第一篇：董進(jìn)宇博士：家庭教育是最重要的

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董進(jìn)宇博士家庭教育是最重要的

大量天才兒童的出現(xiàn)讓我們逐步堅(jiān)定了一個(gè)信念，即早期教育可以造就天才。正如偉大的學(xué)者愛(ài)爾維修所說(shuō):即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。而現(xiàn)代心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)及家庭教育學(xué)領(lǐng)域也有大量的證據(jù)證明對(duì)兒童實(shí)施早期教育是大有必要的。但父母?jìng)儜?yīng)該清楚的是，井不是將各種知識(shí)隨心所欲地灌輸給兒童就能造就天才，只有那些合乎科學(xué)規(guī)律的早期教育才能真正開(kāi)啟孩子的智力之門(mén)。從我們所列舉的大量案例中，父母?jìng)儜?yīng)該牢記以下幾點(diǎn):

1、天才兒童不是天生的，是早期教育和生長(zhǎng)環(huán)境影響的結(jié)果?？梢哉f(shuō)早期教育決定著孩子終身成就的大小。天才兒童的成長(zhǎng)經(jīng)歷一再證明，家長(zhǎng)只要注重早期教育，就有希望將自己的孩子培養(yǎng)成音樂(lè)家、畫(huà)家、科學(xué)家、詩(shī)人等。大家都知道，米開(kāi)朗基羅是一位舉世聞名的雕刻家，他的生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他的一生產(chǎn)生了決定性的影響。他剛一出世，就被送到鄉(xiāng)下寄養(yǎng)。他的奶媽是一位石匠的妻子，非常善良。米開(kāi)朗基羅受這個(gè)家庭的影響，從小就喜歡擺弄錘子和鑿子一類(lèi)的石匠工具。他在成年后選擇雕刻事業(yè)，與他小時(shí)候所受到的環(huán)境熏陶有著密切的關(guān)系。由于他出身名門(mén)望族，其父對(duì)他選擇雕刻這一行非常不滿，極力反對(duì)，但是米開(kāi)朗基羅是個(gè)執(zhí)著的人，當(dāng)他一心一意迷上雕刻的時(shí)候，他父親的反對(duì)絲毫不起作用。

對(duì)早期教育的強(qiáng)調(diào)并不意味著忽視遺傳因素，但遺傳并不能決定孩子的命運(yùn)，即使孩子們沒(méi)有我們所期望的聰明頭腦，為人父母者也要樹(shù)立堅(jiān)定的信念，因?yàn)檫z傳不能決定一切，一定要堅(jiān)信“所有的孩子都有可能成為天才”。

2.學(xué)校不是萬(wàn)能的，孩子進(jìn)入學(xué)校前所接受的家庭教育才是孩子一生中最重要的。不可否認(rèn)，現(xiàn)在的學(xué)校都有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和不少優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)教師，這是教育史上的重大進(jìn)步，這在幾百年前是無(wú)法想象的。但這一切也造成了父母?jìng)儗?duì)學(xué)校的依賴，許多父母想把自己的孩子完全推給學(xué)校管。好為自己的生活減少麻煩，卻不知道這樣做是忽略了極為重要的家庭教育，這將給孩子的一生造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。我認(rèn)為，不論學(xué)校有多么好的教師，對(duì)孩子潛能的開(kāi)發(fā)都不會(huì)有多大的效果。因?yàn)閷W(xué)校教育的目的是使之考進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)，而不是培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展型的天才。在這里，我還想告訴父母?jìng)?，其?shí)人的一生在他上學(xué)前就差不多已經(jīng)定型了，因?yàn)槿藗冊(cè)谏蠈W(xué)前所接受的教育已經(jīng)對(duì)他一生的性產(chǎn)生了決定性的影響，所以，那些在上學(xué)前沒(méi)能受到良好家庭教育的孩子，即使在學(xué)校里接受專(zhuān)業(yè)教師的強(qiáng)化教育，也難以取得令人滿意的好成績(jī)。

3.早期教育沒(méi)有固定的方法模式。我將在本章后為讀者提供大量的早期教育案例，但請(qǐng)記住，我的目的并不是要人們?nèi)ド嵊蔡姿说淖龇?，也不是要制造出一個(gè)早期教育的“專(zhuān)家模式”來(lái)供各位父母仿效。在稍后那些大量令人信服、心動(dòng)的早教案例中，我們至少將看到以下兩點(diǎn)教育方法:

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(1)遵循兒童的天性，采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開(kāi)啟兒童的智慧是最有效的。比如進(jìn)行各種游戲，滿足孩子的好奇心，講故事等等。

(2)早期教育真的能造就人才，但是徒有形式的早期教育是毫無(wú)用處的。因此，渴望孩子成功的父母，為此必須付出極大的努力。

4.父母要幫孩子樹(shù)立理想。父母要幫助孩子盡早自主、自立，其中最重要的一點(diǎn)莫過(guò)于幫助孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想(在這里，并不指為孩子指定將來(lái)發(fā)展的道路)。而這一切要從孩子還在搖籃之中時(shí)就開(kāi)始。

5.孩子不是玩具，他有自己的思維方式和處事能力。博瑞智家庭教育研究發(fā)現(xiàn)：很多父母都沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們把孩子當(dāng)作比玩具更好玩的東西，一味溺愛(ài)，根本沒(méi)把心思放在孩子的能力培養(yǎng)上，這太有損孩子的健康發(fā)展了。父母?jìng)儜?yīng)該記住，孩子的能力真的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。很多實(shí)驗(yàn)已證明了這點(diǎn)。當(dāng)然教育幼小的孩子要注意方法，因?yàn)樗麄儫o(wú)法接受他們不感興趣的東西，這與教育年齡較大的孩子是迥然不同的。很多人以為早期教育就是教小孩子讀書(shū)寫(xiě)字，其實(shí)這是一種誤解，我們很早就教孩子們讀寫(xiě)，其目的是為了開(kāi)發(fā)他們的聽(tīng)力和語(yǔ)言能力。我們一定要選擇孩子們最喜歡的方式來(lái)進(jìn)行教育，否則就無(wú)法收到良好的效果。

6.早期教育不完全是一個(gè)向孩子灌輸知識(shí)的過(guò)程，而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識(shí)的同時(shí)，讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的方法。例如，一味地教孩子識(shí)字，還不如讓孩子掌握查字典的技巧。當(dāng)然，這樣做的前提是孩引導(dǎo)具備一定的文字知識(shí)。無(wú)所不曉的天才穆勒就接受過(guò)這樣的早期教育，他曾在《自傳》中寫(xiě)道:父親對(duì)我的早期教育有太多的過(guò)人之處，他從不強(qiáng)迫我學(xué)，但許多與我同齡的孩子卻受到了填鴨式的灌輸教育，最后他仁泊勺潛能根本沒(méi)有得到絲毫發(fā)展，他們對(duì)世界的看法和理解都是由外力填充而成的，所以他們成人后毫無(wú)自己跳觸立見(jiàn)解??我父親從來(lái)就不這么做，我們?cè)谝粔K散步時(shí)，他從不在前邊牽著我走，而是讓我與他并列而行，并盡可能地把我推到前面。對(duì)于那些一想就懂的問(wèn)題，他絕不會(huì)先告訴我答案，而是讓我自己思考，只有當(dāng)我撓破頭皮也想不明白時(shí)，他才替我解答。父母?jìng)?，知識(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)固然重要，但獲取知識(shí)的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財(cái)富啊。

7天才兒童既然是早期教育的結(jié)果，那么一旦停止早期教育。天才亦會(huì)變成庸才。這難道不是一件令父母?jìng)儽У氖聠?我知道這神現(xiàn)象的產(chǎn)生主要有兩方面的原因:

