球根本不是什么宇宙的中心，它只是一個(gè)圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，大陽才是宇宙的中心。為了保持天主教的絕對(duì)權(quán)威，教會(huì)對(duì)哥白尼學(xué)說及其支持者開始了嚴(yán)酷的壓制和打擊。1943年，在哥白尼去世前，他的《天體運(yùn)行論》出版了。他在書中提出了日心說，從而使人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)向前跨越了一大步。

已經(jīng)雙目失明的哥白尼撫摸著剛出版的《天體運(yùn)行論》說：“我終于推動(dòng)了地球。”同年7月26日，哥白尼逝世。

伽利略1564年2月15日，出生在意大利西北部比薩城里的一個(gè)衰落的望族家庭。l0歲隨全家遷居佛尼倫薩，在一所教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)，熱衷于宗教和哲學(xué)。以致曾決心獻(xiàn)身宗教。為了恢復(fù)家業(yè)。17歲進(jìn)入比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)。后來由于他在數(shù)學(xué)方面的天賦使他帶著極大的興趣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，雖然由于家境原因被迫退學(xué)，但他在25歲時(shí)被聘為該校的數(shù)學(xué)教授，作為一個(gè)自然科學(xué)家，他不斷地向亞里士多德的權(quán)威性提出挑戰(zhàn)。在伽利略之前，幾乎沒有人通過做實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證某一觀點(diǎn)或理論的正確。人們認(rèn)為所有的科學(xué)問題，都被亞里士多德一勞永逸地解決了，而伽利略去注意以實(shí)驗(yàn)方法去追求隱藏在事物表象之后的真理。

傳說伽利略和他的兩個(gè)學(xué)生，帶著兩個(gè)不同重量的鉛球(一個(gè)是另一個(gè)重量的10倍)登上了比薩斜塔的塔頂。在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，塔下站滿了觀看實(shí)驗(yàn)的人。在同一時(shí)刻，伽利略讓他的兩個(gè)學(xué)生從同一高度扔下輕重不同的兩個(gè)球。結(jié)果，人們清楚地看到了兩個(gè)球在同一瞬間砸向地面。這個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)用最直接的方式向人們證實(shí)了伽利略觀點(diǎn)的正確，并且也是亞里士多德的落體理論第一次受到的挑戰(zhàn)。

伽利略閱讀了哥白尼的《天體運(yùn)行論》。該書所陳述的觀點(diǎn)及理論給伽利略留下了很深的印象。伽利略的研究興趣也逐漸轉(zhuǎn)向了天文學(xué)，他是第一個(gè)將望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)天空的人。他的觀測(cè)結(jié)果進(jìn)一步證實(shí)了哥白尼的觀點(diǎn)是正確的，并寫出了《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大學(xué)說的對(duì)話》一書，此書出版后引起震動(dòng)。1632年，教皇下令將年已68歲的伽利略押上法庭。最后遣送回家鄉(xiāng)阿塞特。晚年，伽利略又寫了《運(yùn)動(dòng)的法則》。1637年伽利略失明。1642年]月8日逝世。347午后的1979年，羅馬教皇正式承認(rèn)對(duì)伽利略的審判是不公正的。

2．牛頓。

牛頓是17世紀(jì)人類最偉大的科學(xué)家，他是人類歷史上屈指可數(shù)的幾個(gè)科學(xué)巨匠之一，他在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)方面的貢獻(xiàn)都是劃時(shí)代的。

1642年12月25日，牛頓出生在英國(guó)一個(gè)叫烏爾斯索普的小村莊。3個(gè)月時(shí)，父親因肺炎而去世，3歲時(shí)母親改嫁，牛頓便與年邁的祖母相依為命。所幸的是烏爾斯普的大自然給了牛頓童年的樂趣和創(chuàng)造的靈性。在上劍橋之前，牛頓像一只烏爾斯索普起飛的風(fēng)箏，他飛得再遠(yuǎn)，飛得再久，也總離不開烏爾斯索普的牽系。16歲時(shí)，他又回到那里，幫助家里務(wù)農(nóng)。這一年，英倫三島遭受了猛烈的暴風(fēng)雨，牛頓做出了令人吃驚的舉動(dòng)，他沒有按照吩咐去照料農(nóng)舍，而是趁著狂風(fēng)測(cè)風(fēng)速。在莊嚴(yán)的畢業(yè)典禮上，使托盤中學(xué)的校長(zhǎng)夸贊牛頓是學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生。

牛頓將自己的一生的成就寫進(jìn)了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中。他發(fā)現(xiàn)了物體運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)立了微積分等。他后來在談到自己的成就時(shí)說：“如果我比其他人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！?727年3月20日，牛頓去世。英國(guó)詩人波普在他的碑銘寫到：“自然和自然的規(guī)律，都藏在黑暗的夜空；上帝說‘讓牛頓降生’，使一切變得燦爛光明?！?/p>

3．愛因斯坦與玻爾。

1879年3月14日，愛囚斯坦降生在烏兒姆城一個(gè)普通的猶大人家庭。愛因斯坦的父親有極高數(shù)學(xué)天賦和很深的文學(xué)造詣。大約在5歲時(shí)，父親給愛因斯坦一枚指南針．愛因斯坦對(duì)此產(chǎn)生了極大的興趣，即使到了晚年，愛囚斯坦還對(duì)童年時(shí)的指南針記憶猶新，說：“指南針對(duì)我的一生的發(fā)展有著重大的影響?！睈垡蛩固沟哪赣H受過良好的教育，她將音樂帶進(jìn)了家庭。愛因斯坦6歲開始學(xué)習(xí)小提琴。隨后又學(xué)習(xí)鋼琴。在他成為著名的科學(xué)家的時(shí)候，已經(jīng)有了較高的藝術(shù)造詣。偉大的音樂也塑造了愛因斯坦偉大的品格，他不僅創(chuàng)立了深?yuàn)W的理論，而且他的人格魅力也同樣震撼著人們。

從1926年開始，愛因斯坦與玻爾的哥本哈根派進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20余年的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)。這個(gè)學(xué)派研究新的理論——量子力學(xué)。量子力學(xué)理論涉及一些新的見解。如海森堡測(cè)不準(zhǔn)原因，認(rèn)為運(yùn)動(dòng)中粒子的位置和速度不能同時(shí)確定，時(shí)間與能量也不能同時(shí)確定。愛因斯坦不完全接受哥本哈根學(xué)派的量子理論。他總是試圖單一些反例以證明玻爾等人理論的缺陷和錯(cuò)誤，但都被玻爾一一化解。愛因斯坦和玻爾的爭(zhēng)論是純粹的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。這場(chǎng)爭(zhēng)論澄清了許多概念問題，使量子力學(xué)更加完美。他們的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)并未影響愛因斯坦和玻爾的友誼。他們同為物理學(xué)的泰斗，互相尊重，互相促進(jìn)。

師：你認(rèn)為物理學(xué)的發(fā)展可以劃分為幾個(gè)階段?

