第一篇：成年公民民主參與意識問卷調(diào)查

成年公民民主參與意識問卷調(diào)查

性別政治面貌職業(yè)

1、您過去主要生活在（）

A、農(nóng)村B、城市

2、您認(rèn)為民主是（）

A、國家應(yīng)有的政治制度B、社會意識形態(tài)

C、社會生活的組織方式D、國民信仰

3、什么是社會主義民主的實質(zhì)?（）

A、人民當(dāng)家做主B、有錢人當(dāng)家做主C、多數(shù)人當(dāng)家做主

D、廣大群眾當(dāng)家做主E、領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)家做主

4、您是否愿意參加區(qū)(縣)人民代表的投票選舉活動?（）

A、非常愿意B、愿意C、不太愿意D、不愿意E、無所謂

5、您會主動檢舉揭發(fā)任何組織和黨員干部的違紀(jì)行為嗎？（）

A、會B、不會C、看情況D、其他

6、您之所以不主動揭發(fā)黨內(nèi)的違紀(jì)現(xiàn)象是因為（）

A、揭發(fā)了問題也很難得到解決B、怕打擊報復(fù)

C、沒有機(jī)會實行監(jiān)督D、其他

7、您認(rèn)為提高公民民主意識最重要的是（）

A、法制意識的提高B、公民意識的建立

C、一定的政治素養(yǎng)D、充分的民主參與活動

8、如今網(wǎng)絡(luò)輿論已成為監(jiān)督黨員干部的重要手段，您贊同這樣的監(jiān)督方式嗎？（）

A、非常贊同B、基本贊同C、不太贊同D、不贊同E、無所謂

9、您愿意利用網(wǎng)絡(luò)輿論去監(jiān)督黨內(nèi)的黨員和干部嗎？（）

A、非常愿意B、愿意C、不太愿意D、不愿意E、無所謂

10、你對增強(qiáng)我國公民民主參與意識有什么建議？

第二篇：公民意識問卷調(diào)查

大學(xué)生“公民意識”社會調(diào)查研究活動調(diào)查問卷

性別： 年齡： 年級：

1.作為中華人民共和國的公民，您在多大程度上了解您的基本權(quán)利與義務(wù)？ A 很了解 B 一般了解C較少了解D不了解 釣魚島反日游行事件之后，您認(rèn)為理性愛國在當(dāng)下的公民意識形態(tài)中占主流地位嗎？ A是的 B很有可能是 C不是很了解 D不是 3在不同地域不同信仰的文化背景下，您認(rèn)為公民之間的中華民族精神是怎樣的一種狀態(tài)？ A民族團(tuán)結(jié) 大力弘揚(yáng)中華民族精神 B民族相處融洽 C民族之間偶有內(nèi)部紛爭 D不了解

4在進(jìn)入大學(xué)以來，您是否已經(jīng)明確的樹立了自己的人生觀，價值觀，世界觀或其中之一了嗎？

A是的 B很大程度上是的 C有些模糊 D不了解

5在您的學(xué)習(xí)和日常生活中，對“公民意識”有所了解嗎？ A很了解 B一般了解 C較少了解 D不清楚

6對于“我國30多年來的改革開放取得了很大的成就”這種說法，您如何看待？ A非常同意 B基本同意 C說不清楚 D不同意 7你覺得父母的教育對你的社會責(zé)任感形成有無影響？

A有很大的影響 B有一些影響 C有較少的影響 D基本沒有影響

8您在日常生活中是否參加過志愿者，支教，無償獻(xiàn)血，為貧困山區(qū)募捐等諸如此類的社會公益活動？

A多次參加并且熱衷于此 B參加過有所了解 C鮮有參加 D沒有參加過

9您在乘坐公交車的時候，會給老弱病殘孕等需要幫助的公民們讓座或給予幫助嗎？ A無論什么情況下一直會 B看見他人讓座時會 C很少會 D從未有過 10談及“公民基本道德規(guī)范”的相關(guān)內(nèi)容，您在日常生活中是怎么做的？ A積極恪守，踐行道德規(guī)范，在遇到相關(guān)問題是可以正確的做出選擇 B偶爾會有不遵守標(biāo)準(zhǔn)的行為出現(xiàn) C盡量踐行 D不是很在意

