第一篇：培養(yǎng)幼兒教師幽默感的價(jià)值與策略

培養(yǎng)幼兒教師幽默感的價(jià)值與策略

[摘要]教師具備良好的幽默感，不僅有助于調(diào)整自身專業(yè)心態(tài)，充分應(yīng)對(duì)專業(yè)實(shí)踐中的各種問(wèn)題。而且對(duì)于有效地組織課堂教學(xué)，營(yíng)造和諧的課堂氛圍，為兒童提供良好的情感和發(fā)展支持具有重要意義。由于教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)幽默之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因此幼兒教師可以通過(guò)在教學(xué)中進(jìn)行教育價(jià)值追問(wèn)和反思，在師幼互動(dòng)中努力構(gòu)建平等的師幼交往關(guān)系，以及在行動(dòng)研究中積累和升華教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等途徑逐步培養(yǎng)幽默感。

[關(guān)鍵詞]幽默感；教師情緒；教學(xué)藝術(shù)

幽默一般是指人類(lèi)自覺(jué)或不自覺(jué)地違背或打破物質(zhì)生活和精神生活的慣性系統(tǒng)而令人失笑、耐人尋味的談話、寫(xiě)作和行為。?幽默感即一個(gè)人表達(dá)幽默的能力。所謂教學(xué)幽默就是教師為了能使教學(xué)達(dá)到寓教于樂(lè)的效果，而根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)結(jié)合教師自身的幽默感創(chuàng)造性教學(xué)的過(guò)程。幽默在教學(xué)中的作用和價(jià)值一直都得到很多教育者的重視，如前蘇聯(lián)教育家斯維洛夫認(rèn)為：“教育家最主要的、也是第一位的助手是幽默?！眹?guó)外許多研究也認(rèn)為，幽默感是構(gòu)成教師教學(xué)能力的重要組成部分。盡管當(dāng)前我國(guó)有關(guān)幼兒教師專業(yè)素質(zhì)認(rèn)定或評(píng)價(jià)中并未把“幽默感”作為一個(gè)重要指標(biāo)，但是幼兒教師風(fēng)趣幽默的教學(xué)策略和機(jī)智已經(jīng)被越來(lái)越多的教育者和研究者認(rèn)同。因此，深入探討教學(xué)幽默的本質(zhì)，培養(yǎng)幼兒教師的幽默感，對(duì)于促進(jìn)幼兒教師自身成長(zhǎng)以及提高幼兒園教學(xué)的有效性具有重要價(jià)值。

一、培養(yǎng)幼兒教師幽默感的價(jià)值

在我國(guó)許多教育教學(xué)理論經(jīng)典著作中，幽默詼諧、妙趣橫生早已被看作是優(yōu)秀教師教學(xué)風(fēng)格的重要構(gòu)成要素。教師具備幽默感無(wú)論是對(duì)教師成長(zhǎng)還是對(duì)兒童發(fā)展都具有十分重要的意義。

(一)幼兒教師的幽默感有助于增進(jìn)專業(yè)發(fā)展信心，改善其職業(yè)心態(tài)

由于幼兒教育具有不同于其他階段教育的特殊性，如保育與教育并重、強(qiáng)調(diào)學(xué)科的綜合教育等，因此幼兒教師往往在其職業(yè)生涯中面臨著十分巨大的職業(yè)壓力，并進(jìn)而影響到他們的情緒情感體驗(yàn)以及工作滿意度。有研究者認(rèn)為，幼兒教師具有良好的情緒調(diào)節(jié)能力有助于改善其專業(yè)生活狀態(tài)和職業(yè)心態(tài)，增強(qiáng)其工作滿意度和專業(yè)發(fā)展信心。教師具備一定的幽默感，正有助于其對(duì)專業(yè)實(shí)踐中的挫折和問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)放式的思考、詮釋乃至創(chuàng)造性的解答，從而緩解他們的職業(yè)壓力，增強(qiáng)他們應(yīng)對(duì)各種專業(yè)挑戰(zhàn)的能力，增進(jìn)其專業(yè)發(fā)展信心。

(二)幼兒教師的幽默感有助于促進(jìn)良好師幼關(guān)系的形成有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)依賴良好的師生關(guān)系，對(duì)于學(xué)前期兒童而言，他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到的困難、挫折，以及所犯的各種錯(cuò)誤，很多時(shí)候需要教師給予巧妙和溫和的干預(yù)，以此來(lái)減少兒童不愉快的情緒，增進(jìn)兒童主動(dòng)配合教師的積極性和主動(dòng)性。幼兒教師的幽默感能夠通過(guò)教師自身夸張的語(yǔ)言和表情，實(shí)現(xiàn)活躍課堂氣氛、緩解兒童的緊張、促進(jìn)兒童之間的交往的目的，從而為構(gòu)筑良好的課堂互動(dòng)關(guān)系、增進(jìn)師幼交往提供重要保障。

(三)幼兒教師的幽默感可以幫助兒童獲得良好、積極的心理體驗(yàn)

幼兒獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)關(guān)系到兒童后續(xù)學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量，同時(shí)還影響著和諧師幼關(guān)系的構(gòu)建。幼兒教師富有幽默感的教學(xué)能夠出人意料地引導(dǎo)兒童關(guān)注教師的提示，不知不覺(jué)地吸引兒童參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，從而使兒童獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此外，幼兒教師幽默的話語(yǔ)和行為還能夠消除兒童不應(yīng)有的緊張感，誘導(dǎo)、激勵(lì)個(gè)性內(nèi)向的兒童參與教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)兒童的學(xué)習(xí)自信心，獲得開(kāi)朗樂(lè)觀的個(gè)性品質(zhì)，從而更容易得到教師和同伴的認(rèn)同與肯定。

二、教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)幽默之間的關(guān)系

教師幽默感的形成之所以對(duì)幼兒教師和兒童的成長(zhǎng)以及有效教學(xué)的開(kāi)展具有如此重要的意義。在于教學(xué)本質(zhì)上是一門(mén)藝術(shù)，并且教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)幽默之間存在著密切的內(nèi)在聯(lián)系，這使得有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒教師的幽默感成為可能。

教學(xué)被看做一種藝術(shù)已經(jīng)有很長(zhǎng)的一段歷史，諸如夸美紐斯、昆體良等教育家都對(duì)教育藝術(shù)有過(guò)深人的探討，總體而言，教學(xué)之所以被當(dāng)作一種藝術(shù)，關(guān)鍵在于教學(xué)主要是人與人之間的一種相互交流和交往，這種交流和交往更多的是一個(gè)依賴于情感、興趣、需要、價(jià)值等因素的過(guò)程，是一種按照美的規(guī)律和原則進(jìn)行的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。幽默作為人對(duì)現(xiàn)實(shí)中慣性系統(tǒng)的突破，本質(zhì)上即是人的一種主體性創(chuàng)造活動(dòng)，體現(xiàn)著人的自由本性以及不斷超越、無(wú)限追求的審美心理。因此，教學(xué)的藝術(shù)性特質(zhì)要求教師必須具有幽默感，而教師幽默感的發(fā)揮無(wú)疑也會(huì)豐富教學(xué)的藝術(shù)性。進(jìn)一步講，由于幼兒園教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的情境性和生成性，教師需要具備開(kāi)放性思考的能力，能夠從教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等多種角度思考和界定教學(xué)問(wèn)題，并不斷對(duì)自身原有的教學(xué)觀進(jìn)行批判和反思，從而靈活地組織和運(yùn)用各種教學(xué)方法，完成特定的教學(xué)任務(wù)。教師的教學(xué)藝術(shù)是一種不斷進(jìn)行創(chuàng)造性思考的藝術(shù)，意味著要突破常規(guī)思維對(duì)特定的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行全新的思考，這就使得教學(xué)藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一就是幽默。

由此可以看出，幼兒教師幽默感的培養(yǎng)需要建立在廣博的教育教學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之上，同時(shí)要求教師基于教育現(xiàn)場(chǎng)，不斷地增強(qiáng)自我反思和批判能力，逐漸形成一種發(fā)自內(nèi)心的審美情趣，最終在持續(xù)的教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的不斷超越。

三、培養(yǎng)幼兒教師幽默感的策略

(一)在教學(xué)中自我追問(wèn)

教師的幽默感往往體現(xiàn)在對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題和情境進(jìn)行富有智慧的處理上，而這種教學(xué)智慧沒(méi)有教師對(duì)教學(xué)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)和合理的教育價(jià)值觀的支持是不可能實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)實(shí)踐是一種藝術(shù)，也是一種價(jià)值性活動(dòng)，教師的教學(xué)機(jī)智來(lái)自于對(duì)自身教學(xué)行為的批判和反思，得益于對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)目的所蘊(yùn)含的價(jià)值觀的持續(xù)追問(wèn)。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的價(jià)值批判和思考，才有可能從更為多元的價(jià)值視角思考教學(xué)，而不會(huì)使自身固著在特定的思維和行動(dòng)模式中，進(jìn)而造成教學(xué)上的生搬硬套?？梢?jiàn)，教師的幽默感是其自我反思能力的自然體現(xiàn)，是教師自然而然地對(duì)特定的教學(xué)問(wèn)題從多元視角進(jìn)行思考的結(jié)果，幼兒教師完全可以基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的不斷價(jià)值追問(wèn)來(lái)逐漸形成幽默感。

(二)在互動(dòng)中感同深受

幼兒教師幽默感的形成要求教師能對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)放性的思考，而其中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)是能從兒童的視角思考問(wèn)題。教師只有通過(guò)與兒童開(kāi)展深入的互動(dòng)，才有可能感同深受地站在兒童立場(chǎng)，體會(huì)兒童的需要，發(fā)現(xiàn)兒童的成長(zhǎng)，尊重兒童的選擇，才能夠逐步消解“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)教育觀，按照兒童的思維方式和言行習(xí)慣同兒童開(kāi)展平等的交往。這樣一種交往方式的形成意味著教師既能

夠站在成人的視角對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行宏觀性思考，又能夠從兒童的視角來(lái)把握兒童的發(fā)展需要和趨勢(shì)，出人意料地、創(chuàng)造性地為兒童提供切實(shí)的支持和幫助?？梢?jiàn)，幼兒教師幽默感的形成首先是要打破師幼交往過(guò)程中的“成人中心”模式，能從兒童的視角體悟、體驗(yàn)兒童的情感和情緒，關(guān)注師生平等交往過(guò)程中彼此情感共鳴的重要性，讓教師幽默的言行中自然地透露出強(qiáng)大的親和力和理解力，從而取得兒童的理解和支持。

(三)在行動(dòng)中自我超越

教師幽默感的形成不是一朝一夕的事情，需要經(jīng)過(guò)一個(gè)逐步積累和沉淀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。既要有淵博的專業(yè)知識(shí)做基礎(chǔ)，更要有對(duì)生活的積累和觀察。㈣但這種經(jīng)驗(yàn)的積累不是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的堆積和增加，而是教師基于教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，秉承行動(dòng)研究的模式進(jìn)行的自我超越式的經(jīng)驗(yàn)重組與升華過(guò)程，最終的結(jié)果是教師獲得一系列有關(guān)教育教學(xué)的個(gè)人實(shí)踐性知識(shí)，使得自身創(chuàng)造性的教育實(shí)踐源于經(jīng)驗(yàn)又高于經(jīng)驗(yàn)。因此，幼兒教師幽默感的形成不僅僅是對(duì)諸如幽默技巧、素材和一些修辭手法的掌握，更是一種教育理論素養(yǎng)的形成。幼兒園管理者和教師完全可以利用園本教研等多種形式，通過(guò)積極地開(kāi)展行動(dòng)研究來(lái)幫助教師提煉和升華教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在深入把握兒童發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上形成自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)品質(zhì)，從而為自身教學(xué)幽默感的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二篇：如何培養(yǎng)幽默感

如何培養(yǎng)你的幽默感！

在我們的社會(huì)交往和生活相處中，幽默能夠帶來(lái)很多好處，比如通過(guò)巧妙逗笑和諧人際關(guān)系，綜合知識(shí)提升創(chuàng)造力，練就人生智慧，有利放松增強(qiáng)身心健康。

■幽默是一種能夠引發(fā)喜悅，給人帶來(lái)歡樂(lè)或愉快的特性

“幽默”一詞,是由英文的“Humour”一詞音譯而來(lái)的，而英文中的這個(gè)詞，則來(lái)源于拉丁文的“humour”，其本義是“體液”。古希臘醫(yī)生希波克拉底認(rèn)為,人的體液有血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁等等,其組成的比例不同,便會(huì)形成人們的不同氣質(zhì)類(lèi)型。而“Humour”的原意，是指人體內(nèi)這四種體液的比例所決定的人的思想、體質(zhì)、習(xí)慣上的傾向、氣質(zhì)、脾性，或者一時(shí)的心理和情緒。從西方的“humour”到中文的“幽默”，要?dú)w功于林語(yǔ)堂先生的引介翻譯。

簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，幽默感是一種捕捉生活中乖謬現(xiàn)象的敏感力，也是一種巧妙地揭露人際關(guān)系中的矛盾沖突的智力，其效果令人發(fā)笑，耐人尋味卻又不引起反感。具體地說(shuō)，幽默是一種特性，它能夠引發(fā)喜悅，給人帶來(lái)歡樂(lè)或愉快。而最重要的是，幽默本身是一種藝術(shù)表現(xiàn)，其合理運(yùn)用，可增進(jìn)人際關(guān)系，改善自我評(píng)價(jià)。正如英國(guó)著名文學(xué)家培根所言，“善言者必善幽默?！?/p>

就心理學(xué)而言，幽默的本質(zhì)是制造認(rèn)知不協(xié)調(diào)的效果。

著名心理學(xué)家弗洛伊德曾指出：“如果我們感知到一種突然的、游戲性的不協(xié)調(diào)性，而它滿足了有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的愿望，戰(zhàn)勝了有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的恐懼，從而給人以一種解放感時(shí)，我們就會(huì)笑。”他還指出：“笑話，給予我們快感，是通過(guò)把一個(gè)充滿能量和緊張度的有意識(shí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為一個(gè)輕松的無(wú)意識(shí)過(guò)程。”

與西方社會(huì)相比，中國(guó)人一向匱乏幽默感。這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)，中國(guó)文化雖不乏幽默，卻極不重視幽默，甚至從骨子里鄙視幽默。究其原因，就是因?yàn)橹袊?guó)人一向把幽默當(dāng)作是難登大雅之堂之事，把幽默之人當(dāng)作是“油嘴滑舌、油腔滑調(diào)”之人，甚至是“老不正經(jīng)”。這是因?yàn)槲覈?guó)的傳統(tǒng)禮教甚強(qiáng)調(diào)“君子不重則不威”，“君臣父子各就其位”?，F(xiàn)在，這種狀況則正在改變。

■幽默只能意會(huì)，不可言傳

請(qǐng)大家讀讀以下四種不同類(lèi)型的例子，來(lái)親身體會(huì)一下其中的奧妙吧！

兩面看：蘇格拉底的婚姻很不幸。他的妻子是個(gè)潑婦，經(jīng)常粗暴地干涉他。但蘇格拉底總能兩面看待問(wèn)題，他曾說(shuō)：“娶這樣的老婆好處很多，可以鍛煉我的忍耐力，加深我的修養(yǎng)。”他還說(shuō)：“娶一個(gè)好妻子，能使你終生幸福，但娶一個(gè)壞妻子，卻能使你成為一個(gè)哲學(xué)家?！?/p>

雙關(guān)語(yǔ)：美國(guó)飛機(jī)發(fā)明家萊特兄弟，是一對(duì)很善于思索、又刻苦鉆研的好哥倆，可是他們卻是一對(duì)最不善于交際的難兄難弟，他們最討厭的就是演講。有一次在盛宴上，主持者請(qǐng)萊特兄弟發(fā)表演說(shuō)。兩人推來(lái)推去，最后小萊特站起來(lái)只說(shuō)了一句話：“據(jù)我所知，鳥(niǎo)類(lèi)中會(huì)說(shuō)

話的只有鸚鵡，而鸚鵡是飛不高的?！边@句話博得了人們長(zhǎng)時(shí)間的熱烈鼓掌。

硬碰硬：一天，羅伯斯庇爾男爵巡游他的領(lǐng)地。在歡迎他的人群中，他忽然發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)男子的相貌酷似他本人。于是，他便把那人叫到跟前，悄悄地問(wèn)他：“你母親是不是曾在我家里做過(guò)工？”。那人望了望伯爵，神秘地說(shuō)：“沒(méi)有。不過(guò)據(jù)我所知，我父親倒在您家做過(guò)工。”

自圓其說(shuō)：愛(ài)迪生一生取得了1093種發(fā)明的專利權(quán)，其中他最為得意的當(dāng)屬留聲機(jī)的發(fā)明。當(dāng)有人問(wèn)起，他為什么不發(fā)明一種助聽(tīng)器時(shí)，他說(shuō)：“你在過(guò)去的二十四小時(shí)內(nèi)聽(tīng)到的聲音，有多少是非聽(tīng)不可的呢？”。他接著又說(shuō)：“一個(gè)人如果必須大聲喊叫，就絕對(duì)不會(huì)說(shuō)謊?！?/p>

繁事簡(jiǎn)說(shuō)：伏爾泰性格放蕩不羈，并一貫譏諷當(dāng)時(shí)的大人物。但有一天，他將一名同輩作家大大地贊揚(yáng)了一番。他的一位朋友指出：“你贊賞這位先生真是無(wú)比慷慨，要知道，他在背后卻經(jīng)常說(shuō)您的壞話呢！”“如此看來(lái)，我們兩人都說(shuō)錯(cuò)了。”伏爾泰回敬道。

我們?nèi)绻谌粘＝涣髦幸獙W(xué)著幽默，在說(shuō)話時(shí)注意抓住語(yǔ)言的靈活和變通性，逐漸地你就能像這些名人一樣妙語(yǔ)連珠了。

■幽默培養(yǎng)10大建議

(一)學(xué)會(huì)自圓其說(shuō)：就是給自己和他人找臺(tái)階下。幽默的一大好處就是可以化解尷尬，尤其是自己遇到發(fā)窘狀況時(shí)。不管話題是不是自己打開(kāi)的，都可以順?biāo)浦?，讓他人認(rèn)為之前說(shuō)過(guò)的話是刻意的、有理的。

(二)學(xué)會(huì)自嘲調(diào)侃：就是要對(duì)自己有自信。沒(méi)有人是完美的，有時(shí)體現(xiàn)出自己的弱點(diǎn)反而讓他人更具親近感。適當(dāng)拿自己的過(guò)失調(diào)侃，可以反映出自己的童心未滅，也可以讓自己擁有一顆平常心，把自己從懊惱之中解脫出來(lái)。

(三)學(xué)會(huì)繁事簡(jiǎn)說(shuō)：就是要簡(jiǎn)潔。有時(shí)我們會(huì)碰到他人想通過(guò)隱喻的手法讓我們失態(tài)。此時(shí)最好的破解辦法也許就是裝傻充愣，給一些直白的回復(fù)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)試圖解釋而把事情越描越黑。其實(shí)，當(dāng)在場(chǎng)的人士都明白隱喻的意思、并也期待你同樣領(lǐng)會(huì)時(shí)，如果自己不予計(jì)較，反而體現(xiàn)出自己豁達(dá)的性格。

(四)學(xué)會(huì)順語(yǔ)逆說(shuō)：就是充分利用他人的話語(yǔ)。不管是有人想諷刺自己，還是自己想對(duì)他人的看法表示反對(duì)，都可以通過(guò)點(diǎn)出他人邏輯上的漏洞達(dá)到目的，而無(wú)需把問(wèn)題說(shuō)破。也可以把他人的觀點(diǎn)換一個(gè)方向重復(fù)一遍，同樣能夠達(dá)到委婉告誡的目的。

(五)學(xué)會(huì)借題發(fā)揮：就是利用現(xiàn)場(chǎng)狀況。有時(shí)我們想表達(dá)一些信息卻一直沒(méi)有合適的內(nèi)容。如果同他人談話時(shí)正好談到了類(lèi)似的題目，則完全可以和自己想表達(dá)的內(nèi)容銜接起來(lái)。

(六)學(xué)會(huì)巧立名目：就是發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)。有時(shí)可以嘗試通過(guò)強(qiáng)調(diào)事件的一個(gè)點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)幽默，最好是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆或感嘆而對(duì)某點(diǎn)的特征進(jìn)行放大。但要注意，如果自己的重點(diǎn)太莫名其妙，則會(huì)讓別人誤認(rèn)為在吹牛，這就顯得弄巧成拙了。

(七)學(xué)會(huì)雙關(guān)語(yǔ)：就是學(xué)會(huì)利用語(yǔ)言。如果不好直接表達(dá)自己的意思，那就要給出一個(gè)讓人回味的答案。這就需要答案具有雙層意思。真正做到一箭雙雕則應(yīng)避免使用低俗的語(yǔ)言和想法。能有效使用雙關(guān)語(yǔ)需要一定的歷練與智慧。

(八)學(xué)會(huì)兩面看：就是學(xué)會(huì)黑色幽默。黑色幽默與傳統(tǒng)幽默的相似之處，就是均采用“邏輯錯(cuò)位”的方式，把兩種互不相干的事情攪在一起，造成主觀與客觀的矛盾，達(dá)到一種嘲諷的效果。如果說(shuō)傳統(tǒng)幽默是一種喜劇，那么黑色幽默則是一種畸形的喜劇，它是以喜劇的形式來(lái)表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容。喜劇一般都強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，從時(shí)尚中找出滑稽的情趣。與傳統(tǒng)幽默不同的是，黑色幽默以一種無(wú)可奈何的嘲諷態(tài)度表現(xiàn)環(huán)境和個(gè)人之間的互不協(xié)調(diào)，并把這種互不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象放大，扭曲，變畸形，使他們顯得更加荒誕不稽，滑稽可笑，同時(shí)又令人感到沉重和苦悶。在傳統(tǒng)幽默中，作家們用一種健康的笑，來(lái)喚起讀者對(duì)美好事物的贊美和對(duì)丑惡事物的蔑視。它的思想基礎(chǔ)是樂(lè)觀主義，對(duì)嘲笑對(duì)象有一種優(yōu)越感和崇高感，相信美能壓丑，正義必將戰(zhàn)勝邪惡。而黑色幽默就完全不同，它是一種畸形的苦笑，一種絕望的笑，它的思想基礎(chǔ)是悲觀主義。

(九)學(xué)會(huì)順理成章：就是學(xué)會(huì)自然地幽默。如果發(fā)現(xiàn)他人有不好的陋習(xí)，尤其是態(tài)度上的陋習(xí)，我們完全可以通過(guò)對(duì)其習(xí)慣性說(shuō)法的回復(fù)給予告誡。通過(guò)變隨意為有意，使對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)有多荒唐，并且意識(shí)到今后不可再隨意表達(dá)類(lèi)似的觀點(diǎn)。

(十)學(xué)會(huì)以言代行：就是少動(dòng)手、多動(dòng)嘴。在不適宜付諸行動(dòng)的情況下，可以通過(guò)語(yǔ)言做出表態(tài)。

第三篇：教師幽默感培養(yǎng)的意義和策略

教師幽默感培養(yǎng)的意義和策略

（蘇彥春

甘肅

平?jīng)?/p>

崆峒區(qū)

744000）

摘要：幽默感是個(gè)體在幽默活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的慣常的行為、經(jīng)驗(yàn)、情感態(tài)度和能力的差異，是一種穩(wěn)定的人格特質(zhì)。幽默在課堂教學(xué)中發(fā)揮著積極的作用，越來(lái)越受到教師的青睞,能活躍課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)師生的情感和諧。要培養(yǎng)教師的幽默感，筆者認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：認(rèn)知上富于幽默；情感上寬廣豐富；行動(dòng)上超越自我。

關(guān)鍵詞：幽默感；教師；意義；策略

一、幽默感的含義及特征

（一）幽默感的含義

幽默的概念有廣義和狹義之分。廣義的幽默是指那些因滑稽引起笑，給人帶來(lái)歡樂(lè)的過(guò)程。湯笑認(rèn)為幽默是“逆心里常規(guī)的良性刺激快速改成的欣慰感”[1]，包括滑稽、笑話、詼諧、諷刺、喜劇、機(jī)智等。狹義的幽默則只強(qiáng)調(diào)廣義幽默中積極的一部分，力求與滑稽、笑話、諷刺等區(qū)別開(kāi)來(lái)。《心理學(xué)大辭典》認(rèn)為幽默是通過(guò)象征、諷喻、雙關(guān)等修辭手法，揭露生活中矛盾、乖戾不通情理之處使人情不自禁發(fā)笑的機(jī)智言語(yǔ)或行為的現(xiàn)象。它比滑稽含蓄，比諷刺輕松和溫和，帶來(lái)快樂(lè)的色彩，常使人產(chǎn)生微笑、苦笑或會(huì)心的笑。一般認(rèn)為幽默感是“不過(guò)于嚴(yán)肅地看待自己以及敢于對(duì)自己的弱點(diǎn)發(fā)笑的能力”。在幽默感的心理學(xué)實(shí)證研究中，幽默感是指?jìng)€(gè)體在幽默活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的慣常的行為、經(jīng)驗(yàn)、情感、態(tài)度和能力的個(gè)體差異。

