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      重視培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力

      時(shí)間:2019-05-12 21:46:08下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《重視培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《重視培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力》。

      第一篇:重視培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力

      在語(yǔ)文教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力

      寒坡小學(xué)王小陽(yáng)

      許多教師整天致力于“命題——指導(dǎo)——寫(xiě)作——批改——講評(píng)”五步式傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式,致力于教學(xué)生審題、立意、選材、謀篇、遣詞造句、修改及各種表達(dá)方式和藝術(shù)手法的運(yùn)用,不同文體的寫(xiě)法,甚至常常用應(yīng)試作文取代常規(guī)作文的訓(xùn)練。他們企望走捷徑,“一步到位”,結(jié)果反而是欲速則不達(dá),收效甚微。一言以蔽之,他們重視表達(dá)能力的培養(yǎng),卻忽視了更為重要的學(xué)生感受生活的能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)有的放矢,對(duì)癥下藥改變這種狀況。

      辦法之一:培養(yǎng)學(xué)生直接感受生活的能力

      所謂“感受”,就是指人的感官受到外界形、色、音響、氣味等各種刺激后所產(chǎn)生的一種與客體刺激相應(yīng)的心理活動(dòng),如情緒激動(dòng)、心情舒暢、思想領(lǐng)悟等。它是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上形成的一種較為復(fù)雜的心理過(guò)程,是因人而異的。比如對(duì)于海鷗這一動(dòng)物,在高爾基的筆下是:“在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著,——呻吟著,它們?cè)诖蠛I巷w竄,想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼,掩藏到大海深處。”(初中第五冊(cè)《海燕》)作者借海鷗抨擊了見(jiàn)風(fēng)使舵、害怕革命的資產(chǎn)階級(jí),顯然是貶義的。而我們商店里有海鷗牌洗衣機(jī)、海鷗牌電風(fēng)扇、海鷗牌洗衣粉等以海鷗命名的商品,無(wú)疑又是褒義的,這就是感受的不同,文章離不開(kāi)生活感受的孕育。有生活感受,才能寫(xiě)出文章,感受獨(dú)特,文章才新穎,有“個(gè)性”;感受深刻,文章才有深度。這就要求我們教師要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立起這樣的信念:生活中的一切事物都是可以感受的,都是可以讓我們捕捉到有用的東西的。同時(shí),要求學(xué)生做生活的“有心人”,無(wú)論是在校園生活中,還是在家庭生活、社會(huì)生活中,都要有感情的投入,都要五官開(kāi)放、心官激蕩地參與,而不能“視而不見(jiàn)”、“聽(tīng)而不聞”。如看《話說(shuō)長(zhǎng)江》的電視片,完全可以邊看邊聽(tīng)邊想,看看電視片里的解說(shuō)詞是如何與被說(shuō)明的圖像相依相輔的,與一般的說(shuō)明文有何不同。善于捕捉生活現(xiàn)象的啟迪,即在感受某一事物的時(shí)候,融入某種有本質(zhì)聯(lián)系的思想(精神),是感受的一個(gè)基本要求。

      全身心地感受生活的重要性不僅在于它能夠領(lǐng)會(huì)到生活的啟示,還在于它往往能激發(fā)靈感,產(chǎn)生非吐不快的寫(xiě)作沖動(dòng),而這種沖動(dòng)正是成功的標(biāo)志。

      我們教師要指導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地養(yǎng)成觸景生情、見(jiàn)物生情、聞聲生情等習(xí)慣,不斷地觸發(fā)、延展和豐富自己的感情。感受生活能力的培養(yǎng)需要反復(fù)訓(xùn)練,積水成河。除了課堂作文教學(xué)之外,可要求學(xué)生設(shè)立課外練筆本,有了感受,就及時(shí) 1

