第一篇：關于網絡文化對大學生影響的問卷調查

關于網絡文化對大學生影響的問卷調查

調查地點：調查日期：問卷編號：尊敬的各位同學：

您好！為了了解目前大學生對網絡的使用程度，對網絡文化的認知程度、受網絡文化的影響程度，我們特設計此調查問卷，希望得到您的支持，真誠地感謝您的參與！

1.目前你平均每周上網時間為

A．20小時以上B.10~20小時C.2~10小時D.2小時以下

2.你上網最常做的事情是（最多可選4個）

A.聊天交友B.討論熱門話題，論壇、貼吧跟貼C.看電影、聽歌或玩游戲D.查詢資料、瀏覽新聞與評論E.下載各類資源F.收發(fā)電子郵件G.更新博客H.網上電子商務I.其他

3.你覺的網絡的發(fā)展對你的生活有沒有影響？

A.很大B.有一點C.沒有D.說不清楚

4.你覺得上網對你現(xiàn)階段的學習有沒有影響？

A.有負面影響B(tài).有正面影響C.兩方面的影響都有D.沒有影響

5.與傳統(tǒng)的道德規(guī)范與法律規(guī)范相比，你覺得網絡是

A.是自由的，完全可以不負責任B.是虛擬的，不必太認真C.是不健全的，尚待與現(xiàn)實社會的規(guī)范相適應D.是不同的，需要發(fā)展其自身的規(guī)范

6.你認為網絡上的教育資源

A.比較缺乏，種類太少，質量不高B.比較豐富，但質量不高C.教學信息豐富，更新及時，交互性強D.不太了解，很少關注這方面的內容

7.你會相信發(fā)布在網上的那些公共信息嗎？

A.相信B.不相信C.不全信

8.當你無意中看到反動的宣傳文章或討論時，你一般是

A.好奇，進去看看B.奇文共賞，并主動到相關網站了解信息C.置之不理D.仔細閱讀，作出自己的判斷，并提醒相關部門注意

9.日常生活中遇到煩惱或不快時有向網絡傾訴的習慣嗎？

A.經常B.一般C.很少D.沒有

10.你對現(xiàn)在語音聊天室、論壇、貼吧存在的罵人現(xiàn)象怎么看？

A.非常反感B.沒什么，很好玩C.別人都在罵，所以我也罵D.無所謂

11.你認為網絡游戲

A.刺激過癮B.可以展示自己的才能，滿足成就感C.無聊，浪費時間D.沒玩過，不好說

12.你上網買過東西嗎？

A.從不B.偶爾C.想買，但不知道途徑D.經常

13.你對現(xiàn)代網絡文化的看法是

A.先進且重要B.良莠不齊，有點用C.無用D.只有害

第二篇：網絡文化對大學生思想品德的影響問卷調查

網絡文化對大學生思想品德的影響問卷調查世紀將是網絡文化信息的時代。網絡以其獨特的方式影響著 社會各個領域。尤其是當代的青年大學生，本調查問卷旨在了解 大學生的網絡文化狀況，您只用根據(jù)您的實際情況填寫，這樣有 助于我們最后的分析，謝謝。

