第一篇：論鄧小平經(jīng)濟(jì)思想的基本特征

鄧小平經(jīng)濟(jì)思想是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國新時(shí)期建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論概括，是鄧小平理論的重要組成部分。鄧小平經(jīng)濟(jì)思想的基本特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：[范文大全-004km.cn,找范文請到范文大全]

一、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想以馬克思主義理論為指導(dǎo)，具有系統(tǒng)性和科學(xué)性

鄧小平經(jīng)濟(jì)思想，立足于中國實(shí)際，著眼于建設(shè)有中國特色社會主義的總目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的偉大歷史任務(wù)，深刻地揭示了像中國這樣的發(fā)展中國家社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，對中國國情和社會主義發(fā)展階段、社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)、社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和體制、經(jīng)濟(jì)工作的基本原則和指導(dǎo)方針、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力和外部條件、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署和慰想政治保證與社會環(huán)境等一系列重大理論和實(shí)踐問題，都作出科學(xué)的論斷和精辟的論述，深刻地總結(jié)了世界社會主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，真知灼見地分析了我國當(dāng)前的國際環(huán)境和時(shí)代特征，對新時(shí)期的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)而全面概括，在新的歷史條件下，把對馬克思主義的堅(jiān)持繼承與發(fā)展創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一起來，既“堅(jiān)持老祖宗不能丟”，同時(shí)又探索了“老祖宗沒說過的”“新話”，他不僅把前人沒有說到的或者沒有說清楚的，說到了或說清楚了，同時(shí)還把前人說得不對的或已不符合時(shí)代的，揚(yáng)棄糾正了和說對了，而且更重要的是把前人在社會主義經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐上未總結(jié)和解決的問題，給以科學(xué)的總結(jié)和解決了。如提出搞清楚什么是社會主義，社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力，社會主義也要搞市場經(jīng)濟(jì)，各項(xiàng)工作要以三個(gè)“有利于”為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)等重大理論和實(shí)踐問題，不斷開拓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新局面，促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。江澤民同志在十五大政治報(bào)告中用新境界、新水平、新判斷、新體系集中概括了鄧小平理論的特點(diǎn)。這充分反映了鄧小平經(jīng)濟(jì)思想充滿了馬克思主義辯證唯物主義，具有科學(xué)性和系統(tǒng)性。

二、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想是在建設(shè)有中國特色社會主義的實(shí)踐中產(chǎn)生的，具有時(shí)代性

鄧小平經(jīng)濟(jì)思想，主要是在我國社會主義建設(shè)時(shí)期，特別是黨的十一屆三中全會以后形成的?？梢钥紤]將形成過程分為這樣幾個(gè)具有時(shí)代特征的階段：一是60

年代：鄧小平早在60

年代初，就說過一句盡人皆知的名言：“不管黑貓白貓，捉住老鼠就是好貓?！币詿o產(chǎn)階級革命家的大無畏膽識，形象生動(dòng)地說明了一個(gè)深刻的理論：只有促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的政策才是好改策。二是撥亂反正時(shí)期；即十一屆三中全會到黨的十二大，鄧小平倡導(dǎo)開展實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，把人們的思想從“兩人凡是”中解放出來，重新確立解放思想，實(shí)事求是是黨的思想路線。三是全面改革發(fā)展時(shí)期：即＋二大以后．經(jīng)過十三大，1989

年政治**，到中國共產(chǎn)黨十三屆四中全會，明確提出“社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力．逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平?！敝贫艘越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心．堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為主要內(nèi)容的社會主義初級階段的基本路線。四是改革發(fā)展的新階段，即黨的十三屆四中全會以后，到鄧小平同志南巡講話和黨的十四大召升，鄧小平以無產(chǎn)階級革命家開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，依據(jù)對社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，深刻分析世界經(jīng)沐發(fā)展歷史的新情況、新特點(diǎn)，在社會主義經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程中．提出堅(jiān)持黨的基本路線一百年不變，并且提出社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的新思想，將我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)確立為建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，這是對馬克思主義的社會主義經(jīng)濟(jì)理的突破和發(fā)展。

鄧小平在以上不同時(shí)期，都從不同深度對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的新問題作了大量理論闡述，反映了黨的中心工作及不同時(shí)期的工作重點(diǎn)，表現(xiàn)了鄧小平經(jīng)濟(jì)思想鮮明的時(shí)代特征。

三、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造性

鄧小平作為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，在指導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，總是強(qiáng)調(diào)“一定要和實(shí)際相結(jié)合，要分析研究實(shí)際情況，解決實(shí)際問題。按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法?！倍乙蟆耙幸慌掠谒伎?、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！闭Z重心長地說：“沒有一點(diǎn)闖的精神．沒有一點(diǎn)“冒”的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”鄧小平本人更是一個(gè)無私無畏的探索者、開拓者，他創(chuàng)造性地提出不搞無謂爭論的原則，“兩手抓，兩手都要硬”的方針，讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來大膽嘗試，“一國兩制”的偉大構(gòu)思，“市場經(jīng)濟(jì)也可以為社會主義服務(wù)”的論斷…

…

無一不體現(xiàn)鄧小平經(jīng)濟(jì)思想的創(chuàng)新精神。

四、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，具有鮮明的原則性

鄧小平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，既是對我國社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，更是對我國還處在社會主義初級階段現(xiàn)狀的科學(xué)分析，以及對當(dāng)前世界形勢的冷靜觀察，也是對社會主義經(jīng)

