第一篇：集團公司組織觀看《百家講壇—錢文忠講弟子規(guī)》

集團公司組織觀看《百家講壇—錢文忠講弟子規(guī)》 山東魯中能源集團公司為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高干部職工的道德素養(yǎng)。從7月中旬開始，每周六晚7點30份，組織公司干部員工觀看《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是咱們中國的傳統(tǒng)文化，是圣學(xué)的根基，是圣學(xué)的骨干?，F(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力的培養(yǎng)。企盼賢明父母師長，深體斯旨；此乃中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當鑒于此。

《弟子規(guī)》是做人的根本指導(dǎo)，是學(xué)習、工作、生活的倫理規(guī)范。深刻、生動地講述了如何做人、做事，誠實、孝道，以仁愛之心，與人為善，做有高尚道德的人。講座對培養(yǎng)人們的道德情操，修心養(yǎng)性，凈化心靈，提高境界很有益處，對建設(shè)和諧礦區(qū)、培育良好的道德風尚，形成風清氣正的良好局面具有重要意義。講座主要包括人生最難的不是奮斗，而是抉擇；“孝”是德行根本，教育首重孝道；做好學(xué)業(yè)、事業(yè)和家業(yè)，讓父母放心；和諧是人生的法寶等內(nèi)容。

相信我們看《弟子規(guī)》，不是為了消遣時間，不是為了聽故事。學(xué)習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。重拾《弟子規(guī)》，也許還能將缺失的那些及時補上。一花一世界，一葉一春秋。從小事做起，從身邊人愛起。

貴平煤礦

2013年8月15日

第二篇：錢文忠解讀弟子規(guī)——讀后感

[錢文忠解讀弟子規(guī)——讀后感]

從上個星期開始，我們汪老師讓我們背弟子規(guī)，錢文忠解讀弟子規(guī)——讀后感。由于小學(xué)時接觸過一些，所以還有所印象。

這次背的不同點在于這次是重在理解，所以就看了這本書。原來弟子規(guī)有很大篇幅都是在圍繞“孝”字寫得。些我們應(yīng)該怎么對待父母，讓我們對孝有了更深的理解。

“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，意思是強調(diào)血緣延續(xù)的重要性。每個人，不管你壽命多長，都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環(huán)節(jié)，今天的長輩是昨日的小輩，今天的小輩就是將來的長輩，讀后感《錢文忠解讀弟子規(guī)——讀后感》。這是我讀了這本書后對孝有的更深的認識和了解。

這是一本很棒的書，我看過百家講壇的這個內(nèi)容，當時就很震撼，原來這個還可以這么有趣。孝順父母是每個人應(yīng)該做的。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這四句是我最喜歡的，也是我最不容易做到的。所以，我們平時不要在父母教導(dǎo)你的時候不聽或怎么樣，要知道，父母永遠是為你好。

是啊，小輩不孝敬長輩，你有怎么能夠指望你成為長輩后你的小輩會孝順你呢？所以，讓我們一起細讀，把這本“哲理”書看完吧！

王雨嫣

第三篇：錢文忠解讀《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是儒家思想在幼兒開悟期所倡導(dǎo)的一種在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，是約束幼兒行為規(guī)范的一本學(xué)習手冊。

《弟子規(guī)》基于2000前的孔儒學(xué)說，制定符合中國傳統(tǒng)的道德觀念的一套行為規(guī)范，以幼兒為教育對象，力求塑造符合儒家文明視角的普羅大眾。全篇所述的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”可歸結(jié)為忠、孝、禮、儀、信、智、勤、儉這八字，對于尚未開悟的幼兒來說，按其文所述的行為守則來執(zhí)行，可以成為被社會大眾所認同的規(guī)范、文明人。

《弟子規(guī)》的最大作用在于修身，首先，它所認定的行為準則即使歷經(jīng)幾百年，依然為我們現(xiàn)代社會做推崇，因此按其規(guī)范做人、做事，可以更好的融入家庭、社會、工作。其次，作為儒家文化的延續(xù)，《弟子規(guī)》作為針對幼兒的儒家學(xué)說中最淺顯易懂的著作，是傳承中國文化的一個比較便捷的方式。

不過《弟子規(guī)》也有其局限性，儒家思想基本著重于塑造人，卻無法對已形成的人格或行為方式提出有效的改變手段。當精神層面的思維定式外露于行為表現(xiàn)時一旦這些行為表現(xiàn)不符合儒家行為標準時，僅界定行為的不文明是無效的，這將最終導(dǎo)致整個體系滑入自苦的境地。因此就社會管理體系來看，無論是家庭、企業(yè)、社會，我們應(yīng)該追尋的是“以儒家的思想塑造人，以法家的制度管理人，以道家的境界引導(dǎo)人”。

