第一篇：重視初中生感悟能力的培養(yǎng)

重視初中生感悟能力的培養(yǎng)

什么是感悟?感悟就是人們對(duì)自然與社會(huì)中的人、事、物、景的內(nèi)蘊(yùn)產(chǎn)生的一種頓悟性認(rèn)識(shí)。如何培養(yǎng)初中生的感悟能力呢?這種能力培養(yǎng)的途徑有哪些呢?現(xiàn)將兩年來自己在教學(xué)中的體會(huì)和做法作一總結(jié)，與同行們商榷。

一、在課堂教學(xué)中培養(yǎng)感悟能力

 課堂教學(xué)中的感悟就是緊扣語言，通過聯(lián)想和想象，將自己的人生體驗(yàn)參與文章的解讀，以對(duì)課文的思想內(nèi)容有所感觸和領(lǐng)悟。而作家和詩人常常通過語言文字，借助人、事、物、景等形象，藝術(shù)地表現(xiàn)他們的感悟。因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中就要以課文為例，讓學(xué)生剖析這種感悟（作者對(duì)生活的一種深層次的理解），以達(dá)到訓(xùn)練和培養(yǎng)感悟能力的目的。例如：初一第二學(xué)期所選課文內(nèi)容多是感悟性很強(qiáng)的散文，對(duì)于進(jìn)入初中剛一年的學(xué)生來講難度較大，我就循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，具體按“讀、思、品、悟”四個(gè)步驟進(jìn)行。前三步是悟的基礎(chǔ)，工作做扎實(shí)了，學(xué)生自然就能夠?qū)ψ髌酚兴?，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下主動(dòng)積極參與到作品中，形成自己獨(dú)到的理解、領(lǐng)悟。這個(gè)過程不是學(xué)生準(zhǔn)確客觀地再現(xiàn)作者的創(chuàng)作本意，而是學(xué)生能夠通過自己積極的思維活動(dòng)，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)作品中的種種意義，結(jié)合自己的思想、感情、生活閱歷、文化素養(yǎng)，吐故納新，形成新的價(jià)值取向，完成閱讀過程的感悟能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生們都有不同程度的提高。例如我在教《貓》這篇課文時(shí)，就特別重視學(xué)生感悟能力的訓(xùn)練，為此設(shè)計(jì)了一系列的問題：1．你養(yǎng)過貓嗎?2．你長(zhǎng)這么大受過委屈嗎?3．你是如何對(duì)待委屈的?4．本文的作者通過三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷感悟到了什么?作者感悟到了：人無論做什么事都不能妄下斷言，否則就會(huì)造成無法挽回的錯(cuò)誤。通過幾個(gè)問題的思考，同學(xué)們已經(jīng)掌握了作者的創(chuàng)作本意，接下來就引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的思想感情和實(shí)踐，1．談?wù)勛约吼B(yǎng)貓和其他動(dòng)物的感悟是什么。學(xué)生說道：通過養(yǎng)貓，我認(rèn)為人應(yīng)該有愛心，我曾經(jīng)養(yǎng)過金魚，由于太愛它們，一會(huì)喂食，一會(huì)兒加水，結(jié)果沒幾天魚就死了。我想這是愛的悲劇吧（學(xué)生的思想火花在感悟了作者情感的基礎(chǔ)上不斷地綻放）。2．文章中的第三只貓死了，它的死除了作者的錯(cuò)外，它自己有錯(cuò)嗎?我們應(yīng)從第三只貓的悲劇中吸取哪些教訓(xùn)呢?學(xué)生回答：應(yīng)該進(jìn)行自我完善，做一個(gè)各方面全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。我們每個(gè)人從小就要鍛煉自己的承受能力，否則就無法面對(duì)將來所遇到的各種挫折。學(xué)生對(duì)文章的理解分析，筆者認(rèn)為已經(jīng)超出了作者的創(chuàng)作本意，形成了學(xué)生自己的價(jià)值趨向。如果我們教師在平時(shí)的教學(xué)過程中重視學(xué)生這種能力的訓(xùn)練，何愁他們的感悟能力提不高呢,何愁激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢

二、在寫作中培養(yǎng)感悟能力

生動(dòng)、鮮活的社會(huì)生活不僅是學(xué)生解讀課文的黏合劑，而且是學(xué)生作文的推動(dòng)劑。生活是創(chuàng)造之源，也是培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的一塊沃土。所以，平時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生用“心”去觀察?！吧朴谟们楦小⒁庾R(shí)、思考去觸摸事物的品質(zhì)，沒心的人是另一種盲人，什么也發(fā)現(xiàn)不了。”所以從初一時(shí)我就讓學(xué)生通過寫日記，把自己耳聞目睹、親身經(jīng)歷的事情記下來。并告訴他們，生活中的許多現(xiàn)象、許多事情往往是頗富哲理的，如果我們仔細(xì)觀察，用心體悟，反復(fù)琢磨，便會(huì)慧眼獨(dú)具，從中悟出值得闡述并給人以啟迪的哲理。比如，面對(duì)中秋明月，蘇軾書寫了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的感慨。再如，領(lǐng)會(huì)到“父親對(duì)兒子的真摯感情”，宗璞看到盛開的紫藤蘿花動(dòng)情地說道：“花和人一樣，都會(huì)遇到各種各樣的不幸，生命的長(zhǎng)河是永無止境的?！弊髡叩倪@些感悟都來源于他們對(duì)生活的觀察，而且是用心的觀察。所以平時(shí)就要求學(xué)生有一雙觀察生活的眼睛，社會(huì)的發(fā)展、家庭的變化、同學(xué)苦讀、集體勞動(dòng)、名勝古跡、蟲魚鳥獸、花草樹木、春雨秋風(fēng)，這些都是我們觀察的范圍。同時(shí)還要注意在觀察時(shí)，不僅要“身入”事物，而且要“心入”事物。也就是不能只是純客觀地搜集材料，而應(yīng)該親身加以體驗(yàn)，即陶冶、凈化，融進(jìn)自己的深切感受。有了真實(shí)的情感體驗(yàn)，就能使我們從微小平凡的事物中感受偉大與不平凡的東西，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，我們的感悟能力就會(huì)大大提高，甚至也能像名家那樣寫出不僅感動(dòng)自己還能感動(dòng)別人的文章?，F(xiàn)在學(xué)生的日記和作文，內(nèi)容不再是材料的堆砌了，稚嫩的筆下流淌出的是感悟生活的汩汩清流。例如有學(xué)生在《咖啡·茶》充滿了時(shí)代氣息的深圳都市興起了咖啡屋，挺適合洽談商務(wù)或是談情說愛等等，但也有人完全是為了滿足新鮮感、好奇心，我就是這一類。我看咖啡與茶的結(jié)合也是必然的了。結(jié)尾又寫道：“人們對(duì)一切事物都有好奇心，好奇心得到滿足，人們又會(huì)不以為然，忘卻了曾經(jīng)的渴望，曾經(jīng)的憧憬，曾經(jīng)的灑脫，又著眼于下一個(gè)未知的事物，就像是生物鏈，一直這么循環(huán)??”小作者的筆下流出的是對(duì)生活的感悟。

