第一篇：董進宇博士的親子關系模型圖

董進宇博士的親子關系模型圖

家長究竟要在孩子身上完成什么任務？

序 言

一百個人有一百種家庭教育的方法，我們的祖先都是在一家一戶各自獨立的狀態(tài)下被教育長大的。我們發(fā)現(xiàn)很多個體的方法和經(jīng)驗不能普遍適用，我們必須找到家庭教育帶有規(guī)律性的東西，才能為大眾所遵循。

親子關系模型是我們總結出來的教育孩子的規(guī)律，它代表整個家庭教育要完成的主要任務。圖上家長和孩子之間有兩條帶有箭頭的線，這代表他們之間的互動關系。如果家長在孩子心中建立起絕對的責任，孩子相信家長無條件地愛著自己，相信家長所有批評、表揚的出發(fā)是為了自己好，如果孩子在潛意識里對此達到完全相信，那么這種關系是良性的，是相互關愛、相互支持、相互理解的穩(wěn)定關系。在這種情況下，所有教育孩子的最簡單的事情，用蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的話說就是“伴隨孩子成長”。但是，現(xiàn)實生活大部分人的親子關系是不穩(wěn)定的，或者說是扭曲的，孩子并不能真正信任家長。

家長究竟要在孩子身上完成什么任務？

有太多的家長把注意力集中在孩子的學習上，其實那主要是學校的事情。有很多家長對于學校教育應做的事，瞎忙個不停，比如幫孩子做作業(yè)，檢查孩子的作業(yè)，監(jiān)督孩子等。而到頭來勞而無功，事倍功半。我認為我們很多家長都是不務正業(yè)者，我們是種了別人家的地，荒了自己家的田。沒把自己該做的事做好。做為家長，我們要完成的任務是培養(yǎng)孩子的自尊心、自信心、責任心、主動進取精神、學習興趣和好習慣。這是孩子成長的六大核心精神軟件，如果這些沒處理好，孩子是注定要出問題的。

第一個要鑲進孩子生命里的軟件是“自尊心”

當孩子開始尊重自己，把自己當作和別人一樣平等的人來尊重的時候，孩子的主體人格就建立起來了。自尊心是孩子的精神人格的脊梁。如果孩子沒有建立起自尊心，他就不會在意別人臬看他，他不懂如何去看別人的眼神，他不會用心去研究人群的行為規(guī)則，他也就不會尋求別人的尊重和認可，由此也就沒有了上進心。這時通過批評來教育孩子是沒有意義的。因為他不在乎你的看法，你的批評對他不起作用。沒有自尊心的孩子不會主動參與群體活動，不尊重別人，不尊重自己，沒有在群體中出類拔萃的欲望。應該說，自尊心是孩子的生命之火，是孩子成長的原點。自尊心沒有建立起來，就等于孩子的生命之火沒有點燃，因此，他不會有成長的動力。

建立孩子自尊心的最好方法是尊重孩子，把孩子當作和自己完全平等的人來對待。當父母尊重孩子的時候，他開始尊重自己，進而他會尊重別人。這樣他的“人化”過程才能啟動。建立孩子自尊心的第二個重要的方法是無條件地愛孩子。當父母無條件地愛孩子的時候，孩子的自我價值會上升，他開始感覺自己很好，進而會產生尋求更好的動力。

第二個軟件是建立孩子的“自信心”

培養(yǎng)孩子的自信心對家長來說，不能說是一輩子的任務，至少是孩子25歲以前的任務。孩子在離開家長之前，家長要像愛護眼睛一樣愛護孩子的自信心。自信心是一種動態(tài)的過程，是一個不斷地樹立過程。就是說一個人不能一勞永逸地永遠有自信心，他必須每時每刻地培養(yǎng)自己的自信心。自信心是一個人去做事時的主觀心理狀態(tài)。有了自信心他可以發(fā)揮自己的能力甚至調動潛能，把事情做成功。假若打個比喻，自信心相當于電腦進入主運算程序的前置程序。一個孩子如果沒有自信心，當他面對一個習題時，他的大腦進入的是一個子系統(tǒng)，啟動的程序是如何解釋為什么沒做上這題，我為什么不行。而有自信心時可以進入主運算程序，他的大腦的注意力焦點會集中在解題方法上，經(jīng)過一段時間的思考總可以把問題做出來。所以自信心是一個孩子能否做事（即學習），能否把事情做對的核心和心理程序。誠然，自信不是我們大家理解的挺胸抬頭那么簡單。它是人們做時的心理運算程序：一個自信的小學生，他面對試題時，大腦會深入題的內部去運轉，去找條件和結果的因果關系，把題做對；如果沒自信的孩子，看到題能上能下上會停留學生題的表面，感受問題帶來的壓力和焦躁的情緒，然后會想：這題怎么這么難？老師為什么這么出題？我做不出我媽會怎么批我？結果20分鐘過去，他根本沒有做題，而在想別的東西和感受痛苦。最后他得出討論：你看我數(shù)學不好吧，我還是不行！

第三個精神軟件是“責任心”

責任心是一個孩子意識到自己和其他人的相互關系時產生的主觀心理狀態(tài)。當一個人的行為與其他人的痛苦、快樂產生因果聯(lián)系，自己對這種聯(lián)系很看重的時候，就生產了責任心。一個孩子在課堂上講話影響其他同學，如果他有責任心就不會在課堂上講話了。責任心分為對內的和對外的責任心。對外的責任心比如對別人、對家庭、對社會的。我們要講的是孩子對自己的責任心，我們太多的家長沒有在孩子心中建立起責任心，沒能使孩子對自己的筆為負責任，然后由我們來看管，來強迫，這樣，等于孩子對人生的責任由家長來承擔了。家長當了警察，孩子成了小偷，我們不斷在后面監(jiān)督。如果孩子建立起對自己負責任的責任心我們家長的監(jiān)督職能就可以解除了。責任心沒建立，一個孩子是斷然不可能去積極進取的！孩子會變得被動，家長推一下他動一下。

第四個精神軟件是“主動進取精神”

如果孩子自己要成長，自己要學習，那么教育孩子就是太簡單的一件事了。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，“學習”是一種腦力勞動，而腦力勞動的特點是，勞動者必須處于“主動狀態(tài)”才能學習好。如果沒有主動進取精神，孩子是無法學習好的。在市場經(jīng)濟條件下，如果我們沒有培養(yǎng)出孩子的行動進取精神，那么將來孩子是斷然不可能在人生中成功的。沒有主動進取精神，就意味著一個孩子對生命沒興趣、對人生沒有興趣、對自我沒有興趣、對一切都沒有興趣，整個人萎靡不振，那么這個孩子精神上是不可能發(fā)育成長的。

第五個精神軟件是“學習興趣”

我在大學時讀過蘇聯(lián)教育家寫的《學習與興趣》一書，讀完之后豁然開朗。那里的基本概念是說：興趣是學來的，不是天生。所謂興趣是當孩子在做這種行為的時候，他能感受到快樂，不用意志力逼著自己去做，形成自動反應叫做興趣。如果孩子在腦的神經(jīng)系統(tǒng)中，做一個學科的功課會產生條件反射的快樂，學習興趣就產生了。這種行為習慣是培養(yǎng)出來的，孩子第一次做這個行為是

2不會有什么快樂的，反復行為，最后能不用意志力，條件反射的把事情做對，再由于家長的表揚、鼓勵，孩子找到了快樂，時間長了，形成自動反應了，每次行為孩子能夠找到勝地任自如的感覺。此時，所謂興趣就產生了。我們有太多的家長認為學習好的孩子最有意志力，其實學習出類拔萃的孩子絕不是*意志力學習的。孩子晚上看書到

一、兩點鐘，是因為有興趣看書，不想睡覺，也不覺得累。如果憑意志力，是斷然做不到的！因此我們得出結論，對于孩子來說，要想使孩子學習好，培養(yǎng)學習興趣是前提，是第一位的。而學習興趣是需要家長對孩子從小進行培養(yǎng)的。

第六個精神軟件是“好習慣”

習慣即不用意志力就能做出自動反應。好習慣是一個人快速成功的快車道。真正以學習為生的人，比如很多優(yōu)秀的碩士、博士研究生、教授，沒有人是*意志來學習的。這些人都是因為學習產生居心叵測才會沒日沒夜地做，后來成了習慣。一個人的習慣決定他日常的行為，而這日常飛行決定了他的成就。

總結上述觀點，我們家長的任務就是要在孩子的大腦中鑲入這些精神軟件。家長好比程序輸入員，孩子象剛出廠的計算機，硬盤還沒有經(jīng)過格式化，需要一道道輸入程序，然后才可以獨立的使用。孩子只有變成獨立的人，才得以在社會上正常行走！

如果說孩子是我們雕塑的作品，那么我們手中應有的工具是什么？

家長手中最重要的工具

第一個工具是“無條件的愛”

做為父母愛孩子是我們的天性，但是有意識的愛孩子，是培養(yǎng)孩子最重要的一種方法，當一個人被無條件地愛著的時候，他的自信心就會大增！自己會尊重自己，進而尊重別人。在他的心靈中會感受到自我價值的產生，即自我價值開始萌芽。而無條件地愛著孩子，是培養(yǎng)孩子安全感和勇氣的最重要的方法。