濟(jì)建設(shè)規(guī)律的正確認(rèn)識。他特別強(qiáng)調(diào)“要硬著頭皮把經(jīng)濟(jì)搞上去，就這么一個(gè)大局，一切都要服從這個(gè)大局”,其他一切任務(wù)都必須服從這個(gè)大局，不能干擾它。但這絕不是可以不要四項(xiàng)基本原則，相反，鄧小平同志一貫堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)四項(xiàng)基本原則不能丟，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不能偏離社會主義軌道，指出“必須在思想上政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提?！币笕h要旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，經(jīng)常用四項(xiàng)基本原則教育人民，教育學(xué)生，教育全體干部和共產(chǎn)黨員。鄧小平同志不僅首先提出，并不斷豐富和發(fā)展了四項(xiàng)基本原則的內(nèi)涵，在實(shí)踐中始終一貫地旗幟鮮明、立場堅(jiān)定地堅(jiān)持和捍衛(wèi)四項(xiàng)基本原則，同反對四項(xiàng)基本原則的資產(chǎn)階級自由化思潮進(jìn)行了不懈的斗爭，而且還進(jìn)一步提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心應(yīng)當(dāng)遵循的原則。這些原則，主要有：堅(jiān)持公有制占主體地位前提下，發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分的原則，堅(jiān)持讓一部分人先富起來，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的原則；堅(jiān)持速度、效益、比例有機(jī)結(jié)合的原則，堅(jiān)持計(jì)劃與市場有機(jī)統(tǒng)一的原則；兩手抓兩手都要硬的原則等等，鄧小平經(jīng)濟(jì)思想視野宏偉，博大精深，僅舉數(shù)例，足以看出其經(jīng)濟(jì)思想的原則性。

五、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想立足于人民群眾的利益，具

有人民性群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)之一。人民群眾是生產(chǎn)力諸要素中最積極最活躍的要素，是國家的主人，社會的主體。黨和國家的一切理論和實(shí)踐，包括社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，都應(yīng)是人民群眾意志和愿望的反映和體現(xiàn)，都應(yīng)代表群眾的心聲，都應(yīng)服從和服務(wù)于人民群眾的意志的愿望。鄧小平指出：“只要我們向群眾講明白，任何問題都可以解決，任何障礙都可以排除?！睆?qiáng)調(diào)要依靠群眾，充分走群眾路線，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在建設(shè)有由國特色社會主義的長過程中，黨和國家無論宏觀政策還是微觀決策，都要充分地高力度地反映和代表群眾的意愿，人民的利益，要以“群眾滿意不滿意，群眾答應(yīng)不答應(yīng)，群眾支持不支持”作為根據(jù)，把廣大人民群眾的實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平經(jīng)濟(jì)思想來自于人民群眾，又立足于人民群眾的利益，這正說明了鄧小平經(jīng)濟(jì)思想的人民性。

六、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，具有開放性

針對“中國長期處于停滯和落后狀況的重要因素是閉關(guān)自守，經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界?！睆?qiáng)調(diào)“現(xiàn)在的世界是開放的世界，·

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三十幾年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，發(fā)展不起來?！备嬲]大家，要清醒地認(rèn)識到對外開放是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢，是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的重要條件，必須抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，更廣泛地置身于國際競爭舞臺。鄧小平同志將對外開放看作是我們必須長期堅(jiān)持的基本國策，他向世界宣布，中國的對外經(jīng)濟(jì)開放政策，“不是短期的政策，是個(gè)長期的政策，最少50

年到70

年不會變?！奔词?0

年后，我國接近發(fā)達(dá)國家的水平，也只能更加開放，“否則，我們自己的人民也不會同意?！编囆∑浇?jīng)濟(jì)思想的開放陛，還表現(xiàn)在旗幟鮮明地與“全盤西化”的思想傾向劃清了界限。他堅(jiān)定地指出，對外開放傷害不了我們，因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)方面我們采取兩手政策，既要開放，又不能盲目地?zé)o計(jì)劃無選擇地引進(jìn)，更不能不對資本主義的腐蝕性影響進(jìn)行堅(jiān)決抵制和洲爭．"

七、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想注意分類指導(dǎo)，提出不同要求，具有層次性和戰(zhàn)略性

八、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想出自對民族振興的貴任感，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)執(zhí)著追求，具有堅(jiān)定性

鄧小平同志始終身體力行，孜孜以求，銳意改革，勇于探索，堅(jiān)定不移地帶領(lǐng)全國人民一步一個(gè)腳印地上臺階。他指出：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義?！睆?qiáng)調(diào)改革要繼續(xù)進(jìn)行下去，豪邁地說：“中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底，誰也壓不垮我們。”在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，鄧小平同志堅(jiān)持“把努力發(fā)展社會生產(chǎn)力作為壓倒一切的中心任務(wù)”，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持一百年不動(dòng)

搖，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。近二十年的實(shí)踐證明，我們只有按照黨的基本路線堅(jiān)定不移地干下去，一百年不動(dòng)搖，才能使我們經(jīng)受住風(fēng)浪，站穩(wěn)腳跟，頂住各種壓力，克服各種困難，保證我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

九、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想是他求真思想品格的反映，具有實(shí)踐性

鄧小平同志說：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓”，要求每個(gè)共產(chǎn)黨員都要把分析研究實(shí)際情況，解決實(shí)際問題，按實(shí)際情況決定工作方針作為必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法、思維原則和決策原則，把實(shí)踐作為社會主義經(jīng)濟(jì)理論和判斷社會主義的邏輯起點(diǎn)。因而，他高度評價(jià)和積極支持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，首先在農(nóng)村推行承包責(zé)任制，然后全面推開經(jīng)濟(jì)體制改革，認(rèn)為只有進(jìn)一步解放思想，實(shí)事求是，“才能提出新的正確政策，…

…

以及一整套建設(shè)社會主義的政策”。為了使改革開放的步伐快一點(diǎn)．他再三強(qiáng)調(diào)要重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，必須依靠科學(xué)技術(shù)，響亮地提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。他還指出改革開放要摸著石頭過河，“走一步，看一步”,“每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對的就堅(jiān)持，不對的趕快改，新問題出來抓緊解決”。實(shí)事求是．包括對教訓(xùn)也應(yīng)正視。在總結(jié)特區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他就公開講，“回過頭看，我的一個(gè)大失誤就是搞四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)沒有加上海”。以上可以看出，實(shí)事求是作為鄧小平理論的精髓，從鄧小平經(jīng)濟(jì)思想的實(shí)踐性中得到了充分反映。