對(duì)于什么是幽默、幽默感？筆者比較贊同王瑋先生的觀點(diǎn)。王瑋先生認(rèn)為幽默“是對(duì)日常尺度的輕輕悖反”，幽默感是對(duì)幽默的“感受、領(lǐng)會(huì)和回應(yīng)”。人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，會(huì)行成較為穩(wěn)定的實(shí)踐范式和心理定勢(shì)，這些社會(huì)生活中的常規(guī)、常理，即為“日常尺度”。由于約定俗成，“日常尺度”會(huì)成為人們的心理圖式和行為習(xí)慣?！叭粘３叨取奔丛从谏鐣?huì)生活，也規(guī)范、指導(dǎo)著社會(huì)生活。幽默則是對(duì)“日常尺度”的一種“輕輕悖反”，也即幽默是從對(duì)“日常尺度”的“輕輕悖反”中而產(chǎn)生。如果人們?cè)凇叭粘３叨取敝猩?、學(xué)習(xí)，會(huì)習(xí)以為常、司空見(jiàn)慣；一旦遇到“悖反”，人們會(huì)覺(jué)得或吃驚恐怖，或滑稽好笑。劇烈的“悖反”，帶來(lái)的是震驚、恐怖、驚奇、崇高、悲壯；而“輕輕的悖反”，[2]則會(huì)感到滑稽、幽默、輕松、詼諧?！拜p輕”是對(duì)“悖反”的一種限定，幽默即為“對(duì)日常尺度的一種輕輕悖反”。而幽默感是對(duì)幽默的一種感受、領(lǐng)會(huì)和回應(yīng)，當(dāng)然，幽默感也蘊(yùn)含著對(duì)幽默的創(chuàng)造。

（二）幽默感的特征

大凡幽默具有如下共同特征[3]:(1)惹人發(fā)笑。幽默與笑聲同在,沒(méi)有笑聲的地方,肯定也就沒(méi)有幽默了。幽默惹人發(fā)笑的特性,受歷史和地域的制約,也受欣賞者思想情感的影響,以至于有些幽默,有人愛(ài)之,有人卻不屑。(2)出人意料。幽默之所以好笑,是因?yàn)槠涑鋈艘饬?出乎人的意料,人才會(huì)笑。這是幽默的機(jī)理,也是幽默的奧秘。幽默出人意料的特性,源于人的自由本性。也只有人才能從本能的閾限中超越出來(lái),而具有靈性;從社會(huì)常規(guī)和心理定勢(shì)中走出來(lái),而變得活潑詼諧。(3)引人入勝。幽默還必須能引人入勝,把人往真善美的地方帶,賦予人

智慧、幸福、健康和自由,讓心懷“鄉(xiāng)愁”的人們走在“還鄉(xiāng)”的路上。幽默感是一種主體性品質(zhì)。個(gè)體的幽默感主要體現(xiàn)在對(duì)幽默的感受、理解和回應(yīng)上,理解與創(chuàng)造幽默,是幽默感的基本內(nèi)涵。個(gè)體的幽默感也是秉承人類(lèi)的自由本性,通過(guò)后天的學(xué)習(xí)活動(dòng)而獲得。人類(lèi)的幽默感,是人類(lèi)對(duì)自身自由本性的審美觀照,沒(méi)有人類(lèi),世界便沒(méi)有真正意義上的笑。事物之所以好笑,是因?yàn)槿祟?lèi)自由本性在事物上投射的結(jié)果。

二、教師幽默感的含義及特征

（一）教師幽默感的含義

教師幽默感就是教師在教學(xué)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)制應(yīng)變能力和克服消極情緒的語(yǔ)言及行為特征。目前，廣大教師在課堂教學(xué)中越來(lái)越青睞幽默教學(xué)，幽默被廣泛地應(yīng)用并發(fā)揮著積極的作用。具有幽默感的教師說(shuō)話風(fēng)趣，談吐幽默，無(wú)形中形成一種親切隨和的魅力，往往更能贏得中學(xué)生的好感。

幽默是一種風(fēng)度，一種優(yōu)雅，是人生的一種境界。它體現(xiàn)了真正的樂(lè)觀主義精神。一位具有幽默感的教師必然也是一位開(kāi)朗樂(lè)觀的人。與幽默的教師相處，學(xué)生會(huì)感到精神愉悅。在充滿著歡樂(lè)的笑聲中學(xué)習(xí)，效果倍增。

由此可見(jiàn)，培養(yǎng)教師的幽默感，除了要求教師具有一定的應(yīng)變能力和肚子里裝載著一定數(shù)量的經(jīng)典幽默故事之外，更重要的是培養(yǎng)教師的樂(lè)觀精神。

現(xiàn)代教學(xué)論告訴我們：教學(xué)不單是知識(shí)的傳授，還存在著教師和學(xué)生的思想 交流和情感交通。一位具有幽默感的教師，他在知識(shí)傳授的效果上固然是非常好的，因?yàn)樗挠哪L(fēng)趣，學(xué)生喜歡聽(tīng)他上課，他能很好的傳達(dá)知識(shí)。但是，在精神上他給學(xué)生一種樂(lè)觀的情緒熏陶也不容忽視。除了父母以外，中學(xué)生接觸得最多的人也就是他們的老師。教師對(duì)于他們成長(zhǎng)的影響有時(shí)比父母還大。而一位具有幽默感的教師，他適時(shí)的自嘲以及對(duì)待事情的樂(lè)觀態(tài)度，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀精神有著莫大的影響。

（二）教師幽默感的特征

教師的幽默感主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中,體現(xiàn)在教書(shū)育人的教育活動(dòng)中,教師的幽默感具有如下特點(diǎn): 1.教育性

教師的幽默感不是畫(huà)蛇添足式的故弄玄虛,而是秉承著幽默引人入勝的內(nèi)涵,來(lái)促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。教育性是教師幽默感的根本規(guī)定,旨在把學(xué)生往真善美的地方帶。教師幽默感的教育性源于教師幽默感的批判、激勵(lì)、調(diào)整功能。當(dāng)學(xué)生“調(diào)皮搗蛋”或“得意忘形”時(shí),教師幽默感是一劑警醒劑和鎮(zhèn)靜劑;當(dāng)學(xué)生“神不守舍”、“心不在焉”時(shí),教師幽默感是一記驚雷,一縷春風(fēng);當(dāng)課堂干燥晦澀、索然無(wú)趣時(shí),教師幽默感會(huì)讓它變得生動(dòng)直白、歡樂(lè)流暢;當(dāng)師生間出現(xiàn)誤會(huì)、對(duì)抗時(shí),教師的幽默感會(huì)帶來(lái)師生間的平等與和諧。教師幽默感守望著自由,也賦予著自由;教師幽默感是心靈自由的體現(xiàn),是人性解放的標(biāo)尺。教師幽默感無(wú)情地鞭笞著無(wú)知與獨(dú)妄,喚醒著沉睡與迷茫,緩和著焦慮和緊張,激勵(lì)著懶散和疲憊,調(diào)整著別扭和沖撞。

2.情感性

幽默感從本質(zhì)上講,是一種審美情感。教學(xué)除了按規(guī)律辦事外,還要循情感而行。在教學(xué)中,知識(shí)教育和品德教育是一種理性教育,也是一種顯性教育,而情感教育一般被視為理性教育的工具、手段。隨著社會(huì)的發(fā)展,理性教育受到強(qiáng)烈的批評(píng)和反對(duì)。“人是理性動(dòng)物”的同時(shí),“人也是感性的動(dòng)物”,感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一,是當(dāng)代人性觀的科學(xué)詮釋。強(qiáng)調(diào)情感,關(guān)注感受,尊重個(gè)性,成為現(xiàn)代人的共同心聲。因此,教師幽默感不僅是知識(shí)教育和道德教育的工具,而且肩負(fù)著陶冶學(xué)生情感,豐富學(xué)生感性的歷史使命。理性教育叫人明理、睿智,感性教育則叫人豐滿、生動(dòng)。只有理性教育而沒(méi)有感性教育則會(huì)讓學(xué)生變得干癟、機(jī)械、麻木。因此,教 師也肩負(fù)著陶冶學(xué)生情感的教育使命,通過(guò)自己的幽默感,營(yíng)造“惹人發(fā)笑”的教學(xué)氛圍,而放牧學(xué)生的心靈,涵養(yǎng)學(xué)生的感性。也因此,教師的幽默感具有本體的教育價(jià)值內(nèi)涵。

3.創(chuàng)造性

創(chuàng)造是人生的主題,創(chuàng)造性是教育教學(xué)的基本追求,也是教師幽默感的內(nèi)涵。幽默“出人意料”的特性,表明教師的幽默感必須具有創(chuàng)造的意味?！跋雱e人之未想,發(fā)別人之未發(fā)”,“教學(xué)有法,但無(wú)定發(fā);不法之法,是為至法”,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),讓每一節(jié)課都是新的,是教師幽默感的具體表現(xiàn)。教師幽默感發(fā)軔于對(duì)“師道尊嚴(yán)”的反抗,對(duì)“按部就班”的悖反,教師幽默感理應(yīng)具有創(chuàng)造和超越的品質(zhì)。具有幽默感的教師的教學(xué)往往令學(xué)生得意忘言,使學(xué)生產(chǎn)生會(huì)心的微笑和心靈的溝通。在教師幽默感的作用下,在超越、創(chuàng)造、圓滿的過(guò)程中,學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)由形到神、由利到義、由知到智的超躍,獲得人性的澄明敞亮、人生的豁達(dá)安詳。教師教學(xué)的“出人意料”,讓學(xué)生在潛移默化中懂得與學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

三、教師幽默感的意義

在課堂教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用幽默有助于化難為易，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解吸收，開(kāi)啟學(xué)生的心靈。一般而言幽默在課堂教學(xué)中至少有三方面的作用。其一，幽默能活躍課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，輕松和諧而不雜亂的課堂氣氛最適宜師生雙方發(fā)揮智能潛力，感知敏銳，想像力豐富，知識(shí)更易理解掌握。幽默是興奮劑，適時(shí)巧妙采用，會(huì)引發(fā)愉快的笑聲，在談笑風(fēng)生中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，笑而有得。記得有人說(shuō)過(guò)：“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的道德，比直截了當(dāng)提出更能為人接受?！逼涠?，健康的幽默是陶冶學(xué)生情操的妙方。教師如能恰到好處運(yùn)用幽默的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，其效果必然勝過(guò)空洞條文規(guī)定的說(shuō)教。其三，幽默可以緩解師生沖突、轉(zhuǎn)化矛盾、打破僵局，促進(jìn)師生的情感和諧。融洽的師生關(guān)系是完成課堂教學(xué)的重要保證。富有幽默感的教師，心地年輕，學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師真可愛(ài)，師生間距離縮小，親近感加深，學(xué)生喜歡這樣的老師，愛(ài)上他的課，“親其師，信其道”，教師的教育也就容易可導(dǎo)可行了。比如上課時(shí)有個(gè)別學(xué)生打瞌睡，老師幽默說(shuō)：“春眠不覺(jué)曉，耗時(shí)知多少?！睂W(xué)生們會(huì)在一笑之余回味無(wú)窮。這樣的幽默，既含有哲理的提醒，又是溫和友善的批評(píng)，學(xué)生容易接受，還會(huì)覺(jué)得老師風(fēng)趣可愛(ài)。于是師生之間情感融洽，溝通渠道暢通無(wú)阻。

四、教師幽默感的培養(yǎng)

教師的幽默感,按馬斯洛的說(shuō)法,應(yīng)該是教師的一種“似本能”?！八票灸堋闭f(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是“像人的本能一樣”,是人的發(fā)展的一種潛在可能性。人的本能,并不是自然而然的,雖然是一種先天發(fā)展圖式,但需要后天環(huán)境作用和個(gè)人努力才可以“打開(kāi)”。可見(jiàn),教師幽默感不是天生固有、自然生成的,而是在后天審美學(xué)習(xí)活動(dòng)中養(yǎng)成的。教師的幽默感可以從認(rèn)知、情感和行動(dòng)方面來(lái)著手培養(yǎng):

