第一篇：別樣寫作 別樣精彩[大全]

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蓮山 課件 w w w.5Y k J.C om 8

別樣寫作 別樣精彩

語文課上，我讓孩子們分享日記中的佳句美文。黃倩剛讀完，我本想和孩子們一起賞析，剛張嘴，傳來了一陣鞭炮聲，打斷了我的話語，更吸引了孩子們注意。起初，他們愣了一下，馬上，教室“哇”聲一片，反應(yīng)敏捷的幾個孩子已經(jīng)沖到了窗前，隨后，大部分孩子涌到了兩扇窗戶前。本想阻止，可是看到他們那股興奮勁兒，便打消了念頭，不如師生同樂吧。此時，腦中已經(jīng)蹦出了一個新的主意，還有幾個乖巧的孩子在看著我的臉色呢，在座位上畏縮不前，我鼓勵他們也上前觀賞。不明所以的他們更加起勁了，教室里熱鬧非凡。窗外，剛落成的新教學(xué)樓樓頂上那一排排鞭炮，帶著耀眼的光芒沖向高空，嘹亮的“嘭嘭”聲此起彼伏。片刻，歸于寧靜，孩子們悵然若失，回到座位上。豈料，鞭炮聲再次響了起來，這次他們沖刺的速度之快出人意料，我在一旁微笑不語，看得這么入神，挺好！

終于，喧鬧過后，他們迅速安靜了下來?！皠倓偞蠹铱吹煤荛_心，我也很開心。不如，咱們來個即興寫作吧，就將剛才的情景寫下來?！薄翱梢詫懺谌沼洷旧蠁幔俊崩畛繂?。一秒的過濾，我爽快道：可以！今天的日記可以只寫這個，如有更精彩的事，也歡迎寫下來。話音剛落，孩子們快速翻找，甚至有敏捷者已經(jīng)動起了筆。不同以往，竟然沒有聽到一絲怨聲！又一次出人意料！握著筆，他們臉上興奮的神采還依稀可見呢。罕見的一次快樂寫作，平時揮筆時那叫苦連天的忿然還歷歷在目呢。接下來的十多分鐘，我穿梭過道，享受著孩子們紙筆親密接觸的摩擦聲，期待著日記本上即將收獲的精彩！

安靜的教室，認(rèn)真的孩子，愉悅的老師！此刻，我沉浸于一個老師的小小職業(yè)幸福之中！

蓮山 課件 w w w.5Y k J.C om 8

第二篇：走進(jìn)家園寫作活動別樣精彩

走進(jìn)家園 寫作活動別樣精彩

新課程改革以來，面向生活展開寫作教學(xué)，日益成為當(dāng)下作文教學(xué)堅守的方向。如何關(guān)注生活，是教學(xué)的切入口，也是影響作文教學(xué)成效的重要因素。心系家園的系列活動是展開作文教學(xué)的嘗試，針對學(xué)生厭倦了日常作文教學(xué)的情況，為他們設(shè)計關(guān)注生活的新方式與表達(dá)生活的新途徑，打開學(xué)生寫作思維的突破口，激發(fā)他們的寫作興趣，使其更大限度獲得寫作的愉悅感。

一、設(shè)計背景

我校是區(qū)內(nèi)八所高中里最偏僻的，學(xué)生大部分家住農(nóng)村，與城區(qū)學(xué)生相比，他們的成長環(huán)境與生活閱歷，很大程度上決定了他們寫作的障礙更多。每次習(xí)作，假、大、空現(xiàn)象普遍，詞句單薄，語意貧乏，文筆枯澀。如果不對此狀況加以改善，學(xué)生寫作能力的提升空間極為有限，作文教學(xué)也難有較大作為。

學(xué)生主要生活是鄞州內(nèi)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中以大嵩地區(qū)和東錢湖旅游度假區(qū)為主。這一帶風(fēng)光旖旎，文化積淀厚重，學(xué)生幾乎都是在文化的懷抱里出生、成長，這些文化都會在他們的人生道路上留下烙印，是生活所賜予的寶貴資源。

為此，我們設(shè)計出“心系故土”的寫作教學(xué)嘗試，從作文的內(nèi)容、呈現(xiàn)形式上都有所改變。希望學(xué)生真切地體會自己生活里的動人風(fēng)景、鄉(xiāng)土文化，從而展開對自我、家鄉(xiāng)、歷史的思考。學(xué)生成長的故土景觀，可以成為作文選材與立意的依托，如果在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用好它，不僅可以走出無米下炊的作文窘境，解決“寫什么”的難題，還能進(jìn)一步幫助他們形成富有地域色彩與文化特色的真性情作文。

