第一篇：教育學-德育

德育定義：教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動。包括：政治教育、思想教育、法紀教育、道德品質(zhì)教育。具有：歷史性；階級性；繼承性。主要任務：引導學生掌握一定的價值規(guī)范，形成道德判斷和評價能力。

德育與健康教育的區(qū)別：的與主要以善惡作為判斷標準，心理健康以正常和非正常作為判斷標準；德育更多是行為和動機一致的表現(xiàn)，而心理健康可能是一種心理失常的表現(xiàn)。

意義：是進行社會主義精神和物質(zhì)文明建設的重要條件；在青少年思想品德的形成發(fā)展中起主導作用，是培養(yǎng)社會主義新人的條件；是全面發(fā)展的重要組成部分，是實現(xiàn)教育目的的重要保證。任務：培養(yǎng)學生初步樹立堅定正確的政治方向；引導學生逐步樹立科學世界觀和人生觀；使學生養(yǎng)成社會主義基本道德、法紀觀念和文明行為習慣；培養(yǎng)學生具有一定的品德能力（認識、情感、踐行、自我教育的能力）和品德心理（知情意行）。

德育過程定義：是以形成受教者一定思想品德為目標，教育者與受教者共同參與的教育活動過程。要素：教育者、受教者、德育內(nèi)容、德育方法。矛盾：學校教育影響和社會影響的矛盾；教師提出的德育目標和受教者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾（主要矛盾）；受教者已有的道德認知與道德實踐之間的矛盾。

德育過程的基本規(guī)律：德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高的過程論述：品德是由知情意行構(gòu)成，德育過程就是培養(yǎng)這四因素并讓它們協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。知即道德認知，是人們對是非善惡的認識和評價，以及道德觀念。包括：道德知識、道德判斷。道德認知是品德形成的基礎；情即道德情感，是人們對客觀事物做是非善惡做判斷時引起的內(nèi)心體驗。道德情感是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑；意即道德意志，是人們實現(xiàn)一定的道德行為作出的自覺頑強的努力。道德是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量；行即道德行為習慣，通過實踐或練習形成，實現(xiàn)道德認識情感，以及由道德需要產(chǎn)生的道德行為動機定向和外面表現(xiàn)。道德行為是衡量一個人的品德水平的重要標志。發(fā)展的多端性：德育的培養(yǎng)過程，一般是按照知情意行的順序；由于社會復雜、德育影響的多樣性，知情意行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為知行脫節(jié)或情通理不通的現(xiàn)象。所以品德的發(fā)展多種開端，多種教育程序。德育過程是全面培養(yǎng)學生品德心理因素的過程。德育過程是促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程：德育是把道德內(nèi)化為品德，又把品德外化為道德行為的過程，實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化必須通過內(nèi)部的思想矛盾斗爭；教育是外因，思想都是內(nèi)因。在德育過程中，學生思想內(nèi)部的矛盾斗爭是品德不斷發(fā)展過程；堅持教育和自我教育的統(tǒng)一。在德育中，要處理好教育與自我教育的關系。德育過程是組織學生的活動和交往的過程：學生的思想品德依靠活動交往中接受外界教育影響來形成發(fā)展，通過活動交往來表現(xiàn)；有目的的根據(jù)德育目標和思想品德形成規(guī)律設計實施活動，可以加速個體品德發(fā)展，對學生品德發(fā)展方向起規(guī)范和保證作用；活動和交往是品德形成的源泉；教育性活動和交往是德育過程的基礎； 德育過程是對各種影響進行干預、協(xié)調(diào)的過程，是統(tǒng)一多方面教育影響的過程。德育過程是長期的過程：是由人類的認識規(guī)律過決定的，人類的認識是需要不斷的加以調(diào)整、補充；德育過程中，知情意行的培養(yǎng)提高需要長期訓練、積累才能實現(xiàn)；在意識形態(tài)領域里，各種思想觀念的斗爭長期存在，決定了德育是長期、堅持不懈的過程。德育過程是反復的過程：青少年處于成長期，沒有形成世界觀，思想不穩(wěn)定；社會影響因素復雜化，在德育發(fā)展中會出現(xiàn)反復甚至倒退現(xiàn)象。根據(jù)德育過程長期、反復、漸近特點，教育者要長期一貫，不能“畢其功于一役”善于反復抓，抓反復。德育原則：方向性原則定義：德育工作要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。要求：堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，三個代表重要思想為指導，以科學的思想體系武裝學生； 適應改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要，培養(yǎng)學生具有新思想、新概念；理想和現(xiàn)實結(jié)合起來。知行統(tǒng)一的原則定義：教育者在德育過程中，要重視對學生進行系統(tǒng)思想道德理論教育，重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學生做到言行一致、表里如一。要求：加強思想道德理論教育；組織和引導學生參加各種社會實踐活動；對學生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則；教育者要以身作則，嚴于律己，言行一致。尊重信任學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則定義：德育過程中，教育者要尊重信任熱愛學生，對學生提出嚴格要求，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學生的自覺行動。要求：教育者要尊重熱愛學生，關心愛護學生，建立和諧融洽師生關系；教育者要根據(jù)教育目的和德育目標，對學生嚴格要求，認真管理教育學生。教育的一致性和連貫性原則定義：在德育工作中，教育者要主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認識步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)的教育學生，發(fā)揮教育的整體效能，培養(yǎng)學生正確思想品德。要求：充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體；爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關系，形成以學校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡；德育要有計劃和系統(tǒng)。從學生實際出發(fā)因材施教的原則定義：教育者在德育過程中，要根據(jù)學生的年齡特征，因材施教，引導學生，加強德育的針對性和實效性。要求：以發(fā)展的眼光，客觀全面深入地了解學生，正確認識和評價當代青少年的思想特點；根據(jù)不同年齡學生特點，選擇不同的內(nèi)容和方法進行教育；注意學生的個體差異，因材施教。

德育的途徑是指學校教育者對學生實施德育時可供選擇和利用的渠道，又稱德育的組織形式。包括：教學（最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑）；社會實踐活動；課外活動；團隊活動與集會活動；班主任工作。方法：說服教育：借助語言和事實，通過事實講道理，提高學生思想認識。這是德育的基本方法。要求：有目的性和針對性；有知識性趣味性；態(tài)度真誠熱情；善于抓住時機。榜樣示范：教育者以他人的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生。是德育常用方法。要求：選好榜樣，要具有先進性、時代性、典型性（教育者示范、偉人、英雄模范人物、優(yōu)秀學生典型）；要引導學生理解榜樣精神；激起學生學習榜樣的敬慕之情；激勵學生自覺用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高境界。指導實踐：教育者組織學生參加多種實際活動，在實踐中讓學生接受磨練和考驗。要求：運用實踐鍛煉的兩種方式（執(zhí)行學校常規(guī)訓練和組織學生參加多種實踐活動鍛煉）；培養(yǎng)青少年良好行為習慣，結(jié)合提高學生意識的情感體驗；明確目的，持之以恒的訓練；不斷督導檢查，讓學生堅持；調(diào)動學生實踐鍛煉的主動性。陶冶教育：包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術陶冶。要求：創(chuàng)設良好教育情境；組織學生積極參與情境創(chuàng)設；與啟發(fā)說服相互結(jié)合。品德評價：包括獎勵、懲罰、評比、操行評定。要求：要有明確的目的和正確的態(tài)度；要公正合理，堅持標準；充分發(fā)揚民主，讓學生參與評價；要把獎懲和教育結(jié)合起來。