第二個是“鼓勵”

美國有個大教育家說過一句非常偏激的話：“在教育孩子問題上，我不知道除了鼓勵還有什么別的方法！”我認為這句話當中80%的成份是真理。教育，鼓勵是需要每天做的事情。告訴你的孩子：“沒問題！爸爸相信你！”你要每天不斷地鞏固?？墒谴蠖鄶?shù)家長恰恰相反——“你就是不行，誰家孩子都比你強得多！”這些家長仿佛是專門來為孩子泄氣的。每位家長都應牢記：孩子的勇氣和自信是被鼓勵出來的，而鼓勵是需要每天做的事情！“

第三個工具是“表揚”

表揚是孩子做對行為、取得成績的時候，給他加油的核心方法。當孩子的一個行為做對了，我們及時的表揚才能使孩子的行為固定下來，才能使他下次接著再做。所以表揚是家長經(jīng)常要做的行為。孩子每天、每星期總會有優(yōu)良的行為，或者取得小的成績，比如用過東西放回原處，家長應及時的表揚，表揚會把行為確定下來。表揚是孩子生命成長的陽光，對于一個孩子來說，被表揚，意味事情做對了，被認可了，他的自我價值會上升，自信會增強。

第四個工具是“確認”

一個行為是對的，不定期是錯的孩子是不知道的，家長要告訴孩子哪些是對的，哪些是錯的。這里不帶有任何表揚和批評，家長要客觀地幫助孩子分清是非。實際上確認是家長幫孩子培養(yǎng)價值觀的一系列過程。所以，家長要知道孩子不會自動的知道什么是對，什么是錯的，這些都是學來的，是我們家長不斷灌輸?shù)慕Y果。比如去年美國雙子大廈被子炸，我女兒的班級產生了解爭論。她回家跟我講時說：“爸，要把我嚇死了！”我說：“怎么了？”她說：“今天我們老師說讓同學們討論一下雙子大廈該不該炸？我們班男生一齊喊?該炸！?”然后，老師說：?我覺得也該炸?我們班有個女生站起來說：?老師，我認為不該炸！里面有那么多無辜的人，這是針對政府的行為，他們不該轟炸無辜的平民！?我們班男生一起喊：?打倒***?。我們老師不但不制止，還說?我認為美國太氣人了！應該炸！?”我問女兒：“你怎么認為的？”她說：“太不應該炸了！老師不該這么說呀！”我告訴她：“你是對的，恐怖分子是人類的敵人！傷害無辜的人，這是對生命的殘害！”所以，我們家長要幫孩子分清是非善惡，樹立正確的價值觀。

第五個工具是“理解”

有些家長來找我咨詢，對我說，孩子就是不跟我講話，最近他學習成績下降，在學校和老師作對，回來什么也不和我說！我問什么原因？他說不知道。如果你去投醫(yī)，醫(yī)生什么都不問，就給你開藥，那他百分之百是個江湖郎中！一個孩子行為上出現(xiàn)偏差可能有二十個原因，你想討秘方，藥不對癥能治病嗎？很多人讓我簡單的出秘方，我開玩笑說“打”。有很多學校的“家長會”就是這樣給家長開秘方的！這么武斷！拿人當玩笑一樣。事情不是這么簡單的，家長和孩子間的關系是平等的，我們必須建立一個牢不可破的觀念：孩子從一生下來，他的人格就是和你一樣平等的。你要不把他當成和你一樣平等的人來對待！在能力上，要考慮到孩子是待培養(yǎng)的，是需要你不斷的培養(yǎng)的小動物。我們的很多家長恰好弄反了：人格上不能平等對待孩子，能力上卻苛求孩子什么都會！家長要用“理解”這個工具走進孩子的心靈，不再批評、苛責。假如說你有工作上的煩惱，來找我談談，我什么也不問，劈頭蓋臉地把你一頓數(shù)落，你肯定覺得董老師是不是有毛病，都沒搞清怎么回事就罵我一頓！可是我們很多家長對孩子卻是不問原由，開口就批。在“理解”問題上，家長要把孩子當成平等的人來對待，不帶任何的價值評判的，單純聽孩子說他有什么理由。我請家長記住一句話：“任何一個人做任何一個行為，在他自己看來都有絕對的理由！”孩子的行為在他自己看來，總有他自己的理由，只不過這些理由在成年人看來是不對的！或者說是不成立的。如果你搞不清楚他的理由是什么，想改變他的缺點是不可能的。如果你不能彼此傾聽對方的心聲，就無法搞清他行為的原因。這是一個方面。另一個方面是通過“理解”建立孩子的自我尊重感，他可以和別人心靈相通，感覺自己有能力溝通，感受彼此有能量流動，這時親子關系就穩(wěn)定了。

第六個工具是“陪伴”

孩子不是需要我們的錢，而是需要家長的人本身！我在大四時讀了蘇霍姆林斯基的《給兒子的信》，正是這本書引發(fā)了我對教育的思考，促使我開始對教育孩子進行了這么多年的研究。當時我只有20幾歲，只覺得有一句話很深刻，但深在哪時有效期沒完全理解。這句話簡單得不得了：“人需要人！”它的意思是，一個人必須在人的環(huán)境下才能長成完整意義的人，也就是他需要別人的存在，對他確認、理解、鼓勵，最后他得以建立獨立的人格！孩子在出生后，他的成長處在一種孤立無援的狀態(tài)，他就會孤獨、無助、沒有安全感，需要家長的陪伴。否則，他會漸漸產生恐懼感、對人生的無助感，也就沒有辦法成長。太多的家長因為自己事情太忙就用錢打發(fā)孩子，其實大錯

4特錯。假設在此時此刻，讓孩子選擇給他100塊或者父母用1小時來陪伴他，來了解他的生命，他可能會選擇100元錢。這是因為，他自己不知道他真實的需要是什么，他的潛意識里更需要父母用1小時確認他的價值，伴隨他成長！我們既要把孩子在主體資格上當作平等的人來對待，又要在思維方法上考慮他的人格是待發(fā)育的、能力是待培養(yǎng)的，所以還不能完全理解我們的意思。這也是兒科醫(yī)生難當?shù)脑颉：⒆釉诤苄〉臅r候只是哭，不知道自己哪兒不舒服，醫(yī)生必須像獸醫(yī)對待小動物那樣去觀察、了解。孩子缺乏父母的愛，他自己并不清楚，更不會表達。這不需要我們家長去體會、去陪伴孩子！通過陪伴來了解孩子，通過陪伴消除孩子的恐懼感。

第七個工具是“批評”

這是應該非常小心慎用的工具?！芭u”只有針對行為本身才可能起作用。使用這個工具的前提是：家長和孩子之間相互理解、相互支持、相互關愛、關系穩(wěn)定！這樣批語才有作用。如果家長和孩子互相不理解、不信任，即使批評是正確的，是直指行為的、不損害人格的，孩子依然不接受你的批評，這時批評只會起副作用。批評是非常專業(yè)的事情，沒有經(jīng)過訓練，很少有人會把批評做對。因此最保險的辦法就是盡量不用批評。

上大學不是目的家庭教育的真正目的—培養(yǎng)真正的人

我們有些家長腦海里，只是盯著大學。我認為大學無論如何要上，這是沒有問題的。在辦家長課程的過程中，我遇到一個非常大的悖論：我是堅決反對以上大學為誘惑，讓家長來聽課的，但在家長的腦海中，你不說培養(yǎng)孩子上大學他就不來聽你的課！我認為，培養(yǎng)孩子上大學、讀碩士、讀博士是必須做的。讓孩子上大學不是目標大了，而是目標小了！

上大學就相當于讓孩子吃一頓糖三角一樣。我打這個比喻的背景是70年代到80年代初，《人民日報》作過一個調查，問一個農民能想到最好的生活是什么樣的？農民想了半天說：我想到的最好的生活就是每天讓我吃糖三角！有很多家長想讓孩子上大學的心情和那個農民想吃糖三角是一樣的！不是目標太大了，是太小了！上大學是正常人應該接受的教育，我們高中生考大學的升學率已經(jīng)達到50%了，10年內達到60%是沒有問題的。教育的真正目的不是上大學，而是培養(yǎng)真正的人！這是每個家長都應真真切切銘記在心的！我們要培養(yǎng)的不只是高智商的人，還應該是正直、善良的人，并且是對我們的社會有正面價值的人。這是我們對社會的責任，更重要的是對孩子人生的責任！

對于家長來說，你的兒子、女兒碩士畢業(yè)了，博士畢業(yè)了，可是婚姻不幸，家庭不幸福，事業(yè)無成，作為家長我們做何感想？我們要培養(yǎng)的是真正的人！讓他成功、幸福、快樂！讓他通過上大學這個渠道來達到生命的目的！