二、設(shè)計創(chuàng)意

1.在寫作心理上，“心系故土”拉近了作文與生活的距離，較自然嫁接了思想與自我，作文便不再是很多學(xué)生慣常認(rèn)識下的“純文字組合”的煩惱事。

2.在寫作要求上，突破了日常作文的定題材、定主題、定思路等多重約束，采用自選素材、自定主次、自定結(jié)構(gòu)的靈活形式，使作文要求打破了單一的局面。

3.在寫作活動設(shè)計上，告別了課堂作文的歷史沿襲，更突出了自主性與人性化。

（1）寫作的場地，由課堂走向了家鄉(xiāng)；

（2）寫作的對象由固定的學(xué)校生活轉(zhuǎn)向豐富的家鄉(xiāng)自然景觀與人文景觀；

（3）寫作過程不再是靜態(tài)的思維活動，而是轉(zhuǎn)變成與繪畫、參觀、采訪、攝影、調(diào)查、查閱文獻(xiàn)等多樣活動的綜合，融共同交流與自主探究為一體。

4.在作文呈現(xiàn)樣式上，不僅有單純的文本形式，而且增加了導(dǎo)游詞撰寫、導(dǎo)游解說競賽、圖文并茂的旅游宣傳單設(shè)計、音像一體旅游推薦的視頻制作等形式。

三、設(shè)計目標(biāo)

本項活動，突出新課程下開發(fā)課程資源和豐富學(xué)生的情感體驗，加強社會實踐活動等要求，以體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性特點，活動基于以下目標(biāo)而設(shè)計：

1.情感價值觀的培養(yǎng)：親身感受家鄉(xiāng)之美，體會文化之豐厚。通過觀察、調(diào)查、采訪等活動，贊美自然風(fēng)光，感受生存者的情操品質(zhì)，品讀博大的故土文化，感嘆社會進(jìn)步、時代前進(jìn)，展示自己的生活情趣和人生追求，從而培養(yǎng)學(xué)生心向真、善、美的良好品德，塑造學(xué)生對故土親人感恩的情懷。

2.語言表達(dá)能力的培養(yǎng)：能通過導(dǎo)游解說競賽和家鄉(xiāng)旅游推薦視頻制作等活動，培養(yǎng)學(xué)生言辭表達(dá)能力；通過導(dǎo)游詞撰寫、旅游宣傳單設(shè)計、征文比賽等活動，增強學(xué)生的書面表達(dá)能力。

3.探究、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)：在視頻制作、導(dǎo)游詞撰寫、宣傳單設(shè)計活動上，學(xué)生通過個性化的形式，以自主探究為途徑，實現(xiàn)語言創(chuàng)新、形式創(chuàng)新。

4.合作能力的培養(yǎng)：諸如參觀、采訪、視頻制作、宣傳單設(shè)計等活動，都是以小組合作的方式進(jìn)行，要求小組群策群力，分工明確，責(zé)任到位，各盡所能。

四、實施步驟

1.準(zhǔn)備階段

（1）知識準(zhǔn)備：邀請深諳地方文化的專家學(xué)者開設(shè)講座，介紹地方的地理形成、自然風(fēng)光、歷史文化、名人軼事，讓學(xué)生了解整體的文化概念和具體表現(xiàn)，細(xì)致體會所處地域的獨特景觀和深遠(yuǎn)影響；下發(fā)資料，以詳實的內(nèi)容介紹當(dāng)?shù)氐淖匀粴v史、風(fēng)俗民情，啟發(fā)學(xué)生展開對家鄉(xiāng)的過去、現(xiàn)在，自然、社會的深入了解。

（2）能力準(zhǔn)備：在日常的作文教學(xué)、語言運用題訓(xùn)練中，有機注入相關(guān)的寫作訓(xùn)練，對導(dǎo)游詞、宣傳單、旅游視頻等時下常見的語言形式展開系統(tǒng)介紹，充分展示，適度講解，必要訓(xùn)練。

（3）行動準(zhǔn)備：選擇具有代表性的地點，確定具體參與的對象及活動形式；在校園教學(xué)一樓大廳大面積公告“賞家鄉(xiāng)景致·展學(xué)子才情”校園文化活動周的具體活動和上交作品類型的各種范本，再由語文組組織承辦，分年級啟動校園文化活動周。

2.實施階段

（1）第一階段：自由親近的散點式創(chuàng)作活動。

本著自由親近的原則，活動的起始階段采用開放式、撒網(wǎng)式，立足于學(xué)生家鄉(xiāng)所在，動員他們展開民俗調(diào)查、文化采訪、景點參觀等活動，選擇調(diào)查報告、采訪錄、游記、日記、活動感想等形式，不限定文體、字?jǐn)?shù)，上交書面材料交流。學(xué)生可以個人為活動單位，也可以組合完成?；顒又械囊苫笈c困難，可以隨時與自己的語文教師聯(lián)系，尋求幫助，可以在活動中調(diào)整活動方式和作品形式。