      動(dòng)筆,抓住靈感,自覺(jué)去作文,點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累。教師盡可能予以褒揚(yáng),同時(shí)指出不足。也可以上感受信息交流課,組織學(xué)生交流校內(nèi)外生活的種種感受,起到相互啟發(fā)、相互感染、相互影響的作用。教師自己也可以談?wù)勏滤魑牡捏w會(huì)。還可以結(jié)合知名作家熱愛(ài)生活、投身于生活的事跡或體會(huì)(如魏巍談《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的寫(xiě)作和生活的關(guān)系),來(lái)進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)生活、多情善感地反映生活。要指導(dǎo)學(xué)生注意發(fā)掘自我生活的感悟點(diǎn)(如生活環(huán)境變換、人事變更、交誼慶賀等容易泛起感情的波瀾),激蕩情思,促成寫(xiě)作契機(jī)。有條件還可以把學(xué)生帶到野外、工廠、工地、礦山中去,讓學(xué)生在特定的情境中去感受,去體驗(yàn),去聯(lián)想,去想象,去接受美景,去領(lǐng)會(huì)哲理。

      辦法之二:“間接感受生活”,顧名思義,就是通過(guò)書(shū)刊、電影、電視等媒體來(lái)感受生活。這也是一條感受生活的重要途徑。下邊就閱讀書(shū)本方面談?wù)??!皶?shū)是有字的生活?!敝灰獙W(xué)生設(shè)身處地地帶著相應(yīng)的情感去閱讀,去再現(xiàn)書(shū)本借助文字所表現(xiàn)的生活情境,就一樣能夠感受生活的方方面面。譬如讀杜甫的《春夜喜雨》,就可以體味詩(shī)人見(jiàn)春來(lái)草木繁茂,生發(fā)恨別之情;聽(tīng)無(wú)聲春雨,想到滿城春色,喜上心頭。讀巍巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的松骨峰戰(zhàn)斗,腦子里要像過(guò)電影一樣再現(xiàn)當(dāng)年的壯烈場(chǎng)面,體會(huì)從中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)敵人刻骨仇恨的階級(jí)感情和氣吞山河的革命英雄主義氣概。一句話,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所閱讀的文章中所寫(xiě)的人、事物感同身受地體會(huì)與領(lǐng)悟,對(duì)文章中可喜可悲、可愛(ài)可憎的人和事動(dòng)真情,把自己融入文章的人物當(dāng)中去體驗(yàn),融入文章的情境當(dāng)中去領(lǐng)會(huì)。直接的生活感受總是和間接的生活感受互相聯(lián)系、互相作用的。因此,閱讀文章的感受還能使學(xué)生豐富和強(qiáng)化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接感受。譬如你閱讀老舍的散文《小麻雀》,對(duì)于老舍對(duì)遭受劫難的小麻雀寄予無(wú)限的同情的感觸,可能會(huì)使你聯(lián)想起一只燕子被小孩用彈弓打死而勾起你對(duì)它的無(wú)限憐憫之情,從而豐富和強(qiáng)化了你同情無(wú)辜被害的弱小者的感情。閱讀賀敬之的詩(shī)歌《回延安》,受詩(shī)人摯愛(ài)革命根據(jù)地延安感情的影響,你也許會(huì)回憶起自己兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活,從而豐富和強(qiáng)化了你對(duì)故土無(wú)比熱愛(ài)、眷戀的情思。所以,學(xué)生在間接感受生活的過(guò)程中極可能由于再現(xiàn)了各種各樣的生活情境而觸發(fā)了文思,催動(dòng)了寫(xiě)作的激情。在這種“自然而然”的情境下寫(xiě)文章,就往往能夠一氣呵成,有血有肉。

      假如能夠經(jīng)常有效地引導(dǎo)學(xué)生積極參與氣象萬(wàn)千的生活,在親自實(shí)踐中感受生活,同時(shí),能夠經(jīng)常有效地指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書(shū)刊、影視等媒體來(lái)感受生活,我們就能解決學(xué)生寫(xiě)作“源”的問(wèn)題,就能打好學(xué)生寫(xiě)作的基礎(chǔ)。

      第二篇:作文教學(xué)中學(xué)生感受生活能力的培養(yǎng)