第二篇：董進宇博士演講記錄

董進宇博士演講記錄

人生的體驗——跨過人生七道門

我們都要實現(xiàn)事業(yè)的寧靜、人生的幸福人生要跨過幾道門檻。

一、跨過第一道門——實現(xiàn)兩種狀態(tài)的轉變

中國有兩句老話：

1、勝者王侯敗者寇

2、不以成敗論英雄

細想這兩句話是矛盾的。一句是做事的準則，一句是做人的準則

做事的標準是以結果論英雄的。賺錢看結果，搞銷售也要結果，考研究生要看考的結果 但做人沒有結果，（如果說有，就是死亡）做人就是個過程。怎樣衡量做人的輸贏呢？ 每個人就活三萬多天，做人的標準就是看你過的每一天是不是快快樂樂 這是做人的境界隨隨便便、平平淡淡

地球上每一個人都是平等的，國王和乞丐、教授和平民 億萬富翁和乞丐人，生而平等

做人，平平淡淡才是真不以成敗論英雄要親切隨和平等，不要拿自己的地位和他人比較，人人都是平等的；

做事的最好狀態(tài)：認認真真 志在必得 嚴肅認真 退回來回到做人的狀態(tài)：平平淡淡 到做事的狀態(tài)：志在必得

兩種狀態(tài)轉換最好的：毛澤東——指揮戰(zhàn)斗可以七天七夜不睡覺，志在必得。在做人狀態(tài)呢？寫詩詞、聊天，談笑風生。比如跟斯諾聊天時抓虱子，這么偉大的任務當著外國記者的面也不拘小節(jié)。

如果無用規(guī)則，那就麻煩大了。第一種誤用：正好混過來，做事狀態(tài)，糊了八都，不以成敗論英雄：做人，勝者王侯敗者寇，我必須壓著你。最典型的混世魔王 ——和珅 正好混了兩種狀態(tài)，進入做事狀態(tài)糊了八嘟，做人狀態(tài)卻是勢利小人，不以成敗論英雄論英雄，而是以結果論英雄——勢利小人一些官員也這樣

第二種誤用，就是做人做事都用一種單一的規(guī)則：勝者王侯敗者寇。最極端的人物——希特勒 做事絕對嚴肅認真，那是個做事的天才！但做事也總是板著個臉，精神崩潰。他太累了。作為一般人來說，每天帶著面具，也就太累了。回到家里跟老婆孩子跟朋友也這樣，不累嗎？

第三種誤用，不管做人做事都是不以成敗論英雄，這種人在社會上就是游俠。歷史上最典型的就是項羽把做人的規(guī)則用在了做事的狀態(tài)了，結果他就失敗了。跟誰都稀里糊涂，都不錯，——這是混世魔王

做人、做事是倆規(guī)則，在辦公室，是做事狀態(tài)，出了辦公室，是做人狀態(tài)。

兩種狀態(tài)處理好，處理好狀態(tài)的轉變，就是瀟灑、干練、豁達。其實人生沒那么累。比如我，每年都講三百六十多天，我不累。火車上的聊天，是做人的狀態(tài)。實現(xiàn)做事狀態(tài)要嚴肅認真，不達目的不罷休。做人狀態(tài)要隨和，多說一句少說一句有什么關系呢？

光懂道理是不行的，實踐中真正做到不容易。要要保持一定的張力，什么時候做事狀態(tài)，什么時候是做人的狀態(tài)，要實現(xiàn)好狀態(tài)的轉變。這是個長期修煉的結果。

Not to the success of the hero

跨好第一道門，做人、做事要分開。

二、跨過第二道門——不要為打翻的牛奶哭泣，每天為過去的事情煩惱 你就失去了今天 你就沒有辦法去掉恐懼擔憂悔恨內疚 被這些所纏繞 這些都是惡魔 你永遠逃離不出來

你的時間和精力就沒有辦法集中到今天該做的事上。生活在昨天、明天，都會失去今天。

要做有價值的事情，必須要守住寧靜的心靈

要學會接受事實。什么是事實？就是已經(jīng)發(fā)生的事情。

比如打碎了一個一萬美元的花瓶，剛買回來，就打碎了。請注意，凡是已經(jīng)發(fā)生的事情，是不適宜你的主觀愿望而存在的。已經(jīng)打了，你接受他存在，你不接受他也存在，但，大部分人不接受。如果沒有接受過訓練，很難接受。如果總是拔不出來，你就一直生活在過去，一直生活在災害發(fā)生以前，但，災害已經(jīng)發(fā)生了，怨天尤人有用嗎？“怎么會這樣呢？”“我怎么這么倒霉？”

暫時已經(jīng)發(fā)生的事情是不以個人的意志為轉移的。無論你接受不接受。正確的做法是平靜地接受事實。平靜地接受才能靜下來做更有價值的事情

為什么大多數(shù)人不能接受事實呢？我曾經(jīng)做過冷靜的思索，發(fā)現(xiàn)原因有兩個：

一是我們從小接受的教育都是事情總是按照我們期待的樣子發(fā)生，要隨自己的意志發(fā)展，要按我們所期待的發(fā)生。

接受的另一個教育總愛歸責于別人。（孩子跌了，“打他”孩子磕到了桌子上，就打桌子）凡是有點理智的人就知道

不接受事實，失敗就會永遠困擾著你

在和人的交往上，一旦對方的行為是由你決定的還是對方?jīng)Q定的？他決定的。你預期不到，你怎么把憤怒轉到其他人身上呢？是對方錯了，還是你的期望錯了呢？我們總是歸責于別人，這是我們從小的教育決定的。

一般人認為是自己的錯誤，不是別人的錯誤，就會接受。當你認為是別人的錯時，就很難接受。比如一個人曾經(jīng)被強暴過，每天晚上做噩夢。安東尼·羅賓說：“那個人只強暴了一次，但你已經(jīng)把自己強暴過365次了?！比说纳碥|經(jīng)過十個月，一切細胞全換了，你已經(jīng)是一個全新的人了。但，就是不能接受事實，生活在恐懼和痛苦之中，這不是拿自己的生命做賭注嗎？如果你是一個冷靜的人，一定要平靜地接受事實。過去的已經(jīng)永遠過去了，不管你接受不接受，事實就是事實，要學會接受。

已經(jīng)做錯了，要平靜地接受。（瓶子已經(jīng)打碎了，已經(jīng)）再想辦法去補救。

總是懊悔，生活在過去，你就失去了最最重要的東西——現(xiàn)在的時間和精力。

未來的事情有三種：

1、你起決定作用的、你能主控的——要全力以赴。全力以赴還沒有達到結果，就只能

接受。

2、和你有一定關系，但你不起決定作用，人家起決定作用——要盡力而為，把結果交

給別人。

3、對于你無法主控，怎么努力也改變的，無法控制的事情——把結果交給上帝，做有

價值的事情。如坐飛機的安全問題，你怎么努力也沒有用，只能把結果交給上帝，你思考你的問題，或是看書、下棋，就消掉了恐懼和擔憂。

跨過第二道門也需要修煉，一要學會接受事實。內疚恐懼憂慮只能消耗你的精力。二要認清再掙扎也是徒勞無益的。三要守住精神的家園

人最重要的家園是精神的家園，但 這個精神的家園從來不設崗，而是隨便讓歹徒隨便進入，什么擔憂、恐懼、憤怒??隨便進入。

中國有句老話：財神跟著喜神走。只有心情愉快，我們要守住精神的家園。、過去屬于死神，未來屬于上帝，只有今天屬于我自己。所以人生最大的智慧，是活在當下！

故事：一個人在懸崖上，拽著一個樹枝，下邊有個老虎守著，上邊有老鼠在啃樹根，但他在懸崖邊摘草莓吃。（“活在當下”）注意力的焦點不要在過去，也不要在未來。要真正活在當下，才能享受當下的幸福。

三、要跨過第三道門——世事如何全在于你怎么想

世事如何沒有任何意義，意義是人賦予它的。如薩達姆死了，對你來說有什么意義呢？對我們來說是茶余飯后的聊天，對于支持他的人痛不欲生，對反對

有沒有意義取決于與你的厲害關系，取決于你的價值觀，取決于你的思維方式。如汶川地震對東北人有什么關系？我們東北人捐得少，重慶人、唐山人捐的多，一是感覺到震感了，一是經(jīng)歷過地震。對外國人來說，就是茶余飯后的談資。

總從積極的心態(tài)看待事物，就能看到事物積極的一面?？偸菑南麡O的方面看待事物，就會看到消極的方面。

我說汶川地震是好事，它救了奧運會，它給我們展示人權的機會，溫總理兩個小時內到了現(xiàn)場，贏得了全世界的人對中國人刮目相看，扭轉了對中國人的看法。

所以一件事是好是壞，就看你怎么看。你所看到的世界就是你所相信的世界。你總是不快樂，總是憤世嫉俗，不是世界出了問題，而是你的思維角度出了問題。

故事：一個老人擺茶攤——“這里的人也一樣”

故事：蘇東坡與佛印——“心中有佛滿眼是佛”

“這個世界是天堂”“這個世界是地獄”——取決于你的價值觀

怎么修煉？第一，必須學會真正的利腦思維；第二，要察覺到你的價值觀；第三，懂得事物的轉化的規(guī)律。(塞翁失馬)第四，根據(jù)你的重新排列你的價值觀。很多人不快樂，就是因為你總是跟別人比較。跟比自己強的人比，會越來越自卑；跟比自己差的人比較，會自負。這是惡性的思維方式，這是同年我們受到的教育的導致的。世界上沒有兩種人是相同的，每個生命都是不一樣的。