第二篇：教育學-德育練習題

教育學“德育”訓練題

一、單選

1．沒有英雄的一代也很難造就一代英雄是強調(diào)（B）。A．教師的權(quán)威 B．榜樣的作用 C．領導的權(quán)威 D．社會的作用

2．讓學校的每一面墻壁都開口說話，這是充分運用了下列哪一9．寓德育于教學之中，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學生自我教育之中，寓德育于管理之中，這條德育原則體現(xiàn)了（C）

A．德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程

B．德育過程是促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程

C．德育過程是組織學生的活動交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程

種教學方法：C A．啟示教育 B．榜樣示范 C．陶冶教育 D．品德評價

3．視其所以，觀其所由，察其所安這句話反映了下列哪一條德育原則?（D）。A．導向性原則 B．疏導性原則

C．尊重學生與嚴格要求相結(jié)合原則 D．因材施教原則

4．桃李不言，下自成蹊這句話所體現(xiàn)的德育方法是（B）。A．說服教育法 B．榜樣示范法 C．情感陶冶法 D．實際鍛煉法

5．桃李不言，下自成蹊這句話所體現(xiàn)的德育方法是（B）。A．說服教育法 B．榜樣示范法 C．情感陶冶法 D．實際鍛煉法

6．曉之以理，動之以情，持之以恒，導之以行符合（A）規(guī)律。A．智育過程 B．德育過程 C．心理咨詢 D．教育學生

7．曉之以理，動之以情，持之以恒，導之以行符合（A）規(guī)律。A．智育過程 B．心理輔導 C．德育過程 D．美育過程

8．學會關心是下列哪個德育模式所強調(diào)的?（B）A．認知模式 B．體諒模式 C．價值澄清模式 D．社會模仿模式

D．德育過程是長期的反復的逐步提高的過程 10．不屬于我國中小學德育的主要途徑的是（D）。A．政治課與其他學科教學 B．學校共青團、少先隊活動 C．班主任工作 D．體育競賽

11．道德觀念、道德信念的形成有賴于（AA）。A．道德認知 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

12．道德教育的概念實有廣義和狹義之分，廣義的道德教育，是指（A）上的德育，道德品質(zhì)教育只是它的一個組成部分。A．倫理學 B．哲學 C．教育學 D．社會學

13．德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應注意（C）。A．發(fā)揮德育的教育性 B．注重個體的享用性 C．尊重學習個體的主體性 D．強調(diào)德育的外在強制性 14．德育的功能不包括（C）。

A．培養(yǎng)學生的品德，制約他們的發(fā)展方向 B．決定學校教育的性質(zhì)

C．發(fā)展學生的體力，增強他們的體質(zhì) D．影響社會的穩(wěn)定與發(fā)展

15．德育的實施渠道或形式就是德育的（D）。A．方法 B．手段 C．內(nèi)容 D．途徑

16．德育的體諒模式形成于20世紀70年代，為學校德育學家（D）所創(chuàng)，風靡于英國和北美。A．科爾伯格 B．班杜拉

C．皮亞杰 D．彼得?麥克費爾

17．德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。下列能體（）。A．內(nèi)容 B．層次 現(xiàn)這種方法的是：D A．懲前毖后，治病救人 B．言者無罪，聞者足戒 C．有則改之，無則加勉 D．桃李不言，下自成蹊

18．德育個體性功能的最高境界是（D）。A．德育的政治功能 B．德育的生存功能 C．德育的發(fā)展功能 D．德育的享用功能

19．德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與（A）之間的矛盾，這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。A．學生已有的品德水平B．教師的道德教育水平C．學生被期望的品德發(fā)展水平D．社會的整體道德水平

20．德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（C）。A．教育者，受教育者

B．教育者，受教育者，教育內(nèi)容

C．教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法 D．教育者，受教育者，德育環(huán)境

21．德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是（D）。

A．以知為開端，知、情、意、行依次進行 B．以情為開端，情、知、意、行依次進行 C．以意為開端，意、知、情、行依次進行 D．視具體情況，可有多種開端

22．德育過程是對學生知情意行的培養(yǎng)提高過程，其進行的順序是（D）。

A．以知為開端，知情意行依次進行 B．以情為開端，情知意行依次進行 C．以意為開端，意知情行依次進行 D．視具體情況，可有多種開端

23．德育過程是教育者對被教育者在品德發(fā)展上施加影響，促其品德發(fā)展的過程，在這一過程中存在的基本矛盾是C： A．教育者與被教育者之間的矛盾 B．德育內(nèi)容與德育方法之間的矛盾

C．社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學生已有的品德水平之間的矛盾

D．家長的道德水平與學生道德需求之間的矛盾

24．德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的

C．結(jié)構(gòu) D．方法

25．德育具有（）。A．社會性、歷史性 B．社會性、歷史性、階段性 C．社會性、歷史性、民族性

D．社會性、歷史性、階級性、民族性

26．德育模式是指在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種（A）。A．復雜關系 B．組合方式 C．實施方案 D．主觀認定

27．德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到（A）。A．德育內(nèi)容上 B．德育規(guī)律上 C．德育原則上 D．德育方法上

28．德育目標是德育工作的（C）。A．基礎 B．途徑 C．出發(fā)點 D．重要環(huán)節(jié)

29．德育目標是教育目標在人的（A）方面的總體規(guī)格要求。A．思想德育 B．政治思想 C．思想品德 D．政治品德

30．德育應堅持正面引導與紀律約束相結(jié)合，所以（C）。A．只用說服法就可以了 B．適當體罰也可以

C．要以說服教育為主，輔以紀律約束 D．要以紀律為主，說服為輔

31．德育在人的全面發(fā)展教育中起著（B）作用。A．導向和動力 B．關鍵 C．基礎 D．物質(zhì)基礎

32．對學生進行德育的特殊途徑是（）。A．各科教學 B．團隊活動 C．課外活動 D．班主任工作

33．兒童自我意識與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律性的，大致是從自我中心發(fā)展到他律，再從他律發(fā)展到（）。A．自我調(diào)控 B．自我監(jiān)督 C．自律 D．自我疏導

34．關于德育過程的基本規(guī)律，下列說法錯誤的是（）。A．德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過程 B．德育過程是一個促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程 C．德育過程是組織學生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D．德育過程是一個階段性的、直線提高的過程 35．衡量人們品德的重要標志是（）。A．道德認識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

36．活動和交往是學生品德形成的（）。A．關鍵 B．基礎 C．內(nèi)容 D．途徑

37．教師通過創(chuàng)設良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學生進行熏陶和感染以培養(yǎng)學生良好思想品德的德育方法是： A．品德評價法 B．榜樣示范法 C．實際鍛煉法 D．陶冶教育法

38．教師運用英雄人物的形象對學生進行思想品德教育，這種方法屬于（）。A．說理教育法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實際鍛煉法

39．教育者對受教育者實施有目的、有計劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動，叫（）。A．智育 B．德育 C．教學 D．美育

40．進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確 的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（）。A．疏導原則 B．因材施教原則 C．導向性原則

D．一致性和連貫性原則

41．進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識人手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。這一原則是（）。A．導向原則 B．疏導原則 C．因材施教原則 D．教育的一貫性原則

42．進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。這一原則是（）。A．導向原則 B．疏導原則 C．因材施教原則 D．教育的一貫性原則