（2）第二階段：多元合作的集體式創(chuàng)作活動。

以年級為單位，分別在高

一、高二展開校園文化周活動。高一與高二展開旅游資源推薦視頻制作競賽，加之高一導(dǎo)游詞征文競賽，高二旅游宣傳單設(shè)計競賽。本次活動學(xué)生之間都可以自由組合，構(gòu)成自己樂于接受的創(chuàng)作團體，其中旅游資源推薦視頻制作競賽難度較大，學(xué)生可以自由組合，可以跨班級、跨年級，也可以與家長、與教師合作完成。學(xué)生初次上交作品時，如果有意愿，語文教師可以根據(jù)學(xué)生的反映作進(jìn)一步的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生多次修改，直到滿意為止。

五、實施效果

1.活動大大激發(fā)了學(xué)生自主探究的熱情，讓許多學(xué)生得到了前所未有的創(chuàng)作愉悅?；顒娱_展中，許多學(xué)生都投入了前所未有的寫作熱情，一大批學(xué)生對寫家鄉(xiāng)的作品十分重視，不厭其煩地請教自己的語文教師，甚而有學(xué)生向外校的教師請求幫助；主動自覺地多次修改作品，而上交的宣傳單設(shè)計作品，更是有學(xué)生個人創(chuàng)作、與同學(xué)共創(chuàng)、家庭共創(chuàng)、師生共創(chuàng)的形式，作品精彩呈現(xiàn)，雅俗共賞，不少學(xué)生自創(chuàng)的作品不亞于旅游區(qū)的宣傳單。

2.學(xué)生廣泛參與作品評價，得到一次互相交流學(xué)習(xí)機會?；顒又校瑢W(xué)生自愿上交的作品累計達(dá)723份，作品上交率為82.6%；作品上交后，由班級為單位，通過學(xué)生自薦和班級推薦相結(jié)合的方式，每班上交優(yōu)秀作品10份，在公示窗公示；一方面由同學(xué)投票定優(yōu)勝作品，學(xué)生參與踴躍，另一方面由教師組成評審團，確定優(yōu)勝作品，兩者結(jié)合，評出占公示作品數(shù)40%的一、二、三等獎作品，再對所有出彩作品結(jié)集刊印。在評價過程中，學(xué)生提出了令人意想不到的評審意見，而大面積的獲獎、展示則讓更多學(xué)生享受創(chuàng)作后的成就感。還有學(xué)生在對展示的作品觀摩交流后，對自己的作品進(jìn)行再潤色、修改。

3.活動中學(xué)生合作參與，融洽了人際關(guān)系，增強了傾聽、交流、尊重、欣賞意識，學(xué)會了理解與關(guān)愛。從活動策劃、活動參與、作品創(chuàng)作與再創(chuàng)作到作品的評價，學(xué)生接觸同學(xué)、家長、教師等組合成的很大的人際圈，各個活動中，都帶著對對方的理解、肯定，自身也就多了幾分成熟的品質(zhì)。

4.為作文教學(xué)提供了很好的借鑒和反思平臺。在整個活動中，教師付出的勞動并不多，活動過程都是學(xué)生在自我創(chuàng)作與交流合作中進(jìn)行，但學(xué)生的作品卻達(dá)到了令教師驚嘆的程度，從活動組織中，圍繞作文的寫作要求、作品樣式、評價方式、交流形式等方面，教師深刻體會到作文教學(xué)活動需要與時俱進(jìn)。

六、活動感想

1.生活是人成長的土壤，更是教學(xué)活動的源泉。

“寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)”。這是新課標(biāo)對寫作教學(xué)的要求。當(dāng)我們還在苦嘆學(xué)生不會、不愿寫作文時，是否真正考慮到我們有沒有搭好學(xué)生面向生活寫作的橋梁？如果能引導(dǎo)學(xué)生貼著大地行走，那么他們的學(xué)習(xí)就不再是無源之水了。