四、跨過第四道門——地圖不是真實的疆域（是人腦思考的結果）就看你的思維能否抵達真實的世界（這是理性平臺）

其他動物受本能的趨勢去追趕食物。而人類總是會經(jīng)過一陣思考。

人的大腦有三個基本功能：記錄儀、思考器、反應釜。有的人一輩子就使用了記錄儀的功能，這只占 大腦的百分之一。這是普通勞工的行為。很少一部分人使用了第二種功能。人類杰出的人三種功能都使用了。

你思考的效能是不是達到了真實的境界

你思維的結果能否抵達真實的境界?！版隙鹨惶枴鄙咸炝?，誰真正上去看了？

要跨過第四道門檻，一、，看能否抵達

學會理性思維——標準：有效思維

1、以目的為導向的思維

2、用你思考的結果指導你的行動，能達到你的目的，這就是有效思維

影響有效思維的“四大障礙”——“一元決定論”、“兩級思維（要么對、要么錯）”、“把想象的東西當事實”“不了解事物的層次性”

故事：兩個年輕人去找水（努力一定成功選擇比努力更重要沒有水咋干咋失敗有水咋干咋有理）

無目的思考，憑本能的思考。凡是義氣用事的人都是無效思維，無目的的思維，是條件是反射。有效思維應該問問自己：我要干嘛？

有效思維的基本程序：

1、盡可能搜集這件事相關信息；

2、確定自己的思維目的，即我要干嘛；

3、圍繞實現(xiàn)目的來展開思考；

4、用你的結論指導你的行動。用結論來驗證你的思維的有效性

故事：哈工大的一個博士生請主任吃飯而打了起來

怎么修煉？

1、學會基本邏輯思考（演繹推理、歸納推理）

2、知道基本邏輯規(guī)則（如不矛盾率）

3、養(yǎng)成獨立思考的習慣

4、養(yǎng)成以目的為導向的思維習慣。這樣思維的成功率越來越高，成功的可能性越來越高。

五、跨過第五道門——春風不度玉門關

這是人生真愛的藝術。大部分人沒有度過去。人生一輩子最需要的——愛 財富 健康 瓦西列夫《情愛論》（人生最經(jīng)典的著作 保加利亞）

愛是人生最大的問題。什么是真愛？三毛說：“愛不可說，一說就錯?！睈凼侨说囊环N感情，是一個生命喜歡另一個生命的感情。愛的五個基本界定：

1、愛是平等關系，沒有尊重就沒有愛。

3、愛是自由，不給自由的叫占有。

3、愛是無條件的，是不需要回報的，有條件的是等價交換，需要回報的叫合同。

4、愛是完整接納這個人，他的優(yōu)點不需要你接納，關鍵是接納他的缺點。地球上的人沒有一個是完人。

5、愛需要表達。埋在心里的愛不是愛。

（人類感覺某種匱乏狀態(tài)叫需求，解除了匱乏狀態(tài)叫滿足。能夠解決匱乏狀態(tài)的叫兌現(xiàn)。）人對愛的需求有幾種？只有兩種：一是施愛的需求，一是被愛的需求。這是兩種不同的需求。比如養(yǎng)寵物，撫摸寵物是為了滿足施愛的需求。如電視劇《我愛你跟你沒關系》。

你嫁給他為他洗衣做飯是吃虧嗎？是高尚嗎？你沒有任何理由覺得吃虧，誰讓你這么干了？因為你是為了滿足自己的需求。怎樣獲得愛？一是激發(fā)對方的愛，二是引誘，把你自己變得可愛?！肮匆腥耸桥俗畲蟮谋臼?，關鍵是勾引誰。每個年齡段的女人有每個年齡段的美感，新加坡作家用四種文學作品形容女人：少女像首詩，輕盈靚麗但內涵不深；少婦像散文，有幾分懶散，但很有風韻；中年婦女像小說，一肚子花花腸子；老年女人像論文——滿臉皺紋，卻很深刻。凡是抱怨對方?jīng)]良心的人是最沒良心的人。要把兩個需求分開，才能獲得

怎樣跨過這道門？

一、要培養(yǎng)自己愛的能力。愛不僅是對象問題，更是能力問題。你沒有愛的能力會把對方窒息致死。有許多家長打著自己愛的名義，要把孩子折磨死。

二、把愛表達出來，埋在心里的愛不是愛。

三、使愛升華的條件：施愛與被愛的需求，做到愛過無怨無悔；善待自己；善待生命；學會感恩。讓你受傷害的不是對方，而是自己。我們太自私了，六、跨過第六道門——人心怎么想，身體就怎么制造（羅馬）人心主要是大腦，大腦引發(fā)思考，產生思想，思想引發(fā)情緒，情緒激活體內的荷爾蒙，荷爾蒙直接對應的是身體狀態(tài)，這是身體的基本規(guī)律。人的健康與否完完全全是想出來的，身體與情緒的狀態(tài)都有相應的荷爾蒙相對應。人的身體大約能測試出的荷爾蒙有220種（共有2000多種）。人的疾病有百分之七十六的原因是由情緒導致的。（創(chuàng)傷、暴飲暴食、醫(yī)源病、情緒。）

大部分人是跨不過去的。

一宿不睡覺，一下飛機就激情飛揚地演講，你的身體怎么支持的？告訴自己我沒問題，我能行。人心怎么想，身體就怎么制造

六、跨過第七道門——我是一切的根源

Your thought creat your life.給大家提供七個路標：

1、人際關系——黃金定律（你怎么對待別人，別人怎么對待你）

2、賺錢法則——價值交換（你沒有給別人創(chuàng)造價值）

3、成功法則——累積定律（成功是一點點地累積的）

4、機會顯現(xiàn)法則——你只看得見你相信的事物（為什么機會給別人了？機會給有準備的人）

5、健康法則——你的信念造成你的健康狀況

6、成就法則——因果定律（種下辛勤的汗水才有相應的收成）

7、吸引定律——你的所有的一切是你吸引過來的（為什么總是你倒霉，總是他順利。要從自我找原因）

七個路標放在一起就是“我是一切的根源”，所有的一切都是你自己造成的。為什么你總是不成功。你的思想創(chuàng)造了你的思維環(huán)境。

跨過這七道門，你不用出家念佛也會獲得心靈的寧靜。

第三篇：董進宇博士談學習方法

董進宇博士關于學習的方法

學習方法的革命

學習的規(guī)律是：痛苦使人改變，快樂使人堅持學習規(guī)律三步曲：

1、先在學習上找到快樂（學習興趣，大腦發(fā)動起來）

2、產生利益，產生夢想和目標（要去干，激勵起來）

3、進入樂此不疲的狀態(tài)（大科學家。。。不是刻苦的是樂此不疲的）培養(yǎng)學習興趣的方法：

1、首先從觀念層面上改變，學習絕不是痛苦的而是快樂的。學習真正的功夫不是靠毅力，而是靠興趣。

2、從最簡單的地方學起，使自己找到勝任感，學習興趣的天敵是好高騖遠。

3、尋找學習方法，增長能力。

4、主動體會學習的快樂|（肢體YES!）

5、維持足夠長的時間形成習慣。

6、自我檢測。

注釋：這是一個終生學習的時代。如果在學習上找到快樂，那他就進入學習的天堂。學習程度：

1、聽懂了（把老師講話的那個意思聽懂了）

2、記住了（如：理科，把公式定理定義的那個符號記住了）

3、學會了（知道原理了，知其然知其所以然）

4、掌握了（知識變成自己的了，可以用這個知識來解決問題了）

學習的程序：

1、專心聽課。（學生聽課，大部分注意力集中在記錄符號上，而不是真知上，再努力也是

個三流學生）例聽課：坐舒服，盯著老師的臉，聽老師說話的意思是什么。一堂課只記幾十個課本上沒有，老師講到的關鍵詞。（不光是記老師講的話，而是把那個話的意思聽懂，這叫專心聽課）

表述意思：如果只記錄符號只完成了表述意思的???7%

口氣、語氣、聲音???38%

面部表情，肢體動作???55%

2、認真看書。（通過耳朵接受信息的話，它會遺漏掉大量的信息。）老師走了，打開書“從頭到尾”，把老師講的內容看一遍兩遍三遍。通過視覺化掃描。把公式、定理、定義符號達到記住了。

3、做例題 不急做作業(yè)，把例題再做一遍（把步驟答案蓋住，做不出來，打開書對照一下，看人家是怎么解的、這個公式定理定義是怎么使用的）

4、做習題 文科的學習方法：

1、鬼子掃蕩（不要在不懂的地方停下來，以一“章”為單位，一篇文章會的不會的，懂的不懂的，從頭到尾看一遍，讀一遍，不要在不懂的地方停下來）

2、大面積反復，溫故而知新（一篇文章讀五遍以上，叫溫故而知新）

3、充分聯(lián)想，掌握真知（在那藍藍的天上飄著幾朵白云，白云下面是一望無際的草原，草原上成群結隊的牛羊在吃草，牧羊姑娘在歌唱，小河在??眼睛看著文字，腦海中要聯(lián)想“藍天、白云、綠草、牛羊”把這些景物聯(lián)想出來這叫讀懂了）