第二篇：論鄧小平依法治國思想

論鄧小平依法治國思想

鄧小平法治思想是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它的核心是“依法治國”。黨的十一屆三中全會以來，在鄧小平法治思想的指引下，我國的民主法制建設(shè)取得了很大的成就和發(fā)展，黨的十五大運(yùn)用鄧小平理論，對歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié)，提出了“依法治國”“建設(shè)社會主義法治國家”的治國方略，把依法治國提到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本戰(zhàn)略的高度，作為發(fā)展人民民主,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定，保障國家長治久安的必由之路。

民主和法治是社會主義建設(shè)的重要保障。鄧小平理論以馬克思主義民主政治理論為依據(jù)，結(jié)合中國社會主義民主政治建設(shè)的實(shí)踐與要求，深刻地揭示出：沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化；發(fā)展社會主義政治是我國政治體制改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)；社會主義民主與社會主義法治密不可分，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，民主是法治的前提和基礎(chǔ)，法治是民主的體現(xiàn)和保障，發(fā)展社會主義民主必須走依法治國之路。依法治國思想的提出是黨的治國方略成熟與發(fā)展的重要標(biāo)志。

實(shí)現(xiàn)法治國家是我國在進(jìn)行社會主義建設(shè)過程中的必然選擇。鄧小平根據(jù)馬克思主義基本原則，特別是結(jié)合社會主義革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了實(shí)現(xiàn)依法治國的一系列的原則。鄧小平同志有關(guān)依法治國理論，指明了在現(xiàn)階段進(jìn)行法治建設(shè)的基本原則，其基本原則有民主與人權(quán)原則；平等原則；維護(hù)法律的權(quán)威原則；權(quán)力監(jiān)督原則；加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。鄧小平法治的思想為我國進(jìn)行法治建設(shè)，實(shí)現(xiàn)依法治國，具有重大的指導(dǎo)意義。中共十五大明確地提出了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民理國家的基本方略，將政治體制改革和民主法制建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)法治的目標(biāo)，明確規(guī)定了建設(shè)社會主義法治國家，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

鄧小平說：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化?！?《鄧小平文選》第2卷第168頁。)民主是法治的基礎(chǔ)，民主本質(zhì)問題是國家制度問題，現(xiàn)代民主的精髓是人民主權(quán)原則，社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我國憲法規(guī)定，國家的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民通過自己選出的代表組成全國人民代表大會和地方各級人民大會，制定憲法、法律和法規(guī)，選舉和決定國家公職人員，并通過他們管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)、文化和社會事務(wù)。現(xiàn)代民主的內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：公民的民主權(quán)利、國家的民主體制、政治運(yùn)作的民主程序和國家機(jī)關(guān)及其工作人員的民主工作方法。十一屆三中全以后，我們開始制定了一系列的法律、法規(guī)，從制度上來保障公民的民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，完善民主選舉制度、監(jiān)督制度等，取得了很大的成績。鄧小平指出：“從制度上保證黨和國家政治生活的民主化、經(jīng)濟(jì)管理的民主化、整個(gè)社會生活的民主化”(《鄧小平文選》第2卷第336頁)要使民主制度化、法律化。民主化要求社會主義民主的各個(gè)方面、全部內(nèi)容都要運(yùn)作法律加以確認(rèn)和保障，使其具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，鄧小平講：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！编囆∑皆诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，包括國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)盛衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，指出：“我們這個(gè)國家有幾千年封建社會的歷史，缺乏社會主義的民主和社會主義的法制。現(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會主義的民主制度和社會主義法制。只有這樣，才能解決問題?！薄多?小平文選》第2卷，第348頁)另外還指出：“斯大林嚴(yán)重破壞社會主義法制，毛澤東同志就說過，這樣的事件在英、法、美這樣的西方國家不可能發(fā)生。他雖然認(rèn)識到這一點(diǎn)，但是由

于沒有在實(shí)際上解決領(lǐng)導(dǎo)制度問題以及其他一些原因，仍然導(dǎo)致了‘文化大革命’的十年浩劫。這個(gè)教訓(xùn)是極其深刻的。”(《鄧小平文選》第2卷，第333頁)在鄧小平的倡導(dǎo)下，從十一屆三中全會開始，社會主義民主與法制建設(shè)提到黨和人民建設(shè)社會主義的日程上來。鄧小平還明確指出：“實(shí)現(xiàn)民主和法制，同實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化一樣，不能用大躍進(jìn)的做法，不能用‘大鳴大放’的做法。就是說，一定要有步驟，有領(lǐng)導(dǎo)。否則，只能助長**，只能妨礙四個(gè)現(xiàn)代化，也只能妨礙民主和法制。”《鄧小平文選》第3卷，第257頁)從此，在中國歷史上結(jié)束了由人治而導(dǎo)向的個(gè)人迷信和大規(guī)模群眾性政治運(yùn)動(dòng)的不穩(wěn)定狀態(tài)，并開創(chuàng)了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國實(shí)現(xiàn)法治的根本保證。依法治國，建設(shè)法制國家離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)鍵問題是如何改進(jìn)和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨和法的關(guān)系上，曾經(jīng)存在著“以黨治國”的觀念，這是忽視民主的表現(xiàn)之一。為此，早在四十年代鄧小平就提出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任是放在政治原則上，而不是包辦，不是遇事，不是黨權(quán)高于一切?！钡搅税耸甏?，他更明確地說：“全黨同志和全體干部都要按照憲法、法律、法令辦事，學(xué)會使用法律武器(包括罰款、重稅一類經(jīng)濟(jì)武器)同反黨反社會主義的勢力和各種刑事犯罪分子進(jìn)行斗爭?！绷硪环矫妫囆∑教岢鲆ㄟ^深化政治體制和行政體制改革，處理好黨和政府的關(guān)系，實(shí)行黨政分開、政企分開、政事分開、政社分開，逐步做到“從制度上保證黨和國家政治生活的民主化、經(jīng)濟(jì)管理的民主化、整個(gè)社會生活的民主化。”他強(qiáng)調(diào)，要理順黨組織、政府與其他社會組織之間的關(guān)系，理順中央、地方與基層之間的關(guān)系，理順組織與個(gè)人之間的關(guān)系，理順各民族之間的關(guān)系。這些都充分體現(xiàn)了鄧小平的法治思想高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略性。十五大報(bào)告指出，共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握管理國家的權(quán)力，實(shí)行民主、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和人權(quán)，而實(shí)行依法治國就是意味著，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)，主要在于領(lǐng)導(dǎo)人同，通過國家機(jī)關(guān)制定適應(yīng)和社會發(fā)展和人民意愿的法律、法規(guī)，又領(lǐng)導(dǎo)人民監(jiān)督、保證國家機(jī)關(guān)公職人員、社會團(tuán)體、各政黨和人民群眾依據(jù)已制定的、現(xiàn)行的法律、法規(guī)從事各項(xiàng)活動(dòng)。黨的政策和主張要來自由人民群眾并要通過國家機(jī)關(guān)進(jìn)一步集思廣義，取得人民群眾的支持、檢驗(yàn)而轉(zhuǎn)化為人民的共同意志并上升法律、法規(guī)，通過組織國家機(jī)關(guān)實(shí)施法律，并通過對司法工作的領(lǐng)導(dǎo)，將法律適用于具體案件。也就是通過法律總攬全局，協(xié)調(diào)各方，使民方制度化、法律化，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心作用