11你認(rèn)為在大學(xué)校園里，對大學(xué)生開展關(guān)于公民意識的相關(guān)講座或是課程有必要嗎？ A十分有必要 B比較有必要 C無所謂 D沒有必要

12在日常生活中，您會關(guān)心國內(nèi)外的政治，文化，經(jīng)濟(jì)方面的相關(guān)信息嗎？ A很關(guān)心，很積極地了解 B別人談?wù)摃r，自己也會加入討論 C一般，不是很有興趣了解 D不關(guān)心

13對于“政治活動是少數(shù)人的事情，與我自己無關(guān)”這種說法，您怎么看？ A非常不同意 B不太同意 C說不清楚 D非常同意 14您對在公共場合吸煙，喧嘩，亂扔垃圾等一系列行為有什么看法？ A應(yīng)該嚴(yán)格制止并上前勸導(dǎo) B感到不舒服但是不會說出來 C有些想法但是無所謂 D沒有什么想法 15您對“平等意識”，“獨(dú)立人格”有所了解嗎？

A非常了解并且積極推崇 B了解C一般了解 D不是很了解 16作為新一代的大學(xué)生，您愿意培養(yǎng)自己的公民意識嗎？ A非常愿意 B愿意C一般D不愿意

17在學(xué)習(xí)和參與各種活動之中，您是否感覺到時間過得很快？ A有強(qiáng)烈的感覺B感覺得到C不太清楚D不是 18您對關(guān)乎自身的法律，如《憲法》《物權(quán)法》《婚姻法》《繼承法》等法律條文有多少了解？ A對其中的很多都有所了解 B知道一些法律并有所了解 C不太了解但是有法律意識 D不清楚

19、您了解我國的政體是什么嗎？

A很了解并正確的知道是什么 B 較了解 C不關(guān)自己的事，無關(guān)緊要 D沒聽說過

20、您是否會通過一些渠道了解國家的立法活動或是法律報告？

A經(jīng)常會 Ｂ偶爾會C感覺沒必要D 一不小心會聽說一些

21、您認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)實行以來，人們的道德水準(zhǔn)上升了還是下降了？

A大幅上升 B有所上升 C有所下降 D大幅下降

22、你對學(xué)?；蛏鐣e行的愛心募捐采取的態(tài)度以及做法（）。

A認(rèn)為應(yīng)該幫助有需要的人，積極參與 B懷疑真假，會捐很少的錢 C認(rèn)為自己的錢也是血汗錢，為什么要捐給別人 D麻木了，覺得沒什么意義

23、你看到別人做有損公德的事，你會怎么做？（）

A立即上前阻止 B婉轉(zhuǎn)的指出 C如果涉及到自己的利益就指出 D就當(dāng)沒看見

24、你對于在學(xué)校食堂就餐時使用泡沫塑料飯盒和衛(wèi)生筷的態(tài)度是什么？（）A堅決不使用 B在無其他選擇時會使用 C無所謂，不考慮這個問題