43．進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生主動性，使他們積極向上。它體現(xiàn)了德育教育的： A．疏導原則 B．定向原則 C．因材施教原則 D．一貫性原則

44．進行德育要注意依靠學生集體、通過集體進行教育，以便充分發(fā)揮學生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（）。A．理論和實踐相結(jié)合原則 B．疏導原則 C．因材施教原則 D．在集體中教育原則

45．孔子的弟子顏回評價老師說：夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，這句話體現(xiàn)了德育的（）。A．導向性原則

B．尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則 C．疏導原則

D．教育的一致性與連貫性原則

46．孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句話強調(diào)是以下哪種方法的重要性（）。A．說理教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

47．李明經(jīng)常隨地吐痰，被老師叫到了辦公室。老師問道：李明，你為什么常常隨地吐痰？你知道這是不好的行為嗎？李明說：我也知道這樣不對，但有時候就是忍不住。教師應從（）入手對李

明進行教育。A．道德認知 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

48．李小林私拿水果攤上的一只蘋果，經(jīng)同學檢舉，被老師叫到了辦公室。

老師問道：李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了?李小林低著頭回答：第五次了。你為什么不改呢?我??我也曉得不對，就是??就是有時忍不住。教師應從（）人手對李小林進行教育。A．道德認識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

49．馬卡連柯說：要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。這體現(xiàn)的德育原則是（）。

A．尊重信任學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則 B．正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則 C．集體教育和個別教育相結(jié)合的原則 D．從學生實際出發(fā)的原則

50．馬卡連柯說要盡量地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人，體現(xiàn)了德育原則的（）。A．導向性原則 B．疏導原則

C．尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則 D．因材施教原則

51．某班在每月一星的活動中，將表現(xiàn)好、進步大的學生照片貼在明星墻上以示獎勵，這樣的方法是（）。A．說服教育 B．品德評價 C．指導實踐 D．陶冶教育

52．能較全面地反映被評價者的品德情況，且應用較廣的品德評價法是（）。A．加減評分法 B．操行評語法

C．評等評分評語綜合測評法 D．模糊綜合測評法

53．你覺得學校德育最重要的途徑是（）。A．班主任工作 B．課堂教育 C．活動課 D．品德課

54．你覺得學校德育最重要的途徑是什么？（）A．班主任工作 B．課堂教學 C．活動課 D．品德課

55．人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價，以及在此基礎上形成的道德識辨能力，屬于（）。A．道德認識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

56．人們對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度屬于（）。A．道德認識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

57．人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強的努力叫做（）。A．道德認知 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

58．使學生具有初步的分辨是非的能力是（）階段德育目標的要求。A．小學 B．初中 C．高中 D．大學

59．使學生具有一定的自我教育和自我管理能力是（）德育目標的要求。A．小學階段 B．初中階段 C．高中階段 D．大學階段

60．思想品德教育的實質(zhì)是（）。A．將學生的道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為 B．培養(yǎng)學生的道德情感

C．將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想品德 D．提高學生對客觀世界的認識。

61．蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響是指（）。A．言行一致原則

B．教育影響的一致性和連貫性原則 C．理論聯(lián)系實際原則 D．集體教育原則

62．隨著年齡和才智的增長，學生的（），在他們自身品德的發(fā)展與提高上起著愈來愈重要的作用。A．自我評價能力 B．自我調(diào)控能力 C．自我教育能力 D．自我學習能力

63．通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確的觀點的方法是（）。A．榜樣法 B．說服法 C．陶冶法 D．鍛煉法

64．通過課堂教學、報告、專題講座等形式提高學生思想認識和覺悟的德育方法是（）。A．自我教育法 B．說服教育法 C．情感陶冶法 D．實際鍛煉法

65．通過談話、討論對學生進行德育的方法屬于（）。A．情感陶冶法 B．榜樣示范法 C．實際鍛煉法 D．說服教育法

66．通過組織學生參加社區(qū)服務以培養(yǎng)良好品質(zhì)的方法是（）。A．說理法 B．榜樣法 C．陶冶法 D．鍛煉法

67．委托任務和組織活動是屬于（）。A．說服法 B．榜樣法 C．鍛煉法 D．陶冶法

68．我國學校德育方法中最基本的方法是（）。A．評價法 B．榜樣法 C．說服法 D．鍛煉法

69．我們經(jīng)常所說的一把鑰匙開一把鎖，這句話體現(xiàn)了德育的（）。A．一致性原則 B．疏導性原則

C．導向性原則 D．因材施教原則

70．下列不屬于我國中小學德育的主要途徑的是（）。A．政治課 B．少先隊活動 C．班主任工作 D．體育競賽

71．下列反映榜樣示范教育的是： A．視其所以，觀其所由，察其所安 B．捧著一棵心來，不帶半根草去 C．桃李不言，下自成蹊

D．道而弗牽，強而弗抑，開而弗達

72．下列關于小學生操行評定的說法中，不正確的是（）。A．操行評定是以教育目的為指導思想，以學生守則為基本依據(jù)，對學生一個學期內(nèi)在學習、勞動、生活、品行等方面的小結(jié)與評價’

B．操行評定可分為學生自評、分組評議、班主任評價和信息反饋等步驟

C．操行評定由班主任負責，其中寫評語的工作可以交給學生完成

D．操行評定目的在于肯定優(yōu)點，找出缺點，教育兒童奮發(fā)向上 73．下列說法，錯誤的是（）。

A．教師對學生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實踐活動，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德

B．自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)學生的這種能力，學生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化

C．學校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面

D．德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能

74．學生道德認識、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金，就構(gòu)成了（）。A．道德信念 B．道德情操 C．道德品質(zhì) D．道德行為

75．學生的（）諸因素統(tǒng)一發(fā)展，是德育的重要規(guī)律。A．德、智、體、美 B．知、情、意、行 C．德、才、個性 D．胸襟、見地

76．學生的思想品德是在（）過程中形成的。A．知識學習B．勞動教育 C．活動和交往

D．課外活動

77．學校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能是指（）。A．發(fā)展性功能 B．個體性功能 C．教育性功能 D．社會性功能

78．學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑是B．情 C．意 D．行

85．在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中，基礎和關鍵分別是（）。A．知、意 B．知、行 C．意、行（）。A．各學科教學 B．政治課 C．班主任工作 D．共青團活動

79．有關人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容的（）。A．政治教育 B．思想教育 C．道德教育 D．心理健康教育

80．在德育的具體實施過程中，知、情、意、行的發(fā)展（）。A．要遵守順序性 B．只能從曉之以理開始 C．可以具有多開端

D．不能從鍛煉品德意志開始

81．在德育過程中，人們?yōu)榱诉_到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性，一般稱為（）。A．道德情感 B．道德意志 C．道德觀念 D．道德行為

82．在教學實踐中，有些教師在對待學生方面存在頗失公正的做法，尤其是對優(yōu)生的偏愛和對差生的偏見，這對學生的身心帶來了一定的危害。這些不良后果不包括（）。

A．使成績不好的學生產(chǎn)生厭學情緒，出現(xiàn)逃學、輟學等逃避行為

B．使部分自覺性、自主性不高的學生產(chǎn)生自卑心理

C．使成績中等的學生感到不受重視，逐漸失去對某門功課的興趣

D．更加激發(fā)成績好的學生的斗志，努力學習，成績顯著提高 83．在學生品德結(jié)構(gòu)中，處于基礎地位的是（）。A．道德認識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

