第一篇：電影市場(chǎng)媒體受眾分析

電影市場(chǎng)媒體受眾分析

1、性別分析

男女比例基本相當(dāng)，面對(duì)的是“情侶電影市場(chǎng)”，在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，極少有進(jìn)行單一消費(fèi)的，一般都是男女結(jié)伴：即使偶爾有單人購(gòu)票的，也是女性觀眾。女性比例穩(wěn)中有升，女性文化消費(fèi)意識(shí)提高比男性快：在文化消費(fèi)的選擇中，女性一般會(huì)占主導(dǎo)地位；贏得女性觀眾就贏得市場(chǎng)!

2、年齡分析

電影觀眾年齡以青年人為主，平均年齡為29.2歲，年齡段以30歲以下為主。在年齡的分布上，呈現(xiàn)出中間大，兩頭小的趨勢(shì)，即以18—30歲的人為主，占總數(shù)的近三分之二(63.5％)，而18歲以下和30歲以上的分別只占總數(shù)的15.6％和20.9％。20—35歲，消費(fèi)領(lǐng)域的主力軍。把握住他們，就能把握中國(guó)的文化消費(fèi)市場(chǎng)。

3、收入分析

電影觀眾收入普遍較高。總體上看，四分之三的觀眾月收入集中在1000元—4000元，其中有73.1％的月收入超過(guò)了兩千元。具體分析，月平均收入在1000元—2000元的占總數(shù)的16.7％，2000元—4000元占59.7％，4000元以上者占13.4％。

4、支出分析

從個(gè)人的月支出情況看，四分之三的人集中在500—1000元和1000—2000元兩個(gè)層段上，分別占總數(shù)的2

9.5％和45.5％。500元以下的占總數(shù)的15.7％，2000元以上的占9.3％。

5、學(xué)歷分析

觀眾的文化程度普遍較高，大學(xué)（大專(zhuān)）以上的占總數(shù)的67％，高中專(zhuān)的占25.3％，初中及以下的僅占7.7％。知識(shí)層的群體文化消費(fèi)意識(shí)較強(qiáng)；高知識(shí)層的群體對(duì)西方文化有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同感；生活的休閑娛樂(lè)觀念對(duì)高知識(shí)層有很大影響力。

6、職業(yè)分析

觀眾職業(yè)以公司職員、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員、行政管理人員和學(xué)生為主，分別占總數(shù)的43.3％、23.2％、10.1％和9.9％，工人、個(gè)體戶(hù)和其他職業(yè)者占總數(shù)的13.5％。所在單位類(lèi) 型以三資私營(yíng)企業(yè)(47.3％)、國(guó)有和集體企業(yè)(35.6％)、事業(yè)單位(9.3％)為主，在這三種類(lèi)型的單位工作的人占總數(shù)的90％以上。

通過(guò)上述分析，我們可以勾勒出觀看電影的觀眾基本圖像：他們是一個(gè)文化水平高、收入水平高、消費(fèi)水平高、年齡輕、專(zhuān)業(yè)人員階層。這正是最可能受到廣告影響、最具有廣告價(jià)值的群體。

第二篇：我們家受眾分析

受眾分析

“我們家”寵物服務(wù)網(wǎng)的主要受眾是廣大的愛(ài)寵人士。該類(lèi)人群大多是擁有穩(wěn)定收入，有愛(ài)心，喜歡動(dòng)物的成年人，以成年女性居多。

隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，越來(lái)越多的國(guó)人開(kāi)始養(yǎng)起了自己的寵物，也有能力給它們提供更好的生活環(huán)境。時(shí)?？梢砸?jiàn)到，許許多多的愛(ài)寵人士將寵物視為自己的親人一般，在吃，住，行方面都精挑細(xì)選，并且隨著人們消費(fèi)觀的改變，他們十分樂(lè)意為此支付費(fèi)用。正是由于這一點(diǎn)，寵物用品業(yè)在國(guó)內(nèi)悄然興起。

針對(duì)不同的客戶(hù)，“我們家”都有著獨(dú)特的吸引力。

1、20歲以下年輕學(xué)生：這一類(lèi)群體十分喜歡新鮮和有創(chuàng)意的事物，雖然消費(fèi)水平有限。但往往是最愿意為家中寵物花心思的群體?！拔覀兗摇币劳杏诋?dāng)下年輕人樂(lè)于活躍于各大社交網(wǎng)站的心理，提供建立個(gè)人及寵物賬戶(hù)服務(wù)，便于他們時(shí)時(shí)記錄和分享自己與愛(ài)寵的時(shí)光。以寵物為橋梁建立起愛(ài)寵人士的社交圈。

2、中年人：這類(lèi)人群將寵物視為自己的孩子，總是希望給自己的寵物寶貝最貼心的照顧。從該類(lèi)用戶(hù)的心理出發(fā)，“我們家”提供了優(yōu)質(zhì)的寵物食品和用品的購(gòu)買(mǎi)服務(wù)，使寵物能夠得到最好的照料；開(kāi)設(shè)了“養(yǎng)寵論壇”用于愛(ài)寵人士互相交流養(yǎng)寵經(jīng)驗(yàn)，讓人們隨時(shí)分享養(yǎng)寵心得和自己寵物的可愛(ài)瞬間。

3、老年人：和中年人不同，老年人更傾向于將寵物視為自己的伴侶，來(lái)慰藉寂寞的心情。老年人希望自己的寵物能夠長(zhǎng)久的陪伴自己，所以他們更加重視的是寵物的健康問(wèn)題。為此”我們家”搜集了最新最全的寵物醫(yī)療機(jī)構(gòu)信息，老年人再也不用擔(dān)心寵物生病卻找不到好的寵物醫(yī)院。

優(yōu)質(zhì)的寵物食品和用品的購(gòu)買(mǎi)服務(wù)，起愛(ài)寵人士的社交圈，“養(yǎng)寵論壇”，最新最全的寵物醫(yī)療機(jī)構(gòu)信息都成為他們選擇“我們家”的理由。