總之，鄧小平深刻總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了具有重要的時(shí)代價(jià)值的民主法制的思想，奠定了依法治國的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，奠定了治國方略根本性轉(zhuǎn)變的基石,對我們今天在新的世紀(jì)、新的時(shí)代背景下的法治建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義.

第三篇：鄧小平關(guān)于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)思想初探

鄧小平關(guān)于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的思想，是鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)重要內(nèi)容，也是鄧小平對馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)重大發(fā)展。黨的十五大報(bào)告明確指出：“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?！睆睦碚撋峡?，這與鄧小平關(guān)于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)思想是一脈相承的。深人學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)思想，對進(jìn)一步解放思想，抓住西部大開發(fā)的機(jī)遇，促進(jìn)非公有制的發(fā)展，具有十分重要的意義。

一、鄧小平論我國發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的必然性[范文大全-004km.cn,找范文請到范文大全]

1.發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，是發(fā)展馬克思主義的需要

長期以來，我們把商品經(jīng)濟(jì)等同于資本主義加以排斥，在所有制問題上，更是片面追求“大”，求“公”求“純”，實(shí)際上走的是一條“發(fā)展全民、限制集體、消滅個(gè)體”的路子。這種公有制一統(tǒng)天下和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，導(dǎo)致整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)缺乏競爭，失去活力，使我國生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。其實(shí)，在社會主義階段允許非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，并不違背馬克思主義理論。馬克思主義創(chuàng)始人不僅提出要建立社會主義公有制，而且也提出過關(guān)于公有制的實(shí)現(xiàn)形式問題。馬克思在《資本論》

中談到股份制是資本主義向社會主義過渡的最好的企業(yè)組織形式，恩格斯《

共產(chǎn)主義原理》

中也指出過，只有在廢除私有制所必需的大量生產(chǎn)資料創(chuàng)造出來后，才能廢除私有制。列寧在《在俄共（布）莫斯科組織部書記會議上的演說》

中針對當(dāng)時(shí)俄國的情況也明確指出，在經(jīng)濟(jì)還極其薄弱的時(shí)候，只有充分利用資產(chǎn)階級的資本，才能加速經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。毛澤東在《論聯(lián)合政府》

一文中，專門論述了發(fā)展私人資本主義和合作經(jīng)濟(jì)對于社會主義建設(shè)的重要性。鄧小平堅(jiān)持馬克思主義的基本原理同中國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)“老祖宗不能丟”，指出：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會主義根本原則”。他還明確地提出，要建立社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，·

即以公有制為主體，包括私人經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)，指出在我國非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展是必然的，這就在所有制問題上豐富和發(fā)展了馬克思主義。

2．發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)是我國國情的需要。

針對我國國情，鄧小平指出，要使我國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，至少有兩個(gè)重要特點(diǎn)必須看到：“一個(gè)是底子薄·

·，…

第二條是人口多，耕地少?！蔽覈刑幵谏鐣髁x初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平低，而且有明顯的多層次性和不平’性。這種狀況，決定了我國不能實(shí)行單一的公有制，而是必須在以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的前提下，允許和鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，把各種潛在的生產(chǎn)力要素變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。

3．發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)是深化改革的需要。

鄧小平根據(jù)馬克思主義的基本原理，提出了改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的重大理論，并指出，社會主義制度建立以后，還必須建立充滿生機(jī)與活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，強(qiáng)調(diào)在發(fā)展社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，“發(fā)展一點(diǎn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)，吸收外國的資金和技術(shù)，歡迎中外合資合作，甚至歡迎外國獨(dú)資到中國辦工廠，這些都是對社會主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”。針對有的人擔(dān)心發(fā)展大量非公有制經(jīng)濟(jì)會沖擊社會主義，鄧小平明確指出，發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，得益處的大頭是國家，是人民，不會是資本主義，用不著怕。在鄧小平這一思想指導(dǎo)下，隨著改革的深化，十五大明確提出：非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。正是通過大力發(fā)展包括外資在內(nèi)的非公有制經(jīng)濟(jì)，為我國社會主義經(jīng)濟(jì)注人了新的活力，從而有效地促進(jìn)了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，增強(qiáng)了我國的綜合國力和國際競爭力。

