第一篇：2011年宗教工作調(diào)查報(bào)告

2011年宗教工作調(diào)查報(bào)告

南水回族社區(qū)地處我市的南大門(mén)，東起大南門(mén)街，西到龍山路，南臨迎江中路，北至任家坡，占地約0.2平方公里。清真寺、探花第等省級(jí)文物保護(hù)單位均坐落于此。轄區(qū)內(nèi)共有漢、回、滿、高山、布依等民族居民1844戶，5821人。其中少數(shù)民族居民1884人，占社區(qū)總?cè)丝诘?0%，是我市唯一少數(shù)民族居民集中居住的地區(qū)。正因?yàn)檫@樣特殊多民族居民結(jié)構(gòu)，所以我們高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，重視社區(qū)居民宗教信仰工作，對(duì)社區(qū)廣大信教居民的情況認(rèn)真調(diào)查，探究動(dòng)因，分析利弊，因勢(shì)利導(dǎo)、科學(xué)管理，為社區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

一、社區(qū)宗教領(lǐng)域基本情況

為了促進(jìn)社區(qū)和諧穩(wěn)定的發(fā)展，我們嚴(yán)格按照國(guó)家民委《宗教事務(wù)條例》辦事，社區(qū)居民擁有自由宗教信仰的權(quán)利。據(jù)了解在社區(qū)居民中，回族居民幾乎全部信奉伊斯蘭教，其次還有一部分居民信奉佛教，沒(méi)有信奉基督教的，也沒(méi)有發(fā)生外來(lái)傳教的現(xiàn)象，社區(qū)黨員一般不信奉宗教。

1、伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所與信教居民人數(shù)

目前我社區(qū)依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所有1處，位于大南門(mén)街24號(hào)清真寺，信奉伊斯蘭教。其伊斯蘭教教徒1136人，幾乎全部是回族居民。回族居民孩子出生時(shí)就在戶籍上申報(bào)

伊斯蘭教，以求合法性。從年齡結(jié)構(gòu)上分析，伊斯蘭教居民上有白發(fā)蒼蒼老人，下有嗷嗷待哺的嬰兒，代代相傳，繁衍生息。

2、佛教活動(dòng)場(chǎng)所與信教居民人數(shù)

社區(qū)有一部分居民信奉佛教，信奉佛教的人每月初一、十五到迎江寺燒香拜佛，這兩天不準(zhǔn)吃葷食，一律吃素食。另外還有的人在自家搭建佛臺(tái)，每天定時(shí)在家進(jìn)香祈禱。信奉佛教的人，他們都是祈求菩薩保佑，扶貧濟(jì)困善心待人，同時(shí)希望菩薩保佑自己和家人身體健康，他們不會(huì)給社會(huì)帶來(lái)危害。從年齡上分析，他們當(dāng)中以老年人居多，其中大多數(shù)是企業(yè)退休人員、無(wú)工作的老年婦女，社區(qū)約有？人進(jìn)行佛教活動(dòng)。

二、宗教信教居民隊(duì)伍不斷擴(kuò)大的原因分析

1、黨的宗教信仰自由政策為宗教發(fā)展創(chuàng)造了較為寬松的政策環(huán)境

我社區(qū)宗教在建國(guó)初期人數(shù)不多，“文革”前，他們都過(guò)著正常的宗教生活?！拔母铩逼陂g，宗教活動(dòng)停止，但一些信教居民對(duì)自己的宗教信仰并未放棄。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)拔亂反正，社區(qū)居民的信仰自由政策得到貫徹。隨著新時(shí)期黨的宗教方針政策陸續(xù)出臺(tái)，宗教場(chǎng)所和宗教活動(dòng)也逐漸恢復(fù)，信教居民的人數(shù)不斷增加。

2、社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)成為宗教快速發(fā)展的直接動(dòng)因

我國(guó)由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌時(shí)，伴隨著市場(chǎng)快速轉(zhuǎn)型，引起社會(huì)生活的巨大變化。社區(qū)居民既因生活的不斷改善而感到歡欣鼓舞，也為隨之而來(lái)的許多問(wèn)題和矛盾感到困惑和迷茫，因此也在客觀上導(dǎo)致宗教熱興起。

