第一篇:環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)課程小結(jié)
環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)課程小結(jié)
在這段時(shí)間的專業(yè)課程學(xué)習(xí)中,我對公共環(huán)境設(shè)施的知識有了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。公共環(huán)境設(shè)施是設(shè)置在公共空間環(huán)境中,具有特定功能,為環(huán)境需要的具有一定藝術(shù)美感的人為構(gòu)筑物。也就是“街具”。
公共環(huán)境設(shè)施的多元化和專業(yè)化要求設(shè)計(jì)者需要針對不同階層,不同年齡,不同生理特點(diǎn),不同場合對設(shè)施進(jìn)行合理人性化的設(shè)計(jì)。在對理論知識的學(xué)習(xí)后我們進(jìn)行了調(diào)查活動,針對景德鎮(zhèn)市的休息設(shè)施進(jìn)行調(diào)研。座椅是游人在行走或者活動了一段時(shí)間后可以坐著休息的景觀設(shè)施。在景觀設(shè)計(jì)中大多使用成品座椅,形式都比較雷同,容易產(chǎn)生單調(diào)的感覺?;罩萦捎谄涮厥獾牡赜蛭幕厣R頭墻建筑被廣泛運(yùn)用于這個(gè)城市的各方面。而景觀的細(xì)部往往被忽略,從公共休息設(shè)施上可以看出,當(dāng)?shù)夭]有較多的富有地域特色的座椅。大多數(shù)都是單調(diào)的長方體形狀的組合,很少有對看似功能簡單的座椅進(jìn)行分析設(shè)計(jì)。如果能再座椅的設(shè)計(jì)中加入馬頭墻元素或者當(dāng)?shù)厝宋奶厣脑?,會豐富僅有簡單功能的座椅變?yōu)橐桓鄙鷦佑腥さ木坝^小品。如果座椅的設(shè)置能更人性化應(yīng)當(dāng)設(shè)置椅背,椅背的曲線設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)幫助軀干保持站立時(shí)的 s 型的自然狀態(tài)。從該地區(qū)的地理位置以及地理情況來看,座椅設(shè)置背后的水泥隔斷其實(shí)非常適合進(jìn)行改造成休息區(qū)域。這樣不僅擴(kuò)大了人行道的使用面積,讓視線更為清晰寬闊,也充分利用了原有的隔斷部分。對水泥隔斷進(jìn)行美化使其原先單調(diào)不起眼的隔斷更加多元化,人性化。改造后的公共座椅與周圍的環(huán)境特點(diǎn)相互呼應(yīng),同時(shí)起到渲染環(huán)境的氛圍的作用。我的改造設(shè)想是這樣的:形態(tài)上,對水泥隔斷進(jìn)行改造,以緩和的曲線形為主,曲線地選擇主要是給人以緩解壓力,用自然變換的曲線形態(tài)給人單純舒適的感受。材料的選擇上,將原先的木質(zhì)材料更改為石材為主,木質(zhì)材料的座椅雖然觸感較好但是耐久性不強(qiáng)。其之地件事,耐腐蝕和抗沖擊力強(qiáng),裝飾效果簡單高雅,而且現(xiàn)代技術(shù)使石材有多種表現(xiàn)形式,既美觀又實(shí)用,清潔起來也十分方便。
通過學(xué)習(xí)考證和一系列的實(shí)踐,我認(rèn)知到再設(shè)計(jì)公共環(huán)境設(shè)施時(shí)需要考慮到不僅僅是設(shè)施的外形功能,也需要重視產(chǎn)品的完整性,環(huán)境性,同時(shí)需要考慮到環(huán)境心理的因素。這也就是對設(shè)計(jì)者更嚴(yán)格的要求,我將會端正設(shè)計(jì)態(tài)度,更多涉獵多方領(lǐng)域的知識,以一名合格優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師為目標(biāo)前進(jìn)!
第二篇:環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)講稿
環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì) 引言:設(shè)計(jì)方法
第一章:環(huán)境設(shè)施概述
一、城市環(huán)境設(shè)施的概念:
環(huán)境設(shè)施一般泛指建筑室內(nèi)、室外環(huán)境一切具有一定藝術(shù)美感的,設(shè)置成特定功能的,為環(huán)境所需的人為構(gòu)筑物。環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)在于研究公共空間、城市環(huán)境、現(xiàn)代人三者的關(guān)系,具體的探求對象為:空間、行為及設(shè)施要素組成的行為場所。環(huán)境設(shè)施作為城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要設(shè)計(jì)因素正得到重視,它同樣影響著整個(gè)空間環(huán)境形象。環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)品質(zhì)與設(shè)置齊全與否,直接體現(xiàn)出該空間環(huán)境的質(zhì)量,更彰顯了一個(gè)城市的精神文化、藝術(shù)品位與開放度。主要是面向社會大眾開放的交通、文化、娛樂、商業(yè)、廣場、體育、文化古跡、行政辦公等公共場所的設(shè)施、設(shè)備等。
環(huán)境設(shè)施不僅僅是城市必備的“硬件”,而是人類從線性思維方式中解放出來,而以多維思維方式認(rèn)識問題、理解問題的結(jié)果?,F(xiàn)代環(huán)境設(shè)施是一個(gè)綜合的、整體的、有機(jī)的概念。從人類環(huán)境的時(shí)空出發(fā),通過系統(tǒng)地分析處理,整體地把握人、環(huán)境,環(huán)境設(shè)施的關(guān)系,使環(huán)境設(shè)施構(gòu)成最優(yōu)化的“人類——環(huán)境系統(tǒng)”。
二、城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的重點(diǎn):
環(huán)境設(shè)施在設(shè)計(jì)制造時(shí)把“人的因素”作為一個(gè)重要的條件來考慮,也就是在生理學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行全盤考慮,注重公共設(shè)施在安全、方便、舒適、美觀等方面的評價(jià),即以人性化的最大需求為主。公共設(shè)施與人類的活動息息相關(guān),公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)就是包含著人機(jī)工程的設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計(jì),只要是“人”所使用的產(chǎn)品,就應(yīng)在人機(jī)工程上加以考慮,要充分考慮人的心理、生理因素,建立人與產(chǎn)品之間的和諧關(guān)系,最大限度的挖掘人的潛能,保護(hù)人的健康,方便人們的生活。
三、環(huán)境設(shè)施的特征:作為空間環(huán)境的組成要素,既涉及到功能,又涉及到視覺和心理問題。
(1)功能特征:
環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì),不應(yīng)僅憑設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷,而是必須根據(jù)特定的空間環(huán)境條件,特定的使用人群,特殊的地域背景加以綜合分析,而后進(jìn)行有針對性的設(shè)計(jì)。人是城市環(huán)境的主體,因而設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本,充分考慮使用人群的需要。在使用人群中老人、兒童、青年、殘疾人有著不同的行為方式與心理狀況,必須對他們的活動特性加以研究調(diào)查后,才能在設(shè)施的物質(zhì)性功能中給予充分滿足,以體現(xiàn)“人性化”的設(shè)計(jì)。
A、基本性:環(huán)境設(shè)施外在的,首先為所感知的功能特性。垃圾筒收集廢棄物,路燈提供夜間照明 B、環(huán)境性:環(huán)境性是指環(huán)境設(shè)施通過其形態(tài)、數(shù)量、空間分布方式等對環(huán)境要求予以補(bǔ)充和強(qiáng)化的功能特性。環(huán)境設(shè)施往往通過自身的形態(tài)以及與特定場所環(huán)境的相互作用而顯示出來。以隔離墩為例,它們通過行列或群組的形式出現(xiàn),對車輛或行人的交通空間進(jìn)行劃分,并對其運(yùn)行方式起到誘導(dǎo)作用。
C、裝飾性:裝飾性是指環(huán)境設(shè)施以其形態(tài)對環(huán)境起到襯托和美化的功能特性。包括兩個(gè)層面的意義:a、單純個(gè)體的藝術(shù)處理
b、與環(huán)境特點(diǎn)的呼應(yīng)和對環(huán)境氛圍的渲染?,F(xiàn)在的產(chǎn)品多為批量生產(chǎn),容易造成千人一面的后果。環(huán)境設(shè)施要具備能夠反映所處地區(qū)地域特色的個(gè)性。例如,像上海這樣的經(jīng)濟(jì)型大都市,人們工作和生活的節(jié)奏都非???,需要公共設(shè)施和產(chǎn)品為他們提供便捷而舒適的服務(wù);TTTT而像北京這樣的文化型城市,公共設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào),在滿足功能的同時(shí),要處處體現(xiàn)其文化的內(nèi)涵,讓人們時(shí)常受到文化的熏陶。環(huán)境設(shè)施在造型和色彩設(shè)計(jì)過程中要充分考慮到這些地域文化差異因素,才能設(shè)計(jì)出符合各地自身的傳統(tǒng)特色的人性化的設(shè)施,這樣才能使公共設(shè)施和環(huán)境融為一體,才能體現(xiàn)出人性化并受到人們的喜愛。
