第一篇：離婚家庭對孩子的心理影響

離婚家庭對孩子的心理影響

今天突然聽到《世上只有媽媽好》這首歌，猛烈地觸動了我的心弦，往事一幕幕出現(xiàn)在我的眼前，讓我的心情無法平靜，聯(lián)想到世上那些離婚家庭的孩子……

隨著社會的發(fā)展，人們的戀愛觀發(fā)生了翻天覆地的變化，自由戀愛、婚姻自由已普遍被大家認同，然而出現(xiàn)了一種可怕的現(xiàn)象：近幾年離婚率那是越來越高，這就可憐了那些離婚家庭的孩子，家庭的變故使他們的內(nèi)心世界變得相當(dāng)?shù)膹?fù)雜。

離婚家庭的孩子多數(shù)是孤僻、叛逆的，因為父母的離婚而不理解父母和憎恨父母的孩子很多，他們憎恨的同時內(nèi)心又是那么渴望父愛與母愛，他們總是不由得干出一些出格的事情出來，以便引起父母和他人對自己的關(guān)注，這一點我是親眼見證過的。姑姑的家庭現(xiàn)在是組合的，她和雷叔叔都是離過婚的，并且都帶有一個小孩，但由于法律因素張小弟判給了張叔叔帶養(yǎng)，每年準(zhǔn)許回姑姑那兒一次。今年去攀枝花正好碰上姑姑把張小弟接回家玩，姑姑和雷叔叔都很高興，給張小弟買了很多他喜歡的東西，照顧得很周到，但張小弟的到來讓雷小弟像變了個人似的，那幾天的表現(xiàn)奇怪極了，有時無緣無故地生氣，說什么他都不聽，叫他一起玩他又說這不舒服那不舒服。直到有一天中午我聽到他關(guān)在屋里哭泣聲，一問才知道為什么這幾天他的表現(xiàn)那么奇怪，原來是張小弟來到家里以后，他感覺爸爸媽媽只關(guān)心張小弟，給他買好吃的、好玩的，而沒給自己買，心里很不平衡，他在想爸爸媽媽是不是不喜歡他了，會不會不要他了？他內(nèi)心十分渴望得到父母的愛，于是做出怪怪的事來引起爸爸媽媽的注意。

離婚家庭的孩子一般是敏感、多疑、消極的。從生物學(xué)的角度來看，人的性格是由先天性因素和后天性環(huán)境因素影響的，離婚家庭子的孩子多半看到的是父母的吵鬧、不滿、懷疑和缺少理智的抱怨，生活在這樣的環(huán)境中久了，就讓他們看到的是社會不好的一面，體會到的是生活的艱難，最終養(yǎng)成一種消極的心理，因而總是很孤立，不能與人和諧相處。

離婚也許對感情破裂的人來說是一種解脫，可是對孩子來說那可能是惡夢的開始，繼父繼母的感覺是不一樣的，尤其是對年幼的孩子來說在他們內(nèi)心深處深深地刻上了一道疤，所以我想問那些想離婚或者說是已經(jīng)離了婚的家庭：你們是為什么要這樣選擇呢？孩子是你們帶到這個世界上的，難道你們大人犯的錯要施加在孩子身上，這樣公平嗎？離婚時你們想過孩子的感受了嗎？離婚這個選擇到底是利大于弊，還是弊大于利？可不可以把弊降到最低，或許放棄呢？總而言之我希望那些離婚家庭能多關(guān)心孩子的成長，給他們一個美好的生活環(huán)境。

生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院2009級1班劉燕

第二篇：家庭氛圍影響孩子心理

家庭氛圍影響孩子心理

在當(dāng)今生活節(jié)奏較快的大環(huán)境下，家庭的情感交流和心理保護功能顯得尤其重要和珍貴。我們考察了廈門各種家庭，發(fā)現(xiàn)不同家庭氛圍對孩子個性影響十分顯著。按家庭氛圍粗略劃分，可分為民主型、正統(tǒng)型、放任型、沖突型、包辦型等家庭。

民主型家庭中，父母與子女相親相愛?；ハ嘧鹬兀彝ド顒屿o相宜、生動活潑。嚴(yán)謹、有序。父母子女有充分的思想和情感交流。這種家庭培養(yǎng)出來的孩子容易養(yǎng)成開朗、目信、積極的心態(tài)和開拓、自制、靈活的思維習(xí)慣。

正統(tǒng)型家庭的父母為人嚴(yán)肅，行為端正，對子女要求嚴(yán)格，決不輕易表揚子女。對人對事總的原則是“責(zé)任重于泰山，歡樂藏在心底”。由于缺乏愉快的情感交流，子女對父母往往敬而遠之，有煩惱寧愿放在心里。有的孩子甚至養(yǎng)成表面順從、心里不服，當(dāng)面一套，背后一套，害怕承受失敗的心理。

放任型家庭一般有兩種，一是父母忙于工作將子女托付給保姆或親屬；另一種是父母對孩子教育比較隨心所欲，沒有一貫的標(biāo)準(zhǔn)。這兩類家庭氛圍下的孩子都難以養(yǎng)成良好的思維和行為習(xí)慣、孩子普遍活潑有余，嚴(yán)謹不足，責(zé)任心、自控力與開拓性都很差。如某酒店老板的孩子上初二，表面上看起來健康快樂，但行為無規(guī)矩，上課不遵守紀(jì)律，不愛做作業(yè)，成績較差。他自己卻不覺得有什么不妥。

沖突型家庭的父母雙方比較愛吵架。這類家庭的孩子日子很不好過，時刻要提防“戰(zhàn)爭爆發(fā)”，或膽小退縮，或攻擊好斗，極易釀成心理疾病。某商店的售貨員脾氣急躁, 偏偏丈夫的脾氣也很倔，家里總是吵吵鬧鬧，甚至大打出手。孩子從小躲在一旁哭泣，上初中后，開始不回家，在街上游蕩。終因打群架被處分，之后更自暴自棄；發(fā)展到偷搶賭博，被少管所收容。

包辦型家庭的父母一般勤勞肯于，愛子如命，處處呵護，事事順從。不知不覺中，孩子養(yǎng)成依賴心理，社會適應(yīng)能力很差，無法獨立處事。在我們診所中，這種家庭。前來咨詢的較多，“兩代人都很痛苦。其中有位學(xué)生就是在這種環(huán)境中長大，大學(xué)畢業(yè)后，家人幫他找了一份工作。但上班沒幾天，就干不下去了，因為總擔(dān)心自己的缺點被同事知道，總猜測別人在背后議論他。發(fā)展到不愿見人；幻想有個“世外桃源”容納他。這位青年如今還在治療中，情況有很大好轉(zhuǎn)。

此外，還有分裂型、單親型等家庭；就不一一分析了。一般來說，民主型家庭最有利于孩子的成長，也最值得我們借鑒（振明心理診所 黃碧芬）。-------（廈門晚報 2000-6-2）

下崗職工心態(tài)各異

如今社區(qū)內(nèi)下崗職工較多，其心理沖突厲害，且心態(tài)各異。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)下崗人員存在幾種不同的心態(tài)：

難為情心態(tài)。這種害羞心理多數(shù)出于比較安分的職工；他們平時工作不錯，但因崗位合并或人員富余而下崗，自己覺得很沒面子。在前來咨詢者中，有一位姓馮的女工哭訴：“我18歲進廠，十幾年來都勤勤懇懇，從不怠慢。突然下崗了、真擔(dān)心被人誤解自己表現(xiàn)不好，在鄰里間難以抬頭，對孩子也不敢告訴實情，感到很壓抑，絕望）??”