      學(xué)生攝取生活材料,除了觀察以外,另一個(gè)更為重要的途徑就是感受生活。所謂“感受”,就是作者觀察、接觸了現(xiàn)實(shí)生活并受到影響而引起的心理活動(dòng)(如感觸頓生、情緒激動(dòng)、激情勃發(fā)、思想領(lǐng)悟等),是一個(gè)心物同構(gòu)、交相融合的過(guò)程。它作為寫(xiě)作活動(dòng)的起點(diǎn),常常表現(xiàn)為某種寫(xiě)作活動(dòng),使作者非傾吐不可,讓人們聽(tīng)到他的心聲、評(píng)價(jià)和主張。陸機(jī)在《文賦》中說(shuō):“慨投篇而援筆,聊宣之乎斯文?!睙o(wú)數(shù)作家的創(chuàng)作體會(huì)都證明,文章是在對(duì)策的感受中孕育而成的;有生活感受,才能寫(xiě)出文章;有獨(dú)特的生活感受,寫(xiě)出來(lái)的文章才有“個(gè)性”;感受得深刻,才能表達(dá)得深刻。那么,我們語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去感受生活呢?

      一、對(duì)生活的直接感受

      對(duì)生活的直接感受是寫(xiě)作積累的基本手段,是寫(xiě)作的源頭活水。為此,我們要引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入生活,參與生活。這里有三個(gè)培養(yǎng)層次:

      (一)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活。讓學(xué)生投入社會(huì)、投入生活,讓他們懂得:只有對(duì)生活充滿熱情,充滿興趣,全身心感受,才能領(lǐng)悟到生活的真諦,激發(fā)寫(xiě)作的“靈感”。相反,如果學(xué)生對(duì)生活漠然置之,缺乏激情,就不可能觸發(fā)靈感,也就不可能寫(xiě)出自己的真實(shí)感受。

      (二)引導(dǎo)學(xué)生善于體察生活,即引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的人、事、物設(shè)身處地、感同身受地體味和領(lǐng)悟。我們可以結(jié)合課文及作者的寫(xiě)作心理,通過(guò)“原型啟發(fā)”來(lái)引導(dǎo)。從淺層次來(lái)說(shuō)是引導(dǎo)學(xué)生深入生活,對(duì)生活中可喜可悲、可愛(ài)可憎的人和事要“動(dòng)之以情”,如善于體會(huì)人的心靈的優(yōu)美和高尚,對(duì)別人的遭遇善于從心底里喚起同情,同時(shí)也要了解人的靈魂的丑惡和骯臟,并憎惡之,痛恨之。就像鄭振鐸對(duì)一只冤屈而死的貓的感受,老舍對(duì)于一只遭受劫難的麻雀的感受一樣。從深層次來(lái)說(shuō),則要引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光對(duì)生活進(jìn)行藝術(shù)感受,留意形象的捕捉和美點(diǎn)的采掘??山Y(jié)合矛盾談到的對(duì)白楊樹(shù)的藝術(shù)感受(《白楊禮贊》)進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo),使學(xué)生領(lǐng)會(huì)無(wú)論對(duì)人、事、物,哪怕是枯燥平凡的,也盡可能感受出一種品格,一種情趣,一種哲理,一種時(shí)代精神。就像朱自清對(duì)于春天的審美感受(《春》)、毛澤東對(duì)于北國(guó)之雪的審美感受(《沁園春雪》)一樣。

      (三)引導(dǎo)學(xué)生積極參與生活。如何打破學(xué)生“兩點(diǎn)一線”式的生活封閉圈,把學(xué)生融入五彩世界,使學(xué)生在親身實(shí)踐中有所感受,是語(yǔ)文教師一個(gè)極為重要的研究課題。蘇霍姆林斯基曾帶領(lǐng)學(xué)生到自然界(樹(shù)林、草地、河岸、田野)去觀察、感受、體悟,啟迪學(xué)生捕捉文思,這對(duì)我們很有啟發(fā)。同樣,我們可以帶領(lǐng)學(xué)生踏青春游,投身大自然的懷抱。教師則可以從旁暗示美點(diǎn)、感悟點(diǎn)、閃光點(diǎn),引發(fā)想象或聯(lián)想,幫助他們有所“感覺(jué)”,領(lǐng)受其美,體悟其理,催發(fā)文思。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生“五官開(kāi)放,心官激蕩”地感受,在一個(gè)情、聲、色、味俱全的世界里獲得種種形象(視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象、嗅覺(jué)形象、味覺(jué)形象及觸覺(jué)形象),從而豐富感受,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。