三、從綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)感悟能力

葉圣陶提出作文應(yīng)“得法于課內(nèi)，得益于課外”“教材無非是個(gè)例子”?？梢娬Z文的學(xué)習(xí)不能局限在課堂上，而應(yīng)樹立大語文觀，通過課外閱讀、語文實(shí)踐活動(dòng)等來培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。基于這一點(diǎn)，從初一開始我就訓(xùn)練學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行編書，通過這種語文實(shí)踐活動(dòng)，來調(diào)動(dòng)他們創(chuàng)作的情感。到初二時(shí)每位學(xué)生已出了六本書，對(duì)于學(xué)生來說這是多么自豪的事啊!有學(xué)生

在書的序言中寫道：“每次出書，都有一份喜悅的心情；每次出書，都有一份無盡的期待；每次出書，都有一種莫名的滿足。這就是出書的心情?；蛟S我的文筆幼稚，或許我的條理欠通，但我相信，我的文章一定會(huì)給您帶來歡樂。愿我的文章能使您暫且放下所有的煩惱，與藍(lán)天白云一同享受這片刻的寧?kù)o。我不敢說她能使您難以忘懷，更不敢說能使您看后心曠神怡，我只愿您能滿意這份小作，也希望您能給我提出不足之處。”這真是他們?cè)谟米约褐赡鄣墓P傾訴啊，每當(dāng)看到這些文字我都很感動(dòng)。同時(shí)，我又利用每周二下午的課帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行名家名篇的閱讀，要求當(dāng)堂寫出讀后感。學(xué)生的創(chuàng)作欲望非常強(qiáng)烈，有的學(xué)生還寫出了非常精彩的文章。例如有學(xué)生寫道：“關(guān)注你自己，所謂‘各花入各眼’，只要有自信，美的那一面也就自然表露出來了??相信每個(gè)人都是美的，一旦發(fā)現(xiàn)他的美，你就有意外的驚喜哦!”這只是第一步。初二時(shí)我又讓學(xué)生每月買兩本《讀者》在課外讀，每周寫兩篇讀后感上交，由老師批閱、講評(píng)。通過這些形式的課外閱讀，不僅使學(xué)生的知識(shí)面擴(kuò)大了，更使得學(xué)生的感悟能力得以鍛煉和提高。

第二篇：初中生閱讀感悟能力的培養(yǎng)的研究

《初中生閱讀感悟能力的培養(yǎng)的研究》階段性總結(jié)

——讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)感悟

黃家鎮(zhèn)中心學(xué)校喻茂梅

語文教學(xué)的一個(gè)很大的弊端就是,教師沒有教會(huì)學(xué)生感悟文本,感悟生活,感悟美和愛,教給學(xué)生的只是自己的或別人的感悟,學(xué)生從來沒有或很少有自己的感悟,即使有一點(diǎn),也是教師或教參強(qiáng)加給他們的?！耙磺€(gè)讀者的心中就有一千個(gè)哈姆雷特”,而學(xué)生從教師的講解中悟出的恐怕只有一個(gè)“哈姆雷特”。對(duì)于相同的事物,每個(gè)人的思想和理解都是不一樣的,無法統(tǒng)一,然而語文教學(xué)卻有意無意地統(tǒng)一著學(xué)生的思想,剝奪了學(xué)生對(duì)課文切實(shí)的感悟?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出了學(xué)生閱讀感悟的重要性和必要性。因此,在語文教學(xué)中教師不應(yīng)用分析代替學(xué)生的感悟,而是要教會(huì)學(xué)生如何感悟,怎樣感悟,使學(xué)生的自我感悟能力得以培養(yǎng)和加強(qiáng)。

一、在反復(fù)閱讀中感悟

“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,強(qiáng)調(diào)的便是讀,且要多讀,精讀。葉圣陶先生也曾說:“語文老師是引導(dǎo)學(xué)生讀書、看書的,而不是給學(xué)生講書?！倍趯?shí)際教學(xué)中,許多教師習(xí)慣于反復(fù)講,詳細(xì)講,全面講,生怕學(xué)生悟不出課文的深意,事實(shí)上這是越俎代庖。悟不是通過教師講解就能獲得的,只有讓學(xué)生潛心讀書,自己咀嚼語言文字的滋味,體驗(yàn)語言文字的感情才能實(shí)現(xiàn)。用講代讀的方法教語文,猶如把梨子放在學(xué)生面前,只是喋喋不休地講梨子的味道,而不讓他們吃一吃,如此即使講得再生動(dòng)形象,學(xué)生也不知道梨子是什么味道,與其他水果有何不同。語文教師應(yīng)該從繁說細(xì)講中解脫出來,大膽地把課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓他們自己在讀書中理解體會(huì)。

二、激發(fā)情感培養(yǎng)感悟能力

要使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生有效的感悟,調(diào)動(dòng)他們的情感參與至關(guān)重要。白居易曾說:“人之感于事,則必動(dòng)于情?！爆F(xiàn)行語文教材中所選的課文,形神俱佳,文質(zhì)兼美,蘊(yùn)含著深刻的思想和濃郁的感情,是情感滿溢的海洋。這些課文為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了多種情境,為激發(fā)學(xué)生的情感因素創(chuàng)造了有利條件。在教學(xué)中,教師要善于挖掘教材的情感因素,“披文以入情”,把握住跳動(dòng)在字里行間的情感脈搏,激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)、去思考。在感悟思想情感的真諦閱讀時(shí),學(xué)生要將自己有限的人生體驗(yàn)參與文章的解讀,以對(duì)文章的思想內(nèi)容有所感觸和領(lǐng)悟。只有目視其文,口發(fā)其聲,心同其情,耳醉其聲,才能與作者和文中主人公在思想、感情方面產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,形成心理相融,在閱讀中感悟才能更加深透。