D、復(fù)合性:環(huán)境設(shè)施可以同時(shí)把幾項(xiàng)功能集于一身。例如在路燈燈柱上懸掛指示牌,信號燈等。還可以把隔離墩做成可以休息的石凳和照明的路燈。TTTT既節(jié)約了材料又對環(huán)境起到凈化和突出的作用。
(2)觀賞特征:
環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)和設(shè)置要考慮它所處空間環(huán)境的實(shí)際特點(diǎn),結(jié)合所在地區(qū)的性質(zhì)等各種因素來確定其形式、內(nèi)容、尺寸、規(guī)模、位置、色彩、肌理等方面的選擇及方式。要分別考慮到自然環(huán)境因素和人文環(huán)境因素兩個(gè)方面。
a、自然環(huán)境因素:環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到周圍的自然環(huán)境,注意設(shè)施與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。順應(yīng)自然環(huán)境,又要有節(jié)制的利用和改造自然環(huán)境,通過具有人性化設(shè)計(jì)的公共設(shè)施這一中介,達(dá)到“天人合一”(自然環(huán)境與人的生活的和諧統(tǒng)一)。******文字、案例(杭州)*******還要考慮到氣候地域的影響。比如:北方氣候干燥寒冷,因而北方的公共設(shè)施材料應(yīng)多采用具有溫暖質(zhì)感的木材,色彩要鮮艷醒目,以調(diào)劑漫長冬季中單調(diào)的色彩,這些能使人們在漫漫寒冬感受到心理上的溫暖和視覺上的春天,使抑郁的心情變得輕松愉快;南方溫?zé)岫嘤辏x材要注意防潮防銹,故材料的運(yùn)用多運(yùn)用塑料制品或不銹鋼材料,色彩上也以亮色調(diào)為主。
b、人文環(huán)境因素:任何一個(gè)國家都有自己的文化和習(xí)俗,如果不了解民族的文化特征、文化差異,不研究民眾心理與人類社會學(xué)、就不能在設(shè)計(jì)出符合人文環(huán)境的人性化公共設(shè)施。除了理解設(shè)施功能外,更重要的是對其文化意蘊(yùn)和民族風(fēng)情的解讀。人文環(huán)境主要從建筑和景觀兩個(gè)方面考慮。一方面中國地域遼闊,多民族在歷史發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格,如北京的四合院、黃土高原的窯洞、江南水鄉(xiāng)的粉墻黛瓦、福建的客家土樓等,在這些不同風(fēng)格的地區(qū)安置環(huán)境設(shè)施時(shí),為了不破壞當(dāng)?shù)亟ㄖ娘L(fēng)格,就必須考慮到整體建筑風(fēng)格,從中抽取出諸如形態(tài)、色彩、文化等隱含的因素,運(yùn)用到環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中去。另一方面,環(huán)境設(shè)施與城市景觀的關(guān)系是相輔相成,環(huán)境設(shè)施參與城市景觀構(gòu)成,是景觀規(guī)劃中的一部分。城市景觀是城市建設(shè)不可或缺的構(gòu)成元素,如城市雕塑、噴泉、景觀燈等,那么作為公共設(shè)施應(yīng)當(dāng)與城市景觀和諧一致,相輔相成,既要豐富城市景觀文化的內(nèi)涵,又要創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境,因此,從某種意義上說,公共設(shè)施就是城市景觀。
(3)文化特征:
環(huán)境設(shè)施的使用功能固然重要,但是更要強(qiáng)調(diào)人們的精神文化需求。環(huán)境設(shè)施的文化特征最主要體現(xiàn)在地方性與時(shí)代性上。環(huán)境設(shè)施作為一種文化的載體,它記錄了歷史,傳承了文化。東方與西方、國家與國家文化存在著差異,城市與城市、城市與農(nóng)村的生活方式也存在著差異。不同的生活方式體現(xiàn)著不同地域的文化,并表現(xiàn)為人們不同的生活習(xí)慣,而作為為人們社會生活服務(wù)的公共設(shè)施自然就會受這些不同生活方式的影響。弗萊堡是德國的一個(gè)小鎮(zhèn),位于萊茵河谷,靠近法國和瑞士邊界。這座有著悠久歷史的歐洲小城,遺留著德國樸素的、古代王室家族的氣息。它的城市文化中顯現(xiàn)著紳士風(fēng)度、樸素有效和諧、井然有序而又充滿想象力的特點(diǎn)。在弗萊堡有三個(gè)頗具特點(diǎn)的城市傳統(tǒng)——拉線懸掛式路燈、水渠和碎石鋪路。由于道路狹窄,路燈采用了一種特殊的安裝形式,即一根橫穿過馬路,兩端分別固定于街道建筑墻面上的拉索成為路燈的支架,巧妙地節(jié)省了空間,與環(huán)境和諧統(tǒng)一,整齊的秩序感和簡潔而古典的燈頭造型充分體現(xiàn)了弗萊堡的城市文化。其次,貫穿整個(gè)城市的流水使街景更具活力和生機(jī),也使市中心成為一個(gè)供人嬉戲的場所,質(zhì)樸宜人而又溫馨。再次,沿街鋪設(shè)了工藝精美的碎石人行道。用碎石鋪地是德國的古老傳統(tǒng),但在這里得到新的詮釋。人行道上有一些圓形的標(biāo)記,實(shí)際上是一些路標(biāo),告訴人們這條街道上有哪些商店和生意。環(huán)境設(shè)施的整體色調(diào)、細(xì)節(jié)處理以及地面的傳統(tǒng)鋪設(shè)方式都是當(dāng)?shù)貧v史文化形式的再現(xiàn)。TTTTTT
(4)生態(tài)特征:
通過環(huán)境設(shè)施的組織與設(shè)計(jì)改進(jìn)地區(qū)小氣候,在滿足城市景觀規(guī)劃原則要求的前提下,運(yùn)用特定的理論和方法進(jìn)行設(shè)計(jì),使環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)具有可持續(xù)發(fā)展的前景。生態(tài)主義作為環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中科學(xué)原則的重要部分,應(yīng)當(dāng)貫穿在設(shè)計(jì)過程的始終。生態(tài)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)具有系統(tǒng)的生態(tài)觀念。體現(xiàn)在
a、倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)利用:環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在對材料的選擇、設(shè)施的結(jié)構(gòu)、制造生產(chǎn)的過程中,在對包裝和運(yùn)輸方式的選擇以及環(huán)境設(shè)施的使用更新中,對常規(guī)能源與不可再生資源的節(jié)約和回收利用,對可再生資源盡量低消耗使用。
b、提倡適度消費(fèi):把生產(chǎn)和消費(fèi)維持在環(huán)境的承受能力范圍之內(nèi),保證發(fā)展的持續(xù)性。環(huán)境設(shè)施使用周期長,易于回收拆卸再利用。
c、注重生態(tài)美學(xué):在環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中,強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)美、欣賞質(zhì)樸簡潔的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)人類在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則的前提下,運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn),科技的手段加工改造自然,創(chuàng)造人工生態(tài)美。
四、環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)原則
(1)合理性原則:環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)必須嚴(yán)格遵循來自多個(gè)層面的合理性原則。
a、技術(shù)層面:很多設(shè)計(jì)精美的作品在最后階段終于被舍棄,并不是因?yàn)樵O(shè)計(jì)上的原因,而是材料、加工工藝或結(jié)構(gòu)上有問題。有時(shí)就算費(fèi)盡心力實(shí)施了方案,這些作品也會變的面目全非。被替換的材料和拙劣的加工破壞了設(shè)計(jì)的初衷和美感。
b、使用方面的壓力:環(huán)境設(shè)施是城市景觀的一部分,是為最廣大的普通大眾所使用的,其中必然包括粗暴的對待或出人意料的使用。這使環(huán)境設(shè)施時(shí)刻處于危機(jī)中。這類問題迫使我們重新思考是否能在最初的設(shè)計(jì)中就盡量減少這類行為發(fā)生的機(jī)會。例如:街道座椅盡量少采用活動式的,因?yàn)榛顒有员厝粚?dǎo)致其易受人為破壞。
c、風(fēng)格上的合理性:現(xiàn)代社會已日益走向多元化,時(shí)尚潮流的變革使人們注視城市的眼光一次次的改變,環(huán)境設(shè)施也不例外。但是它具有一定的規(guī)律性和固定性,需要的是相對持久、相對經(jīng)典的風(fēng)格。設(shè)計(jì)師在面對城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí),必須屏棄人云亦云的盲從心態(tài),更多關(guān)注設(shè)計(jì)中的簡潔與純粹。讓環(huán)境設(shè)施以它們自己的語言來表達(dá)它們的內(nèi)涵。
(2)功能性原則
