第一篇：思想品德課中教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)及注意的問(wèn)題

思想品德課中教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)及注意的問(wèn)題

利用情境教學(xué)已成為當(dāng)前教師最常運(yùn)用的一種教學(xué)策略。情境教學(xué)就是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師依據(jù)教材有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)習(xí)的內(nèi)容得以模擬再現(xiàn)，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活思維，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中有效地獲得知識(shí)的系列活動(dòng)。教學(xué)情境是課堂教學(xué)不可缺少的重要組成部分，教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的成功與否將直接影響課堂的教學(xué)效果。那么怎樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境呢?應(yīng)注意些什么問(wèn)題？

一、創(chuàng)設(shè)情境的幾種手段

1、問(wèn)題情境法

思維總是從疑問(wèn)開(kāi)始。一個(gè)成功的教學(xué)過(guò)程，教師總是要有目的、有計(jì)劃、有層次地步步激疑、導(dǎo)疑、釋疑。教師應(yīng)善于靈活應(yīng)用課本、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，設(shè)置一些有層次的、引人入勝的啟發(fā)式問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑能力，并進(jìn)行合作、探究的學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、自行探索發(fā)現(xiàn)、掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的重要手段和途徑。

2、形象情境法

合理運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以有效的提供大量生動(dòng)、形象的感性材料，包括圖片、視頻和文字資料等。使原本抽象的內(nèi)容生動(dòng)、具體化，促使教學(xué)內(nèi)容化靜為動(dòng)，幫助學(xué)生縮短理論與現(xiàn)實(shí)、課本與生活的時(shí)空距離，提高學(xué)習(xí)效率。

3、故事情境法

初中思想品德教材屏棄傳統(tǒng)的說(shuō)理呈現(xiàn)方式，大多以故事或小材料為呈現(xiàn)背景，我們可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)故事情境，讓我們的初中學(xué)生從故事中或材料中闡明道理，提高自己的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為，使他們形成良好的道德行為習(xí)慣。

4、實(shí)例表演情境法

初中思想品德有些章節(jié)的戲劇性、情境性是較強(qiáng)的。對(duì)這樣的課，讓學(xué)生分角色扮演或角色自居，效果會(huì)更好。教師指導(dǎo)小演員體會(huì)材料中角色的形象，恰如其分地表達(dá)自己的思想感情，這對(duì)小演員和觀眾都會(huì)受到啟發(fā)和教育。既深入明理、激發(fā)情感，又形成導(dǎo)向、利于導(dǎo)行，訓(xùn)練學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這種作用常常是教師語(yǔ)言闡述所起不到的。

二、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)要注意的問(wèn)題

1、要形成和諧的師生關(guān)系

良好和諧的師生關(guān)系是實(shí)施情境教學(xué)的前提條件。如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài),那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。也可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。

2、要發(fā)揮學(xué)生的主體性

學(xué)生的主動(dòng)參與是實(shí)施情境教學(xué)的重要基礎(chǔ)。只有真正參與,學(xué)生才能入情入境,這時(shí)的教師是導(dǎo)演而不是主演。情景教學(xué)給學(xué)生搭建了施展才能的舞臺(tái),從而使學(xué)生感悟到了自身的主體地位和學(xué)習(xí)責(zé)任感。

3、要變“節(jié)外生枝”為“錦上添花”

情境教學(xué)也要具備掌控處理突發(fā)事件的能力.藝術(shù)家羅丹曾說(shuō):“生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！爆F(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為,課堂教學(xué)不是預(yù)設(shè)教案的機(jī)械執(zhí)行,而是在課堂上重新生成,不斷組織的過(guò)程,是人性不斷張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。課堂中學(xué)生出現(xiàn)的“出軌”行為,打亂了教師的預(yù)想,擾亂了教學(xué)程序,但教師不能選擇回避,而是要靈活地調(diào)整教學(xué)轉(zhuǎn)向,隨機(jī)生成教學(xué)情境,不斷地捕捉、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)的各種信息,變“節(jié)外生枝”為“錦上添花”

4、要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在創(chuàng)設(shè)情境過(guò)程中,教師努力開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,迫使學(xué)生不斷去拓寬思路,開(kāi)創(chuàng)發(fā)散思維和求異思維,去獲得創(chuàng)新成果。另外,開(kāi)展情境教學(xué)也可以延伸到課堂以外。在小結(jié)中,布置一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題或者是讓學(xué)生參與創(chuàng)設(shè)新情境以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