1、您一般每天的上網時間大概是（）

A 1 小時內 B 1-3 小時 C 3-5 小時 D 5 小時以上

2、您在校大部分時間是通過哪種方式上網（）

A 手機 B 學校閱覽室 C 網吧 D 寢室

3、您是否經常有上網時間過長卻難以自我控制的情況（）

A 是 B 否

4、您是否經常下線之后感到空虛（）

A 是 B 否

5、您上網的目的在于（多選）（）

A 打發(fā)時間沒有明確的目的 B 查資料學習C 游戲 D 社交需求 E 下載 F 看電影和電視劇 G 購物 H 看動漫和小說 I 寫博客 J 其它

6、您對網絡文學的內容的總體印象如何（）

A 積極向上的因素居多 B 消極的因素居多 C 說不清

7、您認為健康的網絡文學應該具有（）

A 價值導向性 B 通俗趣味性 C 哲理寓意性 D 鮮明時代性

8、您是否幻想自己生活在虛擬世界中（）

A 經常 B 有時 C 很少

9、您覺得國內目前的網絡文化產業(yè)（網絡小說、網游、動漫、網絡電視等）現(xiàn)狀如何（）

A 蓬勃發(fā)展，前景光明 B 尚未成熟，但前景不錯 C 亂像叢生，前途暗淡

10、您在現(xiàn)實生活中是否經常使用網絡語言（）

A 經常 B 偶爾有用 C 極少 D 沒有太關注

11、您如何看待目前網絡上低俗與惡搞現(xiàn)象（多選）（）

A 低俗和不低俗只是相對的 B 無所謂，有趣就行 C 被媒體過分放大了 D 與社會目前氛圍有關 E 與網絡本身性質與網民素質有關 F 其它

12、您對網絡紅人的看法（）

A 都是炒作的結果 B 分別對待 C 不關心 D 目前文化沒落的表現(xiàn) E 其它

13、您認為網絡文化給您帶來最大的好處是（）

A 非常方便與人聯(lián)系和交流 B 能通過網絡學習和了解很多 東西 C 沒怎么感覺到 D 其它

14、網絡給您帶來的最不良的影響是（）

A 浪費了太多的時間 B 讓我的生活更復雜、沒有規(guī)律 C 影響我的思維和判斷能力 D 讓我變得有些墮落 E 給我?guī)斫洕摀?F 沒啥不良影響

15、您對未來網絡文化持何態(tài)度（）

A 網絡文化將會成為文化主流方式 B 網絡文化會逐漸淡化最 終回歸傳統(tǒng)文化 C 始終作為輔助文化存在2012-06-11

第三篇：網絡文化對中學生影響的問卷調查

網絡文化對中學生影響的問卷調查

親愛的同學：

您將參與的是一項關于網絡文化對中學生的影響的調查，所以您提供的信息可以讓我們更好的了解網絡文化利與弊及對中學生的影響。

性別：年級：

1.你覺得網絡文化會影響學習嗎？

A.會B.不知道C.不會·

2.你經常上網嗎？

A.經常B.有時C.很少D.從不

3.你覺的網絡文化對你的日常生活有幫助嗎？

A.有B.無C.不知道

4.你上網做什么？(多選)

A.查資料B.聊天C.看電視、電影

D.玩游戲E.其它

5.你覺得網絡文化會取代主流文化嗎?

A.會B.不會C.不了解

6.你了解網絡文化嗎?

A.了解B.不了解C.了解一點

7.你對網絡中的新詞新語感興趣嗎？

A.不感興趣B.感興趣C.無所謂

8.你認為網絡中的新詞新語是怎樣的？

A.有利無害B.有害無利C.有利又有害

9.談談你對網絡文化的看法？

10.從網絡文化中你學到了什么？

謝謝合作！

第四篇：關于網絡文化對大學生影響的調查報告

關于網絡文化對大學生影響的調查報告

調查時間：2012-3-15~2012-4-15

調查地點： 河南工業(yè)大學蓮花街校區(qū)學生寢室和校園

調查對象：河南工業(yè)大學蓮花街校區(qū)大一至大四部分學生

調查方法： 問卷調查

調 查 人：

調查分工：

王新華：結合現(xiàn)狀，集思廣益對調查問卷的內容編排、打印。

崔紅亮：對調查問卷進行整理統(tǒng)計，對敏感的、普遍的內容進行總結，得出調查結論。

李海林：對調查問卷進行科學系統(tǒng)的分析。針對突出的問題進行社會性的分析。三人共同：在校園和寢室，分發(fā)調查問卷，在不耽誤同學們日常活動的前提下邀請同學們填寫調查問卷，回答問題。

前言

當今世界,計算機和通信技術飛速發(fā)展,互聯(lián)網遍布社會各個層面和角落,網絡文化對人們的思想觀念、思維方式、行為方式、個性心理等產生了廣泛而深刻的影響。2008年6月和2009年2月，成為無數(shù)中國網民難以忘記的兩個時間節(jié)點。胡錦濤總書記和溫家寶總理先后通過人民網、新華網與網友親切交流，“親密接觸”，充分體現(xiàn)了黨中央對網絡輿論的高度重視，成為中國互聯(lián)網的“盛事”和網絡問政的標志性事件。從中央到地方，黨政官員與網民頻頻“零距離”對話，回答網民提問，開展互動交流。近年來網絡文化進入了大學校園,在方便、豐富大學生學習、生活的同時,也暴露了不少問題,對某些大學生的心理、學習、思想產生了不良的影響,應引起人們的高度重視。受網絡影響最大的群體要數(shù)當代大學生。正是他們對新知識、新信息的敏感和關注,使網絡文化滲透到校園,并迅速與校園文化融合形成一種新的文化形式——校園網絡文化。我們通過調查問卷 ,統(tǒng)計分析了網絡文化對我校大學生的影響 ,以及大學生對網絡文化的參與水平和狀態(tài)。

網絡文化具有自身鮮明的特征和獨特的功能。特征方面具體來說主要包括：心靈的溝通和文化的共享等本質性特征；技術基礎性、開放性、虛擬性、互動性、自主創(chuàng)新性、相對的不可控性等基礎性特征。功能方面主要包括：傳播知識、從事商業(yè)活動、服務于社會和個人、供人娛樂和休閑、促進文化交流與融合等功能。這種鮮明的特征和獨特的功能決定了其對“人”特別是大學生必將產生革命性的影響。

主體

調查的統(tǒng)計結論之一是大學生的上網目的。從指標看,上網查找資料、擴大信息量的比例最高,占62%以上;追求時尚的最少,只占2.5%;有42%的同學認為,網絡有利于提升自己的綜合素質,有44%的同學認為,網絡有利于全面了解社會和比較中西文化、政治思潮,兩者相加占86%;有3%的同學認為,網絡對個人的學業(yè)會產生較大的負面作用。網絡文化對促進大學生的全面發(fā)展和自由無疑具有相當巨大的歷史和現(xiàn)實意義，它提高了大學生的信息素質，在大學生信息素質提高過程中，諸多良好的意識也得到了較好的培養(yǎng)，其中包括科學技術意識和創(chuàng)新能力、民主意識和個性意識；它擴展了大學生交往的空間，豐富了交往的形式，在一定意義上和一定程度上增強了大學生對社會的歸屬感；同時網絡文化還拓寬了大學生接受教育的途徑，提高了大學生的文化素質，為大學生自主學習提供了良好的外在條件，大學生可以充分利用網絡文化為他們提供的良好的教育平臺，提高自己獲取和運用知識的能力，不斷完善自身的文化素質和知識結構。