4.發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的需要。

鄧小平根據(jù)社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律和歷史任務(wù)，高瞻遠(yuǎn)矚．甘攬全局，把遠(yuǎn)大目標(biāo)與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，提出了分三步走，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)，鄧小平又提出了一系列關(guān)于經(jīng)沐發(fā)釋的戰(zhàn)略思想，其中包括承認(rèn)和利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展擴(kuò)不丈衡規(guī)律，實(shí)行允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起夾；先富帶后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策實(shí)踐證菠．在單一的公有制經(jīng)濟(jì)條件下，平均主義盛行，不可能實(shí)硯共同富裕，只能是同步貧困。正因?yàn)槿绱?，早在下一生代初，鄧小平就指出，“哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較冬易快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式一不全法的使它合法起來。”改革開放以來，鄧小平又反復(fù)強(qiáng)請．要“讓一部分人先富起來”,“先富幫后富”，逐步實(shí)硯“共同富?！?。那么，個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)與外資企業(yè)敏存在和發(fā)展，也就是順理成章之事。

5．發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)是穩(wěn)定社會的需要。

我國人口多，就業(yè)壓力大。據(jù)預(yù)測，近任

喪每年平均凈增勞動(dòng)年齡人口1500

萬以上，再加上經(jīng)濟(jì)睡制和機(jī)構(gòu)改革中富余人員分流下崗，安置就業(yè)成了一個(gè)不可忽視的社會問題。鄧小平早在1980

年十二月的山夫工作會議上就提出，要“繼續(xù)廣開門路，主要通過集體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體勞動(dòng)的多種形式，盡可能多地安排待業(yè)人員一近年來，隨著我們非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為大批城鎮(zhèn)和農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力廣開了就業(yè)渠道，在很大程度上緩解了一部分人的就業(yè)壓力，對維護(hù)社會穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。當(dāng)然解決好這方面的問題，還有許多工作要做，而大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)則是重要一環(huán)。

二、鄧小平論如何發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)

1．關(guān)于發(fā)展外資企業(yè)。

其次，鄧小平主張“要平等互利”,“要讓投資者賺一點(diǎn)錢”。過去不少人對外國資本家來中國辦工廠，最想不通的就是資本家賺了我們的錢。針對這種認(rèn)識，鄧小平指出：“投資不賺一點(diǎn)錢，那不可能，那誰愿意來？"

“同外國人合資經(jīng)營，也有一半是社會主義的。合資經(jīng)營的實(shí)際收益，大半是我們拿過來。不要怕，得益處的大頭是國家，是人民，不會是資本主義?！边@里有一個(gè)顯而易見的道理：不讓投

資者賺小頭，我們也就得不到大頭。

最后，鄧小平積極主張利用海外華僑帶動(dòng)大批人員來祖國投資。鄧小平1986

年6

月18

日在會見榮氏家屬回國觀光團(tuán)成員時(shí)談到：你們聯(lián)系的人多，朋友多，希望你們跟他們講講我們國家的事情。他明確表示，“我們歡迎海外華僑、華人參與這個(gè)具有前景的事。”鄧小平在視察寧波時(shí)，說寧波有兩大優(yōu)勢：一是寧波港，二是“寧波幫”。他多次接見在海外的“寧波幫”代表包玉剛先生，希望他發(fā)動(dòng)一些人來大陸投資。

2．關(guān)于發(fā)展個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)。

首先，鄧小平強(qiáng)調(diào)要解放思想。針對有些人怕發(fā)展個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)會產(chǎn)生資產(chǎn)階級的疑慮，鄧小平指出：資產(chǎn)階級分子可能會出現(xiàn)，但不會形成一個(gè)資產(chǎn)階級。因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持社會主義公有制為主體這一原則，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)不能搞兩極分化。198

4年10

月，鄧小平在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話中指出：“到國民生產(chǎn)總值人均幾千美元的時(shí)候，我們也不會產(chǎn)生新資產(chǎn)階級?！币?yàn)榛镜纳a(chǎn)資料歸國家和集體所有鄧小平還鼓勵(lì)一部分人依靠誠實(shí)勞動(dòng)先富裕起來，鼓勵(lì)一部分地區(qū)先富裕起來，強(qiáng)調(diào)要為包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的非公有制經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，保護(hù)其合法利益。

其次，鄧小平指出，對個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)要實(shí)行正確引導(dǎo)、規(guī)范和管理，要求在這方面加強(qiáng)思想政治工作。告誡大家一定不能讓我們的下一代下兩代作資本主義腐朽思想的俘虜，絕不允許非法經(jīng)營，發(fā)“黑心財(cái)”。

三、以“三個(gè)有利于”作為發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的出發(fā)點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)、引導(dǎo)的方針，使之健康發(fā)展。否定和限制非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是不符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的。

根據(jù)“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，一切符合社會化大生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式，都應(yīng)當(dāng)大膽地為發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)。堅(jiān)持公有制為主體，目的是為了發(fā)展社會生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國的綜合國力，不斷提高人民的生活水平。這是社會主義本質(zhì)的要求。同樣，發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，也是源于同一目的。非公有制經(jīng)濟(jì)形式，包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)以及海外資本和外國資本等。在我國生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)的社會主義初級階段，非公有制經(jīng)濟(jì)是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要積極因素，我們必須更好地發(fā)揮眾多勞動(dòng)者、經(jīng)營者的聰明才智，更有效地利用社會資本，充分發(fā)揮其在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。鄧小平強(qiáng)調(diào)，“多搞點(diǎn)‘三資’企業(yè)，不要怕，·

·

…

‘三資’企業(yè)·

一歸根到底是有利于社會主義的”。吸收外資也好，允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展也好，歸根到底，是為了更好地發(fā)展我國社會生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國的綜合國力，鞏固社會主義制度。鄧小平指出：“說‘三資’企業(yè)不是民族經(jīng)濟(jì)，害怕它的發(fā)展，這不好嘛”。明確指出，一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式，都可以而且應(yīng)當(dāng)用來為社會主義服務(wù)，在這個(gè)前提下，我們不僅要加快公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且要促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使所有制結(jié)構(gòu)更加適合我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