總之,在思想品德課教學(xué)中實(shí)施情境教學(xué),就是回歸自然,回歸生活。通過(guò)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感體驗(yàn)的近距離遷移、拉近與現(xiàn)實(shí)的距離,更能突出新課程中學(xué)生道德教育的實(shí)踐性和有效性，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教育教學(xué)效果的一種非常有效的方法。

設(shè)計(jì)情境要真實(shí)、自然貼近生活；創(chuàng)設(shè)問(wèn)題要有突破性，以解決學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題為突破口；創(chuàng)設(shè)情境要有很深的意味，是學(xué)生教師能夠從中受益；不要為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境

第二篇：淺談思想品德課中情境教學(xué)的運(yùn)用

淺談思想品德課中情境教學(xué)的運(yùn)用

情境教學(xué)是一種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效的教學(xué)方法。所謂情景教學(xué)是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)情，利用多種手段創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生、貼近生活的動(dòng)態(tài)環(huán)境，讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)過(guò)程中，通過(guò)觀察或問(wèn)題的解答發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。這種教學(xué)方法不僅符合人類由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知規(guī)律，而且更適合中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。因此，教師在思想品德課教學(xué)中應(yīng)將豐富的情境引入課堂，這樣不僅能引發(fā)學(xué)生探索新知識(shí)的積極情感，還使學(xué)生從情境中獲得真切的感受，以提升道德認(rèn)識(shí)和激發(fā)相應(yīng)的道德情感。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的接受知識(shí)和心理體驗(yàn)過(guò)程。在此，本人就思想品德課中如何創(chuàng)設(shè)情境和情境教學(xué)產(chǎn)生的作用談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、情境教學(xué)創(chuàng)設(shè)形式

1．依據(jù)教材素材創(chuàng)設(shè)情境

教材是實(shí)施教學(xué)的重要依據(jù)，離開(kāi)教材的教學(xué)活動(dòng)是不可能開(kāi)展成功的。教學(xué)情境的設(shè)置不是為了嘩眾取寵，而是為了更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。因此，教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分重視教材，科學(xué)合理的利用好教材?，F(xiàn)行人教版新教材中設(shè)置有大量的情境素材，為教師開(kāi)展教學(xué)提供了便利。中提供的面對(duì)學(xué)習(xí)壓力持有的態(tài)度和考試焦慮。這些都是學(xué)生所能夠感知和親身體驗(yàn)的素材。教材是創(chuàng)設(shè)情境的重要來(lái)源之一，教師應(yīng)該最大限度的使用好教材，利用好教材。

2．創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新課標(biāo)下的思想品德課，越來(lái)越貼近學(xué)生的生活。在教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)教師語(yǔ)言的描繪，把學(xué)生帶入生活實(shí)際的某一典型情境，以此引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材的深層內(nèi)涵，已成為教師上好思想品德課的重要手段。在新課程教學(xué)中，教師要常設(shè)置一些學(xué)生感興趣的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，往往會(huì)取得事半功倍的效果。使學(xué)生感到驚訝，又讓學(xué)生感到有話可說(shuō)，樂(lè)意積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。因?yàn)檫@和學(xué)生的生活息息相關(guān)。從而輕松得出結(jié)論：要避免盲從，理性消費(fèi)，樹立正確的消費(fèi)觀。這比老師獨(dú)角戲的說(shuō)教，更能使學(xué)生容易理解、掌握，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)的輕松，同時(shí)提高了課堂教學(xué)效果。

3．創(chuàng)設(shè)表演情境，注重學(xué)生心理體驗(yàn)

學(xué)習(xí)過(guò)程也是一種認(rèn)知過(guò)程，認(rèn)知的一般規(guī)律是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，由具體到抽象。學(xué)生認(rèn)知情感的建立，往往與年齡的差異，理解能力的強(qiáng)弱有關(guān)。這對(duì)學(xué)生問(wèn)題認(rèn)識(shí)形成具有一定的難度。要克服這一難題，可以采取讓學(xué)生深入情境，從中悟出道理，加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。教學(xué)過(guò)程中通?？梢圆扇⌒∑?、角色扮演、辯論等形式。

4.創(chuàng)設(shè)熱點(diǎn)情境，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)