(1)父母以自己孩子一段時(shí)間內(nèi)的出色表現(xiàn)為榮，認(rèn)為他會(huì)一直堅(jiān)持下去，不知不覺(jué)中就放松了對(duì)孩子的要求;

(Z)孩子覺(jué)得目己優(yōu)于同齡兒童.驕傲目滿.以致放棄繼續(xù)努力。

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因此，在培育夭才兒童的過(guò)程中，如何防止自己及孩子的驕傲自滿情緒的滋生是十分關(guān)鍵的。否則，家庭教育就會(huì)徒勞無(wú)功。

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第二篇：聽(tīng)董進(jìn)宇博士談家庭教育

聽(tīng)董進(jìn)宇博士談家庭教育 作者：學(xué)思不至

12月7日下午，我校邀請(qǐng)我國(guó)著名親子教育專(zhuān)家、人生激勵(lì)導(dǎo)師、成功學(xué)教育專(zhuān)家，吉林大學(xué)法學(xué)院教授，被眾多的媒體譽(yù)為“中國(guó)親子關(guān)系第一人”董進(jìn)宇博士到校為初中部分家長(zhǎng)做《培育優(yōu)秀子女的規(guī)律》大型報(bào)告會(huì)。在報(bào)告中，董進(jìn)宇博士以淺顯的語(yǔ)言詮釋了什么是教育，進(jìn)而告訴我們什么是子女教育的正確觀念，并以生動(dòng)的事例告訴家長(zhǎng)在日常生活中家庭教育的誤區(qū)。董進(jìn)宇博士詳細(xì)闡述了其教育理念：

1、孩子有問(wèn)題，百分百是家長(zhǎng)有問(wèn)題；

2、調(diào)整親子關(guān)系是教子成功的真正奧秘；

3、優(yōu)秀的孩子背后一定有優(yōu)秀的方法；

4、教育重在心靈教育；

5、家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著決定性的作用；

6、亮點(diǎn)原則是改掉孩子缺點(diǎn)的唯一渠道；

7、天才是被教育出來(lái)的；

8、父母的確認(rèn)、表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)是孩子上進(jìn)的原動(dòng)力；

9、人的身體、智力、心靈必須同步成長(zhǎng)；

10、愛(ài)是孩子生命的陽(yáng)光。

董博士用一個(gè)例子開(kāi)始講座：不要拿你的孩子跟更優(yōu)秀的孩子比，你要知道人和人之間是不能比的，美國(guó)有兩個(gè)孩子，都12歲在同一個(gè)班級(jí)，一個(gè)是比利，一個(gè)約翰，比利是第一名，約翰是第35名（全班就35人），而這個(gè)孩子的爸爸都在同一個(gè)單位工作，有一天比利的爸爸談起自己的兒子特別自豪，同事們都很羨慕他，羨慕他的同時(shí)，話題轉(zhuǎn)到約翰的父親身上，父親當(dāng)時(shí)特惱火，回到家看見(jiàn)兒子在看電視，就把他叫過(guò)來(lái)批評(píng)了他一頓，我真為你感到羞恥，然后兒子說(shuō)老爸你說(shuō)什么，然后老爸更生氣說(shuō)了，說(shuō)為什么同樣是12歲的男孩，你學(xué)習(xí)那么差，人家學(xué)習(xí)那么好，這孩子終于聽(tīng)明白了，這兒子說(shuō)老爸看電視，老爸說(shuō)那不是克林頓講話，有什么看的，兒子說(shuō)同樣都是46歲的男人，為什么克林頓做總統(tǒng)了，你怎么還是個(gè)小職員。任何人都不喜歡批評(píng)，批評(píng)于事無(wú)補(bǔ)，解決不了問(wèn)題。一定要知道批評(píng)是絕對(duì)不會(huì)讓人發(fā)奮學(xué)習(xí)的。要想把你的孩子激勵(lì)起來(lái)，只有指著孩子的腦門(mén)說(shuō)，在爸爸、媽媽眼中你就是最好的，我絕對(duì)相信你，這樣你才能把他激勵(lì)起來(lái)。

父母對(duì)待孩子無(wú)外乎三種情況：一是事事管、時(shí)時(shí)管，做了很多事，效果卻不好；二是什么都不管，什么都不做，放任自流，不聞不問(wèn)，結(jié)果更不好；三是也管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成長(zhǎng)一帆風(fēng)順。顯然，“什么都做”和“什么都不做”都過(guò)于極端，而不可取。杰出的父母從來(lái)都選擇“有所為有所不為”，更明確地說(shuō)，只做三件事。

第三篇：董進(jìn)宇博士談學(xué)習(xí)方法

董進(jìn)宇博士關(guān)于學(xué)習(xí)的方法

學(xué)習(xí)方法的革命

學(xué)習(xí)的規(guī)律是：痛苦使人改變，快樂(lè)使人堅(jiān)持學(xué)習(xí)規(guī)律三步曲：

1、先在學(xué)習(xí)上找到快樂(lè)（學(xué)習(xí)興趣，大腦發(fā)動(dòng)起來(lái)）

2、產(chǎn)生利益，產(chǎn)生夢(mèng)想和目標(biāo)（要去干，激勵(lì)起來(lái)）

3、進(jìn)入樂(lè)此不疲的狀態(tài)（大科學(xué)家。。。不是刻苦的是樂(lè)此不疲的）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的方法：

1、首先從觀念層面上改變，學(xué)習(xí)絕不是痛苦的而是快樂(lè)的。學(xué)習(xí)真正的功夫不是靠毅力，而是靠興趣。

2、從最簡(jiǎn)單的地方學(xué)起，使自己找到勝任感，學(xué)習(xí)興趣的天敵是好高騖遠(yuǎn)。

3、尋找學(xué)習(xí)方法，增長(zhǎng)能力。

4、主動(dòng)體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)|（肢體YES!）

5、維持足夠長(zhǎng)的時(shí)間形成習(xí)慣。

6、自我檢測(cè)。

注釋?zhuān)哼@是一個(gè)終生學(xué)習(xí)的時(shí)代。如果在學(xué)習(xí)上找到快樂(lè)，那他就進(jìn)入學(xué)習(xí)的天堂。學(xué)習(xí)程度：

1、聽(tīng)懂了（把老師講話的那個(gè)意思聽(tīng)懂了）

2、記住了（如：理科，把公式定理定義的那個(gè)符號(hào)記住了）

3、學(xué)會(huì)了（知道原理了，知其然知其所以然）

4、掌握了（知識(shí)變成自己的了，可以用這個(gè)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題了）

學(xué)習(xí)的程序：

1、專(zhuān)心聽(tīng)課。（學(xué)生聽(tīng)課，大部分注意力集中在記錄符號(hào)上，而不是真知上，再努力也是

個(gè)三流學(xué)生）例聽(tīng)課：坐舒服，盯著老師的臉，聽(tīng)老師說(shuō)話的意思是什么。一堂課只記幾十個(gè)課本上沒(méi)有，老師講到的關(guān)鍵詞。（不光是記老師講的話，而是把那個(gè)話的意思聽(tīng)懂，這叫專(zhuān)心聽(tīng)課）

表述意思：如果只記錄符號(hào)只完成了表述意思的???7%

口氣、語(yǔ)氣、聲音???38%

面部表情，肢體動(dòng)作???55%

2、認(rèn)真看書(shū)。（通過(guò)耳朵接受信息的話，它會(huì)遺漏掉大量的信息。）老師走了，打開(kāi)書(shū)“從頭到尾”，把老師講的內(nèi)容看一遍兩遍三遍。通過(guò)視覺(jué)化掃描。把公式、定理、定義符號(hào)達(dá)到記住了。