總之，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會鄧小平關(guān)于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的思、想，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善這一思想。我們一定要深人學(xué)習(xí)，貫徹黨的十五屆五中全會精神，抓住當(dāng)前西部大開發(fā)的機(jī)遇，充分利用國有經(jīng)濟(jì)“有進(jìn)有退”的有利時(shí)機(jī)，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)，更好地促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

第四篇：論鄧小平對外開放思想及其指導(dǎo)意義

論鄧小平對外開放思想及其指導(dǎo)意義

關(guān)鍵詞：對外開放，鄧小平理論，經(jīng)濟(jì)，國際市場

內(nèi)容摘要：實(shí)行對外開放是鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容。改革開放以來，鄧小平同志在科學(xué)總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的趨勢和潮流，提出了一系列實(shí)行對外開放的方針政策與構(gòu)想。鄧小平同志的這一重要思想，不僅是我國近20年對外開放的指導(dǎo)思想，而且對于我國在新世紀(jì)中進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，提高對外開放的水平，都有著十分重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

一、順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，確立對外開放的基本國策

“現(xiàn)在的世界是開放的世界。”（注：《鄧小平文選》第三卷，第64頁。）這是鄧小平同志對當(dāng)代世界開放性特征的高度的理論概括。當(dāng)代世界就其經(jīng)濟(jì)內(nèi)容而言是開放的世界或開放的經(jīng)濟(jì)，關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的。實(shí)行對外開放，發(fā)展國際間的經(jīng)濟(jì)交往，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，是社會發(fā)展和人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。在自給自足占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)交往的規(guī)模和程度十分有限，交換在經(jīng)濟(jì)生活中還不占重要地位。只是到了資本主義社會之后，隨著機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn)和生產(chǎn)社會化程度的不斷提高，商品經(jīng)濟(jì)才居于統(tǒng)治地位。資本主義極大地促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)社會分工的擴(kuò)大，進(jìn)而形成突破國家和地區(qū)界限的國際分工；國際分工又加深國際間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，從而形成了世界市場；在國際分工和世界市場形成和發(fā)展的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了資本的國際化。如同馬克思所說：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?！^去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第1卷，第276頁。）形成了世界性的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

第二次世界大戰(zhàn)后，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，越來越多的國家納入現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系，社會化大生產(chǎn)的規(guī)模空前擴(kuò)張，生產(chǎn)要素的配置擴(kuò)大到整個(gè)世界范圍，世界各國的經(jīng)濟(jì)獲得了過去任何一個(gè)時(shí)代都難以想象的大飛躍和大發(fā)展，世界進(jìn)入了一個(gè)以國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為舞臺的發(fā)展階段。在這樣的國際經(jīng)濟(jì)社會背景下，一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的興衰成敗，很大程度上取決于能否適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，能否面向國際市場，能否積極地發(fā)展同世界上各個(gè)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作。無論哪一個(gè)國家，都不可能在封閉的、與世隔絕的狀態(tài)下求得經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。這是因?yàn)?，任何一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要受到本國的自然資源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資金技術(shù)等條件的約束。即使是一個(gè)資源豐富，實(shí)力強(qiáng)大的國家或地區(qū)，也不可能擁有本國和本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的一切資源，世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互依賴達(dá)到了前所未有的程度，國際間的商品流動(dòng)、資本流動(dòng)、技術(shù)流動(dòng)和勞務(wù)流動(dòng)部也達(dá)到了前所未有的程度，整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)日益成為一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，因此，任何一個(gè)國家都必須將自己置身于國際經(jīng)濟(jì)格局中來加快發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)。鄧小平同志深刻地把握這一歷史潮流，明確指出：“現(xiàn)在任何國家要發(fā)達(dá)起來，閉關(guān)自守都不可能?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第三卷，第90頁。）對外開放是國際分工和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。

鄧小平在總結(jié)我國歷史上及建國后前30年的閉關(guān)自守導(dǎo)致落后的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要趕超發(fā)達(dá)國家，必須實(shí)行對外開放。必須通過對外開放，獲取我國現(xiàn)代化建設(shè)所需的各種資源，利用好國內(nèi)外市場，形成自己的優(yōu)勢，確立我國在國際市場上的戰(zhàn)略地位，才能加快我們的發(fā)展速度。他說：“要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)，大量取得國際上的幫助。要引進(jìn)國際上的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)備，作為我們發(fā)展的起點(diǎn)?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷，第33頁。）他還說；“對外開放具有重要意義，任何一個(gè)國家要發(fā)展，……不加強(qiáng)國際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第三卷，第117頁。）

實(shí)行對外開放首先在于利用國外資金，以彌補(bǔ)我國現(xiàn)代化建設(shè)資金之不足。我國的現(xiàn)代化是趕超型的現(xiàn)代化，具有明顯的高起點(diǎn)、高速度、高目標(biāo)的特征，引進(jìn)大量的國外先進(jìn)技術(shù)并加以消化吸收是我國現(xiàn)代化成功的關(guān)鍵，這就需要大量的資金來保證。而現(xiàn)代化建設(shè)所需要的資金除了依靠國內(nèi)的積累之外，還需要利用國際市場進(jìn)行積累。改革開放以來，我們不僅在引進(jìn)國外資金方面邁開很大的步伐，通過吸收外商直接投資、間接投資以及利用外國政府貸款等形式，引進(jìn)巨額的外國資金和海外資金，同時(shí)還通過出口大量的勞動(dòng)密集和勞動(dòng)技術(shù)密集型產(chǎn)品，獲得了巨額的外匯，為現(xiàn)代化積累了大量的資金。

其次是利用國外先進(jìn)技術(shù)，加快培植我國的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。一個(gè)國家競爭力的高低，取決于技術(shù)水平的高低和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高度。作為趕超型現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，就是通過引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)并加以消化吸收，并以較快的速度趕上世界技術(shù)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的步伐。改革開放以來，我國通過購買技術(shù)專利、合資經(jīng)營、合作經(jīng)營以及允許外資獨(dú)資經(jīng)營等方式，引進(jìn)了大量的先進(jìn)技術(shù)，培植起許多高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)了這些產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品在國際市場上的競爭力。可見，對外開放為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展節(jié)省了時(shí)間和資源，加速了我國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