熱點(diǎn)話題是可以由一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)出一系列社會(huì)生活問(wèn)題。通過(guò)對(duì)熱點(diǎn)話題的廣泛討論，可以達(dá)到透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的目的。在教學(xué)過(guò)程中，教師要把教材中的知識(shí)與學(xué)生的生活通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境聯(lián)系起來(lái)，豐富學(xué)生多彩的生活寶藏，增強(qiáng)他們的生活體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境產(chǎn)生對(duì)教材知識(shí)的興趣，進(jìn)而探求知識(shí)、掌握技能，解決自身生活的困擾。例如《心中的星》：利用多媒體播放2011年視頻1：我國(guó)成功發(fā)射“天宮一號(hào)”航天器；視頻2：“天宮一號(hào)”和神舟八號(hào)的空中成功對(duì)接。這樣情境的設(shè)置既有利于學(xué)生了解時(shí)政熱點(diǎn)，又有利于學(xué)生理解教材知識(shí)，使學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)到我國(guó)在尖端科技領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位。我國(guó)只有大力發(fā)展科技，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。

5．創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境，吸引學(xué)生注意力

荀子曾說(shuō)：教學(xué)應(yīng)以“聞見(jiàn)”為基礎(chǔ)，“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之”。

政治教師應(yīng)能從本學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，制作使用直觀教具，采用電化教學(xué)手段。多媒體教學(xué)設(shè)備具有傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，特別在創(chuàng)設(shè)情境這方面。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體能夠收到事半功倍的教學(xué)效果。

二、創(chuàng)設(shè)情境在思想品德課教學(xué)中的作用

課堂教學(xué)情境的設(shè)置不僅改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而且產(chǎn)生了傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法達(dá)到的效果和作用。

1．利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

思想品德教材闡述的理論往往比較抽象，難以被學(xué)生理解或直接內(nèi)化為學(xué)生所掌握的知識(shí)。為了更好地落實(shí)課堂教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，運(yùn)用形象、直觀的教學(xué)手段去創(chuàng)設(shè)與教材貼近的情境，使抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體形象的信息，讓學(xué)生在特定的意境中，獲得豐富的感性材料。激發(fā)他們的求知情感，再通過(guò)文字的概括，提高他們的認(rèn)知能力，逐步在內(nèi)心形成和確立正確的觀點(diǎn)。圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生將認(rèn)知化為實(shí)際行動(dòng)，從而使學(xué)生更深層次的理解相關(guān)理論知識(shí)。

2．有利于突出學(xué)生的主體地位

課堂教學(xué)是一種師生雙邊參與的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，每位學(xué)生都應(yīng)成為課堂上主動(dòng)求知、主動(dòng)探索的主體。教師是這一變化過(guò)程的設(shè)計(jì)者、組織者和合作者，為學(xué)生提供展現(xiàn)自身能力平臺(tái)的載體。現(xiàn)代教學(xué)教材已不是惟一的課程資源，所以我在平時(shí)的教學(xué)中，注重如何引導(dǎo)學(xué)生走出教材，走出課堂。例如，學(xué)習(xí)六年級(jí)教材《抵制不良誘惑》時(shí)，根據(jù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)調(diào)查報(bào)告，分析社會(huì)上存在的不良誘惑、侵害、我們應(yīng)如何自覺(jué)抵制這些誘惑、采取哪些辦法等問(wèn)題。由學(xué)生課下完成相關(guān)調(diào)查，這樣有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

3．有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的一個(gè)基本目標(biāo)，創(chuàng)新是學(xué)生主體性的最高表現(xiàn)。在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師教學(xué)的本質(zhì)要求。在學(xué)習(xí)《珍愛(ài)生命》一課時(shí)，其中有這樣的一個(gè)問(wèn)題：“沒(méi)有生命的世界將會(huì)是怎樣的情景？”許多同學(xué)都有這種的形容：悲涼、凄慘、黑暗等，只有一位同學(xué)說(shuō)：“沒(méi)有生命的世界將會(huì)一望無(wú)垠，非常美麗?！比缓笏謴沫h(huán)境保護(hù)的角度闡述了自己的理由：破壞環(huán)境，造成各種環(huán)境問(wèn)題的不就是那些有生命的的東西嗎？然后他又運(yùn)用對(duì)比論證的方法來(lái)說(shuō)明他的觀點(diǎn)，如月球、火星等，我們通過(guò)各種衛(wèi)星及各種手段的探索，發(fā)現(xiàn)那里幽靜、廣闊、沒(méi)有紛爭(zhēng)……雖然他的觀點(diǎn)具有片面性，但這卻正體現(xiàn)了課改所需要的創(chuàng)新精神。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐表明，情景的引入不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化了學(xué)生的主體參與意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，而且有利于促進(jìn)學(xué)生身心智能得到全面的發(fā)展。讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而達(dá)到通過(guò)思想品德教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和規(guī)范行為的目的。