25、你了解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度嗎？

Ａ學(xué)過并很了解 Ｂ不怎么了解Ｃ知道一些Ｄ不關(guān)心不知道

26、你了解計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別嗎？

Ａ學(xué)過并很了解 Ｂ不怎么了解 Ｃ知道一些 Ｄ不關(guān)心不知道

27、你知道“兩會”代表什么嗎？什么時候召開嗎？

Ａ知道 Ｂ不怎么知道 Ｃ不小心知道一些 Ｄ不想知道

28、如果自身權(quán)益受到損害，你會怎么辦？

Ａ尋求法律援助 Ｂ找人暴打一頓，伺機(jī)報仇 Ｃ忍氣吞聲，得過且過

29、你了解我國的國家機(jī)構(gòu)和國家制度嗎？ A很了解并正確的知道是什么 B 較了解 C不關(guān)自己的事，無關(guān)緊要 D沒聽說過

30、如果小悅悅事件發(fā)生時你在現(xiàn)場，你是會做冷漠的路人還是會反之？

A出于社會良知會伸手幫助 B怕惹禍上身會冷眼旁觀 C沒想過，不知道

31、在平常生活中，有在增強(qiáng)自己的法律意識和權(quán)利義務(wù)觀念嗎？ A是的 B幾乎沒有 C事不關(guān)己，高高掛起

32、如果你做了好事，卻被栽贓冤枉，以后遇到類似情況，還會施予援手嗎？

A會 B視情況而定C吃一塹長一智，不會

33、有沒有上訪或者信訪過？

A每年都有B偶爾C無奈之下才去D從來沒有

34、你了解“依法治國”與“以德治國”嗎？

A很了解并正確的知道是什么 B 較了解 C不關(guān)自己的事，無關(guān)緊要 D沒聽說過

35、在網(wǎng)絡(luò)生活中，你有一直在遵守網(wǎng)絡(luò)道德嗎？ A是的 B偶爾 C有時候會放縱自己 D從不

第三篇：公民意識與政治參與感想

公民意識與政治參與

上了將近一個學(xué)期的公民意識與政治參與的課，收獲挺多的。雖然這門課程是一門校選修課，但是我覺得這門課程應(yīng)該設(shè)為校公共課，因為現(xiàn)在的大學(xué)生的公民意識其實還是很薄弱的。對于文科生來說，對一些政治概念像民主，平等，自由可能會比較熟悉，但是隨著高中時代的過去，我們對政治的關(guān)心程度降低了，而對于理科生來說，這些概念自然會比較陌生。所以依據(jù)這種現(xiàn)象，公民意識與政治參與課應(yīng)該被放在突出的位置，以便更多的學(xué)生了解到政治方面的知識。

在沒有上這堂課之前，其實覺得這堂課應(yīng)該會比較無聊，但是后來去上課了之后，對這門課程有了一個新的認(rèn)識。聽老師講了許多的政治概念，也關(guān)注了許多的政治事件，回顧了大國崛起之路，了解了更多的歷史，也意識到歷史和政治其實是緊密聯(lián)系的。

在公民意識與政治參與這門課上，印象最深刻的是一堂講關(guān)于公民權(quán)利與公民真實的參與政治程度的課，在這節(jié)課上，不僅了解到了公民的一些具體權(quán)利，還認(rèn)真的思考了我們現(xiàn)實生活中真正的公民參與程度。公民權(quán)利有許許多多，有選舉權(quán)，肖像權(quán)，言論自由權(quán)以及其他各種權(quán)利，而我們談?wù)摰淖疃嗟木褪沁x舉權(quán)和言論自由權(quán)。作為一名大學(xué)生，其實也是當(dāng)過選舉人，行使過選舉權(quán)的，但是我們選舉權(quán)的運(yùn)用都是在我們不知道被選舉人的情況下發(fā)生的，所以這個問題就不得不讓我們深思，到底是我們的政治參與不夠還是我們國家的民主還沒有達(dá)到那種人民想要的程度呢。而關(guān)于言論自由權(quán)，就是每個人都有自己的言論自由，但是這個言論自由必須是以不干擾他人，不妨礙他人為前提的。確實是這樣子，記得老師說過一句話叫，只要你在我的課上沒有影響別人，沒有影響到我的教學(xué)，那么你做什么都是你的自由。其實這就跟言論自由權(quán)是一個道理，其實這句話讓我印象挺深刻的，這表明當(dāng)我們在行使我們的權(quán)力時應(yīng)尊重他人的權(quán)力。

當(dāng)然，在這堂課上不僅僅學(xué)到了這些，還有關(guān)于民主平等的一些知識。西方的民主政治為什么比我們國家要發(fā)展的快，就是因為他們早就有了民主平等公平的意識，雖然最開始的西方民主也是存在等級的，但是他們率先實行了這樣一種民主的制度，而且后來先哲們不斷進(jìn)行探索，不斷改進(jìn)，最終形成了現(xiàn)在的民主政治?，F(xiàn)在，我們國家的民主政治也在不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，而達(dá)到民主政治的高峰也是需要我們每個公民提高公民意識和增加政治參與來實現(xiàn)的，所以我們每個人都應(yīng)該多關(guān)注政治，多了解政治，多參與政治。