生：四人一組分組討論、交流。

匯總各小組的討論結(jié)果，最后得出物理學(xué)的發(fā)展可分為三個(gè)階段：第一階段，自然科學(xué)先驅(qū)哥白尼沖擊了托勒密體系，經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)先驅(qū)伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀察天空，其觀察所得數(shù)據(jù)進(jìn)一步支持了哥白尼的理論。第二階段，牛頓在前人的基礎(chǔ)上構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)體系。第三階段是現(xiàn)代物理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，在該階段的主要突破則是愛因斯坦的相對(duì)論和玻爾等人的量子力學(xué)。

師：物理學(xué)便是在哥白尼、伽利略、牛頓、愛因斯坦、玻爾等科學(xué)巨匠經(jīng)過漫長(zhǎng)、不斷的艱辛努力，才有了今天的輝煌，希望大家努力學(xué)習(xí)、經(jīng)過你們年輕一代的艱辛、努力、物理學(xué)將會(huì)有更加輝煌的未來。

三、歸納小結(jié)與學(xué)習(xí)過程的評(píng)估

師：本節(jié)課我們學(xué)到了什么?

生：討淪、歸納得出通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到古文明中的科學(xué)思考，物理學(xué)的發(fā)展的三個(gè)階段，還知道了科學(xué)探究的方法，科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

師：你歸納得很簡(jiǎn)明扼要，全班同學(xué)掌聲鼓勵(lì)，每付同學(xué)都對(duì)自己在本節(jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)情況進(jìn)行評(píng)估。

四、課后練習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．請(qǐng)你查資料或上網(wǎng)查詢，寫一篇有關(guān)中外物理學(xué)家的小故事，不少于300字。

2．觀看反映古代文明的記錄片、科學(xué)家的傳記片。

3．參觀調(diào)查附近的博物館、考古發(fā)現(xiàn)等，并寫出相關(guān)的調(diào)查報(bào)告。

五、扳書設(shè)計(jì)

第二節(jié)

探索之路

(—)古文明中的科學(xué)思考：象形文字、石頭陣等

(二)物理學(xué)的發(fā)展之階

1．哥白尼的“日心說”。

2．牛頓的經(jīng)典力學(xué)。

3．愛因斯坦的相對(duì)論和玻爾等人的量子力學(xué)。

六、課后反思

第三篇：探索課外閱讀之路

中職學(xué)生課外閱讀之路的探索

神木職教中心 王金偉

書是人類進(jìn)步的階梯。英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根有這樣一句名言：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)大?！笨梢?，課外閱讀對(duì)于人的影響、對(duì)人心靈的塑造是如此的深刻。高中語文新課標(biāo)指出:“通過閱讀和欣賞,深化熱愛祖國(guó)語文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)?！币虼?引導(dǎo)學(xué)生沉潛于生生不息的文化長(zhǎng)河中,讓其思索玩味,感悟探究,從而豐厚文化底蘊(yùn),形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促成學(xué)生完整性人格的建構(gòu),才能達(dá)成語文教育所追求的“立人”目標(biāo)。因此，我們要樹立大語文的教學(xué)觀，舉辦形式多樣的課外活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而“得法于課內(nèi)，收益于課外”。如何多渠道地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生置身于一個(gè)寬松、自主、愉悅的大閱讀環(huán)境中，有目的地學(xué)習(xí)、汲取，從而不斷提高閱讀能力，提高整體語文素養(yǎng)，已成為廣大教師不斷探索和追求的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。在近幾年的工作中筆者是這樣做的：

一、制訂計(jì)劃，明確方向。

蘇霍姆林斯基說過：“把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)其對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈?！钡拇_，當(dāng)讀書成為一種需要、一種樂趣的同時(shí)，他們所感悟的是人生的真善美，知識(shí)的深?yuàn)W美，以及祖國(guó)文化的博大精深，更是個(gè)性發(fā)展、放飛理想的不竭動(dòng)力。辦一個(gè)真正讀書的班級(jí)，讓每一個(gè)學(xué)生都做一個(gè)真正的“讀者”。

是我夢(mèng)寐以求的教育理想。為了更好的指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地多讀書、讀好書，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,首先要制訂周詳而切實(shí)的計(jì)劃。所以，每個(gè)新學(xué)期伊始，我就根據(jù)本冊(cè)語文教材的“目錄”，確定配合講讀教學(xué)的課外閱讀的大致內(nèi)容，再結(jié)合本班的實(shí)際情況，制訂好本學(xué)期學(xué)生課外閱讀的計(jì)劃。它包括閱讀的內(nèi)容、目標(biāo)、要求、統(tǒng)計(jì)評(píng)比等。這樣，就可以有步驟、有計(jì)劃地適時(shí)指導(dǎo)相關(guān)的課外閱讀。同時(shí)，還要加強(qiáng)這方面的組織管理，包括學(xué)生閱讀量的統(tǒng)計(jì)、閱讀筆記的抽閱或展覽評(píng)比，以及以讀促寫的作文競(jìng)賽等等。這才能保證學(xué)生課文閱讀的有效進(jìn)行。

二、讓班級(jí)飄逸書香

1、書香教室巧布置。

開學(xué)初班級(jí)都要進(jìn)行美化教室，利用這個(gè)機(jī)會(huì)，我到圖書館轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，買了一些關(guān)于讀書的名人名言張貼在班級(jí)的墻上；又發(fā)動(dòng)學(xué)生回家找關(guān)于讀書的名人名言，然后讀一讀，寫一寫，選擇其中的一條作為自己讀書的座右銘，如：“最是書香能致遠(yuǎn)，讀書之樂自無窮；“讀萬卷書，行萬里”； “黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”； “讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！保?“書籍是人類進(jìn)步的階梯”、“熱愛書吧——這是知識(shí)的源泉?！?、“讀書就像饑餓的人撲在面包上。”等，通過巧布班級(jí)環(huán)境，學(xué)生受到了感染，受到了熏陶，就會(huì)愛上讀書的。

2、建立班級(jí)圖書角。引導(dǎo)學(xué)生將家中的優(yōu)秀圖書帶到班級(jí)中，成立班級(jí)圖書角，專門配備1－2名學(xué)生作為班級(jí)圖書管理員，負(fù)責(zé)

班級(jí)圖書的借閱、登記、歸還等工作。并定期向?qū)W校圖書室借書。鼓勵(lì)學(xué)生節(jié)省零花錢，用來購置優(yōu)秀書籍。

3、開設(shè)讀書論壇。利用班會(huì)課、學(xué)校的讀書活動(dòng)日，開設(shè)讀書論壇，鼓勵(lì)學(xué)生暢談自己的讀書心得，交流閱讀的收獲。；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)起一場(chǎng)“閱讀與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系”的大討論，使學(xué)生在坦誠(chéng)的對(duì)話中，走進(jìn)彼此的精神世界，在閱讀的話題中找到共鳴。這樣學(xué)生的閱讀積極性進(jìn)一步得到了提高，班級(jí)的氛圍愈加和諧。