網絡文化的積極影響固然是主流，但是在現(xiàn)階段它對大學生產生的消極影響已經初見端倪。我們認為網絡文化之所以對大學生產生了諸多消極的影響，有大學生自身的原因，也有網絡文化自身的原因，還有整個社會對網絡文化認識和準備不到位的原因。耗時最多的網絡項目是查找資料、網上閱讀等,其次是游戲娛樂、聊天。我校大學生上網主要有兩大目的:即追求知識和娛樂放松。目的基本上是健康的、理性的,但不容忽視的是,有一部分同學對網絡的作用沒有正確認識,或者說沒有全面地、辯證地認識,有不少同學在游戲、娛樂和聊天上耗時最多。通過調查，網絡文化對大學生的消極影響主要體現(xiàn)在三個方面：弱化現(xiàn)實人際關系，大學生群體在互聯(lián)網上進行人際交往的手段大致如下：電子郵件、BBS、網絡文本聊天(QQ、MSN等)和網絡游戲。每周上網1～7小時的占46.96%,每周上網30小時以上的只占6.9%，有3.48%的同學通宵上網。大學階段是大學生人際交往能力形成的重要時期。但是在網絡環(huán)境下，學生的網上行為往往是在“虛

擬”世界中進行，即“人—機”交往，再加上大學生中獨生子女較多，在成長過程中養(yǎng)成了自我主義和崇尚獨立的個性，人際交往能力相對較弱，網絡沉迷必然影響到其人際交往方式，導致他們忽視真實可信的人際關系；思維能力減退，網絡時代的一個全球化現(xiàn)象，無限的搜索引擎讓信息唾手可得，搜索成癮所帶來的思考惰性，讓越來越多的網民思維趨于簡單化，變得更遲鈍和麻木，更懶得思考了。因過度依賴搜索引擎，會讓人失去獨立思考的精神，減弱人們對信息的解讀分析能力。由于對搜索引擎的過分依賴，讓很多大學生不再費力去記憶，不再絞盡腦汁思考問題，不再為一個觀點而爭論，“不記、不想、不爭”，已經是很多大學生最普遍的互聯(lián)網行為，喪失了對知識的最基本的積累；價值取向紊亂，青年學生的價值觀念在網絡的沖擊下更趨于個性化、多樣化，社會的價值觀念也難以保持統(tǒng)一，導致的道德評價失范、道德相對主義最終必然導致青年道德選擇迷惘和價值取向紊亂。由于大學生的社會生活經驗較少，對于經過偽裝的思想和言論的識別能力較差，加之特有的好奇心、獵奇心，他們會比較容易被誘導，進而產生錯誤的價值傾向。久而久之，還會把錯誤的倫理道德傾向帶到現(xiàn)實生活中。更甚者，還容易對現(xiàn)實世界的倫理道德標準產生排斥與抵觸心理。

結尾

近年來, 高校按照“積極發(fā)展、加強管理、趨利避害、為我所用”的方針，校園網建設取得一定成效。但我們對網絡思想道德教育的重視程度還不夠，我們必須用正確、積極、健康的思想文化占領網絡陣地，充分利用網絡陣地開展思想政治教育。

首先，加強網絡的法律法規(guī)和道德規(guī)范建設。到目前為止,我國已頒布的有關網絡的法律法規(guī)有很多。我國還應該注意借鑒國外網絡道德規(guī)范建設的經驗,制定出更具科學性、操作性的網絡道德規(guī)范要求,以便使高校開展大學生網絡道德教育有章可依,能正確地引導大學生的網絡行為。

其次，加強大學生網絡道德教育。要針對大學生網絡道德的現(xiàn)狀,要施行以辨識為主、辨識與灌輸相統(tǒng)一的道德教育方法。把管理和教育結合起來,自律和他律結合起來,使大學生的網絡自由與自律、責任與道義相互統(tǒng)一。使他們能夠提高分析辨別能力和“免疫力”,增強政治敏銳性和鑒別力,自覺地防止和抵制網絡不良因素的影響。

再次，學生要樹立遠大理想，加強職業(yè)規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃是理想信念在職業(yè)方面的具體化，它通過主客觀條件的測定、分析和總結，對自己的興趣、愛好、能力、特點進行綜合分析與權衡，結合時代特點，根據(jù)自己的職業(yè)傾向，確定最佳的職業(yè)奮斗目標，并為實現(xiàn)這一目標做出行之有效的安排。大學生應該盡早確立“職業(yè)生涯”的概念，一進校就想到畢業(yè)，讓職業(yè)規(guī)劃從大學入校的第一天就開始，與學習生活同步?？茖W、合理、明確的職業(yè)生涯規(guī)劃是實現(xiàn)理想的重要步驟，也是制止網絡負面影響的防火墻。許多大學生沒有明確的職業(yè)生涯規(guī)劃，不能主宰自由的時間，再加上網絡娛樂化、低俗化的誘惑，很容易走入歧途。最后，我建議學校校園網上開通網上咨詢服務活動。服務學生需求，針對學生的學習、生活、社會交往、就業(yè)、心理咨詢等需求，建立心理咨詢中心、學生事務中心，就業(yè)發(fā)展與指導中心等專門的網站，讓校園網與學生實際的成長和成才緊密結合，充分利用網絡的優(yōu)點為學生服務。同時，我們號召大學生潔身自好，把握青春。