2.教學(xué)不能是教師的獨舞，應(yīng)當(dāng)放手讓學(xué)生走向舞臺中心。

我們習(xí)慣于做評判的權(quán)威，習(xí)慣將自己的思想當(dāng)作無可辯駁的定理。因為目中無人，所以教學(xué)只剩下單調(diào)的解說與無聊的肢解。本次活動中學(xué)生自由選擇創(chuàng)作對象、合作對象、成果形式，學(xué)生的靈感才有極大的激發(fā)，才有學(xué)生主動向教師征詢作品修改意見的現(xiàn)象，才有成色不凡的佳作涌現(xiàn)。值得一提，在活動中，我們不再是僅對極少數(shù)的上上作品肯定、獎勵，而是讓相當(dāng)多的作品得到關(guān)注、交流、展示，這無疑使活動的參與度與有效性得到盡可能的保障。

3.要改善教學(xué)現(xiàn)狀，教學(xué)活動的設(shè)計至關(guān)重要。

作文教學(xué)不同于科學(xué)理論，它不需要結(jié)論，而需要學(xué)習(xí)體驗。需要通過參與活動而獲得情感熏陶、能力提升。有了學(xué)生喜歡的活動，有了他們感興趣的學(xué)習(xí)方式，他們就自然擁有了良好的學(xué)習(xí)動機、亢奮的學(xué)習(xí)心理，才會收到理想的學(xué)習(xí)效果。

（作者單位：鄞州區(qū)咸祥中學(xué)）

第三篇：別樣課堂亦精彩

別樣課堂亦精彩

教過好幾次《羚羊木雕》，我都是按照常規(guī)的課堂教學(xué)，而每次都好像提不起同學(xué)們的興趣，在不同的時間、不同的班級我嘗試了好幾種教法。最后把多媒體也用上了，收效也不是太大，每次上課感覺同學(xué)們都有一種怪怪的一樣的表情，有一次課后我和幾個同學(xué)交流，我提出了我的疑問，他們不好意思的說：“老師這篇課文我們一看就懂了，你在講有啥意思呀？”聽了這句話我心里一驚，原來如此呀！我總以為學(xué)生看不懂，總是講的很詳細(xì)，看來自己是講多了。

后來我又要講這節(jié)課了，咋辦？我思考著!

一個大膽的念頭顯現(xiàn)在我的腦?！稗q論賽”，何不采取這樣的形式呀？況且課文最后的練習(xí)題有這樣的一道題，以前都是要求學(xué)生自己課下練習(xí)，大不了弄一個辯論稿交上來，今天我要試一試這種新形式。

“同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)新課《羚羊木雕》，大家都預(yù)習(xí)過了，看懂沒有呀？”“看懂了!”幾乎是異口同聲。“好，既然大家都看懂了，那我們這節(jié)課就不講了，大家一塊來看課后練習(xí)題的最后一題，請同學(xué)們讀兩遍。”同學(xué)們帶著驚異的神情讀了習(xí)題。

“同學(xué)們，我們現(xiàn)在布置這篇課文學(xué)習(xí)的方法”同學(xué)們一個個集中精神來聽。這節(jié)課我們采用辯論賽的形式來學(xué)習(xí)，首先我們把我們班級的學(xué)生分成三個小組，每一個小組有組長一名組員四名，組長由老師定。組員由組長自己選。我讓班長、語文課代表、期中考試語文第一名者做組長，并且我要求組員里必須有兩名女生，先交上名單的有優(yōu)先選擇組員的權(quán)力，很快他們選擇了組員，我當(dāng)堂宣讀各組成員名單，重合的名單按照遞交名單的順序適當(dāng)調(diào)節(jié)。然后用抓鬮的形式確定了每一組所代表的人物，最后確定辯論的題目①父母的做法好不好？②我該不該送萬芳羚羊木雕？送了之后該不該要回來？之后講解了辯論的一般要求。同學(xué)們帶著激動而又新奇的感覺進(jìn)入了積極的備戰(zhàn)狀態(tài)，而且課后好幾個同學(xué)都圍著我研究相關(guān)問題。

第二節(jié)課，我做了幾點交代每一組組長先發(fā)言確定本組觀點組員只能去支持組長觀點各小組發(fā)言完畢其他學(xué)生進(jìn)入自由辯論。說實話我雖然做了大量的準(zhǔn)備工作，心里還是有點打鼓，畢竟沒有過的經(jīng)歷，對孩子們更是沒有把把握?？墒鞘聦崊s出乎預(yù)料，第一組的發(fā)言是那么的好，論點明確論據(jù)有力，還應(yīng)用了名言，讓我激動呀，后面各組的發(fā)言可以說都有可圈可點的地方。讓我對孩子們刮目相看呀，進(jìn)入自由辯論階段更是異彩紛呈，一個個小手舉得老高，甚至有同學(xué)直接發(fā)言，那場面一看就知道同學(xué)們呢準(zhǔn)備得很充分，對課文一定下了很大的功夫。