三、完善三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

我們?cè)谟瓍^(qū)民委領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)辦事處指導(dǎo)督促下，社區(qū)成立了宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，完善三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，主要抓了以下幾個(gè)方面的工作：

1、加大對(duì)宗教工作的管理力度 為了促進(jìn)宗教工作的順利開(kāi)展，每年伊斯蘭教開(kāi)齋節(jié)，社區(qū)黨組織帶領(lǐng)社區(qū)黨員和居民充分尊重伊斯蘭教教規(guī)，積極參與開(kāi)齋節(jié)活動(dòng)。

2、我們認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策，積極開(kāi)展民族政策知識(shí)宣傳活動(dòng)。多年來(lái)無(wú)集體上訪事件發(fā)生。同時(shí)依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，積極引導(dǎo)信教居民開(kāi)展愛(ài)國(guó)、守法、致富、奉獻(xiàn)活動(dòng)，沒(méi)有發(fā)生非法活動(dòng)事件。

3、加強(qiáng)同有關(guān)部門(mén)的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作，打擊非法、違法活動(dòng)。充分發(fā)揮社區(qū)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用，堅(jiān)持社區(qū)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、大南門(mén)出所、清真寺三條線排查不穩(wěn)定因素，掌握動(dòng)向，把握全局，凈化了宗教環(huán)境，維護(hù)了正常的宗教秩序。

4、充分發(fā)揮宗教界代表人士作用，我們和宗教界代表人士建立聯(lián)系制度，經(jīng)常和社區(qū)伊斯蘭教協(xié)會(huì)馬健會(huì)長(zhǎng)就社區(qū)宗教工作進(jìn)行溝通，積極為宗教工作排憂解難建言獻(xiàn)策，深得他們的信任，使得社區(qū)宗教工作健康有序開(kāi)展。

四、存在問(wèn)題

我社區(qū)民族宗教工作雖然取得了一點(diǎn)成績(jī)，但也存在一些不容忽視的問(wèn)題：

1、宣傳學(xué)習(xí)貫徹國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》的深度和廣度還不夠。需進(jìn)一步引起高度重視，提高認(rèn)識(shí)，加大宣傳落實(shí)力度。

2、涉及宗教居民利益的最基本民生問(wèn)題，隨著國(guó)家體制改革，社區(qū)進(jìn)入了大量的失業(yè)人員，其中有部分是信宗教人員，他們的生活、就業(yè)、醫(yī)療、住房、子女受教育都面臨著困難，這直接影響了他們的生活和情感。

3、加大對(duì)宗教活動(dòng)的資金幫扶，由于社居委辦公經(jīng)費(fèi)緊張，每年伊斯蘭教開(kāi)齋節(jié)，社居委僅送100元給清真寺過(guò)開(kāi)齋節(jié)，這個(gè)數(shù)額太小，我們都不好意思出手。

五、幾點(diǎn)建議及思考

1、宣傳學(xué)習(xí)貫徹好國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》，我們要提高思想認(rèn)識(shí)，振奮精神，克服困難，改進(jìn)工作方法，真正樹(shù)立社居委起到有所作為的思想。

2、切實(shí)解決涉及宗教居民利益的民生問(wèn)題，黨的十七大明確提出要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。我們應(yīng)該和上級(jí)有關(guān)部門(mén)上下形成合力，不斷加大對(duì)惠及宗教居民密切相關(guān)民生工程，諸如就業(yè)、醫(yī)療、住房、子女受教育等優(yōu)惠政策上對(duì)宗教居民多些傾斜，特別是在城市居民最低生活保障金上，對(duì)宗教居民給予適度寬松的政策，竭力消除他們生活的危機(jī)感、恐懼感，從而使改革開(kāi)放的成果惠及到宗教居民。