84．在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中，（）是動力。A．知

D．知、情

86．注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng)，屬于德育內(nèi)容中的（）。A．政治教育 B．思想教育 C．道德教育 D．心理健康教育

二、多選

87．成長記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。A．說理教育法 B．品德評價法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

88．充分發(fā)揮教師的主導作用，啟發(fā)學生在短時間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的有關思想道德方面知識的德育方法是（）。A．說服教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．品德評價法

89．當前，我國學校德育內(nèi)容主要包括政治教育、思想教育、道德教育和（）。A．人生觀教育 B．價值觀教育 C．素質(zhì)教育 D．心理健康教育

90．道德教育可以從提高（）開始： A．道德認識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為 91．德育包括（）。A．知情教育 B．意行教育 C．政治教育 D．道德教育 E．思想教育

92．德育的基本途徑是（）。A．共青團、少先隊活動 B．班主任工作 C．課外、校外活動 D．政治課與其他學科教學 93．德育的特點主要有（）。A．觀念性 B．社會性 C．歷史性 D．相對獨立性

94．德育對智育、體、美諸育的促進功能，就其共性來看主要有以下幾點（）。A．動機作用 B．方向作用

C．習慣和方法上的支持 D．提升智慧

E．獲得體魄、體能的提高 95．德育方法是（）。A．教師德育工作方式的總和 B．教師德育工作方式的總和 C．教師德育手段的總稱

D．德育過程中教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和 96．德育過程的基礎是（）。A．提高品德認識 B．陶冶品德情感 C．激發(fā)品德發(fā)展的動機 D．組織學生活動和交往 97．德育過程的矛盾包括（）A.教育者與受教育者的矛盾 B.德育與智育的矛盾 C.德育與教學過程的矛盾

D.受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

E.受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾 98．德育過程是由（）幾個相互制約的要素構(gòu)成的。A．教育者 B．受教育者 C．德育內(nèi)容 D．德育方法

99．德育活動的基本環(huán)節(jié)包括（）。A．德育任務的制定 B．德育內(nèi)容的確立

C．德育模式和德育方法的選擇 D．德育途徑的實施

100．德育教育的體諒模式的特征有（）。A．注重個體認知發(fā)展與社會客體的相互作用 B．堅持人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向

C．大力倡導民主的德育觀 D．堅持性善論,尊重兒童發(fā)展需求

E．強調(diào)按道德認知能力發(fā)展的要求進行學校道德教育

101．德育應服從最強烈的人性沖動，對這句話的啟示應是（）。A．德育不能背離教育者的道德認知規(guī)律 B．德育應重視道德行為習慣的訓練

C．舍棄情感，僅靠理推理而來的道德是毫無意義的 D．德育應寓于情感教育之中 102．德育原則有()

A．教育的一致性和連貫性原則 B．導向性原則 C．疏導原則

D．尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則 E．因材施教原則

103．鍛煉法的方式有（）。A．委托任務 B．組織活動 C．托物言志 D．制度 E．練習

104．構(gòu)成德育過程的主要要素是： A．德育目標 B．德育內(nèi)容 C．教育者 D．受教育者

105．構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括()。A．知 B．思 C．行 D．情 E．做

106．關于原始社會德育特點的敘述，錯誤的是（）。A．德育的內(nèi)容及其簡單

B．德育的方式是和勞動、生活相結(jié)合 C．德育是平等的

D．德育具有鮮明的階級性

107．教育者自覺創(chuàng)設有教育意義的情境和組織有教育意義的活動，使學生潛移默化地在思想、道德、價值觀等方面受到感染、熏陶和陶冶的德育方法是（）。A．說理教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

108．孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句

話強調(diào)是以下哪種方法的重要性。（）A．說理教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

109．前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：追求理想是一個人進行自我教育的最初動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的教育A．講解 B．談話 C．報告 D．討論 E．參觀

116．我國學校德育的主要內(nèi)容有（）。A．通識教育 B．政治教育 技巧和藝術。這段話強調(diào)德育的過程具有以下哪種特點。（）A．德育過程是教育與自我教育的過程，具有塑造性和能動性 B．德育過程是一個長期的反復的過程，具有漸進性和反復性 C．德育過程是組織學生進行社會活動與交往的過程，具有廣泛的社會性和很強的實踐性

D．德育過程是促進學生的道德認識、道德情感、道德行為發(fā)展的過程，即培養(yǎng)學生品德的過程，它具有側(cè)重性和同時性 110．確定德育內(nèi)容的依據(jù)是()。A．當前形勢的需要 B．德育的任務 C．青少年學生思想實際 D．學生年齡特征

111．說服教育法的方式主要有（）。A．灌輸 B．疏導 C．模仿 D．獎懲

112．陶冶是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。主要包括（）。A．人格感化 B．環(huán)境陶冶 C．藝術陶冶 D．座右銘 E．示范

113．提出道德認知發(fā)展階段論的代表人物是D．。A．杜威 B．馬卡連柯 C．班杜拉 D．柯爾伯格

114．體諒模式形成于20世紀的70年代的英國，后來廣泛流行于北美各國。代表人物為（）。A．彼得·麥克菲爾 B．路易·拉斯思 C．弗雷德·紐曼 D．科爾伯格

115．我國德育基本方法中的說服法包括（）

C．思想教育 D．道德教育 E．心理健康教育

117．我國學校德育內(nèi)容主要包括的方面有（）A.政治教育 B.知識教育 C.思想教育 D.道德教育 E.心理健康教育

118．我國學校德育途徑主要有（）。A．政治課和其他學科教育 B．課外活動和校外活動 C．勞動 D．共青團活動 E．班主任工作

119．我國中小學德育的重點具體說來應當包括或強調(diào)以下哪幾方面?（）

A．基本道德和行為規(guī)范的教育 B．公民道德與政治品質(zhì)的教育 C．世界觀、人生觀和理想的基礎教育 D．提高人的智慧水平的教育 E．注重自主性、創(chuàng)造性的教育 120．我國中學德育的主要原則有（）。A．疏導原則

B．尊重與嚴格要求相結(jié)合原則 C．教育的一致性與連貫性原則 D．因材施教原則

121．下列那種德育模式主張從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，引導他們對現(xiàn)實生活中所看到、發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實問題進行價值判斷和評價，自己做出價值選擇。（）A．體諒模式 B．價值澄清模式 C．社會行動模式 D．榜樣學習模式

122．下列情形中屬于體罰學生的是（）。

A．讓一個1年級的學生抄寫10遍當天所學的8個生字

B．王某上課說話，老師令其抄課文10遍

C．李某等八人上自習課講話，老師令李某等八人到學校運動場跑10圈

D．體育教師在課堂上為糾正某學生的不規(guī)范動作，令其反復練習4次

123．下列屬于體罰學生情形的是： A．讓1-2年級的小學生一個生字抄寫10遍 B．王某上課說話，老師令其抄課文5遍

C．李某在課堂上打瞌睡，被老師叫醒后，為克服犯困自己站在C．引導學生參與情景的創(chuàng)設 D．堅持嚴格要求 E．與啟發(fā)說服相結(jié)合

三、判斷

130．桃李不言，下自成蹊這句話所體現(xiàn)的德育方法是情感陶冶法。

131．紙上得來終覺淺，絕知此事必躬行體現(xiàn)了知行統(tǒng)一原則。132．懲罰也是一種教育手段。（）

133．從抑制不良行為的角度看，懲罰不利于良好的態(tài)度與品德后排聽課

D．體育課老師在課堂上為糾正學生的不規(guī)范動作，用腳踢動作不規(guī)范的同學

124．下列屬于體罰學生情形的有（）。A．王某上課說話，老師令其抄課文5遍 B．讓1~2年級的小學生一個生字抄寫10遍

C．李某等八人上自習課講話，老師令李某等八人到學校運動場跑10圈

D．體育課教師在課堂上為糾正某學生的不規(guī)范動作，令其反復練習4次

125．現(xiàn)代德育建立的基礎是（）。A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟 B．現(xiàn)代信息社會 C．現(xiàn)代工業(yè)社會 D．社會主義社會