（一）認(rèn)知上———富于智慧

幽默是“對(duì)日常尺度的輕輕悖反”,具有“惹人發(fā)笑、出人意料、引人入勝”的特征,這是教師幽默感培養(yǎng)的基本認(rèn)識(shí)前提。沒(méi)有對(duì)生活、人生的深刻領(lǐng)悟,沒(méi)有對(duì)專業(yè)知識(shí)的刻苦鉆研,就談不上什么幽默感。幽默感往往與智慧相連,并以智慧為底蘊(yùn),智慧是幽默感的“源頭活水”?？梢?jiàn),教師幽默感的培養(yǎng),可以從豐富智慧開(kāi)始。教師要想富于智慧,必須自覺(jué)建立反省認(rèn)知。智慧是對(duì)人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行反思的結(jié)果,策略也源于這種反思。因此,教師無(wú)論在生活、人生上,還是在教學(xué)、專業(yè)上,都必須“知其然,知其所以然”。認(rèn)知活動(dòng)中,不論是“無(wú)限后退”,還是“無(wú)限遞進(jìn)”,抑或是“無(wú)限循環(huán)”[4],教師進(jìn)行教學(xué)反思,意味著教師的教學(xué)告別生硬、陌生、結(jié)巴,而走向自在、嫻熟、從容的開(kāi)始。在專業(yè)知識(shí)上,由知識(shí)-認(rèn)知-元認(rèn)知,無(wú)限地實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的思考、對(duì)思考問(wèn)題的思考、對(duì)思考問(wèn)題的再思考,在這種反復(fù)的“無(wú)限后退”或“無(wú)限遞進(jìn)”中,獲得認(rèn)知上的妙悟、人生上的豁達(dá)。對(duì)教學(xué)內(nèi)容的鉆研、對(duì)教學(xué)藝術(shù)的追求、對(duì)人生的追問(wèn),會(huì)使教師視野開(kāi)闊、底蘊(yùn)深厚、真知灼見(jiàn),自然也會(huì)帶來(lái)教育教學(xué)的深入淺出、舉重若輕、得心應(yīng)手。否則,知識(shí)上的陌生、人生上的遲鈍,無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致教學(xué)上的生搬硬套、不茍言笑。知識(shí)上的積累、認(rèn)知上的反思與人生上的妙悟,定會(huì)讓教師的幽默感在教學(xué)中隨時(shí)、及時(shí)地迸發(fā)。

（二）情感上———寬廣豐富

幽默感屬于人的情感范疇,是對(duì)教師情感品質(zhì)提出的一個(gè)新的要求。過(guò)去人們習(xí)慣于在知識(shí)和德性上對(duì)教師提出要求,而在教師的情感修養(yǎng)上少有談及。其實(shí),人的認(rèn)識(shí)可以提高,德性可以涵養(yǎng),情感也一樣可以陶冶。筆者覺(jué)得個(gè)體的情感除了應(yīng)具備社會(huì)性、愉悅性穩(wěn)定性之外,還必須具有豐富性,而幽默感作為一種現(xiàn)代的情感樣式,是對(duì)“喜怒哀樂(lè)”原始情感的一種增補(bǔ)與豐富。幽默、滑稽、荒誕、丑,等等,是人類(lèi)的情感隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷“與時(shí)俱進(jìn)”的結(jié)果,人類(lèi)的情感會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷花樣翻新。因此,教師幽默感的培養(yǎng)是對(duì)社會(huì)進(jìn)步歷史必然的回應(yīng),也是教師“與時(shí)俱進(jìn)”的具體表現(xiàn)。教師幽默感不僅具有手段的意義,而且還具有本體的價(jià)值。因?yàn)?教師的幽默感可以和諧師生關(guān)系,活躍課堂氣氛而促進(jìn)智育、德育和體育的開(kāi)展,提高教育教學(xué)質(zhì)量,這是其手段意義;同時(shí),教師的幽默感直指學(xué)生的情感,通過(guò)師生間情感的共鳴,不斷地陶冶學(xué)生的情感。教師的幽默感肩負(fù)著學(xué)校美育的責(zé)任,是學(xué)校美育中最為活潑的元素，而美育是全面發(fā)展教育的組成部分之一，這是教師幽默感的本體價(jià)值。教師可以在課堂內(nèi)外進(jìn)行廣泛體驗(yàn)和深刻領(lǐng)悟,從情緒到情感再到情操,不斷讓自己的情感世界變得豐富起來(lái),讓幽默感入住自己的情感家園,讓自己的胸懷變得寬廣、人格變得活潑,而詩(shī)意棲居。詩(shī)意棲居并不是物質(zhì)富裕,也不是地位尊貴,而是有莊子的“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”的氣魄和豪情[5]。詩(shī)意棲居是情感的豐富與升華,是人生境界的凈化與超躍。情感上的豐富與升華,必然帶來(lái)教師的幽默感呼之即出。

（三）行動(dòng)上———超越自我

教師的幽默感不僅與其認(rèn)知、情感有關(guān)系,體現(xiàn)在認(rèn)知、情感上,而且還與其行動(dòng)有關(guān)系,體現(xiàn)在行動(dòng)上?！罢f(shuō)”、“笑”是幽默,“做”也可以是幽默。教師幽默感體現(xiàn)在行動(dòng)上即是“愛(ài)心”的呈現(xiàn)和“氣節(jié)”的展示。教師幽默感意味著教師個(gè)體對(duì)私欲、小我的克制、自嘲,對(duì)學(xué)生、他人的尊重、呵護(hù),此謂“愛(ài)心”;意味著對(duì)物質(zhì)需要的淡泊,對(duì)精神家園的守望,此謂“氣節(jié)”。在“愛(ài)心”呈現(xiàn)和“氣節(jié)”升華的過(guò)程中,教師守望著人生的超功利追求,也體現(xiàn)著自身的幽默感。教師的幽默感讓人生多彩、讓生活燦爛、讓教學(xué)生動(dòng),也讓教師個(gè)體形象崇高偉大、活潑開(kāi)朗、氣韻生動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中,遵循“人同此心,心同此理”的心理法則,淋漓盡致地發(fā)揮著自己的幽默感,不斷實(shí)現(xiàn)“隨心所欲不逾矩”的審美創(chuàng)造,此時(shí),教學(xué)生動(dòng)起來(lái),學(xué)生也笑了起來(lái)。在笑聲中,學(xué)生樂(lè)學(xué)著、成長(zhǎng)著。

五、使用幽默感的注意事項(xiàng)

（一）幽默的運(yùn)用要有目的性

幽默是本身并不是目的，只是更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的手段。教學(xué)中運(yùn)用幽默，不論是為了什么目的，都是為了服務(wù)于教學(xué)。因此，幽默的運(yùn)用必須適應(yīng)教學(xué)的需要，不能為了幽默而幽默。否則，如果教師只追求幽默效果，離開(kāi)了教學(xué)計(jì)劃 和重點(diǎn)，東扯西拉，也許會(huì)逗得學(xué)生滿堂大笑，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，但卻會(huì)分散學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意，減少課堂上知識(shí)傳授的容量和密度，不免給人以嘩眾取寵之嫌、喧賓奪主之感。

（二）幽默的運(yùn)用要注意對(duì)象

幽默是服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的，因此，要注意從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來(lái)確定幽默的內(nèi)容和方式。首先，幽默的品位要高，不能為了取悅于學(xué)生而采用粗俗的語(yǔ)言，荒誕的故事，其次，幽默要注意對(duì)象，不能傷害學(xué)生人格和自尊。拿學(xué)生開(kāi)玩笑，用幽默嘲笑學(xué)生，不僅有損教師的威信，也有傷學(xué)生自尊，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，影響教學(xué)的正常發(fā)展。

（三）幽默的運(yùn)用要適度

一節(jié)課中，幽默并不是越多越好。運(yùn)用太多，會(huì)導(dǎo)致課堂氣氛活潑有余，嚴(yán)肅不足，必然影響教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)質(zhì)量的提高。

總之，作為教師，請(qǐng)把你的微笑留下！一個(gè)淺淺的微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的姿勢(shì)動(dòng)作，都可以折射出幽默之光來(lái)。一個(gè)具有幽默感的教師往往能使學(xué)生覺(jué)得教師有力量，有魅力，從而得到無(wú)窮的樂(lè)趣。不但能活躍課堂氣氛，引人入勝，而且能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。事實(shí)證明，教師的幽默是贏得學(xué)生喜愛(ài)、信賴和敬佩的重要條件，也是提高教育教學(xué)功效的神奇要素。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：張錦貴-幽默感培養(yǎng)

文章導(dǎo)讀：我們作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們?cè)趺礃觿?chuàng)造幽默感，讓自己每天充滿在歡笑中，只要在歡笑，有一個(gè)口訣一笑還老跑，二老脾氣消，四笑病魔少，五笑樂(lè)逍遙，六笑永不老。

【嘉賓介紹】張錦貴，全亞洲教育培訓(xùn)界頂級(jí)大師，被譽(yù)為臺(tái)灣第一名嘴。張錦貴有30年的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)任三升科技股份有限公司董事長(zhǎng)，每年平均600場(chǎng)次以上演講，總演講數(shù)超過(guò)10000場(chǎng)次；張錦貴獎(jiǎng)牌突破3000面以上，演講企業(yè)數(shù)超過(guò)10000家；平均每場(chǎng)演講講師費(fèi)超過(guò)10000美金;第一位到大陸演講與辦大學(xué)（華泰管理學(xué)院）；演講內(nèi)容超過(guò)100種，現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾超過(guò)100萬(wàn)人以上。

【精彩看點(diǎn)】

他的演講題材近百種

從兩性關(guān)系到企業(yè)管理皆能頭頭是道

他馬不停蹄奔波于兩岸之間

每年500場(chǎng)演講場(chǎng)以上

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聽(tīng)張錦貴的演講有三難：

他言之有物--令你不得不重新自我檢討難，他幽默風(fēng)趣--令你不捧腹大笑難，他經(jīng)驗(yàn)豐富--要你聽(tīng)其言，起而行，不成功也難。

【主持人】胡雪鶯

[15:01:13] 主持人 說(shuō): 各位阿里巴巴網(wǎng)友大家下午好，我們今天的直播主題是“臺(tái)灣第一名嘴張錦貴：教你培養(yǎng)說(shuō)話的風(fēng)趣和幽默感！”，我們請(qǐng)的嘉賓是臺(tái)灣第一名嘴張錦貴教授，聽(tīng)張錦貴的演講有三難：他言之有物--令你不得不重新自我檢討難，他幽默風(fēng)趣--令你不捧腹大笑難，他經(jīng)驗(yàn)豐富--要你聽(tīng)其言，起而行，不成功也難。

[15:01:23] 主持人 說(shuō): 張教授，幽默和風(fēng)趣需要什么要求？

[15:02:25] 張錦貴 說(shuō): 首 先謝謝雪鶯讓我有一個(gè)機(jī)會(huì)在阿里巴巴談非常棒的主題，在社會(huì)或者說(shuō)工作上充滿怨氣、殺氣，很少人看到情趣，可是到處街上出現(xiàn)販賣(mài)情趣的商品，所以我們作為 一個(gè)現(xiàn)代人，如何生活少一點(diǎn)傷感、多一分幽默感來(lái)滋潤(rùn)我們的生活是相當(dāng)重要的。你看九一一的問(wèn)題，一見(jiàn)面幽默的說(shuō)老兄，你還健在??？其實(shí)是一種幽默感，[15:02:45] 張錦貴 說(shuō): 電視上很多幽默的節(jié)目，包括名人的脫口秀，還有整人的搞笑劇都是大行其道，收視率都是高居不下？為什么？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代人生活缺少幽默感。

[15:03:20] 張錦貴 說(shuō): 尤其我們看看很多調(diào)查學(xué)生和聽(tīng)演講的人，你認(rèn)為最具魅力的老師屬于哪一種？他要滿肚經(jīng)綸，能夠講笑話，而且有幽默感的，每天能夠談笑風(fēng)生的，連學(xué)生的人都希望在一個(gè)有說(shuō)有笑中得到智慧。

[15:03:52] 張錦貴 說(shuō): 我們作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們?cè)趺礃觿?chuàng)造幽默感，讓自己每天充滿在歡笑中，只要在歡笑，有一個(gè)口訣一笑還老跑，二老脾氣消，四笑病魔少，五笑樂(lè)逍遙，六笑永不老。

[15:05:18] 張錦貴 說(shuō): 多 一點(diǎn)幽默，我們的壽命、情趣都會(huì)提高的，什么叫幽默，我們大家首先要去認(rèn)識(shí)一下，很多人把幽默等于笑話，我們每個(gè)人要去認(rèn)識(shí)幽默不等于笑話。幽默它必須讓 人聽(tīng)了以后會(huì)會(huì)心一笑，而有更高的內(nèi)涵，一般人在講笑話，笑話沒(méi)有帶有教育的智慧，比如說(shuō)黃色笑話，或者說(shuō)讓人難堪的笑話，這種笑話沒(méi)有什么意義了，這不是幽默感，幽默感我們說(shuō)哎呀，夫妻不恩愛(ài)，每天都有說(shuō)有笑，我們不要羨慕別人，太太說(shuō)有嗎？丈夫說(shuō)有啊，你白天說(shuō)我無(wú)趣，晚上說(shuō)我無(wú)能，這說(shuō)明什么？不要老是在抱怨中，人都有好的一面，[15:06:16] 張錦貴 說(shuō): 幽默是智慧的刀的一晃，聽(tīng)的時(shí)候哄堂大笑，但是經(jīng)過(guò)細(xì)心體會(huì)之后，會(huì)令人會(huì)心一笑，而且深刻，更重要的是帶來(lái)教育意義，一定要把幽默跟笑話這兩個(gè)事情錯(cuò)開(kāi)，不要認(rèn)為我這個(gè)人好會(huì)講笑話，就表示這個(gè)人很有幽默感，不是的，相聲大師侯寶林大家都認(rèn)識(shí)，他說(shuō)幽默不是耍嘴皮子，更不是扮怪象，它是很高尚的情趣，是對(duì)事物矛盾性的機(jī)敏反應(yīng)，把普通的現(xiàn)象戲劇化的處理方式。