4、整體把握，悟透道理 文科是整體的學習方法，理科是分散的學習方法，學文科把一篇文章當做一個整體，整體地讀過五遍以上然后把書合上看??想一想人家作者到底交代了個什么事情，到底問我說明什么一個道理。學文科靠悟性

學理乎靠鉆勁 鉆那三定（定義.定理.定律），把三定搞透了 英語的學習方法

1、直接學習語言原材料（他咋說你咋說，不拆開，不分開，直接學）（學說話、學文章）

2、以句子為最小單位，模仿整句話（模仿整句話，把名詞近換掉，可以衍生出十幾句話來，這是絕對不會錯）

3、直接模仿（人家咋說你咋說，人家咋寫你咋寫，不要問為什么。語言的根本規(guī)律叫模仿）

4、大聲朗讀（選50篇優(yōu)美英文，大聲朗讀30遍，讀完就找到語感了，語感才是真正的語 法）

5、大量閱讀（買30本以上的英文小說，看小說是學英文最好的方法，一篇不懂的單詞最多查5個，5個關鍵詞）

6、聽英文歌，看英文電影（看電影，不看漢字，看三遍）

7、敢于說（很重要）

8、聽（把注意力專注在聽上，而不是聽懂上。聽的遍數(shù)多了，自然就懂了。）創(chuàng)造巔峰學習狀態(tài)

1、明確具體的學習目標（提供動力）

2、內心燃燒起要學好的欲望（提供了主動性，內心要學好）

蘇霍姆林斯基：“學習是腦力勞動，從事學習的勞動者必須處于主動狀態(tài)”。做草原上追趕羚羊的獅子，而不做沙漠中的駱駝。主動學習很重要。

3、堅信自己一定能學會（認為自己學習能力是無限的）

4、學習是簡單的，只要模仿就夠了

特別是語言類的學習，靠的就是模仿。董博士特別舉例說明英語的學習就是多模仿，多讀、多聽、多看。

5、正確使用身體如何才能發(fā)揮人的無限潛能？

要做到：A、大腦高度專注（專注20分鐘，遇不到難題）B、肌肉高度放松

C、心情愉悅D、內心有強烈的學習欲望E、有堅強的信念

6、保持心情愉悅，寧靜，消除情緒的困擾，學習者必須要有情感的激勵

7、內心有強烈的學習欲望，有堅強的信念，自尊心、自信心、責任心和主動進取精神。

8、正面的信念

不停地給自己傳輸“我能行”“我能干”“我能學好”等正面的觀念 學習最大的規(guī)律：是在學習上找到快樂，進入樂此不疲的狀態(tài)，這才是真正的快樂的學習。學習五大智慧 第一大智慧叫聽清——符號（詞匯概念）。

要聽清老師到底在說什么。聽清是指聽符號，比如聽清楚老師說的到底是那個詞、或者公式定義等。比如，權利和權力、經(jīng)歷和精力、學歷和學力、意義和異議等同音不同義，意思有本質的區(qū)別。第二大智慧叫理解——意思（知識內涵）。

理解說的是對符號所含意思，也就是真知的理解。大家都知道記錄知識的文字是符號，而符號所表示的內容才是真知，比如，表示“學?！钡姆柡芏?，因為文字的不同可以有多種寫法，但不管怎么寫，它所特指的學校意義不會有別，這就是真知。所以學習一定要在聽清楚的基礎上真正理解含義。

第三個智慧是體會與想象——還原生活。

要想把知識變成自己的，就必須通過體會和想象。什么叫體會？講人生哲學方面，你把一個東西放在你的生活中，把你的生活和哲學觀點聯(lián)系起來，這叫體會。想象說的是對于沒 法體會的事，生活中有很多的事情根本沒法體會，比如國王。對此，我們只能通過大腦想象，把作者，講演者說的事情放到那個特定的背景中充分想象去事情是什么意思。這是學習的第三個層次，學習者達到這個層次才算掌握了真知。聯(lián)系你過去所學到的知識，跟你的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來，看看你能不能領會，這才具備了學習的第三大智慧。比如說學習靠刻苦，對嗎？其實根本不是那么回事，靠刻苦是學不出出來的。學習的真正原因是感到快樂，如果暫時感受不到快樂，那你就想象學成以后的那種快樂，你才有動力堅持學習下去，直到成功。第四個智慧叫實踐與觀察——驗證真?zhèn)巍?/p>

把學到的知識經(jīng)過自己的體會（無法體會通過想象），再回頭去做，去驗證真?zhèn)?，看看是不是這么回事。這就是觀察與實踐。這個社會上偽知識太多了，大多數(shù)人無法透過這個迷障。通過自己的觀察和實踐才能鑒別有些知識是假的，有些知識是真的。正如鄧小平說的實踐是檢驗真理的唯一標準。

對于有些沒法去實踐的，就只能觀察。通過觀察也能辨識和驗證真?zhèn)?，當然做到此要看你對以前知識的積累和運用情況了，一句話就是你是否真正進入了真知系統(tǒng)，還是停留在符號層面上。第五個智慧叫反省與總結——創(chuàng)造新知。

剔除偽知識獲得真知識，同時可能發(fā)現(xiàn)真的知識。這是學習的最高境界。

要把這五個基本步驟，基本智慧，變成你的口頭語。學習五大智慧是聽清符號、理解真知、體會與想象、實踐與觀察、反省與總結。你想成為教育學習的專家，在學習的時候，你就依序問五個問題：第一，聽清楚沒有？第二，理解了沒有？第三，你體會是不是這么回事，你想象的是不是這么回事？第四，你去實際做沒有，實踐與觀察了嗎？你觀察生活中是不是這樣的？第五，你反思總結了嗎？學任何東西，只要按照這五個步驟，做到基本熟練，把它變成每天學習的日常習慣，實際上是把它烙印到你神經(jīng)系統(tǒng)中去了。變成一個懂得學習規(guī)律的人，才有望成為一個有真知的人。也就是說是一個既具備學習能力又具備真才實學的人。

如何達到注意力集中的狀態(tài)

注意力集中的問題實際上就是如何才能產生阿爾法波的問題，也就是如何持續(xù)不斷產生腦啡素的問題。

達到阿爾法波狀態(tài)的方法在這里介紹兩種：一種是腹式呼吸也就是所說的丹田呼吸法，另一種是聽催眠音樂的方式。

? 腹式呼吸（丹田呼吸）

我們正常無意識狀態(tài)下的呼吸方式是：吸氣時胸部凸起，腹收進，呼氣則胸部凹陷，腹輕微凸起。這里介紹的腹式呼吸法是指吸氣時讓腹部凸起，吐氣時腹部回縮的呼吸法。方法為：開始時，細長而均勻地吸氣中，此時腹部會充滿空氣而鼓起，不要停止，繼續(xù)呼吸，感覺胸部也鼓起了，此時想象新鮮的空氣及宇宙能量隨著吸氣而聚于丹田（肚劑后三寸處）。然后不要急于呼氣，停4秒或更長，一般情況下是越深的呼吸停頓的時間就會越長，這種屏息不會讓你有憋氣的感覺，還會覺得很舒服，接著再細長而緩慢地將氣吐出。吐氣時意想濁氣呼出，真氣仍然留在了丹田處。

當意識停止，人體放松，呼吸細而勻長時，這時大腦就進入了阿爾法波狀態(tài)中。

一般的人大都只用淺呼吸方式（胸式呼吸），因此只使用到1/3的肺，另外2/3的肺都沉積著舊空氣。如果運用腹式呼吸法（呼吸意識化）進行呼吸，肺就能夠完全被使用。腹式呼吸能夠讓體內充分取得氣的功能，同時也攝取更足夠的氧氣。如此一來，既可凈化血液，更能促進腦細胞活性化。

在做腹式呼吸的初期，我們還要配合放松功，使得身體處于一種輕松的狀態(tài)中，這樣注意力更容易集中。

方法：吸氣時，感覺就像乘在向下的電梯上，由于失去重力的壓迫，頭部向上頂，變得充實了，由于頭部上頂，整個顱腔好像空間一下變大了，所以的神經(jīng)血管都放松了。全身失去重力而完全解脫，從頭到頸到上肢、脊椎，下身從大腿到小腿到腳，所有的關節(jié)都完全放松了，先從頭開始，心里緩緩的默念“頭部放松了，放松了，放松了”，接下來是頸椎，也是在心里默念三次放松了，如此從頭到腳一一放松，此時人就像在云上，輕輕松松，自由自在，舍棄一切身外之念，此時我與宇宙間相互溝通，相互傳遞能量與信息，這種狀態(tài)的維持對于治療身體的疾病，出現(xiàn)阿爾法波狀態(tài)都有重要意義。

在全身放松后，隨后意守丹田，感覺那里有熱感，有氣輕輕跳動的感覺，我們練習腹式呼吸的時間越長，丹田里的氣感就越強，有的人還能夠打通任督二脈，溝通潛意識，發(fā)揮出無限的潛能。

注意在我們練習腹式呼吸時要在安靜的狀態(tài)下，盡量不要有聲音打擾。每天訓練時間十分鐘到一個小時均可，我們可以把這種訓練方法帶到學習生活工作中，讀書時、記憶時、走路、休息，總之隨時都可以做。