126．現(xiàn)代德育特點的描述，正確的是（）。A．人本化、民主化、科學化 B．現(xiàn)代德育與現(xiàn)代社會的結(jié)合 C．國際化和民族化趨勢日益明顯 D．終身化和全民化

127．學生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有（）A．道德認識 B．道德行為 C．道德情感 D．道德意志 E．德育內(nèi)容

128．學生在教育者的幫助下，主動地進行自覺學習、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來提升自己修養(yǎng)的德育方法是（）。A．說理教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

129．運用陶冶法應注意的要求有（）。A．創(chuàng)設良好的情景 B．調(diào)動學生的主動性 的形成。（）

134．德育必須從提高道德認知開始。（）135．德育的過程具有多端性。（）

136．德育過程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。（）137．德育過程即品德形成的過程。（）

138．德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程。（）139．德育目標是德育工作的出發(fā)點，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。（）

140．德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱，它具有階級性的特點。（）

141．教師出于對學生負責，恨鐵不成鋼，有打罵學生的行為也是可以原諒的。

142．教師是學生學習的直接對象，教師的行為對學生的影響舉足輕重。桃李不言，下自成蹊這句話所體現(xiàn)的德育方法是榜樣示范法。

143．教學是對學生進行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。（）

144．體育課上老師為了糾正學生的不規(guī)范動作令其反復練習5次是懲罰。

145．依據(jù)科爾伯格的道德認知模式進行道德教育主要用的是道德兩難故事法。（）

146．只要運用正面說服的教育方法，一切學生都能教育好，因此，應反對紀律處分等強制性的方法。（）

第三篇：教育學論文-德育的思考

德育的思考

摘要：我們已跨迸21世紀的門檻，我們的社會即將跨入一個嶄新的經(jīng)濟時代，科學技術發(fā)展速度加快，新領域不斷增多，學科高度分化又高度綜合，科學技術轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短，計算機的普及和互聯(lián)網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學習方式、思維方式乃至生活方式。為了適應迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新，人們必須不停頓地學習，各類社會組織 必須向?qū)W習型組織轉(zhuǎn)型，人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。因此，實施德育教育已經(jīng)成 為時代的呼喚、科學技術和社會發(fā)展的需要

關鍵詞：德育，道德教育，素質(zhì)教育，德育價值

一，什么是德育

在理論和實踐上，人們對德育這個問題有著各種不同的理解。有的認為德育就是道德教育，或稱道德品質(zhì)教育，有的則認為德育是思想政治教育，或稱政治思想教育，顯然對德育概念的理解都不夠全面。在教育學理論中，德育即教育者培養(yǎng)受教育者一定思想品德德教育。具體說來，它指的是教育者根據(jù)一定社會的要求和教育者的個體需要及身心發(fā)展的特點與規(guī)律，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加影響,并通過受教育者積極主動的內(nèi)化于外化,促進其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動.德育是我國全面發(fā)展教育的重要組成部分,它與智育、體育、美育相互關聯(lián).在人的各種素質(zhì)發(fā)展中,德育起著導向和促進作用.德育包括道德教育、思想教育、政治教育等重要組成部分。社會的穩(wěn)定與發(fā)展，除了要求專門的教育機構(gòu)培養(yǎng)出一批一批的合格公民之外，還需要它傳播和倡導一定的思想、意識、觀念和輿論，德育通過倡導主體意識，科技興國意識、可持續(xù)發(fā)展意識、全球化意識以及時間觀念、效益觀念、競爭觀念、合作觀念等社會的經(jīng)濟觀念、文化觀念的更新，推進全國人民 有傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變進程。

二，德育的功能

德育作為一種相對獨立的社會實踐活動，對個體的發(fā)展、整個教育活動的實施、社會的進步都具有重要的功能。

1、德育對個體發(fā)展的功能；通過施加有目的的、有計劃、有系統(tǒng)的教育影響，促進個體形成一定的思想品德，是德育的基本功能。德育的這種功能具體表現(xiàn)在以下幾個方面：制約個體社會化合個性化的方向，滿足個體自我完善的需要，激發(fā)和調(diào)節(jié)個體的智能發(fā)展，促進個體的心理健康。道德是人自我完善的一個不可缺少的一面，一個缺德的人，一個道德敗壞的人，不可能是一個完善的人，也不可能有真正的幸?？裳?，人的本性有善的一面，有去惡從善的一面，正因為如此，人才會有助人為樂的內(nèi)心體驗，才會把行德施善視為快樂。從積極意義上，通過德育培養(yǎng)人正確的世界觀、健康的人生觀、積極的價值觀和良好的品行，有助于人恰當?shù)奶幚碜约号c自我、與他人、與群體、與社會的關系，保持良好的心理狀態(tài)，避免認識上的片面性、絕對化、情感上的偏激、孤傲或軟弱，以及行為上的失范或畏縮，形成良好的個性心理品質(zhì)。

2、德育對教育的導向功能。

3、德育對社會穩(wěn)定與發(fā)展的功能；為社會的穩(wěn)定與發(fā)展培養(yǎng)合格革命；傳播和倡導為社會穩(wěn)定與發(fā)展所需要的思想、意識觀念與輿論。

三，德育價值

自從進入21世紀后，經(jīng)濟發(fā)展迅猛，科技進步神速，社會財富的急劇增長，大大提高了人們的物質(zhì)生活水平，人們?yōu)樽约荷钤谶@樣一個繁榮的時代而倍感愜意和歡欣鼓舞。但科技與工商業(yè)的進步造成了社會的急劇變遷，導致各種新的道德問題不斷的出現(xiàn)，這樣便需要教育給予人們，培養(yǎng)人們以相應的思考力和對人類自身價值的認識力。同時在科 技高度發(fā)達的時代，科技導致許多問題，如核武器問題，克隆技術，人們在進一步重視科技創(chuàng)新，科技進步的同時不再只是談論科技至上，而是注意到回頭反思人文素養(yǎng)的重要性.同時全球化在加快，不同民族、種族以及國家和地區(qū)之間的交往日趨頻繁，文化交融日趨普遍，加之社會變遷本身呈現(xiàn)出新的特點，在過去追求單一化社會是所建立起來的穩(wěn)固的思想意識、道德觀念逐漸失去了以往的權(quán)威性，這就促使學校不得不改變傳統(tǒng)的德育模式，強調(diào)德育為現(xiàn)代化、民主化、多元化、多極化的社會發(fā)展需求服務，通過客觀、民主、協(xié)商的方式、方法，協(xié)助學生進行更加理性的道德思考與獨立自主的價值判斷。