冤屈心態(tài)。對下崗大道理表面接受，當(dāng)自己下崗時想不通，抱怨“命運不佳”，沒人緣，很冤枉。一位前來咨詢的內(nèi)向的中年女工抱怨說：“我人生命不好，壞事都輪到自己頭上。自己人際關(guān)系不好，不會去巴結(jié)人，才會下崗......”

沖突心態(tài)。一些人將下崗怪罪干領(lǐng)導(dǎo)，公開與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生沖突，尤其是年輕人。有位姓葉的年輕人一到咨詢診所；就憤慨他說：“我這人性情暴躁，常抱怨不平，對領(lǐng)導(dǎo)有意見，愛頂撞。這次下崗一定是領(lǐng)導(dǎo)給我穿小鞋，今后我一定要找他算賬??’

留戀心態(tài)。一些年齡較大的職工，工作了幾十年，對原單位有感情。如今“鐵飯碗”被打破，動力定型遭破壞，一時難以適應(yīng)，還守著原來的心態(tài)和生活方式。這種心態(tài)的下崗職工比例不少。

對待下崗問題，上述各種心態(tài)都不足取，應(yīng)好好調(diào)整自己。

首先要正視現(xiàn)實，學(xué)會闖過心理關(guān)，不回避或歪曲下崗現(xiàn)實，拋棄怨天尤人或自暴自棄的心理。其次，樂觀生活，學(xué)會調(diào)整不良情緒。情緒不好不僅會使人的能力和意志受到壓抑，而且會消耗心理能量。調(diào)整的方法很多，如學(xué)會自我安慰，自我鼓勵，做一些能使自己快樂的事情。在處于憤怒、優(yōu)愁等情緒時，可聽聽音樂，看看電視，到戶外散步，深呼吸，自我暗示，以轉(zhuǎn)移注意力。也可將憂愁煩惱向親友傾訴，不要悶在心里，有時就是大哭一場也未嘗不可。

此外，還要放下架子，走上再就業(yè)之路。這方面的勸導(dǎo)較多，在此就不詳述了。當(dāng)然，政府、社會也應(yīng)在各方面關(guān)心、幫助下崗人員，讓他們走上再就業(yè)之路?！衩餍睦碓\所 孫淑珍 廈門晚報---2000.6.19

老年人的退休關(guān)

離退休是正常的人生規(guī)律，但有部分事業(yè)心強，性格內(nèi)向或無心理準(zhǔn)備的老同志適應(yīng)不了生活的突然改變，出現(xiàn)無所事事。手足無措的心態(tài)；有的還并發(fā)心悸、失眠多夢，全身燥熱等生理疾病，心理學(xué)家稱這種現(xiàn)象為離退休綜合癥。

唐某退休前在機關(guān)任科長，工作積極肯干，為人處事很受人稱贊。但他不善家務(wù)，又無太多愛好，退休后與以前判若兩人，生活無聊，心理疾病也隨之產(chǎn)生。家人十分著急到心理診所來咨詢。我們先對老唐的心理狀態(tài)進行調(diào)整和疏導(dǎo)，再引導(dǎo)他參加老年人的社會活動，以獲得充實感。三個月后，老唐逐步適應(yīng)了退休后的生活；精神煥發(fā)?？梢?，老人過好退休關(guān)是十分必要的。

首先應(yīng)做好心理準(zhǔn)備，看輕名利、地位。如老唐那樣,“在朝時門檻被踏破，退位后門前車馬稀”，角色轉(zhuǎn)換，不能正確對待，就容易產(chǎn)生失落和孤獨感，老人若能從大局出發(fā)，離退休前就做好充分的心理準(zhǔn)備和打算，就可減輕心理失衡。一些研究表明，有思想準(zhǔn)備的老人退休后適應(yīng)快，無怨無悔，無憂無愁；泰然處之，產(chǎn)生安全感。

其次，重定生活目標(biāo)，豐富生活內(nèi)容。老年朋友可根據(jù)自己的身體狀況、興趣、能力和經(jīng)濟狀況，安排新生活、如從事讀書學(xué)習(xí)、園藝、繪畫、工藝、寫作，走親訪友，外出旅游，參加一些問題活動等。還可結(jié)識一些朋友，感受生活在群體友愛中的幸福。張女士退休后參加老年大學(xué)學(xué)習(xí)繪畫、烹任，兩年來，繪畫大有長進，做的菜肴兒孫們贊不絕口、在老年羽毛球隊中還經(jīng)常外出比賽,身體也比以前健康。

再次,要保持愉快、樂觀的心態(tài)。退休了，有更多時間在家，要正確處理家庭中的人際關(guān)系，不擺長輩架子，不為一些不如意的小事而耿耿于懷。當(dāng)然，家庭、單位、政府部門也要多關(guān)心離退休人員，發(fā)揮老同志的余熱。-----振明心理診所 孫淑珍 廈門晚報 2000-6-16

家長的臨考憂慮

最近，社區(qū)中應(yīng)考學(xué)生的家長們談?wù)撟疃嗟氖侵锌肌⒏呖?，許多家長的心理緊張不安，這無疑給孩子增加心理壓力。有位考生第一次高考由于過度緊張，以２分之差落榜；第二年再考，由于家長給予的壓力大，該考生在６月中旬突然因腹瀉、便血住院，到了７月中旬才好。第三年的６月份，又因舊病復(fù)發(fā)住進了醫(yī)院。醫(yī)生檢查腸內(nèi)既無器質(zhì)性病變，也無病毒感染，結(jié)論是“非特異性過敏性結(jié)腸炎”。在精神醫(yī)生看來，該生是由于緊張焦慮而產(chǎn)生的一種自我保護。因此；臨考前家長首先調(diào)適好自己的心態(tài)至關(guān)重要。

一、保持常態(tài)的生活方式。中、高考臨近，考生自己可能并不十分緊張，家長突然變得精神過敏，左叮嚀右囑咐，反復(fù)講要吃好飯，睡好覺。這樣做反而使孩子害怕起來，它暗藏著“威脅”，這本身就是壓力。家長對子女考前常見的“重點保護”極易造成緊張氣氛。家長應(yīng)少在子女面前講中、高考話題，尤其是敏感的“重點?！?、“狀元”、“分數(shù)”、“面子”、壓力”等詞語。有位考生咨詢時訴說：“我家住小區(qū)，父母為了讓我高考，特地在學(xué)校附近租房，這樣反而讓我更緊張。”臨考前家庭應(yīng)保持平常的生活習(xí)慣，以一顆平常心對待子女，它本身就是一副“鎮(zhèn)靜劑”。