“我們家”能夠?yàn)閻?ài)寵人士提供他們的寵物所需要的一切，從寵物用品，到寵物信息交流，從寵物醫(yī)療信息，到寵物食品，應(yīng)有盡有。對(duì)于那些希望體驗(yàn)一站式服務(wù)的愛(ài)寵人士來(lái)說(shuō)，“我們家”就是他們最佳的選擇。

第三篇：微電影市場(chǎng)相關(guān)分析

微電影相關(guān)及市場(chǎng)分析

微電影是指專(zhuān)門(mén)運(yùn)用在各種新媒體平臺(tái)（各種具有視頻功能的手持移動(dòng)設(shè)備，如3G手機(jī)，手機(jī)電視等，具有無(wú)線移動(dòng)功能的筆記本電腦和其它移動(dòng)視頻接收設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、視頻播放器等）上播放的、適合在移動(dòng)狀態(tài)和短時(shí)休閑狀態(tài)下觀看的、具有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的具有完整故事情節(jié)（專(zhuān)業(yè)制作商制作或者委托制作、有專(zhuān)業(yè)或業(yè)余導(dǎo)演和藝人或草根群眾參與、以產(chǎn)生話題為目的、適合廣告植入、具有某種連續(xù)性和后開(kāi)發(fā)潛力）的“微（超短）時(shí)”（30秒－300秒）放映、“微（超短）周期制作（1－7天或數(shù)周）”和“微（超?。┮?guī)模投資（幾千-數(shù)千萬(wàn)元/部）”的視頻（“類(lèi)”電影）短片，內(nèi)容融合了幽默搞怪、時(shí)尚潮流、公益教育、商業(yè)定制等主題，可以單獨(dú)成篇，也可系列成劇。微電影已經(jīng)慢慢形成一種產(chǎn)業(yè)圈，一種以年輕人娛樂(lè)、休閑為目的的產(chǎn)業(yè)圈。微電影近兩年的快速發(fā)展，數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)和器材方面的新發(fā)展是一大客觀推動(dòng)因素。

[佳能2008年推出的全畫(huà)幅相機(jī)5DMark II]

設(shè)備選擇的進(jìn)一步豐富和所需成本的下降，降低了微電影制作的準(zhǔn)入門(mén)檻?，F(xiàn)在，似乎所有人都能拍微電影。但實(shí)際情況并非如此——相比幾年前的同類(lèi)作品，當(dāng)前的微電影拍攝、制作的專(zhuān)業(yè)化程度有非常明顯的提升。這源于市場(chǎng)的實(shí)際需求——雖然不排除少數(shù)業(yè)余發(fā)燒友也能拍攝出高質(zhì)量作品的可能，但在當(dāng)前微電影的商業(yè)化程度日高、對(duì)產(chǎn)量和品質(zhì)的要求大幅上升的情況下，微電影制作更多需要的還是專(zhuān)業(yè)人才和團(tuán)隊(duì)。實(shí)際上，目前的微電影計(jì)劃，無(wú)論走“草根”還是大片路線，絕大多數(shù)都出自至少是準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)。

[制作成本方面，雖然設(shè)備、器材的比重在下降，但人員和后期開(kāi)支比重在上升?！緲?lè)圈優(yōu)勢(shì)所在】

相比傳統(tǒng)影視產(chǎn)品，微電影的片長(zhǎng)不能太長(zhǎng)，創(chuàng)作必須要保持節(jié)奏，以保持受眾的注意力，抖包袱的頻率必須得高!

因?yàn)樾旅襟w受眾的選擇主動(dòng)性很高，大多數(shù)人只會(huì)在網(wǎng)上找自己感興趣的劇來(lái)看。微電影的觀看中，這種兩級(jí)分化的趨勢(shì)更明顯——受眾觀看微電影的偶然性更強(qiáng)[受眾沒(méi)有大片效應(yīng)]，其黏度也不高，觀眾觀看時(shí)更多是處于某種心不在焉的狀態(tài)。不過(guò)，也正是由于觀眾觀看微電影時(shí)的期待值和集中度不高，微電影所處媒體環(huán)境的寬容度就顯得更大。

其實(shí)在內(nèi)容創(chuàng)作空間上，微電影相比傳統(tǒng)影視更有創(chuàng)新的可能。目前其在創(chuàng)作上的自由度也是比較大的，尤其是那些在創(chuàng)意時(shí)不考慮傳統(tǒng)平臺(tái)的作品。雖然在內(nèi)容創(chuàng)作方面既有局限也有挑戰(zhàn)，但就目前的情況而言，內(nèi)容本身的品質(zhì)似乎在微電影運(yùn)營(yíng)中還沒(méi)有上升到一個(gè)至關(guān)重要的位置。

微電影目前的主要贏利點(diǎn)在于廣告，[而個(gè)人認(rèn)為樂(lè)圈出品的微電影目前多在于原創(chuàng)創(chuàng)意，旨在提高樂(lè)圈品牌性，及樂(lè)圈影視創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)知名度]預(yù)算的高低也和廣告簽單情況緊密相關(guān)，作品品質(zhì)和觀眾口碑帶來(lái)的回收壓力均不大。

微電影的征程剛剛開(kāi)始，目前競(jìng)爭(zhēng)主要集中在平臺(tái)和資源方面，“內(nèi)容為王”效應(yīng)還體現(xiàn)得不夠明顯，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，一旦競(jìng)爭(zhēng)格局初定，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容釋放出潛在價(jià)值和超額利潤(rùn)的話，情況將大變。

第四篇：淺析新媒體環(huán)境下的受眾

大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第1頁(yè)