第四篇：公民意識

怎樣加強(qiáng)公民意識教育

公民意識即是公民對自身的政治地位和法律地位應(yīng)履行權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)義務(wù)的自我認(rèn)識。公民意識的核心內(nèi)容包括國家意識、民主法治意識、平等意識、權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的責(zé)任意識。

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出了加強(qiáng)公民意識教育的重要命題，具有重要意義。在農(nóng)村，培養(yǎng)和造就具有現(xiàn)代公民意識的新型農(nóng)民不僅是新農(nóng)村建設(shè)的根本出路，也是我國發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明的重要的基礎(chǔ)性工作。加強(qiáng)公民意識教育的途徑有很多。

一、當(dāng)前我國農(nóng)民公民意識普遍缺失的原因分析“公民”是一個法律概念，與封建社會的“臣民”和“子民”有著根本的不同。中國經(jīng)歷了一個漫長的、沒有公民而只有統(tǒng)治者和臣民的封建社會，廣大農(nóng)民長期處于受壓迫、受剝削的附屬地位。改革開放以來，我國公民意識得到普遍增強(qiáng)，但整體上還是比較淡薄，尤其在廣大農(nóng)村，農(nóng)民的公民意識普遍缺失，具體表現(xiàn)為：農(nóng)民的科學(xué)文化意識仍需提高，獨(dú)立主體意識亟待增強(qiáng)，權(quán)利意識和責(zé)任意識比較淡薄，民主法治意識相對薄弱，團(tuán)隊協(xié)作意識尚需加強(qiáng)。我國農(nóng)民公民意識普遍缺失的根本原因，主要在于以下兩個方面。

二、農(nóng)民公民意識教育的主要內(nèi)容困家現(xiàn)代化的核心問題是人的現(xiàn)代化，其標(biāo)志就是人成為公民并具有公民意識。農(nóng)民是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主體，更須具有現(xiàn)代公民意識，兇此，加強(qiáng)農(nóng)民公民意識教育，提高農(nóng)民公民意識，是培養(yǎng)新型農(nóng)民的必然要求。當(dāng)前，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)必須注重培育農(nóng)民的科學(xué)意識、權(quán)利意識、責(zé)任意識、民卡意識、法治意識、市場意識、生態(tài)意識和健康意識等公民意識，保證社會主義新農(nóng)村建設(shè)的健康發(fā)展。

三、加強(qiáng)民主法制宣傳教育，提高農(nóng)民的民主法治意識公民意識的薄弱直接影響政治運(yùn)行中制衡機(jī)制的形成和完善，阻礙政治的民主化進(jìn)程。目前，在一個日益市場化的社會中，傳統(tǒng)血緣關(guān)系和地緣關(guān)系在日常生活中的重要性正在降低，利益的分配和調(diào)整，更多不再是通過熟人社會的傳統(tǒng)習(xí)俗來實現(xiàn)，而是通過制度化的法律實現(xiàn)。因此，要積極培養(yǎng)農(nóng)民的民主意識，為人民當(dāng)家作主奠定必要的思想文化基礎(chǔ)。面對我國農(nóng)民的法律素質(zhì)和參政議政意識普遍不高的情況，要通過加強(qiáng)全民普法、送法下鄉(xiāng)和對農(nóng)民的法律援助等普法活動，引導(dǎo)廣大農(nóng)民自覺運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。要完善村務(wù)公開和民主議事制度，保證廣大農(nóng)民群眾擁有知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)，不斷提高農(nóng)民的民主法治意識。

總之，現(xiàn)代化國家的基本構(gòu)成單位是公民而不是臣民，公民身份的覺醒與公民意識的培育是中國建設(shè)現(xiàn)代化國家的必經(jīng)之路。農(nóng)民現(xiàn)代公民意識的培養(yǎng)是一個長期的過程，必須緊密結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)實際，從科教文化、經(jīng)營管理、衛(wèi)生健康、思想道德、民主法治等方面全方位提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，培育農(nóng)民的公民意識，樹立農(nóng)民的嶄新形象，為建設(shè)社會主義和諧社會奠定堅 實的人力資源基礎(chǔ)。