      二、對(duì)生活的間接感受

      所謂間接感受就是通過(guò)某種媒體(如書(shū)刊、影視)來(lái)感受生活(這也是寫(xiě)作積累的重要源泉)。這又包括以下兩個(gè)途徑:一是閱讀——間接感受生活。有人曾說(shuō):“書(shū)是有字的生活,感情豐富的人才深刻領(lǐng)會(huì)?!边@就是說(shuō),只要學(xué)生設(shè)身處地,帶著相應(yīng)感情去閱讀,同樣也是一種生活感受。在尊重學(xué)生生活閱歷的前提下,有目的地選擇、推薦一些書(shū)刊讓學(xué)生去閱讀,并引導(dǎo)他們發(fā)揮想象和聯(lián)想,“五官開(kāi)放”地閱讀,對(duì)書(shū)中描述的生活情境“入乎其內(nèi)”,全身心認(rèn)同、領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn),乃至“目迷神醉”,去閱世、閱史、閱人、閱情,觀自然之天趣,察人間之世態(tài),悟人生之真意。這種對(duì)書(shū)本知識(shí)的感受能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接感受。二是回憶——重溫生活感受。主要的方法是:創(chuàng)設(shè)作文情境,幫助學(xué)生打開(kāi)記憶(表象記憶)的閘門(mén),觸發(fā)情思,從而使他們?cè)谥販厣罡惺艿倪^(guò)程中孕育寫(xiě)作的種子。如一個(gè)引人振奮的情境,一個(gè)催人淚下的情境,一個(gè)令人激動(dòng)的情境,一個(gè)讓人喜悅的情境,一個(gè)使人陶醉的情境,一個(gè)叫人心碎的情境等等。

      對(duì)生活的直接感受與間接感受是互想強(qiáng)化的。一個(gè)學(xué)生的感受能力是其直接生活經(jīng)驗(yàn)和間接生活經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期積累的結(jié)果,因而應(yīng)視為不同途徑而不可偏廢。那么,怎樣引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)積累生活感受而不致使其成為過(guò)眼云煙呢?

      1.開(kāi)辟感受信息交流課。即經(jīng)常組織學(xué)生互相交流日常生活、學(xué)習(xí)生活、勞動(dòng)生活、體育娛樂(lè)生活、人際交往以及同大自然的接觸與遭遇中的種種感受,起到互相暗示、感染、啟示的作用,同時(shí)也強(qiáng)化各自的感受。

      2.勤寫(xiě)生活日記。鼓勵(lì)學(xué)生把每天的經(jīng)歷、見(jiàn)聞以及由之引發(fā)的感受點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累起來(lái),筆法不拘,重在坦陳感受。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊魑脑搭^沒(méi)有涓涓的活水,何以匯成滔滔的靈感之河?從千百年的文學(xué)創(chuàng)作中我們很容易追溯到寫(xiě)作的源頭——生活。因此,讓生活的觀念統(tǒng)領(lǐng)教學(xué),讓教學(xué)的過(guò)程貼近生活,讓教師還學(xué)生一個(gè)完整的豐富多彩的生活,讓學(xué)生自由地暢游在生活的海洋里,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力大有裨益。愿我們通過(guò)對(duì)學(xué)生生活感受能力的培養(yǎng),使學(xué)生不再為難手中的筆,而是思如泉涌,語(yǔ)如吐翠。

      第三篇:淺談如何培養(yǎng)弱智兒童適應(yīng)集體生活能力

      淺談如何培養(yǎng)弱智兒童適應(yīng)集體生活能力

      弱智兒童是兒童中的一個(gè)特殊群體,如何培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)集體生活的能力。做一個(gè)自強(qiáng)自立殘而不廢的人是我們培智老師的主要職責(zé)。