淺析新媒體環(huán)境下的受眾

摘 要

當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)越加發(fā)達(dá)，個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人和團(tuán)體之間以及國(guó)與國(guó)之間產(chǎn)生了極其緊密的聯(lián)系，也正因互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)達(dá)，使得世界時(shí)時(shí)刻刻便可呈現(xiàn)在眼前。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展打破了原有傳統(tǒng)傳播時(shí)空上的限制，給人們提供了極大的便捷，同時(shí)使得一種“快餐文化”也日益滲透到了人們的日常生活中。跟著時(shí)期的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的狀態(tài)，媒體形態(tài)獲到了有效開(kāi)發(fā)，發(fā)生了以新技術(shù)為支柱的新媒體。新媒體的誕生讓信息傳播與接收之間幾乎要達(dá)到一種無(wú)縫鏈接的狀態(tài)，尤其實(shí)時(shí)通訊工具手機(jī)的出現(xiàn)使得移動(dòng)媒體得以發(fā)展，不論人們?cè)诤螘r(shí)何地只要有網(wǎng)絡(luò)就能接收到來(lái)自世界各地的信息。本文主要以移動(dòng)媒體中的即時(shí)通訊軟件“微信”為例來(lái)講述新媒體環(huán)境下受眾的特點(diǎn)，首先論述傳統(tǒng)四大媒體的特點(diǎn)，進(jìn)而引入新媒體，深入挖掘新媒體的特點(diǎn)，最后預(yù)測(cè)未來(lái)受眾將有什么樣的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)，新媒體，傳統(tǒng)媒體，微信

緒 論

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中起著重要的不可磨滅的作用，是邁向新時(shí)代的重要的歷史性的一步，而以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等數(shù)字化設(shè)備為代表的新媒體的出現(xiàn)以及它對(duì)文化所產(chǎn)生的意義不亞于造紙術(shù)的發(fā)明。新媒體的衍生對(duì)于大眾而言產(chǎn)生的影響是極其全面而且徹底的，它不僅在日常生活和思維模式上影響乃至改變了我們的生活，更是在世界領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面有著深遠(yuǎn)的影響。也正因?yàn)樾旅襟w巨大的影響力，令它成為時(shí)興的熱媒體。

一、新媒體概述

（一）新媒體的含義

新媒體究竟是什么？有著什么樣的界說(shuō)？針對(duì)這一點(diǎn)，眾說(shuō)紛紜，有如諸子百家般各家有各家的說(shuō)法。美國(guó)《連線》雜志把新媒體定義為：“所有人對(duì)所有人傳播。”聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為新媒體是：“以數(shù)字技巧為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行的訊息流傳的媒介。”總的來(lái)說(shuō)，新媒體是一個(gè)相對(duì)的觀念，它是在電視、廣播、雜志和報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體之后發(fā)展起來(lái)的新的媒體樣式，它囊括了網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。廣泛的說(shuō)，新媒體同時(shí)亦是一個(gè)使用數(shù)字技能、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，和電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶(hù)供給訊息和文娛辦事的流傳形態(tài)。簡(jiǎn)單說(shuō)，新媒體便是能對(duì)民眾同時(shí)提供個(gè)性化的實(shí)質(zhì)內(nèi)容的媒體，是傳受兩方對(duì)等式的交換形式，個(gè)人與個(gè)人之間極具獨(dú)特性的媒體。大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第2頁(yè)

（二）新媒體的特征

1、無(wú)限大的容納性

從傳播形態(tài)上來(lái)講，新媒體具有超大的容納性，它不像傳統(tǒng)媒體那樣把媒體的形式劃分的那么的界限分明，它將所有的不同類(lèi)型的東西集中在了一個(gè)平臺(tái)上，既可以進(jìn)行文字上的傳播，也可以進(jìn)行畫(huà)面和聲音的傳播，更為重要的是可以?xún)?chǔ)存以供隨時(shí)瀏覽。是創(chuàng)造的無(wú)止境性決定了新媒體的無(wú)限大，伴隨著時(shí)光，伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科技的持續(xù)進(jìn)步，新媒體的容納性在未來(lái)會(huì)更為廣大。

2、兼具個(gè)性化和精準(zhǔn)性

與傳統(tǒng)媒體不同的是，新媒體在在使用上更加的富于個(gè)性化與精準(zhǔn)性。這對(duì)于現(xiàn)在年輕化的受眾來(lái)說(shuō)具有很大的吸引力，在一定程度上吸引受眾參與到新媒體的行列中，擴(kuò)充受眾群，促進(jìn)新媒體消費(fèi)。

3、價(jià)格低廉

傳統(tǒng)媒體由于媒介的限制，更多的偏向于電視媒介以及紙媒介，價(jià)格相對(duì)高昂，但是新媒體由于其平臺(tái)的廣泛性，操作上的多樣性使得新媒體在費(fèi)用上更為低廉，為廣大制作商提供了方便。

二、新媒體與傳統(tǒng)媒體

（一）傳統(tǒng)媒體的傳播特性

日常說(shuō)傳統(tǒng)媒體即指報(bào)紙，廣播，電視，雜志四大媒體，指代的是人類(lèi)社會(huì)初期孕育出的媒體模式，其宗旨是為了對(duì)一些社會(huì)信息進(jìn)行宣傳或者實(shí)現(xiàn)主體之間的一個(gè)交流。生活在長(zhǎng)久的發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)的四大媒體擁有其既定的發(fā)展線路、業(yè)務(wù)范圍、市場(chǎng)規(guī)模以及專(zhuān)門(mén)的技術(shù)和人才等，不僅如此，傳統(tǒng)媒體同時(shí)還在不斷的發(fā)展中積累了較多的經(jīng)驗(yàn)。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，傳統(tǒng)的四大媒體曾經(jīng)在各大領(lǐng)域占據(jù)了相當(dāng)大的市場(chǎng)，一度成為各大信息行業(yè)的龍頭大哥。但是隨著社會(huì)科學(xué)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展、信息化技術(shù)以及相關(guān)平臺(tái)的建構(gòu)，打破了原有的固有的信息市場(chǎng)，傳統(tǒng)的四大媒體的地位也開(kāi)始受到了各方面的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體的優(yōu)點(diǎn)在于市場(chǎng)基礎(chǔ)深厚，受眾數(shù)量多。傳統(tǒng)媒體占據(jù)市場(chǎng)的時(shí)間長(zhǎng)，受眾尤其是年紀(jì)較長(zhǎng)的受眾對(duì)于傳統(tǒng)媒體的信賴(lài)度強(qiáng)，數(shù)量上也相對(duì)的很多，市場(chǎng)基礎(chǔ)雄厚。