比如朱自清先生的《背影》,它之所以讀罷能讓人淚眼朦朧,就在于它字里行 1

間都滲透著愛子之情。在閱讀中學(xué)生就要緊緊抓住最能體現(xiàn)“背影”的情感因素——“蹣跚”、“探”、“攀”、“縮”等幾個(gè)飽含深情的字眼,仔細(xì)品味父親對(duì)兒子真摯、深厚的情感,并結(jié)合自己的生活實(shí)際,回憶父親對(duì)自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心,從而更加深刻地理解父愛的真諦,更加珍惜生活中所擁有的真情。這樣,通過開啟自己的情感體驗(yàn),就會(huì)對(duì)文章產(chǎn)生深刻的感悟。

三、啟發(fā)想象培養(yǎng)感悟能力

語言文字所描述的內(nèi)容不能直接可感,必須借助于人的聯(lián)想和想象,通過利用自己原由知識(shí)、表象或經(jīng)驗(yàn),對(duì)課文描寫的人物形象或事物、意境展開再造想象,通過對(duì)課文的描述進(jìn)行創(chuàng)造想象,從而使人物、事物形象更鮮明、意境更豐富。描寫生動(dòng)、意象豐富的課文可以在想象中體驗(yàn)。這樣獲得的感悟才是豐富深切的。可見,想象對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力至關(guān)重要,它是引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟的有效方法,也是學(xué)生學(xué)會(huì)感悟的翅膀。

如讀高爾基的《海燕》,文章通篇運(yùn)用了象征手法,通過寫暴風(fēng)雨來臨時(shí)的海天的情景來反映列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命前夕風(fēng)起云涌的革命形勢(shì),并借助海燕在暴風(fēng)雨來臨時(shí)勇敢地飛翔和歡樂的叫喊的形象,熱情歌頌俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)。對(duì)這一主題,如果不展開想象與聯(lián)想,學(xué)生根本無法領(lǐng)悟和把握。

四、聯(lián)系生活實(shí)際,幫助學(xué)生感悟

生活中處處有語文,語文中也處處體現(xiàn)著生活。葉圣陶說:“唯有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得到的一點(diǎn)點(diǎn)積聚起來,積聚越多,了解就越深切?！睂?duì)于課文中那些學(xué)生有生活體驗(yàn)的內(nèi)容,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來感悟。因此,語文新課堂應(yīng)走進(jìn)生活,應(yīng)有意識(shí)地引進(jìn)生活中的話題,引導(dǎo)學(xué)生回憶生活,感悟生活,表達(dá)生活。

“拿來主義”是魯迅針對(duì)文化遺產(chǎn)提出的基本觀點(diǎn),即要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿。處理文化遺產(chǎn)時(shí)應(yīng)占有、挑選,然后加以創(chuàng)新。如何對(duì)待當(dāng)今流行的網(wǎng)絡(luò)文化,這一話題對(duì)于時(shí)下熱衷網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生來說是極具誘惑力與啟導(dǎo)性的,大多數(shù)學(xué)生都有這樣的見解:在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中能滿足自己好奇心,同時(shí)獲得自我成就感。處理好網(wǎng)絡(luò)的利弊,首先要自己有足夠的自控力,學(xué)會(huì)分辨。通過結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的問題討論,學(xué)生的語文能力會(huì)有一個(gè)深層次的提高。

五、豐富的積累是培養(yǎng)感悟能力的基礎(chǔ)

圖式理論告訴我們,讀者的背景知識(shí)是閱讀感悟的重要因素,新知識(shí)的感悟和吸收是建立在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。這意味著閱讀感悟的深度與廣度更多地取決于讀者背景知識(shí)積淀的豐厚程度,正所謂“得之于俄頃,積之于平時(shí)”。因此,必須引導(dǎo)學(xué)生注意平時(shí)的積累。一方面要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活、自然、社會(huì),多觀察、多體驗(yàn)、多思考,積累豐富的感性、理性經(jīng)驗(yàn),訓(xùn)練其敏銳的觀察力。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生走出教材,走向閱讀,在大量的課外閱讀中探索、思考,磨礪自己的思維,形成一定的觀念、情感價(jià)值取向。這些直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)、理性思考、情感、觀念的價(jià)值取向,將構(gòu)成心理圖式系統(tǒng),潛伏在學(xué)生的潛意識(shí)層。學(xué)生在閱讀文本的過程中,當(dāng)文本信息激活這些潛伏的圖式系統(tǒng)時(shí),便能恍然頓“悟”,進(jìn)而完成新的意義建

六、適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)感悟

體驗(yàn)感悟是學(xué)生的主體性活動(dòng),但教師的點(diǎn)撥也在其中發(fā)揮著重要的作用。點(diǎn)撥是門藝術(shù)。教育點(diǎn)撥有方,往往“一石激起千層浪”,使原本陷入僵局的課堂氣氛一下子活躍起來,既充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的積極性,又給學(xué)生指明思考問題的方向,同時(shí)還讓學(xué)生在解決問題的過程中,迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花,使學(xué)生茅塞頓開、豁然開朗,呈現(xiàn)出柳暗花明的教學(xué)境界。

在語文教學(xué)中教師的導(dǎo)悟、促悟必不可少,但絕對(duì)不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。文章的人文內(nèi)蘊(yùn)只可意會(huì),難以言傳,更是“非悟無以言其妙”。失敗的教學(xué)是教師喋喋不休地講解,成功的教學(xué)則是學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下產(chǎn)生感悟。沒有感悟的課堂是沒有生氣的,沒有感悟的課堂是沒有收獲的。

知識(shí)要靠自己在讀中獲得,情感要靠自己在讀中體驗(yàn),理念要靠自己在讀中感悟,方法要靠自己在讀中掌握。只有在學(xué)生悟不出,或者出現(xiàn)偏差的時(shí)候,教師才可適當(dāng)加以點(diǎn)撥或講解,從而逐步培養(yǎng)起學(xué)生的閱讀感悟能力。

