第一篇：在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有感

在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有感

（十）2013-1-1感恩于祈盼

讓我們以至誠(chéng)的心：

感恩祖先的福蔭，國(guó)家的護(hù)佑；

感恩父母的哺育，老師的教誨；

感恩社會(huì)的支持，大眾的幫助！

讓我們共同祈盼：

父母、親人及所有的人

消災(zāi)免難，四季吉祥！

學(xué)習(xí)圣賢文化的同仁們

德日進(jìn)，過(guò)日少；身心安樂(lè)！

普愿天下所有的人都擁有幸福、美滿的人生和未來(lái)！

第二篇：在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得

在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得

（一）2012-12-30

今天，聽了幾位傳統(tǒng)文化老師的匯報(bào)，使我對(duì)古圣先賢博大精深的思想和智慧又有了新的認(rèn)識(shí)，新的感悟。一天的匯報(bào)，掌聲不斷，此起彼伏。一股股暖流在心中翻滾，激動(dòng)的淚水一次次奪眶而出。是什么讓與會(huì)的聽眾如此心潮澎湃，是什么讓大家產(chǎn)生了如此巨大的共鳴？當(dāng)今世界有那種東西能讓人們?nèi)绱说南蛲?，有哪些人的演講能夠獲得幾乎每?jī)煞昼娋捅徽坡暣驍啵坑心男┝α磕苁惯@些老師愿散盡家財(cái)萬(wàn)貫而在所不惜，為之奮斗終身而樂(lè)此不疲？又有什么力量使原本到了癌癥晚期，已被醫(yī)生判了死刑的老師重見了光明，并發(fā)誓終身為之服務(wù)？是什么力量讓黑心的農(nóng)民變成了最正直的老師？是弟子規(guī)的力量，是中華傳統(tǒng)文化的力量，是中華古圣先賢智慧的力量。我敢說(shuō)除此之外世間沒有別的有這么不可思議的力量了。然而，現(xiàn)在這么好的東西，認(rèn)識(shí)它的人少之又少，接受它的人少之又少。每每談起傳統(tǒng)文化的時(shí)候，人們只會(huì)說(shuō)那是老古董了，都已經(jīng)過(guò)時(shí)了，已經(jīng)趕不上社會(huì)的潮流了，或者干脆一句話那是封建糟粕，而拒絕接受。有些人好像知道一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)文化，可他只會(huì)說(shuō)中華文化博大精深，如果問(wèn)他怎么個(gè)博大精深，他就不知道了，或者就說(shuō)出一堆典籍的名字來(lái)，或名家的絕句來(lái)，認(rèn)為這就是所謂的博大精深了。還有的談到傳統(tǒng)文化就是所謂的“對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。”那到底傳統(tǒng)文化里面有沒有糟粕？我借用一位傳統(tǒng)文化的老教授的話來(lái)回答：“有糟粕，只要我們不理解的，都是糟粕?！辈焕斫獾臇|西多了去了，都認(rèn)作是糟粕，這恰恰是現(xiàn)代人自高自大，自以為是，看不起古人，看不起祖宗的輕狂表現(xiàn)。

中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千多年而延綿不斷，足見它是經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)的，是符合人的生存發(fā)展的普遍規(guī)律的。如果它不符合宇宙人生的規(guī)律，早就傳不下來(lái)。四大文明古國(guó)的文明不就只剩下中華文明沒有斷，足見中華傳統(tǒng)文化的生命力之強(qiáng)，中華古圣先賢智慧之偉大！

然而，當(dāng)今很多中國(guó)人自恃聰明，根本不把這些智慧放在眼里，不把古圣先賢放在眼里，自認(rèn)為可以勝過(guò)祖宗，自以為是，為所欲為，結(jié)果搞得雞犬不寧，還不知道錯(cuò)在哪里，可悲，可嘆！

那到底中華傳統(tǒng)文化的精髓是什么呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平”。換句話說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化的就是國(guó)以人為本，人以德為本，德以孝為本，中華傳統(tǒng)文化說(shuō)到根子上就是孝文化，就是做人的文化。再大一點(diǎn)說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化的最重要三個(gè)方面的內(nèi)容就是儒釋道，即儒家、佛家、道家的文化。這里要特別提醒的是，這三家的由來(lái)都是搞教育的，都是來(lái)教化人的，不是宗教，后來(lái)被別有用心的人搞成宗教了。從古至今的高僧大德，都是在搞教育的，只有那些不明是非的人把它搞成了迷信活動(dòng)。從典籍上看，儒家的根是《弟子規(guī)》，釋家的根是《十善業(yè)道經(jīng)》，道家的根是《太上感應(yīng)篇》。這些經(jīng)典無(wú)一不在教導(dǎo)我們戒惡向善，做到身心和諧，家庭和諧，社會(huì)和諧。