[15:06:23] 主持人 說(shuō): 笑話只是扮演小丑角色，幽默高于笑話的。

[15:08:03] 張錦貴 說(shuō): 對(duì)，一個(gè)先生因事大罵太太，罵太太而太太沒(méi)有生氣，大聲的罵我，使我好安心，丈夫說(shuō)為什么？證明你的心臟很有力，你身體很健康，我好愛(ài)你，先生就笑了，他雖然 只是這樣簡(jiǎn)單的幽默感一說(shuō)，可以化解很多的干戈繼續(xù)沖突下去，什么叫幽默，看看它的定義，學(xué)習(xí)幽默感的人一定要有深刻的了解，首先幽默的定義有兩個(gè)，第一個(gè)幽默必須是有趣，而且會(huì)讓人會(huì)心一笑，你講的幽默會(huì)讓人笑的，不笑的話就不叫幽默了，第二個(gè)更難的是幽默它必須是有意味，而且很深長(zhǎng)、很深遠(yuǎn)的，并帶有教育性，首先假如我們能夠把這兩個(gè)很清楚的定位，我相信大家把笑話跟幽默兩件事就岔開(kāi)了。

[15:08:17] 張錦貴 說(shuō): 第一個(gè)會(huì)笑，第二個(gè)具有教育性，有深遠(yuǎn)的含義，這樣大家理解幽默跟笑話的差異性。

[15:08:48] 主持人 說(shuō): 聽(tīng)的時(shí)候大笑，聽(tīng)過(guò)以后會(huì)心一笑，有高潮的智慧，把機(jī)敏的洞見(jiàn)隱藏在里頭，這是幽默，張教授說(shuō)了幽默的定義，我們需要具備哪些要素，舉一些鮮活的例子？

[15:09:25] 張錦貴 說(shuō): 很多人說(shuō)這個(gè)人有幽默感，這不是與生俱來(lái)的，本身的天分具備一些，我們說(shuō)三分天注定，有些人看這個(gè)樣子就很討喜，在講幽默、講笑話的時(shí)候表現(xiàn)的功力比較好一 點(diǎn)，幽默感是經(jīng)由不斷學(xué)習(xí)和不斷培育而成的，其中有幾個(gè)很重要的條件，第一個(gè)就是智慧，第二個(gè)是快樂(lè)，第三個(gè)是熱情，[15:09:54] 張錦貴 說(shuō): 這是幽默感培養(yǎng)的三大要件，假如你沒(méi)有智慧，你就沒(méi)有辦法講出很具教育性的語(yǔ)言，你講的都是很空洞的、乏味、表象的，沒(méi)有辦法深入的，智慧怎么來(lái)的？大家都知道，平時(shí)要多聽(tīng)、多看、多讀、多學(xué)、多累積。

[15:10:54] 張錦貴 說(shuō): 行萬(wàn)里路、讀萬(wàn)卷書(shū)，不如閱人無(wú)數(shù)，使高人開(kāi)物，首先要有智慧，第二個(gè)要快樂(lè)，一個(gè)不快樂(lè)的人他有多少幽默感不太可能的，一個(gè)人愁眉苦臉的樣子，你說(shuō)講笑話 這不太可能，一個(gè)人怎么快樂(lè)呢？第三個(gè)是熱情，熱情為什么那么重要？熱情就代表一種主動(dòng)，那也是一種愛(ài)，你看這個(gè)人愛(ài)表現(xiàn)，這個(gè)人主動(dòng)肯幫助別人，[15:11:51] 張錦貴 說(shuō): 假 如一個(gè)人很不熱情，那就很被動(dòng)，那他不可能主動(dòng)關(guān)愛(ài)人家的，也不可能在同事之間、朋友之間、家庭之間來(lái)講一個(gè)幽默給大家笑笑，他是一個(gè)被動(dòng)的人，三大條 件，首先是智慧，第二快樂(lè)，第三是熱情，怎樣成為幽默感的人，它有四個(gè)很重要的具備條件，第一個(gè)具備敏銳的洞察力和想像力，其實(shí)我們?cè)谒闹車(chē)梢钥吹胶芏?我們可以表現(xiàn)得一些幽默感，導(dǎo)讀：我們作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們?cè)趺礃觿?chuàng)造幽默感，讓自己每天充滿在歡笑中，只要在歡笑，有一個(gè)口訣一笑還老跑，二老脾氣消，四笑病魔少，五笑樂(lè)逍遙，六笑永不老。

[15:12:32] 張錦貴 說(shuō): 我們經(jīng)常講這個(gè)人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，這個(gè)人沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，表示這個(gè)人的社會(huì)接觸面特別少，所以我們首先本身一定要去走出你的格局里面，我們說(shuō)走出還珠格格，你才不會(huì)成為格格，第二個(gè)要具有廣博的智慧和生活的體驗(yàn)，第三個(gè)具備良好的表達(dá)能力。

[15:12:46] 主持人 說(shuō): 有些幽默還不能靠特別夸張的言語(yǔ)或者說(shuō)特別夸張的動(dòng)作太表達(dá)，很多幽默都是冷的。

[15:14:02] 張錦貴 說(shuō): 對(duì)，我們把幽默本身先了解之后談?dòng)哪趺磁囵B(yǎng)，可能大家會(huì)比較能夠?qū)W到一些東西，講具備良好的表達(dá)能力，幽默感本身的表達(dá)方面有十六個(gè)字，第一個(gè)叫化繁為簡(jiǎn)，把很復(fù)雜的變得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，第二個(gè)化簡(jiǎn)為易，第三個(gè)是化易成趣，另外是化趣成道，這是很重要表達(dá)能力，我們表達(dá)每一件事情的時(shí)候，不管是教人家還是講話，不要太深?yuàn)W，一定要用這十六個(gè)字表現(xiàn)出來(lái)，這樣的話可能我們?cè)诒磉_(dá)的時(shí)候就會(huì)讓人家聽(tīng)起來(lái)比較容易懂，而且很容易了解其中的內(nèi)涵，而且有笑話產(chǎn)生，這個(gè)就是幽默感。

[15:14:14] 主持人 說(shuō): 四個(gè)字概括是深入淺出，對(duì)社會(huì)的深入洞察，出來(lái)的是一句幽默的話語(yǔ)。

[15:14:44] 張錦貴 說(shuō): 另外具備很好的文化素養(yǎng)和很好的人生觀，為什么文化素養(yǎng)需要這么高？一個(gè)人文化沒(méi)有素養(yǎng)，他講出來(lái)的東西不可能讓人感覺(jué)到有教育性，這一點(diǎn)大家一定要去體會(huì)，那我們現(xiàn)在接著談?wù)動(dòng)哪降自趺礃拥娜ヅ囵B(yǎng)。

[15:14:58] 主持人 說(shuō): 沒(méi)有幽默天賦，不知道人家講的是什么，人家的話不知道怎么領(lǐng)會(huì)的人，怎么樣培養(yǎng)幽默感？

[15:16:37] 張錦貴 說(shuō): 幽默感有幾個(gè)種類(lèi)，有記時(shí)幽默，還有虛構(gòu)幽默，比如說(shuō)在生活當(dāng)中老公老婆的互動(dòng)怎么的記時(shí)？老公說(shuō)我娶你這個(gè)太太真是倒霉透頂了，這是實(shí)在的事情，我們做太 太的怎么樣記時(shí)呢？太太更有幽默感，啊，真的哦，我也有同感啊，這個(gè)東西幽默一下，又把尷尬的問(wèn)題化解掉了，比如說(shuō)一個(gè)故事，一個(gè)德國(guó)的作曲家，參加一個(gè) 晚宴，被一群女人包圍，一邊如何應(yīng)付，一邊如何解脫，他突然點(diǎn)上一根大雪茄，你知道雪茄的味道很多人受不了的，大家就咳嗽起來(lái)了，并且說(shuō)你不該在女人的面 前抽煙，作曲家微笑的回答說(shuō)：不，有天使的地方不該沒(méi)有祥云，[15:18:30] 張錦貴 說(shuō): 這 樣一下子把問(wèn)題化解掉，虛構(gòu)的幽默是什么？虛構(gòu)的幽默是設(shè)計(jì)的，我們舉個(gè)例子，我們講元朝有一個(gè)張?zhí)鞄?，?jīng)過(guò)金陵，見(jiàn)到藥鋪外面有很多的鬼，他過(guò)去詢問(wèn)，發(fā)現(xiàn)這些鬼是庸醫(yī)，他產(chǎn)生厭惡庸醫(yī)，他經(jīng)過(guò)一家藥鋪，見(jiàn)到前面只有四、五個(gè)鬼，就認(rèn)定這家醫(yī)院醫(yī)術(shù)很高明，他并前往了解，走進(jìn)這個(gè)藥鋪問(wèn)你們是世傳的醫(yī)術(shù) 吧？店家說(shuō)實(shí)在慚愧，我們才開(kāi)業(yè)三、四天這是虛構(gòu)的幽默，我們首先要學(xué)習(xí)幽默的時(shí)候知道記時(shí)的和虛構(gòu)的兩種。第二個(gè)交際的幽默跟諷刺的幽默，我舉個(gè)例子 就知道，比如說(shuō)一家餐廳為了招攬顧客，每當(dāng)客人離去的時(shí)候都送一盒點(diǎn)心，[15:19:40] 張錦貴 說(shuō): 里面有祝福的話，比如說(shuō)幸?？鞓?lè)、吉祥如意，一堆人過(guò)來(lái)享受到祝福，他進(jìn)來(lái)一打開(kāi)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有祝福的話，他就問(wèn)你為什么沒(méi)有給我送上祝福的話？哎呀，這個(gè)老板開(kāi)口說(shuō)，我們現(xiàn)在沒(méi)有好的新聞，他們兩個(gè)人本來(lái)就很好，不需要再祝福了。諷刺的有什么呢？我舉個(gè)例子，[15:20:59] 張錦貴 說(shuō): 在 歷史里面有一個(gè)很好的典故，就是艾子后裔，本身是罵太監(jiān)的，艾子家里養(yǎng)了一只公羊，十分的兇猛好斗，人家來(lái)到艾子家就怕受到羊的攻擊，還是把那頭公羊給閹 了，看是不是乖一點(diǎn)，艾子說(shuō)難道你們不知道嗎？這個(gè)世界上沒(méi)有羊才毒呢，就是罵太監(jiān)，這種諷刺的幽默也是一種幽默，第三類(lèi)的幽默是語(yǔ)言的幽默跟情景的幽 默，那什么叫做語(yǔ)言的幽默？你看我們舉個(gè)例子，老師問(wèn)學(xué)生請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)南非最特有的動(dòng)物是什么？選擇答案北極熊，[15:22:07] 張錦貴 說(shuō): 老師想北極熊不是在南非的嗎？我知道，才選擇奇特，南非不可能有北極的動(dòng)物，這就是語(yǔ)言的幽默，另外就是情景的幽默，把拔一顆牙多少錢(qián)？一顆牙一百塊，五顆牙多少錢(qián)？五百塊，那會(huì)不會(huì)痛?。克f(shuō)當(dāng)然會(huì)痛啊，那我就慢慢的拔，又壓加五百塊，那就是慢慢的拔。

[15:23:27] 張錦貴 說(shuō): 情景幽默，我舉個(gè)例子，比如說(shuō)一個(gè)生意人外出做生意，臨走前要求他買(mǎi)一個(gè)梳子回來(lái)，先生卻買(mǎi)鏡子回來(lái)，老婆拿了鏡子照了照，她生氣的說(shuō)我叫你買(mǎi)梳子回來(lái)，你 怎么買(mǎi)了一個(gè)小老婆回來(lái)，母親聽(tīng)到聲音就過(guò)來(lái)勸駕了，他看了看鏡子，她說(shuō)你既然有錢(qián)娶小老婆，也要娶一個(gè)年輕的，怎么找一個(gè)老的，這個(gè)就是情景幽默，幽默 就是情調(diào)高雅，不像黃色笑話很粗俗，另外就是委婉含蓄，第三是出其不意的。