功能性原則是環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中的一條基本原則。它要求設(shè)施必須具有實(shí)用性,不僅要求環(huán)境設(shè)施的技術(shù)與工藝性能良好,而且還應(yīng)該體現(xiàn)出整個(gè)設(shè)施系統(tǒng)與使用者生理及心理特征相適應(yīng)的程度,要考慮到使用者的使用過程和將來的發(fā)展。設(shè)計(jì)師與工程師的區(qū)別在于設(shè)計(jì)師不僅要設(shè)計(jì)一個(gè)“物”,而且在設(shè)計(jì)的過程中要看到“人”,考慮到人的使用過程和將來的發(fā)展。要注重環(huán)境設(shè)施的安全性,易操作性,了解使用者的背景情況和協(xié)調(diào)好設(shè)施與環(huán)境的關(guān)系。環(huán)境設(shè)施的實(shí)用性不僅僅針對使用者,也包含另一個(gè)意義,就是應(yīng)該讓它所在的街道或城市更實(shí)用。一條街道或一座城市將因這些設(shè)施的加入而變的更有效,更方便、更快捷,更富有秩序感。環(huán)境設(shè)施的放置也應(yīng)遵循功能性的原則。環(huán)境設(shè)施放置的過于集中或分散都會造成資源的浪費(fèi),從而降低了它的使用率。所以在設(shè)計(jì)前要全面調(diào)查整個(gè)城市的人流情況,道路情況等綜合因素,整體而系統(tǒng)地安排設(shè)施的位置。
(3)人性化原則
環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)必須考慮人的要求,以人的行為和活動為中心,把人的因素放在第一位,處于城市空間中的環(huán)境設(shè)施,應(yīng)當(dāng)以突出人的需求,而不是以突出自身為宗旨。生活在現(xiàn)代城市的人們,其工作、生活、娛樂、休息等活動直接對城市的環(huán)境設(shè)施提出了要求。戶外的公共環(huán)境屬于大眾的活動空間,人們各種行為方式的差異,促使環(huán)境設(shè)施也應(yīng)具有與之相適應(yīng)的功能與特性。如老人、兒童、青年、殘疾人有著不同的行為方式與心理狀態(tài),必須對他們的活動特性加以研究調(diào)查后,才能在設(shè)施的物質(zhì)性功能中給予充分滿足,以體現(xiàn)“人性化”的設(shè)計(jì)。如步行街、居民區(qū)或公園內(nèi)的垃圾箱,都應(yīng)根據(jù)人們的使用頻率、垃圾倒放的多少、清潔工清除垃圾的次數(shù)等決定它們的容量與造型,并要考慮垃圾箱的放置地點(diǎn),以便使不太雅觀的垃圾箱更好地與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。公共環(huán)境的敞開性,使不同的行為方式對公共設(shè)施造成不同程度的破壞成為可能,尋找合理的設(shè)計(jì)方案便顯得尤為重要,有時(shí)恰恰是設(shè)計(jì)的錯位導(dǎo)致了人們不文明行為的產(chǎn)生。所以,城市環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)注重對人的關(guān)注,加強(qiáng)以人為本的意識,包括對人們行為方式的尊重。如果設(shè)計(jì)者把這些元素融入到設(shè)計(jì)理念中去,無疑會為環(huán)境的保護(hù)與有序的治理帶來意想不到的效果。
(4)綠色設(shè)計(jì)的原則
綠色設(shè)計(jì)著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系,在設(shè)計(jì)過程的每一個(gè)決策中都充分考慮到環(huán)境效益。它不僅是一種技術(shù)層面的考慮,更重要的是一種觀念上的變革。它要求設(shè)計(jì)師將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在真正意義的創(chuàng)新上,以一種更為負(fù)責(zé)的方法去創(chuàng)造形態(tài),用更簡潔,長久的造型使產(chǎn)品盡可能地延長其使用壽命。在環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)中,要求設(shè)計(jì)師從材料的選擇、設(shè)施的結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)的工藝、設(shè)施的使用乃至廢棄后的處理等全過程中都必須考慮到節(jié)約自然資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。例如,在材料的選擇上,應(yīng)首先考慮易回收、低污染、對人體無害的材料,更提倡對再生材料的使用。在結(jié)構(gòu)上應(yīng)盡量少用合成焊接物,而多使用容易拆卸組合的結(jié)構(gòu),利于維修更換。表面處理上,盡量少用加溶解物的油漆而改用粉末涂層。在連接方式上應(yīng)盡量使用標(biāo)準(zhǔn)連接件,以減少環(huán)境的負(fù)擔(dān)。在能源的選擇上,盡量選用小污染乃至無污染,高效能的“干凈”能源(太陽能)。堅(jiān)持綠色設(shè)計(jì)的原則就是堅(jiān)持一種全過程的控制性原則,通過設(shè)計(jì)使有限資源實(shí)現(xiàn)加工、使用、廢棄、回收、再利用的良性循環(huán)。
(5)美的原則
a、對比與統(tǒng)一:對比是設(shè)計(jì)藝術(shù)中最重要的形式法則,可以是物質(zhì)的形態(tài)大小,也可以是色彩或明暗,或是肌理質(zhì)感,或是主背景關(guān)系等。在這種比較的過程中,事物的特點(diǎn)將更明顯。“統(tǒng)一”是矛盾的弱化,也就是矛盾的調(diào)和,為了獲得整體的設(shè)計(jì)效果,統(tǒng)一的色彩,統(tǒng)一的材料,統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)等。只有在對比與統(tǒng)一達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí),才能呈現(xiàn)出既生動活潑又和諧調(diào)和的狀態(tài)。
b、對稱與均衡:對稱具有單純完整的視覺美感。均衡是對稱的一種變體,從視覺效果上讓人感到平衡,并使畫面靈巧活潑,有靜中取動的境界。注意聚與散、疏與密的變化,是處理好對稱與均衡的關(guān)鍵。c、節(jié)奏與韻律:在設(shè)計(jì)中,通常用“反復(fù)”“漸變”來達(dá)到營造節(jié)奏感的目的。韻律是由造型元素按照一定規(guī)律的節(jié)奏變化產(chǎn)生。應(yīng)針對不同造型元素的特質(zhì),體驗(yàn)它們產(chǎn)生節(jié)奏韻律感的依據(jù),并用藝術(shù)的手法加以強(qiáng)化。
(6)創(chuàng)造性原則:創(chuàng)造領(lǐng)域中,創(chuàng)造性無處不在,離開了創(chuàng)造就等于失去了設(shè)計(jì)的靈魂??稍谌N模式下展開: a、概念設(shè)計(jì):強(qiáng)化創(chuàng)新的程度
b、方式設(shè)計(jì):解決現(xiàn)實(shí)中的問題,引導(dǎo)出新的辦法。環(huán)境設(shè)施因其自身的特點(diǎn),屬于方式設(shè)計(jì)的模式。以路燈的設(shè)計(jì)為例。由白斯。加力和瑪利亞斯??魉枪餐O(shè)計(jì)的“LAMPARAALTA”,使用了反射或間接的光線來照亮公共場所,同時(shí)也為城市提供了充足的內(nèi)部光線。這種設(shè)計(jì)試圖創(chuàng)造出一種感受光線的方式。TTTT由埃里亞斯。托雷斯與馬丁內(nèi)滋。拉皮那共同設(shè)計(jì)的“LAMPELUNAS”,靈感來自于月光將公共場所照亮的想法。晚上圓形的反射器會使燈光像月亮的不同形態(tài),白天它是一個(gè)樹狀的柱子,掩映在其他樹木中。以上兩件作品創(chuàng)造性地改變了傳統(tǒng)路燈照明的方式,將路燈的藝術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值完美結(jié)合,引起使用者情感共鳴。TTTT c、款式設(shè)計(jì):以款式或外觀為主,追求時(shí)尚與變化
(7)整體性原則:
城市環(huán)境設(shè)施是一個(gè)系統(tǒng),除了與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致,其自身也應(yīng)具有整體性。各類設(shè)施彼此之間相互作用,相互依賴。城市景觀需要整體統(tǒng)一協(xié)調(diào),環(huán)境設(shè)施則追求多樣性與個(gè)性的并存,雖兩者之間存在矛盾,但精心處理這對矛盾,卻能使城市視覺環(huán)境達(dá)到統(tǒng)一之中兼有豐富變化的完美效果。城市環(huán)境設(shè)施設(shè)置應(yīng)以城市規(guī)劃為依據(jù),從城市整體環(huán)境出發(fā),使兩者和諧統(tǒng)一,以不影響城市形象的整體性為基本原則。環(huán)境設(shè)施進(jìn)行系統(tǒng)化的布局與有機(jī)組合,而不應(yīng)只停留于其本身的設(shè)計(jì),應(yīng)考慮它對該區(qū)域的空間環(huán)境的影響。只有充分研究環(huán)境設(shè)施與區(qū)域、與城市大環(huán)境的關(guān)系,進(jìn)行動態(tài)的整合和精心的處理,才能創(chuàng)造出富有個(gè)性的區(qū)域環(huán)境。
2000年世界博覽會在德國的漢諾威舉行,為此生活服務(wù)的環(huán)境設(shè)施包括一條新建的有軌電車線路。沿街13座候車亭設(shè)計(jì)得很有特色,注重了個(gè)性與共性的統(tǒng)一。這些候車亭無一例外都是長方體,但覆蓋其上的材質(zhì)卻千變?nèi)f化。有的是紅磚,有的是不銹鋼絲網(wǎng),有的是經(jīng)過表面處理的銅板,有的是鵝卵石,有的是松木,有的是在玄武巖中嵌入玻璃,有的干脆就是純玻璃或混凝土。這些材質(zhì)的表面都經(jīng)過了嚴(yán)格的技術(shù)處理,既能抵擋日曬雨淋,又可以防止人為的涂鴉和破壞。這些材料的選用也都是有依據(jù)的,是為了與周圍環(huán)境形成對話。例如;使用紅磚是因?yàn)樵谀且徽舅诘膮^(qū)域內(nèi),絕大多數(shù)建筑物都使用了紅磚,而使用鵝卵石是希望人們能夠回憶起在那附近有一個(gè)古老的村莊。除了材質(zhì)的不同,這些候車亭在每一個(gè)月臺上還有6種不同的變體,以適應(yīng)觀看櫥窗、坐、立等不同的功能需求。這些盒子式樣的候車亭都是在一個(gè)單體的基礎(chǔ)上展開設(shè)計(jì)的,使它們成為一個(gè)系列并極具統(tǒng)一感。