而現(xiàn)代很多中國(guó)人根本不知道這些，看不起祖宗這套，更看不起老祖宗，崇洋媚外，恨不得立刻到外國(guó)給人家當(dāng)孫子，認(rèn)人家的祖宗為祖宗，冷漠、麻木、自私自利到了極處?，F(xiàn)代的很多中國(guó)人，中國(guó)味越來(lái)越淡了，外國(guó)味，西方味越來(lái)越濃了?？纯串?dāng)今社會(huì)亂象，做人連恥都沒有了，更談不上孝悌忠信，禮義廉了。什么都敢干，什么事都能干：貪污腐敗、找小

三、找情人、嫖娼賣淫、坑蒙拐騙，無(wú)毒不用其極。連小孩子們也受到嚴(yán)重污染，家長(zhǎng)抱怨孩子難管，老師抱怨學(xué)生難管、難教。社會(huì)抱怨青少年犯罪率不斷上升。誰(shuí)的錯(cuò)？是孩子們的錯(cuò)嗎？人之初性本善，沒有一個(gè)孩子生下來(lái)就是難管難教的，關(guān)鍵是要有人會(huì)教呀！現(xiàn)在，父母、老師自己都做的不好，做不到，不知道什么該做什么不該做，該怎么做，你說(shuō)他們?cè)趺茨芙逃煤⒆?。比如，你天天抽煙喝酒，你卻告訴孩子抽煙喝酒有害健康；你天天上網(wǎng)玩游戲，卻教導(dǎo)孩子不要天天玩游戲；你天天和家人吵架，你卻教育孩子要學(xué)會(huì)寬容，這怎么可能有效果呢。

遠(yuǎn)離了古圣先賢的教誨，我們已經(jīng)迷茫到連人都不知道該怎么做了，更不用提其它的了。好在祖宗積德，讓中華大地上還有這么一批仁人志士愿為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)代開太平，愿以畢生的心血弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，古圣先賢的偉大思想和智慧。

今天，我有幸接觸到了古圣先賢的我的思想，接觸到了中華傳統(tǒng)文化的精髓。那么，作為華夏兒女，炎黃子孫，我有責(zé)任有義務(wù)竭盡所能把它發(fā)揚(yáng)光大。連別的國(guó)家的有識(shí)之士都認(rèn)為二十一世紀(jì)能拯救世界的是中華傳統(tǒng)文化，我們這些龍之傳人有什么理由懷疑自己的祖宗，自己的文化呢？中華民族已經(jīng)到了必

須認(rèn)祖歸宗的時(shí)候了。我們沒有太多的時(shí)間再猶豫，再浪費(fèi)了。我們?cè)俨徽J(rèn)祖歸宗，祖宗就要被人家人走了。中華優(yōu)秀文化是屬于全世界、全人類的，誰(shuí)認(rèn)了誰(shuí)得利，誰(shuí)認(rèn)了誰(shuí)智慧，誰(shuí)認(rèn)了誰(shuí)幸福。全世界都公認(rèn)二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，中國(guó)憑什么在二十一世紀(jì)引領(lǐng)全世界，是無(wú)比強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)嗎，是無(wú)比強(qiáng)大的軍事嗎？我認(rèn)為這兩方面都不是，弟子規(guī)上說(shuō) “勢(shì)服人心不然，理服人方無(wú)言”。二十一世紀(jì)最終讓中國(guó)人最引以為豪的肯定不是軍事和經(jīng)濟(jì)，而是文化，是道德，是精神。讓我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，找回中華魂，做好中國(guó)人，為中華民族物質(zhì)上復(fù)興作出貢獻(xiàn)，更為中華民族精神上、道德上站立起來(lái)，文化上的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有2

在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有感

（六）2013-1-1

三天充實(shí)緊湊的中華傳統(tǒng)文化論壇課程，轉(zhuǎn)眼就要結(jié)束了。在這三天中的所見、所聞、所感真是用語(yǔ)言很難來(lái)描繪，所有的溢美之詞在古圣先賢的智慧面前都顯得那么捉襟見肘，所有的美好的語(yǔ)言用在義工老師身上都顯得那么難以完全表達(dá)。

在這最后一天中，我也隨著老師的匯報(bào)一道深深的剖析自己，反思自己。當(dāng)孫秀芹老師怨恨自己的爸爸時(shí)，我反思自己有沒有怨恨過(guò)我的爸爸。我有呀。當(dāng)孫秀芹老師怨恨自己的公公婆婆時(shí)，我反思自己有沒有怨過(guò)我的岳父岳母。我有呀。當(dāng)陳老師振聾發(fā)聵的責(zé)問(wèn)自己：“我們幫過(guò)幾個(gè)人？我們回報(bào)過(guò)幾個(gè)人？”時(shí)，我在反思，我?guī)瓦^(guò)幾個(gè)人，我回報(bào)過(guò)幾個(gè)人。沒有幾個(gè)呀。弟子規(guī)說(shuō)“凡取予，貴分曉；予以多，取宜少”。我還沒付出多少，怎么就抱怨得到的少了呢？孫老師做了深刻的反省，并懺悔，還當(dāng)場(chǎng)下跪磕頭認(rèn)錯(cuò)。我呢，即使不下跪也要懺悔改過(guò)呀。