第三篇：培養(yǎng)感悟能力

培養(yǎng)感悟能力，促進(jìn)作文教學(xué)

賀偉

感悟人生,感悟生活,是初中生作文走向成功的途徑。從心理學(xué)上講，初中生的發(fā)散思維和邏輯思維能力，較之小學(xué)生有一定的提高，他們的感悟能力有所增強(qiáng)，在這個(gè)時(shí)候教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，把感覺、感受更深化一層，即向感悟轉(zhuǎn)化。只有這樣，我們指導(dǎo)學(xué)生寫出感悟獨(dú)特的好文章。那么，我們?nèi)绾沃笇?dǎo)學(xué)生做到這一點(diǎn)呢？

一、在教材學(xué)習(xí)中培養(yǎng)感悟，積累素材。

我們的語文課文都是經(jīng)過專家學(xué)者幾經(jīng)考察研究，無數(shù)次的增刪后留下來的精華。這些課文打破了以往的文體界限。注重語文和生活的聯(lián)系，注重語文課程中豐富的人生內(nèi)涵，注重對(duì)學(xué)生精神的熏陶和感染。所以說這些課文是培養(yǎng)感悟能力的最佳教材，教師要以課堂為陣地，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，指導(dǎo)學(xué)生寫作。

例如：初中一年級(jí)第一單元的課文《在山的那邊》《走一步再走一步》《蟬》《貝殼》《紫藤蘿瀑布》等都是有關(guān)感悟人生的文章。《在山的那邊》，作者由現(xiàn)實(shí)中的一座座山，悟到了在人生中遇到的一個(gè)個(gè)困難，由越過一座座現(xiàn)實(shí)的山看到大海，感悟到了只有克服一個(gè)個(gè)困難、障礙，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想?！蹲咭徊?，再走一步》作者由回憶小時(shí)候爬山遇險(xiǎn)，在父親的幫助下脫險(xiǎn)這件事，感悟到在今后的人生道路上，要把握住生活的主旋律，走好每一步，一步一步地堅(jiān)持不懈地走下去，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。上述這些課文，作者都是寫了一些生活中的很小的事和物，但從這些微小的事和物中，作者通過思考，都感悟到了一些人生的哲理。

為了提高學(xué)生由感受向感悟的轉(zhuǎn)變，教師在教這些課文時(shí)可讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，吃透課文后，再讓學(xué)生進(jìn)行分析這些事物都有什么特征，作者是怎樣細(xì)致入微地進(jìn)行描寫這些事和物的，作者又是如何通過這些事和物進(jìn)行感悟的。

等到學(xué)生體會(huì)到課文作者的感悟之后，教師可安排一些遷移片斷訓(xùn)練。提問學(xué)生：在我們的現(xiàn)實(shí)生活中還有很多細(xì)小的事物，它們往往能夠給我們啟示，讓我們感悟人生的真諦，請(qǐng)你認(rèn)真思考，從中任選一例，說說你對(duì)人生的感悟。

例如：我在完成《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)后就提出了這樣的問題，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽后稍加思索就開始了寫作，有的寫《豬》，有的寫《老鼠》等，可以看出，他們的作文都比小學(xué)階段有了質(zhì)的飛躍，他們由豬的好吃懶做感悟到了人不能像豬那樣懶，要勤奮耕耘，奮發(fā)向上。由老鼠不勞而獲，悟到了人的一生不能向老鼠那樣坐享其成，人不應(yīng)該貪婪，要堂堂正正地做人。

二、在課外閱讀中培養(yǎng)感悟，積累素材。

當(dāng)然，單從課本里學(xué)知識(shí)、積累素材是不夠的，我們還要引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書籍、報(bào)刊、雜志，擴(kuò)大知識(shí)面，充實(shí)寫作素材?！白x書破萬卷，下筆如有神。”書讀得多了，感悟多了，積累的素材自然就豐富起來，寫作起來就會(huì)得心應(yīng)手。我校每周開展的閱讀課，每天進(jìn)行的誦讀經(jīng)典活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)校圖書室和班級(jí)圖書角的作用，盡量為學(xué)生提供豐富的閱讀材料，及時(shí)向?qū)W生介紹新書，新報(bào)，好文章等。引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀古今中外經(jīng)典名著，如《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等國(guó)內(nèi)名著，還有《魯賓遜漂流記》《海底兩萬里》《簡(jiǎn)愛》等外國(guó)文學(xué)作品，讓學(xué)生從這些經(jīng)典名著中汲取精華，把學(xué)到的方法運(yùn)用到自己的作文中，是文章增色生輝。并組織學(xué)生訂閱作文周報(bào)，既讓學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)中積累新鮮素材，同時(shí)還可以吧自己的佳作投到報(bào)刊上去。近年來我校多名學(xué)生的作品被《作文周刊》《帥作文》等刊物選中?？粗约旱母冻鲇兴斋@，學(xué)生的閱讀勁頭越發(fā)足了，動(dòng)筆寫作，主動(dòng)投稿，在我校已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

三、在課余活動(dòng)中培養(yǎng)感悟，積累素材。

通過各種課余活動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生觀察、訪問，體驗(yàn)人生，感悟人生也是培養(yǎng)感悟能力，提高作文水平的基本方法。學(xué)校經(jīng)常會(huì)開展各種活動(dòng)如讀書節(jié)、科技展、學(xué)雷鋒周等豐富多彩的課余活動(dòng)，還有大課間的陽光體育活動(dòng)。在家里有洗衣做飯、布置房間、打掃衛(wèi)生、疊被子等家務(wù)活動(dòng)。通過引導(dǎo)學(xué)生接觸生活、社會(huì)、接觸自然，用自己的眼鏡留心觀察周圍的人、事、和景物，用耳朵聽取大眾語言，聽取生活中種種聲響，用心去感受生活脈搏，開發(fā)學(xué)生寫作源泉。其次，引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去感受。大自然是一座蘊(yùn)藏豐富知識(shí)的寶庫(kù)，蘊(yùn)藏著無窮的文章，所以我們老師可以利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)間，帶領(lǐng)他們走出去，去體驗(yàn)、觀察、感悟。每年的三月我們都開展動(dòng)手做風(fēng)箏 活動(dòng)，帶領(lǐng)同學(xué)們到戶外開展放風(fēng)箏比賽；九月我們組織學(xué)生爬山；每月末進(jìn)行籃球比賽等。活動(dòng)后，指導(dǎo)學(xué)生吧活動(dòng)經(jīng)過，活動(dòng)場(chǎng)面，活動(dòng)感悟?qū)懴聛?。這樣一來，學(xué)生再也不會(huì)感到無內(nèi)容可寫。寫出的文章一個(gè)比一個(gè)生動(dòng)，一個(gè)比一個(gè)精彩。