二，及時調(diào)整孩子的情緒。臨考前不少孩子緊張焦慮，家長切不可受子女情緒的感染而盲目地同悲同樂，不要由子女的情緒來調(diào)節(jié)你，家長應(yīng)隨時調(diào)整考生心態(tài)?？荚囍校议L別過多關(guān)注孩子考得如何，而應(yīng)讓考生將注意力轉(zhuǎn)移到下一門科目上，以利再戰(zhàn)。前幾年在高考心理熱線咨詢中，一位家長說：“孩子考數(shù)學(xué)時太緊張，少考一頁試卷，現(xiàn)在很沮喪?！蔽夜膭钏麍猿挚己闷渌颇?，后來孩子還是考上大學(xué)。

此外，還要合理配膳，注意勞逸結(jié)合。由于天氣熱，千萬不要給孩子吃西洋參，更不能亂給孩子服安定或興奮劑。近幾年，武漢第六醫(yī)、院救洽服用安定中毒的學(xué)生３００多個。武漢中德醫(yī)院心理門診治療９２名學(xué)生中有８２名服用過安定。家長不能把分數(shù)看得高于健康，若孩子有考試焦慮癥應(yīng)及早請心理醫(yī)生治療。

--------振明心理診所孫淑珍 廈門晚報 2000-6-23

鄰里關(guān)系的冷漠

住戶間關(guān)系的好壞直接影響社區(qū)的安定團結(jié)。據(jù)了解，我市今年上半年訴諸法院的鄰里糾紛比去年同期增加了一倍多。這反映出居民法律意識增強，但也反映出鄰里關(guān)系的陰暗面。我們考察了社區(qū)鄰里關(guān)系，大致分為三種類型：

一、疏遠型。鄰里間“和平共處”出門點點頭，最多寒暄幾句，有的甚至樓上樓下的住戶都不認識。據(jù)說，某新區(qū)一位家住六樓的住戶，上午10點多鐘被竊，小偷還大張旗鼓用汽車運載東西，而樓下的住戶還以為是該住戶搬遷。

二、親密型。鄰里關(guān)系密切，互相幫助，逢年過節(jié)生日喜事都互送禮品。

三、矛盾型。鄰里關(guān)系緊張，為一些事情，如裝修、搞衛(wèi)生、裝空調(diào)不當(dāng)，或夜間電視聲、卡拉ok聲、打牌聲過大，或兩家孩子吵架等等問題，產(chǎn)生矛盾，甚至打架斗歐。也有的為此告到法院。如某社區(qū)的老邱和老肖因孩子吵架而搞得兩家爭吵，矛盾激化，大打出手。后來“戰(zhàn)火”越燒越大，鄰里變成冤家，生活不得安寧。兩人的單位也大傷腦筋，為調(diào)解矛盾費力不小。這類事例不勝枚舉。

據(jù)調(diào)查，目前我市第一類型的鄰里關(guān)系居多，尤其是新區(qū)。第二、三類型較少。心理學(xué)研究表明，保持正常的人際關(guān)系和良好的鄰里關(guān)系，這是人們心理發(fā)展、個性健全和生活具有幸福感的必要前提。美國卡耐基工業(yè)大學(xué)曾 對１萬人的檔案記錄進行分析，發(fā)現(xiàn)“智慧”、“專門技術(shù)”、經(jīng)驗”只占成功因素的１５％，其余的 ８５％決定于良好的人際關(guān)系。因此。社區(qū)居民應(yīng)該向良好的鄰里關(guān)系——親密型發(fā)展。否則有損身心健康，也影響工作和生活。良好的鄰里關(guān)系應(yīng)建立在下列基礎(chǔ)之上：

相互關(guān)心。從心理角度分析，人們都不希望別人有困難時才找自己。所以好事應(yīng)做到前，平時就應(yīng)該互相關(guān)心，不要等有事才去找鄰居幫忙。

互相寬容。在鄰里關(guān)系中，寬容是非常重要的，有一顆寬容的心不僅有利于自己的身心健康，也能化解很多矛盾。社區(qū)管理部門應(yīng)創(chuàng)造一些條件。如利用雙休日、節(jié)假 日開展社區(qū)活動，加強鄰里間的交往。------振明心理診所孫淑珍 廈門晚報 2000-6-30

假期防止“三色”污染

放暑假了，如何讓青少年學(xué)生過個有意義的假期。是擺在家庭、學(xué)校和社區(qū)面前的問題。青少年精力旺盛，可塑性大，情感易沖動。一方面容易接受新事物，學(xué)習(xí)新東西；另一方面也易受不良影響。據(jù)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青少年最容易受“三色”污染。

一、黃色污染（即“色情文化”）。指過分渲染兩性關(guān)系的一種流行文化。其表現(xiàn)范圍是多方面的，影視錄像、雜志、小說甚至電子游戲機、網(wǎng)絡(luò)，常有色情畫面的出現(xiàn)。色情文化是青少年性犯罪的直接誘因。例如，去年山西汾陽市公安局在市某歌廳查獲兩起嫖宿案，５名嫖客均是小學(xué)生，最大15歲，最?。保硽q。這些孩子用零花錢結(jié)伙去歌廳。并與３名歌女發(fā)生了性關(guān)系。

二、白色污染對小、是指毒品的毒害。青少年吸毒的心理原因是由于好奇心強，好模仿，控制能力差。有的青少年重友情，講“義氣”，容易受他人、環(huán)境影響而走上吸毒之路。大多青少年，成癮有某些品行障礙，如逃學(xué)。偷竊、斗毆和少年犯罪等，他們的成績差，情緒不穩(wěn)定。例如本市張某去澳大利亞學(xué)習(xí)４年，半工半讀；辛辛苦苦賺了幾十萬元，回國后由于不慎交上了毒癮朋友而染上吸毒，幾十萬元付之一炬，搞得家無寧日，好端端一個青年變成臉黃肌瘦的“癮君子”。

三、灰色污染。指交社會上不務(wù)正業(yè)的人而誤人歧途，心理學(xué)工作者對１０００名中學(xué)生抽樣調(diào)查：“你有了不順心的事跟誰說”，結(jié)果有50.9%同學(xué)回答：“跟同齡朋友說”。青少年對友誼的需求超過了任何年齡的人。青少年由于不夠成熟，交友時帶有不穩(wěn)定、多變化的特點，若交上壞朋友就容易入歧途。凈化社區(qū)環(huán)境，堵截污染源，努力建設(shè)文明社區(qū)，是防止青少年受“三色”污染的根本條件。

首先，社區(qū)要關(guān)心青少年假期生活?？砂l(fā)揮離退休老人余熱，組織幸富多彩的文休活動。社區(qū)提供有益的活動場所，充實學(xué)生們的閑暇生活，使其旺盛的精力得到有益釋放。