4、努力挖掘讀書時(shí)間

要切實(shí)把學(xué)生的讀書活動(dòng)落到實(shí)處，必須在每天的時(shí)間表里為學(xué)生的閱讀安排時(shí)間，并把閱讀課安排在課表里。我的具體做法是： ①每?jī)芍軓恼Z文課里抽出一節(jié)安排為閱讀指導(dǎo)課，由教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些必要的閱讀方法指導(dǎo)，或解決學(xué)生在閱讀過程中遇到的疑難，或向?qū)W生推薦閱讀材料，或師生交流讀書心得等；

②每天早晨學(xué)生早到半小時(shí)為學(xué)生自主閱讀時(shí)間，由學(xué)生自主選擇課外讀物。

③根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況布置睡前半小時(shí)閱讀。

④充分利用節(jié)假日，布置讀書任務(wù)，讀物可以自主選擇。讀完一本好書，可以自制好書推薦卡，也可以寫讀后感，收假后，班內(nèi)進(jìn)行交流、評(píng)比。然后選舉出“書香學(xué)生”在班內(nèi)開學(xué)時(shí)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，以此來鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書。

三、授之以漁

1、推薦好書。語文課外閱讀的指導(dǎo)，首先要給廣大學(xué)生確定積極向上、健康豐富的內(nèi)容?？筛鶕?jù)新課標(biāo)必修教材中的名著導(dǎo)讀給學(xué)生推薦好書；利用學(xué)校現(xiàn)有的圖書量，親自為學(xué)生挑選課外書籍。有中外名著、名人傳記、暢銷小說（韓寒、郭敬明的小說）、散文（余秋雨、郁達(dá)夫）等。

2、布置任務(wù)。閱讀既是一個(gè)了解世界和思考世界的過程，又是一個(gè)人心靈自我觀照過程，即通過閱讀來反芻自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣，這對(duì)一個(gè)人的精神成長(zhǎng)至關(guān)重要。我們很難想象，一個(gè)從來不讀書的人是一個(gè)修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富的人。所以我在要求每個(gè)學(xué)生一學(xué)期最少閱讀一部課外書的同時(shí)也要求學(xué)生隨時(shí)寫下心得體會(huì)：或是人物評(píng)價(jià)、思想領(lǐng)悟，或是語言分析、人生感悟等，內(nèi)容不限，字?jǐn)?shù)不限。要學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化,要對(duì)作品所表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向,做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

3、正確指導(dǎo)。由于許多名著，尤其是外國(guó)名著，內(nèi)涵豐富，其寫作背景或事件的發(fā)生有著深厚的歷史背景，要想理解其深刻的主題，在缺乏指導(dǎo)的情況下，對(duì)于中學(xué)生來講，難度較大，在一定程度上影響了閱讀興趣；退一步講，即使勉強(qiáng)閱讀，也只能淺嘗輒止，僅僅停留在作品表面的遣詞造句上，難以從更深的層次上把握其思想和藝術(shù)價(jià)值。為此我們做了一些嘗試：

首先，教會(huì)學(xué)生“會(huì)讀”。中學(xué)生愛讀書的人越來越多，但真正會(huì)閱讀的人并不多。杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”的境界是許多

學(xué)生不懈追求和無比向往的，但許多人只會(huì)翻書而不能“破”書。因?yàn)?，課外閱讀有其自身的特點(diǎn)——重在求量，目標(biāo)多為一般性地了解，就象蜜蜂釀蜜一樣，行萬里路，采萬朵花。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)讀，要運(yùn)用默讀、略讀和速讀的方法。這樣才能徜徉于浩如煙海的書中，擷取朵朵浪花；才能跋涉在無限風(fēng)光的書山上，探尋條條路徑。當(dāng)然，有時(shí)候也需誦讀、精讀和略讀，也需聚精會(huì)神、一絲不茍地讀幾遍，甚至幾十遍，才能獲得“書讀百遍，其義自見”的效果。

其次，教育學(xué)生“善思”。愛因斯坦說：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！笨磥?，思考是科學(xué)的核心，思考的過程就是對(duì)所學(xué)知識(shí)吸收、消化、升華的過程。因此，我注意了培養(yǎng)學(xué)生善思的閱讀習(xí)慣。一是有選擇有目的地去閱讀，二是去粗取精、去偽存真地鑒別，三是歷史的唯物的辨證的篩選。這樣就不致于“學(xué)而不思則罔”。

再次，教會(huì)生“勤記”。一方面是勤記錄，讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。閱讀筆記的內(nèi)容和形式可以多樣化。學(xué)生可以對(duì)所讀的篇章圈點(diǎn)批注、提要鉤玄，可以摘抄名言佳句，可以寫出讀后感受、書評(píng)等。以此來積累自己素材的寶庫，構(gòu)筑自己知識(shí)的殿堂。另一方面要勤識(shí)記，對(duì)所摘要的知識(shí)經(jīng)常感知、理解，以期積累運(yùn)用。

最后，“教會(huì)學(xué)生善用”。課外閱讀使學(xué)生開拓了視野，鞏固了知識(shí)，陶冶了思想，重要的是為學(xué)生提供了寫作的范例。一篇文質(zhì)兼美的閱讀材料是學(xué)習(xí)寫作等運(yùn)用語言練習(xí)的范型，對(duì)寫作和其它語言運(yùn)用活動(dòng)具有很好的指導(dǎo)和啟發(fā)作用。因此，就鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生善于把

閱讀中所汲取的思想、文化、知識(shí)和寫作方法，自覺地運(yùn)用到寫作和說話中去，將閱讀、作文和發(fā)現(xiàn)美結(jié)合起來，達(dá)到共贏。

四、師生共讀形成傳統(tǒng)。

我校每年都要舉行教師讀書沙龍活動(dòng)。號(hào)召教師與教育名著對(duì)話，與教育名師對(duì)話，與課堂教學(xué)對(duì)話。勤讀書，愛讀書，讀好書，用書蕩滌心靈，用書豐富人生，讓書成為人的寶貴財(cái)富，讓書成為自己的最知心朋友。在此基礎(chǔ)上，首先是當(dāng)好學(xué)生的“陪讀員”。當(dāng)“陪讀員”的目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀方法，端正讀書目的；其次是當(dāng)好學(xué)生課外閱讀的“導(dǎo)航員”。讓學(xué)生“能進(jìn)能出”，不僅把學(xué)生帶進(jìn)課外圖書浩瀚海洋中，而且不至于沉迷于課外書中，而影響正常學(xué)習(xí)，因此，必須解決讀什么書的問題。