五、人、環(huán)境設(shè)施、場所——體驗(yàn)
環(huán)境設(shè)施具有兩重屬性,一方面它是設(shè)計(jì)出來為人們的日常生活服務(wù)的,另一方面,它作為締造環(huán)境特質(zhì)的一種必要的組成部分,成為場所精神的體現(xiàn)者之一。我們以人的尺度,人的需求設(shè)計(jì)各種環(huán)境設(shè)施,在使用它們的過程中有了各種體驗(yàn)。例如:一般來說我們的視線總是平視的,偶爾抬頭低頭都是在不經(jīng)意中進(jìn)行的。日常生活的壓力使我們漸漸無視已經(jīng)熟悉了的城市風(fēng)景。而“角度椅”提供了一種欣賞城市景觀的新方式,讓我們有了新的體驗(yàn)?!敖嵌纫巍钡目勘吃谠煨蜕嫌幸粋€(gè)柔和的凹陷變異,當(dāng)使用者把頭靠上去的一剎那,會發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)城市中還有那么多不為人所知的美麗風(fēng)景。,帶給使用者的是一種新奇而愉快的感受。“角度椅”告訴我們:換一個(gè)角度看世界,會發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有許多別具魅力的細(xì)節(jié),正是我們平日熟視無睹的。
設(shè)計(jì)應(yīng)該是一種對習(xí)慣狀態(tài)的超越,讓事物從平凡中顯現(xiàn)出來,讓生活在平淡中遇到激情。
(1)人與環(huán)境設(shè)施
1、游戲化與娛樂性
德國思想家席勒在《審美教育書簡》中有個(gè)著名的論斷:只有當(dāng)人是完全意義上的人時(shí),他才游戲,只有當(dāng)人游戲時(shí),他才完全是人。由于社會、經(jīng)濟(jì)的急劇變化,設(shè)計(jì)風(fēng)格和觀念也發(fā)生著迅速的改變,一種通俗的,富于娛樂性游戲化的波普(POP)之風(fēng)盛行。人們的視野日益開闊,各種條條框框被打破。在這樣的社會背景下,環(huán)境設(shè)施的實(shí)際價(jià)值和延展性比我們原先想象的要多的多。TTTT
2、人性化與互動參與性
現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”的理念,和展現(xiàn)個(gè)性的表達(dá)方式。設(shè)計(jì)產(chǎn)品的人性化、互動參與性表現(xiàn)為:
A、設(shè)計(jì)生產(chǎn)中的小規(guī)模定制。其差異性成為人們作出選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。B、使用過程中的DIY。在使用過程中,最高層面的參與、互動來源于人與產(chǎn)品的 情感交流。在進(jìn)行環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)也是如此。但是僅僅這樣理解現(xiàn)代設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要 求是不夠的,我們可以從兩個(gè)方面來看待生活需求: a、不斷完善“正?!钡沫h(huán)境設(shè)施
b、通過對生活的不斷挖掘,尋找新的問題,并盡力解決它們。(2)、環(huán)境設(shè)施與場所
環(huán)境設(shè)施總是存在于一定的場所中。我們設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)施之前必然要對其場所空間的大小、性質(zhì)、形態(tài)及其他相關(guān)因素進(jìn)行分析。場所空間的尺度,序列性,封閉與否,都會影響人們在此的行為。而環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)正是要分析人們的行為,來滿足使用者生理和心理的需要。
場所空間的尺度對環(huán)境設(shè)施的影響直接反映在人們的生理及心理等諸多方面,最終的落腳點(diǎn)在于人的心理感受。
例如:這樣的建筑物高度與場所寬度之比將使人產(chǎn)生內(nèi)聚、安定、不壓抑的心理 感受,這種適宜的空間尺度提供、吸引、鼓舞人們進(jìn)行良好的戶外活動。此時(shí),環(huán)境設(shè)施應(yīng)適當(dāng)?shù)卦黾訑?shù)量,采用更靈活的布置方式,而其形式也需要精心設(shè)計(jì)。
這樣的建筑高度與場所寬度之比將使人產(chǎn)生內(nèi)聚、向心、不散的心理感受,這種空間能夠激發(fā)一定的戶外活動,但不易留住人群。此時(shí),環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的出 發(fā)點(diǎn)更應(yīng)立足于吸引并創(chuàng)造豐富的戶外活動,在設(shè)施的布置方式、種類配置上也 需進(jìn)行有目的的組織。TTTT
這樣的建筑高度與場所寬度之比將帶來開闊而空曠的空間感受。對于戶外活 動而言,這種場所已經(jīng)成為一個(gè)相對單純的物理空間。此時(shí)環(huán)境設(shè)施的參考對象 已經(jīng)由人轉(zhuǎn)向汽車與城市。顯然,與環(huán)境設(shè)施相關(guān)的具體內(nèi)容,比如字體的大小、圖示符號等均應(yīng)相對簡化,并控制環(huán)境設(shè)施的數(shù)量與種類。TTTT
四角敞開的場所空間通常會產(chǎn)生類似“中央島”式的空間關(guān)系。道路系統(tǒng)圍 繞在島的周圍,而“中央島”成為人們進(jìn)行戶外活動的場所??臻g圍合感較差,容易使人產(chǎn)生不安定的感受。一般情況下,可以通過增加圍欄、花池、樹陣等方 式,使人們在心理上獲得一定的安定感,從而吸引他們在場所中駐留。TTTT
四角封閉的場所空間中,周圍建筑物的造型語言一般較為統(tǒng)一,設(shè)計(jì)形式具 有很強(qiáng)的連貫性,為環(huán)境設(shè)施提供了清晰的背景語言。四角封閉的場所能夠提供 一個(gè)完整的廣場,道路組成方式多種多樣,所以人們可以自由選擇各種類型的活 動區(qū)域。此時(shí)的環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)比較靈活,但無論怎樣,都應(yīng)該為人們提供一個(gè)良 好的、安定的、具有可看性的環(huán)境。TTTT
三面封閉,一面敞開的場所空間是上述兩種空間的折中。因此應(yīng)該兼顧上述 提及的相關(guān)事宜。此外,由于場所空間關(guān)系非常完整,此時(shí)的環(huán)境設(shè)施布置應(yīng)具 有明確的方向性,即朝向敞開的那一面。TTTTT *************封閉、文字、圖片************
第二章:環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的分類
一、公用系統(tǒng)設(shè)施
城市空間環(huán)境整體化不可缺少的要素,不僅在城市公共空間為人們提供休息、交流、活動、通信等必要的使用裝置,還是城市景觀的重要組成部分。
(1)信息設(shè)施:包括以傳達(dá)視覺信息為主的標(biāo)志設(shè)施和以傳遞聽覺信息為主的聲音傳播設(shè)施。標(biāo)志、街鐘,電話亭、售貨亭等等。
(2)衛(wèi)生設(shè)施:垃圾箱、煙灰缸、飲水器、公共廁所等。(3)交通設(shè)施:停車場、人行天橋、護(hù)欄、候車亭等。(4)休息設(shè)施:最能體現(xiàn)出對人性的關(guān)懷。以椅凳為主。
(5)游樂設(shè)施:包括靜態(tài)、動態(tài)、復(fù)合三大類。兒童游樂設(shè)施、老人健身設(shè)施等。
二、景觀系統(tǒng)設(shè)施
作為城市景觀環(huán)境的組成要素,有硬質(zhì)與軟質(zhì)之分。建筑小品、傳播設(shè)施、景 觀雕塑等人工物屬于前者,綠化、水體等自然景觀屬于后者。
(1)建筑小品:在視覺上傳達(dá)一定的藝術(shù)象征作用,但要與所處的空間環(huán)境相融合。圍墻、大門、亭、棚、廊架等。
(2)水景設(shè)施:按水的動靜態(tài)可以分為:池水、流水、噴水、落水、親水等。(3)綠化設(shè)施:體現(xiàn)城市環(huán)境生命力。樹池、花壇、綠地等。
(4)傳播設(shè)施:既具備一定的商業(yè)效應(yīng),又能美化環(huán)境。壁畫、道路廣告、燈箱廣告、商業(yè)櫥窗等。
(5)景觀雕塑:反映城市精神時(shí)代風(fēng)貌。
三、安全系統(tǒng)設(shè)施
保證其他系統(tǒng)設(shè)施能夠順利工作,又對人們安全使用設(shè)施提供保障,是“以人 為本”設(shè)計(jì)理念的直接體現(xiàn)。
(1)管理設(shè)施:路面管理、電器管理、控制設(shè)施、消防設(shè)施等。
(2)標(biāo)識性設(shè)施:包括引導(dǎo)人們安全行動的指示性標(biāo)識,警告危險(xiǎn)的規(guī)定性標(biāo)識等。
(3)無障礙設(shè)施:為生活、活動受限制者或喪失者提供和創(chuàng)造便利與安全的設(shè)施??煞譃椋航煌?、信息、衛(wèi)生等。
(4)照明系統(tǒng)設(shè)施:不僅保障夜間交通的安全,還是營造高質(zhì)量的現(xiàn)代城市夜景景觀的重要手段。包括道路照明設(shè)施、商業(yè)街照明設(shè)施,庭院照明設(shè)施等。
第三章:環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)
一、設(shè)計(jì)流程