其次，加強社會文化市場管理，嚴(yán)禁電子游戲機。電腦網(wǎng)絡(luò)的色情文化，文化部門應(yīng)切實抓好音像制品的出版發(fā)行工作，查禁淫穢物品。再次，禁毒工作應(yīng)長抓不懈。教育青少年遠離毒品，珍愛生命；廈門是世界聯(lián)合國教科文組織四個禁毒試點城市之一，應(yīng)抓出實效。----振明心理診所孫淑珍《廈門晚報》 2000-7-14

失戀者的心理障礙

如今多數(shù)失戀者能逐漸正確對待失戀，然而有些失戀者出現(xiàn)失控和反常的心理反應(yīng)，尤其是一些青年人。筆者分析失戀者心理表現(xiàn)，常見有三種不良的心理問題。

一是自卑心理。、感到羞愧難當(dāng)，陷入自卑、心灰意冷之中，有的人甚至因此而走上絕路。其實，失戀是戀愛生活中的正?，F(xiàn)象，并不是一種錯誤。因此，不存在什么失面子的問題。在銀行工作的小陳曾訴說：“我與女友從相識到相愛已三年，可是最近為了一些小事而爭吵、之后女友提出分手。我無地自容，怎么向親戚。朋友、同事交代？”

二是報復(fù)心理。有的失戀者失去理智，產(chǎn)生報復(fù)心理，結(jié)果可能造成毀滅性的結(jié)局。特別是由于一方不道

德而導(dǎo)致失戀；更容易出現(xiàn)報復(fù)心理。其實如果對方人格低下，你應(yīng)該為相別而慶幸，切不可降低自己的人格。以圖一時的泄憤。在某酒店工作的小馬因?qū)Ψ接械谌呓槿硕?。他不甘愿，天天去女友家門口大吵大鬧，聲言讓女友不得好過。

三是渺茫心理。有的人把戀愛看得至高無上，一旦失戀了，事業(yè)、前途也不顧了。失戀的石小姐傷感他說：“我倆計劃一起上夜大進修英語，之后一起考研究生，可是現(xiàn)在于點興趣也沒有了，今后也不知怎么辦?！泵烀?、焦慮，不但干事無補．反而可能使你們在戀愛問題上更草率。

失戀的痛苦是可以理解的，要盡快擺脫精神痛苦而達到心理平衡，必須克服上述心理障礙。

首先冷靜分析失戀的原因。冷靜分析一下失戀原因，可以幫助擺脫“戀”的苦惱。

其次及時疏導(dǎo)心中的郁悶。人的理智可以戰(zhàn)勝感情，失戀者可以采用疏放法，即找親人或知心好友傾訴你心中的煩惱；也可振筆疾書；甚至可以關(guān)門痛哭一場，這樣有助于消除失戀帶來的心理壓力，及時恢復(fù)心理平衡。也可以采用轉(zhuǎn)移法，主動置身于歡樂、開闊的環(huán)境。

再次努力把精力投入到事業(yè)、工作和學(xué)習(xí)中去。很多歷史名人都曾經(jīng)經(jīng)歷過失戀的痛苦，他們可以作為積極轉(zhuǎn)移失戀痛苦的楷模。

可喜的是，上述幾例失戀者經(jīng)過心理疏導(dǎo)與治療后。都能擺脫失戀盾的巨大痛苦，面對現(xiàn)實，開始新的生活。小陳還評上先進工作者，人了黨。小馬又找到新的戀人。而石小姐考上了研究生?？梢?，天涯何處無芳草，莫愁前路無知己。一扇幸福之門對你關(guān)閉的同時，另一扇幸福之門卻在你面前洞開了。----振明心理診所孫淑珍 《廈門晚報》 2000-7-21

婚變家庭對子女的傷害

據(jù)統(tǒng)計，８０年代初，我國離婚率僅４．７％，到1995年已達到11.34％。城市離婚率要高于農(nóng)村，大城市要高于平均數(shù)。有資料表明，目前離婚原因中，女性因丈夫有第三者的占64.8％，男性因妻子有第三 者的占48.6％。

離婚不僅影響夫妻雙方。更危害到孩子的身心健康，許多研究表明，雙親離異的家庭很容易產(chǎn)生精神和道德上的起畸形人。今年３月，我們接待了某中學(xué)初三學(xué)生洪某。只見她已瘦得皮包骨，反復(fù)澇叨:“父親再婚沒有征求我的意見，我不同意?！苯?jīng)診斷她已發(fā)展到精神分裂癥。由于其父母婚變，她被判給父親，后來父親重組家庭，后母對她很不好，而對自己帶來的女兒關(guān)懷備至。這種強烈的反差給洪某的精神創(chuàng)傷很大。另外，家庭破裂導(dǎo)致家庭教育殘缺，容易令子女一生強烈的自卑感、被遺棄感、怨恨感等一系列心理問題，造成性格缺陷，如不善于與人相處；病態(tài)的防范心理等。本市初一學(xué)生蔡某父母離異后，母親開了家診所，忙于工作，對孩子照顧不周。結(jié)果造成孩子行為障礙，不敢與人來往，常常獨守一處。

離異家庭給孩子的心靈創(chuàng)傷具有較長的持續(xù)性。調(diào)查表明，父母離異后，1/3的孩子在５年內(nèi)感到壓抑；1/3的孩子在一年內(nèi)對生活感到乏味，缺乏目標(biāo)和抱負。還有的孩子表現(xiàn)出性格的不穩(wěn)定、有沖動性和破壞性。美國兩家機構(gòu)調(diào)查表明，102名自殺未遂的青年有2/3來自破裂家庭。另外，破裂家庭的少年犯罪現(xiàn)象大大高于完整的家庭。父母離異對孩子是一場災(zāi)難，離婚者應(yīng)加強對孩子的心理保護。

首先，與孩子生活在一起的一方，應(yīng)盡量避免在孩子面前流露自己的反常情緒和行為，不要在孩子面前說前配偶的壞話，更不要把孩子作為傳遞敵對信息的工具。當(dāng)你向前配偶射箭時，這些箭會射穿孩子的心靈后才到達。

其次，教師和家長要鼓勵孩子大膽去交朋友，參加各種活動，大膽與同伴、好友談心。當(dāng)然，也要盡量避免社會不良刺激對孩子的影響。

再次，社區(qū)單位應(yīng)多給孩子關(guān)心幫助，讓他們感受到溫暖?！衩餍睦碓\所 孫淑珍 《廈門晚報》 2000-7-28

溫馨家庭心理談源

人們都企盼自己的家庭溫馨幸福，我們考察了社區(qū)一些家庭，發(fā)現(xiàn)不幸的家庭有各自的不幸，而幸福溫馨的家庭卻有著共同的心理特征，總的來說，他們的家庭成員間充滿著“四愛”。