3、加大對(duì)社區(qū)宗教活動(dòng)的投入資金，社居委在每年在預(yù)算開(kāi)支時(shí)，要改變以往伊斯蘭教開(kāi)齋節(jié)只給100元的舊觀念，克服困難加大投入，同時(shí)，積極爭(zhēng)取上級(jí)撥款資金，專(zhuān)款專(zhuān)用。

在我們少數(shù)民族社區(qū)，宗教信仰工作不可忽視，我們必須花大力氣解決好宗教工作出現(xiàn)的新問(wèn)題，化解出現(xiàn)的新矛盾。今后我們繼續(xù)關(guān)心、支持社區(qū)宗教工作，積極引導(dǎo)宗教組織在構(gòu)建和諧社區(qū)中的積極作用，引導(dǎo)社區(qū)宗教界居民開(kāi)展文明宗教活動(dòng)爭(zhēng)做文明宗教信徒，為社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和諧穩(wěn)定做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

南水回族社居委

二00一

一年一月

第二篇：宗教調(diào)查報(bào)告

宗教調(diào)查報(bào)告

一、基本情況

宗教作為人類(lèi)特定形態(tài)的思想信仰，是人類(lèi)歷史上特有的精神文化現(xiàn)象，其產(chǎn)生和發(fā)展幾乎與人類(lèi)文明同步，在人類(lèi)豐富的文化及其活動(dòng)領(lǐng)域中，宗教作為其中一分子，它和其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)諸如哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、道德等都有著密切的關(guān)系，所包含的豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)人類(lèi)文明的產(chǎn)生與發(fā)展和人們的社會(huì)生活都有極大的影響。根據(jù)調(diào)查，天主教、基督教、伊斯蘭教和佛教為主要的信仰宗教。市內(nèi)天主教有教堂2個(gè)，基督教有教堂2個(gè)，伊斯蘭教有清真寺一座，佛教有寺廟3座。目前各宗教活動(dòng)情況總體上是正常的，教區(qū)是穩(wěn)定的。但是為防止有極端宗教分子擾亂秩序，還需要積極、認(rèn)真、慎重、穩(wěn)妥的加以管理。

二、近幾年宗教工作的主要做法

目前，宗教部門(mén)依法管理宗教事務(wù)的主要法律政策依據(jù)是國(guó)務(wù)院頒布的《宗教事務(wù)條例》及相關(guān)文件。有些規(guī)定比較原則，尚無(wú)具體的事實(shí)細(xì)則，在實(shí)際操作中仍存在不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)象。同時(shí)政府宗教管理部門(mén)行政執(zhí)法力量不足，執(zhí)法主體不明確，缺乏有效的手段，目前的管理僅限于思想教育工作，無(wú)法有效行使行政執(zhí)法的職能。還存在的問(wèn)題就是對(duì)宗教工作認(rèn)識(shí)還不夠到位。有的視信仰宗教的群眾為迷信愚昧，與其保持距離。有的片面理解信仰自由是公民的憲法權(quán)利，對(duì)屬地宗教活動(dòng)，不敢大膽管理，而是放任自由。有的甚至認(rèn)為宗教活動(dòng)，只是政府宗教部門(mén)和宗教團(tuán)體的事情，很少主動(dòng)管理。

三、全面理解宗教信仰

1、既要保障人們信教的自由，也要保障人們有不信教的自由；

2、既允許宣傳有神論，又要堅(jiān)持宣傳無(wú)神論；

3、是我們黨一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策，是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利；

4、依法管理宗教事務(wù)；

5、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

6、我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，堅(jiān)決抵制境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透。

應(yīng)該堅(jiān)持不懈地在廣大干部群眾中深入開(kāi)展宗教政策法規(guī)的宣傳教育活動(dòng)，使大家的宗教理論政策水平進(jìn)一步提高。還有就是要加強(qiáng)與愛(ài)國(guó)宗教人士的聯(lián)系，讓宗教信徒在政治上熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度，把愛(ài)教育愛(ài)國(guó)結(jié)合起來(lái)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