古人說：“授之以魚，不如授之以漁?！币虼耍覀円嗤緩脚囵B(yǎng)學(xué)生自己去感悟的能力。只有學(xué)生養(yǎng)成了悟的習(xí)慣，具備了悟的能力，我們的作文教學(xué)才會(huì)收到舉一反

三、觸類旁通的效果。

以上就是我在教學(xué)中的一些觀點(diǎn)、方法，敬請(qǐng)各位同仁斧正。

第四篇：淺談感悟能力的培養(yǎng)

感悟能力培養(yǎng)探微

武進(jìn)區(qū)花園小學(xué)小學(xué) 張鳳君

感悟是指“有所感悟而領(lǐng)悟”，主要指?jìng)€(gè)性化的、感性認(rèn)識(shí)的范疇,可是猜想、直覺、想像、靈感等,不是指理性化認(rèn)識(shí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用。”感悟它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，以讀為主，聯(lián)系生活，整體感悟，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的直覺或感知能力。敏銳的感悟能力是提高語文素養(yǎng)的標(biāo)志，是左右聽說讀寫等語文活動(dòng)效率的杠桿。

那么。如何培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力呢？

一、“為有源頭活水來”

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，生活是個(gè)熔煉爐，能容萬事萬物、萬情萬理于其中。葉圣陶曰；“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！碑?dāng)然，生活也是培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的源頭所在。我們要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙觀察生活的眼睛：社會(huì)的發(fā)展、家庭的變化、人情的冷暖，春雨秋風(fēng)、山形水勢(shì)、花萎葉落等等，都應(yīng)該納入我們的視野。不僅要求學(xué)生“身近”，而且要求“心入”。學(xué)生感悟的“觸須”只有扎進(jìn)了生活的沃土，才能結(jié)出鮮活真實(shí)的感悟之果。學(xué)習(xí)《微笑著面對(duì)一切》，如果我們聯(lián)系自己以往克服重大困難的經(jīng)歷，或者有了對(duì)身邊殘疾人生活的觀察、理解，就能更深入地理解桑蘭樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，不但在情感上容易引起共鳴，而且在精神上得到升華。

另外，在課堂教學(xué)中，我們還應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種源于現(xiàn)實(shí)生活而又高于現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)情境，讓學(xué)生在模擬的生活世界中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，引領(lǐng)學(xué)生在教學(xué)情境中感受語文的美，探索語文的奧秘，發(fā)展應(yīng)用語文的能力，在感受、探索、應(yīng)用中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。如面對(duì)中秋明月，蘇軾抒發(fā)了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的感慨；而看到半畝方塘“清如許”，朱熹悟出了“為有源頭活水來”的道理。

二、“冰凍三尺，非一日之寒”

語文學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的，它是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，只有“厚積”才能“薄發(fā)”。沒有積累，就談不上培養(yǎng)良好的語感，當(dāng)然學(xué)不好語文。馬克思為了寫《資本論》，前后翻閱了1500多種書籍，做了大量筆記?！氨鶅鋈撸且蝗罩?，感悟是一個(gè)吸收和建構(gòu)的過程,它的廣度和深度更多地取決于學(xué)生個(gè)體語文的積累程度。因此擴(kuò)大閱讀量，增加學(xué)生的語言文字積累，是提高學(xué)生悟性的基礎(chǔ)。教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生閱讀各種書籍，無論是詩1 歌、寓言、童話還是小說，無論是古代的還是近代的，無論是文學(xué)讀物還是科普讀物，也無論是中國(guó)作品還是外國(guó)作品。閱讀的內(nèi)容和范圍越廣泛，他們的視野越寬，知識(shí)面越廣，積累的素材也越多，表達(dá)也就越豐富。

我要求每個(gè)學(xué)生建立一本“采蜜集”，注重平時(shí)的積累，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，分類摘錄好詞佳句，并定期組織讀書筆記展評(píng)活動(dòng)。同時(shí)我能結(jié)合教材要求，堅(jiān)持把寫句、寫段訓(xùn)練擠進(jìn)課堂，采用仿寫、改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、看圖寫、想象寫等形式，既豐富了閱讀教學(xué)，又培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。定期組織學(xué)生開展語文實(shí)踐活動(dòng)，如故事演講會(huì)、專題辯論會(huì)、詩詞朗誦會(huì)、成語接龍等。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生寫日記，讓學(xué)生記下學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴，記錄成長(zhǎng)過程中的喜怒哀樂，從而提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

實(shí)踐證明多讀書是培養(yǎng)感悟能力的最重要的環(huán)節(jié)，每一個(gè)語文學(xué)得好的學(xué)生，讀書多是其共同的一點(diǎn)?！案褂性姇鴼庾匀A”，深厚的積累才能使學(xué)生的感悟逐步走向開闊和深入。

三、“書讀百遍，其義自見”

“書讀百遍，其義自見”。一個(gè)重要的特點(diǎn)就是“以讀為主”，在讀的過程中運(yùn)用語言、發(fā)展語言?！拔颉笔墙⒃凇白x”的基礎(chǔ)上。學(xué)生通過感悟使得教材上的信息轉(zhuǎn)化為自己的語言，自己的素質(zhì)，潛移默化中提高了自己的語感；同樣，學(xué)生在讀的過程中憑著自己的語感尋找對(duì)文章的直覺理解，它使學(xué)生悟得更深，悟得更輕松。所以語感和感悟之間是互相聯(lián)系，互相影響，密不可分的。對(duì)于一些精要的好文章更應(yīng)該反復(fù)朗讀，熟讀成誦。要求學(xué)生眼到、耳到、口到、心到，使學(xué)生感知其意，感悟其情。讀多了，讀熟了，文章流暢的韻律感、生動(dòng)的形象感以及深厚的意蘊(yùn)，就都能體會(huì)到。巴金老人也曾說：“如能爛熟幾百篇文章在胸中，不但知道文章是怎么回事，也能知道文章是怎么寫的了?！敝笇?dǎo)學(xué)生充分了解課文的內(nèi)容，再讓學(xué)生選擇最喜歡的段落進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練。在朗讀之前讓學(xué)生說出喜歡此段的原因。在練習(xí)朗讀時(shí)，把重點(diǎn)放在對(duì)這段文字感情的把握上。簡(jiǎn)言之，作品寫憂傷就要讀出憂傷的語調(diào)，寫歡喜就要讀出歡喜的語調(diào)來?！拔恼伦x之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也?！?筆者執(zhí)教《泉城》一課，讀第一段時(shí)，請(qǐng)學(xué)生讀一讀、又讀一讀、再讀一讀，沒有從技巧上去指導(dǎo)學(xué)生如何讀好，而是通過反復(fù)讀，使學(xué)生感悟出一個(gè)“美”，體味出一個(gè)“奇”，越讀感情越投入，與作者一樣深深折服于濟(jì)南泉水的美不勝收。