五、多元化評(píng)價(jià)，為課外閱讀保鮮。

閱讀是語文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的核心部分。不僅學(xué)生的閱讀能力必須通過閱讀教學(xué)來培養(yǎng)，而且學(xué)生的寫作能力也有賴于閱讀教學(xué)來奠定基礎(chǔ)。而有效的評(píng)價(jià)，能為學(xué)生閱讀能力的形成起到保駕護(hù)航的作用。課外閱讀評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生課外閱讀能力的保障。經(jīng)過幾年的實(shí)踐與研究，我摸索出了行之有效的多元化評(píng)價(jià)方法，即動(dòng)態(tài)觀察評(píng)價(jià)、課外閱讀考級(jí)評(píng)價(jià)、檔案記錄評(píng)價(jià)、家校合作評(píng)價(jià)、活動(dòng)展示評(píng)價(jià)。在實(shí)踐過程中我通過評(píng)價(jià)讓學(xué)生找到努力的方向、前進(jìn)的動(dòng)力及自信心，讓學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展。

《中國(guó)教育報(bào)》記者李建平說：“我們語文教育的目的是，不僅應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用祖國(guó)文字語言的能力，還應(yīng)當(dāng)通過廣泛的閱

讀，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操、健全心理?！比绾我龑?dǎo)學(xué)生的課外閱讀，語文老師任重而道遠(yuǎn)。

第四篇：與時(shí)俱進(jìn)走素質(zhì)教育之路

———————————————————————————————————

頭陂小學(xué)執(zhí)行課程計(jì)劃暨教學(xué)常規(guī)自查報(bào)告

我校秉承“尊師愛生、勤學(xué)嚴(yán)教”的校訓(xùn)，以“辦人民滿意的學(xué)校”為辦學(xué)宗旨，形成了“瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，塑造兩個(gè)一流，突出三項(xiàng)建設(shè)，形成四大模式”的“1234”辦學(xué)思路。內(nèi)抓管理，外樹形象，走特色興校的發(fā)展之路，取得了豐碩成果，成為廣昌縣首批申報(bào)實(shí)施素質(zhì)教育示范學(xué)校的農(nóng)村小學(xué)。

一、嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，狠抓常規(guī)管理。

1、嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃

課程計(jì)劃的實(shí)施，是促進(jìn)各學(xué)科均衡，學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要保證。為了貫徹落實(shí)課程計(jì)劃，我校嚴(yán)格按課程計(jì)劃開齊課程，開足課時(shí)。教務(wù)處經(jīng)常性的查堂查到，督促教師上好每一門課程，并把執(zhí)行課程的情況作為考核教師的一個(gè)重要依據(jù)。

2、狠抓常規(guī)管理

學(xué)校對(duì)教師的備課、上課、作業(yè)布置與批改，測(cè)試、個(gè)別輔導(dǎo)等有明確的要求。教務(wù)處對(duì)教師執(zhí)行常規(guī)情況每周進(jìn)行15%抽查，每學(xué)期進(jìn)行兩次全面檢查，并把檢查結(jié)果作為評(píng)價(jià)考核教師的一個(gè)重要組成部分。由于制度嚴(yán)格，措施到位，教師都能自覺執(zhí)行教學(xué)常規(guī)。

二．建設(shè)一支敬業(yè)愛生、教有特色的師資隊(duì)伍。

1、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型的校園環(huán)境，促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展

———————————————————————————————————

1、從學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，開發(fā)具有地方特色的校本課程 根據(jù)規(guī)定，按照國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程結(jié)構(gòu)體系的管理要求，學(xué)校制訂并初步形成了有本校特色的校本課程體系——《成長(zhǎng)》、《萌芽》。

2、積極開發(fā)研究性課程，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

在新的歷史時(shí)期，課程改革應(yīng)倡導(dǎo)建構(gòu)性學(xué)習(xí)。注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)和交流合作的學(xué)習(xí)方式，改變課程實(shí)施過程中過分依賴課本、被動(dòng)學(xué)習(xí)、死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練的觀念。在老師的組織和指導(dǎo)下，通過社會(huì)調(diào)查、實(shí)地考察、走訪有關(guān)部門等方式，開展課題研究，撰寫論文報(bào)告。形成多篇研究論文，分別獲獎(jiǎng)。研究性學(xué)習(xí)開始在全校展開。

四、師資隊(duì)伍精品化建設(shè)

1、堅(jiān)持校本教研制度，穩(wěn)步推進(jìn)課程改革

學(xué)校堅(jiān)持走教學(xué)科研化的道路，大力推行校本教研，加強(qiáng)了校本教研制度建設(shè)的研究，建立了“立足以校為本、注重骨干帶動(dòng)學(xué)科、著眼整體發(fā)展”的校本教研機(jī)制，確立了“個(gè)人反思，同伴互助，專業(yè)引領(lǐng)，整體提高”的教研思路，推動(dòng)了學(xué)校課程改革的穩(wěn)步前進(jìn)。

（1）堅(jiān)持集體備課制度，提高校本教研效率

學(xué)校實(shí)行了同級(jí)同科教師“集體備課、資源共享、個(gè)人調(diào)整、課后反思”的備課制度，采取先讓骨干教師上新課，青年教師先聽課再

———————————————————————————————————

動(dòng)相結(jié)合，以課題研究促進(jìn)組織學(xué)習(xí)和推動(dòng)教學(xué)改革，涌現(xiàn)了一大批教科研骨干教師，全校形成了濃厚的教育科研氛圍。

頭陂中心小學(xué) 2010年12月

第五篇：探索新型城鎮(zhèn)化之路

探索新型城鎮(zhèn)化之路

鄒少宏

隨著農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)效率極大提高，農(nóng)村出現(xiàn)大量剩余勞動(dòng)力已成為必然，農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移將成為歷史發(fā)展的趨勢(shì)。城鎮(zhèn)化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，是社會(huì)發(fā)展的自然規(guī)律。政府如何科學(xué)地指導(dǎo)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略，將是現(xiàn)在乃至未來探索的一個(gè)重要課題。

一、回顧新中國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展歷程

我國(guó)城鎮(zhèn)化的歷史，就是經(jīng)濟(jì)體制改革和思想解放的歷史，是黨內(nèi)思想意識(shí)從僵化保守到開放靈活與時(shí)俱進(jìn)的演繹歷史。

按社會(huì)重要?dú)v史變革來劃分大約分兩個(gè)時(shí)期，即以十一屆三中全會(huì)為分界點(diǎn)，分為改革開放前(1949-1978)城市化的滯漲期,和改革開放后（1979-至今）的高速發(fā)展期。

按社會(huì)主義理論不斷豐富和發(fā)展并形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論的演變進(jìn)程來劃分為：