只要我們一開始用腹式呼吸，就會想象我們靜坐時的狀態(tài)，丹田處就開始充實有氣感，人就會放松下來，注意力集中起來，這樣就形成了一個注意力的條件反射，只要深呼吸，大腦就會達到這種狀態(tài)，以后不管是面對你害怕的演講，還是在考試、讀書時，都會一念之間達到注意力集中。

? 聽催眠音樂的方式

以前催眠是一個神密名詞，而今天我們通過對潛意識的了解可以如此大范圍地應用它，通過聽一些例如《超級記憶力催眠》、《催眠的花園》、《全腦共振》等潛意識音樂CD，它合成了阿爾法共振波與很多大自然的聲音組成，在記憶與學習時聽潛意識音樂注意力就很容易集中，精力旺盛，效果很好，我們可以徹底放松達到阿爾法波的狀態(tài)，啟動我們無限的潛意識能量。

第四篇：【珍藏】董進宇博士學習方法

董進宇博士學習方法

孩子學習不好，找到原因才能對癥下藥，董進宇博士總結的孩子學習不好的八大原因：

1.自我觀念的局限

錯誤的自我觀念限制大腦潛能輸出，是孩子學習不好最大的原因

2.學習方法不得當

一流的學生一定有一流的學習方法，死記硬背降低學習效率

3.基礎知識不牢

基礎知識不牢導致新知識無法掌握，形成“滾雪球”效應

4.沒有學習興趣

“頭懸梁、錐刺股”般痛苦的學習感受，讓孩子的學習興趣全無

5.缺乏激勵因素

孩子是未成年人，無法自我激勵，因而導致學習動力不足

6.情緒問題困擾

青春期叛逆、早戀問題困擾，導致情緒低落，影響學習成績

7.無法透過符號理解真知

文字和公式只是傳遞知識的符號，理解背后的真知才能掌握知識

8.用功程度不夠

小學生是“不知道什么叫用功”，初中生是“用不上功”，高中生是“不用功”

學習的規(guī)律是：痛苦使人改變，快樂使人堅持！

一、學習興趣的培養(yǎng)

學習規(guī)律三步曲：

1、先在學習上找到快樂（學習興趣，大腦發(fā)動起來）

2、產生利益，產生夢想和目標（要去干，激勵起來）

3、進入樂此不疲的狀態(tài)（大科學家。。。不是刻苦的是樂此不疲的）

培養(yǎng)學習興趣的方法：

1、首先從觀念層面上改變，學習絕不是痛苦的而是快樂的。學習真正的功夫不是靠毅力，而是靠興趣。

2、從最簡單的地方學起，使自己找到勝任感，學習興趣的天敵是好高騖遠。

3、尋找學習方法，增長能力。

4、主動體會學習的快樂|（肢體YES!）

5、維持足夠長的時間形成習慣。

6、自我檢測。

注釋：這是一個終生學習的時代。如果在學習上找到快樂，那他就進入學習的天堂。

二、掌握學習程度和程序

學習程度：

1、聽懂了（把老師講話的那個意思聽懂了）

2、記住了（如：理科，把公式定理定義的那個符號記住了）

3、學會了（知道原理了，知其然知其所以然）

4、掌握了（知識變成自己的了，可以用這個知識來解決問題了）

董進宇博士指出，學習有四種程度：聽懂，記住，學會，掌握。其相對應的學習程序則是要：專心聽課（聽懂），認真看書（記?。隼}（學會），做習題（掌握）。他表示，人的聽力系統(tǒng)會自動漏掉80％，所以孩子在上課時重在聽懂老師的意思，課后重在把老師所講內容重看，眼睛是視覺掃描儀，能彌補聽覺漏掉的內容。

學習的程序：

1、專心聽課。（學生聽課，大部分注意力集中在記錄符號上，而不是真知上，再努力也是 個三流學生）例聽課：坐舒服，盯著老師的臉，聽老師說話的意思是什么。一堂課只記幾十個課本上沒有，老師講到的關鍵詞。（不光是記老師講的話，而是把那個話的意思聽懂，這叫專心聽課）

表述意思：如果只記錄符號只完成了表述意思的???7% 口氣、語氣、聲音???38% 面部表情，肢體動作???55%

2、認真看書。（通過耳朵接受信息的話，它會遺漏掉大量的信息。）老師走了，打開書“從 頭到尾”，把老師講的內容看一遍兩遍三遍。通過視覺化掃描。把公式、定理、定義符號達到記住了。

3、做例題 不急做作業(yè)，把例題再做一遍（把步驟答案蓋住，做不出來，打開書對照一下，看人家是怎么解的、這個公式定理定義是怎么使用的）

4、做習題

三、文科的學習方法：

1、鬼子掃蕩（不要在不懂的地方停下來，以一“章”為單位，一篇文章會的不會的，懂的不懂的，從頭到尾看一遍，讀一遍，不要在不懂的地方停下來）

2、大面積反復，溫故而知新（一篇文章讀五遍以上，叫溫故而知新）

3、充分聯(lián)想，掌握真知（在那藍藍的天上飄著幾朵白云，白云下面是一望無際的草原，草原上成群結隊的牛羊在吃草，牧羊姑娘在歌唱，小河在??眼睛看著文字，腦海中要聯(lián)想“藍天、白云、綠草、牛羊”把這些景物聯(lián)想出來這叫讀懂了）

4、整體把握，悟透道理 文科是整體的學習方法，理科是分散的學習方法，學文科把一篇文章當做一個整體，整體地讀過五遍以上然后把書合上看??想一想人家作者到底交代了個什么事情，到底問我說明什么一個道理。英語的學習方法

1、直接學習語言原材料（他咋說你咋說，不拆開，不分開，直接學）（學說話、學文章）

2、以句子為最小單位，模仿整句話（模仿整句話，把名詞近換掉，可以衍生出十幾句話來，這是絕對不會錯）

3、直接模仿（人家咋說你咋說，人家咋寫你咋寫，不要問為什么。語言的根本規(guī)律叫模仿）

4、大聲朗讀（選50篇優(yōu)美英文，大聲朗讀30遍，讀完就找到語感了，語感才是真正的語 法）

5、大量閱讀（買30本以上的英文小說，看小說是學英文最好的方法，一篇不懂的單詞最多查5個，5個關鍵詞）

6、聽英文歌，看英文電影（看電影，不看漢字，看三遍）

7、敢于說（很重要）

8、聽（把注意力專注在聽上，而不是聽懂上。聽的遍數(shù)多了，自然就懂了。）

四、學理科的方法

董進宇博士曾做過調查，結果顯示，90%的受訪學生表示自己很想努力，但一直找不到合適的方法。董進宇博士認為，傳統(tǒng)的“理科做題，文科背誦”，絕大多數(shù)學生都遵循這一不成文的規(guī)定去學習，結果大多成為中等生。為此，董進宇博士給理科的學習提出這樣的建議：

1、步步為營-舊知識沒學會，不學新知識；

2、循序漸進-不能跳躍；

3、突破“三定”（定義，定理，定律），把握重點；

4、反復練習，增長能力。

（一）、學數(shù)學

1、先把定義搞懂；

2、再把定理搞懂；

3、把定理的證明過程搞懂；

4、弄清證明時用了哪些舊定理；

5、時常做習題，消化定義定理。

（二）、學物理

1、把定義搞懂；

2、把定律搞懂；

3、誰發(fā)現(xiàn)了定律？

4、當時他看到了什么現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了定律？

5、他用什么方法發(fā)現(xiàn)了定律？

（三）、學化學

1、背元素符號

2、背原子量

3、背每個元素的物理性質

4、背每個元素的基本化學性質

5、學會畫原子核的外層電子排列圖

五、學習的十二大規(guī)律

1、人的大腦的潛能是無限的

2、學習是人的本能行為

3、學習興趣是培養(yǎng)出來的

4、學習是簡單的，只要模仿就夠了

特別是語言類的學習，靠的就是模仿。比如小孩在小的時候學東西就是模仿家長、模仿老師來學會很多東西。董博士特別舉例說明英

語的學習就是多模仿，多讀、多聽、多看。

5、學習是腦力勞動，主動學習蘇霍姆林斯基：“學習是腦力勞動，從事學習的勞動者必須處于主動狀態(tài)”。

6、學習只有找到方法，才能事半功倍。

董博士以挖溝的兩種方法來比喻文理科學習的方法，強調文科和理科的學習方法是不一樣的。

7、學習動機必須是純正的。

要有目標和方向。中學生應樹立理想，考哪所大學，做什么事業(yè)，樹立遠大的目標。

8、學習者必須要有情感的激勵

9、消除情緒的困擾

10、正確使用身體

如何才能發(fā)揮人的無限潛能？要做到：A、大腦高度專注 B、肌肉高度放松 C、心情愉悅 D、內心有強烈的學習欲望 E、有堅強 的信念

11、健全的人格是學習好的前提條件

自尊心、自信心、責任心和主動進取精神。

12、正面的信念

不停地給小孩傳輸“我能行”“我能干”“我能學好”等正面的觀念。

其實歸根結底一句話:學習最大的規(guī)律：不是靠毅力刻苦學習，而是在學習上找到快樂，進入樂此不疲的狀態(tài)，這才是真正的快樂的學習。

六、學習五大智慧

第一大智慧叫聽清——符號（詞匯概念）。

要聽清老師到底在說什么。聽清是指聽符號，比如聽清楚老師說的到底是那個詞、或者公式定義等。比如，權利和權力、經(jīng)歷和精力、學歷和學力、意義和異議等同音不同義，意思有本質的區(qū)別。