從報(bào)紙來(lái)講，從古羅馬時(shí)代至今2000多年報(bào)紙仍舊是主要媒體之一，雖然其發(fā)展逐漸走向衰落，但其承載的信息正在以新的形式呈現(xiàn)給大家，電子報(bào)的發(fā)展就是很好的例子。歷史悠久決定了它的相對(duì)成熟和穩(wěn)定。報(bào)紙的優(yōu)點(diǎn)在于它以紙張承載文字信息，便于受眾保存能夠反復(fù)查閱，報(bào)紙版隨著人們生活節(jié)奏的加快在日益豐富起來(lái)，而價(jià)格仍舊比較便宜，同時(shí)目前報(bào)紙的類(lèi)型多種多樣，有時(shí)政類(lèi)的大報(bào)如《人民日?qǐng)?bào)》、《參政消息》等，生活服務(wù)類(lèi)的各大晚報(bào)、晨報(bào)如《北京晚報(bào)》、《羊城晚報(bào)》、《湘瀟晨報(bào)》等各種專(zhuān)業(yè)類(lèi)的報(bào)紙也不少如經(jīng)濟(jì)類(lèi)的報(bào)刊《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》，科學(xué)類(lèi)報(bào)刊《中國(guó)社會(huì)科大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第3頁(yè)

學(xué)報(bào)》等等。但盡管這樣報(bào)紙對(duì)人的受教育水平有所限定，如果受眾是文盲，報(bào)紙所傳播的信息就無(wú)法直接被他吸收，這是報(bào)紙相比其他傳統(tǒng)媒體最大的弱點(diǎn)。

廣播最開(kāi)始是應(yīng)用于軍事方面。廣播信息的傳播相比報(bào)紙更為及時(shí)，信息的承載媒介就是電波，只要有電波信號(hào)的地方就能收聽(tīng)，不用浪費(fèi)紙張。廣播是全天候的播放時(shí)間上限制的比較小，以聲音的形式傳播信息更加生動(dòng)活潑，受眾更加喜聞樂(lè)見(jiàn)，受眾面廣滲透力較強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期常作為攻陷地方的心理戰(zhàn)術(shù)的常用手段。但是一些偏遠(yuǎn)山區(qū)沒(méi)有電，也沒(méi)有電波就無(wú)法接收到信息。目前的廣播就是交通廣播和音樂(lè)廣播比較活躍，其余廣播的受眾偏于老齡化，廣播中的廣告太多且類(lèi)型單一是需要改進(jìn)的地方。

從電視來(lái)講，電視的出現(xiàn)讓報(bào)紙廣播出現(xiàn)了前所未有的危機(jī)，當(dāng)時(shí)人們就預(yù)言報(bào)紙可能馬上就要消亡。因?yàn)殡娨暜?huà)面的生動(dòng)可感，讓受眾感到接收到的信息無(wú)比真實(shí)，而且電視中的內(nèi)容比報(bào)紙的更為豐富，傳播的信息也更為及時(shí)。同時(shí)電視只要有電的情況下都可以不間斷的傳播信息，對(duì)于受眾來(lái)講限制不多，人們可以邊做家務(wù)邊看電視，典型的例子就是肥皂劇。電視在信息分類(lèi)上面比報(bào)紙更勝一籌，衣食住行無(wú)所不包，而且利用蒙太奇等手段讓信息更深入人心。但是電視的出現(xiàn)讓人們之間的交流變得越來(lái)越少，周末人們寧愿周末躲在家中看電視也不愿出門(mén)走走，鄰居之間也變得陌生，“沙發(fā)人”、“土豆人”就這樣誕生了。雜志作為所有媒體中最頑強(qiáng)的生命體，有針對(duì)性的將受眾分為若干部分之后為受眾提供專(zhuān)業(yè)性的信息化服務(wù)，使得受眾的選擇性更為多元；除開(kāi)時(shí)尚雜志以外它的受眾多為精英和知識(shí)分子，受眾面不如前三個(gè)媒體寬。長(zhǎng)久的發(fā)展歷史可以帶給傳統(tǒng)媒體固有的受眾以及深厚的市場(chǎng)基礎(chǔ)，也使得其形成固有的發(fā)展模式，守舊，不善于接受新事物以及在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式下改變發(fā)展方式?；ヂ?lián)網(wǎng)這一第五大媒體出現(xiàn)后，傳統(tǒng)媒體的生存面臨極大的挑戰(zhàn)。

（二）新媒體的傳播特性

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體以其獨(dú)有的一種新形勢(shì)、新姿態(tài)、新技術(shù)的達(dá)成實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)植入，成功地褫奪和攻下了極大一部分的傳統(tǒng)媒體的墟市和受眾。最大的原因主要是因?yàn)樾旅襟w可以更加快速而且便捷地進(jìn)行信息交換，并且通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)等新型平臺(tái)進(jìn)行實(shí)時(shí)傳播，符合當(dāng)下新生代的需求，80、90、00后受眾，尤其是90、00后受眾對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)等新媒體傳播模式偏愛(ài)度甚高，日前還因?yàn)楫?dāng)下學(xué)生對(duì)于智能終端的迷戀將其稱(chēng)為“低頭一族”，意思是說(shuō)現(xiàn)在的孩子過(guò)多的沉溺于智能終端中，在新媒體的大量信息轟炸下不間斷的獲取新的信息新的知識(shí)以期達(dá)到與同齡人的共鳴。這正說(shuō)明了新媒體的信息流動(dòng)性強(qiáng)，涵蓋面積比傳統(tǒng)媒體更為廣泛，同時(shí)跳脫出了傳統(tǒng)的傳播模式，有新媒體所獨(dú)有的個(gè)性化的突破性的傳播方式，它可以更加細(xì)致的對(duì)受眾進(jìn)行劃分并依照不同受眾的需求對(duì)受眾提供相應(yīng)的需求，與雜志以及報(bào)紙等紙媒相比更加富于針對(duì)性。同時(shí)，不可忽略的是新媒體的內(nèi)容和形式更加的豐富具體，實(shí)現(xiàn)了文字、畫(huà)面以及聲音的多元化合體，使得信息更加的立體化，富于欣賞性。