人們常說(shuō)：國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?？梢?jiàn)德育教育工作對(duì)孩子們是多么的重要，重視品德情境教學(xué)的運(yùn)用

更是我們的不可缺少的教學(xué)素養(yǎng)，希望每位教師都為學(xué)生的終身發(fā)展而奮斗。

第三篇：如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效探究？

——興趣是最好的老師，是學(xué)生探究的的源動(dòng)力

興趣是最好的老師，是學(xué)生探究的的源動(dòng)力。我們應(yīng)想方設(shè)法，設(shè)置各種情景，激發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。教師的教學(xué)指導(dǎo)工作，重點(diǎn)應(yīng)該放在設(shè)計(jì)問(wèn)題情景上，而不是在設(shè)計(jì)問(wèn)題本身，應(yīng)著重于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。這樣有助于學(xué)生

養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，勇于置疑、大膽創(chuàng)新。

1、從課本插圖提出問(wèn)題

新教材有很多有趣的插圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察細(xì)微處并比較與日常不同，再提出問(wèn)題。如：在學(xué)習(xí)折射規(guī)律后，讓學(xué)生看圖“魚在哪里？”學(xué)生會(huì)提出“為什么魚叉要對(duì)準(zhǔn)魚的下方？”“是不是看見(jiàn)的魚并不是實(shí)際的魚？”從而激發(fā)學(xué)生探

究的興趣。

2、從日常生活中提出問(wèn)題

日常生活中很多現(xiàn)象與物理知識(shí)息息相關(guān)，這些現(xiàn)象天天呈現(xiàn)在我們面前，我們已習(xí)以為常。教師若能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注大自然，必然能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和探究欲。如：學(xué)習(xí)聲音的產(chǎn)生與傳播，教師先播放自然界一些物體的發(fā)聲，然后教師問(wèn)：“聲音對(duì)于我們來(lái)非常重要，關(guān)于于聲音，你們還有哪那些疑

問(wèn)？”

學(xué)生問(wèn)題總結(jié)如下：聲音是怎樣傳播的？什么是超音速？什么是立體聲？

月球上能不能聽(tīng)到聲音？等等

3、從各種俗語(yǔ)中提出問(wèn)題

五千年的文化沉淀，使民間流傳著許多俗語(yǔ)，很多是有科學(xué)道理的。引導(dǎo)學(xué)生分析它并提出問(wèn)題，學(xué)生興趣很大。如：講平面鏡成像時(shí)，先讓學(xué)生討論俗語(yǔ)“水中月，鏡中花”，學(xué)生提出以下問(wèn)題：為什么水中有月亮？為什么鏡子

中有花？鏡子中的花和實(shí)際的花為何一樣？為什么水中撈不到月亮？

4、從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象提出問(wèn)題

教師可有意識(shí)設(shè)計(jì)一些有趣的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀察、比較，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，并不斷完善問(wèn)題。如：講改變內(nèi)能的方法前，教師先做壓縮引火實(shí)驗(yàn)，學(xué)生首先提出：“筒內(nèi)為什么會(huì)有火花？”通過(guò)教師引導(dǎo)棉花燃燒說(shuō)明什么，學(xué)生又提出：筒內(nèi)溫度為什么會(huì)升高？教師又提醒溫度升高說(shuō)明什么，最

后學(xué)生提出：筒內(nèi)內(nèi)能為什么會(huì)增加？

5、通過(guò)自身體驗(yàn)提出問(wèn)題

學(xué)生通過(guò)自己親身做實(shí)驗(yàn)或參加活動(dòng)、比賽，由于親身體驗(yàn)，感受很深，學(xué)生也樂(lè)意提出問(wèn)題。如：講內(nèi)能時(shí)，學(xué)生通過(guò)搓手，提出：手心為什么會(huì)發(fā)熱？講力的作用是相互的時(shí)，學(xué)生通過(guò)手彈課桌，提出：手為什么會(huì)疼？講滑動(dòng)摩擦力大小時(shí)通過(guò)手壓桌面移動(dòng)，提出滑動(dòng)摩擦力大小與哪些因素有關(guān)？“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景的方式方法很多，只要有心，就有路，有路就可到羅馬