再次是利用國際間的交往以獲得更多的經(jīng)濟(jì)信息。當(dāng)今時(shí)代是信息的時(shí)代，誰掌握了豐富的信息，誰就可以在市場競爭中占據(jù)有利的地位，誰就能把握世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際政治的走勢。鄧小平同志指出：“實(shí)行關(guān)閉政策的做法對我們極為不利，連信息都不靈通?，F(xiàn)在不是講信息重要嗎？確實(shí)很重要。做管理工作的人沒有信息，就是鼻子不通，耳目不靈?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第三卷，第306-307頁。）對于政府決策者和企業(yè)管理者來說，做出一項(xiàng)重大決策，都必須掌握充分的信息，并以此來判斷國際市場的變動(dòng)和競爭對手的動(dòng)向。因此，應(yīng)該通過對外開放，在國際交往中積累、收集和整理世界經(jīng)濟(jì)的信息，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和企業(yè)參與國際競爭服務(wù)。

二、根據(jù)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新的需要，大力推進(jìn)對外開放

黨的十四大確立我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是建立在社會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，它不可能在封閉的環(huán)境中建立，只能在開放的環(huán)境中形成。它不僅要求有統(tǒng)一的國內(nèi)市場，而且還要求同國際市場相聯(lián)系，從而使商品、資金、技術(shù)、勞務(wù)和信息等要素在國際間流動(dòng)，參與國際分工，并利用國際分工以節(jié)約社會勞動(dòng)，提高經(jīng)濟(jì)效益。建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在客觀上要求我們進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，實(shí)行全方位對外開放政策。

我國是在經(jīng)濟(jì)社會比較落后的半殖民地半封建社會的基礎(chǔ)上建立社會主義的，沒有經(jīng)歷資本主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段，市場的發(fā)育程度很低，市場機(jī)制還不完善。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，首先要改造我們傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制并建立與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的市場體系。這在客觀上要求我們必須學(xué)習(xí)和借鑒資本主義市場經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)，了解和掌握資本主義市場機(jī)制運(yùn)行的規(guī)律，規(guī)避資本主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的各種弊端，趨利避害，逐步建設(shè)比較完善的國內(nèi)市場體系。對外開放為我們了解現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制及其機(jī)制運(yùn)行的規(guī)律，盡快建立我國社會主義市場體系提供了條件。改革開放以來，我們吸取世界各國培育市場體系的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，初步建立了比較完善的市場體系，包括比較完善的商品市場和勞務(wù)市場，逐步建立包括金融市場和勞動(dòng)力市場在內(nèi)的生產(chǎn)要素市場，并逐步使市場在社會主義國家的宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。

我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中心任務(wù)是按照現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制的要求，改革企業(yè)的財(cái)產(chǎn)制度和組織形式，從而以規(guī)范化的公司制形式對我國國有大中型企業(yè)實(shí)施根本性的改造，使之真正成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的企業(yè)法人實(shí)體和市場競爭主體。為實(shí)現(xiàn)企業(yè)改革的這一目標(biāo)，我們必須通過對內(nèi)對外開放，逐步地拆除地區(qū)間和國際間的各種市場藩籬和貿(mào)易壁壘，促使市場機(jī)制的作用不斷擴(kuò)大，促進(jìn)企業(yè)進(jìn)入市場尤其是進(jìn)入國際市場，參與市場的競爭，以增強(qiáng)企業(yè)的市場競爭能力。與此同時(shí)，改革開放還使我國的很多企業(yè)了解和學(xué)會了利用國際通用的規(guī)則進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，利用國際上通行的法律來保護(hù)自己的利益，利用各種國際標(biāo)準(zhǔn)來確立企業(yè)的形象，提高企業(yè)的信譽(yù)，促進(jìn)了企業(yè)的成長和壯大。

我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制，必須學(xué)習(xí)和借鑒現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)國家管理國民經(jīng)濟(jì)、調(diào)控市場機(jī)制方面的經(jīng)驗(yàn)，從而創(chuàng)建有中國特色的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)源于資本主義國家，且已經(jīng)有數(shù)百年的歷史。西方國家在對市場機(jī)制的作用有比較清醒的認(rèn)識和全面的了解的基礎(chǔ)上，結(jié)合各國的國情來建立政府的宏觀調(diào)控體系，以緩和市場機(jī)制的自發(fā)性和盲目性的破壞作用，保證國民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)有效運(yùn)行。自1929～1933年資本主義世界性特大經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，為了緩解資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其破壞性，在第二次世界大戰(zhàn)之后，發(fā)達(dá)資本主義國家紛紛建立和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的宏觀調(diào)控體系，采取包括財(cái)政政策、貨幣政策及其他多種經(jīng)濟(jì)政策在內(nèi)的宏觀調(diào)控手段，調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，使發(fā)達(dá)資本主義國家在戰(zhàn)后保持了長達(dá)1/4世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)長期繁榮。資本主義國家調(diào)控市場的各種嚴(yán)密的法規(guī)、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控方法以及宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系的各種配套措施，對于我們建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控體系，制定符合中國國情的宏觀調(diào)控政策和措施，提供了有益借鑒。我們在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制中，學(xué)習(xí)和借鑒西方國家的成功經(jīng)驗(yàn)，并從實(shí)際出發(fā)，探索符合中國國情的宏觀經(jīng)濟(jì)管理方法。實(shí)施了一系列以抑制通貨膨脹、保持經(jīng)濟(jì)增長為目標(biāo)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，取得明顯的成效，不僅保證國民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行，同時(shí)還保持了國民經(jīng)濟(jì)的高增長。