新媒體時(shí)代受眾的地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從原有的接受者改變?yōu)楝F(xiàn)有的傳受皆可，這樣大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第4頁(yè)

極大的豐富了受眾的參與性。然而，相對(duì)的新媒體在其發(fā)展過(guò)程中也有必然的一些弊端，其一因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)于迅速，市場(chǎng)、技術(shù)、人力資源等總的根抵較淺，難以做到厚積薄發(fā)，使得內(nèi)容常常會(huì)出現(xiàn)失真的情況，同時(shí)內(nèi)容過(guò)多繁雜使得管理有一定的困難且容易出現(xiàn)一些安全上的問(wèn)題，對(duì)受眾個(gè)人信息等缺乏安全保障，對(duì)市場(chǎng)的發(fā)展也有一定的影響，會(huì)催發(fā)不正當(dāng)行為的發(fā)生，對(duì)健康的市場(chǎng)環(huán)境有較大影響。

三、新媒體環(huán)境下的受眾

受眾，是傳播過(guò)程當(dāng)中緊要的組成因素，是傳播鏈條的一個(gè)重要步驟，亦然也是傳播進(jìn)程中賴(lài)以存在的必要條件和前提?，F(xiàn)下的傳播并不是僅僅只是單向的以受傳者承接信息為終止的過(guò)程，而是以受傳者對(duì)信息再度作出反應(yīng)為新的出發(fā)點(diǎn)。傳播者則可以根據(jù)受眾提出的反饋信息，調(diào)整傳播的內(nèi)容和方式，對(duì)提高傳播的針對(duì)性以及有效性，會(huì)起到積極的作用。

微信作為一種新的生活方式，是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個(gè)為智能終端供給的即時(shí)通訊服務(wù)的無(wú)償應(yīng)用程序，微信支持跨通訊運(yùn)營(yíng)商、跨編制系統(tǒng)平臺(tái)歷經(jīng)網(wǎng)絡(luò)疾速發(fā)送無(wú)償（需損耗少數(shù)網(wǎng)絡(luò)流量）語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字，同時(shí)，也能夠利用通過(guò)同享流媒體實(shí)質(zhì)內(nèi)容的資料和基于位置的交際插件“搖一搖”、“漂流瓶”、“朋友圈”、“公眾平臺(tái)”、“語(yǔ)音記事本”等服務(wù)插件。微信現(xiàn)在也已成為亞洲地區(qū)最大用戶(hù)群體的移動(dòng)即時(shí)通訊軟件。微信作為現(xiàn)在時(shí)興的聊天軟件，受眾涉及廣泛，上至七旬老人下至三歲幼童皆知。以下將從三個(gè)方面結(jié)合微信對(duì)新媒體受眾進(jìn)行分析。

（一）新媒體環(huán)境下的受眾群劃分以及特征

受眾定位是指以受眾的本位為思想基礎(chǔ),加上確定的目標(biāo)接受人群，在信息傳播活動(dòng)中,以受眾為核心,滿(mǎn)足受眾獲得信息的需要。微信的受眾劃分并不受限，老人乃至小孩兒都會(huì)玩兒能玩兒，只要擁有微信的載體—智能設(shè)備都可以接觸微信，現(xiàn)在微信還實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)頁(yè)登陸，只需要通過(guò)手機(jī)掃描二維碼即可登陸電腦終端，方便且具有其實(shí)現(xiàn)性。相對(duì)于傳統(tǒng)的四大媒體來(lái)說(shuō)微信的受眾群劃分更為豐富，而新媒體下受眾可選擇性大幅提高，所提供的服務(wù)豐富，各年齡層、受教育程度等皆可找到適合自己的產(chǎn)品，而微信在受眾文化程度、性別以及年齡上沒(méi)有限制，只要你想你就可以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然了，微信目前最多的使用者是80年代之后的人群，這部分人群年輕態(tài)，易于接收新事物，敢于嘗試，對(duì)于新媒體的喜愛(ài)程度相較于傳統(tǒng)媒體更大。受眾群體變得更加精確，微信主要依托智能手機(jī)等移動(dòng)平臺(tái)，用戶(hù)龐大，這就使得微信在推廣中具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。

新媒體環(huán)境下受眾更關(guān)注自身的利益，從自身需求去選擇信息、接收信息并傳播信息，受眾興趣趨于多元化，權(quán)利意識(shí)增強(qiáng)，自主性、分解性社會(huì)給個(gè)人的無(wú)拘無(wú)束的成長(zhǎng)提供了空間，為利益群體的自由活動(dòng)締造了前提，也使得個(gè)人的人格尊嚴(yán)受到推崇，個(gè)人及群體的權(quán)利得到了保護(hù)。

（二）新媒體環(huán)境下的受眾地位 大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第5頁(yè)

從傳播的來(lái)源和效果來(lái)看，受眾占有極其重要地位。沒(méi)有公眾，傳播便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。訊息來(lái)源于生活實(shí)踐，人民大眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，沒(méi)有人民群眾的積極參與，信息便成為了一個(gè)單獨(dú)體，無(wú)有能夠依托的物體。廣大人民群眾是訊息傳播的隱形接受者，這是不言自明的事實(shí)。是以,我們務(wù)必正視新聞受眾在新聞傳播中的資源功用。同時(shí)受眾是訊息主體達(dá)成的歸宿。沒(méi)有受眾，傳播就無(wú)法進(jìn)行，就失去了對(duì)象和目的。受眾的信息反饋是傳播活動(dòng)走向深入的唯一途徑。