      弱智兒童由于高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的損傷,因而造成他們?cè)谏砗托睦砩戏N種缺陷,在行為方面形成了許多不良習(xí)慣,孤廦,多動(dòng)。幼稚,無(wú)法進(jìn)行正常語(yǔ)言交流,不辨是非,自控能力差更是弱智兒童一大特點(diǎn)。我們本著要把他們培養(yǎng)成能立足于社會(huì)做一個(gè)自其其力社會(huì)勞動(dòng)者的最終教育目的。我認(rèn)為應(yīng)從培養(yǎng)弱智兒童適應(yīng)集體生活能力方面著手,循序漸進(jìn),有步驟地實(shí)施教育。一努力建立弱智兒童與教師情感聯(lián)系使他們樂(lè)于走出小家庭,買(mǎi)入學(xué)校大家庭適應(yīng)新集體學(xué)習(xí)生活。

      弱智兒童在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)以前,都是由父母或爺爺或奶奶帶在身邊,極少有進(jìn)幼兒園的,因此他們剛進(jìn)學(xué)校都比較戀家,戀父母,常常啼哭,行為怪癖,極不適應(yīng)學(xué)校集體生活。作為教師要熱心對(duì)待他們,語(yǔ)言溫和,態(tài)度和藹,要有耐心,用一些形體語(yǔ)言表達(dá)出老師對(duì)他們的友好情感,拉拉手,老師一個(gè)微妙動(dòng)作,都會(huì)在他們心田里蕩起情感漣漪。我剛?cè)胩亟虝r(shí)我們班新入學(xué)的吳永棟和現(xiàn)在的王斯力同學(xué)。剛?cè)胄r(shí),就像怕人的猴子見(jiàn)人就躲,吃飯時(shí)把飯放好,老師要離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,他才搶著吃。上課時(shí)他跟本不進(jìn)教室,我當(dāng)時(shí)想要把這樣一個(gè)學(xué)生訓(xùn)練遵守紀(jì)律,按時(shí)上下課好像比登天還難。盡管想法如此,但是我還是不放棄希望。平時(shí)我就主動(dòng)接近他,關(guān)心她像媽媽一樣照顧他們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間耐心教育,還是改掉了不少壞毛病能和同學(xué)一起玩,并能按時(shí)上下課,還能自己打飯吃。他爸爸驚奇的說(shuō)永棟簡(jiǎn)直變了一個(gè)樣。

      二老師還要根據(jù)弱智兒童不同特點(diǎn)盡可能有針對(duì)性進(jìn)行一些簡(jiǎn)單對(duì)話,要參與他們活動(dòng)游戲,在游戲戶外活動(dòng)中老師近可能與他們呆在一起,逐漸適應(yīng)集體生活,因此,建立起弱智兒童與教師間的情感非常重要的。

      像吳永棟這樣的學(xué)生,培智班是大有人在。為了培養(yǎng)他們適應(yīng)集體生活能力,老師接觸學(xué)生時(shí),首先要給予他們十二分的關(guān)心和愛(ài)護(hù),通個(gè)交心談心和班會(huì)課來(lái)體現(xiàn),通過(guò)每周主題班會(huì)課給他們講故事,樹(shù)榜樣,使他們?nèi)巳藸?zhēng)做熱愛(ài)班集體的小主人。通過(guò)勞動(dòng)課培養(yǎng)他們的生活自理能力。在課外與他們交心談心,了解他們?cè)谏钪写嬖诘膯?wèn)題,逐一幫他們解決,讓他們感受到老師的關(guān)懷集體溫暖。

      功夫不負(fù)有心人,幾年下來(lái)班上發(fā)生了翻天覆地的變化,由原來(lái)課上課下不能離老師。到現(xiàn)在能自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律。一月又一月,一年又一年持續(xù)的愛(ài)匯成的交響出在不停的回蕩,促進(jìn)班級(jí)的成長(zhǎng)。眼前的進(jìn)步啊,卻凝聚著我們?nèi)杖找挂苟嗌傩难 ?/p>

      第四篇:培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣和生活能力

      培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣和生活能力

      署假期間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,有些感慨?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,是以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo),以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心,旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念,了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望。它將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。