1、以公有制為主體的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)探索期(1949-1978)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期因國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率低下，工業(yè)化水平不高，物質(zhì)極度匱乏，導(dǎo)致中國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持毛澤東的以“農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，工業(yè)為主導(dǎo)”，以至最后提出“以糧為綱，全面發(fā)展”的戰(zhàn)略思想。因?qū)嵤┯?jì)劃配給制，不僅人為控制城市即所謂“國(guó)家糧”人口的規(guī)模增長(zhǎng)，反而促進(jìn)農(nóng)村人口增長(zhǎng)，城市人口向農(nóng)村轉(zhuǎn)移?！爸R(shí)青年上山下鄉(xiāng)”、“城市居民下放”就是在這一歷史背景下產(chǎn)生的。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的背后實(shí)際是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和工業(yè)化水平不高密切相關(guān)。

2、以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主商品經(jīng)濟(jì)為輔的城鎮(zhèn)化孕育期即“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”階段（1979-1984）。由于農(nóng)村實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率開始提高，農(nóng)民不僅基本上解決了自己的溫飽問題，又解決了長(zhǎng)期束縛在土地上不能解脫的問題，完全自由地從土地上解放出來，家庭作坊式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始繁榮，手工業(yè)開始萌芽。

3、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)相輔相成的萌芽期，即“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”階段(1985-1991)。這一時(shí)期，國(guó)家鼓勵(lì)大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，首次把民營(yíng)經(jīng)濟(jì)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一種補(bǔ)充并給予肯定。這一階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，涌現(xiàn)出了像大邱莊之類的龍頭鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，集體經(jīng)濟(jì)逐步成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，無意識(shí)地小城鎮(zhèn)建設(shè)概念開始形成，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初見雛形。

4、正式提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論后的高速成長(zhǎng)期，即建立“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”階段（1992-至今）。1992年春天，鄧小平在南方講話中對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問題做了精辟的論述。他指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！边@個(gè)精辟論斷，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，使我們?cè)谏鐣?huì)主義與市場(chǎng)的兼容問題上的認(rèn)識(shí)有了重大的突破。同年10月召開的黨的十四大，正式提出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。這標(biāo)志著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)入了全面建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新階段。從此，中國(guó)的小城鎮(zhèn)建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展期。

從城鎮(zhèn)化的萌芽期到現(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)歷了猶抱琵琶半遮面式的“摸著石頭過河”到大刀闊斧地推進(jìn)，由傳統(tǒng)、自然地發(fā)展，到政府科學(xué)引導(dǎo)合理規(guī)劃布局的過程。

第一階段（1986~2000）政府主張嚴(yán)格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中小城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。這個(gè)階段的主張，造成了中小城市發(fā)展迅速，但大城市發(fā)展滯后；這一時(shí)期，以華西村為代表的大批小型鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速崛起，形成了星羅棋布集約化的小集鎮(zhèn)，同時(shí)，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力開始向沿海城市轉(zhuǎn)移，人口紅利開始顯現(xiàn)。

第二階段（2001~2005）政府強(qiáng)調(diào)要兼顧大、中、小城市以及小城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展，解除了對(duì)于大城市的發(fā)展限制，從允許農(nóng)民工進(jìn)城到鼓勵(lì)支持態(tài)度的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展；內(nèi)地各省、市紛紛向中央申請(qǐng)成立一大批國(guó)家級(jí)、省市級(jí)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)也開始成熟，各地政府招商引資的優(yōu)惠配套政策也極具吸引力，這一時(shí)期，以外商為代表的富士康科技集團(tuán)一改過往低調(diào)發(fā)展姿態(tài)，猛虎下山般加速在全國(guó)布局，一大批上下游產(chǎn)業(yè)鏈跟著內(nèi)移，為各地城鎮(zhèn)化加速發(fā)展，奠定了基礎(chǔ)。

第三階段（2006~至今）政府主張以大城市為依托、以中小城市為重點(diǎn)，逐步形成輻射作用大的城市群。

二、從富士康產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張，看新型城鎮(zhèn)化的未來

近幾年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展離不開中國(guó)制造業(yè)的繁榮。富士康產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張過程的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，新型城鎮(zhèn)化的過程就是工業(yè)化發(fā)展的結(jié)果，即成熟的產(chǎn)業(yè)（制造業(yè)和服務(wù)業(yè)）支撐+穩(wěn)定的就業(yè)人口聚集+完善的綜合設(shè)施（基礎(chǔ)設(shè)施和文化建設(shè)）配套。因此，從富士康產(chǎn)業(yè)模式及產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)可以窺探新型城鎮(zhèn)化的未來和方向。

1、類富士康創(chuàng)新型龍頭產(chǎn)業(yè)將是未來新型城鎮(zhèn)化的主力軍

2010年中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值超過美國(guó)，躍居世界第一。就拿在中國(guó)發(fā)展最典型的企業(yè)富士康來說，1988年，在深圳開辦只有百來人的工廠，之后極速擴(kuò)張，產(chǎn)業(yè)規(guī)模呈50％增長(zhǎng)。投資規(guī)模之大、速度之快、力度之重，引發(fā)社會(huì)和媒體極度關(guān)注。至2012年底，富士康在全國(guó)相對(duì)成熟的基地已超過15個(gè)，總產(chǎn)值超過7651億元人民幣。

富士康是專業(yè)生產(chǎn)6C（電腦、手機(jī)、消費(fèi)性電子產(chǎn)品、汽車等）產(chǎn)品及半導(dǎo)體設(shè)備的高新科技集團(tuán)。在中國(guó)大陸等地?fù)碛猩习偌易庸竞蜕a(chǎn)基地，在國(guó)內(nèi)華南、華東、華北、西部等地創(chuàng)建了多個(gè)科技工業(yè)園區(qū)（深圳、鄭州、成都、重慶、武漢、昆山、廊坊、煙臺(tái)、太原、秦皇島、營(yíng)口、北京、杭州、天津、上海南京、淮安、廣西等），就業(yè)人數(shù)最高達(dá)130萬之眾，其中，安臵農(nóng)村剩余人口就業(yè)最高達(dá)120萬左右。要說工業(yè)帶動(dòng)城市化，富士康就不愧是一個(gè)典型的擁有百萬人口的規(guī)?！俺鞘小保鴩@富士康形成的上下游產(chǎn)業(yè)及配套服務(wù)業(yè)就業(yè)人口無法統(tǒng)計(jì)，其產(chǎn)生的輻射效應(yīng)更是無法估量。富士康產(chǎn)業(yè)快速擴(kuò)張，為中國(guó)各地方政府加快推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略做出了巨大貢獻(xiàn)。僅就富士康而言2012年人均年產(chǎn)值就達(dá)70多萬元，按單位占地面積計(jì)算產(chǎn)值，更是一個(gè)高效產(chǎn)出城市的典型范例。所以人們戲稱郭臺(tái)銘為“市長(zhǎng)”應(yīng)該當(dāng)之無愧。由此可見，一批新型產(chǎn)業(yè)，將是未來新型城鎮(zhèn)化的主力，而以富士康為代表的高新、創(chuàng)新型巨型龍頭產(chǎn)業(yè)將會(huì)成為新型城鎮(zhèn)化的領(lǐng)軍。