第四篇：讀《錢文忠解讀弟子規(guī)》一書有感

讀《錢文忠解讀弟子規(guī)》一書有感

中國五千年的儒家思想，孕育了我們?nèi)A夏兒女的靈魂，造就了無數(shù)文人志士，他們的著作及思想給我們后代人留下了寶貴的精神財富。這學(xué)期，學(xué)校推薦了《錢文忠解讀弟子規(guī)》一書給我們每個教職工，讀后，我受益頗深，人的思想、觀點都是隨著理性的思維來改變的。

這本書確實是一本好書，一是因為《弟子規(guī)》本身內(nèi)容好，它是繼《三字經(jīng)》之后對弟子進行儒家思想啟蒙教育的一個讀本，雖說是中國傳統(tǒng)的啟蒙教材，但它對現(xiàn)代青少年從小明白為人處事的基本道理，懂得如何修身養(yǎng)性，同樣有重要作用。它要求弟子所遵循的規(guī)范涉及生活的方方面面，從如何孝順父母、友愛兄弟，到早起洗漱、便后洗手，從怎樣穿衣戴帽、吃飯夾菜，到如何坐立行走、言語應(yīng)答等等，非常細致。它語言簡練，通俗易懂，易記易誦，是對青少年進行品德品性教育的一本極好的讀本。如果眾“弟子”能按照《弟子規(guī)》中的要求去做，一定能成為一名文質(zhì)彬彬、溫文爾雅的謙謙君子。二是錢文忠教授解讀得好。他不是簡單地講解意思，而是幾乎每講一句都有一個小故事，通過故事闡明道理，生動形象，特別適合年齡小的“弟子”們聽。

《弟子規(guī)》的語句作為日常規(guī)范的各種標準。一方面利于孩子深記，另一方面易于實踐。

學(xué)習了“入則孝”，我覺得這一部分告訴了我們怎么樣做人，也就是說告訴我們做人的根本就是“孝道”?！叭雱t孝”講的是“為人”，針對班上少數(shù)學(xué)生對家中老人大呼小喝，不講禮貌的行為，用古人講孝道的故事進行感化教育。看了“出則悌”，它告訴我們怎樣和兄弟姐妹相處，講的就是“處世哲學(xué)”。由此延伸出去，就是在學(xué)校、在單位、在社會上，怎么樣和同學(xué)、同事、朋友相處。不論在什么情況下，在什么單位里，只要做到“財物輕”和“言語忍”，和別人的關(guān)系就會很融洽。如果我們都能夠按照“出則悌”里面說的去做，那無論是什么單位或團體，都會是個十分和諧溫暖的家庭。再就是“長者先，幼者后”，也是無論在哪里都應(yīng)該遵守的。

“謹”講了一個人知道了為人和處世的方法后，還應(yīng)該注意自己的形象，它從很細微的方面給我們做出了明確的指示，如“冠必正，紐必結(jié)”等就生活中最細小的方面告訴我們應(yīng)該怎么來提高自己在別人面前的修養(yǎng)，也就是“修身”。“謹”就是告訴我怎么樣注重自己的形象，怎么樣做一個比較完美的人。后面的“信”、“泛愛從”、“親仁”是從“養(yǎng)性”方面來提高升自己。如果我們能把《弟子規(guī)》中的要求都真真切切地落實到自己身上，那我們離完美就很近了。雖然，世上沒有完美的人，但我覺得，如果一個人能真正做到這一切，那他一定不是一個平凡的人，那應(yīng)該就是完美的人。雖然我們不可能完全做到那么好，但我們可以一點一點進步，一點一點做，努力讓自己離完美越來越近，那么我們離幸福的人生也就越來越近。

作為職中的教師，面對的大多都是未成年的、思想比較散慢的學(xué)生，不管以前怎樣，如果我們能以弟子規(guī)所蘊含的圣賢教誨，教給他們溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，讓他們從現(xiàn)在向著完美的方向進步，那我們不僅成就了自己的幸福人生，還成就了無數(shù)學(xué)生的幸福人生，就讓我們謹記圣賢的教誨，成就我們自己的幸福人生，并為學(xué)生將來的幸福人生做好準備工作吧！

第五篇：讀《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》的體會

讀《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》的體會

梁庭坤

“人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。人有短，切莫揭；人有私，切莫說。道人善，即是善；人知之，愈思勉。揚人惡，即是惡；疾之甚，禍且作。”我讀了《弟子規(guī)》中的這些話，受益頗深，有如下感受：1.一個人要“活到老，學(xué)到老?！?，因為我們還有很多事不會做，或者做不好，只有不斷地學(xué)習，才能做好更多的事。如“人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾?！碑斘覀冇惺抡覄e人的時候，看見別人就說事，想跟別人說些什么開口就說，也不管別人得不得空，也不看別人的心情好不好，往往導(dǎo)致對方冷落對待，場面尷尬。2.“揚善止惡”是我們的義務(wù)?？匆姾萌撕檬?，找機會多說一些，讓更多的人知道這些人的美德，從而激發(fā)更多的人去做更多的好事，去實現(xiàn)人類的夢想----和諧社會。

2013.05.20