四，重視德育

反思傳統(tǒng)的德育教育方式，我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限于教室，把課堂教學簡單片面地理解為教育行為的全部，學校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意，必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。為了真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效。學校應積極探索靈活多變的教育方法，結(jié)合教育系統(tǒng)開展德育活動，組織學生走出校園，深入社會，引導學生從事一些有益身心健康的社會實踐活動，使德育教育做的扎實有效。

德育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的崇高地位。在德育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治校”相結(jié)合；“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互 3 相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的校風。要使學生成為一個和諧發(fā)展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀、有所理解并產(chǎn)生強烈的情感，但這僅用專業(yè)知識育人是不夠的。德育教育的最終目的，必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”，更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

在21世紀的今天，我們面對著一個嶄新的充滿著機遇和挑戰(zhàn)的時代，我們要增強綜合國力，就應該提高國民素質(zhì)。在發(fā)展性教育的思想下，素質(zhì)教育就是要以德育為核心，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，培養(yǎng)“四有”的德育體美勞發(fā)展全面的社會主義事業(yè)建設者和接班人。

參考文獻：

1，《現(xiàn)代教育學》，李方，第2版，高等教育出版社。

2，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》，2008年修訂版，高等教育出版社。

第四篇：教育學 第七章德育 知識點總結(jié)

第七章德育知識點總結(jié) 第一節(jié) 德育概述

一、德育的概念：廣義的德育指政治教育、思想教育、道德教育、法制教育、心理教育的總稱。（多）鑒于大德育的思路，我們把德育的定義表述為：(德育)是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，組織適合受教育者成長的價值環(huán)境，采用合適的內(nèi)容和方法促進受教育者（思想、道德、政治、心理）等方面素質(zhì)發(fā)展的系統(tǒng)活動。

二、德育的功能

德育的個體功能主要表現(xiàn)為德育對個體（生存、發(fā)展、享用）發(fā)生影響的三個方面。（享用性功能）是德育個體功能的最高境界。

德育內(nèi)容：一是愛國主義教育、二是集體主義教育、三是社會主義教育、四是理想教育、五是道德教育、六是勞動教育、七是社會主義民主和遵紀守法教育、八是良好的個性心理品質(zhì)教育。

當代德育目標和內(nèi)容的變革（簡答）

首先，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展對學校德育目標提出了變革的要求。

其次，對外開放的擴大和深入使學校德育面臨新環(huán)境和新挑戰(zhàn)，也促進德育目標變革。最后，工業(yè)文明和電子信息技術的發(fā)展也需要我們進一步完善德育目標體系。第二節(jié) 德育過程

（德育過程）是德育活動在時間和空間上的動態(tài)展開，在德育目標的指導下，將經(jīng)過選擇的德育內(nèi)容化為學生個體的品德素質(zhì)結(jié)構(gòu)，并使之發(fā)生所期待的整體性變化過程。德育過程的構(gòu)成要素：教育者；受教育者；德育活動；德育內(nèi)容；德育方法 教育者與受教育者的矛盾主要表現(xiàn)為（教育者所提出的目標要求和受教育者思想品德發(fā)展現(xiàn)狀的矛盾），這一矛盾不僅是德育過程內(nèi)部的主要矛盾，也是德育過程的主要矛盾。德育過程的基本規(guī)律：

（一）德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程、具有（統(tǒng)一性）和（多端性）

知，即道德認識，是指人們對一定社會道德關系及其理論、規(guī)范、意義的理解和認識，包括人們通過認識形成的各種道德的觀念。情，即道德情感，是指人們對事物的愛憎，好惡的態(tài)度。意，即道德意志，是指人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的道德目的和道德行為所作出的自覺的堅持不懈的努力。行，即道德行為，是指人們在一定的道德認識、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動上對他人、社會、自然作出的反應。

在德育過程中，知、情、意、行四個要素既是相對獨立的，又是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互促進的。其中知是基礎，行是關鍵。道德認識指導、控制和調(diào)節(jié)著道德情感、意志和行為，道德情感和意志又影響著道德認識和調(diào)節(jié)著道德行為，道德行為又對道德認識的鞏固和發(fā)展、道德情感的加深和豐富以及道德意志的鍛煉起著很大的作用。因此，在德育過程中，應在知、情、意、行幾個方面同時對學生進行培養(yǎng)教育，以促進學生道德認識、情感、意志和行為的全面和諧發(fā)展。

學生品德的知、情、意、行幾個方面，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性，表現(xiàn)為通情達理、達理不通情、言行不

一、口是心非等。在德育具體實施過程中，又具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學生品德發(fā)展的具體情況，或從培養(yǎng)道德行為開始，或從陶冶道德情感開始，或從鍛煉道德意志開始，最后達到學生道德的知、情、意、行全面和諧發(fā)展。

（二）德育過程是學生在活動和交往中接受多方面影響的過程，具有（社會性）和（實踐性）

1、（活動）和（交往）是學生思想品德形成和發(fā)展的基礎和源泉。首先，從哲學觀點看，人的思想品德如何不是先天遺傳的，也不是人腦固有的，而是后天環(huán)境、學校教育影響作用的結(jié)果。但人們也不是消極的、被動的去接受影響，而是積極主動的投身于社會實踐活動之中，在與家庭、社會、學校廣泛的人際交往中，改造了客觀世界，同時也改造了主觀世界。其次，從心理學觀點看，知、情、意、行作為思想品德的心理構(gòu)成要素，它的形成與發(fā)展和人的其他一切心理現(xiàn)象一樣，離不開人類社會的實踐活動。最后，從教育學觀點看，受教育者作為社會的人，有活動和交往的需要，隨著年齡的增長，他的活動和交往的范圍也必然隨著擴大。教育者的責任在于創(chuàng)設活動情境，正確指導交往，沒有活動就沒有交往。

2、德育過程中的活動與交往是教育者有目的、有計劃地按照學生思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律來組織和指導的，是一種教育性活動與交往。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，德育過程的活動與交往是在教育者的指導之下展開的，是服從并服務于德育目標的，具有明確的目的性與組織性，而不是盲目的、自發(fā)的。第二，德育過程中的活動與交往的內(nèi)容與形式主要是德育實踐中的活動與交往，有其特定的范圍，而不是一般的廣泛的社會活動與交往。第三，學校德育過程中的活動與交往是依據(jù)學生品德形成與發(fā)展的規(guī)律和教育學、心理學原理組織起來的，是能更有效地影響學生品德的形成的，因而具有很強的科學性和有效性。

（三）德育過程是促進學生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭的過程，具有（主動性）和（自覺性）教育過程就是教育者根據(jù)受教育者的實際情況，對他不斷提出合理的要求，以促進學生思想品德內(nèi)部矛盾不斷地向教育者所期望的方向發(fā)展過程，是教育者的教育和受教育者的自我教育相互作用、矛盾統(tǒng)一的過程。

一、學生思想品德的達成過程是內(nèi)外部因素相互作用的結(jié)果。內(nèi)部矛盾主要是教育者的的與要求與受教育者已有的思想道德水平之間的矛盾。思想道德的形成始于德育要求，沒有道德要求也就沒有德育。在學生的思想品德形成過程中，來自社會、家庭、學校教育的德育影響與資源是學生品德形成的外部因素，德育的過程是外因作用于內(nèi)因的過程，是內(nèi)因與外因?qū)α⒔y(tǒng)一的互動發(fā)展的過程。