[15:24:11] 張錦貴 說(shuō): 往 往最后一下子笑出來(lái)，另外是很機(jī)智風(fēng)趣的，最后一個(gè)是簡(jiǎn)單明了的，所以基本上我們多了解幽默的基本架構(gòu)以后，我們到底怎么樣來(lái)培養(yǎng)幽默感，我想最后就跟各 位在座所有朋友們提供幾點(diǎn)參考一下，第一個(gè)培養(yǎng)幽默感要不合常理的，幽默感本身假如說(shuō)很常理的，很平實(shí)的常規(guī)，那就不會(huì)幽默。

[15:25:55] 張錦貴 說(shuō): 第二個(gè)一語(yǔ)雙關(guān)，這個(gè)話講出來(lái)有雙重的解釋，雙重的意境，比如孩子問(wèn)爸爸和媽媽，什么是一拍即合，爸爸說(shuō)你媽媽嘮嘮叨叨，我一巴掌打過(guò)去，那就是一拍即合。這個(gè)就是一語(yǔ)雙關(guān)。第三個(gè)如何培養(yǎng)幽默感，就是故弄玄虛，[15:28:02] 張錦貴 說(shuō): 你 看很多人說(shuō)阿貴教授，你為什么一年到頭有那么好的體力，有這么好的精神，然后到處去演講？很多人問(wèn)我這句話，教授，你怎么整天不在家，成為臺(tái)灣的第一名 嘴，要想成為這樣的人很簡(jiǎn)單，要娶一個(gè)很兇的惡妻，她經(jīng)常會(huì)念你、想你、提醒你的就是惡妻，其實(shí)就是故弄玄虛的一種，第二種是比喻失當(dāng)，比如說(shuō)我有一個(gè)老 師很有幽默感，學(xué)生說(shuō)老師對(duì)我們特別幽默好，真的是痛失良師，不過(guò)音容還在，雖然比喻失當(dāng)，當(dāng)然帶有幽默感。另外是對(duì)比，這個(gè)人好漂亮，這個(gè)人不漂亮怎么 講？你這個(gè)人不漂亮，她就生氣，我們說(shuō)這個(gè)人好漂亮，但是你也不要羨慕，你也不差啊，只不過(guò)你是沒(méi)有經(jīng)過(guò)改善而已。

[15:29:30] 張錦貴 說(shuō): 比 如說(shuō)一個(gè)老公不好的時(shí)候那怎么辦？我們說(shuō)鮮花插在牛糞上，這是滿足優(yōu)越感。如何培養(yǎng)幽默感，我們把它歸納起來(lái)，幽默本身是開(kāi)頭很平淡，好像感覺(jué)到?jīng)]有什 么，平淡無(wú)奇的，第二個(gè)它的過(guò)程交代是很清楚的，第三個(gè)就是表達(dá)明確流暢，第四個(gè)就是說(shuō)幽默感是結(jié)局出乎意料的，今后會(huì)耐人尋味的，還能啟發(fā)教育。

[15:31:52] 張錦貴 說(shuō): 了解以后大家在生活當(dāng)中慢慢演練，幽默感的培養(yǎng)慢慢在生活當(dāng)中產(chǎn)生，當(dāng)然欣賞幽默的能力也要夠，大陸有一個(gè)不錯(cuò)的名人趙本山，有劉老根大舞臺(tái)，我也喜歡看，我也背一些內(nèi)容，成為一個(gè)受歡迎的人。

[15:33:01] 主持人 說(shuō): 網(wǎng)友：如何跟心宜的女孩約會(huì)？

[15:34:42] 張錦貴 說(shuō): 幽 默本身具有比喻，你說(shuō)阿貴教授是老江湖了，其實(shí)這是最弱的一環(huán)，這方面的經(jīng)驗(yàn)比較少一點(diǎn)，要把這個(gè)話講的很貼切，那就有一點(diǎn)不負(fù)責(zé)任了，我對(duì)這方面本身不 是很專業(yè)，但是以我自己本身，在約會(huì)的第一次，我基本上來(lái)講男給女人一種弱智的表情，女人不喜歡很花俏、很會(huì)講話的男人，她不太喜歡，你看美女和她的老公 不他搭稱，就是憨憨的，弱智的表情，就是一種幽默，建議這位網(wǎng)友盡量在女人的面前少耍嘴皮子，你想表現(xiàn)出幽默感，反而覺(jué)得你這個(gè)男人不是很實(shí)在，所以基本 上來(lái)講在女人的面前最好是裝的憨厚。

[15:35:37] 張錦貴 說(shuō): 臺(tái) 灣有做過(guò)調(diào)查，什么樣的男人是讓女人喜歡的，憨厚是排第一名，抱歉，不能讓這位朋友滿足，我本身對(duì)女人不是很有興趣，也沒(méi)有勇氣，跟女人第一次見(jiàn)面講什 么，大概我第一次見(jiàn)面講真話，這位姑娘，你長(zhǎng)的真是好漂亮，我看了你不自覺(jué)的就想多看你一眼，我一般誠(chéng)懇的講，她說(shuō)謝謝，你也長(zhǎng)的不差啊，一般來(lái)說(shuō)是這樣 的，我就沒(méi)有更好的語(yǔ)言，我對(duì)這方面確實(shí)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，非常抱歉。

[15:35:52] 主持人 說(shuō): 網(wǎng)友：男人的幽默表現(xiàn)在什么地方？

[15:37:09] 張錦貴 說(shuō): 我 們一般的幽默感最好的表現(xiàn)機(jī)會(huì)第一是在教學(xué)上面，我們做教育的本身工作者，你發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校的老師為什么老是死氣沉沉的，老是有一副刻板的觀念，就是在教學(xué) 當(dāng)中，另外就是在工作當(dāng)中，你講一些幽默，讓團(tuán)隊(duì)氣氛比較好，這是我們?cè)谟哪磉_(dá)第二個(gè)最好的地方，第三個(gè)就是我們一般交際的場(chǎng)合，比如說(shuō)我們同學(xué)聚餐、聊天，或者說(shuō)出去玩的時(shí)候，[15:37:49] 張錦貴 說(shuō): 假如能夠適時(shí)的表現(xiàn)幽默，能夠讓全體的人哄堂大笑，大家會(huì)對(duì)你特別喜歡，幽默的場(chǎng)合排三個(gè)次序，教學(xué)、工作、交際這樣的場(chǎng)合，吃飯就不行了，在吃飯的時(shí)候，一幽默，飯都噴出來(lái)，把對(duì)方噴的滿身污水，這也不好，[15:38:11] 張錦貴 說(shuō): 兩個(gè)情人聊的很好，笑的太大聲，驚動(dòng)旁邊的人也不好，幽默本身最好的時(shí)機(jī)在教育，在工作，在生活的交際上，這種場(chǎng)合表達(dá)是最好的。

[15:38:28] 主持人 說(shuō): GT142347214： 阿貴教授,請(qǐng)教你,女人如何表現(xiàn)出幽默呢?比如在職場(chǎng)的場(chǎng)合.[15:39:39] 張錦貴 說(shuō): 在 工作場(chǎng)合，女人本身是吃虧的，在工作上很活潑，我們說(shuō)女孩子輕浮，這個(gè)女孩子有一點(diǎn)三八，這是古代傳統(tǒng)的一個(gè)不好風(fēng)氣，現(xiàn)在男女都平等了，其實(shí)這個(gè)觀念首 先也要打破的。盡可能在工作場(chǎng)合上表現(xiàn)出一個(gè)比較熱情主動(dòng)的行為，比如說(shuō)我們跟上司在互動(dòng)的時(shí)候，你也就可以巧妙的用一些幽默，比如說(shuō)老板交代一件事情 叫你做，你沒(méi)有做好，怎么辦？老板說(shuō)那你怎么沒(méi)有做好，一般人是在找借口、找理由，我們?cè)诒旧頋M足他的優(yōu)越，[15:40:44] 張錦貴 說(shuō): 女 人最大的特色就是撒嬌的本錢(qián)，老板，對(duì)不起，我就沒(méi)有像你這樣的優(yōu)秀、這樣的卓越，所以我好想把工作做好，把這個(gè)球丟還給老板，老板，對(duì)不起，我就很想把 工作做好，但是就沒(méi)有老板你這么的聰慧，老板這么能干，有時(shí)候話講一半，吞吞吐吐的，上司說(shuō)好了、好了，本來(lái)想生氣的就不生氣了，因?yàn)楸旧硎琴澝浪憔?可以贊美他，分擔(dān)一下優(yōu)越感。

[15:41:44] 張錦貴 說(shuō): 你贊美對(duì)方，又不是很做作的講法，對(duì)方就能感受到你的誠(chéng)意，剛才講比較務(wù)實(shí)的記時(shí)幽默。

[15:41:58] 主持人 說(shuō): 網(wǎng)友：怎么樣培養(yǎng)和陌生人說(shuō)話的幽默和風(fēng)趣感？尤其是第一印象如何記住他？

[15:43:20] 張錦貴 說(shuō): 很 多人講教授，你怎么學(xué)生這么多還能記住人家？每個(gè)人都有特的特征，每個(gè)人一生出來(lái)都有不一樣的面孔，我剛才提到，我們做一個(gè)培養(yǎng)幽默感的人，隨時(shí)在察覺(jué)你 生活旁邊的一些事物，那假如你很用心的去注意到對(duì)方，你就可以在他身上找到題材，但是我們一般來(lái)講對(duì)人就是沒(méi)有很用心的去發(fā)覺(jué)，所以你開(kāi)始講話的時(shí)候，你 就發(fā)現(xiàn)到?jīng)]有辦法去把幽默表現(xiàn)出來(lái)，所以我們講幽默感的時(shí)候，有一句話很重要：就地取材，你看這個(gè)人他的長(zhǎng)相或者說(shuō)穿著，他都應(yīng)該有跟人家不同的地方，你 就就地取材、察言觀色的編織出很好的恭維他的語(yǔ)言，讓他深刻的記住你，[15:43:43] 張錦貴 說(shuō): 這是我們平時(shí)需要養(yǎng)成的，本身的基本功很好，就是你用語(yǔ)的詞句，成語(yǔ)的背誦，或者說(shuō)很多幽默的語(yǔ)言，你本身都要去背，你不去背的，到時(shí)候你講就拿不出來(lái)。

[15:43:58] 主持人 說(shuō): 要準(zhǔn)備生活的佐料，一些信手拈來(lái)的話。

[15:45:19] 張錦貴 說(shuō): 有 些人出口成章，這些東西都是背的，平時(shí)有空就找一些幽默感的書(shū)，或者說(shuō)笑話大全，本身里面就提供了幽默的題材，你經(jīng)常背，腦袋瓜都是這些東西的時(shí)候，你看 到一個(gè)人，就可以把一個(gè)笑話運(yùn)用過(guò)來(lái)，可以運(yùn)用的很得當(dāng)，可以豐富自己的內(nèi)涵，豐富自己的智慧，這是很重要的，我要怎么樣講這是不能單一的，因?yàn)槊總€(gè)人的 表象不一樣，你總是講同樣的語(yǔ)言，讓對(duì)方很深刻的記住，這就變成一個(gè)公式，幽默是不能變成公式的，不然就變成冷笑話了。

[15:45:52] 張錦貴 說(shuō): 幽默感本身是有智慧的人才能講得出來(lái)，很多人講教授，為什么我每次聽(tīng)演講都不一樣？雖然題目是一樣，可是講的內(nèi)容會(huì)不一樣，我經(jīng)常都是就地取材的，就在現(xiàn)場(chǎng)狀況的反應(yīng)，加上因地制宜，很清晰的找出內(nèi)容跟大家談，我基本上是這樣的。

[15:46:18] 主持人 說(shuō): 作為幽默也是一門(mén)課程需要學(xué)習(xí)，就像武功的學(xué)習(xí)一樣，不會(huì)的時(shí)候就要一招一式都背的。

[15:46:27] 主持人 說(shuō): 網(wǎng)友：在和客戶交談的時(shí)候，什么樣的火候可以用幽默的表達(dá)方式？

[15:48:08] 張錦貴 說(shuō): 沒(méi) 有領(lǐng)悟力，沒(méi)有熟度的時(shí)候，以為是調(diào)侃他，比如說(shuō)我打一個(gè)比喻，呀，老板，你相當(dāng)有智慧，為什么？我看你頭發(fā)都快掉光了，有些不熟的人就罵你，你管我頭發(fā) 干什么，比如說(shuō)王老師，最近我看到一個(gè)報(bào)道，頭發(fā)少的人有幾個(gè)特質(zhì)，第一是有錢(qián)，第二聰明，第三最重要了，他們的性能力特強(qiáng)，這也是一種幽默，你只要跟這 個(gè)客人不是很熟，你講這句話就不得體了，別人就認(rèn)為你沒(méi)大沒(méi)小，講話不懂得得體，第二個(gè)更重要的是什么？我剛才提到，對(duì)方?jīng)]有那個(gè)領(lǐng)悟力，[15:49:47] 張錦貴 說(shuō): 你 講什么他都領(lǐng)悟不來(lái)，幽默最容易造成的尷尬就是講的幽默笑話對(duì)方還是很冷，更悲哀的是他會(huì)錯(cuò)意了，那就完了，比如說(shuō)一個(gè)女人為了讓男人愛(ài)他，整天花了很多 錢(qián)、很多心思，把皮膚弄的白的不得了，我說(shuō)男女分手、男女離婚，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)闀窈陔x婚的，說(shuō)明什么？女人沒(méi)有必要為了把皮膚搞白花太多心思，以為男人會(huì) 愛(ài)你，真正的女人最美，自己不知道，老是把皮膚搞的白白的，那最白白的就是泡過(guò)水的女尸體，那是最白的，那最白的女人男人就愛(ài)她嗎？不是的，那你認(rèn)為男人 最?lèi)?ài)的女人是什么？她說(shuō)守住男人就要守住男人的胃，那是養(yǎng)豬嗎？幽默本身沒(méi)有達(dá)到效果以外反而傷到對(duì)方，[15:50:12] 張錦貴 說(shuō): 我勸想要幽默感表現(xiàn)的人，跟客戶聊天第一個(gè)到了某個(gè)程度，兩個(gè)人有交情了，熟了，你才可以講笑話的，才可以講幽默的，第二個(gè)對(duì)方的程度、檔次、水平，他要能接受幽默這樣的能力，否則的話會(huì)弄巧成拙的。

[15:50:51] 主持人 說(shuō): GT144632459： 自己說(shuō)話的風(fēng)趣和幽默有失管理者的威信嗎?