課后我寫了這樣的一段反思，誰說我們的孩子沒有靈性？誰說我們的孩子沒有激情？誰說我們的孩子是“榆木腦子”？誰說我們的孩子不喜歡語文？是我們沒有做好，是我們對語文教學(xué)研究不夠，是我們教學(xué)中墨守的東西太多。只要我們膽子大點步子寬點我想別樣課堂亦精彩。

第四篇：“串聯(lián)”教學(xué),別樣精彩

江蘇省常州市正衡中學(xué)天寧分校 徐海靜

作為中華文學(xué)藝術(shù)中的奇葩瑰寶——古典詩詞在提升學(xué)生語文素養(yǎng)、增加其文化底蘊、陶冶情操、培養(yǎng)美好品質(zhì)方面具有十分重要的作用?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》非常重視古代詩歌，要求學(xué)生能“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和應(yīng)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。由于古詩詞中所描寫的景物、事件、人物與我們生活的年代有較大的距離，學(xué)生們不能很好地把握它們的內(nèi)涵，即便教師不辭辛苦“字字落實，句句過關(guān)”，留給學(xué)生的也往往是碎片式的淺表印記，這迫切需要我們審視當(dāng)前的古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，立足整體，有機整合，有效串聯(lián)。

一、現(xiàn)狀：孤篇教學(xué)，缺乏串聯(lián)

古典詩詞是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國古典文學(xué)中的精華，教材中選編的古詩詞，大多是歷經(jīng)千年的不朽名篇；編者在編排時并不是雜亂無序、隨意為之的，而是有其科學(xué)性、邏輯性的。通常每一首古典詩詞并不是孤立地存在，而是彼此之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，形成一個相互作用的整體。教師在學(xué)期初備課時，就應(yīng)有整體意識，不僅僅是備好一兩個單元，而應(yīng)通讀整本教材，還要回顧上冊書以及下冊書的內(nèi)容，瞻前顧后，以所學(xué)課文為重點，有機串聯(lián)相關(guān)課文內(nèi)容，從而幫助學(xué)生深化理解古詩詞。

然而，目前的古詩詞教學(xué)普遍缺乏整體意識，忽視教學(xué)過程中的有機串聯(lián)，滿足于對單篇古詩詞的“知詩人，解詩題，抓詩眼，譯詩意，悟詩情”，這種“一首教完接著教另一首”的逐篇孤立教學(xué)模式不僅會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，而且會使教材內(nèi)容支離破碎，破壞教材編排的邏輯性。葉圣陶先生曾說過：“就讀的方面說，若不參考、分析、比較、演繹、歸納、涵泳、體味，哪里會‘真知’讀，哪里會‘真能’讀？”因此，古詩詞教學(xué)迫切需要打破這種逐篇孤立講解的教學(xué)模式，整體把握教材，統(tǒng)籌安排，有機串聯(lián)，縱橫貫通，互相參照，在串聯(lián)中達(dá)到由此及彼，舉一反三，觸類旁通。

二、串聯(lián)：耳目一新，深化理解

這里以《望岳》為例具體闡述如何進(jìn)行“串聯(lián)”。有機串聯(lián)相關(guān)詩詞，不僅會令人耳目一新，更能幫助學(xué)生深入理解古詩詞的一些特征。

在學(xué)習(xí)《望岳》時，筆者有意在教學(xué)中串聯(lián)了《春望》，《春望》和《望岳》分別是蘇教版八年級上冊第二單元和第四單元誦讀欣賞的兩首詩，這兩首詩為杜甫不同時期所寫，詩的風(fēng)格也迥然不同，《望岳》境界壯闊，氣勢磅礴，抱負(fù)遠(yuǎn)大；而《春望》則景象凄清，感情凝重，風(fēng)格沉郁，二者對比鮮明。在教學(xué)之初通過競賽搶答、激發(fā)興趣等方式迅速完成五岳及律詩知識和杜甫創(chuàng)作歷程的介紹，為深入鑒賞《望岳》以及串聯(lián)比較《春望》打下基礎(chǔ)。在賞析《望岳》時主要通過四個板塊來開展，即“讀泰山”——通過學(xué)生的自由朗讀、老師的范讀、學(xué)生集體朗讀，初步感受泰山巍峨、雄偉的氣勢；“品泰山”——通過學(xué)生的咬文嚼字，進(jìn)一步了解杜甫眼中的綿延不絕、蒼蔥翠綠、神奇秀麗、高大壯美的泰山；“悟詩情”——詩言志，作者寫泰山想表達(dá)怎樣的情感？為了更好地達(dá)到這一目標(biāo)，鏈接了當(dāng)時的寫作背景即作者雖科舉不第，但卻是豪情壯志；緊接著“對比讀”——此部分串聯(lián)比較《春望》，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦讀兩首詩，并拋出核心問題：為何同一作者，兩首詩的感情基調(diào)卻截然不同？在此問題下，引導(dǎo)學(xué)生分組探究，積極發(fā)言，并引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系兩首詩的創(chuàng)作背景，即創(chuàng)作時詩人的境況、社會的變化等，讓學(xué)生透過簡短的幾句詩去探討更深層次的東西。很快，在小組探究、自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，學(xué)生對兩首詩從簡單的取景不同到景物的象征寓意差別再到聯(lián)系作者人生變故以及當(dāng)時的社會特定背景，層層比較，步步深入，對兩首詩的情感風(fēng)格把握得更加透徹，不僅知其然，而且知其所以然。在此基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生回顧鑒賞過程，總結(jié)古代詩歌的鑒賞方法即“以史解詩，知人論詩”。