二、學生品德正是在不斷產(chǎn)生與解決其主體品德內(nèi)部矛盾與斗爭中逐步形成與發(fā)展起來的，因此，要推動學生思想矛盾運動向著德育目標的方向發(fā)展，就必須發(fā)揮道德成長主體—學生自身的積極主動性，也只有如此，外部的德育影響與矛盾才可能轉(zhuǎn)化為自身道德成長的內(nèi)在動力，并在主體自我的德育活動中促進道德水平質(zhì)的新飛躍。

三、在德育過程中，還要引導學生能動的進行道德活動，培養(yǎng)自我教育能力，培養(yǎng)他們的知、情、意、行，都有賴于培養(yǎng)和發(fā)揮學生個人的自覺能動性和自我教育能力。因此，在進行德育時，要從實際出發(fā)，因勢利導，有計劃的培養(yǎng)與提高學生的自我意識、自我評價與自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力，充分發(fā)揮他們的主體作用。

（四）德育過程是長期的不斷提高的過程，具有（反復性）和（漸進性）

1、學生思想品德的培養(yǎng)和提高，不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，而是長期反復教育的結(jié)果。這種長期性、反復性和漸進性，是德育過程中的正常現(xiàn)象，也是符合學生思想品德形成發(fā)展規(guī)律的。

2、人的任何一種良好的品德的形成和不良品德的克服，都必然要經(jīng)歷一個長期反復的培養(yǎng)教育或矯正訓練的過程。（展開P255）

3、德育過程是一個不斷反復、螺旋式逐步提高的過程。（展開）第三節(jié) 德育原則

（德育原則）是根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程的基本規(guī)律提出的指導德育工作的（基本要求）和（準則）。

1、知行統(tǒng)一原則

2、循序漸進原則

3、發(fā)揚積極因素克服消極因素原則

4、*愛和民主原則

5、集體教育與個人教育相結(jié)合的原則

6、教育影響的一致性和連續(xù)性原則 第四節(jié) 德育方法

說服教育法 榜樣教育法 道德敘事法 交往實踐法 道德討論法

第五篇：2014教育學德育理論模擬試題

2014教育學德育理論模擬試題

一、單項選擇題

1.德育目標是德育工作的（）A.途徑 B.方式 C.出發(fā)點 D.關鍵環(huán)節(jié)

2.德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到()A.德育內(nèi)容上 B.德育規(guī)律上 C.德育原則上 D.德育方法上

3.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對學生進行熏陶和感染的德育方法是()A.指導自我教育法 B.榜樣示范法

C.實際鍛煉法 D.陶冶教育法

4.影響少年兒童品德形成的因素有很多，其中起主導作用的因素是()A.遺傳 B.環(huán)境 C.學校教育 D.家庭教育

5.我國商、周時期的奴隸社會重視“六藝”教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的()主要是德育內(nèi)容。

A.禮 B.射 C.御 D.書

6.“寓德育于教學之中，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學生自我教育之中，寓德育于管理之中”，這句話體現(xiàn)了()的規(guī)律。A.德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程

B.德育過程是促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程 C.德育過程是長期的、反復的、逐步提高的過程

D.德育過程是組織學生的活動交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過程 7.思想品德教育的實質(zhì)是()A.將學生的道德認知轉(zhuǎn)化為道德行為 B.培養(yǎng)學生的道德情感

C.將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想道德 D.提高學生對客觀世界的認識

8.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實施順序是()A.以知為開端，知、情、意、行依次進行 B.以情為開端，情、知、意、行依次進行 C.以行為開端，行、知、情、意依次進行 D.視具體情況，可有多種開端和順序 9.德育原則和德育規(guī)律的關系是()A.兩者相同

B.前者指導后者C.前者反映后者

D.前者決定后者 10.在德育過程中起主導作用的是()A.受教育者 B.教育者 C.教育內(nèi)容 D.教育方法 11.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與德育內(nèi)容的矛盾

B.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾 C.受教育者與教育者的矛盾 D.受教育者與德育方法的矛盾

12.在知情意行四個德育環(huán)節(jié)中，()是基礎。A.知 B.情 C.意

D.行

13.“曉之以理，動之以情，持之以恒，導之以行”符合()規(guī)律。A.智育過程 B.心理輔導 C.德育過程 D.美育過程 14.“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的()原則。

A.導向性

B.疏導

C.因材施教

D.教育的一致性與連貫性 15.德育應堅持正面引導與紀律約束相結(jié)合，所以()A.只用說服法就可以了

B.適當體罰也可以

C.說服教育為主，輔以紀律約束 D.紀律為主，說服為輔 16.在知情意行四個德育環(huán)節(jié)中，()是關鍵。A.知 B.情 C.意

D.行

17.為達到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和是()A.德育原則 B.德育途徑 C.德育方法 D.德育模式 18.小學德育中的基本方法是()A.說服教育法 B.榜樣示范法 C.陶冶教育法 D.實際鍛煉法 19.運用先進典型對學生進行思想品德教育，這是德育的()A.引導法 B.榜樣示范法 C.談話法 D.討論法 20.獎勵和懲罰屬于德育工作的()A.比較法 B.榜樣示范法 C.自我教育法 D.品德評價法 21.我國學校對學生進行德育的基本方法是()A.陶冶教育法 B.實際鍛煉法 C.榜樣示范法

D.說服教育法 22.組織活動屬于()A.說服教育法 B.榜樣示范法 C.實際鍛煉法 D.陶冶教育法

23.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學生的德育方法是()A.品德評價法 B.榜樣示范法 C.陶冶教育法 D.實際鍛煉法

24.通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確觀點的方法是()A.說服教育法 B.陶冶教育法 C.實際鍛煉法 D.榜樣示范法 25.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()A.陶冶教育法 B.實際鍛煉法 C.說服教育法 D.榜樣示范法

26.一學生決心改掉遲到的毛病，遵守學校紀律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生的教育應該培養(yǎng)其()A.道德認知 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行為27.說服教育法的方式有語言文字說服和()A.事實說服

B.理論說服

C.直接說服

D.間接說服

28.“其身正不令而行，其身不正雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是()A.榜樣示范法 B.陶冶教育法

C.說理教育法 D.品德評價法 29.根據(jù)學生善于模仿、崇拜英雄的特點，我們可以使用()A.榜樣示范法 B.陶冶教育法

C.說理教育法 D.品德評價法

30.進行德育時循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的積極性，使他們積極向上。這一原則是()A.導向性原則 B.疏導原則

C.因材施教原則 D.知行統(tǒng)一原則

31.進行德育要注意依靠學生集體、通過集體進行教育，以便充分發(fā)揮學生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是()A.理論和實踐相結(jié)合原則 B.疏導原則 C.因材施教原則

D.集體教育原則

32.馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的()原則。A.疏導

B.因材施教

C.導向性

D.尊重信任學生與嚴格要求相結(jié)合 33.關于原始社會德育特點的敘述，錯誤的是()

A.德育的內(nèi)容極其簡單 B.德育的方式和勞動、生活相結(jié)合 C.德育是平等的 D.德育具有鮮明的階級性 34.提出“道德發(fā)展階段論”的代表人物是()A.杜威 B.馬卡連柯 C.班杜拉 D.科爾伯格

35.學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑是()A.思想品德課及各學科教學 B.政治課 C.班主任工作 D.共青團活動