3、做例題 不急做作業(yè)，把例題再做一遍（把步驟答案蓋住，做不出來(lái)，打開(kāi)書(shū)對(duì)照一下，看人家是怎么解的、這個(gè)公式定理定義是怎么使用的）

4、做習(xí)題 文科的學(xué)習(xí)方法：

1、鬼子掃蕩（不要在不懂的地方停下來(lái)，以一“章”為單位，一篇文章會(huì)的不會(huì)的，懂的不懂的，從頭到尾看一遍，讀一遍，不要在不懂的地方停下來(lái)）

2、大面積反復(fù)，溫故而知新（一篇文章讀五遍以上，叫溫故而知新）

3、充分聯(lián)想，掌握真知（在那藍(lán)藍(lán)的天上飄著幾朵白云，白云下面是一望無(wú)際的草原，草原上成群結(jié)隊(duì)的牛羊在吃草，牧羊姑娘在歌唱，小河在??眼睛看著文字，腦海中要聯(lián)想“藍(lán)天、白云、綠草、牛羊”把這些景物聯(lián)想出來(lái)這叫讀懂了）

4、整體把握，悟透道理 文科是整體的學(xué)習(xí)方法，理科是分散的學(xué)習(xí)方法，學(xué)文科把一篇文章當(dāng)做一個(gè)整體，整體地讀過(guò)五遍以上然后把書(shū)合上看??想一想人家作者到底交代了個(gè)什么事情，到底問(wèn)我說(shuō)明什么一個(gè)道理。學(xué)文科靠悟性

學(xué)理乎靠鉆勁 鉆那三定（定義.定理.定律），把三定搞透了 英語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法

1、直接學(xué)習(xí)語(yǔ)言原材料（他咋說(shuō)你咋說(shuō)，不拆開(kāi)，不分開(kāi)，直接學(xué)）（學(xué)說(shuō)話、學(xué)文章）

2、以句子為最小單位，模仿整句話（模仿整句話，把名詞近換掉，可以衍生出十幾句話來(lái)，這是絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)）

3、直接模仿（人家咋說(shuō)你咋說(shuō)，人家咋寫(xiě)你咋寫(xiě)，不要問(wèn)為什么。語(yǔ)言的根本規(guī)律叫模仿）

4、大聲朗讀（選50篇優(yōu)美英文，大聲朗讀30遍，讀完就找到語(yǔ)感了，語(yǔ)感才是真正的語(yǔ) 法）

5、大量閱讀（買(mǎi)30本以上的英文小說(shuō)，看小說(shuō)是學(xué)英文最好的方法，一篇不懂的單詞最多查5個(gè)，5個(gè)關(guān)鍵詞）

6、聽(tīng)英文歌，看英文電影（看電影，不看漢字，看三遍）

7、敢于說(shuō)（很重要）

8、聽(tīng)（把注意力專(zhuān)注在聽(tīng)上，而不是聽(tīng)懂上。聽(tīng)的遍數(shù)多了，自然就懂了。）創(chuàng)造巔峰學(xué)習(xí)狀態(tài)

1、明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)（提供動(dòng)力）

2、內(nèi)心燃燒起要學(xué)好的欲望（提供了主動(dòng)性，內(nèi)心要學(xué)好）

蘇霍姆林斯基：“學(xué)習(xí)是腦力勞動(dòng)，從事學(xué)習(xí)的勞動(dòng)者必須處于主動(dòng)狀態(tài)”。做草原上追趕羚羊的獅子，而不做沙漠中的駱駝。主動(dòng)學(xué)習(xí)很重要。

3、堅(jiān)信自己一定能學(xué)會(huì)（認(rèn)為自己學(xué)習(xí)能力是無(wú)限的）

4、學(xué)習(xí)是簡(jiǎn)單的，只要模仿就夠了

特別是語(yǔ)言類(lèi)的學(xué)習(xí)，靠的就是模仿。董博士特別舉例說(shuō)明英語(yǔ)的學(xué)習(xí)就是多模仿，多讀、多聽(tīng)、多看。

5、正確使用身體如何才能發(fā)揮人的無(wú)限潛能？

要做到：A、大腦高度專(zhuān)注（專(zhuān)注20分鐘，遇不到難題）B、肌肉高度放松

C、心情愉悅D、內(nèi)心有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望E、有堅(jiān)強(qiáng)的信念

6、保持心情愉悅，寧?kù)o，消除情緒的困擾，學(xué)習(xí)者必須要有情感的激勵(lì)

7、內(nèi)心有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，有堅(jiān)強(qiáng)的信念，自尊心、自信心、責(zé)任心和主動(dòng)進(jìn)取精神。

8、正面的信念

不停地給自己傳輸“我能行”“我能干”“我能學(xué)好”等正面的觀念 學(xué)習(xí)最大的規(guī)律：是在學(xué)習(xí)上找到快樂(lè)，進(jìn)入樂(lè)此不疲的狀態(tài)，這才是真正的快樂(lè)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)五大智慧 第一大智慧叫聽(tīng)清——符號(hào)（詞匯概念）。

要聽(tīng)清老師到底在說(shuō)什么。聽(tīng)清是指聽(tīng)符號(hào)，比如聽(tīng)清楚老師說(shuō)的到底是那個(gè)詞、或者公式定義等。比如，權(quán)利和權(quán)力、經(jīng)歷和精力、學(xué)歷和學(xué)力、意義和異議等同音不同義，意思有本質(zhì)的區(qū)別。第二大智慧叫理解——意思（知識(shí)內(nèi)涵）。

理解說(shuō)的是對(duì)符號(hào)所含意思，也就是真知的理解。大家都知道記錄知識(shí)的文字是符號(hào)，而符號(hào)所表示的內(nèi)容才是真知，比如，表示“學(xué)?！钡姆?hào)很多，因?yàn)槲淖值牟煌梢杂卸喾N寫(xiě)法，但不管怎么寫(xiě)，它所特指的學(xué)校意義不會(huì)有別，這就是真知。所以學(xué)習(xí)一定要在聽(tīng)清楚的基礎(chǔ)上真正理解含義。

第三個(gè)智慧是體會(huì)與想象——還原生活。

要想把知識(shí)變成自己的，就必須通過(guò)體會(huì)和想象。什么叫體會(huì)？講人生哲學(xué)方面，你把一個(gè)東西放在你的生活中，把你的生活和哲學(xué)觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，這叫體會(huì)。想象說(shuō)的是對(duì)于沒(méi) 法體會(huì)的事，生活中有很多的事情根本沒(méi)法體會(huì)，比如國(guó)王。對(duì)此，我們只能通過(guò)大腦想象，把作者，講演者說(shuō)的事情放到那個(gè)特定的背景中充分想象去事情是什么意思。這是學(xué)習(xí)的第三個(gè)層次，學(xué)習(xí)者達(dá)到這個(gè)層次才算掌握了真知。聯(lián)系你過(guò)去所學(xué)到的知識(shí)，跟你的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，看看你能不能領(lǐng)會(huì)，這才具備了學(xué)習(xí)的第三大智慧。比如說(shuō)學(xué)習(xí)靠刻苦，對(duì)嗎？其實(shí)根本不是那么回事，靠刻苦是學(xué)不出出來(lái)的。學(xué)習(xí)的真正原因是感到快樂(lè)，如果暫時(shí)感受不到快樂(lè)，那你就想象學(xué)成以后的那種快樂(lè)，你才有動(dòng)力堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去，直到成功。第四個(gè)智慧叫實(shí)踐與觀察——驗(yàn)證真?zhèn)巍?/p>

