第一篇：加強(qiáng)國(guó)民心理教育提高全民道德素質(zhì)

加強(qiáng)國(guó)民心理教育提高全民道德素質(zhì)

摘要心理疾病對(duì)人們的身心健康構(gòu)成了相當(dāng)大的威脅。人們已經(jīng)意識(shí)到了心理健康的重要性，越來越關(guān)注自己及與自己朝夕相處的親友的心理健康狀態(tài)。因此，加強(qiáng)心理健康教育對(duì)于提高全民道德素質(zhì)來說是一項(xiàng)十分重要而嚴(yán)肅的工作。

關(guān)鍵詞心理健康教育策略

一、關(guān)于心理健康的名稱及其意義

1.什么是心理健康。心理健康，其實(shí)質(zhì)上是指?jìng)€(gè)體各種心理機(jī)能的協(xié)調(diào)和完善，以及以最佳組合發(fā)揮作用；它是一種持續(xù)的心理狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)力能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力與積極的社會(huì)功能。

2.心理健康的意義。(1)心理健康對(duì)于預(yù)防精神疾病和心身疾病有重要的意義。精神疾病是一種嚴(yán)重的心理障礙，它的發(fā)生與人的心理健康水平密切相關(guān)。由于社會(huì)生活的紛繁復(fù)雜以及各種壓力，人們隨時(shí)都面臨著來自各個(gè)方面的心理應(yīng)激。重視心理健康問題，可以使人們很好地處理各種矛盾，提高心理承受水平，在挫折面前有足夠的心理準(zhǔn)備，并采取有效的措施，積極預(yù)防精神疾病的發(fā)生；重視心理健康問題，可以使人有效地抵御各種不良的誘因的作用，矯正不良的心理反應(yīng)，有效地預(yù)防心身病癥的發(fā)生。

(2)心理健康對(duì)于提高全民道德素質(zhì)有著重要的意義。心理健康不僅對(duì)個(gè)體有意義，而且對(duì)群體也有不可忽視的意義。心理健康有助于克服人的消極心理狀態(tài)，振奮民族精神，有助于緩解人際的沖突，改善交往環(huán)境，增進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有助于塑造良好的個(gè)性，發(fā)展健全的品格，提高人們道德水平，有助于人的積極性和創(chuàng)造力的提高，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程。可見，心理衛(wèi)生工作是精神文明建設(shè)的重要組成部分。

二、我國(guó)國(guó)民心理健康及其教育所存在的問題

1.我國(guó)國(guó)民心理健康問題堪憂。有專家預(yù)測(cè)：21世紀(jì)心理疾病將嚴(yán)重危及青少年的身心健康。世界衛(wèi)生組織近年來對(duì)許多國(guó)家的調(diào)查研究證明，在全世界的人口中，每時(shí)每刻都有1/3左右的人有這樣或那樣的心理問題。在我國(guó)，據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)有3000萬(wàn)青少年處于心理亞健康狀態(tài)，其中中小學(xué)生心理和行為障礙患病率為21.6%～32%；大學(xué)生心理和行為障礙率占16%～25.4%，并且近年來有上升趨勢(shì)。中科院公布的我國(guó)國(guó)民心理健康狀況研究報(bào)告顯示：我國(guó)城市居民心理健康的總體狀況良好，但仍有近兩成被調(diào)查者在心理健康方面出現(xiàn)問題。與此同時(shí)，據(jù)中國(guó)科學(xué)院心理所舉行的中科院心理健康重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室成立大會(huì)上獲悉，我國(guó)神經(jīng)精神疾病占疾病經(jīng)濟(jì)總負(fù)擔(dān)的20%。面對(duì)這樣觸目驚心的數(shù)字，專家提醒，政府各部門亟須采取措施積極面對(duì)這一問題。