“ 熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟 ”，言雖簡(jiǎn)單，卻道出了語文學(xué)習(xí)2 的真諦。只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，而在讀時(shí)不知不覺地對(duì)語音、文字、詞語、句子等的體悟與琢磨，更是一種不知不覺的語感訓(xùn)練。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?！币虼?，感悟，是學(xué)生主觀情感態(tài)度價(jià)值觀的體現(xiàn)，而不是以教師的意志為轉(zhuǎn)移去強(qiáng)迫學(xué)生理解課文，是教師課堂態(tài)度的一種轉(zhuǎn)變，是真正走進(jìn)美文，具有人文精神的體現(xiàn)，徹底地解放教師和學(xué)生的頭腦，真正實(shí)現(xiàn)語文的素質(zhì)教育。

第五篇：要重視培養(yǎng)質(zhì)疑問難的能力

如何培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力

衡南縣三塘完小 蔣朝陽

著名科學(xué)家楊振宇曾作過這樣的對(duì)比：中國(guó)留學(xué)生在美學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)往往比美國(guó)的學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家的少得多。何以造成這樣的差距？楊振宇認(rèn)為主要是因?yàn)槊绹?guó)學(xué)生思維活躍，善于提出問題；中國(guó)教育只注意解答問題，而不注意鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，獨(dú)立思考。所以，楊振宇向中國(guó)科大少年班指出的第一條成功法則就是質(zhì)疑。學(xué)貴有疑。實(shí)施素質(zhì)教育要重視培養(yǎng)質(zhì)疑問難的能力。這是因?yàn)椋?/p>

一、讓學(xué)生質(zhì)疑問難，有利于處理好教與學(xué)的關(guān)系

教師和學(xué)生是構(gòu)成教學(xué)的主要因素。在課堂教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)處于主體地位，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)起主導(dǎo)作用，教應(yīng)為學(xué)服務(wù)。然而在目前很多的閱讀教學(xué)中，學(xué)生沒有足夠的個(gè)體學(xué)習(xí)自由，沒有潛心領(lǐng)會(huì)語言文字的時(shí)間，被老師的問題所牽引，被動(dòng)地圍繞老師團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。素質(zhì)教育的一個(gè)重要的方面就是發(fā)揚(yáng)全體學(xué)生主動(dòng)精神，自主意識(shí)。閱讀教學(xué)要“以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以讀書為主”。授課前先讓學(xué)生讀書自學(xué)，提出疑難困惑。教師根據(jù)教學(xué)大綱和教材的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要來組織教學(xué)，教學(xué)的主觀性和盲目性就能減少，針對(duì)性，實(shí)效性增強(qiáng)。這樣，問題由學(xué)生提出，在老師的調(diào)控下進(jìn)行的教學(xué)，就可以使教學(xué)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以統(tǒng)一，確保學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的主體地位，使教真正有效地為學(xué)服務(wù)。

二、讓學(xué)生質(zhì)疑問難，可引發(fā)深入學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，發(fā)展思維，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣

愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解答一個(gè)問題更重要?！笨茖W(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造都是從問題開始。“學(xué)起于思，思源于疑”，任何思都是從疑開始的，疑問是獲得知識(shí)的前提條件，有了疑問，才有進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的需要，也才可能獲得新知?！靶∫蓜t小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。發(fā)現(xiàn)問題提出來，即是思維活動(dòng)的表現(xiàn)形式，也是思維活動(dòng)的結(jié)果。思維的發(fā)展從問題開始。每發(fā)現(xiàn)一個(gè)小問號(hào)，這個(gè)小問號(hào)就像一個(gè)小鉤兒勾住學(xué)生的好奇心，學(xué)習(xí)成為一種自覺自愿的心理渴望，使得“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。問題愈多，好奇心愈強(qiáng)，興趣愈濃，注意力就愈集中，思維就愈活躍。在老師的調(diào)控引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)入一個(gè)個(gè)“研究者”、“探索者”的角色之中，探討自己提出的問題，情緒高漲，其樂無窮。

三、讓學(xué)生質(zhì)疑問難，有利于培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣

習(xí)慣是人才素質(zhì)的標(biāo)志。良好的習(xí)慣讓人受益終身。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力和良好的讀書習(xí)慣?！斑呑x邊想”是一種良好的閱讀習(xí)慣，也是閱讀的一種好方法。要求和激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，可促使學(xué)生在讀書的過程中，腦子轉(zhuǎn)起來，思維活起來?！皩W(xué)而不思則罔”，要發(fā)現(xiàn)問題，就必須一邊讀一邊想，一邊領(lǐng)會(huì)一邊揣摩。否則讀了之后，腦子里只有一片空白，發(fā)現(xiàn)不了問題。只有做到了邊讀邊思，讀后才有獲。此外，讓學(xué)生質(zhì)疑問難，還可培養(yǎng)學(xué)生摳詞摳句咬文嚼字，悉心揣摩比較推敲的良好讀書習(xí)慣。良好的閱讀習(xí)慣能促使學(xué)生自覺持久地進(jìn)行閱讀實(shí)踐，并逐步內(nèi)化成閱讀能力。

“無疑者須教之有疑”。質(zhì)疑問難能力需要培養(yǎng)和訓(xùn)練。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、提出要求，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