把學(xué)到的知識(shí)經(jīng)過(guò)自己的體會(huì)（無(wú)法體會(huì)通過(guò)想象），再回頭去做，去驗(yàn)證真?zhèn)?，看看是不是這么回事。這就是觀察與實(shí)踐。這個(gè)社會(huì)上偽知識(shí)太多了，大多數(shù)人無(wú)法透過(guò)這個(gè)迷障。通過(guò)自己的觀察和實(shí)踐才能鑒別有些知識(shí)是假的，有些知識(shí)是真的。正如鄧小平說(shuō)的實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于有些沒(méi)法去實(shí)踐的，就只能觀察。通過(guò)觀察也能辨識(shí)和驗(yàn)證真?zhèn)危?dāng)然做到此要看你對(duì)以前知識(shí)的積累和運(yùn)用情況了，一句話就是你是否真正進(jìn)入了真知系統(tǒng)，還是停留在符號(hào)層面上。第五個(gè)智慧叫反省與總結(jié)——?jiǎng)?chuàng)造新知。

剔除偽知識(shí)獲得真知識(shí)，同時(shí)可能發(fā)現(xiàn)真的知識(shí)。這是學(xué)習(xí)的最高境界。

要把這五個(gè)基本步驟，基本智慧，變成你的口頭語(yǔ)。學(xué)習(xí)五大智慧是聽(tīng)清符號(hào)、理解真知、體會(huì)與想象、實(shí)踐與觀察、反省與總結(jié)。你想成為教育學(xué)習(xí)的專(zhuān)家，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，你就依序問(wèn)五個(gè)問(wèn)題：第一，聽(tīng)清楚沒(méi)有？第二，理解了沒(méi)有？第三，你體會(huì)是不是這么回事，你想象的是不是這么回事？第四，你去實(shí)際做沒(méi)有，實(shí)踐與觀察了嗎？你觀察生活中是不是這樣的？第五，你反思總結(jié)了嗎？學(xué)任何東西，只要按照這五個(gè)步驟，做到基本熟練，把它變成每天學(xué)習(xí)的日常習(xí)慣，實(shí)際上是把它烙印到你神經(jīng)系統(tǒng)中去了。變成一個(gè)懂得學(xué)習(xí)規(guī)律的人，才有望成為一個(gè)有真知的人。也就是說(shuō)是一個(gè)既具備學(xué)習(xí)能力又具備真才實(shí)學(xué)的人。

如何達(dá)到注意力集中的狀態(tài)

注意力集中的問(wèn)題實(shí)際上就是如何才能產(chǎn)生阿爾法波的問(wèn)題，也就是如何持續(xù)不斷產(chǎn)生腦啡素的問(wèn)題。

達(dá)到阿爾法波狀態(tài)的方法在這里介紹兩種：一種是腹式呼吸也就是所說(shuō)的丹田呼吸法，另一種是聽(tīng)催眠音樂(lè)的方式。

? 腹式呼吸（丹田呼吸）

我們正常無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的呼吸方式是：吸氣時(shí)胸部凸起，腹收進(jìn)，呼氣則胸部凹陷，腹輕微凸起。這里介紹的腹式呼吸法是指吸氣時(shí)讓腹部凸起，吐氣時(shí)腹部回縮的呼吸法。方法為：開(kāi)始時(shí)，細(xì)長(zhǎng)而均勻地吸氣中，此時(shí)腹部會(huì)充滿空氣而鼓起，不要停止，繼續(xù)呼吸，感覺(jué)胸部也鼓起了，此時(shí)想象新鮮的空氣及宇宙能量隨著吸氣而聚于丹田（肚劑后三寸處）。然后不要急于呼氣，停4秒或更長(zhǎng)，一般情況下是越深的呼吸停頓的時(shí)間就會(huì)越長(zhǎng)，這種屏息不會(huì)讓你有憋氣的感覺(jué)，還會(huì)覺(jué)得很舒服，接著再細(xì)長(zhǎng)而緩慢地將氣吐出。吐氣時(shí)意想濁氣呼出，真氣仍然留在了丹田處。

當(dāng)意識(shí)停止，人體放松，呼吸細(xì)而勻長(zhǎng)時(shí)，這時(shí)大腦就進(jìn)入了阿爾法波狀態(tài)中。

一般的人大都只用淺呼吸方式（胸式呼吸），因此只使用到1/3的肺，另外2/3的肺都沉積著舊空氣。如果運(yùn)用腹式呼吸法（呼吸意識(shí)化）進(jìn)行呼吸，肺就能夠完全被使用。腹式呼吸能夠讓體內(nèi)充分取得氣的功能，同時(shí)也攝取更足夠的氧氣。如此一來(lái)，既可凈化血液，更能促進(jìn)腦細(xì)胞活性化。

在做腹式呼吸的初期，我們還要配合放松功，使得身體處于一種輕松的狀態(tài)中，這樣注意力更容易集中。

方法：吸氣時(shí)，感覺(jué)就像乘在向下的電梯上，由于失去重力的壓迫，頭部向上頂，變得充實(shí)了，由于頭部上頂，整個(gè)顱腔好像空間一下變大了，所以的神經(jīng)血管都放松了。全身失去重力而完全解脫，從頭到頸到上肢、脊椎，下身從大腿到小腿到腳，所有的關(guān)節(jié)都完全放松了，先從頭開(kāi)始，心里緩緩的默念“頭部放松了，放松了，放松了”，接下來(lái)是頸椎，也是在心里默念三次放松了，如此從頭到腳一一放松，此時(shí)人就像在云上，輕輕松松，自由自在，舍棄一切身外之念，此時(shí)我與宇宙間相互溝通，相互傳遞能量與信息，這種狀態(tài)的維持對(duì)于治療身體的疾病，出現(xiàn)阿爾法波狀態(tài)都有重要意義。

在全身放松后，隨后意守丹田，感覺(jué)那里有熱感，有氣輕輕跳動(dòng)的感覺(jué)，我們練習(xí)腹式呼吸的時(shí)間越長(zhǎng)，丹田里的氣感就越強(qiáng)，有的人還能夠打通任督二脈，溝通潛意識(shí)，發(fā)揮出無(wú)限的潛能。

注意在我們練習(xí)腹式呼吸時(shí)要在安靜的狀態(tài)下，盡量不要有聲音打擾。每天訓(xùn)練時(shí)間十分鐘到一個(gè)小時(shí)均可，我們可以把這種訓(xùn)練方法帶到學(xué)習(xí)生活工作中，讀書(shū)時(shí)、記憶時(shí)、走路、休息，總之隨時(shí)都可以做。

只要我們一開(kāi)始用腹式呼吸，就會(huì)想象我們靜坐時(shí)的狀態(tài)，丹田處就開(kāi)始充實(shí)有氣感，人就會(huì)放松下來(lái)，注意力集中起來(lái)，這樣就形成了一個(gè)注意力的條件反射，只要深呼吸，大腦就會(huì)達(dá)到這種狀態(tài)，以后不管是面對(duì)你害怕的演講，還是在考試、讀書(shū)時(shí)，都會(huì)一念之間達(dá)到注意力集中。

? 聽(tīng)催眠音樂(lè)的方式

以前催眠是一個(gè)神密名詞，而今天我們通過(guò)對(duì)潛意識(shí)的了解可以如此大范圍地應(yīng)用它，通過(guò)聽(tīng)一些例如《超級(jí)記憶力催眠》、《催眠的花園》、《全腦共振》等潛意識(shí)音樂(lè)CD，它合成了阿爾法共振波與很多大自然的聲音組成，在記憶與學(xué)習(xí)時(shí)聽(tīng)潛意識(shí)音樂(lè)注意力就很容易集中，精力旺盛，效果很好，我們可以徹底放松達(dá)到阿爾法波的狀態(tài)，啟動(dòng)我們無(wú)限的潛意識(shí)能量。