第二大智慧叫理解——意思（知識內涵）。

理解說的是對符號所含意思，也就是真知的理解。大家都知道記錄知識的文字是符號，而符號所表示的內容才是真知，比如，表示“學校”的符號很多，因為文字的不同可以有多種寫法，但不管怎么寫，它所特指的學校意義不會有別，這就是真知。所以學習一定要在聽清楚的基礎上真正理解含義。

第三個智慧是體會與想象——還原生活。

要想把知識變成自己的，就必須通過體會和想象。什么叫體會？講人生哲學方面，你把一個東西放在你的生活中，把你的生活和哲學觀點聯(lián)系起來，這叫體會。想象說的是對于沒 法體會的事，生活中有很多的事情根本沒法體會，比如國王。對此，我們只能通過大腦想象，把作者，講演者說的事情放到那個特定的背景中充分想象去事情是什么意思。這是學習的第三個層次，學習者達到這個層次才算掌握了真知。聯(lián)系你過去所學到的知識，跟你的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來，看看你能不能領會，這才具備了學習的第三大智慧。比如說學習靠刻苦，對嗎？其實根本不是那么回事，靠刻苦是學不出出來的。學習的真正原因是感到快樂，如果暫時感受不到快樂，那你就想象學成以后的那種快樂，你才有動力堅持學習下去，直到成功。

第四個智慧叫實踐與觀察——驗證真?zhèn)巍?/p>

把學到的知識經(jīng)過自己的體會（無法體會通過想象），再回頭去做，去驗證真?zhèn)?，看看是不是這么回事。這就是觀察與實踐。這個社會上偽知識太多了，大多數(shù)人無法透過這個迷障。通過自己的觀察和實踐才能鑒別有些知識是假的，有些知識是真的。正如鄧小平說的實踐是檢驗真理的唯一標準。

對于有些沒法去實踐的，就只能觀察。通過觀察也能辨識和驗證真?zhèn)?，當然做到此要看你對以前知識的積累和運用情況了，一句話就是你是否真正進入了真知系統(tǒng)，還是停留在符號層面上。

第五個智慧叫反省與總結——創(chuàng)造新知。

剔除偽知識獲得真知識，同時可能發(fā)現(xiàn)真的知識。這是學習的最高境界。

要把這五個基本步驟，基本智慧，變成你的口頭語。學習五大智慧是聽清符號、理解真知、體會與想象、實踐與觀察、反省與總結。你想成為教育學習的專家，在學習的時候，你就依序問五個問題：第一，聽清楚沒有？第二，理解了沒有？第三，你體會是不是這么回事，你想象的是不是這么回事？第四，你去實際做沒有，實踐與觀察了嗎？你觀察生活中是不是這樣的？第五，你反思總結了嗎？學任何東西，只要按照這五個步驟，做到基本熟練，把它變成每天學習的日常習慣，實際上是把它烙印到你神經(jīng)系統(tǒng)中去了。變成一個懂得學習規(guī)律的人，才有望成為一個有真知的人。也就是說是一個既具備學習能力又具備真才實學的人。

七、如何達到注意力集中的狀態(tài)

注意力集中的問題實際上就是如何才能產生阿爾法波的問題，也就是如何持續(xù)不斷產生腦啡素的問題。達到阿爾法波狀態(tài)的方法在這里介紹兩種：一種是腹式呼吸也就是所說的丹田呼吸法，另一種是聽催眠音樂的方式。

腹式呼吸（丹田呼吸）

我們正常無意識狀態(tài)下的呼吸方式是：吸氣時胸部凸起，腹收進，呼氣則胸部凹陷，腹輕微凸起。這里介紹的腹式呼吸法是指吸氣時讓腹部凸起，吐氣時腹部回縮的呼吸法。方法為：開始時，細長而均勻地吸氣中，此時腹部會充滿空氣而鼓起，不要停止，繼續(xù)呼吸，感覺胸部也鼓起了，此時想象新鮮的空氣及宇宙能量隨著吸氣而聚于丹田（肚劑后三寸處）。然后不要急于呼氣，停4秒或更長，一般情況下是越深的呼吸停頓的時間就會越長，這種屏息不會讓你有憋氣的感覺，還會覺得很舒服，接著再細長而緩慢地將氣吐出。吐氣時意想濁氣呼出，真氣仍然留在了丹田處。

當意識停止，人體放松，呼吸細而勻長時，這時大腦就進入了阿爾法波狀態(tài)中。

一般的人大都只用淺呼吸方式（胸式呼吸），因此只使用到1/3的肺，另外2/3的肺都沉積著舊空氣。如果運用腹式呼吸法（呼吸意識化）進行呼吸，肺就能夠完全被使用。腹式呼吸能夠讓體內充分取得氣的功能，同時也攝取更足夠的氧氣。如此一來，既可凈化血液，更能促進腦細胞活性化。

在做腹式呼吸的初期，我們還要配合放松功，使得身體處于一種輕松的狀態(tài)中，這樣注意力更容易集中。

方法：吸氣時，感覺就像乘在向下的電梯上，由于失去重力的壓迫，頭部向上頂，變得充實了，由于頭部上頂，整個顱腔好像空間一下變大了，所以的神經(jīng)血管都放松了。全身失去重力而完全解脫，從頭到頸到上肢、脊椎，下身從大腿到小腿到腳，所有的關節(jié)都完全放松了，先從頭開始，心里緩緩的默念“頭部放松了，放松了，放松了”，接下來是頸椎，也是在心里默念三次放松了，如此從頭到腳一一放松，此時人就像在云上，輕輕松松，自由自在，舍棄一切身外之念，此時我與宇宙間相互溝通，相互傳遞能量與信息，這種狀態(tài)的維持對于治療身體的疾病，出現(xiàn)阿爾法波狀態(tài)都有重要意義。

在全身放松后，隨后意守丹田，感覺那里有熱感，有氣輕輕跳動的感覺，我們練習腹式呼吸的時間越長，丹田里的氣感就越強，有的人還能夠打通任督二脈，溝通潛意識，發(fā)揮出無限的潛能。

注意在我們練習腹式呼吸時要在安靜的狀態(tài)下，盡量不要有聲音打擾。每天訓練時間十分鐘到一個小時均可，我們可以把這種訓練方法帶到學習生活工作中，讀書時、記憶時、走路、休息，總之隨時都可以做。

只要我們一開始用腹式呼吸，就會想象我們靜坐時的狀態(tài)，丹田處就開始充實有氣感，人就會放松下來，注意力集中起來，這樣就形成了一個注意力的條件反射，只要深呼吸，大腦就會達到這種狀態(tài)，以后不管是面對你害怕的演講，還是在考試、讀書時，都會一念之間達到注意力集中。

聽催眠音樂的方式

以前催眠是一個神密名詞，而今天我們通過對潛意識的了解可以如此大范圍地應用它，通過聽一些例如《超級記憶力催眠》、《催眠的花園》、《全腦共振》等潛意識音樂CD，它合成了阿爾法共振波與很多大自然的聲音組成，在記憶與學習時聽潛意識音樂注意力就很容易集中，精力旺盛，效果很好，我們可以徹底放松達到阿爾法波的狀態(tài)，啟動我們無限的潛意識能量。

董進宇博士關于孩子學習的國家專利圖：

第五篇：親子關系模型圖介紹

親子關系模型圖

教育目的：培養(yǎng)真正的人。

教育的思路：引發(fā)孩子的成長動力。

孩子成長的六個核心精神軟件：

1、自尊心：精神人的脊梁骨

2、自信心：進入大腦的主程序

3、責任心：管住自己的心鎖

4、主動進取精神：人生的動力源

5、學習興趣：學習行為的生理學動力

6、良好習慣：杰出表現(xiàn)的自動程序

家長手中最重要的八個工具：

1、愛：無條件的愛

2、表揚：陳述事實+確認事實的可貴性+表達感受+表達期望+身體接觸

3、鼓勵：信任孩子（人格、能力）+我相信你能行+身體接觸

4、確認：直接說出孩子優(yōu)點+幫孩子建立是非觀念、往大腦中輸入價值觀

5、理解：必須把孩子視為朋友+搞清楚孩子行為的原因+沒有表揚也沒有批評

6、陪伴：孩子的精神成長需要家長的人本身與他相處，才能學會“人”的各種行為方式

7、制定規(guī)則：該怎么做+平等協(xié)商+制定行為標準和規(guī)則+執(zhí)行規(guī)則+負責檢查監(jiān)督

8、批評：陳述事實+確認可罰性+表達感受（痛苦）+保住孩子的自我價值+期望 家庭教育的三條高壓線

1、忽略孩子的存在2、強迫

3、破壞性的批評

家庭教育的兩個“陷阱”：

1、有條件的愛

2、家長輸不起的心態(tài)