2.我國(guó)心理健康教育嚴(yán)重滯后。世界衛(wèi)生組織在9月10日世界預(yù)防自殺日發(fā)表公報(bào)，呼吁各國(guó)打破禁忌，加強(qiáng)各種預(yù)防措施，積極應(yīng)對(duì)自殺現(xiàn)象，關(guān)注健康，珍惜生命?，F(xiàn)在全球自殺者的人數(shù)比過去50年來上漲了60%，特別是發(fā)展中國(guó)家的自殺者人數(shù)增幅最高。及時(shí)治療心理與精神疾病是預(yù)防自殺最重要的措施?？墒悄壳埃覀兊男W(xué)、中學(xué)、大學(xué)心理健康教育基本上是個(gè)空白，現(xiàn)在不少學(xué)生性格狹隘、孤僻、極端，這和這項(xiàng)教育跟不上不無關(guān)系。另外，雖然精神障礙在中國(guó)疾病總排名中已居首位，但人們對(duì)于心理疾病卻未引起足夠的重視，有病不醫(yī)甚至諱疾忌醫(yī)的現(xiàn)象仍然存在。中國(guó)大多數(shù)人對(duì)健康狀況的認(rèn)識(shí)還片面停留在身體器官有無病變的層面，而普遍忽視了精神病變。目前在大多數(shù)人的心目中，像心理障礙、失眠等一般性疾癥，在人們的認(rèn)識(shí)中根本就沒有與心理疾病聯(lián)系起來。

3.我國(guó)心理健康教育對(duì)不同人群重視程度不均。專家認(rèn)為，心理衛(wèi)生貫穿人的一生，全社會(huì)都應(yīng)重視這種疾病。然而，中國(guó)每百萬(wàn)人口中只有二點(diǎn)四個(gè)心理學(xué)工作者，其中有碩士或博士學(xué)位的不足百分之二。無論是數(shù)量還是質(zhì)量，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上社會(huì)的需求。與此同時(shí)，目前我國(guó)心理健康教育的普及，對(duì)不同地區(qū)和不同人群的重視程度不均。中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理學(xué)普及工作委員會(huì)副主任陳一心在其報(bào)告中說，目前心理健康教育的宣傳城市好于農(nóng)村、兒童青少年好于老年人群、學(xué)生好于家長(zhǎng)。許多人并不知道心理衛(wèi)生與健康的關(guān)系，不清楚好心態(tài)與快樂人生的密切關(guān)系。因此，需要利用各種機(jī)會(huì)和形式宣傳心理學(xué)科普及知識(shí)。專家提醒，政府各部門亟須采取措施，積極面對(duì)這一問題。

三、加強(qiáng)心理健康教育的策略

1.切實(shí)建立和完善心理健康教育領(lǐng)導(dǎo)體制與工作機(jī)制。加強(qiáng)和改進(jìn)心理健康教育的總體要求是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，遵循思想政治教育發(fā)展規(guī)律，開展心理健康教育，做好心理咨詢工作，提高心理調(diào)節(jié)能力，培養(yǎng)良好心理品質(zhì)，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。要把心理健康教育和咨詢工作納入思想政治教育重要議事日程，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。不斷完善和健全心理健康教育的領(lǐng)導(dǎo)體制與工作機(jī)制，形成課內(nèi)與課外、教育與指導(dǎo)

第二篇：加強(qiáng)公民社會(huì)公德教育提高公民道德素質(zhì)

加強(qiáng)公民社會(huì)公德教育提高公民道德素質(zhì)

加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會(huì)分工越來越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。

加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍，社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會(huì)公

德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實(shí)踐，使社會(huì)公德意識(shí)深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全 面進(jìn)步，這是我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，在全民族形成共同理想至關(guān)重要。有了共同理想，才能有堅(jiān)固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力，才能有和諧的社會(huì)環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在；越是改革開放，越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。精神文明重在建設(shè)；建設(shè)重在基礎(chǔ)；基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們要宣傳好這20個(gè)字，使之家喻戶曉，深入人心；我們要實(shí)踐好這20個(gè)字，使之成為社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律；我們要通過宣傳、實(shí)踐這20個(gè)字，形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有中國(guó)特色的思想道德規(guī)范。弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神公民道德建設(shè)的基本要求之一，是公民思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。從賈誼的國(guó)而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；從顧炎武的天下興亡，匹夫有責(zé)，到林則徐的茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之；從孫中山第一個(gè)喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民，愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個(gè)公民都有愛國(guó)的思想、愛國(guó)的情感、愛國(guó)的精神、愛國(guó)的行動(dòng)，在愛國(guó)主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，貴在自覺，貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺做到愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高，我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。

第三篇：淺談如何提高班主任道德素質(zhì)專題

淺談如何提高班主任道德素質(zhì)

淺談如何提高班主任道德素質(zhì)