[15:51:29] 張錦貴 說(shuō): 我講課的時(shí)候，一個(gè)老板說(shuō)我經(jīng)常跟大家講幽默的，但是他們當(dāng)隨便了，當(dāng)這是老板很在意的一件事，因?yàn)槲疫@個(gè)老板太風(fēng)趣了，經(jīng)常在會(huì)議、工作、生活的時(shí)候搞笑，就怕員工會(huì)對(duì)他的尊嚴(yán)打折扣，其實(shí)最難的就在這里，就是拿捏。

[15:52:37] 張錦貴 說(shuō): 假 如說(shuō)這個(gè)老板、這個(gè)主管整天在講幽默的時(shí)候、講笑話的時(shí)候是沒(méi)有在看場(chǎng)合，我剛才提到場(chǎng)合很重要，一個(gè)場(chǎng)合不對(duì)，那你講出來(lái)就不好了，沒(méi)有把場(chǎng)合搞對(duì)，第 二個(gè)講太多員工認(rèn)為老板本身就是愛(ài)搞笑的人，這樣管理就會(huì)進(jìn)入窘境，講笑話一定要適可而止，另外一定要看場(chǎng)合。假如場(chǎng)合不對(duì)，經(jīng)常談業(yè)績(jī)的成長(zhǎng)，的發(fā) 展計(jì)劃，[15:53:31] 張錦貴 說(shuō): 你不能講一大堆笑話，這么重要的場(chǎng)合還在講這種笑話，感到不是很?chē)?yán)肅，這樣不好，講笑話一定要考慮到場(chǎng)合，比如說(shuō)還有長(zhǎng)輩在，還有一些一板一眼的長(zhǎng)者在的時(shí)候，講笑話就得到負(fù)面的效果，會(huì)得到很多的批判，這就沒(méi)有必要。

[15:54:12] 主 持人 說(shuō): 網(wǎng)友：我經(jīng)常聽(tīng)阿貴的課程，阿貴教授在現(xiàn)場(chǎng)講課就會(huì)說(shuō)一些豬頭這樣的話，到直播就不說(shuō)了，這跟阿貴剛才說(shuō)的話一樣，很多時(shí)候還是要看場(chǎng)合，也 許在人比較少的地方就可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)或者說(shuō)自己的華語(yǔ)，等你上了媒體的時(shí)候，這些話就要緘默了。

[15:55:43] 張錦貴 說(shuō): 在 演講場(chǎng)合有互動(dòng)性的，有時(shí)間可以解釋，第二個(gè)要了解講課者本身習(xí)性的人，我們很多人把“豬頭”當(dāng)作不好，其實(shí)我講一個(gè)笑話，也是一種幽默感，我到新疆演 講，到穆斯林演講，我第一次的時(shí)候，我就犯了這個(gè)錯(cuò)，我說(shuō)你這個(gè)豬頭，全場(chǎng)說(shuō)抗議，我發(fā)現(xiàn)不對(duì)，穆斯林把豬頭看成是神圣的，為什么罵我是豬頭？我把你看成 穆斯林一樣的尊敬不對(duì)嗎？也是一種尊敬，那在直播當(dāng)中網(wǎng)友可能沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的，如果講他是豬頭，那怎么張教授一點(diǎn)素養(yǎng)都沒(méi)有？這種話都說(shuō)得出來(lái)，幽默本身要對(duì) 談的人有聽(tīng)智慧的條件，他沒(méi)有聽(tīng)智慧的條件，就不能在演講當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)，他沒(méi)有辦法欣賞幽默。

[15:57:37] 張錦貴 說(shuō): 他 沒(méi)有辦法欣賞幽默的時(shí)候，你一講出來(lái)，那就適得其反了，比如說(shuō)講夫妻生活，老公是白癡，太太是弱智兒，那就很幸福了，兩個(gè)人要求都不高，可是我的演講當(dāng)中 可以講，怕有人一下不能領(lǐng)悟，那怎么搞的呢？美滿夫妻都是弱智嗎？都是白癡嗎？我講的是三個(gè)條件，這三個(gè)條件你看要求不高的，落差不大的，沒(méi)有搞頭的，[15:58:04] 張錦貴 說(shuō): 這說(shuō)明什么？經(jīng)營(yíng)夫妻要美滿是很困難的一種幽默的教育，告訴所有臺(tái)下的朋友不要渴望美滿這兩個(gè)字，美滿只是一種感覺(jué)，那個(gè)感覺(jué)一過(guò)了，另外一個(gè)欲望又來(lái)了，又開(kāi)始不美滿了。

[15:58:55] 張錦貴 說(shuō): 這 是很細(xì)膩的說(shuō)明內(nèi)容，我們轉(zhuǎn)播沒(méi)有時(shí)間來(lái)解釋，就發(fā)出去了，他會(huì)注意的，我舉個(gè)例子，到馬來(lái)西亞演講，我說(shuō)菩薩很慈悲的，你罵它它也不會(huì)處罰你的，你說(shuō)菩 薩王八蛋，不會(huì)處罰你的，我們雖然說(shuō)菩薩的寬大、慈悲的愛(ài)，因?yàn)橛腥寺?tīng)不懂，就馬上起來(lái)罵了，你怎么可以侮辱菩薩？有時(shí)候在現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播時(shí)間比較不夠的時(shí)候，就容易讓人誤解，[15:59:32] 張錦貴 說(shuō): 幽默感本身表達(dá)的時(shí)機(jī)很重要，有時(shí)候你跟我訪談的時(shí)候，我就講的嚴(yán)肅一點(diǎn)，上次我在廈門(mén)衛(wèi)視的兩岸開(kāi)講，講王永慶的時(shí)候，他們說(shuō)要把現(xiàn)場(chǎng)演講的功力拿出來(lái)，發(fā)現(xiàn)太嚴(yán)肅了一點(diǎn)，對(duì)所有的媒體，兩岸的電視衛(wèi)星轉(zhuǎn)播，我不能不像一個(gè)教授吧，不嚴(yán)肅不行，這是場(chǎng)合的問(wèn)題。

[15:59:52] 主持人 說(shuō): 謝謝張教授的精彩直播，因?yàn)楦鷱埥淌诩s了一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。

[16:00:58] 張錦貴 說(shuō): 我 演講十幾年，但是沒(méi)有時(shí)間把很多的演講提供給阿里巴巴的網(wǎng)友，我想是不是可以播一些對(duì)年輕朋友、工作朋友的工作提升和職業(yè)生涯規(guī)劃，我們多談一些題目，比 如說(shuō)怎么樣談成功之道，現(xiàn)代人要怎樣去成功，怎么去經(jīng)營(yíng)他的成功人生，或者說(shuō)讓他的人生活的更精彩，包括是如何解決壓力，如何通過(guò)人際關(guān)系的運(yùn)作，希望在 阿里巴巴上的教學(xué)，有機(jī)會(huì)多提供這些意見(jiàn)參考，希望能把這些經(jīng)驗(yàn)提供成長(zhǎng)的朋友。

[16:01:11] 主持人 說(shuō): 我們希望張教授經(jīng)常跟大家交流。

[16:01:27] 張錦貴 說(shuō): 好的，我希望你們多安排一下時(shí)間，在二十一世紀(jì)充滿更多的智慧，讓我們大中國(guó)每個(gè)人都富強(qiáng)起來(lái)。

第五篇：幽默感的培養(yǎng)4

幽默的實(shí)現(xiàn)—幽默欣賞 壹、幽默類(lèi)型

一、以幽默表達(dá)型態(tài)區(qū)分

1、視覺(jué)型：如圖片、照片、影片等

2、聽(tīng)覺(jué)型：如相聲、說(shuō)笑話等

二、文字笑話的類(lèi)型(一)攻擊類(lèi)型

1、攻擊典型 特徵：具有攻擊者與被攻擊者的角色，攻擊者明顯而故意地主動(dòng)以語(yǔ)言攻擊他人的人格、自 尊、外貌或才能等，使得被攻擊感到生氣、傷心；被攻擊者沒(méi)有使用文字加以反攻擊對(duì)方。如：班長(zhǎng)宣佈明天每個(gè)人要交兩張照片。臺(tái)下的小強(qiáng)就說(shuō)： 「漂亮的人交兩張，醜的 人交一張就好了?！拐f(shuō)完，他轉(zhuǎn)向小花說(shuō)： 「你的話可以不用交了?！?/p>

2、攻擊型的第一種亞型： 請(qǐng)君入甕的騙局類(lèi)型 特徵：具有攻擊者與被攻擊者的角色，被攻擊沒(méi)有使用文字加以反攻擊對(duì)方。與典型攻擊最 大的差異在於攻擊者雖然 故意攻擊對(duì)方，但是並非明顯地針對(duì)對(duì)方的特色攻擊而是設(shè)計(jì)一 套文字遊戲的騙局，誘導(dǎo)被攻擊者踏入陷阱。例：有一天，甲乙兩人在聊天。甲：你有狗般的忠實(shí)的性情嗎？ 乙：沒(méi)有。甲：你有馬班飄逸的身材嗎？ 乙：沒(méi)有。甲：那你有豬般豁達(dá)的本性嗎？ 乙：沒(méi)有。甲：那你還真是禽獸不如??！乙：…….3、攻擊型的第二種亞型：反擊類(lèi)型 特徵：具有攻擊者與被攻擊者的角色，攻擊者明顯而故意地主動(dòng)以語(yǔ)言攻擊他人的人格、自 尊、外貌或才能等，與典型意義不同點(diǎn)在於被攻擊者也會(huì)使用類(lèi)似的語(yǔ)言攻擊對(duì)方，甚至有 時(shí)比原攻擊者具更猛烈之炮火。例：聯(lián)考過(guò)後的慶功宴上，兩位補(bǔ)習(xí)班的名嘴槓上了。甲師：放眼補(bǔ)教界，您堪稱是冥師中的冥師！乙?guī)煟耗茄e、那裡。您才是亡牌中的亡牌！甲師：聽(tīng)說(shuō)，您一向是因財(cái)施教??！乙?guī)煟撼凶尅⒊凶?。您不也是毀人不倦嗎?/p>

4、攻擊型的第三種亞型：誤會(huì)、出糗的攻擊類(lèi)型 特徵：具有攻擊者與被攻擊者的角色，被攻擊者並沒(méi)有語(yǔ)言攻擊對(duì)方；與典型的差異點(diǎn)在於 攻擊者雖然明顯而故意地主動(dòng)以語(yǔ)言攻擊他人的人格、自尊、外貌或才能等，使得被攻擊者 感到生氣、傷心，最後才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是攻擊者自己的誤會(huì)與出糗，使得攻擊者感到尷尬。例：有一天，阿美走進(jìn)廁所，有一位男子也走進(jìn)去，阿美看到他嚇了一跳，就開(kāi)始發(fā)飆：你 怎麼這模沒(méi)禮貌？！隨便就衝進(jìn)廁所！色狼！偷窺狂！男子也嚇了一跳，連說(shuō)抱歉，一直向 阿美賠不是….。由於阿美的聲音很大，引起警衛(wèi)的注意，當(dāng)警衛(wèi)走過(guò)來(lái)，阿美就向警衛(wèi)說(shuō)： 「這個(gè)色狼走進(jìn)廁所，要對(duì)我圖謀不軌！」警衛(wèi)看了看阿美和男子，然後說(shuō)： 「小姐，這是男廁耶！」阿美：………