回顧整個教學(xué)過程，通過串聯(lián)比較，不僅讓課堂不再陷入解詞譯句、空洞揣測詩情的沉悶，而且在巨大的反差比較中深化對詩人情感的認(rèn)知，在比較鑒賞中，超越詩歌本身，獲得對古代詩歌鑒賞方法知人論詩的真切體悟，這一過程本身正是整合教材資源、綜合提升學(xué)生詩歌鑒賞能力的過程。

三、總結(jié)：有機整合，有效串聯(lián)

從上面的教學(xué)實踐可以看出，“串聯(lián)”教學(xué)并非簡單地把相關(guān)的詩文放在一起講授，而是在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，圍繞中心目標(biāo)有機整合資源，在串聯(lián)時，對教學(xué)資源是有選擇性地挖掘運用，以免弱化教學(xué)目標(biāo)。

一堂成功的古詩詞“串聯(lián)”教學(xué)，無疑需要教師非常熟悉教材脈絡(luò)，充分領(lǐng)會編者意圖，對教材資源實現(xiàn)有機整合，才能在課堂教學(xué)中有效串聯(lián)，提升教學(xué)效果。在實踐中可以從以下幾個方面進(jìn)行整合串聯(lián)： 一是同主題詩整合串聯(lián)。如唐代李賀的《雁門太守行》與明代夏完淳的《別云間》，同是愛國詩，然而作者所用的方法卻不太一樣，前者是竭盡所能通過不斷地渲染烘托戰(zhàn)斗的激烈從而表達(dá)自己誓死也要為國捐軀的愛國情懷，后者卻是通過直抒胸臆來表達(dá)這種情感。通過串聯(lián)比較讓學(xué)生領(lǐng)悟到同一主題的詩歌創(chuàng)作手法卻各有妙處。

二是同題材詩整合串聯(lián)。如毛澤東的《卜算子·詠梅》與陸游的《卜算子·詠梅》。通過串聯(lián)比較，學(xué)生會很容易發(fā)現(xiàn)這兩首詞同是詠梅，但是由于詩人所處的時代背景不同，所賦予梅的形象有所不同，所表達(dá)的情感也大不一樣，一個是自信的、昂揚的，一個是苦悶的、抑郁的。通過這樣的同題材的串聯(lián)，學(xué)生很快就能走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟到詩歌所要表達(dá)的主題，能大大拓展學(xué)生的閱讀視野，提升閱讀效果。

三是同作者詩整合串聯(lián)。可以選取為官與貶謫期間詩作、早年與晚年詩作、出世與人世詩作等，讓學(xué)生更深入地走近詩人，在串聯(lián)比較中對詩歌有一個更深層次的理解，增強對比分析的能力，懂得文章合為時而著，詩歌合為事而作的寫作規(guī)律，掌握切時、切地、切人的詩歌鑒賞原則。如前文教學(xué)實踐中《望岳》《春望》兩詩的有機串聯(lián)。

四是同時期詩整合串聯(lián)?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”同一歷史時期的詩歌往往從不同角度反映了相同背景，有助于學(xué)生深入領(lǐng)會詩歌，感悟詩人的感情。如在學(xué)習(xí)南宋詞人辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詞時，作者醉夢里挑亮油燈看寶劍，夢中回到戰(zhàn)場，騎著戰(zhàn)馬，拉響弓箭，豪氣沖天，一心想替君主完成收復(fù)國家失地的大業(yè)，這種精神蕩氣回腸，令人敬佩。教學(xué)中為了更好地理解主題，可以串聯(lián)陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》這首詩，通過這樣的前后聯(lián)系，就能讓學(xué)生更好地走進(jìn)風(fēng)雨飄搖的南宋，走進(jìn)對南宋王朝虎視眈眈的遼國，繼而深刻地感受辛棄疾和陸游壯志難酬、悲憤難平的內(nèi)心世界。