2、未來新型城鎮(zhèn)化道路機(jī)遇多，但挑戰(zhàn)會(huì)更多。

在人口和土地紅利即將謝幕之際，新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略又將為下一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了新的發(fā)展契機(jī)，同時(shí)又為我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”帶來新的挑戰(zhàn)。

首先，新型城鎮(zhèn)化將為我們創(chuàng)造新一輪歷史性的發(fā)展機(jī)遇期 2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫.斯蒂格利茨曾經(jīng)說過，美國(guó)的高科技和中國(guó)的城鎮(zhèn)化將是深刻影響21世紀(jì)人類發(fā)展的兩大主題。李克強(qiáng)總理多次表示，中國(guó)未來幾十年的最大發(fā)展?jié)摿υ诔擎?zhèn)化； 2011年，中國(guó)城鎮(zhèn)化率已升至51.3%。按國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，這是城市化加速發(fā)展階段。當(dāng)下發(fā)達(dá)國(guó)家，城市化率基本在75%—80%，甚至更高。而我國(guó)城鎮(zhèn)化率要按真正的戶籍計(jì)算則還要低不少，潛力也就更大。和發(fā)達(dá)國(guó)家比，未來我國(guó)至少仍有20多個(gè)百分點(diǎn)提升空間。每一個(gè)百分點(diǎn)的城鎮(zhèn)化率，對(duì)應(yīng)的都是上千萬人口以及數(shù)以萬億元計(jì)的投資和消費(fèi)。城鎮(zhèn)化步入加速推進(jìn)階段將推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，在帶動(dòng)大量農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn)的同時(shí)，也帶來巨大的消費(fèi)和投資需求，能在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力，同時(shí)形成驅(qū)動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來發(fā)展乃至帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。我們正處在“機(jī)不可失，時(shí)不再來”的大好時(shí)機(jī)。

其次，在未來新型城鎮(zhèn)化道路上我們還要冷靜應(yīng)對(duì)三大挑戰(zhàn) 挑戰(zhàn)之一，要使進(jìn)城農(nóng)民工市民化，讓他們真正地融入到這個(gè)城市，共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，就必須先行破解城市兩大困局。

一是“安居”的包袱越來越沉重。商品房市場(chǎng)作為“安居工程”的主力，因被投資和投機(jī)性房地產(chǎn)消費(fèi)綁架，房地產(chǎn)泡沫一時(shí)難有效遏制，部分城市房?jī)r(jià)還在無限制膨脹，市民房?jī)r(jià)收入比已經(jīng)超乎尋常?！胺康禺a(chǎn)泡沫”遲滯了進(jìn)城農(nóng)民工市民化的進(jìn)程與意愿，使一大批中低收入階層在城鎮(zhèn)化邊緣徘徊，甚至望而卻步，而“房叔”“房姐”們還在不斷制造城市虛假繁榮掩蓋城鎮(zhèn)化真相。政府保障性用房、經(jīng)濟(jì)適用房、廉租房建設(shè)雖然是國(guó)家為解決民生而推行的“安居工程”等惠民手段，也因投入資金和分配機(jī)制的瓶頸，面對(duì)龐大的剛需團(tuán)隊(duì)，要想緩解住房需求也只是杯水車薪。

二是“樂業(yè)”的措施難有新突破。過去城鎮(zhèn)化的觀念就是單純地城市土地?cái)U(kuò)張，只是過多的關(guān)注基礎(chǔ)建設(shè)，追求GDP的增長(zhǎng)，而忽視城市人口同質(zhì)化增長(zhǎng)和人口質(zhì)量提升。近些年來，北京、上海、深圳等市在對(duì)待外來人口方面雖然做了大量工作，放寬了入戶門檻，比過去有些進(jìn)步，但仍然未從根本上解決問題，仍然帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維痕跡，深層次的戶籍制度改革仍然是一道跨不過去的坎，城市人口管理還在沿襲過去“三六九等”的管理模式。比如：在外來人口稱謂變化上看，經(jīng)歷了從過去的“盲流” “農(nóng)民工” “勞務(wù)工”到現(xiàn)在的“打工者”“建設(shè)者”。從對(duì)人口管理形式來看，深圳市就經(jīng)歷了從過去的 “暫居證”到現(xiàn)在的“居住證”。“暫居證”也好“ 居住證”也好，從本質(zhì)上來看，仍然是外來人口，要突破最后一里路視乎還有很長(zhǎng)一段時(shí)間。

挑戰(zhàn)之二，如何化解和消除人口城鎮(zhèn)化快于土地城鎮(zhèn)化趨勢(shì)所帶來的城市熱點(diǎn)和難點(diǎn)。

在城市人口密集的一線和沿海發(fā)達(dá)城市，解決外來人口的住房、教育、福利、醫(yī)療等問題，是歷年“兩會(huì)”關(guān)注的中心話題。城市人口膨脹使城市相應(yīng)的基礎(chǔ)配套設(shè)施和城市人口安全容量受到極大地挑戰(zhàn)。

一方面，后備城市人口隊(duì)伍龐大，對(duì)一線和沿海發(fā)達(dá)城市就業(yè)和生活造成極大地壓力。根據(jù)中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2012，截止到2012年底，普通高校在校學(xué)生數(shù)為2536.5647萬人。按照09年入學(xué)人數(shù)創(chuàng)新高來看，2013年的人數(shù)會(huì)比2012年高不少。每年從全國(guó)各大中專學(xué)校畢業(yè)的就業(yè)人數(shù)高達(dá)1000多萬人（含中專、技校），這些畢業(yè)大軍在不久的將來都會(huì)成為新型化城市人口的主力。也就是說中國(guó)潛在的城市化人口每年至少以1000萬遞增。

另一方面，城市非戶籍人口所占比重越來越大。據(jù)《深圳市人口發(fā)展“十二五”規(guī)劃》確認(rèn)，深圳市將加快擴(kuò)大戶籍人口規(guī)模，2015年戶籍人口爭(zhēng)取達(dá)到400萬，比目前增長(zhǎng)100多萬；目前在深圳市實(shí)際生活工作的總?cè)丝跀?shù)已經(jīng)突破1400萬人，而深圳戶籍人數(shù)不到300萬，只占總?cè)藬?shù)的20%左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于新型城市化發(fā)展要求。深圳市屬于人口城鎮(zhèn)化快于土地城鎮(zhèn)化，而配套的“軟硬”措施嚴(yán)重滯后的典型代表。這種狀態(tài)的后果不僅會(huì)放緩城市化的發(fā)展進(jìn)程，還會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)矛盾。要想改變這一現(xiàn)狀，深圳市作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革開放的前沿陣地，不僅需要進(jìn)一步解放思想，摒棄骨子里的那種“優(yōu)越感”，而且更要有當(dāng)年敢吃螃蟹的改革勇氣，做新型城鎮(zhèn)化改革先鋒。