原始材料

第五篇：網絡文化對大學生道德素質的影響

網絡文化對當今大學生道德素質的影響

[摘要]網絡文化，作為一種新型的媒介文化，對當今大學生的思想觀念和道德素質影響越來越為深刻。網絡是把雙刃劍，對大學生有著積極影響和消極影響。一方面，網絡的快捷性和資源的豐富性為大學生的學習生活帶來了便利；另一方面，由于網絡文化的復雜性，導致大學生價值觀多元化、極端化，道德意識缺失，甚至網絡犯罪。網絡已經滲透到大學生的生活中。因此，網絡文化的影響不容忽視，為此應該重塑網絡文化，針對大學生道德素質存在的問題進行研究并探索改進措施。加強網絡道德建設，提高大學生的道德素質。

[關鍵詞]網絡文化、大學生、道德素質、德育

【1】[導語]據(jù)《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況第32次統(tǒng)計報告》顯示，截至2013年6月底，我國網民規(guī)模達5.91億，半年共計新增網民2656萬人?；ヂ?lián)網普及率為44.1%，較2012年底提升了2.0個百分點。其中學生群體是網民中規(guī)模最大的職業(yè)群體，占比為26.8%。大學生作為學生群體的一部分，比中小學生擁有更多可自由支配時間，因此大學生可以稱為相對具有重大影響力的網絡文化的參與者、創(chuàng)造者、參與者和接受者。然而大學期間是一個人道德素質逐步走向定型的關鍵期，網絡對其道德素質的有極其重要的影響。所以加強網絡道德的建設對大學生的道德素質有著不容小覷的作用。加強對網絡文化的研究和探索解決大學生道德意識缺失的途徑具有極其重要的意義。

一、網絡文化對大學生道德素質的正面影響

21世紀是一個信息時代，網絡作為一種新型媒介，逐漸走入千家萬戶，“縮小”空間距 離，地球真正地成為了“地球村”。大學生作為網絡文化的主要接觸者，網絡文化對大學生的道德素質起到了一定的積極作用。網絡的全球性、開放性和平等性有助于大學生現(xiàn)代觀念的形成，比如創(chuàng)新意識、效率意識和全球觀。

（一）道德認知模式的改變

網絡文化開闊了大學生道德認知的視野，使得道德認知的途徑由一元向多元發(fā)展。在網絡誕生之前，大學生對于道德的認知僅限于書本和身邊的事。如今網絡的發(fā)達與普及，使得網絡信息的爆炸性和及時性使得任何信息可在數(shù)分鐘內便可傳遍全國乃至全球各地。大學生道德認知的地位也從被動轉為主動，能夠主動去選擇需要的信息而不是被動地暴露在紛繁復雜的信息之中。在“上網是否是您的生活習慣有所改變”的一項調查中，45%的學生認為“少許改變”，21%的學生認為“沒有改變”，只有3%的學生認為“改變很大”。這說明大學生的生活狀況會因為網絡而發(fā)生改變但并不是很大。在一項“瀏覽不健康網站算不算道德敗壞”的調查中，58%的學生認為“不能完全算，應該懂得分辨和抵抗”，26%的學生認為“算，說明道德有問題”，16%的學生認為“算，說明德育有問題”，由此可見多數(shù)學生已經能夠正視網絡中的不道德行為，具有一定的分辨和抵抗能力。在“如果您在網吧中發(fā)現(xiàn)不良網站的鏈接”一項調查中，41%的學生認為“不會看并舉報”，33%的學生認為“看并舉報”，26%的學生認為“會看但不會認為自己道德敗壞”。說明大學生在網絡活動中具有自律意識并能自覺維護網絡公德。在“對于網絡文化，我們應該采取什么態(tài)度”的調查中，86%的學生選擇了“取其精華，去其糟粕，慎重對待”。這些調查結果有力地說明了當代大學生在網絡活動中的道德主體性有了明顯的提高。（上述數(shù)據(jù)時哪里來的，標明出處）

道德認知的內容也從單元向多元發(fā)展。與報紙等傳統(tǒng)媒體相比，網絡呈現(xiàn)給我們的是更為立體和全面的信息，不只是不同媒體對同一件事的解讀，還包括網友的評論，使大學生可以從全位、多度來看待事物，這樣大大降低了偏激的情緒，使得大學生更為理性和客觀地來看待和評論一些社會現(xiàn)象，培養(yǎng)了大學生的思考與權衡的能力。

（二）道德人格的健全 網絡文化利于大學生培養(yǎng)高尚的情操。網絡文化大大豐富了大學生的課余生活，網絡為大學生提供了豐富的資源，例如音樂、影視、文學和藝術等。網絡的全球性，也使得大學生做到了“足不出戶，卻知天下事”，不僅能了解和學習國內的文化瑰寶還能學習國外文化的精華，融會貫通，通曉古今中外。網絡資源的多樣性和快捷性能夠使得大學生更快地找到自己的興趣愛好所在，以高雅的文化藝術陶冶情操。