第四篇：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提高學(xué)習(xí)效率

東交民巷小學(xué)馬坊分校徐倩 問(wèn)是讀書的鑰匙，是思考的起點(diǎn)，是深入學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。宋代朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書無(wú)疑者須教有疑?！泵魅岁惈I(xiàn)章說(shuō)：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，疑者覺(jué)悟之機(jī)也。”在教學(xué)過(guò)程中，要盡量給學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們敢于自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，使他們置于一種探索的情境中，以激發(fā)學(xué)生探究的興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。

那么，為了更好地提高學(xué)習(xí)效率，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不光要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氣氛，還要信任學(xué)生，相信學(xué)生能提出問(wèn)題。要激勵(lì)學(xué)生，哪怕是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句贊許的話語(yǔ)。要允許學(xué)生犯“錯(cuò)誤”，不要輕易否定。最重要的還應(yīng)教給學(xué)生提出問(wèn)題的方法。如針對(duì)課題提出問(wèn)題、針對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題、結(jié)合課后練習(xí)提出問(wèn)題??讓學(xué)生在掌握了提出問(wèn)題的方法之后，這時(shí)教師就要放手讓學(xué)生自主探究、合作交流，嘗試解決問(wèn)題。這樣，既激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的興趣和勇于探索的精神，又盡可能地發(fā)揮了學(xué)生的潛能，并通過(guò)他們的自主探索來(lái)解決問(wèn)題，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新能力，以達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。探討課堂教學(xué)的有效性是一個(gè)常論常新的話題。提高課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命是否得以延續(xù)，這就要求教師在深入挖掘教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的特色和學(xué)生的特點(diǎn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，利用多種教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，有效的40分鐘內(nèi)使學(xué)生獲取最多的知識(shí)、培養(yǎng)最佳的思維品質(zhì)，使得學(xué)生最優(yōu)發(fā)展，并從課內(nèi)走向課外，提升語(yǔ)文能力，真正提高課堂教學(xué)的有效性。

第五篇：在思想品德課中創(chuàng)設(shè)情景快樂(lè)教學(xué)

在思想品德課中創(chuàng)設(shè)情景快樂(lè)教學(xué)

題記：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。

“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”。快樂(lè)教學(xué)是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，教師要積極創(chuàng)設(shè)情景快樂(lè)教學(xué)。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“以教師為中心”、“以課堂為基本”，采取“一言堂”的填鴨式教學(xué)方法。課堂上教師教的很累，學(xué)生學(xué)的無(wú)味，精神倦怠，收效甚微。教學(xué)規(guī)律告誡我們，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種由教師和學(xué)生共同參與的教育雙邊活動(dòng)。課堂上教師尤如戰(zhàn)場(chǎng)上的“指揮官”，“沖鋒陷陣”的則是學(xué)生。能否協(xié)調(diào)好師生關(guān)系，能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，將是教學(xué)活動(dòng)能否順利開(kāi)展的關(guān)鍵。

我國(guó)古代教育家孔子把學(xué)習(xí)分為三個(gè)不同的層次：知學(xué)、好學(xué)和樂(lè)學(xué)。認(rèn)為“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。美國(guó)教育學(xué)家布盧姆也說(shuō)過(guò)，“一個(gè)帶著積極情感學(xué)習(xí)課程的學(xué)生，應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂(lè)趣或興趣的學(xué)生，或者比那些對(duì)學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生，學(xué)得更加輕松，更加迅速。”美國(guó)華盛頓圖書館墻上貼有三句話：“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了，我看見(jiàn)了就記住了，我做了就理解了。”這話很富有哲理。

根據(jù)教材特點(diǎn)和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，以及初中學(xué)生的年齡特征、心理特點(diǎn)，接觸新教材四年來(lái)，專心研究，積極探索，我得出這樣一個(gè)結(jié)論：在課堂上巧妙地設(shè)置各種任務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉快、生動(dòng)、和諧的語(yǔ)言環(huán)境，即“創(chuàng)設(shè)情境” 對(duì)教學(xué)很有幫助，是有效的途徑。它激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生自覺(jué)地、積極地參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，在輕松愉悅的氛圍中樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、想學(xué)，使學(xué)生在樂(lè)學(xué)的土地上不倦地耕耘。

稍微關(guān)注一下教育動(dòng)態(tài)的人都知道，快樂(lè)教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前教育界正深入探討的最熱門課題。是的，孩子的天性都是好動(dòng)、愛(ài)玩的，快樂(lè)的感受往往是他們更好地學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。眾所周知，當(dāng)學(xué)生喜歡某個(gè)學(xué)科時(shí)，他們便會(huì)傾情投入，還會(huì)獲得較高的學(xué)習(xí)效率和良好的學(xué)習(xí)效果。因此，在課堂教學(xué)中，就必須盡量為孩子創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)他們對(duì)思想品德學(xué)科濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效率。