第五篇：論鄧小平共同富裕思想

論鄧小平共同富裕思想

2011級市場開發(fā)與營銷1班潘英杰2011301120122

摘要：面對今天貧富差距擴(kuò)大、社會問題增多的現(xiàn)狀，研究鄧小平的共同富裕理論有著極為重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。鄧小平共同富裕理論的內(nèi)容是本論重點(diǎn)之一，從共同富裕與社會主義的關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同富裕的捷徑、關(guān)健、物質(zhì)基礎(chǔ)和政治保證五方面來講述其內(nèi)容。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求和最終目標(biāo)，部分先富、先富幫助后富最終達(dá)到共同富裕是實(shí)現(xiàn)共同富裕的捷徑，解決好農(nóng)民富裕問題是實(shí)現(xiàn)共同富裕問題的關(guān)健，高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和四項(xiàng)基本原則分別是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和政治保證。

關(guān)鍵詞:鄧小平理論;貧富差距擴(kuò)大;共同富裕;對策

鄧小平的共同富裕思想作為建設(shè)有中國特色社會主義理論與思想原理的一個(gè)支點(diǎn)，其理論來源是受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，馬克思主義經(jīng)典作家的影響，馬克思、恩格斯的共同富裕思想的影響，列寧、斯大林的共同富裕思想影響，并且是對毛澤東共同富裕思想的繼承和超越。

一、共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求

1、體現(xiàn)社會主義的價(jià)值目標(biāo)和原則

在社會主義制度下，社會生產(chǎn)的目的不是為了滿足少數(shù)個(gè)人的貪欲，而是為了解決社會主義初級階段的主要矛盾：即為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要。因此，改革開放所帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮的成果應(yīng)該由人民共同享有和支配。鄧小平強(qiáng)調(diào)，在改革中我們應(yīng)始終堅(jiān)持兩條原則：“是以社會主義公有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，是共同富裕。

2、是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)

社會主義作為比資本主義進(jìn)步的一種制度，一方面必須創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率和更多的物質(zhì)財(cái)富，另一方面物質(zhì)財(cái)富不能只集中在少數(shù)人手中，而應(yīng)該為大多數(shù)勞動(dòng)人民占有，否則社會主義的優(yōu)越性就無法體現(xiàn)。鄧小平說：“必須擺脫貧窮?，F(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義，但事實(shí)上不夠格”。為了改變目前的“不合格的社會主義”的現(xiàn)狀，我們必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，等到下個(gè)世紀(jì)

中葉，等到我們達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平時(shí)，“才能說真的搞了社會主義，才能理直氣壯地說社會主義優(yōu)于資本主義”發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是為了逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

二、共同富裕的基本內(nèi)容

1、鼓勵(lì)少部分先富起來

鄧小平在總結(jié)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出：“社會主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的，過去搞平均主義，吃“大鍋飯”，實(shí)際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧。

2、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的富裕

農(nóng)民富裕的重要性多年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反復(fù)證明：什么時(shí)候農(nóng)民有了積極性，農(nóng)業(yè)就發(fā)展，農(nóng)村就繁榮；什么時(shí)候農(nóng)民的積極性受到挫傷，農(nóng)業(yè)就萎縮，農(nóng)村就凋敝。因此，鄧小平同志非常重視廣大農(nóng)民積極性的提高，始終把調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性作為制定農(nóng)村政策的基本出發(fā)點(diǎn)。農(nóng)村改革搞責(zé)任制、拋棄吃大鍋飯的辦法，其目的就是調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，鄧小平在經(jīng)濟(jì)上切實(shí)維護(hù)農(nóng)民的物質(zhì)利益，在政治上充分保障農(nóng)民的民主權(quán)利。

3、實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)

高度發(fā)展的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。鄧小平所采取的一系列發(fā)展生產(chǎn)力的改革措施有力地促進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民生產(chǎn)水平的提高，使我國走上了強(qiáng)國富民之路。以我國生產(chǎn)力和綜合國力的顯著增強(qiáng)為例：1995年，我國國民生產(chǎn)總值達(dá)57600億元，提前5年實(shí)現(xiàn)了鄧小平當(dāng)年所提出的翻兩翻目 標(biāo)。2001年我國國民生產(chǎn)總值達(dá)95800億元，這一系列的數(shù)字對比有力地證明：在鄧小平共同富裕思想指導(dǎo)下，在實(shí)行一系列改革措施后，我國確實(shí)發(fā)生了令人難以預(yù)料的、令人可喜的變化。

4、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

1981年6月，鄧小平在總結(jié)部分地區(qū)“大包干”改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上指出：農(nóng)村政策的核心，是尊重和擴(kuò)大生產(chǎn)隊(duì)、農(nóng)民的生產(chǎn)自主權(quán)，建立責(zé)任制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性。在鄧小平這一思想指導(dǎo)下，農(nóng)村改革首先是推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的生產(chǎn)責(zé)任制。

5、通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展

鄧小平認(rèn)為，發(fā)展農(nóng)業(yè)，一靠政策，二靠科技。1982年3月鄧小平表示，我們落實(shí)了農(nóng)村政策，農(nóng)業(yè)形勢很好，但靠政策只能解決一段時(shí)間的問題，農(nóng)業(yè)還要靠科學(xué)，要加快解決肥料問題

6、實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治保證

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治保證。鄧小平認(rèn)為，在中國堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是發(fā)展生產(chǎn)力、改善人民生活的唯一出路和根本保證。早在1985年8月，鄧小平就明確指出：“我們總的原則是四個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，一堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想”。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕有著密不可分的關(guān)系

總結(jié)

改革開放后的一系列富民政策使中國人民的收入水平和生活消費(fèi)水平有了很大提高，但我們應(yīng)該看到，在現(xiàn)階段，貧富差距擴(kuò)大問題及其所產(chǎn)生的社會問題越來越引人注目，無疑，這與鄧小平的共同富裕的愿望和社會主義的本質(zhì)背道而馳，因此，研究鄧小平的共同富裕理論在今天仍有重要意義，研究現(xiàn)階段的貧富差距的表現(xiàn)、查找其原因并提出有針對性的解決措施成為當(dāng)前人們急待解決的焦點(diǎn)問題。