在日常生活中，我老是把眼光向前看，往別人身上看。別人的不是、缺點(diǎn)看得清清楚楚，看了一大堆，唯獨(dú)不會(huì)往回看，往自己身上看，其實(shí)自己的問(wèn)題并不比別人少。老師告訴我們，學(xué)習(xí)古圣先賢的教誨，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)弟子規(guī)是要我們反觀自身的一言一行的，用來(lái)修正自己的行為的。沒有一條圣賢教誨是教我們揪住別人的不是不放的?！鹅o思語(yǔ)》中說(shuō)“看別人不順眼，是你修行不夠?！钡茏右?guī)不是用來(lái)照別人身上不是的，而是用來(lái)照自己身上不是的。什么時(shí)候你眼中只有別人的優(yōu)點(diǎn)，沒有缺點(diǎn)，只有自己的不足，沒有自己的優(yōu)點(diǎn)，你就算是修好的“人”了。什么時(shí)候你把天下人看成你自己的家人了，你就是“賢人了”，什么時(shí)候你把天下蒼生，宇宙萬(wàn)物看做是一體了，你就是圣人了，佛了。

我修到哪個(gè)層次上了?我還有多遠(yuǎn)的路要走？路漫漫兮修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

第四篇：在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心1

在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得

（二）2012-12-30

今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，突發(fā)奇想：義工能在街道上發(fā)光盤，我們?yōu)楹尾荒艿浇值郎习l(fā)傳統(tǒng)文化傳單，我們?yōu)楹尾荒芨銈€(gè)小小的傳統(tǒng)文化宣傳隊(duì)，在學(xué)校里搞起來(lái)，然后再走向社會(huì)。不期望有什么反響，只求在人們的心中種下一棵傳統(tǒng)文化的種子?？傆幸惶?，它會(huì)生根發(fā)芽的，等待這些種子生根發(fā)芽之時(shí)，即是中華真正騰飛之時(shí)，既是和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)之時(shí)，世界和諧之時(shí)，也是人類走向星級(jí)文明之時(shí)。

第五篇：在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有3（推薦）

在徐州沛縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有感

（七）2013-1-1

最近要做的幾件事：

1.老爸已經(jīng)79歲了，已經(jīng)是老態(tài)龍鐘了，生活也很難再自理了。但自我調(diào)到崔樓初中以后，他就一個(gè)人生活，自己照顧自己。生活的艱辛是不言而喻的?？删褪沁@樣，他幾乎沒埋怨我。雖然我每星期都回去看望他，但很少和他坐下來(lái)吃頓飯，說(shuō)說(shuō)話。物質(zhì)上的照顧多，但精神上的照顧少。即使是物質(zhì)上，也不是很周到?！缎⒔?jīng)》上講，孝養(yǎng)父母要“養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之慧，養(yǎng)父母之志”。我做到哪一步了？連第一步還沒做好。至此，我都沒有摸過(guò)他那雙飽經(jīng)風(fēng)霜、辛辛苦苦養(yǎng)大我的雙手，沒有給他洗過(guò)一次腳。每次回家，看到他孤零零的一個(gè)人在家，做一頓，吃一頓，自己不做，就沒得吃的，到處弄得臟兮兮的，活脫脫的無(wú)兒無(wú)女的老人的生活場(chǎng)景，我就充滿了愧疚和自責(zé)。我難道非要等到老師們常講的“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候，再去懺悔嗎？父親的人生路已經(jīng)不長(zhǎng)了，我不能再等了，一定要盡心竭力孝順?biāo)?，讓他感受到兒子的那份孝心。所以，我不能再?dāng)班主任了，因?yàn)楫?dāng)班主任時(shí)時(shí)刻刻都不能離開班級(jí)，平時(shí)事情多而雜，節(jié)假日事情也不少，很難抽出時(shí)間照顧父親。

2.《弟子規(guī)》上說(shuō)“視諸父，如視父；視諸兄，如視兄”。岳父岳母是妻子的父母，就是我的父母，我不能管他們叫叔叔、嬸嬸了，我要叫他們爸爸、媽媽。

3.長(zhǎng)大后，我很少到幾個(gè)哥哥姐姐家去看望他們，好像有些生分了似的。他們都是從小照顧我長(zhǎng)大的恩人呀，我要適當(dāng)?shù)娜ゴT，問(wèn)候他們一下。

4.我平時(shí)對(duì)妻子、女兒有過(guò)語(yǔ)言上的攻擊，使她們身心受到了一定的傷害，我要向他們道歉，向她們懺悔。

5.平時(shí)的教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生的成績(jī)非常重視，對(duì)他們的品德有所疏忽。今后要加強(qiáng)學(xué)生的德育，要用傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)來(lái)教育他們，要在他們的心田上播下圣賢的種子。