第五篇：公民參與政治生活（定稿）

公民參與政治生活與公民知識總結(jié)

一、有關(guān)“公民”知識小結(jié)

（一）公民與國家的關(guān)系

我國是人民當(dāng)家作主的國家，公民與國家形成了新型的和諧關(guān)系。人民是國家的主人，國家權(quán)力來源于人民。國家通過憲法和法律規(guī)定公民享有的政治權(quán)利和自由以及應(yīng)履行的政治性義務(wù)。

（二）公民與政府的關(guān)系（狹義的僅指下列3.4兩點，廣義的包括1-4四點。）

1.從政府性質(zhì)看，我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了我國政府是為人民服務(wù)的政府，以為人民服務(wù)為宗旨，一切行動的目的在于實現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益。

2.從政府職能看，政府具有保障人民民主和維護(hù)國家長治久安、組織社會主義經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)、提供社會公共服務(wù)的職能。政府應(yīng)該切實履行職能，不斷提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識，為公民求助或投訴提供多種途徑。

3.從政府作用看，人們的社會生活受到政府的管理；又享受著政府提供的公共服務(wù)，這使我們體會到我們的政府是便民利民的政府。

4.從公民角度看，作為公民，必須不斷提高公民意識和政治素養(yǎng)，積極履行公民的責(zé)任和義務(wù)。公民要了解政府的性質(zhì)和職能，相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府。公民應(yīng)支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為。

（三）公民參與政治生活的前提

我國是人民民主專政的社會主義國家，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，人民是國家的主人，國家的一切權(quán)力屬于人民。人民要積極參與國家管理，行使當(dāng)家作主的權(quán)利。

（四）公民參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則

1.我們的全部政治生活，是以依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則的。

2.我國是人民民主專政的社會主義國家，人民民主具有廣泛性和真實性的特點，公民依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)（最基本政治權(quán)利）、政治自由、監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利和自由。

3.公民應(yīng)自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證），遵守憲法和法律，維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益，依法服兵役和參加民兵組織的義務(wù)。這是每個公民義不容辭的職責(zé)。

（五）公民參與政治生活的基本原則

1.堅持公民在法律面前一律平等的原則。任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護(hù)，任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁，不允許任何公民有超越憲法和法律的特權(quán)。

2.堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離，權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。

3.堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。在我國，國家與公民個人的利益在根本上是一致的，公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時，要把國家利益與個人利益結(jié)合起來。

（六）公民政治生活的主要內(nèi)容

1.行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。依法行使政治權(quán)利和履行政治性義務(wù)是我們政治生活的基本內(nèi)容。

2.參與社會公共管理活動。

依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，積極參與對社會公共事務(wù)的管理活動，是我們政治生活的重要內(nèi)容。

3.參與社會主義民主政治建設(shè)。

4.關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。

二、公民參與政治生活

（一）是什么

依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，是公民參與政治生活的重要內(nèi)容。也是公民有序參與政治生活的渠道，途徑和方式。

第二課的標(biāo)題是“我國公民的政治參與”，四框內(nèi)容也是從民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督四個方面來講的。因此，考試時從“公民政治參與的角度”首先和重點考慮這四個方面。

（二）為什么

1.公民參與政治生活的原因（必要性）

⑴國家性質(zhì)。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，人民是國家的主人，國家的一切權(quán)力屬于人民。為了保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位，必須依法有序參與政治生活。

⑵公民權(quán)利。有序參與政治生活是公民應(yīng)享有的權(quán)利、應(yīng)履行的義務(wù)和應(yīng)具備的能力

⑶政治作用。政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活是相輔相成的。政治生活的內(nèi)容更多地涉及社會公共管理和公共利益問題。這些問題直接影響到人民民主的實現(xiàn)程度，與每個人的切身利益息息相關(guān)。如果每個人都對政治生活采取漠然置之的態(tài)度，受損害的必然是全體人民的利益，也會影響經(jīng)濟(jì)生活和文化生活。那種認(rèn)為政治與我無關(guān)的態(tài)度是不對的2.公民參與政治生活的意義（重要性）