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄睹嫦蚨皇兰o(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》也明確提出，實(shí)施“跨世紀(jì)園丁工程”，大力提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)。而班主任是學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的引路人，是班級(jí)的組織者和指導(dǎo)者，是校長(zhǎng)工作的得力助手和教育思想的貫徹實(shí)施者，班主任自身的職責(zé)、任務(wù)決定了它在學(xué)校教育、教學(xué)和管理工作中的特殊地位和作用。班主任在學(xué)校全面貫徹教育方針，全面推行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展中具有不可替代的作用。因此，班主任必須具有比一般教師更高的素質(zhì)，特別是師德素質(zhì)。

我從教15年，當(dāng)了十幾年的班主任，現(xiàn)在就結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱囊恍┐譁\認(rèn)識(shí)。

一、敬業(yè)愛崗，樹立正確的事業(yè)觀。

當(dāng)今社會(huì)是物質(zhì)和精神、經(jīng)濟(jì)與文化相互促進(jìn)、相互發(fā)展的社會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，教師隊(duì)伍受到了沖擊，出現(xiàn)了不穩(wěn)定的因素，部分教師下海經(jīng)商，也有望梅垂涎之人。而教育事業(yè)則需要那些兩袖清風(fēng)，一支紅筆伴終生，熱衷于教育事業(yè)的志士凡人?！澳筒坏们遑毦筒灰鼋處煛边@句話正是教師高尚情操的真實(shí)寫照。熱愛教育事業(yè)不是一句空話，敬業(yè)愛崗更不是動(dòng)聽的口號(hào)，對(duì)班主任來說，即要做到以勤精業(yè)，又要做到以德育人。以勤精業(yè)是熱愛教育事業(yè)的具體體現(xiàn)，它要求對(duì)所教學(xué)科的“精?！焙蜏Y博的文化知識(shí)；以德育人則要求班主任要不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以身作則，注重從平時(shí)的點(diǎn)滴處培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和良好品德，為學(xué)生的成長(zhǎng)、成才營(yíng)造良好的教育氛圍。

二、學(xué)習(xí)教育法規(guī)，樹立法制觀念。

現(xiàn)代社會(huì)是文明、民主、公正、法制化的社會(huì)。作為一名合格的班主任，必須做到遵紀(jì)守法，認(rèn)真貫徹執(zhí)行《教師法》中規(guī)定的義務(wù)，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求。因此，要想成為一名合格的班主任，首先必須要知法、懂法，不難想象一個(gè)連基本法律法規(guī)都不懂的人，如何去能夠承擔(dān)教書育人的責(zé)任。對(duì)班主任來說，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)。其次是必須守法，用法律法規(guī)和教師規(guī)范約束自己的行為，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不斷提高自己的人格修養(yǎng)和思想品德，在班主任與學(xué)生的接觸中，處處以身作則，以德育人、以德服人，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模和典范。

三、熱愛學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀。

熱愛學(xué)生是教師的天職。教育的先決條件也是愛，但是愛只停留在表面是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容。也就是說，愛要體現(xiàn)理解，體現(xiàn)寬容，體現(xiàn)原諒，愛要學(xué)會(huì)賞識(shí)，愛要充分信任。只有這樣師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能形成正確的學(xué)生觀，才能達(dá)到教育工作“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

四、謙虛謹(jǐn)慎，樹立正確的集體觀。

每位班主任都應(yīng)清醒地看到，教師地位的提高和受社會(huì)尊重的程度與教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低和整個(gè)教師集體的形象息息相關(guān)。因此，班主任要注意工作中的協(xié)同動(dòng)作，協(xié)商共事，嚴(yán)于律己，寬以待人，切不可藐視他人，惟我獨(dú)尊，歧視科任教師，對(duì)其他班級(jí)也要做到寬厚、禮讓，使教育工作出現(xiàn)齊抓共管的動(dòng)人局面，為教育學(xué)生創(chuàng)造良好氛圍。

五、爭(zhēng)取配合，形成正確的家教觀。

家長(zhǎng)是孩子的第一老師，他的教育在孩子成長(zhǎng)過程中起著舉足輕重的作用。學(xué)校教育如若沒有家長(zhǎng)的配合，要取得良好的效果，那簡(jiǎn)直是天方夜談。因此，作為一個(gè)合格的班主任，就應(yīng)積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，定期召開家長(zhǎng)座談會(huì)，時(shí)常家訪，向?qū)W生家長(zhǎng)講明學(xué)校每年的家教工作的主題，提出明確的要求，宣講教育常識(shí)。但同時(shí)要注意不要打“小報(bào)告”，泄怨氣，這樣只能是適得其反，會(huì)引起家長(zhǎng)、學(xué)生和班主任之間不良的連鎖反應(yīng)。更不能向家長(zhǎng)索要、謀求好處，從而引起教育上的不公正性，降低教師威信，褻瀆班主任自身的道德情操。