課改提出了新理念：不能教教材，而要用教材教，即要創(chuàng)造性地理解、使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略。因此，我們不能就詩教詩，要課內(nèi)外結(jié)合，前后聯(lián)系，和學(xué)生一道開發(fā)生成開放、富有活力的課程資源，建立起整體性的知識體系，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

第五篇：老人晚年生活別樣精彩

老人晚年生活別樣精彩

立足家庭

退休后帶孫子或?qū)O女，是目前大部分人的生活狀態(tài)，一來，可以為子女減輕負(fù)擔(dān)，二來，也充實自己的退休生活，并且可以繼續(xù)發(fā)揮余熱，實現(xiàn)自我價值。王大爺原來在機關(guān)是領(lǐng)導(dǎo)，忙了半輩子，跟家人相處的時間很少，終于退下來了，立刻在家里找到了一個“新崗位”――專職帶孫子。

中國人自古重視家庭，工作時由于時間精力所限，越是事業(yè)心重的人，對家人的照顧和關(guān)注越少。退休后則可以更好地關(guān)愛家人?；貧w家庭也因此成為大多數(shù)中國老人退休后的首選。

不過，從社會主流、公司骨干退位，成為一家的“后勤保障人員”，角色轉(zhuǎn)化得有些大，老人容易產(chǎn)生失落感。加上有些不能適應(yīng)角色的變化，老人與家庭成員產(chǎn)生矛盾或沖突時有發(fā)生。還有的人工作時一心撲在事業(yè)上，忽視了另一半，待退休后，要天天面對老伴、兒孫的時候，變得很難相處。所以，老人不要把工作作風(fēng)帶回家庭，要重新適應(yīng)家庭角色。這就需要多和家人溝通，建立新的、和諧的家庭關(guān)系，這樣才能充分地享受天倫之樂。

當(dāng)志愿者

每逢寒暑假，退休的高阿姨都會來社區(qū)兒童活動中心，擔(dān)當(dāng)志愿者義務(wù)給孩子輔導(dǎo)功課。“我有退休金，來這里就圖個樂和，孩子們和我建立了感情，生活充實了，也收獲了很多感動和快樂”。她說。

如今，像高阿姨這樣擔(dān)當(dāng)志愿者的老人越來越多，她們利用自己的特長參與相關(guān)的志愿者活動，不僅給他人帶去溫暖，也發(fā)揮了余熱。美國《健康心理學(xué)》雜志刊登的研究表示，無私從事志愿工作的人比不樂于助人的人更長壽。因此，如果老人身體力行，平時喜好社會活動，喜歡與人交流，都可以義務(wù)發(fā)揮余熱，充當(dāng)社區(qū)、居委會管理員，或者其他志愿者活動。開拓新的生活領(lǐng)域和人際關(guān)系，排解孤獨寂寞，增添生活情趣。

再返崗位

“活到老，干到老”是不少剛退休老人的選擇，他們有的因為經(jīng)驗、資歷深厚，被挽留在原領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揮余熱；有的出于經(jīng)濟上的考慮，接著找個事干，這些都值得鼓勵。要實現(xiàn)退休后繼續(xù)工作的順利進(jìn)行，主要應(yīng)警惕崗位轉(zhuǎn)換后的心理落差。有的當(dāng)慣領(lǐng)導(dǎo)的人，如果不能及時調(diào)整心態(tài)，在新的崗位上就會出現(xiàn)煩悶、憤怒等不良情緒，嚴(yán)重的還會損害身體。

美國《職業(yè)健康心理學(xué)》的一份研究報告顯示，退休后仍做零工或兼職的年長者，身體和精神健康狀態(tài)好于完全停止工作的人。其中，患重病的幾率會低17%；精神健康測試中，前者比后者的分?jǐn)?shù)也高出31%。

因此，如果老人身體健康、精力旺盛，又有一技之長，可以積極尋找機會，做一些力所能及的工作，一方面發(fā)揮余熱，為社會繼續(xù)做貢獻(xiàn)，實現(xiàn)自我價值；另一方面使自己精神上有所寄托，使生活充實起來，增進(jìn)身體健康。不過，工作必須量力而為，不可勉強，要講求實效，不圖虛名。

以學(xué)為樂

俗話說：“活到老，學(xué)到老”。張大爺退休后選擇到老年大學(xué)學(xué)習(xí)電腦。按他的話說，學(xué)電腦是為了跟上社會，不至于早早“落伍”，能讓視野更開闊，自己也會更加自信。