網絡文化有利于大學生培養(yǎng)優(yōu)秀的品質。負面消息充斥著互聯(lián)網的時候，有人開始提倡傳播正能量，大學生們踴躍地參與到“隨手傳播正能量”的隊伍之中，紛紛轉發(fā)社會中存在的充滿正能量的事跡。弘揚好人好事不僅能夠給人帶來溫暖，安定社會，也能讓大學生在潛意識中學習好人的優(yōu)秀品質，提高道德素質。網絡文化給了大學生自由使用和開發(fā)空間，這使得大學生常常能突破傳統(tǒng)狹隘的校園生活圈子和過窄的人際交往范圍，這為開放道德人格的形成創(chuàng)造了條件。網絡是一個平等的平臺，在這里進行多人互動，各抒己見，利于大學生形成人人平等的態(tài)度，在網絡中為了自身的形象會克服個人的偏執(zhí)頑固、唯我獨尊、過于排斥他人等不良傾向。此外，網絡中有著大量的信息，大學生自己選擇了上網的地點、內容，對于網絡紛繁復雜的信息，他們需要自己進行梳理分析，并進行思考或發(fā)表言論，這一系列的行為有利于大學生養(yǎng)成獨立的習慣。

網絡文化有利于大學生養(yǎng)成良好的行為習慣。微博已經成了當今大學生了解社會的一個重要的窗口，有時候一條微博便能影響我們大學生的行為，并由此成為一種習慣。例如，在網絡上被轉載很多的一條微博，配圖是一雙被扎破的粗糙的手，文字寫到：這是一雙拾荒阿姨的手，她的手是被垃圾桶內的針頭以及其他尖銳物品扎破的，請大家以后在丟棄這類垃圾的時候用東西包起來，阿姨也是一位母親，她的手破了，家人會心疼?？吹竭@條微博，許多人都被感動了，在丟棄尖銳的物品的同時也會進行相關處理，并漸漸養(yǎng)成了這種習慣。公益廣告也因為網絡而大大提高了曝光率，“保護環(huán)境”、“保護動物”、“?；丶铱纯础边@一系列的公益宣傳借助網絡傳播而更加深入人心，良好的行為習慣也在這些信息潛移默化的影響下養(yǎng)成。

（三）網絡文化使大學生的道德行為能力得到提升

大學生的自我意識和個人行為的自主性比較突出，網絡文化正好適應了大學生的這一特性。他們既可以在網絡上自主選擇學習的內容和方式，還可以在網上自由發(fā)表言論，充分地發(fā)揮了大學生的主動精神。例如，2010年1月27日凌晨天涯論壇上，眾網友接力拯救重慶自殺直播者，許多網友徹夜守候電腦前，通過網絡技術需找IP地址，最終撥打當?shù)?10找到這名網友并送其到醫(yī)院，該網友最后得以解救，這一道德行為并不是我們所常見的，在這次生命拯救的行動中，網絡文化功不可沒。

此外，網絡的虛擬性也使得網友具有了平等性，社會中的平等人際關系，大大突破了現(xiàn)實生活中人的社會階層、地位、職業(yè)、性別等差異，增強了主體的道德選擇、自我評價的行為能力，使道德個體的個性化和主體性得到提升。培養(yǎng)大學生的的主體意識，提高他們的自主性、積極性、創(chuàng)造性等方面品質與能力，為現(xiàn)在高校的道德素質培養(yǎng)提供了極好的契機。網絡世界的隱蔽性給予大學生網絡行為更多的靈活性和自由性，這就讓參與者的主體行為的到充分的體現(xiàn)和考驗。

在“您最關注的網站類型”一 項調查中，有47％的學生選擇了“企業(yè)網站”，2 4％的學生選擇了“商業(yè)網站”，兩者合計超過了半數(shù)。大學生瀏覽這些“企業(yè)網站”與“商業(yè)網站”的所作所為除了具有自身價值之 外，必然附帶給他們許多新的網絡社會關系價值，產生許多新的網絡社會經濟領域的道德意 識與行為，從而推動了大學生在網絡文化中社會道德關系的擴展。在“您認為網絡對您的道 德行為的幫助”一項調查中，有5 2％的學生選擇了“能力增強，意義重大”，30％的學生選 擇了“有所幫助，不可缺少”?；诰W絡文化之上的社會適應能力與道德行為的增強，顯示了網絡文化對大學生道德實踐能力發(fā)展的重大促進作用。

二、網絡文化對大學生道德素質的負面影響

網絡文化在給我們帶來便利、樂趣等的同時，它其中混雜著的不良文化也會腐蝕大學生的內心，對大學生的成長造成不良影響，不利于大學生的道德素質的提高和人生發(fā)展。楊澤宇指出：網絡文化中信息垃圾對學生思想和行為產生誤導作用。由于大學生對垃圾信息的辨別力還不夠強，所以這對他們毒害之深是難以估計的。[2]

（一）網絡文化造成大學生的價值取向紊亂

大學生的價值觀并未完全定型，大學期間是他們確立價值觀的關鍵時期，在這個時期他們的價值觀也很容易受到外界的影響。網絡文化紛繁復雜、良莠不齊，使得大學生難以分辨是非，導致大學生存在多元價值觀標準并存的問題。

根據(jù)調查，對網絡上“新、奇、特的新聞、言論、思想”認為“非常感興趣”和“比較感興趣”的學生比例分別為15.53%和62.82%，認為網絡上的新聞、言論等各類信息對其價值觀的“影響比較大”的占44.84%，由此可見網絡文化對大學生價值觀影響的程度之深。托夫勒在《權力的轉移》中曾提醒道：“世界已經離開了暴力與金錢控制的時代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權人的手里，他們會使用手中掌握網絡控制權、信息發(fā)布權，利用英語這種強大的文化語言優(yōu)勢，達到暴力、金錢無法征服的目的?！?/p>