六、強(qiáng)化角色意識(shí)，處處顯示師德。

班主任和學(xué)生的關(guān)系同其他科任老師有所不同，有著特殊性。他與學(xué)生接觸的時(shí)間最長(zhǎng)，機(jī)會(huì)最多，不僅要負(fù)責(zé)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，更要負(fù)責(zé)學(xué)生如何做人。為此，班主任應(yīng)具有強(qiáng)烈的角色意識(shí)，隨時(shí)都應(yīng)想到責(zé)任，想到自己應(yīng)該是學(xué)生的楷模和榜樣。從這一點(diǎn)出發(fā)，就理應(yīng)要求自己在政治思想、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、工作作風(fēng)、性格習(xí)慣、興趣愛好、言談舉止等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處以身作則，做學(xué)生的表率，用自己模范的行動(dòng)去影響學(xué)生，感染學(xué)生。對(duì)學(xué)生喊破嗓子不如做出樣子，對(duì)學(xué)生說千遍“給我干”不如來一遍“跟我干”。記得特級(jí)教師斯霞說過：“鐵板著面孔斥責(zé)訓(xùn)罵，威脅恫嚇，不是嚴(yán)格要求，只是炙人的巖漿，令人望而生畏。一味的苛求道清道規(guī)，條條戒律，也不是嚴(yán)格，只是冷冰的寒霜，使人噤若寒蟬，一分嚴(yán)格之水，要加上九分感情之蜜才能釀成甘霖?！?/p>

人常

第四篇：大學(xué)生如何提高思想道德素質(zhì)

大學(xué)生如何提高思想道德素質(zhì)

思想道德修養(yǎng)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)，是人的重要品德之

一。古語(yǔ)有云：“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下?！笨梢姡粋€(gè)人要想取得成功，“正心”與“修身”，是必不可少的。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)好知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該注重自身思想道德素質(zhì)的提高。

我們青少年正處于人生的成長(zhǎng)階段，處于人生觀，價(jià)值觀形成的重要階段，擁有極強(qiáng)的好奇心，易于接受新鮮事物。但是，青少年的思想還不夠成熟，缺乏對(duì)生活的了解，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)，隨著人們生活水平的不斷提高，物質(zhì)文化生活和精神文化生活日益豐富，整個(gè)社會(huì)變得越來越浮躁，這對(duì)于心智還未成熟的大學(xué)生來說是一個(gè)巨大的考驗(yàn)與誘惑。一方面，大學(xué)生具有強(qiáng)烈的成長(zhǎng)愿望，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)與理想；另一方面，缺乏勤奮刻苦，耐得住寂寞的恒心與決心，因此，在紛繁喧囂的社會(huì)中，大學(xué)生極易迷失前進(jìn)的方向，失去對(duì)人生理想的追求，自己的思想道德修養(yǎng)也不能得到提高。那么，如何能夠在這種環(huán)境中提高自己的思想道德素養(yǎng)，使自己的人生更有價(jià)值呢？

首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的關(guān)羽思想道德素質(zhì)的課程，如思修課。通過對(duì)這些課程的學(xué)習(xí)，能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，通過老師的講解，能夠增加我們的人生經(jīng)驗(yàn)，提高我們的政治理論素養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)水平，提高明辨是非的能力，也能幫助我們正確看待自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。

第二，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)，嚴(yán)格要求自己，規(guī)劃

好自己的大學(xué)生活。多與老師和同學(xué)進(jìn)行溝通與交流，多參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，以增加對(duì)社會(huì)的了解。

第三，自覺抵制不良思想與誘惑。在大學(xué)生活中，存在著各種各樣的誘惑，這時(shí)，就需要我們靜下心來，用堅(jiān)強(qiáng)的意志力去抵制誘惑，要有自己的主見，不隨波逐流，就像屈原說的那樣，“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。

第四，除了大學(xué)生自身的努力之外，學(xué)校與社會(huì)也應(yīng)該努力為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。學(xué)校應(yīng)正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)的風(fēng)氣也應(yīng)該得到凈化，良好的社會(huì)風(fēng)氣能夠讓大學(xué)生保持積極向上的心態(tài)。