第四篇：董進(jìn)宇博士演講記錄

董進(jìn)宇博士演講記錄

人生的體驗(yàn)——跨過(guò)人生七道門(mén)

我們都要實(shí)現(xiàn)事業(yè)的寧?kù)o、人生的幸福人生要跨過(guò)幾道門(mén)檻。

一、跨過(guò)第一道門(mén)——實(shí)現(xiàn)兩種狀態(tài)的轉(zhuǎn)變

中國(guó)有兩句老話：

1、勝者王侯敗者寇

2、不以成敗論英雄

細(xì)想這兩句話是矛盾的。一句是做事的準(zhǔn)則，一句是做人的準(zhǔn)則

做事的標(biāo)準(zhǔn)是以結(jié)果論英雄的。賺錢(qián)看結(jié)果，搞銷(xiāo)售也要結(jié)果，考研究生要看考的結(jié)果 但做人沒(méi)有結(jié)果，（如果說(shuō)有，就是死亡）做人就是個(gè)過(guò)程。怎樣衡量做人的輸贏呢？ 每個(gè)人就活三萬(wàn)多天，做人的標(biāo)準(zhǔn)就是看你過(guò)的每一天是不是快快樂(lè)樂(lè) 這是做人的境界隨隨便便、平平淡淡

地球上每一個(gè)人都是平等的，國(guó)王和乞丐、教授和平民 億萬(wàn)富翁和乞丐人，生而平等

做人，平平淡淡才是真不以成敗論英雄要親切隨和平等，不要拿自己的地位和他人比較，人人都是平等的；

做事的最好狀態(tài)：認(rèn)認(rèn)真真 志在必得 嚴(yán)肅認(rèn)真 退回來(lái)回到做人的狀態(tài)：平平淡淡 到做事的狀態(tài)：志在必得

兩種狀態(tài)轉(zhuǎn)換最好的：毛澤東——指揮戰(zhàn)斗可以七天七夜不睡覺(jué)，志在必得。在做人狀態(tài)呢？寫(xiě)詩(shī)詞、聊天，談笑風(fēng)生。比如跟斯諾聊天時(shí)抓虱子，這么偉大的任務(wù)當(dāng)著外國(guó)記者的面也不拘小節(jié)。

如果無(wú)用規(guī)則，那就麻煩大了。第一種誤用：正好混過(guò)來(lái)，做事?tīng)顟B(tài)，糊了八都，不以成敗論英雄：做人，勝者王侯敗者寇，我必須壓著你。最典型的混世魔王 ——和珅 正好混了兩種狀態(tài)，進(jìn)入做事?tīng)顟B(tài)糊了八嘟，做人狀態(tài)卻是勢(shì)利小人，不以成敗論英雄論英雄，而是以結(jié)果論英雄——?jiǎng)堇∪艘恍┕賳T也這樣

第二種誤用，就是做人做事都用一種單一的規(guī)則：勝者王侯敗者寇。最極端的人物——希特勒 做事絕對(duì)嚴(yán)肅認(rèn)真，那是個(gè)做事的天才！但做事也總是板著個(gè)臉，精神崩潰。他太累了。作為一般人來(lái)說(shuō)，每天帶著面具，也就太累了?；氐郊依锔掀藕⒆痈笥岩策@樣，不累嗎？

第三種誤用，不管做人做事都是不以成敗論英雄，這種人在社會(huì)上就是游俠。歷史上最典型的就是項(xiàng)羽把做人的規(guī)則用在了做事的狀態(tài)了，結(jié)果他就失敗了。跟誰(shuí)都稀里糊涂，都不錯(cuò)，——這是混世魔王

做人、做事是倆規(guī)則，在辦公室，是做事?tīng)顟B(tài)，出了辦公室，是做人狀態(tài)。

兩種狀態(tài)處理好，處理好狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，就是瀟灑、干練、豁達(dá)。其實(shí)人生沒(méi)那么累。比如我，每年都講三百六十多天，我不累。火車(chē)上的聊天，是做人的狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)做事?tīng)顟B(tài)要嚴(yán)肅認(rèn)真，不達(dá)目的不罷休。做人狀態(tài)要隨和，多說(shuō)一句少說(shuō)一句有什么關(guān)系呢？

光懂道理是不行的，實(shí)踐中真正做到不容易。要要保持一定的張力，什么時(shí)候做事?tīng)顟B(tài)，什么時(shí)候是做人的狀態(tài)，要實(shí)現(xiàn)好狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。這是個(gè)長(zhǎng)期修煉的結(jié)果。

Not to the success of the hero

跨好第一道門(mén)，做人、做事要分開(kāi)。

二、跨過(guò)第二道門(mén)——不要為打翻的牛奶哭泣，每天為過(guò)去的事情煩惱 你就失去了今天 你就沒(méi)有辦法去掉恐懼擔(dān)憂悔恨內(nèi)疚 被這些所纏繞 這些都是惡魔 你永遠(yuǎn)逃離不出來(lái)

你的時(shí)間和精力就沒(méi)有辦法集中到今天該做的事上。生活在昨天、明天，都會(huì)失去今天。

要做有價(jià)值的事情，必須要守住寧?kù)o的心靈

要學(xué)會(huì)接受事實(shí)。什么是事實(shí)？就是已經(jīng)發(fā)生的事情。

比如打碎了一個(gè)一萬(wàn)美元的花瓶，剛買(mǎi)回來(lái)，就打碎了。請(qǐng)注意，凡是已經(jīng)發(fā)生的事情，是不適宜你的主觀愿望而存在的。已經(jīng)打了，你接受他存在，你不接受他也存在，但，大部分人不接受。如果沒(méi)有接受過(guò)訓(xùn)練，很難接受。如果總是拔不出來(lái)，你就一直生活在過(guò)去，一直生活在災(zāi)害發(fā)生以前，但，災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生了，怨天尤人有用嗎？“怎么會(huì)這樣呢？”“我怎么這么倒霉？”

暫時(shí)已經(jīng)發(fā)生的事情是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。無(wú)論你接受不接受。正確的做法是平靜地接受事實(shí)。平靜地接受才能靜下來(lái)做更有價(jià)值的事情

為什么大多數(shù)人不能接受事實(shí)呢？我曾經(jīng)做過(guò)冷靜的思索，發(fā)現(xiàn)原因有兩個(gè)：

一是我們從小接受的教育都是事情總是按照我們期待的樣子發(fā)生，要隨自己的意志發(fā)展，要按我們所期待的發(fā)生。

接受的另一個(gè)教育總愛(ài)歸責(zé)于別人。（孩子跌了，“打他”孩子磕到了桌子上，就打桌子）凡是有點(diǎn)理智的人就知道

不接受事實(shí)，失敗就會(huì)永遠(yuǎn)困擾著你

在和人的交往上，一旦對(duì)方的行為是由你決定的還是對(duì)方?jīng)Q定的？他決定的。你預(yù)期不到，你怎么把憤怒轉(zhuǎn)到其他人身上呢？是對(duì)方錯(cuò)了，還是你的期望錯(cuò)了呢？我們總是歸責(zé)于別人，這是我們從小的教育決定的。