那么，如何營(yíng)造“快樂(lè)課堂”，進(jìn)行快樂(lè)教學(xué)呢？下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勊枷肫返驴鞓?lè)教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

第一，故事引領(lǐng)，情景導(dǎo)入，拉近思想品德教學(xué)與學(xué)生的距離。

記憶中的和現(xiàn)實(shí)中的思想品德課大多是嚴(yán)肅單調(diào)而又枯燥乏味的，通常稱之為“政治課”，缺少了些人情味，不太受學(xué)生的喜歡，嚴(yán)重地影響了應(yīng)有的效果。常聽(tīng)社會(huì)上有人要訓(xùn)誡某人時(shí)說(shuō)：“來(lái)，我給你上一堂政治課。”其實(shí)我認(rèn)為，新教材《思想品德》實(shí)施后，特別是山東版教材，課文圖文并茂，語(yǔ)言通俗易懂，以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助學(xué)生們認(rèn)識(shí)和

解決在學(xué)習(xí)、生活中的許多問(wèn)題，是最富魅力的了。其用漫畫、圖表和文字所搭建的基本內(nèi)容的平臺(tái)，為師生提供了最能盡顯才華的天空：時(shí)代的脈搏、歷史的畫卷；社會(huì)的斑斕、家庭的溫馨；集體嚴(yán)明紀(jì)律下的磅礴氣勢(shì)與和諧有序、個(gè)性張揚(yáng)各異所繪成的立體生活與風(fēng)采多元，無(wú)不讓人在課堂上耳目一新、舒心愜意，在課后使人心曠神怡、思緒流連。

盡管現(xiàn)在的教材內(nèi)容已經(jīng)較傳統(tǒng)模式有了很大的改變，教材的名稱也已經(jīng)從《政治》改為《思想政治》再改為《思想品德》，是非常貼近學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生喜愛(ài)的。但不少老師的授課方式仍然較為僵硬，可能在情感上或習(xí)慣上仍然把思想品德課教學(xué)和政策連在一起，甚至劃等號(hào)，因而導(dǎo)致了老師在課堂教學(xué)上放不開(kāi)手腳，表情嚴(yán)肅，我稱之為“中山裝”式的表情。教學(xué)的關(guān)鍵是從調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激起學(xué)生的情感共鳴入手的，興趣是最好的老師，其他的目的，都可以水到渠成。因此，要轉(zhuǎn)變觀念，在表情上要“脫下”嚴(yán)肅莊重但也可敬可畏的“中山裝”，而換上輕松活潑的“休閑服”。建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造快樂(lè)的教學(xué)氣氛，這是思想品德課堂實(shí)行快樂(lè)教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。不妨設(shè)想一下：專制、高壓、充滿火藥味或冷冰冰的、唯師命是從的課堂里能有快樂(lè)的教學(xué)嗎？所以教師必須勇于拋棄陳舊、迂腐的傳統(tǒng)觀念，放下唯我獨(dú)尊的架子。只有師生之間平等了，教學(xué)才能快樂(lè)起來(lái)?？梢圆捎貌痪幸桓竦慕虒W(xué)手段：講、笑、叫、跳、點(diǎn)評(píng)、模仿……讓學(xué)生自然無(wú)痕地融入教學(xué)之中，去感受知識(shí)、感受生活、感受快樂(lè)。要讓課堂上的師生都達(dá)到動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)、樂(lè)起來(lái)、美起來(lái)的效果，要讓學(xué)生感到上你的課是一種享受，快樂(lè)的課堂氛圍才會(huì)讓思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的學(xué)科。