強(qiáng)烈的感情意識(shí)以及情感粘性使得媒體本身與受眾之間的關(guān)系更為密切。傳統(tǒng)媒體下受眾是接受者，你說(shuō)我圍觀的狀態(tài)，而新媒體是所有人對(duì)所有人的傳播。在新媒體情境下，受眾由本來(lái)的傳統(tǒng)媒體下純本的“接受者”轉(zhuǎn)變成了“傳播者+接受者”的形態(tài)，身份地位上產(chǎn)生了很大的轉(zhuǎn)變。互聯(lián)網(wǎng)下新媒體的出現(xiàn)使得自媒體的的大力發(fā)展，所謂自媒體，即受眾自身是一個(gè)信息傳受源，在接受信息的同時(shí)也傳播信息。在微信朋友圈，用戶(hù)可實(shí)時(shí)的對(duì)自己周邊發(fā)生的事情發(fā)布出去，當(dāng)然受眾也可以將自己的喜怒哀樂(lè)發(fā)表在上面達(dá)到與微信圈好友的互動(dòng)。傳播和接受的地位是平等的，不再像以前傳播環(huán)境下盲目的接受狀態(tài)，受眾更加積極的參與到傳播過(guò)程中。

傳播學(xué)五大奠基人之一的拉斯韋爾指出的“5W模式”即線性傳播模式是早期的新媒體涌現(xiàn)以前以廣播、電視、報(bào)紙這種大眾傳播媒介為主的傳播式樣，分為傳播者-信息-媒介-接受者-傳播效果五個(gè)環(huán)節(jié)，其中“傳播者”是整個(gè)鏈條的第一個(gè)環(huán)節(jié)，處于第一個(gè)中心的位置，作為基礎(chǔ)決定后面的四個(gè)環(huán)節(jié)，而在這之中受眾對(duì)于信息的接受處于相對(duì)被動(dòng)的位置，對(duì)于主體的把握不夠，但是在現(xiàn)今的新媒體環(huán)境下，早期的這種信息傳播模式完全被打破了，“傳播者”和“受眾”的界限開(kāi)始變得模糊不清，媒介中心逐漸喪失。

（三）新媒體環(huán)境下的受眾心理

無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，了解受眾的喜好是各大媒介都不可忽視的一點(diǎn)。在新媒體環(huán)境下，受眾的好奇心增強(qiáng)，關(guān)于媒體以及傳播媒介的探知欲望也開(kāi)始增強(qiáng)，與此同時(shí)對(duì)媒介的自主選擇性加強(qiáng)，強(qiáng)烈的主體意識(shí)開(kāi)始在受眾心中萌芽，這就在一方面使得受眾的消費(fèi)心理加大，由此對(duì)待媒體的態(tài)度開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變。

首先說(shuō)受眾的好奇心與探知欲。微信朋友圈就像是QQ空間一樣，實(shí)時(shí)的更新著好友們的狀態(tài)，這在一定程度上滿(mǎn)足了受眾對(duì)于他人的一個(gè)窺視欲，一定程度上刺激了微信用戶(hù)們心理上的一種滿(mǎn)足感。微信與微博、郵箱等相關(guān)聯(lián)，達(dá)到信息媒介的整合性，究其根本其多元性對(duì)于受眾內(nèi)心滿(mǎn)足感的增強(qiáng)是極大的。

其次受眾對(duì)于媒介的選擇性上，微信中植入了公眾賬號(hào)以及服務(wù)號(hào)，用戶(hù)可以通過(guò)搜索端口查找自己中意的欄目中意的內(nèi)容，并不會(huì)造成信息的泛濫性，只是將眾多的欄目信息擺在上面，猶如菜市場(chǎng)的蔬菜瓜果一般任君采頡。用戶(hù)的選擇范圍大，可獲知信息多元化。受眾主體意識(shí)性的增強(qiáng)引領(lǐng)產(chǎn)品的不斷發(fā)展與進(jìn)步。

微信關(guān)聯(lián)支付寶、購(gòu)物等，滿(mǎn)足受眾消費(fèi)心理，在微信終端即可開(kāi)始購(gòu)物，衍生出大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第6頁(yè)

微商行業(yè)，即微信營(yíng)業(yè)開(kāi)設(shè)微店的營(yíng)銷(xiāo)方式，產(chǎn)品詳情可通過(guò)與賣(mài)家微信聊天獲知，并且支付方便。微信更是與企業(yè)達(dá)成合作，企業(yè)可通過(guò)公眾賬號(hào)宣傳樹(shù)立企業(yè)形象，并研發(fā)設(shè)計(jì)一系列活動(dòng)吸引消費(fèi)者，在一定意義上屬于廣告宣傳的一種，在樹(shù)立公司形象的同時(shí)對(duì)自營(yíng)產(chǎn)品做宣傳達(dá)到營(yíng)銷(xiāo)的目的。

不管怎么說(shuō)，微信作為智能終端在一定程度上對(duì)受眾生活產(chǎn)生便利并加強(qiáng)了企業(yè)與用戶(hù)之間的關(guān)系，起到了一個(gè)良好的橋梁的作用。

（四）新媒體環(huán)境下的受眾展望

介于新媒體的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，微信終端會(huì)囊括越來(lái)越多的功能，受眾的體驗(yàn)性與滿(mǎn)足感也會(huì)更好。未來(lái)的受眾會(huì)更加的富于個(gè)性化與自主性，與媒介的聯(lián)系也會(huì)越來(lái)越密切。在人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)程中，新媒體的出現(xiàn)不僅有效地傳達(dá)了社會(huì)信息，引領(lǐng)人們不斷的進(jìn)行交流和促進(jìn)，不斷提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展速度，而且同時(shí)踩在傳統(tǒng)媒體的肩膀之上成長(zhǎng)起來(lái)的新媒體，還在滿(mǎn)足當(dāng)代人們的審美觀和價(jià)值觀之外作為媒體大軍中的一種進(jìn)步勢(shì)力存在著。