互聯(lián)網發(fā)源于西方，計算機的開發(fā)技術也大多由西方人掌握。正因如此，互聯(lián)網中不可避免地存在著許多西方思想，其中包括不利于我國大學生發(fā)展的個人主義、拜金主義以及西方資本主義的意識形態(tài)和價值觀念。

然而隨著網絡的全球化的發(fā)展，互聯(lián)網已經讓西方文化產品通過網絡的傳播使得中國大學生接觸到西方資本主義和帝國主義文化的頻率越來越高，西方資本主義的部分思想和道德觀念以及生活方式等在悄無聲息的腐蝕著大學生的價值觀，在被動中接受著西方的價值觀念并對之產生認同感，甚至會導致民族虛無主義，一味的追捧西方文化，會對民族文化的傳承和發(fā)展造成不良影響。這是一種“文化殖民”的現(xiàn)象，西方的一些有不軌動機的份子正利用著網絡竭力標榜“民主”“人權”“自由”等來可以抵毀我國的社會主義制度。由于大學生缺乏社會實踐，也很難深刻領悟我國社會主義制度的真諦，于是極易受到西方文化的蠱惑，對我國所選擇的道路產生懷疑。此外，我國正處于社會經濟體制轉型時期，各種社會矛盾現(xiàn)象層出不窮，血氣方剛的大學生也是“憤青”所存在的主要群體，他們關注社會，有知識但是卻缺乏堅定的信念，于是極易被有不軌意圖的人所利用。

由于網絡的虛擬性，網絡上的言論的真實性往往容易受到質疑，例如西南大學文學院大三女生陳易(化名)，父親早亡，母親又患病做了肝移植術，手術花費20余萬元。母親第一次肝移植后，病情發(fā)展，肝臟供血的門靜脈有栓塞，而肝動脈旁又長了一個動脈瘤。為了籌措母親的第二次換肝手術費，陳易于2005年9月15日，以“賣身救母”的網名在“天涯論壇“上發(fā)布《希望好心人可以救救我媽媽，我愿意付出一切代價》的帖子：“我寧愿賣掉我自己！!可以以任何形式或者甘愿畢業(yè)后無條件地為他(她)打工” 9月17日《重慶時報》記者率先報道后，平面媒體紛紛跟進，網絡媒體互相轉載，一時之間，“賣身救母”成為一個全國范圍內的熱點。網民們紛紛解囊相助，陳易得到了10余萬元的捐款。但是，在陳易的“賣身救母”帖的跟帖熱度日益升溫的同時，也不乏鄙夷和冷眼旁觀，甚至有網民提出質疑。陳易在網絡上被爆料身穿名牌，生活富足，不是好學生常常和社會上不三不四的人混在一起，其母親是公務員等等，這一系列爆料引起了網友的一片嘩然，不少人開始對陳易所述產生了懷疑并要求公開巨款的使用明細。網友所曝料部分屬實，但陳易也的確有困難，她的謊言只是為了博取更多人的同情。然而，陳易為了證明自己的清白，陳易母親進行了第二次手術，不幸的是手術失敗，其母在手術中去世，也成為了這次“義舉”的犧牲品。網絡的推動給了陳易希望，最后又將她推入絕望的深淵。通過這個例子，我們也可認識到網絡對人們的影響，對一個事情的看法總是容易走向極端，個人主義色彩濃重。

（二）網絡文化造成大學生責任感淡漠

網絡所特有的虛擬性、開放性給網民提供了一個相對而言十分自由的空間，也因此網絡 成為了人們宣泄的絕佳場所，于是網絡中出現(xiàn)了大量不負責任的謾罵以及對社會現(xiàn)象過于夸張的批判。在一項針對大學生的調查中，對于不文明語言，有22．4％的學生認為“網上可以使用，但是現(xiàn)實中不可以使用”，有10．6％的學生認為“網上和現(xiàn)實中都可以使用”。許多大學生平日里給大家留下的都是靦腆、乖巧、聽話的好學生形象，然而在網絡中他們不再壓抑，常常在各種論壇大肆地對他人進行惡意的批判，在聊天室里謾罵甚至使用許多下流的語言。這些都是缺乏責任感的表現(xiàn)，只為在網絡中一時地吸引更多的眼球。

懷著“你不知道我是誰”的心態(tài)，處于感情泛濫期的大學生十分容易在網絡中發(fā)展戀情，和不熟知的人卿卿我我，聊著非常露骨的話題。更有甚者，在網絡上進行了“網婚”，雙方互不相識，卻非常親密地稱呼著對方。這些在許多大學生看來只是“玩玩”，無關緊要的事情，其實都在削弱他們的責任感，削弱對感情、婚姻和家庭的責任感。