36.對學生進行包括社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的教育屬于()A.愛國主義教育

B.集體主義教育 C.理想教育

D.勞動教育

37.教師組織兒童反復練習一定的動作或活動方式，從而鞏固其知識經(jīng)驗、形成簡單技能和行為習慣，這種方法是()A.語言法

B.行動操練法C.環(huán)境體驗法 D.移情法 38.不屬于幼兒高級情感的基本形式的是（）A.理智感 B.道德感 C.責任感 D.美感

39.幼兒愛聽表揚，不喜歡挨批評，所以幼兒德育要堅持()A.負面教育的原則 B.全面教育的原則 C.側(cè)面教育的原則 D.正面教育的原則

40.兒童在早期生活中，和同齡伙伴逐漸建立的關系屬于()A.同伴關系 B.師生關系 C.交往關系 D.一般關系 41.幼兒道德發(fā)展的核心問題是()A.親子關系的發(fā)展 B.強化 C.親社會行為 D.社交技能的發(fā)展

二、多項選擇題

1.我國學校的德育內(nèi)容主要包括（）

A.愛國主義教育 B.集體主義教育 C.理想教育 D.勞動教育 E.知識教育

2.我國德育的途徑主要包括（）

A.班主任工作 B.社會實踐活動 C.課外活動 D.共青團活動 E.班會

3.德育過程的矛盾包括()A.教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾 B.德育與智育的矛盾

C.德育與教學過程的矛盾

D.受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

E.受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾 4.下列關于德育方法的敘述正確的有()A.德育方法的使用要依據(jù)學生的年齡特點 B.德育方法可以隨意選擇

C.實際鍛煉法是經(jīng)常使用的德育方法之一

D.德育方法的選擇首先要考慮德育目標的要求

E.說服教育法是指通過語言說理，使學生明曉道理，分清是非，提高品德認識的德育方法 5.下列說法，正確的是()A.教師對學生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實踐活動，才能轉(zhuǎn)化為

他們的品德

B.自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)學生的這種能力，學生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化

C.學校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面 D.德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能 E.德育是一個漫長的過程，教師應有愛心和耐心 6.一般而言，德育目標的確立主要依據(jù)()A.時代需要

B.青少年思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征 C.國家的教育方針和教育目的 D.民族文化及道德傳統(tǒng) E.社會發(fā)展需要

7.愛國主義教育主要包括()A.從小培養(yǎng)學生熱愛社會主義新中國的深厚感情 B.培養(yǎng)學生的國家和民族意識

C.為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設而奮斗 D.發(fā)揚國際主義精神，維護世界和平

E.教育兒童正確理解其他民族與其他國家的利益，樹立起尊重、友愛與合作精神，尊重各民族的傳統(tǒng)美德教育

8.德育過程的構(gòu)成要素主要有()A.教育者

B.受教育者 C.德育目標

D.德育內(nèi)容 E.德育方法

9.選擇德育方法時應考慮()A.德育目標

B.中小學生的年齡特點 C.德育內(nèi)容

D.教師個人意愿 E.中小學生的個性差異

10.下列()屬于我國小學德育目標的要求。

A.使學生初步樹立公民的國家觀念、道德觀念、法制觀念 B.培養(yǎng)學生的自我教育能力 C.培養(yǎng)學生的道德評價能力 D.培養(yǎng)學生的道德思維能力

E.培養(yǎng)學生正確的政治方向，初步形成科學的世界觀和共產(chǎn)主義道德意識

三、填空題

1.廣義的德育包括家庭德育、學校德育、和等形式。2.狹義的德育即指。

3.是指教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

4.德育具有，它是各個社會共有的社會、教育現(xiàn)象，與人類社會共始終。5.德育過程是社會化與個體化的統(tǒng)一。6.德育是實現(xiàn)教育目的的條件和。

7.對學生進行的是正確的人生觀和科學的世界觀教育。8.在個體身心發(fā)展的順序性中，美國心理學家科爾伯格研究證明人的道德認知遵循著從到再到的發(fā)展過程。

9.德育過程是對學生、、意、行的培養(yǎng)提高過程。

10.是教育目標在受教育者思想品德方面要達到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達到的預期目的或結(jié)果的質(zhì)量標準。

11.就是使學生形成集體觀念，關心集體和善于在集體中生活的教育。

12.德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的的總和。13.品德評價法通常包括、懲罰、評比和操行評定等方式。

14.是以家長、教師、優(yōu)秀學生等典范及典范人物的優(yōu)秀品質(zhì)去影響孩子的思想、感情和行為的教育方法。

15.“潤物細無聲”體現(xiàn)的德育方法是。

四、判斷題

1.德育過程的基本矛盾是受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾。()2.德育就是政治教育。()3.德育過程的順序必須遵循知、情、意、行的固定順序，以知為開端、以行為終結(jié)。()4.德育過程從提高學生道德認知開始。()5.德育過程中的活動和交往不同于社交活動。()6.人的品德一旦形成，將不再改變。()7.德育過程是一個促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。()8.在社會對學生的影響越來越大的今天，德育強調(diào)灌輸。()9.進行德育完全是政治老師的事。()10.受教育者在德育過程中既是德育的客體又是德育的主體。()11.學生思想品德形成的復雜性和曲折性是由學生各種思想品德的不穩(wěn)定性與社會各種影響的復雜性決定的。()

五、名詞解釋 1.品德能力 2.學校德育內(nèi)容 3.德育過程 4.德育原則 5.說服教育法 6.榜樣示范法

六、簡答題

1.我國中小學德育主要有哪些任務？ 2.我國中小學德育的內(nèi)容有哪些？ 3.小學德育過程的基本規(guī)律有哪些？ 4.簡述德育的基本方法。5.德育的意義有哪些？

6.簡述在進行德育時貫徹導向性原則的基本要求。

七、論述題

1.試述德育過程與品德形成過程的關系。2.我國中小學德育的主要原則有哪些？

3.試述德育的主要途徑。4.試述德育過程的構(gòu)成要素。

八、案例分析

1.小學某班，有一伙小搗蛋，愛玩足球。為了玩球和看球賽，常影響學習，有時還遲到、曠課，甚至為了搶球和爭奪場地，與別班同學發(fā)生沖突。針對這一問題，班主任組織這些小搗蛋成立了一個球隊，選了隊長，并制定了隊規(guī)。此后，每天組織練球，在活動中練出了紀律、團結(jié)、意志和自我控制能力。

請用德育原則的相關知識分析這一案例。

2.初中某女生把一男生向其表達“愛慕之意”的情書交給了班主任，班主任認為，對于“早戀”思想要嚴肅處理，“殺一儆百”，于是在班會上把這封“情書”公之于眾，結(jié)果導致了該男生的退學。

運用德育的相關知識分析該案例。

3.開學不久，陳老師發(fā)現(xiàn)學生楊朗有許多毛病。陳老師心想，像楊朗這樣的學生缺少的不是批評而是肯定和鼓勵。一次，陳老師找他談話說：“你有缺點，但你也有不少優(yōu)點，可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處，不然我可要批評你了?！钡谌欤瑮罾屎懿缓靡馑嫉卣业疥惱蠋?，滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當兵?！标惱蠋熉犃苏f：“這就是了不起的長處。心腸好，樂于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當兵，保家衛(wèi)國，是很光榮的事，你的理想很實在。不過當兵同樣需要學習科學文化知識，需要有真才實學?！甭犃死蠋煹脑挘瑮罾矢吲d極了，臉上露出了微笑。案例中陳老師在教育過程中主要遵循了哪些德育原則？