一、夫妻間恩愛。夫妻關(guān)系是家庭人際關(guān)系最重要的核心關(guān)系，它是溫馨家庭的基礎(chǔ)。恩愛夫妻表現(xiàn)在相互認同，相互溝通，相敬如賓和相互補異。恩愛夫妻包括長輩的老夫老妻，還包括了晚輩的少夫妻。調(diào)查表明，老夫老妻恩愛的比例大于少夫少妻。特別是有些老年夫妻退休后，雙雙上老年大學(xué)，培養(yǎng)了共同的興趣，更加情投意合。有位老人為他的老伴作畫題詩時寫道：“ 昔日并肩打豺狼，今天雙雙上學(xué)堂；男書女畫日切磋，共命夫妻翰墨香?！庇秩绫臼杏形辉淌?，文革中經(jīng)常被批斗，其妻受到刺激，得了精神分裂癥，一旦發(fā)?。凰けP砸碗。曾教授平反后，有些人勸他“另找一個”，他說：“糟糠之妻不休?！比匀粺o微不至地關(guān)心病妻。這是一對典型的恩愛夫妻。

二、長輩對晚輩慈愛。它是溫馨家庭不可缺少的重要因素。長輩對晚輩的慈愛不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上，述表現(xiàn)在精神上。同時又是一種有分寸，有理智的愛。長輩的慈愛是一種血濃于水，無法分離的親情。溫馨家庭中長輩對晚輩的慈愛一視同仁，尤其是正確處理婆媳關(guān)系這一敏感問題上，能平等對待媳婦。有位媳婦說：“一家人看電視時）婆婆給公公、兒子、孫子、自己各削了一個蘋果，惟獨沒給我，一個蘋果是小事，哪怕問一聲‘吃不吃’，我也高興?！边@無形中給家人造成不和睦的因素。長輩對晚輩的慈愛還必須注意“隔代親”問題，否則也會由此引發(fā)家庭矛盾。

三、晚輩對長輩敬愛。它是溫馨家庭又一重要因素。晚輩對長輩的敬愛表現(xiàn)在聽從教誨，細微體貼和尊老敬老等方面。在當(dāng)今社會里，兩代人由于價值觀、生活方式等的不同，矛盾較尖銳、“這就需要溝通、理解小晚輩考慮問題要站在老人的角度，在保障好老人的物質(zhì)需要的同時，更要使老人精神上得到滿足。目前，社區(qū)中不少晚輩與長輩分開居住，但無論工作多忙。一句問候，一個電話，一頓團圓飯都會使老人精神上得到慰藉。

四兄弟姐妹間互愛。尚未成人或成家立業(yè)的兄弟姐妹，一般能融洽相處；而在已成家的兄弟姐妹之間，由于經(jīng)濟收入。個人能力、承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)、繼承遺產(chǎn)等各種具體問題而產(chǎn)生沖突，甚至爆發(fā)“家庭戰(zhàn)爭”，這樣的事例很多。而溫馨家庭中，已成人的兄弟姐妹間能平等相侍，相互尊重、關(guān)心和愛護，共同承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任，大家相處氣氛融洽?！衩餍睦碓\所 孫淑珍 《廈門晚報》 2000-8-4

第三篇：論孩子對家庭的影響

論孩子對家庭的重要性

【摘要】孩子作為一個家庭中愛的結(jié)晶，既是父母之間愛的體現(xiàn)同時也是一份屬于這個家庭的責(zé)任。當(dāng)社會大眾普遍都在關(guān)注家庭環(huán)境是如何影響一個孩子的成長之時，當(dāng)社會輿論均把壓力轉(zhuǎn)向不成功的家庭教育之時，筆者作為一個在普通的家庭中生活了20幾年的孩子，同時也目睹了很多同我一同成年的孩子的生活歷程之后卻發(fā)現(xiàn)，與其說家庭要為孩子的成長負主要責(zé)任，不如說孩子和家庭是一同成長的一個整體，興衰一體，榮辱與共。

【關(guān)鍵字】精神支柱

目標(biāo)明確

責(zé)任感

時代

一、堅定家庭奮斗目標(biāo)

1、事業(yè)方面

每一個父母在孩子出生之時甚至在孩子還未出生之前都會或多或少為孩子的將來做打算。對于這突然多出來的一張嘴，經(jīng)濟問題是每個家庭所必須面對的。在中國，培養(yǎng)出一個孩子的經(jīng)費到底是多少，曾有一本名為《49萬養(yǎng)大一個孩子》的書風(fēng)靡一時，從此就可見一斑。因此在中國很多的家庭，孩子和父母的工作環(huán)境或者工作等級是一同長高的。為了將自己的孩子培養(yǎng)的更好，父母不得不為家庭重新打算，也因此不得不提升自己的事業(yè)心，雖然不一定每一個家庭在壯大自己的路上都是一方風(fēng)順的，但是努力追求進步的思想?yún)s是相同的。筆者認為雖然父母的事業(yè)有所起落會給孩子造成相應(yīng)的壓力，但是不可否認這也是孩子成長道路上的財富，無論是對孩子的人生觀價值觀還是單純的感恩之心，都是很好的培養(yǎng)。

2、人生理念

有了孩子的父母嘴邊常常掛的詞必然會有“我家孩子”，想事情的時候也多會將孩子放在首位考慮，若說一個人年少輕狂之時沒有什么奮斗目標(biāo)，那么有了孩子之后，這份屬于自己的血脈必然會激起他對孩子的責(zé)任之心。因此有了孩子的家庭的父母的人生理念會悄然變化成一切為了孩子：苦點累點沒關(guān)系一切為了孩子，我自己沒關(guān)系反正為了孩子。這樣的思想讓父母們的人生信條上多了一個底線——至少為了孩子。因此本無規(guī)劃的人生多了一份目標(biāo)，為了孩子更好。如果能使得孩子更好，那么一定也會使得家庭更好。

3、榮譽感

望子成龍，望女成鳳是每個父母的心聲，當(dāng)自己的孩子有所成績之時，在后方默默奮斗的父母必然會頗感欣慰，這份隨之而來的榮譽感會成為堅定父母繼續(xù)努力生活的動力?；蛟S有人說沒有孩子父母依然會努力，但是不可否認的是每個人的人生均不可自己操控，屬于父母的人生或許有太多遺憾，再努力也于事無補，但是對于孩子，父母會為了讓孩子不再有自己的遺憾而傾盡全力為他提供需要的一切。因此，這份榮譽感不僅是對父母辛勤付出的最好褒獎，也是他們和年輕歲月時無力的自己重逢時最美好的姿態(tài)。

二、維護家庭完整

1、責(zé)任感

當(dāng)婚姻家庭由自由的二人組合變成三人行之后，多出來的一份責(zé)任是需要每一個成年的家庭成員所慎重考慮的。未成人的孩子有很多應(yīng)得而脆弱的權(quán)利是完全掌握在父母手中的，例如單親是每一個孩子幼年無法承受之重。很多父母也深知此理，因此這份情感化為理性會讓父母在生活中的很多方面懂得克制自己的欲望懂得和愛人互相體諒懂得什么該做什么不該做。當(dāng)擁有了這一份責(zé)任之時家庭就不再只有荷爾蒙的沖動而更多的是成人的擔(dān)當(dāng)，每一個成年人都會將心比心如果是自己會想要一個怎樣的童年如果是自己多年后會怎樣看待自己這樣一位家長。如此一來家庭的網(wǎng)開始堅固的支撐了起來而家庭關(guān)系也開始有了理性上的保障。