此外，網絡文化還削弱了大學生的法律意識。網絡中存在著大量關于黑社會、殺手、幫會等暴力的影視作品，其中有一些很具有誤導性質，會使得部分大學生混淆法律的。會誘導大學生進行暴力犯罪。此外，因為玩網絡游戲沉迷網絡，因為沒錢上網進行了犯罪的事例不勝枚舉。根據(jù)一項調查發(fā)現(xiàn)，有19．2％的學生下載過不良信息，有16．5％的大學生有過網戀，有13．8％的大學生有過畸形網戀的意念或作為，有32．6％的大學生聽說過網絡詐騙和網絡暴力等。從這些數(shù)據(jù)不難看出，許多大學生沉溺于網絡的虛擬性，而無法在現(xiàn)實生活中找準自己的位置，找不到明確的奮斗目標，而缺乏對生活的責任感。

（三）網絡文化扭曲大學生的道德人格

網絡文化可能會導致人格的虛擬性。2010年一名河南大學生持刀連傷5人，當警察起 傷害他人的原因時，他說玩CS（一個網游）玩多了，拿刀時以為是玩游戲。沉溺于網絡，會讓大學生時常精神恍惚、萎靡不振，在現(xiàn)實生活中還扮演著游戲中的角色，形成虛擬人格，無法正常的生活。

網絡文化可能會導致人格的雙重性。在現(xiàn)實生活中，可能是一個積極向上、友善、誠懇的形象的大學生，在網絡中可能扮演著一個個消極憤世、放蕩不羈的人物。在網絡上，可能會說出許多在現(xiàn)實生活中不會表達的事情。隱蔽性給了他們安全感，使他們不必考慮身邊人的感受而可以在網絡中隨心所欲的侃侃而談。然而回到現(xiàn)實中，又是一副文靜，不善言談的形象。

網絡文化可能會導致人格的封閉性。我們經?？梢栽谛侣劺锟吹揭恍W生在長假里經常在網吧里連續(xù)帶上20天左右，他們沒日沒夜地玩著游戲，不和任何人交流，沉溺在一個虛擬的世界之中。在CCTV上播過一則公益廣告，廣告中有一個巨大的由許多罐子構成的一個鍵盤，每個罐子里都裝著一個正敲著鍵盤的人，廣告中有這么一段話“別人網絡隔開了你和你的家人”。有些大學生在放假回家的日子里，每天只是坐在電腦前敲著鍵盤，和家人缺乏交流，時間久了，對身邊的人越來越冷漠，漸漸地把自己封閉起來裝在只有自己的虛擬世界之中，變得更加封閉與孤立。

此外網絡文化還易導致大學生偏執(zhí)性人格、自戀性人格、邊緣性人格，再次便不一一贅述。

三、網絡文化對大學生道德素質造成不良影響的相應解決辦法

隨著網絡的普及率不斷提高，網絡文化對大學生有著越來越重要的影響。然而網絡中存在著許多不利于大學生健康成長的甚至毒害大學生的文化，并且已經對大學生造成了許多不良影響。針對網絡文化對大學生道德素質造成不良影響的問題，必須從多方面采取多途徑來解決。

（一）加強對大學生的網絡德育

早在2001年，共青團中央、教育部等部門就發(fā)布了《全國青少年網絡文明公約》：要善于網上學習，不瀏覽不良信息。要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人。要增強自護意識，不隨意約會網友。要維護網絡安全，不破壞網絡秩序。要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。然而大學生正處于青春期，雖然生理上已基本成熟，但是心理還未完全成熟，道德意志薄弱，自控力差，判斷力不強，極易受到外部環(huán)境的影響。所以網絡文明公約的的落實性并不可觀。英國諾丁漢大學心理專家麥克．格里弗斯博士認為，“過分迷戀上網有損身心健康，嚴重的會導致心理變態(tài)，危害程度不亞于酗酒或吸毒?！币虼耍訌妼Υ髮W生的網絡德育刻不容緩。高校應當展開網絡德育工作。

1、開展系列講座，針對大學生網絡道德素質缺失問題進行分析。

2、創(chuàng)辦網絡心理健康網站，對大學生上網行為進行引導和規(guī)范。

3、積極對大學生進行心理咨詢，發(fā)揮心理咨詢室的作用，幫助大學生調整心理狀態(tài)。

4、高校工作者應全面了解大學生的心理健康狀態(tài)和上網的心理及行為，對大學生進行網絡道德素質教育。

其次，高校要利用校園文化的導向功能，建立校園主題網站，加強校園網絡文化的建設，集知識性、思想性與娛樂性一體。整合網絡資源，使得學生在休閑的同時學習到一定的知識，使其在思想上得到提高，精神上得以升華。

（二）大學生加強自律意識

馬克思主義在道德問題上曾強調“道德的基礎是人類精神的自律”。網絡道德有別于傳統(tǒng)道德，與傳統(tǒng)道德相比，網絡道德凸顯多元化、多層次的特點。[3]傳統(tǒng)道德的培養(yǎng)主要靠道德自律，而網絡是一個開放的空間，由于它特殊的虛擬性使得大學生可以在網絡中暢所欲言，盡情地釋放自己的情緒，由于缺少約束性就容易觸犯道德底線。

此外，網絡上信息紛繁復雜，這其中就必然存在一些不良信息，例如淫穢信息。大量的色情網站自然就成為青年大學生經常光顧的場所。據(jù)問卷數(shù)據(jù)表明有34％(96人)的學生承認有經常瀏覽黃色網站，有54．2％(153人)承認曾經瀏覽過黃色網站，其中男生比例占多數(shù)。黃色網站不僅會毒害大學生的心理也會對身體造成不良影響。大學生應當培養(yǎng)高雅的興趣與愛好，多參與學校組織的活動，盡可能地使自己大學生活變得充實。提高自控力、判斷力和自我調節(jié)能力是不迷失在網絡文化之中的基本要求