結(jié) 論

目前，傳統(tǒng)媒體如果想要繼續(xù)生存，最好的出路就是選擇與新媒體相結(jié)合，走媒介融合的路子。隨著微博、微信等一系列的自媒體出現(xiàn)后，人們似乎更加喜歡在140個(gè)字符之內(nèi)獲取及時(shí)信息，它們比大篇幅的新聞報(bào)道傳播的迅速及時(shí)，獲取更加方便，便宜，內(nèi)容更加簡(jiǎn)潔明了，最重要的是人人都可以成為新聞的發(fā)布者，一個(gè)“全民記者”的時(shí)代真正到來(lái)。自媒體的產(chǎn)生讓新聞信息不再必須經(jīng)過(guò)把關(guān)人，更加自由的傳播，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)它給人們創(chuàng)造了比傳媒行業(yè)設(shè)定的“擬態(tài)環(huán)境”更加真實(shí)的世界，并且改變了以往媒體行業(yè)獨(dú)霸信息的高姿態(tài)，信息生產(chǎn)作為一項(xiàng)權(quán)利逐漸為全民共享。而受制于互聯(lián)網(wǎng)的信息的廣泛性，信息傳播的及時(shí)性，傳統(tǒng)媒體的記者“無(wú)冕之王”、“第四權(quán)力”的光環(huán)也不再耀眼，行業(yè)內(nèi)部的殘酷的競(jìng)爭(zhēng)壓力，繁重的工作任務(wù)換來(lái)的卻是不高的工作經(jīng)濟(jì)收入和不期而至的人身風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)記者也被列入了全球十大即將消失的職業(yè)之一。在媒介融合上，報(bào)紙可以采取的方式就是進(jìn)一步發(fā)展電子報(bào)，微博賬號(hào)和微信公眾號(hào)。電子報(bào)方面可以在跟紙質(zhì)版內(nèi)容同步的同時(shí)增加新聞評(píng)論，讀者反饋等頁(yè)面，幫助報(bào)紙?zhí)峁└觾?yōu)質(zhì)有深度的報(bào)道，微信公眾號(hào)也是一個(gè)很有效的訂閱與信息反饋平臺(tái)可以加以利用，廣播現(xiàn)在跟微博合作，有微電臺(tái)這就能夠在吸引青年聽(tīng)眾方面起到作用，電視則在網(wǎng)絡(luò)電視方向上有很大前途，樂(lè)視，優(yōu)酷，愛(ài)奇藝等幾大視頻網(wǎng)站相繼推出了機(jī)頂盒，將互聯(lián)網(wǎng)和電視相連接，讓受眾能夠用大屏享受更極致，更豐富視覺(jué)盛宴等等這一系列，都有賴(lài)于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。既然新媒體有如此之大的能力，那么為什么不抓住這些優(yōu)勢(shì)來(lái)讓傳統(tǒng)媒體得以生存？作為受眾，人們最根本和最直觀的目的就是消除信息的不確定性，我們采用媒介融合的方式則會(huì)更好的滿(mǎn)足受眾的需求。大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第7頁(yè)

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第五篇：媒體培養(yǎng)受眾環(huán)境意識(shí)思考

極端災(zāi)害天氣的出現(xiàn)，與氣候變化、生態(tài)環(huán)境變化有關(guān)。傳播學(xué)培養(yǎng)理論認(rèn)為，新聞媒體具有培養(yǎng)受眾的功能，它是以一定的社會(huì)觀和傳播觀為出發(fā)點(diǎn)的，具有潛移默化的效果。因此，媒體對(duì)極端災(zāi)害天氣的報(bào)道承擔(dān)著培養(yǎng)受眾環(huán)境意識(shí)的功能。

媒體重視災(zāi)情及抗災(zāi)報(bào)道，忽視對(duì)受眾環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)

從新聞價(jià)值角度而言，極端災(zāi)害天氣

事件屬于具有重大新聞價(jià)值的新聞。近幾年來(lái)，我國(guó)媒體十分重視對(duì)極端災(zāi)害天氣事件的報(bào)道。從報(bào)道的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)，對(duì)極端災(zāi)害天氣有預(yù)警報(bào)道、災(zāi)中報(bào)道、災(zāi)后報(bào)道；從報(bào)道內(nèi)容來(lái)說(shuō)，有災(zāi)情報(bào)道、抗災(zāi)報(bào)道。

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)媒體普遍重視災(zāi)情報(bào)道。受災(zāi)人數(shù)、受災(zāi)面積、災(zāi)民生活、經(jīng)濟(jì)損失等災(zāi)情，受到媒體的高度關(guān)注。災(zāi)情發(fā)生后，媒體運(yùn)用各種報(bào)道方式，從聲音、圖片到文字，全方位展現(xiàn)災(zāi)情，并突出重點(diǎn)。

再就是重視抗災(zāi)報(bào)道?？篂?zāi)報(bào)道包括受災(zāi)的中央政府、地方政府采取的救災(zāi)措施、全國(guó)各地的支持、救災(zāi)的行為、涌現(xiàn)出的救災(zāi)英雄人物等。如2008年人民日?qǐng)?bào)的報(bào)道《風(fēng)雪搶險(xiǎn)鑄忠魂——追記國(guó)家電網(wǎng)公司三位抗災(zāi)烈士》、《眾志成城不負(fù)眾望——貴州抗凝凍保通路、保供電、保民生紀(jì)實(shí)》等，這些報(bào)道歌頌了戰(zhàn)勝災(zāi)害的英雄人物，鼓舞人們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的士氣。