一般人認(rèn)為是自己的錯(cuò)誤，不是別人的錯(cuò)誤，就會(huì)接受。當(dāng)你認(rèn)為是別人的錯(cuò)時(shí)，就很難接受。比如一個(gè)人曾經(jīng)被強(qiáng)暴過(guò)，每天晚上做噩夢(mèng)。安東尼·羅賓說(shuō)：“那個(gè)人只強(qiáng)暴了一次，但你已經(jīng)把自己強(qiáng)暴過(guò)365次了。”人的身軀經(jīng)過(guò)十個(gè)月，一切細(xì)胞全換了，你已經(jīng)是一個(gè)全新的人了。但，就是不能接受事實(shí)，生活在恐懼和痛苦之中，這不是拿自己的生命做賭注嗎？如果你是一個(gè)冷靜的人，一定要平靜地接受事實(shí)。過(guò)去的已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去了，不管你接受不接受，事實(shí)就是事實(shí)，要學(xué)會(huì)接受。

已經(jīng)做錯(cuò)了，要平靜地接受。（瓶子已經(jīng)打碎了，已經(jīng)）再想辦法去補(bǔ)救。

總是懊悔，生活在過(guò)去，你就失去了最最重要的東西——現(xiàn)在的時(shí)間和精力。

未來(lái)的事情有三種：

1、你起決定作用的、你能主控的——要全力以赴。全力以赴還沒(méi)有達(dá)到結(jié)果，就只能

接受。

2、和你有一定關(guān)系，但你不起決定作用，人家起決定作用——要盡力而為，把結(jié)果交

給別人。

3、對(duì)于你無(wú)法主控，怎么努力也改變的，無(wú)法控制的事情——把結(jié)果交給上帝，做有

價(jià)值的事情。如坐飛機(jī)的安全問(wèn)題，你怎么努力也沒(méi)有用，只能把結(jié)果交給上帝，你思考你的問(wèn)題，或是看書(shū)、下棋，就消掉了恐懼和擔(dān)憂。

跨過(guò)第二道門(mén)也需要修煉，一要學(xué)會(huì)接受事實(shí)。內(nèi)疚恐懼憂慮只能消耗你的精力。二要認(rèn)清再掙扎也是徒勞無(wú)益的。三要守住精神的家園

人最重要的家園是精神的家園，但 這個(gè)精神的家園從來(lái)不設(shè)崗，而是隨便讓歹徒隨便進(jìn)入，什么擔(dān)憂、恐懼、憤怒??隨便進(jìn)入。

中國(guó)有句老話：財(cái)神跟著喜神走。只有心情愉快，我們要守住精神的家園。、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于上帝，只有今天屬于我自己。所以人生最大的智慧，是活在當(dāng)下！

故事：一個(gè)人在懸崖上，拽著一個(gè)樹(shù)枝，下邊有個(gè)老虎守著，上邊有老鼠在啃樹(shù)根，但他在懸崖邊摘草莓吃。（“活在當(dāng)下”）注意力的焦點(diǎn)不要在過(guò)去，也不要在未來(lái)。要真正活在當(dāng)下，才能享受當(dāng)下的幸福。

三、要跨過(guò)第三道門(mén)——世事如何全在于你怎么想

世事如何沒(méi)有任何意義，意義是人賦予它的。如薩達(dá)姆死了，對(duì)你來(lái)說(shuō)有什么意義呢？對(duì)我們來(lái)說(shuō)是茶余飯后的聊天，對(duì)于支持他的人痛不欲生，對(duì)反對(duì)

有沒(méi)有意義取決于與你的厲害關(guān)系，取決于你的價(jià)值觀，取決于你的思維方式。如汶川地震對(duì)東北人有什么關(guān)系？我們東北人捐得少，重慶人、唐山人捐的多，一是感覺(jué)到震感了，一是經(jīng)歷過(guò)地震。對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，就是茶余飯后的談資。

總從積極的心態(tài)看待事物，就能看到事物積極的一面。總是從消極的方面看待事物，就會(huì)看到消極的方面。

我說(shuō)汶川地震是好事，它救了奧運(yùn)會(huì)，它給我們展示人權(quán)的機(jī)會(huì)，溫總理兩個(gè)小時(shí)內(nèi)到了現(xiàn)場(chǎng)，贏得了全世界的人對(duì)中國(guó)人刮目相看，扭轉(zhuǎn)了對(duì)中國(guó)人的看法。

所以一件事是好是壞，就看你怎么看。你所看到的世界就是你所相信的世界。你總是不快樂(lè)，總是憤世嫉俗，不是世界出了問(wèn)題，而是你的思維角度出了問(wèn)題。

故事：一個(gè)老人擺茶攤——“這里的人也一樣”

故事：蘇東坡與佛印——“心中有佛滿眼是佛”

“這個(gè)世界是天堂”“這個(gè)世界是地獄”——取決于你的價(jià)值觀

怎么修煉？第一，必須學(xué)會(huì)真正的利腦思維；第二，要察覺(jué)到你的價(jià)值觀；第三，懂得事物的轉(zhuǎn)化的規(guī)律。(塞翁失馬)第四，根據(jù)你的重新排列你的價(jià)值觀。很多人不快樂(lè)，就是因?yàn)槟憧偸歉鷦e人比較。跟比自己強(qiáng)的人比，會(huì)越來(lái)越自卑；跟比自己差的人比較，會(huì)自負(fù)。這是惡性的思維方式，這是同年我們受到的教育的導(dǎo)致的。世界上沒(méi)有兩種人是相同的，每個(gè)生命都是不一樣的。

四、跨過(guò)第四道門(mén)——地圖不是真實(shí)的疆域（是人腦思考的結(jié)果）就看你的思維能否抵達(dá)真實(shí)的世界（這是理性平臺(tái)）

其他動(dòng)物受本能的趨勢(shì)去追趕食物。而人類(lèi)總是會(huì)經(jīng)過(guò)一陣思考。

人的大腦有三個(gè)基本功能：記錄儀、思考器、反應(yīng)釜。有的人一輩子就使用了記錄儀的功能，這只占 大腦的百分之一。這是普通勞工的行為。很少一部分人使用了第二種功能。人類(lèi)杰出的人三種功能都使用了。

你思考的效能是不是達(dá)到了真實(shí)的境界

你思維的結(jié)果能否抵達(dá)真實(shí)的境界?！版隙鹨惶?hào)”上天了，誰(shuí)真正上去看了？

要跨過(guò)第四道門(mén)檻，一、，看能否抵達(dá)

學(xué)會(huì)理性思維——標(biāo)準(zhǔn)：有效思維

1、以目的為導(dǎo)向的思維

2、用你思考的結(jié)果指導(dǎo)你的行動(dòng)，能達(dá)到你的目的，這就是有效思維

影響有效思維的“四大障礙”——“一元決定論”、“兩級(jí)思維（要么對(duì)、要么錯(cuò)）”、“把想象的東西當(dāng)事實(shí)”“不了解事物的層次性”

故事：兩個(gè)年輕人去找水（努力一定成功選擇比努力更重要沒(méi)有水咋干咋失敗有水咋干咋有理）

無(wú)目的思考，憑本能的思考。凡是義氣用事的人都是無(wú)效思維，無(wú)目的的思維，是條件是反射。有效思維應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己：我要干嘛？

有效思維的基本程序：

1、盡可能搜集這件事相關(guān)信息；

2、確定自己的思維目的，即我要干嘛；

3、圍繞實(shí)現(xiàn)目的來(lái)展開(kāi)思考；

4、用你的結(jié)論指導(dǎo)你的行動(dòng)。用結(jié)論來(lái)驗(yàn)證你的思維的有效性

故事：哈工大的一個(gè)博士生請(qǐng)主任吃飯而打了起來(lái)

怎么修煉？

1、學(xué)會(huì)基本邏輯思考（演繹推理、歸納推理）

2、知道基本邏輯規(guī)則（如不矛盾率）

3、養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣

4、養(yǎng)成以目的為導(dǎo)向的思維習(xí)慣。這樣思維的成功率越來(lái)越高，成功的可能性越來(lái)越高。

五、跨過(guò)第五道門(mén)——春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)