2、踏實感

傳統(tǒng)思想認為有了后人就有了“根”，有了血液和家族的傳承，雖然多了一份封建思想但是不得不承認孩子對于家庭確實有一層踏實的意義。有了孩子的家庭中的成年人的人生不再如浮萍，悲觀一點說父母終究會老去枕邊人不一定會白頭但是孩子永遠流淌著曾屬于自己的血液。因此無論你在哪里，總會在那個地方有一個對你心存感激的人等待你的歸來，他的人生最大的希望就是和你一起幸福的生活，每個孩子心中涌動的虔誠的愛都是那樣純粹，父母無需遲疑，因為你能夠接受是孩子最大的心愿。這份自己付出后應(yīng)得的回報會增添父母心中的踏實之感，這樣才能保證在大風(fēng)大浪都有可能隨時襲來的人生中多一分心靈上的安寧。

3、緩解多重壓力

對于每一個新組建的家庭來說，來自工作，家庭，子女的到來與否以及父母的期望的壓力都是十分巨大的，一旦有孩子降臨在這個家時，來自父母的壓力和想要孩子的壓力就極大減小，同時也讓多年以來為自己操心的父母能稍微放下心來，對于穩(wěn)固家庭關(guān)系有十分大的幫助。雖然“丁克家族”這一詞匯已經(jīng)深入人心，但是傳統(tǒng)的家庭倫理觀念還是社會主流是更廣泛的大眾所能接受的，也是更多大眾的內(nèi)心世界真實表露。作為幾乎所有家庭成員都甚為期盼的一員，孩子的到來本身就會成為家庭的一顆定心丸，也會在緩解多方面壓力的同時為維系整個家庭成員的團結(jié)做貢獻。

三、調(diào)劑生活

1、帶來驚喜

對于剛出生的孩子來說，生活周遭的一切事物都是新奇所在，因此他們的生活會被不同的因發(fā)現(xiàn)而帶來的驚喜充斥著。但是在父母的成長過程中可能沒有經(jīng)歷過或者忽略了這些小事情，所以在陪伴孩子成長的過程中他們也會時常感受到這樣的小驚喜。我們說生活中從來不會缺少美，只是會缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，透過孩子明亮的雙眼，家長會發(fā)現(xiàn)更多生活中的樂趣，同時也會享受到更加精致的生活。

2、重溫舊時

每個人都是從孩提時代走過來的，幾乎所有人在以為逃離了有太多管轄和束縛的童年之后。每當(dāng)回首往事之時都會悵然若失，因為他們會發(fā)現(xiàn)童年獨有的童真帶給他們永生難忘的快樂。因此家長陪伴孩子一同長大的過程也可以看做是家長重溫孩提時代重拾舊夢的過程，看著孩子稚嫩的過著童年，體會著屬于孩子的童年，或許是家長對自己年幼時期表達的最真摯的敬意。

3、緊跟時代

每個人生活的時代不同，每個人都有屬于自己的時代。時代的發(fā)展遠比任何人想象得到的都要快，因此每個成年人都會有和社會脫節(jié)的苦惱。但是有了孩子之后，為了減輕和孩子之間的代溝，同時也為了更好的和孩子溝通，家長們一定會多多了解孩子所處的社會環(huán)境，一般情況下也就是最為新潮的一些事物，這樣很容易減輕了家長們和社會的脫節(jié)程度，讓家長們不是只生活在自己的小圈子里，能夠緊跟上時代的步伐。

四、個人總結(jié)

每當(dāng)看到和父母與孩子有關(guān)的視頻都十分感慨，不僅欽佩于家長培養(yǎng)孩子的含辛茹苦，感動于一家人血濃于水的拳拳深情，更充滿了對一家人無論風(fēng)雨依然相守相依，共同扶持去走完人生的無言大愛的震撼。孩子是最后一個走入這個三口之家的人，也是這個家庭中最為鮮活的代表。一個孩子的成長史就是一段家庭的奮斗史，縱然孩子的成長受到家庭因素的熏陶，但是二者互相的影響才是筆者認為最感人最激勵人的故事。當(dāng)一個孩子從無知懵懂走向成熟篤定之時，回頭望去，看到的講述寫滿自己印記的筆直矗立的家的豐碑。

第四篇：離異家庭對孩子的影響

離異家庭健康教育的研究與實踐 研究報關(guān)鍵詞：離異家庭健康教育

課題負責(zé)人：白秀榮田莉昕

課題指導(dǎo)：郁宓強

上海市民辦錦秋學(xué)校

2009年5月

研究實踐告

目錄

開題報告

一、背景說明

（一）離異家庭孩子的心理表現(xiàn)

（二）離異家庭父母的生活狀態(tài)及教育方式

二、離異家庭健康教育的研究與實踐的目的和意義

三、關(guān)鍵性概念的界定

（一）研究目標(biāo)

（二）研究內(nèi)容

1、進行離異家庭的學(xué)生及家長的問卷調(diào)查、個案訪談，掌握第一手資料。

2、對離異家庭中中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的現(xiàn)狀分析

3、對離異家庭家長的生活和心理狀態(tài)的分析

4、開展離異家庭學(xué)生及家長的健康的家庭教育指導(dǎo)的研

究與實踐活動。

四、研究對象

五、研究方法和過程

六、預(yù)期的成果

結(jié)題報告

一、課題的提出：

a)離異家庭孩子的心理表現(xiàn)

b)離異家庭父母的生活狀態(tài)及教育方式

二、我校開展課題研究的的基礎(chǔ)條件

三、課題研究目標(biāo)

四、課題研究的思路

i.ii.以轉(zhuǎn)變學(xué)生、促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為主要目標(biāo)。以“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、家長為主力”的作用為

動力。

iii.從離異家庭典型學(xué)生到普遍的離異家庭學(xué)生研究尋找教

育規(guī)律。

五、課題研究的對象

六、課題研究的步驟

（1）啟動階段

（2）實施階段

（3）總結(jié)、鞏固階段

七、課題實施過程

八、課題研究成果及認識

（1）調(diào)查問卷分析

（2）解決方案課題研究的階段性成果

九、問題思考

附件一：學(xué)生問卷調(diào)查

附件二：離異家庭學(xué)生指導(dǎo)個案

第五篇：家庭的心理氛圍和教育對孩子心理素質(zhì)的影響

家庭的心理氛圍和教育對孩子心理素質(zhì)的影響 摘要 家庭的心理氛圍和教育對孩子心理素質(zhì)的形成與發(fā)展，往往起著長遠而深刻的影響。因此，創(chuàng)建民主和睦的文明家庭，實施有效教育的科學(xué)方法，才有可能實現(xiàn)現(xiàn)代家長“望子成才”之理想。