（三）社會重塑網絡文化

雖然我國先后制定了《計算機信息網絡國際聯(lián)網管理暫行規(guī)定》、《中國公共計算機互聯(lián)網國際聯(lián)網入口信息管理辦法》、《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯(lián)網管理暫行辦法》、《計算機信息安全保護條例》、《信息網絡傳播權保護條例》等一系列法律法規(guī)，在一定程度上遏止了網絡犯罪，維護了信息在網絡環(huán)境中的有序傳播，但還不夠全面，且可實施性不強。政府應當轉變治理的方式。

政府應加大對網絡不良文化的懲治，增加對社會的公益性投資，建立健康文明網站。要充分發(fā)揮市場對文化資源配置的基礎性作用，以市場為導向、以資本為紐帶、以科技為手段，推進網絡文化產業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)作和生產出更多有利于大學生健康成長的網絡文化產品。加大對主流文化的宣傳，傳播正能量。建立“網絡輿論導向者隊伍”，隊伍成員被要求具有一定的政治素養(yǎng)和和深厚的文化素養(yǎng)并且要具有一定的網絡經驗。這支隊伍力求在網絡中因勢利導，最大限度地掌握話語權，有效地控制網絡輿論。為網絡文化做導向，從而塑造和諧文明、客觀公正、積極向上、充滿正能量的網絡文化。

網絡文化具有多樣性，這就不乏其中既有科學的文化又有愚昧落后的文化，既有積極的文化又有消極避世的文化，既有理性的文化又有沖動的文化。針對復雜的網絡現(xiàn)象，應該分清主次流，積極引導優(yōu)秀的網絡文化，打擊腐朽的部分。在網絡中唱響文化的主旋律，積極傳播正能量。早在2009年，國家便開始加大對網絡的治理力度。新浪微博是目前網絡文化治理的重點，由于其用戶多，消息具有即時性，傳播速度快等特點，對社會具有十分重大的影響力。新浪公司也不斷地加強對微博內容的監(jiān)控力度和懲治力度。網民也應自覺地參與到網絡文化治理的“工程”之中，積極舉報不良用戶，拒絕傳播未經核實的虛假消息，理性思考，合理評論。為網絡文化凈化出一片藍天。

（四）加強家庭教育

父母不僅是孩子的第一任老師，也是孩子終身的老師。大學生的成長與家庭教育的質量分不開。大學生已經基本度過叛離期，對于親情有了更為深刻的認識，由于距離，對家人也有了更深的感情，在大學期間父母的作用不可忽視。父母應當多角度地去了解網絡以此理解孩子上網的心理，學習一些網絡常識，在網絡上與孩子聯(lián)系，漸漸消除與孩子之間有關于網絡的隔閡。

和孩子進行配合，共同制定合理的上網的時間，向孩子講述網絡的毒害影響，共同分析如何將網絡利用好，使其對自身的影響利大于弊。

結束語

網絡是一把雙刃劍，對當代大學生的道德素質既有積極影響也有消極影響。一方面，網絡文化為他們提供了一個看世界的“窗口”，開闊的給他們的視野？？？？，同時也為他們帶來了生活的便利。另一方面，網絡文化的混雜性使得大學生價值觀取向紊亂，已形成偏激人格不利于他們樹立良好的道德意識和塑造良好的道德人格。

網絡文化給思想教育帶來了新的挑戰(zhàn)，思想工作者應深入了解網絡文化與當今大學生的心理。在利用新媒體的同時勇于創(chuàng)新，使用新型的思想教育模式積極引導大學生培養(yǎng)良好的道德素質。

思想教育工作者的努力是遠遠不夠解決網絡文化對大學生道德素質產生不良影響的問題的，只有大學生自身，家庭教育，社會環(huán)境共同提高，才能促使網絡更多地發(fā)揮積極作用，盡力的避免網絡的消極作用造成大范圍的影響。大力傳播正能量，建設和諧的網絡文化。

[1]中國互聯(lián)網絡信息中心.第32次中國互聯(lián)網發(fā)展狀況統(tǒng)計報告http://tech.163.com/special/ennic30/.[2]楊澤宇．網絡文化對高校學生思想政治工作的影響及對策[J]．云南高校研究，2000．12． [3]周寰．點擊網絡文明[M]．北京：中國城市出版社，2001，284． 參考文獻：

馬克思恩格斯全集(4 2卷)[ M]北京：人民出版社，197 陸群等編： 《網絡中國》，兵器工業(yè)出版社，1997年版 嚴耕、陸俊、孫偉平： 《網絡倫理》，北京出版社，1998年版

張震： 《網絡時代倫理》，四川人民出版社，2002年版

李鋼、王旭輝： 《網絡文化》，人民郵電出版社，2005年版

陳玉蘭．網絡對大學生的消極影響之體現(xiàn)及原因分析[J]．中國科技信息，2006． 文章主要參考以下期刊： 萬方CNKI學術資源庫

清華大學CNKI學術資源庫

主要問題：

1、大量數(shù)據(jù)沒有標明出處

2、語言表達不是很流暢，經常有斷句、跳躍的表達

3、參考文獻的格式參照湖北大學學報。

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