第二，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，完善教學(xué)流程，活躍課堂氣氛。

教師必須對(duì)所授學(xué)科階段的整體內(nèi)容，了然于胸，還須對(duì)前瞻性的知識(shí)有較熟悉的把握。唯有如此，才能在課堂教學(xué)時(shí)融會(huì)貫通地和學(xué)生進(jìn)行由此及彼、由表及里的精剖細(xì)析，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新性思考。課堂教學(xué)是由若干個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成的，每個(gè)環(huán)節(jié)都有其特定的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)一般有復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課、知識(shí)研討、歸納總結(jié)等環(huán)節(jié)等所組成，這些基本環(huán)節(jié)在今天的課堂教學(xué)中仍可使用。問(wèn)題并不在這里，我要提醒的是：不管一堂課有幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，完成環(huán)節(jié)本身的目標(biāo)設(shè)定無(wú)疑是必要的，但僅僅如此是不夠的。對(duì)于環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡，有的教師未能引起充分重視，認(rèn)為是可有可無(wú)的東西，有教師的雖然認(rèn)為很重要，但因其沒(méi)有特定的內(nèi)容而覺(jué)得束手無(wú)策?？梢钥隙ǖ恼f(shuō)，忽略了環(huán)節(jié)過(guò)渡的教學(xué)是失敗的教學(xué)。如同車輛行駛要經(jīng)過(guò)若干路段，但若不注意各路段的轉(zhuǎn)接則可能導(dǎo)致翻車。不少老師一開(kāi)口往往是：“上一節(jié)課我們講了……今天我們講……”、“這個(gè)問(wèn)題大家已經(jīng)知道了，下面我們來(lái)講第X個(gè)問(wèn)題……”，如此等等，平鋪直敘、單調(diào)乏味。我很

欣賞眼下不少電視節(jié)目主持人的說(shuō)話，他們?cè)谔岢瞿硞€(gè)問(wèn)題之前，往往以一個(gè)人們很熟悉而又輕松的話題，自然切入，幾乎不露痕跡。教師主持課堂教學(xué)也需要這種語(yǔ)言藝術(shù)，因?yàn)樵S多學(xué)生對(duì)直接灌輸式的教學(xué)方式有下意識(shí)的排斥情緒，而如果在介紹一種知識(shí)之前，以一種他們所喜愛(ài)的又和待研究問(wèn)題有巧妙關(guān)聯(lián)的話題來(lái)引入，則能起到欲擒故縱的效果。例如我在“青春閃光”一課的對(duì)話導(dǎo)入—— 師：昨天散步銀河公園，發(fā)現(xiàn)美麗桃花含苞待放，忽然想起一個(gè)詩(shī)句……生：什么詩(shī)句?師：誰(shuí)寫的己想不起來(lái)了，其中有一句很符合我當(dāng)時(shí)的心情，叫——“人面桃花相映紅”。生：(或竊議詩(shī)的出處，或笑談“我”與桃花“相映紅”)師：當(dāng)時(shí)覺(jué)得這世間最美麗的，應(yīng)該是桃花了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)——并非如此!生：那么，這世間最美麗的是什么?師：(略停)是面若桃花的充滿青春活力的—— 你們。生：(非常開(kāi)心地笑談著)由生活中的拉家常式的問(wèn)題入手，切入與之相聯(lián)系的待研究問(wèn)題，注重教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)渡，活躍了課堂氣氛，拉近了師生的距離，達(dá)到了滿意的課堂教學(xué)效果。

第三，巧用課堂語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激活學(xué)生思維。

生活中沒(méi)有幽默是沉悶的，課堂上沒(méi)有幽默則是枯燥的。每當(dāng)聽(tīng)過(guò)一堂好課，人們常常會(huì)說(shuō)：“這位教師幽默風(fēng)趣，聽(tīng)完課仍覺(jué)得意猶未盡，好！”。幽默是一種智慧，是一種藝術(shù)，就是風(fēng)趣巧妙地思考和表達(dá)問(wèn)題。學(xué)生歡迎富于幽默的教師，這是因?yàn)橛哪芙o學(xué)生以美的享受，教師講課語(yǔ)言幽默，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生輕松愉快地掌握知識(shí)，受到啟迪。特別是思想品德課的教學(xué)，教師能恰當(dāng)、巧妙地運(yùn)用詼諧幽默的語(yǔ)言，使學(xué)生在欣賞玩味和笑聲中得到了情感的釋放，獲得美的享受，就能增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，化枯燥為生動(dòng)，變沉悶為輕松，能收到事半功倍，出奇制勝的效果。使教學(xué)過(guò)程更輕松，更有樂(lè)趣，更有效。