關(guān)鍵詞 心理氛圍 教育模式 自我完善意識 盲目之愛 理智之愛 有效教育＊ ＊ ＊

家庭是社會的細胞，也是孩子們最早接觸社會，接受教育的第一間學(xué)校。因此，孩子們在后天形成和發(fā)展起來的心理素質(zhì)如何，能否像大部分家長所希望的那樣成“才”，這跟家庭環(huán)境的好壞有著極其密切的關(guān)系。然而，家庭環(huán)境又是復(fù)雜的，多方面的，其中，家庭的心理氛圍和教育對孩子心理素質(zhì)的形成與發(fā)展，則往往起著長遠而深刻的影響。

一、家庭的心理氛圍

家庭是以血緣關(guān)系為紐帶聯(lián)系起來的心理共同體，每個家庭都籠罩著一定的心理氛圍。家庭的心理氛圍體現(xiàn)著家庭內(nèi)部的精神面貌，也體現(xiàn)著家庭內(nèi)部的一種穩(wěn)定的、典型的、占優(yōu)勢的情緒狀態(tài)。它既反映著家庭成員對社會的態(tài)度，也反映著家庭成員之間，在情感上的積極與消極，肯定與否定的相互關(guān)系。在民主和睦的文明家庭中，家庭成員各盡其社會和家庭之職責(zé)，勤奮學(xué)習(xí)，認真工作，熱心為社會和他人服務(wù)；家庭成員之間心理相容，同享歡樂，共分憂愁，平等互助，彼此信任和尊重，即使偶爾發(fā)生矛盾沖突，也能順利解決。研究表明：在民主和睦的文明家庭中撫養(yǎng)成長起來的孩子，表現(xiàn)出情緒穩(wěn)定，情感豐富、細膩，性格開朗，團結(jié)友愛，有自信心等特征。這是因為，文明家庭能給孩子以安全感，孩子置身其中感到愉快；其次是滿足了孩子的歸屬感，在家庭中孩子能感受到被愛和被尊重，也學(xué)習(xí)到怎樣愛他人并尊重他人，使孩子能感到“這是我的家”，從而增強了自尊和自信；另外，溫馨的家庭能使孩子獲得支持感，當(dāng)孩子猶豫、彷徨，或遇到困難、挫折、灰心氣餒時，可以從家庭的關(guān)懷中吸取力量，得到指引。相反，在空氣沉悶、壓抑，充滿矛盾沖突的不和諧家庭中，尤其是父母雙方的矛盾沖突激化，導(dǎo)致離婚所引起的家庭破裂，首先受到傷害的是孩子，令其受到無所適從的心靈上的創(chuàng)傷。研究表明：生活在不和諧而氣氛緊張家庭中的孩子，容易出現(xiàn)各種不良的情緒和行為。諸如，喜怒無常，悶悶不樂，膽小怕事，固執(zhí)己見，不聽勸說，不能自制，不愛交際，自卑、孤僻、冷漠和撒謊欺騙等等心理障礙或不良的心理品質(zhì)，甚至還可能形成反社會人格。

二、家庭的教育模式

所有父母都在教育子女，但由于各自的生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、教育信念等各不相同，因此，各個家庭都有著各自不同的教育特色。經(jīng)從事教育和心理研究人員的多方面調(diào)研得知，在我國當(dāng)前的家庭教育中存在如下四種基本模式：

〈一〉保姆——溺愛型模式，也是當(dāng)前最常見的一種模式。其典型特征是對孩子的過分監(jiān)護和關(guān)注，對孩子的任何要求都有求必應(yīng)，百依百順。曾有一幅畫，叫作“行星圍著太陽轉(zhuǎn)”，就生動地描繪了患有“四二一綜合癥”的獨生子女家庭的這種教育模式。這種家庭的父母和長輩都把孩子視為掌上明珠，盼著孩子快快長大，希望孩子早日成“龍”，成“鳳”。因此，他們對孩子在吃、穿、玩、用上總是一味遷就，一味滿足，這真可謂是對孩子充滿了柔情蜜意，傾注了全部心血?？墒?，他們并無意識到這種嬌生慣養(yǎng)性的溺愛卻在潛移默化中侵蝕著孩子的心靈健康，使孩子漸漸地養(yǎng)成自私、任性、霸道的壞脾氣，滋長著放縱蠻橫的惡習(xí)，而且也逐漸造就了孩子本身的脆弱和無能的人格。當(dāng)孩子長大成人而面臨未來的生活挑戰(zhàn)時，則會因從小就養(yǎng)成事事依賴父母的特性而無力承受任何心理上的挫折及其所肩負的社會責(zé)任。為此，不僅子女本身要付出代價，而且整個社會也要付出代價，而這種代價往往又是相當(dāng)高昂的。

〈二〉專制型或叫暴君型模式。專制型家庭的父母表現(xiàn)為對孩子不尊重、不理解，往往是強制多于慈愛，冷酷多于溫情。這一類型的父母所信奉的是“棍棒之下出孝子”，“孩子不打不成器”的信條，在家里往往是企圖利用對孩子的監(jiān)護權(quán)來建立自己對孩子的絕對權(quán)威，不準(zhǔn)孩子有自己的不同見解，要求孩子去做其所做不到的事情，做不到則打，“不聽話”則罵，甚至于捆綁起來吊打，乃至害了孩子性命的例子，時有發(fā)生，如報上曾報導(dǎo)過的武漢小學(xué)生夏輝的慘死，就是這樣一種家教的悲慘結(jié)局。

“暴君式”的家長帶給孩子的不僅是肉體上的痛苦，更是精神上的壓抑和人格上的侮辱。這種家庭撫養(yǎng)出來的孩子表面上馴服，內(nèi)心卻充滿著對專權(quán)者的敵意和怨恨，他們往往是迎逢作假，或轉(zhuǎn)而對他人施暴。在得不到溫情，覺得無路可走時，還可能離家出走，可能到不良團伙中去尋找“溫暖”，嚴(yán)重時則可能走向輕生。這種專制式的家教，不僅葬送了孩子應(yīng)有的許多寶貴品質(zhì)，還塑造了他們逆反心理極強的反社會品格，是完全不可取的。

〈三〉寬容型模式。這一類家庭的典型特征是對孩子放任不管，任其自由發(fā)展，家庭成員之間互不干涉，父母對孩子沒有明確的要求，獎懲不明。這類父母對教育子女方面持消極態(tài)度，認為“樹大自然直”，“人大必自通”的放任觀念。處于這種養(yǎng)而不教不管的家庭里的孩子，難于形成良好的心理素質(zhì)。俗話說“不管不教要變壞”。一旦家庭出現(xiàn)危機或孩子本身發(fā)生問題，而父母再來行使職權(quán)則已悔之晚矣。

〈四〉權(quán)威—民主型模式。這類父母與子女之間有著積極的情感交流，既尊重、理解孩子，又對孩子事事處處提出嚴(yán)格要求；既高度關(guān)注孩子的一舉一動，又積極鼓勵孩子獨立自主，激勵孩子去做其所喜歡而又力所能及的事情；既讓孩子直言不諱，敢于發(fā)表意見，又對孩子的幼稚和錯誤諄諄善誘，而不是無端訓(xùn)斥。調(diào)查表明，權(quán)威——民主型家庭所培養(yǎng)出來的孩子一般都具有活潑、開朗的性格，具有較強的獨立性和創(chuàng)造性的心理品格特征。