挑戰(zhàn)之三，土地城鎮(zhèn)化快于人口城鎮(zhèn)化 與“偽城鎮(zhèn)化”的 “人禍”現(xiàn)象呈蔓延之勢(shì)。

土地城鎮(zhèn)化快于人口城鎮(zhèn)化主要是人為因素造成。其根源是很多地方政府迫于政績(jī)壓力大搞形象工程之類人為城鎮(zhèn)化，在配套產(chǎn)業(yè)、交通、自然資源開發(fā)還不夠成熟的情況下大量圈占農(nóng)村用地，實(shí)施“偽城鎮(zhèn)化”。其主要表現(xiàn)形式不外乎以下兩種類型：

一是盲目興建開發(fā)區(qū)，曰之“筑巢引鳳”式“城市泡沫”型。很多地方政府為了滿足加快城鎮(zhèn)化步伐和招商引資的政治需求，缺乏科學(xué)發(fā)展觀思維，在配套產(chǎn)業(yè)及配套措施嚴(yán)重滯后的情況下，開始東施效顰式地“人造城”，導(dǎo)致產(chǎn)生大量“城市泡沫”。新型龍頭產(chǎn)業(yè)進(jìn)不來，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)壯不大。很多地方巢多鳳少，甚至麻雀都沒幾只，其結(jié)果是政府融資平臺(tái)隱形不良債務(wù)節(jié)節(jié)攀升，政府財(cái)力不堪重負(fù)。

二是地方政府對(duì)土地財(cái)政產(chǎn)生依賴不能自拔的“房地產(chǎn)泡沫”型。許多二三線城市由于房地產(chǎn)開發(fā)的狂熱，賣地收入成了財(cái)政收入的重要組成部分，導(dǎo)致地方政府樂于對(duì)土地財(cái)政長(zhǎng)期依賴，因此，“城市泡沫”催生房地產(chǎn)泡沫，致使“鬼城”層出不窮。鄂爾多斯康巴什，一個(gè)泡沫經(jīng)濟(jì)的典型樣本，房?jī)r(jià)從2萬多人民幣一直跌到3000元，跌去85%。類似康巴什這樣的鬼城，在中國(guó)可以說是星羅棋布。山東威海、乳山、天津?yàn)I海、上海外環(huán)、杭州西城、南昌紅谷灘、長(zhǎng)沙三角洲、三亞和海南海岸線等等，北有鄂爾多斯，南有三亞和海南海岸線沒有人可以統(tǒng)計(jì)出來究竟有多少鬼城。

以上這些都屬于土地城鎮(zhèn)化快于人口城鎮(zhèn)化，拔苗助長(zhǎng)式有悖自然發(fā)展規(guī)律的典型案例。這種趨勢(shì)危害極大，政府如不及早遏制，將會(huì)誘發(fā)中國(guó)式“次貸危機(jī)”。

因此，政府要以壯士斷腕之決心、鐵血斬頑疾般果敢和短痛易久安的思維來治理整頓之，唯此方能換取未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的健康環(huán)境。

三、構(gòu)筑中國(guó)特色的新型城鎮(zhèn)化體系迫在眉睫

所謂新型城鎮(zhèn)化，就是變單純的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)城鎮(zhèn)化，為文化意識(shí)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)城鎮(zhèn)化并舉，物質(zhì)產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)，文化意識(shí)是靈魂，要讓未來新型城鎮(zhèn)植入更多的健康文化基因，形成先進(jìn)的文化理念，要讓新型城鎮(zhèn)具有長(zhǎng)久生命力。黨的十八大報(bào)告明確提出，要“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”，“促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”。構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)特色城鎮(zhèn)化體系就是堅(jiān)持以人為本的理念，扶持培植一批創(chuàng)新型極具國(guó)際視野的巨型龍頭產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)深化改革現(xiàn)有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)體制，重塑與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念。

1、打造“高效、節(jié)能、環(huán)保”新型基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)群體系

建設(shè)新型基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)群，是形成創(chuàng)新型城市的重要基石，因此，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)再造，將是新型城市化的重要內(nèi)容。一是經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略調(diào)整：由于世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大變化，西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)開始衰退，出現(xiàn)了此消彼長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)提升，內(nèi)需開始擴(kuò)大，因此，要把傳統(tǒng)單純的外向型經(jīng)濟(jì)，逐漸調(diào)整為“內(nèi)部市場(chǎng)求穩(wěn)，外部市場(chǎng)求新，”的經(jīng)營(yíng)思路，確保新型產(chǎn)業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展，力爭(zhēng)在動(dòng)蕩的世界經(jīng)濟(jì)大潮中立于不敗之地。二是提升核心競(jìng)爭(zhēng)力：自主創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步是企業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力，保持企業(yè)可持續(xù)性經(jīng)營(yíng)就必須努力降低產(chǎn)品生產(chǎn)成本，培植一批低能耗高產(chǎn)出的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)施品牌戰(zhàn)略，打造一批“百年老店”。三是經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益并舉。把發(fā)展資源節(jié)約型和環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)作為著力點(diǎn)，堅(jiān)定朝著核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、產(chǎn)品附加值高、能源資源消耗少、發(fā)展可持續(xù)性強(qiáng)、群眾得實(shí)惠多的方向轉(zhuǎn)型升級(jí)，努力形成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)布局合理化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚化、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力高端化的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系

2、構(gòu)建和諧、體現(xiàn)社會(huì)公平正義的社會(huì)保障體系

構(gòu)建新型化城鎮(zhèn)，體現(xiàn)社會(huì)公平正義的社會(huì)保障體系是新型城鎮(zhèn)化的重要內(nèi)容，是維護(hù)和發(fā)展新型化城市的重要保證，也是一個(gè)國(guó)家和城市軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。國(guó)家主席習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)指出：“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。體現(xiàn)社會(huì)公平正義，就是人人要有尊嚴(yán)地享受改革開放發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成果，因此，就必須深化改革現(xiàn)有社會(huì)保障體制，逐步縮小地域差別、行業(yè)差別、社會(huì)群體間的差別，引入行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，打破行業(yè)壟斷。

首先必須解決體制上的差別，即所謂體制內(nèi)和體制外的差別。這一差別產(chǎn)生的歷史原因仍然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期遺留下來的產(chǎn)物，是思想解放和改革還不夠徹底的結(jié)果。具體表現(xiàn)在社會(huì)福利的差別，資源配臵的差別。行業(yè)壟斷關(guān)系到收入分配，收入分配關(guān)系到廣大百姓的切身利益，也關(guān)系到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大局。中共中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要改革收入分配規(guī)范收入分配秩序，努力緩解地區(qū)間和部分社會(huì)成員收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)。