這是人生真愛(ài)的藝術(shù)。大部分人沒(méi)有度過(guò)去。人生一輩子最需要的——愛(ài) 財(cái)富 健康 瓦西列夫《情愛(ài)論》（人生最經(jīng)典的著作 保加利亞）

愛(ài)是人生最大的問(wèn)題。什么是真愛(ài)？三毛說(shuō)：“愛(ài)不可說(shuō)，一說(shuō)就錯(cuò)。”愛(ài)是人的一種感情，是一個(gè)生命喜歡另一個(gè)生命的感情。愛(ài)的五個(gè)基本界定：

1、愛(ài)是平等關(guān)系，沒(méi)有尊重就沒(méi)有愛(ài)。

3、愛(ài)是自由，不給自由的叫占有。

3、愛(ài)是無(wú)條件的，是不需要回報(bào)的，有條件的是等價(jià)交換，需要回報(bào)的叫合同。

4、愛(ài)是完整接納這個(gè)人，他的優(yōu)點(diǎn)不需要你接納，關(guān)鍵是接納他的缺點(diǎn)。地球上的人沒(méi)有一個(gè)是完人。

5、愛(ài)需要表達(dá)。埋在心里的愛(ài)不是愛(ài)。

（人類(lèi)感覺(jué)某種匱乏狀態(tài)叫需求，解除了匱乏狀態(tài)叫滿足。能夠解決匱乏狀態(tài)的叫兌現(xiàn)。）人對(duì)愛(ài)的需求有幾種？只有兩種：一是施愛(ài)的需求，一是被愛(ài)的需求。這是兩種不同的需求。比如養(yǎng)寵物，撫摸寵物是為了滿足施愛(ài)的需求。如電視劇《我愛(ài)你跟你沒(méi)關(guān)系》。

你嫁給他為他洗衣做飯是吃虧嗎？是高尚嗎？你沒(méi)有任何理由覺(jué)得吃虧，誰(shuí)讓你這么干了？因?yàn)槟闶菫榱藵M足自己的需求。怎樣獲得愛(ài)？一是激發(fā)對(duì)方的愛(ài)，二是引誘，把你自己變得可愛(ài)。“勾引男人是女人最大的本事，關(guān)鍵是勾引誰(shuí)。每個(gè)年齡段的女人有每個(gè)年齡段的美感，新加坡作家用四種文學(xué)作品形容女人：少女像首詩(shī)，輕盈靚麗但內(nèi)涵不深；少婦像散文，有幾分懶散，但很有風(fēng)韻；中年婦女像小說(shuō)，一肚子花花腸子；老年女人像論文——滿臉皺紋，卻很深刻。凡是抱怨對(duì)方?jīng)]良心的人是最沒(méi)良心的人。要把兩個(gè)需求分開(kāi)，才能獲得

怎樣跨過(guò)這道門(mén)？

一、要培養(yǎng)自己愛(ài)的能力。愛(ài)不僅是對(duì)象問(wèn)題，更是能力問(wèn)題。你沒(méi)有愛(ài)的能力會(huì)把對(duì)方窒息致死。有許多家長(zhǎng)打著自己愛(ài)的名義，要把孩子折磨死。

二、把愛(ài)表達(dá)出來(lái)，埋在心里的愛(ài)不是愛(ài)。

三、使愛(ài)升華的條件：施愛(ài)與被愛(ài)的需求，做到愛(ài)過(guò)無(wú)怨無(wú)悔；善待自己；善待生命；學(xué)會(huì)感恩。讓你受傷害的不是對(duì)方，而是自己。我們太自私了，六、跨過(guò)第六道門(mén)——人心怎么想，身體就怎么制造（羅馬）人心主要是大腦，大腦引發(fā)思考，產(chǎn)生思想，思想引發(fā)情緒，情緒激活體內(nèi)的荷爾蒙，荷爾蒙直接對(duì)應(yīng)的是身體狀態(tài)，這是身體的基本規(guī)律。人的健康與否完完全全是想出來(lái)的，身體與情緒的狀態(tài)都有相應(yīng)的荷爾蒙相對(duì)應(yīng)。人的身體大約能測(cè)試出的荷爾蒙有220種（共有2000多種）。人的疾病有百分之七十六的原因是由情緒導(dǎo)致的。（創(chuàng)傷、暴飲暴食、醫(yī)源病、情緒。）

大部分人是跨不過(guò)去的。

一宿不睡覺(jué)，一下飛機(jī)就激情飛揚(yáng)地演講，你的身體怎么支持的？告訴自己我沒(méi)問(wèn)題，我能行。人心怎么想，身體就怎么制造

六、跨過(guò)第七道門(mén)——我是一切的根源

Your thought creat your life.給大家提供七個(gè)路標(biāo)：

1、人際關(guān)系——黃金定律（你怎么對(duì)待別人，別人怎么對(duì)待你）

2、賺錢(qián)法則——價(jià)值交換（你沒(méi)有給別人創(chuàng)造價(jià)值）

3、成功法則——累積定律（成功是一點(diǎn)點(diǎn)地累積的）

4、機(jī)會(huì)顯現(xiàn)法則——你只看得見(jiàn)你相信的事物（為什么機(jī)會(huì)給別人了？機(jī)會(huì)給有準(zhǔn)備的人）

5、健康法則——你的信念造成你的健康狀況

6、成就法則——因果定律（種下辛勤的汗水才有相應(yīng)的收成）

7、吸引定律——你的所有的一切是你吸引過(guò)來(lái)的（為什么總是你倒霉，總是他順利。要從自我找原因）

七個(gè)路標(biāo)放在一起就是“我是一切的根源”，所有的一切都是你自己造成的。為什么你總是不成功。你的思想創(chuàng)造了你的思維環(huán)境。

跨過(guò)這七道門(mén)，你不用出家念佛也會(huì)獲得心靈的寧?kù)o。

第五篇：學(xué)習(xí)董進(jìn)宇博士講座心得

學(xué)習(xí)董進(jìn)宇博士講座心得

在教師進(jìn)修學(xué)校有幸觀看了董進(jìn)宇博士《造就卓越教師》視頻，感觸頗深，董進(jìn)宇博士從自身成長(zhǎng)入手，結(jié)合大量教育理論提出的親子教育模型，輔以大量真實(shí)可信的例子讓聽(tīng)眾耳目一新。

董博士剖析了教育的基本規(guī)律：孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間、需要一個(gè)漫長(zhǎng)的“過(guò)程”。理解“過(guò)程”的人才是智慧的人，才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長(zhǎng)。每個(gè)孩子的天賦差異有限，多種潛能等待開(kāi)發(fā)，博士以實(shí)例證明任何的潛能開(kāi)發(fā)必須有三個(gè)條件：一是被激活，然后是環(huán)境支持，再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條，挖出了寶藏，潛能得到開(kāi)發(fā)從而成為特質(zhì)。