大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，肩負(fù)著振興中華民族的使命?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中不斷提高自身的思想道德素養(yǎng)，真正的做到“正心”與“修身”，做社會(huì)主義合格的接班人。

第五篇：如何提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)

大學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)座談會(huì)會(huì)議記錄

主題：如何提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)

時(shí)間：2004年10月13日

地點(diǎn)：計(jì)算機(jī)樓111室

學(xué)生代表：各年級(jí)代表和部分學(xué)生黨員

主 持 人：楊老師、賀老師、趙老師

指導(dǎo)思想：

大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時(shí)期，也是良好的社會(huì)公德，行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時(shí)期。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體制的建立、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運(yùn)用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著大學(xué)生的思想和心靈。隨著馬家爵兇殺案、高考舞弊、槍手代考、非法傳銷等一系列事件的出現(xiàn)，對(duì)于廣大大學(xué)生來說，曾經(jīng)被授予的“天之驕子”之類的光環(huán)已逐漸褪色，社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象也越來越多地影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

通過這次座談會(huì)，了解我系學(xué)生從自身角度對(duì)學(xué)生中所存在的一些問題的看法，了解他們對(duì)關(guān)于如何提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的一些建議。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，這包括在商品社會(huì)中如何正確看待金錢、如何對(duì)待各種物質(zhì)的誘惑，以及如何正確看待愛情與性、樹立正確的生活觀、異性交往觀等問題。

座談?dòng)涗洠?/p>

主 持 人：現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)大學(xué)生的思想和行為越來越關(guān)注，大家對(duì)此有什么看

法？

學(xué)生代表：感覺心里酸酸的吧，這從一個(gè)側(cè)面反映了大學(xué)生中出現(xiàn)的問題越來越

多了，不然怎么會(huì)引來那么多的關(guān)注。其實(shí)網(wǎng)上討論激烈的大學(xué)生問題在我們學(xué)校也有影子，只不過沒有那么突出罷了。部分同學(xué)大一進(jìn)校的時(shí)候還有點(diǎn)不適應(yīng)，到了大二，基本上適應(yīng)了大學(xué)生活，學(xué)習(xí)也較穩(wěn)定了，思想上卻有些放松，有少數(shù)同學(xué)陷入到廣交朋友、談戀愛中，還樂此不疲，甚至還有因?yàn)槭倏刂撇蛔∽约旱男睦矶绊憣W(xué)習(xí)。

學(xué)生代表：是的，有不少同學(xué)思想出現(xiàn)了消極、頹廢的傾向。對(duì)自身及社會(huì)認(rèn)識(shí)

發(fā)生了變化，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)中大學(xué)生的比例不斷上升，越來越多的大學(xué)生失業(yè)，我們不再擁有那種認(rèn)為自己是出類拔萃的優(yōu)秀者的想法，自我預(yù)期下降，這極易產(chǎn)生消極頹廢心理。還有的同學(xué)錯(cuò)誤的以物質(zhì)利益為尺度去評(píng)價(jià)個(gè)人得失，部分學(xué)生因此而昧著良心去做一些有違法律和道德的事，如現(xiàn)在社會(huì)比較敏感的大學(xué)生搶劫、盜竊、詐騙，“傍大款”等等啊。主 持 人：那么你們認(rèn)為現(xiàn)在我們系學(xué)生中還存在著哪些問題呢？

學(xué)生代表：嗯，有很多吧，像什么損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義的事，在我們周圍都有蠻多的。有的人處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，一次失敗就能把他打倒。還有些同學(xué)就是言行不一致，說的是轟轟烈烈，做的卻又是另外一副樣子，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”。

主 持 人：這些問題確實(shí)是存在的，那么大家對(duì)于如何提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)

有什么建議？

學(xué)生代表：我覺得應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。譬如我們

班就大部分同學(xué)都寫了入黨申請(qǐng)書，并不斷地努力向黨組織靠擾。另外每個(gè)同學(xué)都有好的一面，學(xué)校應(yīng)該愛護(hù)和培養(yǎng)同學(xué)們的好奇心和求知欲，幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，保護(hù)同學(xué)們的探索精神和創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知和追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，我想這對(duì)于全系的學(xué)風(fēng)建設(shè)也是有幫助的。另外，大學(xué)生自己也應(yīng)該積極地參加一些社會(huì)正常的交往和集體活動(dòng)，從各類社會(huì)活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，增強(qiáng)自己在處理各類事情時(shí)的能力，保持一份積極、樂觀、健康、向上的心態(tài)。