其次就是縮小地區(qū)間的差別。因地理優(yōu)劣原因致地區(qū)間發(fā)展不平衡，導(dǎo)致國(guó)家資源配臵分布也不平衡。造成這一現(xiàn)狀既有歷史的原因，又有客觀現(xiàn)實(shí)的原因。目前總的態(tài)勢(shì)是，東部?jī)?yōu)于西部，南邊優(yōu)于北邊，核心城市優(yōu)于普通邊遠(yuǎn)城市。要打破這一現(xiàn)狀既要充分利用國(guó)家宏觀調(diào)控職能，又要充分利用市場(chǎng)的調(diào)節(jié)手段。國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略就是在這一歷史背景下提出的，意在改變這一歷史現(xiàn)狀。

3、重塑“思想解放，與時(shí)俱進(jìn)”的思想理論體系

“解放思想，與時(shí)俱進(jìn)”是指導(dǎo)我國(guó)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想武器，是堅(jiān)持改革開放的理論依據(jù)，是新型城鎮(zhèn)化的文化精髓?？茖W(xué)發(fā)展觀、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略目標(biāo)適時(shí)提出，就是與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。

總書記在十八屆中共中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)，改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)，要協(xié)調(diào)推進(jìn)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)改革，努力把改革開放推向前進(jìn)。

李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院召開的全國(guó)綜合配套改革試點(diǎn)工作座談會(huì)上也強(qiáng)調(diào)指出：“改革是中國(guó)最大的紅利”。

因此，只有不斷豐富和發(fā)展“解放思想，與時(shí)俱進(jìn)”的思想理論體系，堅(jiān)持改革，保持與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念才能不斷煥發(fā)出創(chuàng)新意識(shí)，只有進(jìn)一步解放思想，才能賦予改革的勇氣，才能大刀闊斧地除弊興利，永葆青春活力。

四、正確處理新型城鎮(zhèn)化過程中的幾個(gè)關(guān)系

新型城鎮(zhèn)化，既要保證物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和文化意識(shí)同步發(fā)展和提升，又要保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定，只有和諧穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，才能有效地促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化向前推進(jìn)。因此堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀的思維，正確處理城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的三個(gè)重要關(guān)系就顯得尤為重要。

一是處理好自然發(fā)展與政府引導(dǎo)的關(guān)系，即規(guī)劃引導(dǎo)與市場(chǎng)推動(dòng)的關(guān)系。自然發(fā)展就是尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自然發(fā)展規(guī)律，不違背市場(chǎng)自然規(guī)律；政府合理引導(dǎo)，就是因勢(shì)利導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃，兩者關(guān)系處理恰當(dāng)可以促進(jìn)城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展。在城鎮(zhèn)化過程中，必須把兩者有機(jī)結(jié)合起來。一方面，政府要以對(duì)城市未來發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)加強(qiáng)城市頂層設(shè)計(jì)，牽頭組織專家和社會(huì)公眾參與，形成高水平的城市規(guī)劃，引導(dǎo)好城鎮(zhèn)化科學(xué)有序健康推進(jìn)；另一方面又要尊重市場(chǎng)發(fā)展的自然屬性，不能拔苗助長(zhǎng)。

二是要處理好新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)就是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的結(jié)果。從我國(guó)實(shí)際情況看，新農(nóng)村是城鎮(zhèn)化發(fā)展的基礎(chǔ)，城鎮(zhèn)化是實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村的前提，并帶動(dòng)新農(nóng)村的發(fā)展。新農(nóng)村是基礎(chǔ)，推進(jìn)城鎮(zhèn)化，要靠夯實(shí)“三農(nóng)”基礎(chǔ)來支撐，不能顧此失彼，要走城鄉(xiāng)一體化的道路。

三是要處理好新型城鎮(zhèn)化和新型產(chǎn)業(yè)化的關(guān)系。許多近現(xiàn)代城鎮(zhèn)的初期發(fā)展主要是靠工業(yè)化帶動(dòng)的，工業(yè)化是龍頭。近現(xiàn)代城鎮(zhèn)化和工業(yè)化是一個(gè)相伴而行、相互促進(jìn)的統(tǒng)一發(fā)展過程，具有很強(qiáng)的同步性，城鎮(zhèn)化率和工業(yè)化率一般呈密切相關(guān)的正比例關(guān)系。在工業(yè)化初期，工業(yè)發(fā)展需要?jiǎng)趧?dòng)力，就帶動(dòng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，城鎮(zhèn)人口不斷聚集，促進(jìn)城鎮(zhèn)化的發(fā)展。同時(shí)，隨著城鎮(zhèn)勞動(dòng)力和農(nóng)民素質(zhì)的提高，一方面會(huì)不斷滿足工業(yè)化升級(jí)對(duì)勞動(dòng)力多樣化的需求，另一方面會(huì)使市場(chǎng)需求持續(xù)擴(kuò)大，并且日趨多樣化和高級(jí)化，這會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)工業(yè)化向更高階段發(fā)展。（全文完）

本文寫作背景：2013年富士康百萬大獎(jiǎng)?wù)魑拇筚?注意：本篇文章的幾個(gè)亮點(diǎn)

1、“城鎮(zhèn)化歷程分類”有別于其他專家學(xué)者的，目前屬獨(dú)創(chuàng)。

2、把富士康與城鎮(zhèn)化很好的聯(lián)系在一起了，符合富士康利益，也是郭臺(tái)銘的意思。

3、首提“城市泡沫” 概念，并提由“城市泡沫”催生“房地產(chǎn)泡沫”觀點(diǎn)。

4、新型城鎮(zhèn)化概念：就是物質(zhì)產(chǎn)業(yè)城鎮(zhèn)化與文化意識(shí)城鎮(zhèn)化并舉。把新型城鎮(zhèn)化融入要更多文化元素，目前還沒有專家學(xué)者提，此乃首創(chuàng)。

5、委婉地批評(píng)深圳市政府“思想解放”還不夠徹底，改革不大膽。

6、文章多次引用“十八大”中央主要領(lǐng)導(dǎo)人“習(xí)、李”的講話和觀點(diǎn)，符合“郭”有向中央“示好”的傾向。主要觀點(diǎn)：

保持新型城鎮(zhèn)化健康有序發(fā)展在由一批以富士康為代表的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)支撐的同時(shí)，還必須融入相應(yīng)的先進(jìn)文化理念；還必須堅(jiān)持用市場(chǎng)與計(jì)劃科學(xué)結(jié)合的手段加以推動(dòng)；還必須堅(jiān)持“進(jìn)一步解放思想和與時(shí)俱進(jìn)”的觀念。