⑴對公民來說，公民有序參與政治生活，有利于增強(qiáng)公民的主人翁意識和社會責(zé)任感，不斷提高自身的政治素養(yǎng)和參與政治生活的能力；有利于充分行使自己的政治權(quán)利，切實維護(hù)自己的合法權(quán)益。

公民有序參與政治生活，可以準(zhǔn)確的表達(dá)自己的意愿；切實維護(hù)自己的合法權(quán)益；不斷提高自身的政治素養(yǎng)和參與政治生活的能力，不斷改善公共管理，創(chuàng)建文明祥和的新社區(qū)；有力地促進(jìn)政府機(jī)關(guān)的廉政建設(shè)。如果公民無序參與政治生活，會造成憲法和法律的權(quán)威遭到藐視；公民自身的合法權(quán)益無法維護(hù)；正常的政治活動無法進(jìn)行；國家、集體的利益遭到損害。

⑵對政府來說，公民有序參與政治生活，有利于反映民意、集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化與民主化；有利于實行民主監(jiān)督，改進(jìn)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作，進(jìn)一步貫徹對人民負(fù)責(zé)原則和提高依法行政的水平。

⑶對國家來說，公民有序參與政治生活，有利于健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，促進(jìn)社會主義民主政治的發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求。

（三）怎么辦

1.從微觀上看，⑴公民要依法參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督（結(jié)合材料，寫清材料是如何體現(xiàn)某一種民主參與方式，屬于它的哪一途徑及該民主參與方式意義）。⑵公民要切實行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利，提高參與政治生活的素養(yǎng)和能力。

2.從中觀上看，⑴公民要依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)（三個權(quán)利，四個義務(wù)）；⑵公民要正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，堅持公民在法律面前一律平等的原則，堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

3.從宏觀上看，要依法有序參與政治生活。

三、擴(kuò)大公民的有序政治參與（從“參與”過渡到“有序參與”）

（一）什么是擴(kuò)大公民的有序政治參與

“政治參與”亦稱“參與政治”或“民主參與”。

“有序”，即指“依法”。有序的政治參與即合法的政治參與，它是公民在我國憲法和法律所賦予公民的民主權(quán)利的范圍內(nèi)進(jìn)行的政治活動。要做到“有序”，就必然要“依法”。歷史經(jīng)驗證明，一般而言，凡不依法的，就必然是無序的；凡依法的，就必然是有序的。無法導(dǎo)致無序，依法形成有序。

有序與無序政治參與的準(zhǔn)繩是法律與規(guī)則。

“擴(kuò)大”，即在完善現(xiàn)有的公民政治參與方式的基礎(chǔ)上，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道。

我國公民的政治參與制度包括三個層次：根本制度、基本制度和一系列具體制度。人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等是我國的根本制度和基本制度。同時，我們要不斷豐富民主的形式，健全一系列具體制度，以保障更多公民有機(jī)會參與政治。一般來說，能夠參與人民代表大會、中國人民政治協(xié)商會議的是為數(shù)稀少的公民，這種政治參與只能是委托式的間接參與。要盡快建立和完善民主選舉，民主決策（社情民情反映制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度、專家咨詢制度），民主管理（村民居民自治、職工代表大會制度和工會制度）民主監(jiān)督（信訪制度、民主評議制度、行政公開制度）等。這些直接性或半直接性政治參與制度的建立和完善，能極大提高公民參與政治的廣度和深度，推進(jìn)社會主義民主政治的發(fā)展。

（二）有序參與和無序參與的區(qū)別（有序參與就是把“是否”改為“應(yīng)該”）有序的與無序的政治參與，區(qū)別就在于：

1.是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；

2.是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)；

3.是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系；

4.在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，遵循憲法和法律的規(guī)定，就能確保有序的參與；脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)、不遵守法律規(guī)則、不遵循程序和要求，必然導(dǎo)致無序的局面。

（三）有序參與和無序參與的結(jié)果

能否有序的政治參與，決定著我們能否真正地享受民主生活，這也是對我們政治素養(yǎng)的檢驗。