三、創(chuàng)建文明家庭，實施有效教育的科學(xué)方法

以上四種家教模式，顯然第四種（權(quán)威——民主型）模式才是值得推崇的最佳模式。因為只有對孩子樹立了權(quán)威的父母才能實施有影響力的教育，但也只有在民主和平等的心理氛圍中，父母諄諄善誘的教育才能為孩子們所接受。創(chuàng)設(shè)有利于孩子健康成長的心理氛圍，實施有效的家庭教育，則必須注意并提倡以下幾個方面的問題和方法。

首先，應(yīng)創(chuàng)建民主和睦的文明家庭。這是因為民主和睦的文明家庭，是父母對孩子進行有效教育，培養(yǎng)孩子良好心理素質(zhì)的重要背景。

其次，要轉(zhuǎn)變觀念，明確目標(biāo)。所有父母對自己的孩子都寄于希望，希望自己的子女能有所作為，能繼承父輩未竟之事業(yè)。為此，他們也都各自采取不同的相應(yīng)策略，以實現(xiàn)他們各自教子“成龍”或者“成才”的理想，但許多家長在教育觀念上卻往往只重視孩子的身體健康，而忽視孩子的心理健康；只重視孩子的學(xué)習(xí)成績，智力發(fā)展，而忽視孩子良好的個性和心理品質(zhì)的培養(yǎng)。其結(jié)果，則可能導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，但個性心理素質(zhì)低下，或個性心理發(fā)展畸形，不能適應(yīng)社會環(huán)境，甚至造成悲劇。近年來，不少父母的期望觀念已開始從“望子成龍”轉(zhuǎn)向“望子成才”，這是值得提倡的新舊觀念的一大轉(zhuǎn)變。但“望子成才”，還必須明確一個目標(biāo)，即當(dāng)前還處在中小學(xué)階段的青少年，包括幼兒園的幼兒都將是二十一世紀(jì)的祖國建設(shè)者和接班人。新世紀(jì)是世界經(jīng)濟競爭激烈的世紀(jì)。作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，則必須具有高度政治思想覺悟，博學(xué)多才，而且能夠經(jīng)受得起激烈競爭的時代所要求的良好個性心理品質(zhì)的人。我們應(yīng)按照這樣一個目標(biāo)去教育、去造就新一代的時代強人。

其三，父母為孩子樹立榜樣，應(yīng)有自我完善意識，不斷修正自身的不良習(xí)性。父母作為孩子人生的第一任教師，家庭作為孩子成長過程中的第一影響源，榜樣的力量是無窮的。尤其對于模仿性、可塑性極強的青少年來說，無言的身教比什么都重要。父母的社會行為，言談舉止，就像一面鏡子，對孩子產(chǎn)生著無言而最直接的影響。然而每對父母，每個家長也都不是完人，或者說總有不符合時代要求的不當(dāng)行為或習(xí)性。因此，為了教育孩子，作為家長的父母進行自我重塑，不斷克服并修正自身之不足，不斷充實并完善自己是十分必要的。這也是成功實施家庭教育的關(guān)鍵之所在。

其四，父母應(yīng)深刻認識對孩子盲目之愛的危害。正如前面所說，溺愛式或暴君式的愛都是盲目之愛，失敗之愛，都是不可取的。溺愛式的愛，愛得過分，一切都順應(yīng)孩子們的放任要求，只會造成孩子們的脆弱和無能。暴君式的愛，既體現(xiàn)了家長的自私自利，把孩子當(dāng)成私有財產(chǎn)看待，又表現(xiàn)了家長極不文明的過火行為。棍棒之下不僅達不到家長“望子成龍”的心愿，反而造就了孩子們的逆反心理，扭曲了孩子們的心靈，成了父母“愛”的犧牲品。這只會給孩子帶來傷害，使家庭造成悲劇，也往往給社會帶來不幸。我們應(yīng)當(dāng)從諸多的現(xiàn)實生活中吸取血的教訓(xùn)。

其五，父母應(yīng)尊重孩子，理解孩子，在教育孩子時，切記“六忌”。即：一忌惡言，二忌侮辱，三忌過分責(zé)難，四忌壓抑，五忌強迫，六忌威脅。

其六，父母應(yīng)把愛子女的本能天性升華為“理智的愛”?！袄碇堑膼邸?，是父母理智與情感的結(jié)合，是知識與經(jīng)驗的結(jié)晶，也是愛的意愿和科學(xué)育兒方法的和諧統(tǒng)一。它的主要特征是愛與嚴(yán)的和諧統(tǒng)一。所謂“愛之深，則責(zé)之切”，就是說一個真正善于教育子女的父母，一定會把自己對子女自然的愛上升為嚴(yán)格要求。不但要求孩子，也要求自己；不但偶爾要求，而且一貫嚴(yán)格要求；不但對孩子有很高的期望，而且又善于運用各種方法把期望變成現(xiàn)實。所以，“理智的愛”是對父母的高要求，是父母所必備的心理素質(zhì)。這種素質(zhì)不是自然形成的，而是需要通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能具有的。身為父母就很有必要學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論知識，結(jié)合教育子女的實踐，巧妙運用，不斷提高自身的教育能力，從而達到教育理想的目的。

最后，父母應(yīng)解放思想，勇于拆除對孩子的人為保護區(qū)，要舍得讓孩子到廣闊的天地里去鍛煉，敢于讓孩子在實踐中去闖，放手讓孩子“在游泳中學(xué)會游泳”，在實踐中吸取教訓(xùn)，磨煉意志，鍛煉成長。

日本著名的陽光幼兒園要求孩子們一年四季只穿一條短褲的事實很值得引起廣大家長和教育工作者的思考：當(dāng)赤身露體的幼兒精神抖擻迎著寒風(fēng)跑步時，鍛煉的何止是身體。日本的物質(zhì)條件不可謂不優(yōu)越，而他們?yōu)楹稳绱艘蠛蟠?！他山之石，可以攻玉。為了培養(yǎng)教育好祖國的下一代，讓我們的廣大家長和教育工作者一起，共同努力，去探索，去開辟一條適合我國國情的教育之新路吧！

參考資料：

（１）鄒泓《家庭與兒童社會化》《人民教育》１９９３．３

（２）曹勝利《夏輝事件說明了什么》《中國教育報》１９９２．１２．１７

（３）王力健《談兩種失敗的父母愛》《幼兒教育》１９９１．１

（４）周紀(jì)蘭《父母愛子的三種類型》《父母必讀》１９９１．１１

（５）白鴻勝主編《家庭教育藝術(shù)》山西經(jīng)濟出版社１９９３年７月出版

（６）魏曉霞《父母的教育意識》《早期教育》１９９３．６