親子關系模型圖簡介

在這個獨生子女為主的時代，如何把自己的孩子培養(yǎng)成優(yōu)秀人才，成了眾多家長關心的問題。然而，冰凍三尺非一日之寒，家庭教育是一個終身的教育，良好的家庭教育是培養(yǎng)優(yōu)秀子女的關鍵。

一百個人有一百種家庭教育的方法，我們的祖先都是在一家一戶各自獨立的狀態(tài)下被教育長大的。我們發(fā)現(xiàn)很多個體的方法和經(jīng)驗不能普遍適用，我們必須找到家庭教育帶有規(guī)律性的東西，才能為大眾所遵循。

親子關系模型是我們總結出來的教育孩子的規(guī)律，它代表整個家庭教育要完成的主要任務。圖上家長和孩子之間有兩條帶箭頭的線，這代表他們之間的互動關系。如果家長在孩子心中建立起絕對的信任，孩子相信家長無條件的愛著自己，相信家長所有批評、表揚的出發(fā)點是為了自己好，如果孩子在潛意識里對此達到完全相信，那么這種關系是良性的，是相互關愛、相互支持、相互理解的穩(wěn)定關系。在這種情況下，所有教育孩子的方法你全可以不會，只要你能激發(fā)起他成長的動力，他仍然可以正常成長。所以從這個意義上說，教育孩子是最簡單的事情，用蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的話說就是“伴隨孩子成長”。但是，現(xiàn)實生活中大部分人的親子關系是不穩(wěn)定的，或者說是扭曲的，孩子并不能真正信任家長。家長究竟要在孩子身上完成什么任務？

有太多的家長把注意力集中在孩子的學習上，其實那主要是學校的事情。有很多家長對于學校應做的事，瞎忙個不停，比如幫孩子做作業(yè)，檢查孩子的作業(yè)，監(jiān)督孩子等。而到頭來勞而無功，事倍功半。我認為我們很多家長都是不務正業(yè)者，我們是種了別人家的地，荒了自己家的田。沒把自己該做的事做好。做為家長，我們要完成的任務是培養(yǎng)孩子的自尊心、自信心、責任心、主動進取精神、學習興趣和好習慣。這是孩子成長的六大核心精神軟件，如果這些沒處理好，孩子是注定要出問題的第一個要鑲進孩子生命里的軟件是“自尊心”

當孩子開始尊重自己，把自己當作和別人一樣平等的人來尊重的時候，孩子的主體人格就建立起來了。自尊心是孩子精神人格的脊梁。如果孩子沒有建立起自尊心，他就不會在意別人怎樣看他，他不懂如何去看別人的眼神，他不會用心去研究人群的行為規(guī)則，他也就不會尋求別人的尊重和認可，由此也就沒有了上進心。這時通過批評來教育孩子是沒有意義的。因為他不在乎你的看法，你的批評對他不起作用。沒有自尊心的孩子不會主動參與群體活動，不尊重別人，不尊重自己，沒有在群體中出類拔萃的欲望。應該說，自尊心是孩子的生命之火，是孩子成長的原點。自尊心沒有建立起來，就等于孩子的生命之火沒有點燃，因此，他不會有成長的動力。

建立孩子自尊心的最好方法是尊重孩子，把孩子當作和自己完全平等的人來對待。當父母尊重孩子的時候，他開始尊重自己，進而他會尊重別人。這樣他的“人化”過程才能啟動。建立孩子自尊心的第二個重要的方法是無條件地愛孩子。當父母無條件地愛孩子的時候，孩子的自我價值會上升，他開始感覺自己很好，進而會產生尋求更好的動力。

第二個軟件是建立孩子的“自信心”

培養(yǎng)孩子的自信心對家長來說，不能說是一輩子的任務，至少是孩子２５歲以前的任務。孩子在離開家長之前，家長要像愛護眼睛一樣愛護孩子的自信心。自信心是一種動態(tài)的過程，是一個不斷的樹立過程。就是說一個人不能一勞永逸地永遠有自信心，他必須每時每刻地培養(yǎng)自己的自信心。自信心是一個人去做事時的主觀心理狀態(tài)。有了自信心他可以發(fā)揮自己的能力甚至調動潛能，把事情做成功。假若打個比喻，自信心相當于電腦進入主運算程序的前置性程序。一個孩子如果沒有自信心，當他面對一個習題時，他的大腦進入的是一個子系統(tǒng)，啟動的程序是如何來解釋我為什么沒做上這題，我為什么不行。而有自信心時可以進入主運算程序，他的大腦的注意力的焦點會集中在解題的方法上，經(jīng)過一段時間的思考總可以把問題做出來。所以自信心是一個孩子能否做事（即學習），能否把事情做對的核心的心理程序。誠然，自信不是我們大家理解的挺胸抬頭那么簡單。它是人們做事時的心理運算程序：一個自信的小學生，他面對試題時，大腦會深入題的內部去運轉，去找條件和結果間的因果關系，把題做對；如果沒自信的孩子，看到題馬上會停留在題的表面，感受問題帶來的壓力和焦躁的情緒，然后會想：這題怎么這么難？老師為什么這么出題？我做不出我媽會怎么批我？結果２０分鐘過去，他根本沒做題，而在想別的東西和感受痛苦。最后他得出結論：你看我數(shù)學不好吧，我還是不行！

第三個精神軟件是“責任心”

責任心是一個孩子意識到自己和其他人的相互關系時產生的主觀心理狀態(tài)。當一個人的行為與其他人的痛苦、快樂產生因果聯(lián)系，自己對這種聯(lián)系很看重的時候，就產生了責任心。一個孩子在課堂上講話影響其他同學，如果他有責任心就不會在課堂上講話了。責任心分為對內的和對外的責任心。對外的責任心比如對別人、對家庭、對社會的。我們要講的是孩子對自己的責任心，我們太多的家長沒有在孩子心中建立起責任心，沒能使孩子對自己的行為負責任，然后由我們來看管，來強迫，這樣，等于孩子對人生的責任由家長來承擔了。家長當了警察，孩子成了小偷，我們不斷的在后面監(jiān)督。如果孩子建立起對自己負責任的責任心我們家長的監(jiān)督職能就可以解除了。責任心沒建立，一個孩子是斷然不可能去積極進取的！孩子會變得被動，家長推一下他動一下。

第四個精神軟件是“主動進取精神”

如果孩子自己要成長，自己要學習，那么教育孩子就是太簡單的一件事了。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，“學習”是一種腦力勞動，而腦力勞動的特點是，勞動者必須處于“主動狀態(tài)”才能學習好。如果沒有主動進取精神，孩子是無法學習好的。在市場經(jīng)濟條件下，如果我們沒有培養(yǎng)出孩子的主動進取精神，那么將來孩子是斷然不可能在人生中成功的。沒有主動進取精神，就意味著一個孩子對生命沒興趣、對人生沒有興趣、對自我沒有興趣、對一切都沒有興趣，整個人萎蘼不振，那么這個孩子精神上是不可能發(fā)育成長的。

第五個精神軟件是“學習興趣”

我在大學時讀過蘇聯(lián)教育家寫的《學習與興趣》一書，讀完之后豁然開朗。那里的基本概念是說：興趣是學來的，不是天生的。所謂興趣是當孩子在做這種行為的時候，他能感受

到快樂，不用意志力逼著自己去做，形成自動反應叫做興趣。如果在孩子大腦的神經(jīng)系統(tǒng)中，做一個學科的功課會產生條件反射的快樂，學習興趣就產生了。這種行為習慣是培養(yǎng)出來的，孩子第一次做這個行為是不會有什么快樂的，反復行為，最后能不用意志力，條件反射的把事情做對，再由于家長的表揚、鼓勵，孩子找到了快樂，時間長了，形成自動反應了，每次行為孩子能夠找到勝任自如的感覺。此時，所謂興趣就產生了。我們有太多的家長認為學習好的孩子最有意志力，其實學習出類拔萃的孩子絕不是靠意志力學習的。孩子晚上看書到

一、兩點鐘，是因為有興趣看書，不想睡覺，也不覺得累。如果憑意志力，是斷然做不到的！因此我們得出結論，對于孩子來說，要想使孩子學習好，培養(yǎng)學習興趣是前提，是第一位的。而學習興趣是需要家長對孩子從小進行培養(yǎng)的。

第六個精神軟件是“好習慣”

習慣即不用意志力就能做出自動反應。好習慣是一個人快速成功的快車道。真正以學習為生的人，比如很多優(yōu)秀的碩士、博士研究生、教授，沒有人是靠意志力來學習的。這些人都是因為學習產生快樂才會沒日沒夜的做，后來就成了習慣。一個人的習慣決定了他日常的行為，而這日常行為決定了他的成就。

總結上述觀點，我們家長的任務就是要在孩子的大腦中鑲入這些精神軟件。家長好比程序輸入員，孩子象剛出廠的計算機，硬盤還沒有經(jīng)過格式化，需要一道道輸入程序，然后才可以獨立的使用。孩子只有變成獨立的人，才得以在社會上正常行走！

如果說孩子是我們雕塑的作品，那么我們手中應有的工具是什么？