環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的基本流程一般可分為:設(shè)計(jì)立項(xiàng)階段、方案設(shè)計(jì)階段、設(shè)計(jì)擴(kuò)初階段、施工圖階段、設(shè)計(jì)實(shí)施階段、設(shè)計(jì)評價(jià)與管理階段。
(1)設(shè)計(jì)立項(xiàng)階段:首先要明確設(shè)計(jì)任務(wù),了解有關(guān)設(shè)施的計(jì)劃和目標(biāo),包括使用者的需求和特性,預(yù)算和投入資金,主題風(fēng)格等。其次,進(jìn)行資料收集,并作設(shè)計(jì)分析和可行性調(diào)研。再次,制定設(shè)計(jì)進(jìn)度表,將設(shè)計(jì)全過程的內(nèi)容、時(shí)間、操作程序制成圖表,并列明具體設(shè)計(jì)階段的目標(biāo)。
(2)方案設(shè)計(jì)階段:設(shè)計(jì)從空間現(xiàn)狀與人的生理心理等因素入手,對環(huán)境設(shè)施的造型布局、空間和交通關(guān)系、表現(xiàn)形式和藝術(shù)效果確定最佳方案,并用平、立、剖面圖和設(shè)計(jì)說明、透視圖交代清楚。
(3)設(shè)計(jì)擴(kuò)初階段:方案設(shè)計(jì)的具體化階段,也是各種相關(guān)技術(shù)的定案階段。包括具體做法,尺寸設(shè)定,用材用色等。
(4)施工圖設(shè)計(jì)階段:在進(jìn)入施工實(shí)施前,需在技術(shù)的基礎(chǔ)上補(bǔ)充修改施工所需要的有關(guān)設(shè)計(jì)圖紙,包括節(jié)點(diǎn)圖、大樣圖、設(shè)備結(jié)構(gòu)圖等和編制施工說明文件。
(5)設(shè)計(jì)實(shí)施階段:為了設(shè)計(jì)的意圖得以實(shí)現(xiàn),設(shè)計(jì)師應(yīng)及時(shí)向施工單位和工人技術(shù)交底。在施工過程中仍要定期到施工現(xiàn)場按照圖紙進(jìn)行核對。
(6)設(shè)計(jì)評價(jià)與管理階段:設(shè)計(jì)評價(jià)是施工結(jié)束投入運(yùn)行以后,使用者對其使用效果的客觀信息反饋,綜合分析。是衡量設(shè)計(jì)施工成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
二、設(shè)計(jì)材料與工藝技術(shù)
要使設(shè)計(jì)作品從圖紙變成實(shí)物,就必須得了解各種設(shè)計(jì)材料和多種施工工藝。環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)科學(xué)、藝術(shù)、功能等因素的融合,其中結(jié)構(gòu)的合理,材料的選用、技術(shù)的加工過程等都將直接影響到環(huán)境設(shè)施的形態(tài)與功效。
(1)設(shè)計(jì)材料
設(shè)計(jì)師必須掌握各種材料的性質(zhì)與特征,包括物理特征和審美特征,了解不同材料的肌 理效果和色澤質(zhì)感。
A:材料的分類:環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)所使用的材料多具有耐磨損,抗腐蝕和易清潔的特點(diǎn)。木材、石材、金屬、塑料、玻璃、漆料。
木材包括各種天然木板、美耐板、塑合板材,藤、竹子等。
石材包括石膏、混凝土、大理石、花崗巖、瓷磚、陶瓷、PVC磚等。金屬包括不銹鋼、鋁板、鋁合金、銅合金、鐵、鑄鐵、鑄鋼等。塑料包括有機(jī)帆布、PVC材、尼龍、塑膠材、各種樹脂、橡膠等。玻璃包括鋼化玻璃、鏡面玻璃等。
漆料包括室外用丙烯酸乳膠漆、各色真石漆等。B:材料的質(zhì)感:
a、木材:加工方便,有自然氣息,比較人性。但需作防腐處理。
b、石材:不易腐蝕,比較堅(jiān)固。但容易產(chǎn)生冰冷的距離感,人體舒適度不高。c、塑料:不易碎裂,加工方便,可塑性強(qiáng),具有人情味和時(shí)代性。但耐性差、易變形、易靜電。
d、玻璃:透光、清潔、易加工。但它容易破碎,存在危險(xiǎn)隱患。e、金屬:有冰冷貴重的質(zhì)感,表現(xiàn)力強(qiáng)。
C:材料的組織:各種材料不是孤立使用,而是相互補(bǔ)充進(jìn)行搭配。
a、協(xié)調(diào)性
但凡在色彩、質(zhì)感、質(zhì)地、光澤等任意一項(xiàng)具有相同之處,就可以組合運(yùn)用,產(chǎn)生協(xié)調(diào)一致的效果。人的審美習(xí)慣有恒常性,人們已習(xí)慣的材料因被長期使用會在心理上得到認(rèn)可,從而會覺得符合規(guī)律,具有協(xié)調(diào)性。
b、秩序性
就是用幾種材料建立起一定的秩序關(guān)系,以滿足視覺審美。
c、對比性
合理運(yùn)用各種材料之間的質(zhì)感、色彩等對比關(guān)系、使其搭配得當(dāng)、對比明確,和諧統(tǒng)一又不單調(diào)乏味。(2)工藝技術(shù)
環(huán)境設(shè)施的藝術(shù)造型要通過先進(jìn)合理的現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。先進(jìn)的工藝技術(shù)是實(shí)現(xiàn)環(huán)境設(shè)施造型的關(guān)鍵,也是環(huán)境設(shè)施具有時(shí)代感的重要標(biāo)志。
三、各系統(tǒng)環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)(1)公共系統(tǒng)設(shè)施設(shè)計(jì)
1、標(biāo)志設(shè)計(jì):有顯著的記號作用和通俗易懂的特點(diǎn)。
A、材料:
a、陶瓷:極好的耐熱性和化學(xué)穩(wěn)定性。效果持久,色彩豐富。(鑲嵌、表面附加圖案)
b、石材:耐氣候性較好,有天然的質(zhì)感和美麗的色彩。(雕刻)c、玻璃:效果特殊且易清潔。但反光嚴(yán)重,易破損。(噴涂、絲網(wǎng)印刷、蝕刻、噴沙、切割、鍍金等)
d、金屬:常用鋼材、鋁、銅等。易加工但易腐蝕,必須進(jìn)行處理。(鍍鋅鋼板、不銹鋼、結(jié)構(gòu)鋼、搪瓷金屬、鋁、銅)
e、塑料:使用最廣泛,性能穩(wěn)定,易于加工,色彩豐富,但對于溫度變化較敏感。
f、木材:一種優(yōu)質(zhì)材料,防腐處理很重要。(手工雕刻、噴砂、激光雕刻)B、設(shè)計(jì)要點(diǎn):
a、標(biāo)志的外觀要與周邊環(huán)境有機(jī)結(jié)合。b、傳達(dá)信息簡明扼要。c、堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)、易加工。
d、設(shè)置地點(diǎn)能見度高,發(fā)揮公共信息的傳遞媒介作用。
e、考慮到人的視野特征。人的視線水平移動要比垂直移動快。視線移動方向習(xí)慣從左到右,從上到下,人眼對所視物體的直線輪廓比曲線輪廓更易接受。
2、電話亭設(shè)計(jì):
可分為隔音式(四周封閉的盒子間)、半封閉式(不設(shè)隔音門的盒子間)、半露天式(固定在支座或墻柱上的半盒子間)。要決定電話亭的形式和并置數(shù)量,需根據(jù)環(huán)境性質(zhì)和人的使用頻率
A、設(shè)計(jì)要點(diǎn)
a、材質(zhì)耐用、色彩統(tǒng)一、維修方便,而且要與環(huán)境相和諧。b、考慮到私密性要求,要注意適當(dāng)?shù)姆指睢?/p>
c、一般放置在不妨礙交通的人行道上,設(shè)置后的道路寬度保持在1.5米以上。不要把電話亭設(shè)置在急轉(zhuǎn)彎的地方。在步行環(huán)境中,一般設(shè)置為100——200米一個(gè)。
B、功能需求
a、放置高度必須合適,要考慮到老人和兒童的要求。
b、面板設(shè)計(jì)簡潔明了,最好能用圖示的方式解釋各項(xiàng)功能。c、有裝置讓使用者放置隨身物品。d、具有較好的擋雨功能和透風(fēng)性。
(2)衛(wèi)生設(shè)施設(shè)計(jì)
1、垃圾箱、煙灰缸
垃圾的處理方法反映了一個(gè)地區(qū)人民的素質(zhì),是文明程度的標(biāo)志。
A、功能要求:具有適當(dāng)?shù)娜萘俊⒎奖阃斗挪⒁子谇宄?。機(jī)能簡便,特別是在開啟蓋子的方面注意便利性。
B、材料:多種多樣。預(yù)制混凝土、金屬、木材、塑料、玻璃鋼、不銹鋼、大理石等。C、分類:按照清除方式可將其分為:旋轉(zhuǎn)式、抽底式、啟門式、套連式、懸掛式。
a、旋轉(zhuǎn)式:除污方便,設(shè)置場所隨意,由于地面只有一個(gè)支點(diǎn),支架結(jié)構(gòu)注意堅(jiān)固性。
b、抽底式:投放口較大,使用方便,但底面易損壞。
c、拉門式:一般設(shè)置活動蓋,但清除起來較困難。多內(nèi)置懸掛的塑料袋。d、套連式:注意外筒造型的完整簡練,內(nèi)筒可采用便于清洗的塑料。
e、懸掛式:設(shè)置于依托物上,位置受到一定限制。但不占空間,易清潔,不易受到撞擊。D、設(shè)計(jì)要點(diǎn)
a、結(jié)構(gòu)要堅(jiān)固合理,保證投放收取垃圾方便,箱下布要設(shè)置排水孔,以防止垃圾腐爛。
b、應(yīng)選用抗腐蝕,耐酸耐堿,防凍耐熱,不易褪色,容易清洗的材料。c、造型色彩充分考慮周邊景觀效果。一般高60——80CM,寬50——60CM,人流量大的地區(qū),體量較大,高90——100CM,間距根據(jù)人流量和居住密度,一般30——50CM。
d、垃圾分類處理。綠色代表可回收,黃色代表不可回收,紅色代表有毒垃圾。
第三篇:陶瓷設(shè)計(jì)課程小結(jié)
陶瓷設(shè)計(jì)課程小結(jié)
班級:陶設(shè)5班
姓名:徐勝楠
學(xué)號:200930111314 指導(dǎo)老師:李兵 正文: 經(jīng)過市場調(diào)查、圖書館查閱資料、畫草圖、畫制作圖、做3D效果圖這些步驟,這學(xué)期第一門專業(yè)課也就結(jié)束了。