      確確實(shí)實(shí),《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為老師們的日常工作指明了方向,使教師們有章可依。然而在我們對(duì)孩子的教育中,家庭的作用不可小看,尤其在讀到第一塊健康內(nèi)容中的第三部分,關(guān)于幼兒的生活習(xí)慣和生活能力部分。指南中既有大目標(biāo),又有分年齡段的具體指導(dǎo),真是細(xì)之又細(xì),我讀后就想,這樣的講述對(duì)我們家長(zhǎng)的指導(dǎo)應(yīng)該也是很有用的,而對(duì)于孩子的生活習(xí)慣和生活能力的培養(yǎng),家庭中的作用很重要,我應(yīng)該讓我們家長(zhǎng)也和我們教師一樣來(lái)學(xué)習(xí)這份指南。從而家園合作、共同努力,對(duì)孩子進(jìn)行以下各方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)。1.培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

      首先要家園齊心,讓幼兒保持有規(guī)律的生活習(xí)慣,在幼兒園嚴(yán)格執(zhí)行一日活動(dòng)作息制度;在家,也應(yīng)該在規(guī)定的時(shí)間里吃、睡、玩等。其次要幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。如:每餐前可以聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),聊聊飯菜,先幫助幼兒培養(yǎng)良好的心情,愉快的情緒有助于促進(jìn)幼兒的胃口;鼓勵(lì)幼兒每樣食品都要吃,因?yàn)槊糠N食品都有其獨(dú)特的營(yíng)養(yǎng),逐漸養(yǎng)成不挑食不偏食的習(xí)慣;在園外不吃或者少吃一些不健康的食物,夏天少吃冷飲,平時(shí)少吃零食,少喝飲料,多喝開(kāi)水等等。第三,幫助幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。如:早晚刷牙、飯后漱口;無(wú)牙刷、牙膏時(shí)可用鹽水代替。勤為幼兒洗澡、換衣服、剪指甲。提醒幼兒保護(hù)五官,如不亂挖耳朵、鼻孔,不用臟手揉眼睛,看電視時(shí)保持3米左右的距離等。第四,合理組織幼兒的體育鍛煉,激發(fā)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣,養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣。如:為幼兒準(zhǔn)備一些體育活動(dòng)材料,如皮球、跳繩、毽子等。家長(zhǎng)可以利用休息日,經(jīng)常和幼兒一起在戶外運(yùn)動(dòng)和游戲,同時(shí)支持幼兒和同伴一起開(kāi)展體育活動(dòng)。

      2.培養(yǎng)幼兒基本的生活自理能力。

      首先,作為老師和家長(zhǎng)要有一個(gè)共同的目標(biāo),要為幼兒創(chuàng)造一切有利時(shí)機(jī),給幼兒自己的事情自己做的機(jī)會(huì),尤其是在家里,父母與祖輩們要統(tǒng)一意見(jiàn),鼓勵(lì)幼兒做力所能及的事情,不管孩子完成得怎么樣都要給予適當(dāng)?shù)目隙?更不要不因做不好或做得慢而包辦代替,以免剝奪他發(fā)展自理能力的機(jī)會(huì)。其次,利用趣味的方法教給幼兒生活自理的基本方法,如利用兒歌、故事等,教給穿脫衣服和鞋襪、洗手洗臉、擦鼻涕、擦屁股的正確方法。第三,提供有利于幼兒生活自理的條件。比如,給孩子一個(gè)自由、安全的空間,提供一些紙箱、抽屜,供幼兒收拾和存放自己的玩具、圖書(shū)或生活用品等。