但媒體對(duì)極端災(zāi)害天氣報(bào)道忽視了對(duì)受眾環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)。消息、通訊、評(píng)論、深度報(bào)道等新聞體裁，就災(zāi)情報(bào)道災(zāi)情、就抗災(zāi)報(bào)道抗災(zāi)的多，傳遞災(zāi)害與人類(lèi)的生存環(huán)境關(guān)系惡化的新聞少，引導(dǎo)受眾進(jìn)一步深入思考環(huán)境問(wèn)題的少。新聞媒體為什么要通過(guò)新聞報(bào)道培養(yǎng)受眾的環(huán)境意識(shí)呢？因?yàn)椋瑯O端災(zāi)害天氣與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)，通過(guò)新聞報(bào)道能傳播人與自然和諧的理念，引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪凶杂X(jué)保護(hù)大氣環(huán)境、生態(tài)環(huán)境，而且傳媒具有培養(yǎng)受眾的功能，能通過(guò)新聞潛移默化地培養(yǎng)受眾的環(huán)境意識(shí)。

媒體報(bào)道如何增強(qiáng)受眾環(huán)境意識(shí)

媒體可以通過(guò)設(shè)置議程、采用環(huán)境報(bào)道視角、貼近受眾、創(chuàng)新報(bào)道形式等手法來(lái)增強(qiáng)極端災(zāi)害天氣報(bào)道效果，培養(yǎng)受眾環(huán)境意識(shí)。

一是設(shè)置議程，報(bào)道災(zāi)害，積極引導(dǎo)主流輿論。傳統(tǒng)媒體和新媒體可以發(fā)揮各自媒體的傳播特點(diǎn)，設(shè)置報(bào)道議程。廣播電視媒體可以做常規(guī)節(jié)目、特別節(jié)目；報(bào)紙可以在版面設(shè)置專(zhuān)題，運(yùn)用版面語(yǔ)言增大報(bào)道強(qiáng)勢(shì)；網(wǎng)絡(luò)媒體也可設(shè)置欄目滾動(dòng)報(bào)道；手機(jī)電視、手機(jī)報(bào)可以每日?qǐng)?bào)道災(zāi)害。通過(guò)全方位、多角度、集中、持續(xù)地報(bào)道災(zāi)情，使受眾在災(zāi)情發(fā)生、持續(xù)、結(jié)束、災(zāi)后建設(shè)這段時(shí)間內(nèi)，了解了災(zāi)害的危害，認(rèn)識(shí)到人們生存環(huán)境在不斷惡化的現(xiàn)實(shí)。

二是采用環(huán)境報(bào)道視角，培養(yǎng)受眾環(huán)境意識(shí)。新聞具有不同的報(bào)道視角，站在什么角度報(bào)道新聞、選擇事實(shí)，體現(xiàn)了新聞的傾向性，反映了特定的主題。極端災(zāi)害天氣事件發(fā)生后，新聞報(bào)道的角度有：可以選擇“是什么”、“怎么樣”的報(bào)道角度，具體平面地報(bào)道災(zāi)害新聞；也可以選擇“為什么”的角度，從人與自然關(guān)系層面深入挖掘、思考災(zāi)害為什么會(huì)發(fā)生、人類(lèi)應(yīng)怎樣注意環(huán)境問(wèn)題等。如，2007年3月22日人民日?qǐng)?bào)的《罕見(jiàn)暖冬，警鐘為誰(shuí)而鳴》，報(bào)道了氣候變暖的意識(shí)和危機(jī)感。2008年關(guān)于南方雪災(zāi)的報(bào)道，國(guó)內(nèi)媒體中以南方周末為代表進(jìn)行了較為深入的報(bào)道，如從雪災(zāi)延伸到環(huán)境的報(bào)道《這是全球變暖的另一種表現(xiàn)形式》、反思災(zāi)情原因的報(bào)道《暴雪凍雨為何頻現(xiàn)南方》等對(duì)雪災(zāi)以及抗災(zāi)進(jìn)行深度反思。傳播學(xué)培養(yǎng)理論的主流效果理論認(rèn)為，受眾多樣化的價(jià)值觀，因接觸電視而變得與電視所呈現(xiàn)的主流意見(jiàn)相似。大眾傳播媒介，代表并引導(dǎo)社會(huì)主流輿論，從而使公眾意見(jiàn)趨于一致。主流效果理論說(shuō)明，從保護(hù)環(huán)境的視角報(bào)道災(zāi)害性天氣事件，達(dá)到了積極引導(dǎo)主流輿論的目的。

三是報(bào)道要貼近受眾，提高受眾環(huán)境意識(shí)。傳播學(xué)培養(yǎng)理論中的回響效果理論認(rèn)為，當(dāng)電視世界的經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)趨于一致時(shí)，培養(yǎng)效果會(huì)如同空谷回音一樣顯著擴(kuò)大。這一理論要求新聞媒介的報(bào)道與宣傳極力貼近實(shí)際、貼近社會(huì)、貼近群眾，這樣才能使媒介效果達(dá)到最大。所以，傳媒要讓受眾認(rèn)識(shí)到，重視環(huán)境保護(hù)不僅是全球的事情、國(guó)家的事情，更是每個(gè)受眾的事情。受眾既是一個(gè)群體，也是一個(gè)個(gè)的個(gè)體。災(zāi)害性天氣所造成的危害對(duì)每一個(gè)受眾而言都是具體的、實(shí)際的。媒體可以創(chuàng)新報(bào)道形式，與受眾互動(dòng)，以生動(dòng)活潑的報(bào)道形式與受眾互動(dòng)，使受眾參與進(jìn)來(lái)，使報(bào)道產(chǎn)生較好的傳播效果。對(duì)此，媒體報(bào)道可以從受眾的日常生活入手，報(bào)道災(zāi)害對(duì)于人類(lèi)的影響，每個(gè)人都從自己做起，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，應(yīng)對(duì)氣候變化。