是的，教學(xué)內(nèi)容是靠語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)的。教師的課堂語(yǔ)言準(zhǔn)確清楚固然重要，但豐富多彩的語(yǔ)言則更顯魅力。口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言的協(xié)調(diào)配合，往往能使課堂教學(xué)進(jìn)入藝術(shù)化的境界，而不是流水式的作業(yè)。教師表情自然活潑，目光熱情關(guān)切，站態(tài)穩(wěn)重優(yōu)雅，手勢(shì)得體適度，落落大方。說(shuō)明時(shí)，娓娓道來(lái)，如展畫圖；呼吁時(shí)，慷慨激昂，如擂戰(zhàn)鼓；悲痛時(shí)，低沉凝重，如訴心曲。教學(xué)過(guò)程如同揮舞飄動(dòng)的彩帶，涓涓流動(dòng)的清泉，舒緩有致，抑揚(yáng)頓挫，給人一種流動(dòng)的彈性的美感，學(xué)生如沐春風(fēng)，教室滿壁生輝。

第四，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，刺激學(xué)生的感官神經(jīng)，豐富認(rèn)知，明理導(dǎo)行。

現(xiàn)代化的教學(xué)手段為我們的教學(xué)增添了亮麗的色彩，它能做到圖文并茂、影色具全，給學(xué)生極大的感官刺激，能收到意想不到的教學(xué)效果。同樣，我們也可以借助這種現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行“快樂(lè)”教學(xué)。如在講九年級(jí)第六課《講述春天的故事》時(shí)，我先播放VCD，讓學(xué)生一邊聆聽(tīng)歌曲《春天的故事》，一邊

欣賞一幅幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面，然后結(jié)合歌詞內(nèi)容，充滿激情地向?qū)W生講述當(dāng)年深圳那空前的改革舉措和現(xiàn)在欣欣向榮的繁榮景象，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，從感性上體會(huì)到我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)發(fā)的正確性和必要性。這樣輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化認(rèn)知，大大的提高了課堂教學(xué)效率。

總之，挖掘思品課教學(xué)中的“快樂(lè)”因素，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，能收到事半功倍的效果。充滿歡聲笑語(yǔ)的課堂更能激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲。教師能在樂(lè)中教，學(xué)生能在樂(lè)中學(xué)，不亦樂(lè)乎！

第五，挖掘情景深意，于愉悅中啟迪思考，完成思想深化。

課堂教學(xué)終究是一種帶有目標(biāo)性的教學(xué)，快樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)是以快樂(lè)為載體來(lái)達(dá)到完成一定的教學(xué)任務(wù)的目的，快樂(lè)只是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，不能為了快樂(lè)而快樂(lè)，停留在形式上的熱鬧。要于快樂(lè)之中，引入深度的思考，完成思想的深化，才是最終的目標(biāo)。如果不注意對(duì)快樂(lè)的案例及時(shí)引導(dǎo)和延伸，或不管與本課是否有關(guān)聯(lián)，什么有趣的都講，天馬行空、快樂(lè)無(wú)度，結(jié)果學(xué)生是樂(lè)了個(gè)前府后仰，靜下心來(lái)的時(shí)候，卻是不知所云。這樣的快樂(lè)教學(xué)，只能稱之為是嘩眾取寵，不要也罷。

例如，在“青春閃光”一課話題引入之后，我自然引入目標(biāo)思考—— 師：我把這個(gè)詩(shī)句接了個(gè)不倫不類的下句。生：是什么，說(shuō)給我們聽(tīng)聽(tīng)。師：人面桃花相映紅，我入花叢心不同。生：老師你妒忌啦!師：不是妒忌，是感慨!看你們的臉，如牛奶葡萄，看自己的臉，如金絲蜜棗，真是光陰似箭啊!生：老師你真會(huì)說(shuō)話。師：不過(guò)青春的最美麗之處，卻并不是光艷的外表，生：(靜，似不解)。師：而是一種對(duì)理想的執(zhí)著追求的精神。生：(似若有所悟)。師：青春是美好，但青春又是短暫的，同學(xué)們要抓住這美好的青春年華，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生理想……

思想品德課的快樂(lè)教學(xué)，對(duì)教師提出了更高的要求：具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)管理能力，平時(shí)關(guān)注生活，注意素材的積累，課前進(jìn)行充分備課、充分預(yù)測(cè)、充分研究，富有個(gè)人魅力，比如淵博的知識(shí)、人格上的感染力、親和力和較強(qiáng)的責(zé)任心等?？鞓?lè)教學(xué)是對(duì)那些傳統(tǒng)的、按部就班的、無(wú)所用心的教師的一種挑戰(zhàn)，只有高素質(zhì)的、全身心投入到教學(xué)中的、知識(shí)和技能全面的教師才能勝任。新時(shí)代、新課標(biāo)、新教材，向我們提出了新要求，也給我們提供了新舞臺(tái)，唯有不斷努力，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷收獲希望！