      3.培養(yǎng)幼兒初步的安全知識(shí)和自我保護(hù)能力。

      首先,幼兒園和家庭都要給孩子提供一個(gè)舒適、安全的環(huán)境。幼兒園要經(jīng)常檢查幼兒活動(dòng)的場(chǎng)地和器材,檢查幼兒玩具和學(xué)習(xí)用品等;家中,家長(zhǎng)更要注意不把一些危險(xiǎn)性的物品放置在幼兒拿得到的地方,如水瓶、藥品、火柴、刀具等要妥善安置,陽(yáng)臺(tái)或窗臺(tái)要有安全保護(hù)措施;要使用安全的電源插座等。其次,結(jié)合生活實(shí)際對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育。如:幼兒園結(jié)合主題給幼兒每月的安全主題教育和每周安全一話的安全教育活動(dòng),每逢節(jié)假日、寒暑假,幼兒園都要及時(shí)提醒家長(zhǎng)朋友注意安全事項(xiàng),并下發(fā)安全告家長(zhǎng)書(shū)。作為家長(zhǎng),要經(jīng)常對(duì)孩子進(jìn)行安全提醒,尤其是外出時(shí)要不遠(yuǎn)離成人的視線,不跟陌生人走,不吃陌生人給的東西,不在河邊和馬路邊玩,遵守交通規(guī)則等。第三,幫助幼兒了解周?chē)h(huán)境中不安全的事物,不做危險(xiǎn)的事。如:不帶危險(xiǎn)物品到幼兒園,尤其是一些小顆粒東西,在家不動(dòng)熱水壺,不玩火柴或打火機(jī),不摸電源插座,不攀爬窗戶或陽(yáng)臺(tái)等。第四,幫助幼兒認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的安全標(biāo)志,如:在幼兒園的欄桿、陽(yáng)臺(tái)等處掛上警示牌,并經(jīng)常讓幼兒觀察認(rèn)識(shí)這些標(biāo)記。另外,作為家長(zhǎng)和老師,也要教會(huì)幼兒一些自救和求救的方法。如:記住家長(zhǎng)電話,學(xué)會(huì)撥打110、120、119等求救電話等。

      只有家園合作,才能一步一個(gè)腳印地培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和生活能力,否則事倍功半還不要緊,真正耽誤的我們的孩子,未來(lái)的希望。

      第五篇:重視學(xué)生能力培養(yǎng)塑造學(xué)生健全人格(定稿)

      德育工作總結(jié)

      重視學(xué)生能力培養(yǎng)塑造學(xué)生健全人格

      一、重視師生思想政治教育

      組織師生學(xué)習(xí)鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想,貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。平時(shí)能關(guān)心國(guó)家大事,廉政自律,積極參加政治學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策,把握新提法,新觀點(diǎn),新思想,新目標(biāo)。

      二、重視班主任工作

      學(xué)期初,我和德育處的同志精心挑選班主任,并對(duì)班主任進(jìn)行了3次崗位培訓(xùn)。組織全體班主任進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),召開(kāi)了全校班主任老師工作總結(jié)暨經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。要求各個(gè)班級(jí)結(jié)合自己的班級(jí)情況,制定班規(guī),班訓(xùn),每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的情況寫(xiě)出成長(zhǎng)規(guī)劃。2010年11月,七年級(jí)4班某老師在全市班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上作了經(jīng)驗(yàn)報(bào)告,獲得了與會(huì)同仁的高度評(píng)價(jià)。評(píng)選優(yōu)秀班集體和優(yōu)秀班主任,李老師被評(píng)為市優(yōu)秀班主任,他帶的班級(jí)被評(píng)為市優(yōu)秀班集體榮譽(yù)稱號(hào)。

      三、豐富學(xué)生課余文化生活

      努力營(yíng)造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,推動(dòng)校園文化藝術(shù)建設(shè)。2011年市藝術(shù)節(jié)我校代表隊(duì)獲得了市二等獎(jiǎng),美術(shù)技能比賽中,我校某等四名同學(xué)獲得了一、二等獎(jiǎng),硬筆書(shū)法比賽中,我校于某同學(xué)獲得了二等獎(jiǎng),顏同學(xué)的手抄報(bào)也獲得了市一等獎(jiǎng)。

      2010年9月份,是我國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地深圳特區(qū)建立30周年,我校德育處適時(shí)組織了“看家鄉(xiāng)改革開(kāi)放以來(lái)的變化”演講比賽。2011年4月28日,我校組織學(xué)生進(jìn)行了班級(jí)“紅歌”比賽,同學(xué)們精神飽滿,意氣風(fēng)發(fā)的演唱了20余首歌曲,表達(dá)了學(xué)子們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),抒發(fā)了自己的情懷。通過(guò)比賽,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和不怕困難的斗志。

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