下面就我個(gè)人在教育孩子方面談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

一、自我觀念的局限。

所謂的自我觀念，通俗的說(shuō)就是一個(gè)人對(duì)自己是一個(gè)什么樣的人的綜合穩(wěn)定的評(píng)價(jià)。例如：一個(gè)人的負(fù)面自我評(píng)價(jià)多于正面評(píng)價(jià)時(shí)，他再努力也不會(huì)有多少成就。在這里，董博士用了一個(gè)比喻和一個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行說(shuō)明。一個(gè)比喻是：同樣的一煤氣罐，打開(kāi)與不打開(kāi)閥門(mén)，在燒水時(shí)用的時(shí)間就會(huì)不同。所以，如果一個(gè)學(xué)生在潛意識(shí)中覺(jué)得自己不行，猶如煤氣罐的閥門(mén)沒(méi)有打開(kāi)，不會(huì)在學(xué)習(xí)時(shí)達(dá)到最佳狀態(tài)。一個(gè)實(shí)驗(yàn)是：最初由一個(gè)數(shù)學(xué)老師盡全力教學(xué)，一名心理學(xué)家旁聽(tīng)。一段時(shí)間過(guò)去，這個(gè)班的學(xué)習(xí)成績(jī)還是不好。而這個(gè)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)觀察研究發(fā)現(xiàn)：原因就是學(xué)生的注意力渙散，在他們心底里認(rèn)為怎么努力也不行。后來(lái)的一段時(shí)間，改為由心理學(xué)家講課，數(shù)學(xué)老師旁聽(tīng)，心理學(xué)家每天上課的內(nèi)容是：讓學(xué)生進(jìn)入半睡眠狀態(tài)，進(jìn)行2個(gè)小時(shí)的“數(shù)學(xué)很簡(jiǎn)單、數(shù)學(xué)很容易、很有趣、我是一個(gè)數(shù)學(xué)天才”心理暗示。后來(lái)，這班學(xué)生的成績(jī)有了很快進(jìn)步。對(duì)此，我深有同感，自己的女兒每天和我嘮叨，對(duì)數(shù)學(xué)沒(méi)信心，怕學(xué)不好，結(jié)果，直到現(xiàn)在，她的數(shù)學(xué)成績(jī)雖然能夠跟的上

大部隊(duì)，但是，卻沒(méi)能學(xué)到她的最佳狀態(tài)。我想，這就是畏難情緒導(dǎo)致的吧。

二、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。

一流的學(xué)生一定有一流的學(xué)習(xí)方法。目前，大多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)為，文科學(xué)好的方法就是“背”，而理科學(xué)好的方法就是“做題”。其實(shí)，同樣的背和做題每個(gè)學(xué)生得到的效果不同，原因就是好學(xué)生善于思考、分析、總結(jié)，而有的學(xué)生則是盲目的背和做。如果是孩子的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，老師和家長(zhǎng)就要有責(zé)任引導(dǎo)孩子逐步體會(huì)和感悟正確的學(xué)習(xí)方法。

三、基礎(chǔ)知識(shí)不牢。

每個(gè)學(xué)科的知識(shí)前后都有一定的連貫性。如果初一時(shí)的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有砸實(shí)，那么很有可能到初二乃至高中時(shí)，一涉及到此方面的知識(shí)，學(xué)生就會(huì)感到吃力，課堂上跟著老師學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，是學(xué)好的前提。初二下半年和高一是學(xué)生的關(guān)鍵期，往往在這些時(shí)候?qū)W生成績(jī)下滑很快。

四、缺乏學(xué)習(xí)興趣。

目前，很多家長(zhǎng)有一個(gè) 錯(cuò)誤的觀念，就是學(xué)習(xí)要有毅力，要刻苦學(xué)習(xí)。但是，如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，他也就體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣，而沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，他就不能將自己的學(xué)習(xí)潛能開(kāi)發(fā)到最大程度。

教育是一門(mén)科學(xué)、是一門(mén)藝術(shù)。是科學(xué)就有規(guī)律可循，違背規(guī)律、不按規(guī)律實(shí)行、隨意而行無(wú)異于毀壞孩子的生命。董博士提倡成年人要走進(jìn)孩子，否定“西人把孩子當(dāng)成成年人的預(yù)備隊(duì)、中人把孩子當(dāng)成小大人”（魯迅語(yǔ)）的兩種舊觀點(diǎn)。他認(rèn)為：孩子是一個(gè)神秘的世界，待開(kāi)發(fā)的寶藏。成年人在自己多年積聚的背景知識(shí)前提下，去解讀孩子；以成年人的思維方式來(lái)推斷孩子的思維，自以為很為孩子著想，其實(shí)父母、孩子說(shuō)著同樣的語(yǔ)言，同樣的話卻表達(dá)著不同的意思。因此家長(zhǎng)解讀孩子就要做兩種轉(zhuǎn)變：首先從人類(lèi)的習(xí)慣教育轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)教育，了解孩子成長(zhǎng)的階段性、規(guī)律性，掌握、遵循科學(xué)的育子方法；其次從原有的主觀態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^態(tài)度。對(duì)照董進(jìn)宇博士先進(jìn)的教育理念查找了自己在教育孩子方面的不足，主要表現(xiàn)在：

一、培養(yǎng)孩子的自尊心方面有所欠缺的方法和方式不當(dāng)：如不能很好的尊重孩子，總認(rèn)為孩子必須聽(tīng)自己的，不能和孩子建立起一種平等的朋友關(guān)系，同孩子講話總是處于一種居高臨下的狀態(tài)，有時(shí)對(duì)孩子動(dòng)粗打罵。這些不恰當(dāng)?shù)姆绞阶龇ń窈鬀Q心改正，讓孩子同自己平等起來(lái)，做孩子的真正的知心朋友。

二、在培養(yǎng)孩子的自信心方面的不足表現(xiàn)為：有時(shí)對(duì)孩子訂的目標(biāo)太高，有時(shí)拿自己的孩子同周?chē)暮⒆幼霰容^，有時(shí)將孩子不感興趣的東西強(qiáng)加給他學(xué)習(xí)。今后決定同孩子多交流，多了解孩子的自身狀態(tài)和興趣愛(ài)好，幫助孩子制定切實(shí)可行的目標(biāo)，常常表現(xiàn)在這次考試你要考多少分，杜絕拿自己的孩子同周?chē)暮⒆幼霰容^，讓孩子適當(dāng)參加感興趣的特長(zhǎng)班，不斷增強(qiáng)其自信心。

三、在培養(yǎng)孩子的責(zé)任心方面的不足表現(xiàn)為：對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，讓孩子做的家務(wù)勞動(dòng)太少，對(duì)孩子自己應(yīng)該做的事包辦太多。這些不良做法今后將逐步改正，讓孩子循序漸進(jìn)的不斷的做些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，如：打掃家里的衛(wèi)生、洗洗自己的手帕、毛巾、紅領(lǐng)巾等。通過(guò)自己的深刻反省和不斷改正自己的教子方法，我相信一定能將自己的兒子培養(yǎng)成一名對(duì)社會(huì)有用的人才。兒子的遠(yuǎn)大理想也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

作為家長(zhǎng)、作為教師，我們應(yīng)具備“移情”能力，也就是我們常說(shuō)的互相理解、理解萬(wàn)歲，在愛(ài)心的支配下作為教師通曉人性，走入孩子心靈，了解孩子的喜好、歡樂(lè)，更要了解孩子的恐懼、迷茫、孤獨(dú)、無(wú)助，在充分了解孩子的內(nèi)心感受、情感基礎(chǔ)上引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)。同時(shí)在教育過(guò)程中堅(jiān)持：教育無(wú)小事，時(shí)刻以敬畏的心態(tài)對(duì)待教育，對(duì)待我們所從事的特殊職業(yè)。因?yàn)槲覀兊难孕锌赡茉炀秃⒆右簧?，也可能毀掉孩子一生。教師擁有神圣的職?zé)。

是的，在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中我們很少會(huì)思考這些問(wèn)題，雖然工作中，我們會(huì)去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，會(huì)去關(guān)注學(xué)生心理上教育，但我們沒(méi)有坐下來(lái)認(rèn)真思考過(guò)，教書(shū)育人，教書(shū)育人應(yīng)先將人育好，教書(shū)才會(huì)事半功倍的。作為教師，讓我們以此共勉。