在這門陶瓷設(shè)計(jì)課程中,我們主要課題是茶咖具,知道了很多東西,由于主要課題是 茶具和咖啡具所以在平時(shí)生活中也特別注意這些,逛超市會特別留意生活家具用品中的器皿,上網(wǎng)的時(shí)候也會瀏覽相關(guān)的網(wǎng)頁圖片等,在課的一開始老師就先讓我們對周邊日用陶瓷市場進(jìn)行了想盡的調(diào)查。有一件事情使我印象很深,我們所在的景德鎮(zhèn)市是以陶瓷文明而享譽(yù)國內(nèi)外的,但是在現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)市場所銷售的高中檔日用瓷器大部分并不是真正產(chǎn)自景德鎮(zhèn)的,而是產(chǎn)自潮州的潮州瓷,而且大部分的精品瓷銷售時(shí)都打著外國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的名號,讓我有些費(fèi)解。我不禁為景德鎮(zhèn)的陶瓷發(fā)展擔(dān)憂,而且現(xiàn)在更多的消費(fèi)者更對有趣的民族的,獨(dú)特的產(chǎn)品有興趣。
在圖書館借閱資料使我印象挺深的,我?guī)Я俗约旱南鄼C(jī)對于自己喜歡的陶瓷造型進(jìn)行了拍攝,雖說我們看到的雜志內(nèi)容并不是國際上最新的資料但是造型裝飾工藝還是那么漂亮,國內(nèi)雖然也有很多很好的設(shè)計(jì)但是精品的并沒有想象多,心里總覺得別扭,也很努力的在找國內(nèi)一些介紹陶瓷的具有影響力的相關(guān)雜志但是并沒有找到,也許是有吧,可還是不夠廣泛吧,怎么說這方面中國是很落后的,做的也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在網(wǎng)上搜索也是沒什么大的收獲,查到的都是一些玻璃或者陶瓷企業(yè)做的小廣告之類的東西,根本沒什么幫助,這時(shí)候的我往往覺得有些失望,對自己的本專業(yè)和國內(nèi)現(xiàn)存狀況,和以后的就業(yè)形勢,都是另人擔(dān)憂的。
去年因?yàn)樯狭四>叱尚偷膶I(yè)課,有看過一本關(guān)于草圖繪制與模型制作的書感覺挺有用的。也已經(jīng)忘記是誰編著的哪里出版的,看了一點(diǎn)里面關(guān)于花插可車模方面的東西就再也沒看過,這回這門專業(yè)課,讓我有想起來它,同時(shí)這學(xué)期開學(xué)的專業(yè)課本里也有《陶瓷造型設(shè)計(jì)》,我認(rèn)真看了一下還真是大有學(xué)問在里面,關(guān)于造型的形成與構(gòu)成、整理與加工、配置與處理、特點(diǎn)與要求、設(shè)計(jì)程序與方法??講的很詳細(xì),也有圖例說明,幫助真的很大。
記得在看書過程中很有意思,書上有一章是杯的內(nèi)容,其中介紹了一個(gè)最簡單的蓋子,就是我們看古裝電視中老爺喝茶時(shí)候用的那種帶有蓋子和拖碟的茶碗,書上說:“簡易式的蓋子其位置事相對固定的,在蓋碗茶具上還可以做撥開浮茶之用”我這才知道,原來電視里喝茶不是特意擺什么老爺喝茶架勢的,看來多知道點(diǎn)總還是有幫助的。在畫草圖那一周,我們也參考書上的造型在根據(jù)自己的設(shè)計(jì)理念畫出10套來,剛開始覺得很多,做了很久也就是那么幾套在想不出其他什么造型了,那給老師看老師說我們這方法錯了,草圖中看不到設(shè)計(jì)過程,都被擦掉了,或者根本就沒個(gè)思考演變的過程,一個(gè)想法一個(gè)造型就畫了那么一套就了事,設(shè)計(jì)是可以拓展結(jié)合,哪怕是只改變一和小部件想是蓋鈕或者把手什么的,也是不同的。我們完全沒有這個(gè)意識于是在練習(xí)著把過程加進(jìn)去的時(shí)候,我們也就不覺得10套有很困難了。
畫制作圖時(shí)候也不陌生,因?yàn)樯夏>叱尚偷臅r(shí)候有繪制過三視的制作圖,但是也就是那么幾個(gè)月不碰還是很多東西想不起來,之后的3D效果圖也是一樣的,軟件打開學(xué)過的東西全忘記了,看來有些知識和技巧是要時(shí)常使用的,怕是老人說,刀越磨越光、腦子越用越好使,就是這樣的吧。
這次課程實(shí)際上是和我們明年的畢業(yè)設(shè)計(jì)有很大聯(lián)系當(dāng)然也和畢業(yè)以后的工作有關(guān)系,所以一點(diǎn)也馬虎不得,哪個(gè)步驟都是認(rèn)真去完成,和同學(xué)和老師探討商量,通過這門課程的學(xué)習(xí),對陶瓷設(shè)計(jì)過程、生產(chǎn)工藝、制作要求都有了進(jìn)一步的了解,也為了以后設(shè)計(jì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四篇:網(wǎng)頁設(shè)計(jì)課程小結(jié)
現(xiàn)在,計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到了我們生活中的方方面面,也已經(jīng)成了生活中不可缺少的一部分,網(wǎng)絡(luò)成了我們獲取知識和信息的一種便捷工具,現(xiàn)在的網(wǎng)民也在不斷的增多,所以,了解和學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識是我們作為一名大學(xué)生迫切所需的。我利用寒假的時(shí)間,對網(wǎng)頁設(shè)計(jì)進(jìn)行了初步的認(rèn)識和了解,并基本掌握dreamweaver的應(yīng)用。
通過寒假期間的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的同時(shí),我更加深入的了解了關(guān)于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的知識?;诖笠粚τ?jì)算機(jī)基礎(chǔ)與c語言的基本掌握,自學(xué)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)部分便顯得較為輕松。誰然如此,在設(shè)計(jì)過程中依然出現(xiàn)了很多的問題,但通過看書,上網(wǎng)查詢,等方式,不斷的學(xué)習(xí)、解決、提高,設(shè)計(jì)出的網(wǎng)頁不論是外觀還是內(nèi)容,都在不斷的進(jìn)步、改善??梢哉f在自己動手,不斷實(shí)踐的過程中,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)水平得到了很大的提高。
通過對網(wǎng)頁設(shè)計(jì)書籍的翻閱,我學(xué)習(xí)到了一些關(guān)于建設(shè)網(wǎng)站和制作網(wǎng)頁的知識,在實(shí)踐查閱資料時(shí),對flash也有所了解。我還了解了一些基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。通過學(xué)習(xí),我對計(jì)算機(jī)有了更深層次得到了解,也有了更濃厚的興趣。尤其是對網(wǎng)頁制作的過程與一些技巧手法更有了另外一番了解,對網(wǎng)頁制作的基礎(chǔ)知識也有了一定的掌握。在這個(gè)過程中,我同樣認(rèn)識到網(wǎng)頁設(shè)計(jì)不是一門學(xué)科的獨(dú)秀,而是多種課程的綜合,他是、flash、fireworks等網(wǎng)頁軟件的綜合應(yīng)用。下面闡述一下我在翻閱《dreamweaver》時(shí)的一些關(guān)于網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的見解。在具體的制作一個(gè)網(wǎng)頁時(shí)我了解到一個(gè)優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)應(yīng)該具備一些基本原則。首先,要確定網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的內(nèi)容一個(gè)優(yōu)秀的風(fēng)站要有一個(gè)明確的主題。整個(gè)網(wǎng)站圍繞這個(gè)主題,也就是你在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)之前要明確你這個(gè)網(wǎng)站有什么目的,用來做什么,所有頁面都是圍繞著這個(gè)內(nèi)容來制作,有了明確的內(nèi)容對排名有很重要的作用;其次,要了解你網(wǎng)站所在行業(yè)的客戶,及你的網(wǎng)頁屬于哪個(gè)類別。用戶是一個(gè)網(wǎng)站成敗的關(guān)鍵,如果用戶要花很多時(shí)間進(jìn)入你網(wǎng)站很有可能用戶會立即關(guān)掉你網(wǎng)站,或者你網(wǎng)站操作很不方便用戶也會馬上離開,這種網(wǎng)站是很失敗的設(shè)計(jì),只會讓用戶失望的離去.在完成以上的基本內(nèi)容之后網(wǎng)頁的基本框架便成形成了。下面要開始的便是優(yōu)化工作,內(nèi)容是整個(gè)網(wǎng)頁的核心。在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)之前必須明確網(wǎng)頁的內(nèi)容安排。優(yōu)秀網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是要建立在平凡的基礎(chǔ)上的。然后在具體的規(guī)劃一個(gè)網(wǎng)頁時(shí),可以用樹狀結(jié)構(gòu)先把每個(gè)頁面的內(nèi)容大綱列出來,尤其要制作一個(gè)大的網(wǎng)站(有很多頁面)的時(shí)候,特別需要把這個(gè)架構(gòu)規(guī)劃好,也要考慮到以后可能的擴(kuò)充性,免得做好以后又要一改再改整個(gè)網(wǎng)站的架構(gòu),很浪費(fèi)時(shí)間和財(cái)力。大綱列出來后,還必須考慮每個(gè)頁面之間的鏈接關(guān)系。是星形,樹形,或是網(wǎng)形鏈接。這也是判別一個(gè)網(wǎng)站優(yōu)劣的重要標(biāo)志。鏈接混亂,層次不清的站點(diǎn)會造成瀏覽困難,影響內(nèi)容的發(fā)揮。框架定下來了,然后開始一步一步有條理,有次序地做來,就胸有成竹得多,也會為主頁將來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。下一步,就以動手制作具體內(nèi)容了,題材選定,框架選定,接下來就開始往主頁里面填內(nèi)容。