老人退休后，并未離開社會。為了跟上時代，繼續(xù)學(xué)習(xí)是很多求知型老人的選擇。老人退休后應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識，看書讀報，關(guān)心國家大事，有條件者可參加老年大學(xué)，充實自己的生活。一方面，學(xué)習(xí)能促進(jìn)大腦的使用，使大腦越用越靈活，延緩智力的衰退；一方面，要避免變成孤家寡人，就要通過學(xué)習(xí)來更新知識，跟上時代。最重要的是，學(xué)習(xí)新東西能幫老人加強人際交往，滿足了愛好，挖掘了潛力，也增強了幸福感和生存的價值。

要注意的是，老年人學(xué)東西，先不要給自己定過高的目標(biāo)，而要從簡單、實際的開始。比如學(xué)英語，先學(xué)會跟人打招呼就很好；比如學(xué)電腦，可以從會用拼音打字開始。最好是能找到志趣相投的“學(xué)友”，共同參加老年大學(xué)，或者類似的社團，學(xué)起來更快樂，也更有效率。

相伴旅游

退休后，時間寬松了，正是實現(xiàn)旅游夢想的好時候。和老伴一起出游，暢游世界名勝、品嘗各式佳肴，這樣的生活是大部分人退休后的美好設(shè)想。

如果老人愛好游山玩水，且擁有比較健康的身體，家里經(jīng)濟條件也相對寬裕，旅游生活不失為一種選擇。老兩口兒坐下來，每人寫出自己想去的地方，之后把兩人的愿望放在一起，看看有哪些地方是都想去的，擬定先后順序和時間，一步步實現(xiàn)旅游夢想。旅途中相互支持、鼓勵，既增進(jìn)感情，也讓人生閱歷進(jìn)一步豐富。

不過，以旅游為主的退休生活一定要安全第一。每次出行時最好挑選大品牌的旅行社，選擇專為老人設(shè)計的“夕陽紅團”。報名前，還需要跟旅行社確認(rèn)旅行團的人數(shù)是不是太多，團里是否有隨行保健醫(yī)生和基本醫(yī)療設(shè)備，以及全程飲食是否符合老人的習(xí)慣等。

培養(yǎng)情趣

一項針對全國老年人文化生活的調(diào)查顯示，目前我國老年人普遍存在缺乏情趣的現(xiàn)象，這對退休后的生活十分不利，老人容易萎靡，也更容易衰老。

年紀(jì)大了，不等于一切趨于停止，而是可能成為實現(xiàn)興趣的新起點。即便退休前沒有特殊愛好，退休后也應(yīng)該有意識地培養(yǎng)一些。寫字作畫，既陶冶情操，也可鍛煉身體；種花養(yǎng)鳥也是一種有益活動，鳥語花香別有一番情趣；跳舞、氣功、打球、下棋、垂釣等都能增進(jìn)身心健康。英國《每日電訊報》刊登芬蘭的研究發(fā)現(xiàn)，各種娛樂休閑活動中，和音樂有關(guān)的活動對退休老人更有益。參加音樂類活動的人比其他人有更積極的人際關(guān)系、更樂觀的人生觀，能獲得更多快樂。

另外，退休生活可能長達(dá)幾十年，如果只有一種情趣，時間長了也無聊。因此，退休后首先要培養(yǎng)自己的文化情趣，并爭取創(chuàng)造更多愛好，情趣越豐富對身心越有益。

回歸田園

翻土、播種、澆水、鋤草、施肥，這些農(nóng)活成了老李夫婦退休后每天的新工作，為了滿足回歸田園的愿望，今年60歲的老李夫婦在郊區(qū)租了一套小院自己打理。對于整天在鋼筋水泥中穿梭的都市人而言，能夠更多地親近自然是一種愿望。一輩子待在城市里的老年人，不妨在退休后，走進(jìn)田園，這不僅能讓他們體味到更多的生活樂趣，還能回饋他們一個健康的身體。

如果平日里比較喜歡田園生活，也有條件住在鄉(xiāng)下，或者有能力在郊區(qū)租套院子的老人，可以將退休后的生活重點放在田園里，拾掇些花草，料理些蔬菜，都能增添生活的樂趣。而且住在鄉(xiāng)村田園，可以呼吸到新鮮的空氣，吃到新鮮的蔬菜，遠(yuǎn)離城市的喧嘩，很容易給人一種心曠神怡的感覺。另外，對老年人來說，適當(dāng)干點體力活，還能起到鍛煉身體的作用。種菜、澆水、做園藝，都能促進(jìn)血液循環(huán)，起到活動筋骨的效果。

不過，老人從事勞動時，一定要量力而行，不要負(fù)重太多，也不要常用蹲姿，避免發(fā)生意外。