(二)性類(lèi)型

1、性行為類(lèi)型 特徵：指笑話之中具有明顯描述有關(guān)性行為的活動(dòng)
，而不是隱喻的性行為。例：有位男子去找他的家庭醫(yī)師，他問(wèn)：醫(yī)生，我要結(jié)婚了，但我跟我女朋友都是第一次，你可以告訴我們?cè)撛觞N做嗎？醫(yī)生是看著男子長(zhǎng)大的，聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)兒不自在，於是看 了看外面一下，然後說(shuō)：你看那邊，有看到公園的兩隻狗嗎？看到牠們?cè)谧錾觞N？回家照著 做就沒(méi)錯(cuò)了…兩個(gè)月後，他們又見(jiàn)面時(shí)，醫(yī)生問(wèn)：性生活如何？男子回答說(shuō)：很好?。≈皇?在公園裡做真的有點(diǎn)冷，而且還會(huì)有人偷看！幽默的實(shí)現(xiàn)—幽默欣賞

2、違背倫理的性類(lèi)型 特徵：指有關(guān)男女雙方性行為不合倫常，違背社會(huì)規(guī)範(fàn)的內(nèi)容。例：一個(gè)男人和一個(gè)女的在床上纏綿，突然女人的丈夫回來(lái)了，女人就對(duì)那個(gè)男人說(shuō)： 「你 快點(diǎn)站到角落去，直到我說(shuō)可以動(dòng)你才可以動(dòng)！」說(shuō)完，就在那男人 身上灑一些石膏粉….丈夫問(wèn)： 「咦？那裡怎會(huì)有座石膏像？」 女人說(shuō)： 「我看阿尼太太家也有一座，挺好看的，所以也去買(mǎi)了一座?！?隔天早上，丈夫起床後，就拿了一快麵包到石膏像前說(shuō)： 「快吃吧！我在阿尼太太家站 了一整個(gè)晚上，連杯水都沒(méi)喝呢！」

3、性能力類(lèi)型 特徵：指明顯涉及有關(guān)性能力的描述，包括性能力的次數(shù)、時(shí)間等內(nèi)容。例：有一天，一位太太問(wèn)先生說(shuō)： 「如果只剩下五分鐘就世界末日了，你要做 甚麼？」先生回答說(shuō)： 「我要跟你做愛(ài)做到死….」太太想了一下說(shuō)： 「那…..剩下的三分鐘要 幹嘛？？？」

4、性器官類(lèi)型 特徵：指明顯涉及有關(guān)性器官的描述，包括性能力的次數(shù)、時(shí)間等內(nèi)容。例：兩位太太彼此分享婚後的性生活。甲太太： 「妳好幸福喔！我先生如果有妳先生的一半就好了….」 乙太太：真的嗎？可是他的才 2 公分而已耶！甲太太： 「……」

5、性癖好、性傾向類(lèi)型 特徵：指明顯涉及有關(guān)性癖好、同性戀等性傾向的描述。例： 阿輝心情很鬱悶，於是走進(jìn)一家酒吧，喝得爛醉如泥….身旁的客人問(wèn)他： 「兄弟！是甚麼事 情讓你這麼難過(guò)？」阿輝： 「我是個(gè)同性戀，我爸也是個(gè)同性戀，我哥也是同性戀…..嗚….」 客人： 「天??！那難道你們家沒(méi)有人喜歡女的嗎？」阿輝： 「有！我妹….」(三)黑色類(lèi)型笑話

1、恐佈類(lèi)型 特徵：指具有鬼魅或神怪等內(nèi)容的描述，而閱讀者或是故事中的主角可能會(huì)產(chǎn)生恐懼、害怕 的感覺(jué)。例： 阿傑抄近路穿越墳場(chǎng)，聽(tīng)見(jiàn)敲擊聲，有點(diǎn)怕，可是仍然繼續(xù)走。敲擊聲越來(lái)越響，他越來(lái)越 害怕，忽然間見(jiàn)到了一個(gè)人在鑿石碑！阿傑放下心來(lái)，對(duì)那人說(shuō)： 「謝天謝地，你 把我嚇壞了，你在做甚麼？」那人回答： 「他們把我的名字刻錯(cuò)了?！?/p>

2、死亡類(lèi)型 特徵：

：指具有死亡、意外等內(nèi)容的描述，而故事中的主角可能會(huì)產(chǎn)生悲傷、無(wú)奈或錯(cuò)愕的感

覺(jué)。例： 老王是禮儀社的火葬員，他已經(jīng)工作了 20 多年了，但卻在某一天晚上被解雇。朋友問(wèn)他怎 麼公司不眷念他 20 年來(lái)的苦勞，就一夕間開(kāi)除他了！老王說(shuō)：我只不過(guò)多說(shuō)了一句話罷了?！?」 朋友說(shuō)： 「是那一句話？」老王： 「我問(wèn)死者的家屬要考幾分熟而已?！?/p>

3、暴力血腥類(lèi)型 特徵：指具有危險(xiǎn)肢體衝突、流血事件等內(nèi)容的描述，而閱讀者或是故事中的主角可能會(huì)產(chǎn) 生恐慌、擔(dān)憂或是委屈的感覺(jué)。例： 有一隻勇感的豬在火災(zāi)中搶救了主人，主人很感激又很高興地向鄰居宣傳這隻豬的事蹟。有 一天，一位鄰居慕名而來(lái)，當(dāng)他看到這隻豬的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)牠的雙手被緊密地包紮，於是他很 敬佩地說(shuō)： 「原來(lái)那場(chǎng)大火讓牠傷得這麼重啊！」主人解釋說(shuō)： 「不是的！這是因?yàn)槲覀內(nèi)?感謝牠救了我，而不一下子煮了牠，只先從牠的手開(kāi)始慢慢吃…」(四)無(wú)厘頭類(lèi)型

1、誇大荒繆類(lèi)型 特徵：指具有誇張、不合邏輯或是荒謬的故事情節(jié)，而閱讀者或是可能會(huì)有驚奇、訝異、驚 喜、莞爾一笑或無(wú)聊等感覺(jué)。例： 有一天，有一個(gè)人帶著一條狗到唱片公司，他說(shuō)他是這條狗的經(jīng)紀(jì)人，並說(shuō)他這條狗會(huì)唱歌 跳舞等等表演，老闆不相信，就叫小狗表演一次。當(dāng)音樂(lè)響起，小狗跟著音樂(lè)載歌載舞，老 闆目瞪口呆的看著小狗，一邊想著這一次撿到搖錢(qián)樹(shù)了，就趕快拿出合同希望與狗簽約，沒(méi) 想到忽然一條大狗衝進(jìn)來(lái)，把小狗銜走了幽默的實(shí)現(xiàn)—幽默欣賞，老闆問(wèn)： 「怎麼回事？」 經(jīng)紀(jì)人無(wú)奈的表示： 「唉！那是牠媽媽，她認(rèn)為演藝圈太複雜了！她希望她的兒子成為一位 醫(yī)生。

2、牽強(qiáng)附會(huì)類(lèi)型 特徵：指透過(guò)諧音或雙關(guān)語(yǔ)等幽默技巧，使得內(nèi)容的解釋相當(dāng)牽強(qiáng)，卻又有部份符合邏輯，而閱讀者可能會(huì)具有驚奇、訝異、莞爾一笑或無(wú)聊等感覺(jué)。例： 阿里巴巴裡面的四十大盜，為甚麼只有三十六位來(lái)到臺(tái)北市？ 答：因?yàn)榕_(tái)北市已經(jīng)有「市民大道」(四名大道)(五)混合類(lèi)型

1、攻擊類(lèi)型與性類(lèi)型混合 例：有一對(duì)夫妻因感情不合，即將鬧離婚。老公問(wèn)老婆：你為甚麼不要我了？老婆無(wú)情地丟 了一把米給老公說(shuō)：你回去把你的小雞養(yǎng)大再回來(lái)找我吧！

2、攻擊類(lèi)型與黑色類(lèi)型混合 例：有個(gè)變態(tài)狂喜歡毀容，常常提著一桶硫酸往女生的臉上潑，他的行蹤不定，令人聞之色 變。有一天，當(dāng)他又找到新目標(biāo)，正準(zhǔn)備往那個(gè)女孩的臉上潑時(shí)，女孩剛好回頭，他看了看，突然停下來(lái)說(shuō)： 「這個(gè)潑過(guò)了….然後，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。留下這個(gè)女孩放聲大哭。

3、性類(lèi)型與黑色

類(lèi)型混合 例：中年男子在暗巷搶劫一名處女，一陣搜索後，只找到十塊錢(qián)，中年男子搖搖頭，並且問(wèn)： 妳身上沒(méi)有珍貴東西？老處女漲紅臉急促道：有，我是個(gè)處女！中年男子搖頭道：那我還是 拿十塊錢(qián)好了！幽默的實(shí)現(xiàn)—幽默欣賞

4、性類(lèi)型與冷笑話類(lèi)混合 某個(gè)原始部落選美比賽，主題是波霸美女。比賽結(jié)束，第三名是木瓜小姐，她說(shuō)： 「我的波

就像木瓜一樣大…..?！沟诙切∮裥〗悖f(shuō)： 「我的波就像小玉西瓜一樣大….。」容獲 冠軍的是柳丁小姐，於是群眾們開(kāi)始騷動(dòng)，非常疑惑地相互詢問(wèn)，難道柳丁會(huì)比西瓜或是木 瓜還大嗎？結(jié)果，只見(jiàn)冠軍柳丁小姐匆匆忙忙地趕過(guò)來(lái)解釋說(shuō)： 「我…我….我的乳頭像柳丁 一樣大….」

5、黑色類(lèi)型與冷笑話類(lèi)型混合 例：酒館裡，水手和海盜談起各自的經(jīng)歷，海盜有一條木腿，手上是一隻鉤子，有隻眼睛戴 了個(gè)眼罩。水手：你為甚麼裝木腿？ 海盜：鯊魚(yú)咬掉我的一條腿。水手：你的手出了甚麼事？ 海盜：和人決鬥的時(shí)候斷了….幽默的實(shí)現(xiàn)—幽默欣賞 水手：那眼罩呢？ 海盜：是因?yàn)楹ｚt糞便掉進(jìn)了我的眼睛。水手大吃一驚，追問(wèn)：你是說(shuō)海鷗就毀了你 的眼 睛？ 海盜說(shuō)：因?yàn)?，我用剛裝上鉤子的手去揉眼睛…..貳、幽默感知途徑 感知幽默的主要途徑分視覺(jué)性幽默和聽(tīng)覺(jué)性幽默兩大類(lèi)型。

一、視覺(jué)幽默以目睹為快 視覺(jué)幽默對(duì)於幽默創(chuàng)造的基本要求是:「目睹為快」。目睹為快與心理活動(dòng)中的注意力有密切 的關(guān)係。注意具有指向性，就是在某一瞬間，心理活體有選擇地反應(yīng)一定對(duì)象，而撇開(kāi)其它 對(duì)象。無(wú)論對(duì)於何種形式的視覺(jué)幽默，其中所應(yīng)用的視覺(jué)性「語(yǔ)言」或「符號(hào)」都要有其生 活的根源，即所有反映幽默的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型都與人們的生活勞動(dòng)分不開(kāi)，否則，我們就 無(wú)法看懂和悟出這些「語(yǔ)言」與「符號(hào)」所傳達(dá)的信息，更談不上對(duì)這類(lèi)視覺(jué)刺激產(chǎn)生快樂(lè) 性反應(yīng)了。

二、聽(tīng)覺(jué)幽默以耳聞解頤 把在某一瞬間內(nèi)的活動(dòng)用說(shuō)相聲、講笑話那樣串成一根長(zhǎng)線，先把笑料舖平墊穩(wěn)，埋下伏筆，隨後給聽(tīng)感官以一步步刺激，把聽(tīng)眾的注意力和全部心思都吸引到預(yù)先 「伏下的線索」 上去，並且順其發(fā)展而思考，直到最後揭底之時(shí)突然打斷原先的思路，造成意料之外、情理之中的 幽默效果。請(qǐng)看下例: 甲：有一天，我們正在原始森林中勘測(cè)，忽然竄出一頭野牛，連蹦帶跳，連吼帶叫！乙：哎呀，糟了！甲：沒(méi)關(guān)係，沉住氣，我說(shuō)： 「馬爾丁，你快躲開(kāi)！老趙，別管牠，讓我來(lái)！」 乙：你怎麼辦？ 甲：我躲起來(lái)啦。乙：什麼，躲起來(lái)呀？ 甲：我躲在一個(gè)有利地形中，