如果是個(gè)人主頁,有能力的人完全可以靠自己來創(chuàng)作所有的內(nèi)容。大部分人的方法是:從報(bào)紙,雜志,光盤等媒體中把相關(guān)的資料收集整理,再加上一定的編輯后就可以了。另外一個(gè)好的方法是從網(wǎng)絡(luò)上收集,您只要到搜索引擎上查找相應(yīng)的關(guān)鍵字,就可以找到一大堆的資料。在準(zhǔn)備材料的時(shí)候我們可以用一些小的動畫和動態(tài)圖片,flash提供了功能齊全的繪圖和編輯圖形工具??梢灾苯釉诰庉媴^(qū)里繪畫,編輯修改非常靈活,它的另一大特點(diǎn)是“交互性”強(qiáng)。在動畫播放時(shí),可以用鼠標(biāo)或鍵盤對動畫的播放進(jìn)行控制,效果可以很直觀的反映出來。然后是開始正式制作主頁。通過dreamweaver作為制作軟件,只需要用到軟件中的一些基本的功能:圖片插入和對齊設(shè)置;文字的格式、顏色、背景顏色的設(shè)置等就可以制作出一個(gè)簡單的網(wǎng)頁。
總體來說,通過這個(gè)假期對網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí),有收獲也有遺憾。但是,我已經(jīng)邁入了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的大門,只要我再認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí),在今后的閑余時(shí)間學(xué)習(xí)制作網(wǎng)頁的更多知識以實(shí)現(xiàn)自身技能的提高,我堅(jiān)信將來設(shè)計(jì)出的網(wǎng)頁會更加專業(yè),更加華麗,使它最終成為自己的一項(xiàng)技能。
第五篇:包裝設(shè)計(jì)課程小結(jié)
包裝設(shè)計(jì)課程小結(jié)
1、包裝設(shè)計(jì)課程小結(jié)
四個(gè)星期的包裝課程到今天算是過一段落了在這過去的的四個(gè)星期里我們通過以小組的形式去學(xué)習(xí)了解了包裝這門課程的相關(guān)知識。談不上深入但每個(gè)人都或多或少的了解了包裝設(shè)計(jì)整個(gè)流程里出現(xiàn)的相關(guān)環(huán)節(jié)。現(xiàn)在我就從我們四個(gè)星期做的5個(gè)PPT為出發(fā)點(diǎn)總結(jié)一下我們小組的成員們在整個(gè)《包裝設(shè)計(jì)1》中的一些小心得以及小收獲吧。
在第一個(gè)星期里我們初步了解了包裝在狹義產(chǎn)品變商品的過程與廣義形象包裝、企業(yè)包裝上的定義以及包裝的作用保護(hù)商品、宣傳商品、便于運(yùn)輸、刺激消費(fèi)等和包裝的主要分類。與此同時(shí)我們還在制作盒子的過程中了解了包裝的各種形態(tài)。而在這個(gè)星期中我們主要認(rèn)識的是包裝材料的各種特質(zhì)。對市場上各種產(chǎn)品包裝的收集過程中我們認(rèn)識到不同材料的不同特質(zhì)比如說玻璃的透明、光滑紙的粗糙、可回收金屬的堅(jiān)硬等。通過對10個(gè)關(guān)鍵詞的分類了解了包裝的幾種材料所具有的特征。
第二個(gè)星期我們主要分析了包裝材料的分類以及材料的加工工藝與包裝的制作工藝。我們通過更深層次的對包裝材料的分析了解到紙質(zhì)材料、金屬材料、塑料、陶瓷、玻璃、布等包裝材料還有很多的分類以及不同類別的這些材料有不同的特性可以用來做不同產(chǎn)品的包裝。除了對一些常見材料的認(rèn)識我們甚至還了解了一些新型的材料和一些特殊的產(chǎn)品需要的復(fù)合材料。我們可以說是把自己當(dāng)作一個(gè)化材院的學(xué)生去了解這些不同的材料所有的不同的特性、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和在包裝設(shè)計(jì)里的主要用途。而在這個(gè)過程中我們的收獲是匪淺的我們知道了哪些產(chǎn)品需要哪些材料來包裝哪些材料又會突出產(chǎn)品的哪些特性。而通過對材料制作工藝與加工工藝的學(xué)習(xí)我們也對一些材料的制作流程以及一些包裝的加工流程與制作方法有了大致的了解。
第三個(gè)星期我們進(jìn)入到了包裝的設(shè)計(jì)這一過程。我們同樣采用市場調(diào)查的方式對通用設(shè)計(jì)與感性設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析。了解了這兩種設(shè)計(jì)的定義以及通用設(shè)計(jì)的七大原則和感性設(shè)計(jì)的主要研究方向。通過這些學(xué)習(xí)我們知道了針對產(chǎn)品的人群特性成本運(yùn)輸?shù)纫幌盗械囊蛩氐目紤]我們應(yīng)選擇怎樣的設(shè)計(jì)。在這個(gè)過程中我們主要是對包裝的造型與結(jié)構(gòu)來分析的。我們認(rèn)識到不同的造型結(jié)構(gòu)會給人截然不同的感受。
第四個(gè)星期我們主要是到了創(chuàng)造的階段了。結(jié)合上幾個(gè)星期對包裝的初步認(rèn)識對包裝材料與工藝的分析對通用與感性設(shè)計(jì)的了解我們開始了自己的創(chuàng)造。這一項(xiàng)作業(yè)是對我前三個(gè)星期所學(xué)習(xí)知識的檢查是一個(gè)綜合的作業(yè)。不僅要考慮到產(chǎn)品的特性、材料、加工工藝、生產(chǎn)成本、使用人群等眾多因素從產(chǎn)品的造型為主要設(shè)計(jì)點(diǎn)吸引消費(fèi)者購買。造型是一個(gè)產(chǎn)品的整體形象也是給消費(fèi)者遠(yuǎn)觀的第一印象因此產(chǎn)品造型是否美觀決定了它的銷量。四個(gè)星期下來我們對包裝設(shè)計(jì)算是有了初步的了解。
從一開始對老師布置的這些作業(yè)的不理解到后來發(fā)現(xiàn)這些東西原來都是環(huán)環(huán)相扣的。開始知道老師的這些做法是正確的無論是最開始的做盒子還是后面對材料的分析對工藝的了解以及對兩種設(shè)計(jì)的認(rèn)識和對造型的感受他們之間都是相互聯(lián)系的都是對“什么樣的產(chǎn)品適合什么樣的包裝”的一個(gè)確定。所以我們要想做符合產(chǎn)品特性吸引消費(fèi)者的好的包裝就必須對這些東西有深刻的了解。我們清楚的知道四個(gè)星期還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決包裝設(shè)計(jì)中的所有問題所以在接下來的學(xué)習(xí)過程中我們還需要不斷完善自己的這些缺陷。希望在包2的課程里能夠?qū)W到更多的知識。
總之在整個(gè)包1的課程里我們組的成員們不單單是學(xué)習(xí)了一些包裝的知識也意識到了合作的重要性我們是一個(gè)集體我們必須要團(tuán)結(jié)才能達(dá)到想要的結(jié)果絕不能一味的干著自己想要干的事。要學(xué)會互相學(xué)習(xí)要常進(jìn)行討論才能意識到自己的不足要正確利用集體的力量。同時(shí)我們也認(rèn)識到了實(shí)踐的重要性只有通過親身實(shí)踐的去了解某些東西才會達(dá)到透徹的效果。
以上就是我們第五小組在這4個(gè)星期的包裝課程中所學(xué)到的東西。
2、包裝設(shè)計(jì)課程小結(jié)
第一周終于上包裝課了,可以自己動手折盒子了,每次看到其他班級的同學(xué)拿著自己折出來的漂亮盒子或者手提袋時(shí),都好羨慕,所以很是期待,現(xiàn)在終于可以自己動手咯,開始折的時(shí)候興趣還蠻大的,有一點(diǎn)點(diǎn)的小瑕疵都不被允許,為了一點(diǎn)點(diǎn)的問題還和同學(xué)們爭論不休,直到明了才安心,沒過幾天就不行了好困難,覺得平面的東西和立體的差別還是有點(diǎn)大的,主要是我們長期的思維模式都是平面的東西,邏輯思維有點(diǎn)欠缺,心中想象的東西很好,就是表現(xiàn)不出來。就像一開始老師叫我們設(shè)計(jì)一個(gè)圣誕節(jié)的禮品盒,我甚是高興,因?yàn)槲蚁朐谑フQ節(jié)親自做個(gè)特別的禮品盒作為來包裝我要送朋友的巧克力,激動之下有很多想法,就是折不出來,嗚嗚??
第二周這個(gè)周,我很痛苦,我生病了,也缺課了,好囧??老師布置了最后的作業(yè)了。拿到作業(yè)要求,我懵懂的很,不知道做什么好,我就琢磨著我最后到底想做個(gè)什么樣子的包裝呢,完全還沒有概念,還要自己去想LOGO,啊~~~~~~~~那豈不是工程量還有點(diǎn)大?依我這個(gè)狀態(tài)能夠完成嗎?管他,先做點(diǎn)算點(diǎn)嘛,然后就在我這樣的糾結(jié)中,第二周又過去了
第三周開始著手弄最后的作業(yè)了,從logo到外包裝,再到手提袋,一套包裝加起來十個(gè)盒子,算算貌似不是很多呢,反正我想的就是把內(nèi)包裝的弄的形態(tài)一樣,顏色不同就可以咯,不要想結(jié)構(gòu)太復(fù)雜的,這周正好要放元旦的假呢,我有一半的心思飄過去了??
第四周哇??好安逸,是最后一周了呢,就要放假了呢。不過,貌似就有點(diǎn)麻煩了,咋辦呢,都最后一天上課的時(shí)候,我還沒開始動手做我的實(shí)體作業(yè),時(shí)間相當(dāng)?shù)木o迫啊,怎么辦,怎么辦?星期一就要看到最后的作業(yè)了,我卻還停留在平面稿,趕啊??周末就廢寢忘食的折盒子,瘋狂的趕作業(yè),等到星期天晚上斷電,都沒做完,周一六點(diǎn)鐘開始起來繼續(xù)折,等到上課的時(shí)候,終于完了,輕松了許多,我現(xiàn)在想啊,我的畢業(yè)設(shè)計(jì)選的這個(gè),以后咋個(gè)辦哦,我做的速度好慢。但是不管如何,這次課還是有很多收獲,就當(dāng)是畢業(yè)設(shè)計(jì)前的一個(gè)預(yù)習(xí)吧,呵呵??