１、有意識(shí)地引導(dǎo)激發(fā)，變無疑為有疑。剛開始，學(xué)生常常讀后無疑，教師可在指導(dǎo)學(xué)生讀書過程中有選擇地讓學(xué)生的思維在某句上定格，發(fā)現(xiàn)問題。如讀了“一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來，邊飛邊鳴”一句后，問：看到這種現(xiàn)象有疑問嗎？又如讀了“那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空中直掉下來?！焙?，讓學(xué)生針對(duì)這句提出問題。

２、授課前讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，并針對(duì)預(yù)習(xí)提出要求：邊讀邊想，嘗試讀懂課文，記下沒弄懂的問題，提出有困惑、有異議的和自己感興趣想知道的問題。明確的要求避免了自讀的膚淺性，促使學(xué)生把“讀”和“思”結(jié)合起來，把讀引向深層。使學(xué)生注意力更集中，思維更活躍，更易發(fā)現(xiàn)問題。

二、建立和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生敢問愛問

在和諧的師生關(guān)系、寬松的心理環(huán)境中，學(xué)生的思維才會(huì)異?；钴S。教師應(yīng)放下架子，以“先知先覺的朋友”或“服務(wù)生”的身份出現(xiàn)，創(chuàng)造一種推心置腹交談交流的氣氛，學(xué)生才敢無拘無束地把自己對(duì)文章的各種感覺、懷疑帶到課堂上來。對(duì)于提出了問題的學(xué)生，教師都應(yīng)給予表揚(yáng)。不管所提的問題是有思維價(jià)值的，還是幼稚可笑的，都應(yīng)肯定學(xué)生動(dòng)了腦筋，在思考，維護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。平時(shí)向?qū)W生強(qiáng)化這樣的觀念：能提問的孩子是聰明的孩子，是愛動(dòng)腦的孩子。對(duì)每一個(gè)有思維價(jià)值的疑問給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的學(xué)生封以美名，讓學(xué)生以能問、善問為榮，從而樂之愛之。

三、多示范，多比較，使學(xué)生善問

敢問不難，善問不易。一個(gè)人的手指也有長(zhǎng)短，學(xué)生的思維能力、理解水平各不相同，所提問題質(zhì)量也就高低不同，如學(xué)生在自學(xué)《詹天佑》時(shí)，提出這些問題：①詹天佑是個(gè)什么樣的人物？②清政府為什么要修筑京張鐵路？③一些帝國(guó)主義國(guó)家為什么都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)？④詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)遇到了哪些困難？⑤問什么要設(shè)計(jì)“人”字形線路？這些問題，有的提得較好，有研討的必要，有的很簡(jiǎn)單，沒多大意義。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生比較哪些問題提出得好，為什么？通過比較，使他們認(rèn)識(shí)到提問要圍繞中心，提出有思考價(jià)值的問題。培養(yǎng)學(xué)生多思的品質(zhì)，善問的能力，教師要多示范，教規(guī)律于學(xué)生。

四、教給學(xué)生質(zhì)疑的途徑

在培養(yǎng)質(zhì)疑能力的過程中，老師要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)方法，找出途徑。１、對(duì)題目提出疑問?！杜郎交⒌哪_》——爬山虎是植物，它的“腳”是指什么呢？

２、對(duì)不懂的詞句提出疑問。如“也把一個(gè)堅(jiān)定的信念深深地刻在心里?！保ā度稌荨罚皥?jiān)定的信念”指什么？這句話是什么意思？

３、對(duì)詞語的選擇運(yùn)用提出疑問。如上述《詹天佑》中對(duì)“藐視”、“回?fù)簟睅讉€(gè)詞的運(yùn)用提出疑問。

４、對(duì)重復(fù)語句提出疑問。如“多么幸福，1961年的潑水節(jié)！多么令人難忘啊，1961年潑水節(jié)！”（《難忘的潑水節(jié)》）為什么要重復(fù)說“1961年的潑水節(jié)”？

５、對(duì)句式的選擇提出疑問。如：“多么幸福哇，1961年的潑水節(jié)！”為什么不說成“1961年的潑水節(jié)多么幸福哇！”（《難忘的潑水節(jié)》）

６、對(duì)打比方提出疑問。如“字橫著，很像一個(gè)還沒有開放的花骨朵，又像一支小小的火把?！保ā度稌荨罚白帧睘槭裁磿?huì)又像花骨朵，又像火把呢？

７、對(duì)反義詞的運(yùn)用提出疑問。如《溫暖》一文中，“深秋的早晨是寒泠的，周總理卻送來了春天般的溫暖?！睘槭裁词呛涞?，又是溫暖的呢？

８、對(duì)人物的行為提出疑問。如《苦柚》一文中，賣柚子的小姑娘為什么說自己的柚子確實(shí)不在好吃，苦味很濃？伯父為什么明知柚子苦，還要買下呢？

９、對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)提出疑問。如《“綠色的辦公室”》的課題為什么要加上引導(dǎo)？

１０、對(duì)時(shí)代背景提出疑問。如上述《“綠色的辦公室”》一文中，列寧為什么要化裝成割草工人，當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況是怎樣的？

學(xué)習(xí)過程是個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題的過程。問題由學(xué)生提出，最終還應(yīng)由學(xué)生自己解答，教師不得包辦代替，全盤端出，而應(yīng)“疏”、“引”、“撥”，用不同的方法啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生自己分析問題，解決問題，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。淺顯的問題，個(gè)別點(diǎn)悟；普通性的難題，組織集體研討，教師當(dāng)眾點(diǎn)撥講解；有爭(zhēng)議的問題，教師不急于表態(tài)，讓學(xué)生各抒已見的，可引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟；答案需具體分析概括的，可把一個(gè)大問題分為幾個(gè)小問題，層層剝筍，啟發(fā)學(xué)生一步一步思考，逐漸揭開謎底。

總之，質(zhì)疑問難是開啟學(xué)生思維的金鑰匙，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解答問題的能力，向“自主讀書”邁進(jìn)起著不可低估的作用，應(yīng)引起重視。