學(xué)生代表：是的，學(xué)校不是開展了第二課堂嗎？通過專題講座、影視導(dǎo)讀、英語(yǔ)

角、文藝匯演、課外閱讀、演講比賽、辯論賽、體育活動(dòng)等來豐富同學(xué)們的課余活動(dòng)。同時(shí)，還可以寓教于樂，使同學(xué)們的集體主義、愛國(guó)主義精

神在這些活動(dòng)中得到升華，也可以進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。此外，實(shí)踐出真知，我們只有書本上知識(shí)還很不夠，我認(rèn)為我們的實(shí)踐活動(dòng)還沒有做到位，我們可以通過勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于

社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化，但真正做好了的同學(xué)并不多。學(xué)生代表：心理健康是非常重要的，許多的問題都是由心理異常因素引起的，我們當(dāng)代的大學(xué)生不可避免地會(huì)在不同時(shí)間、不同問題、不同場(chǎng)合產(chǎn)生思想、道德、心理等方面的問題：如政治思想困惑、人際關(guān)系糾紛、課程和擇業(yè)選擇、婚姻和戀愛矛盾、心理沖突和障礙等。因此，在保證學(xué)生正常學(xué)習(xí)的情況下，應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，而且要做出實(shí)際效果，使同學(xué)們?cè)诿鎸?duì)人生磨難或機(jī)會(huì)時(shí)有適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而充分發(fā)揮自己的能量。主 持 人：你們認(rèn)為學(xué)生干部在這中間起著什么樣的一種作用？

學(xué)生代表：我自己也是學(xué)生干部，學(xué)生干部首先也是學(xué)生，與其它同學(xué)一起學(xué)習(xí)、生活，也面臨著和一般學(xué)生一樣的實(shí)際問題，同學(xué)們也更愿意向我們敞開自己的心扉。通過學(xué)生干部，老師們可以比較準(zhǔn)確地了解同學(xué)們實(shí)際的思想狀況。學(xué)生干部是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的得力助手，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著不可替代的積極作用。不過也應(yīng)該看到，少數(shù)學(xué)生干部并沒有發(fā)揮出真正的作用，甚至極少數(shù)還起著反作用，因此，還必須提高學(xué)生干部的自身素質(zhì)，上個(gè)學(xué)期學(xué)校不是組織了學(xué)生干部培訓(xùn)班以培養(yǎng)學(xué)生干部具備相當(dāng)?shù)恼蚊翡J性和社會(huì)責(zé)任感嗎?我認(rèn)為很好。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部就是一個(gè)榜樣、一面旗幟，對(duì)周圍同學(xué)還起著其它方式不可替代的示范作用。此外，學(xué)生黨員與學(xué)生干部一樣，發(fā)揮著不可或缺的作用。

主 持 人：應(yīng)該看到的是，雖然部分大學(xué)生中存在著一些問題，但學(xué)生中的主流

還是好的。對(duì)于現(xiàn)在大學(xué)生存在的各種各樣的道德問題，學(xué)校、家庭和社會(huì)都負(fù)有不可推卸的責(zé)任，在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來，積極主動(dòng)地開展各項(xiàng)工作，促使大學(xué)生們?nèi)?、健康的發(fā)展。但是讓大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，或者什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，這是最重要的，是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)只有

靠大學(xué)生自己來確立。在校大學(xué)生首先需要做的，是樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，這包括在商品社會(huì)中如何正確看待金錢、如何對(duì)待各種物質(zhì)的誘惑，以及如何正確看待愛情與性、樹立正確的操守觀、異性交往觀等問題。這樣一來，網(wǎng)戀、同居、一夜情等“前衛(wèi)”的扭曲的價(jià)值觀自然就沒有了生存土壤。其次，大學(xué)生應(yīng)該強(qiáng)化自己各方面的知識(shí)，將主要精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，在學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)外，應(yīng)廣泛涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，尤其是法制知識(shí)，增強(qiáng)自己的法律意識(shí)，具備多種能力。

隨著國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的出臺(tái)，大學(xué)生德育建設(shè)力度的不斷加大，心理教育的逐漸正規(guī)化，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的深入人心，大學(xué)生成才的內(nèi)部、外部環(huán)境得到了改善，我們也希望在中華民族的偉大復(fù)興之路上，有更多、更優(yōu)秀的大學(xué)生承擔(dān)起歷史的重任。