3、包裝設(shè)計(jì)課程小結(jié)
包裝作為人類智慧的結(jié)晶,廣泛用于生活、生產(chǎn)中,早在公元前3000年,埃及人開始用手工方法熔鑄、吹制原始的玻璃瓶,用于盛裝物品,同一時(shí)期,埃及人用紙莎草的心髓制成了一種原始的紙張用以包裝物品,公元前105年,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),在中國出現(xiàn)了用手工造的紙做成標(biāo)貼。在人類歷史發(fā)展的長河中,包裝設(shè)計(jì)推動人類文明不斷向前發(fā)展,時(shí)至今日,包裝不僅僅停留在保護(hù)商品的層面上,它已給人類帶來了藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺愉悅以及超值的心理享受。
作為新時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)師,要賦予包裝新的設(shè)計(jì)理念,要了解社會、了解企業(yè)、了解商品、了解消費(fèi)者,作出準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位。包裝設(shè)計(jì)的定位思想是一種具有戰(zhàn)略眼光的設(shè)計(jì)指導(dǎo)方針。沒有定位就沒有目的性,針對性,也就沒有目標(biāo)受眾,商品也就銷售不出去,這也就失去包裝設(shè)計(jì)的新時(shí)代意義,唯有遵循設(shè)計(jì)規(guī)律,才能做出適合時(shí)代發(fā)展需要的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)之初,我不知道以什么作為主體形象,畫面很花很亂,沒有主次之分,沒有秩序感,視覺效果很平淡,訴求點(diǎn)不準(zhǔn)確,不知道要傳達(dá)什么信息給受眾?;瞬簧倬Γ沧隽瞬簧僭O(shè)計(jì)稿,但是都不出效果,之后通過學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理論,知道了原因是我沒有很好的設(shè)計(jì)定位,也沒能根據(jù)調(diào)查結(jié)果而尋求準(zhǔn)確的訴求點(diǎn)。
之后我確定思路,進(jìn)而求精,漸漸將自己心目中的理想產(chǎn)品完成出來。此次包裝設(shè)計(jì)課程內(nèi)容是陶瓷包裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì),經(jīng)過老師的指導(dǎo)和實(shí)踐,對包裝設(shè)計(jì)的一些規(guī)則比以前更加理解,它比平面設(shè)計(jì)更需要遵守很多準(zhǔn)則,首先要去迎合商品的屬性來設(shè)計(jì),其次要迎合商家的品味于大眾消費(fèi)者的審美觀,應(yīng)該是最力不從心的設(shè)計(jì)之一,但是有趣的是你可以在好好認(rèn)識了解這些規(guī)則的前提下,將消費(fèi)者的購物欲玩弄于手中,靠圖形說話比拿著喇叭對別人宣傳更有效,所以包裝設(shè)計(jì)在展示自己的設(shè)計(jì)能力與表述能力有很大的發(fā)展空間,做好包裝也許在某種情況下比做好商品更重要7因?yàn)楝F(xiàn)在重視包裝的人群越來越多以上是我對包裝設(shè)計(jì)的理解,在確定要包裝的產(chǎn)品之后,在此基礎(chǔ)上確定了以E型瓦楞、打印紙為主的包裝材料,并進(jìn)行了包裝結(jié)構(gòu)的尺寸設(shè)計(jì)。
最后,在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上提出裝潢設(shè)計(jì)方案,設(shè)計(jì)中以展示產(chǎn)品為前提,以呈現(xiàn)經(jīng)典為手段,追求其效益、功能、美觀、內(nèi)涵為目標(biāo),充分體現(xiàn)出其傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合和藝術(shù)的價(jià)值。
總結(jié):我對石膏酒瓶和復(fù)合包裝結(jié)構(gòu)的諸多問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識和了解,因而也獲得了更多具有的詳細(xì)深刻的知識,同時(shí)也讓我產(chǎn)生了許多疑問,解決了一些問題。老師的目的在于培養(yǎng)我們思維靈活敏銳,對設(shè)計(jì)的敏感和追求完美的態(tài)度。在幾周的學(xué)習(xí)中我獲得了更為豐富的理論知識,也具體了解到了關(guān)于包裝設(shè)計(jì)的程序和方法,有了這些,才得以對包裝設(shè)計(jì)的趨勢進(jìn)行大量的準(zhǔn)備工作。
4、包裝設(shè)計(jì)課程小結(jié)
作為一名平面專業(yè)的學(xué)生,包裝設(shè)計(jì)必然是我們在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的一門必修課程。學(xué)習(xí)了將近8周時(shí)間的包裝課程,從制定方案,到不斷修改,到形成初稿,到最后完成一個(gè)包裝作品。我感受到包裝設(shè)計(jì)是一門綜合性的學(xué)科,具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。
包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映,它直接影響到消費(fèi)者的購買欲。我們深信,包裝是建立產(chǎn)品與消費(fèi)者親和力的有力手段。因此,我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)作品不僅帶給顧客的是一種美感,而且還可以包裝的功能是保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、方便運(yùn)輸、促進(jìn)銷售、提高產(chǎn)品附加值。本次的課程主題以絲巾包裝設(shè)計(jì)為主。
由此,我從網(wǎng)上和圖書館查閱了大量有關(guān)絲巾包裝的資料。分析了現(xiàn)今絲巾圖案,絲巾包裝的流行元素。起初在確定方案的主題是想用古今名人的形象進(jìn)行絲巾圖案的設(shè)計(jì)。尋找了幾個(gè)具有代表性的人物,如蒙娜麗莎、瑪麗蓮夢露、凡高等等。后來看到古巴英雄切格瓦拉,這個(gè)人物在很多市面上的產(chǎn)品中都有涉及,T恤短袖、茶杯、筆記本、火柴盒等等產(chǎn)品上有印有切格瓦拉的經(jīng)典形象。
但如果照搬,就沒有再設(shè)計(jì)的必要,我必須打破原有切格瓦拉紅黑形象的印象。因此,我考慮到大二一門編排課程中學(xué)習(xí)的知識,所謂學(xué)以致用,于是,我想用英文字母對切格瓦拉經(jīng)典頭像進(jìn)行排列,將一個(gè)個(gè)英文字母依照人物頭像進(jìn)行輪廓排列,組合成切格瓦拉的頭像。
至于包裝的設(shè)計(jì),我考慮到借用原本設(shè)計(jì)圖案中的黑和白兩種色調(diào),以此和整個(gè)作品在色調(diào)風(fēng)格上相互呼應(yīng),形成統(tǒng)一。
包裝的設(shè)計(jì)構(gòu)想,采用簡潔大方的方形包裝。色調(diào)高雅,圖案裝飾簡潔,突出品牌特色,有一定的主體性。采用黑和白的色調(diào),賦予作品莊重典雅的感覺,突出對切格瓦拉的敬重和悼念。
5、包裝設(shè)計(jì)課程小結(jié)
經(jīng)過6個(gè)周的包裝設(shè)計(jì)課學(xué)習(xí),在最后交作業(yè)的時(shí)候老師說必須得寫一篇課后感受,我思來想去真不知道學(xué)點(diǎn)什么好,說句實(shí)話我沒有什么感覺,就是時(shí)間一天天的過,然后就是課結(jié)束了,這不僅讓我想起了小學(xué)的時(shí)候,看一部電影或讀一篇文章,老師硬讓我們寫觀后感,你說那么點(diǎn)的孩子哪兒來的那么多的感受啊,當(dāng)時(shí)沒有有網(wǎng)絡(luò),也沒有百度,我們只好硬著頭皮寫流水賬,或者找一本書在上面找點(diǎn)牛逼的段落,匆匆交工?,F(xiàn)在想想那些驚天地泣鬼神的往事文章,不禁想笑,還要硬和同學(xué)顯擺是自己的文采好啊,其實(shí)啊,誰不知道誰吃幾兩干飯啊。
科技發(fā)展了,隨著電腦的出現(xiàn),足不出戶,電腦一開便可知天下。QQ校內(nèi)MSN,有了它們?nèi)撕腿酥g即使不見面,也不會覺著陌生。我們慢慢的習(xí)慣科技給帶來的享受,慢慢的開始在網(wǎng)上瞎侃,雖然就是面對一個(gè)屏幕,我們開始肆無忌憚了。慢慢的晚餐開始豐富起來,瘋狂的魔獸,浪漫的愛情讓我們的業(yè)余生活開始充實(shí)起來。紙迷金醉,時(shí)尚誘惑讓我們開始意識到要脫離低級趣味。個(gè)性,時(shí)尚,瀟灑成為我追求理想人生的代名詞。感覺我們要做的事都是大事,事事都能雷倒這個(gè)世界。
接下來我們開始幻想,幻想著能有著西瓦辛格的強(qiáng)壯體魄,比爾蓋茨腰纏萬貫的財(cái)富,邁克爾杰克遜華麗的太空舞姿,韓寒反叛青春的橫溢才華,王朔嬉笑怒罵皆成文章的昂揚(yáng)斗志,老謝那新?lián)u滾之父的現(xiàn)場激情演繹,我們幻想著幻想著我們中了500萬,在睡夢中好像聽見自己在笑,嘴子仿佛流出了哈喇子。一切都像真的一樣。我還自己掐了一下自己,自問疼不疼?
夢醒了,電停了。呆呆的坐在那里,麻木的看著天棚。明天又要上課了,壞了,作業(yè)還沒有做完來,先寫到這里吧。