語文課結(jié)尾藝術(shù)的探索

衡南縣三塘完小 蔣朝陽

一堂成功的語文課，不僅要開始引人入勝，中間環(huán)環(huán)相扣，而且課的結(jié)尾也要精心設(shè)計(jì)，做到課雖盡而意無窮。

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，如何讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，獲得正確的觀點(diǎn)，形成高尚的品格，健康的審美觀念，并在語文基礎(chǔ)知識(shí)和能力方面得到發(fā)展，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完成《大綱》提出的語文教學(xué)的任務(wù)，就要在課堂教學(xué)中下功夫。課堂教學(xué)的成功是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來，人們對(duì)于一堂課的開頭藝術(shù)研究甚多，而對(duì)于課堂教學(xué)的結(jié)尾藝術(shù)則涉及較少。下面，我就語文課結(jié)尾藝術(shù)的探索談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、結(jié)尾發(fā)散式——激思

語文課如果以“填鴨”的方式進(jìn)行，“灌”完為止，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，局限在狹小的圈子里不能發(fā)散，靈活運(yùn)用的能力也就相應(yīng)地降低了。因此，我們教學(xué)中，在讓學(xué)生掌握課文思想內(nèi)容和語言形式的基礎(chǔ)上，結(jié)尾的時(shí)候圍繞一個(gè)中心，啟發(fā)學(xué)生積極思維，幫助他們開開思路，對(duì)于提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力是大有益處的。

例如我教何其芳的《一夜的工作》時(shí)，就采用了這種方法?！兑灰沟墓ぷ鳌吠ㄟ^描述周總理勞苦的工作和簡(jiǎn)樸的生活，滿懷深情地贊頌了他的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神。周總理日理萬機(jī)、夜以繼日工作，該有多少事可以大寫特寫??！然而，作者只截取了一個(gè)片斷，以小喻多，我們由此可以推想出總理的為人了。學(xué)生學(xué)了這篇課文，應(yīng)該從文中的一些重點(diǎn)詞句，體會(huì)到總理工作勞苦，生活簡(jiǎn)樸。我提示學(xué)生回憶以前學(xué)過的一篇課文《十里長(zhǎng)街送總理》。我說：“同學(xué)們應(yīng)該還記得課文描寫十里長(zhǎng)街送總理的動(dòng)人場(chǎng)面吧！為什么總理得到那么多人的愛戴呢？同學(xué)們聯(lián)想一下《一夜的工作》中的總理，就可以找到答案。我們能不能根據(jù)課文內(nèi)容自己所了解到的情況，用美好的語言來贊揚(yáng)敬愛的周總理？”這一啟發(fā)，使得同學(xué)們思路大開，紛紛要求發(fā)言——有的說：周總理生活簡(jiǎn)樸，嚴(yán)于律己，只求貢獻(xiàn)不求享受，的確是新中國(guó)的好總理；也有的說：周總理平易近人，熱愛人民??

二、回味式——激情

一堂課的起始和高潮，往往需要教師以其豐富的感情積累和知識(shí)底蘊(yùn)縱情渲染，從而為課堂創(chuàng)設(shè)一種富有感染力的情境，為學(xué)生理解課文內(nèi)容筑路架橋。結(jié)尾時(shí)教師能把握好時(shí)機(jī)，用發(fā)自內(nèi)心的情感，圍繞課文的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，就能激發(fā)學(xué)生情感，收到課雖盡而意無窮的效果。

例如我教《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí)，在結(jié)尾部分我作了如下處理，我問：“課文最后一句：我忘不了那一天。指哪一天？我永遠(yuǎn)忘不了什么？”學(xué)生回答。此時(shí)，我出示了邱少云的大幅掛圖，用蒼松翠柏襯托著墓碑文。一邊播放著英雄曲的激昂調(diào)子，一邊用鏗鏘有力的聲音說：“同學(xué)們，在‘391’高地奪下不久，朝鮮人民在那里豎起了‘邱少云同志永垂不朽！’的紀(jì)念碑。

這樣的結(jié)局，設(shè)計(jì)了音響、圖片，化靜為動(dòng)，挖掘內(nèi)涵，符合“兒童用聲音、色彩、形象來思維”的心理特點(diǎn)，不僅教給了學(xué)生知識(shí)，發(fā)展了能力，還給學(xué)生以靈魂的洗滌，學(xué)生感到回味無窮。也就是說，講讀一篇課文，不光要有“鳳頭”似的入手點(diǎn)，“豬肚”似的著力點(diǎn)，還要有“豹尾”似的結(jié)局點(diǎn)。

三、延伸式——激趣

語文教材內(nèi)容廣泛，有文學(xué)、歷史、地理、科學(xué)等，幾乎涉及到古今中外各個(gè)領(lǐng)域。如果我們就文教文，不作任何延伸，勢(shì)必局限在十分狹小的天地里，學(xué)生所知甚少，不能引發(fā)他們的興趣。如果我們注意因文制宜，適當(dāng)溝通學(xué)生的生活積累和閱讀所及，擴(kuò)充領(lǐng)域，開拓視野，就可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這種延伸式可以結(jié)合講解進(jìn)行，也可以在課終進(jìn)完成。

例如《少年閏土》一文，它是從魯迅的小說《故鄉(xiāng)》節(jié)選出來的，課文描寫了一個(gè)健壯樸實(shí)，聰明能干、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年的形象。結(jié)束教學(xué)時(shí)，我把學(xué)生引導(dǎo)到課外閱讀領(lǐng)域，指導(dǎo)他們?nèi)フ摇豆枢l(xiāng)》爭(zhēng)取閱讀，了解全貌。又如學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》后，指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感，使同學(xué)們加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛，對(duì)人剝削人，人壓迫人的資本主義制度的無比痛恨。再如教學(xué)《金色的魚鉤》一文，課后我布置同學(xué)們以6—8人小組排演課文劇，在班上表演，并選出優(yōu)秀的一隊(duì)，老師再作輔導(dǎo)，無論從道具到音響，舞臺(tái)設(shè)計(jì)等都作精心的編排，讓他們?yōu)槿熒鲄R報(bào)表演，此舉轟動(dòng)了全校。同學(xué)們通過朗誦表演，使老班長(zhǎng)舍己為人的光輝形象永遠(yuǎn)活在人們的心中?？傊?，課終安排沒有固定不變的格式，教學(xué)藝術(shù)的探索是永無止境的，無非是因文而異罷了。在語文課堂教學(xué)中，一節(jié)課的結(jié)尾搭橋鋪路做得好，處理靈活，課內(nèi)外聯(lián)系緊密，就能使語文教學(xué)低耗高效。