在平等的基礎(chǔ)上與外國(guó)宗教進(jìn)行友好往來(lái)，增進(jìn)了解，加強(qiáng)友誼，為維護(hù)世界和平做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、提出建議

宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。公民有信教的自由，也有不信教的自由，這就是我國(guó)的宗教信仰自由政策。

要充分理解宗教政策，了解宗教的自身規(guī)律及基本知識(shí)，掌握運(yùn)用黨的宗教政策、法規(guī)，對(duì)待和處理宗教問(wèn)題的本領(lǐng)，減少盲目信教。

信息部李蘭心

第三篇：宗教調(diào)查報(bào)告——2012年（范文）

宗教調(diào)查報(bào)告

宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和文化歷史現(xiàn)象，是對(duì)客觀世界的一種虛幻反映，相信在現(xiàn)實(shí)世界之外存在著超自然超人間的力量，要求人們信仰上帝精靈神道，相信因果報(bào)應(yīng)等，把希望寄托在所謂的天國(guó)和來(lái)世。當(dāng)今世界流行最廣影響最深的宗教主要是基督教，伊斯蘭教，佛教，被稱為世界三大宗教。這三大宗教都是在階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生以后形成的，對(duì)于世界歷史文化都有深遠(yuǎn)影響，已流傳到世界各國(guó)，擁有眾多的信徒，成為世界性的三大宗教,而這三大宗教之中，傳播最廣泛的是基督教。

對(duì)此，我在我們村的教堂進(jìn)行了民意調(diào)查。在兩千人左右的村莊中，有無(wú)視人在每周日參加禮拜，長(zhǎng)期耶穌的救世主之歌，向耶穌傾訴內(nèi)心的苦悶，同時(shí)表達(dá)他們心中的虔誠(chéng)。在這五十人中有十二人是七十歲以上的老人，他們的文化水平都是小學(xué)甚至小學(xué)沒(méi)畢業(yè)；八人為四十歲以上五十歲以下的中年婦女，他們有七人初中畢業(yè)，一人小學(xué)畢業(yè)。每個(gè)禮拜日，教堂就是這五十人歡樂(lè)的圣地。

人們信仰基督教無(wú)外乎對(duì)內(nèi)心精神世界的安慰與吐露，在這五十人當(dāng)中有四十二人是老人，他們的內(nèi)心世界是空虛寂寥的，子女多外出打工，所以沒(méi)人陪伴，沒(méi)人傾訴，于是就漸漸的信仰了耶穌。內(nèi)心無(wú)依無(wú)靠是這些人信仰耶穌的主要原因。同時(shí)，他們還希望主能夠給自己的家人帶來(lái)平安，讓出門(mén)在外的親人都能夠安心工作。也有的是因?yàn)樽约河X(jué)得自己有霉運(yùn)（如收成不好，生意不好），想破除霉運(yùn)的。從這些看，我認(rèn)為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高新農(nóng)村建設(shè)水平豐富人們的生活，使人們富足，快樂(lè)。

基督教是一個(gè)強(qiáng)大團(tuán)結(jié)的社會(huì)群體，共同的信仰讓這些人走到一起，他們也創(chuàng)造了自己的文化。但是，任何事物的作用都有正反兩面，我們?cè)诳隙ɑ浇淘诰S護(hù)社會(huì)安定方面的積極作用的同時(shí)也不能否認(rèn)它所帶來(lái)的消極影響，它讓人們接受命運(yùn)，即使是不公。這就阻礙了人們現(xiàn)世的追求，不利于社會(huì)的進(jìn)步。他們認(rèn)為“最美的世界依靠神，最美是以神為原則”并且，宗教對(duì)科學(xué)的影響也是很大的，科學(xué)和宗教始終都是對(duì)立的兩種思想，宗教宣揚(yáng)的神實(shí)際上也是對(duì)自然規(guī)律的否認(rèn)。

世界上有很多宗教風(fēng)格的建筑，雕塑，繪畫(huà)等等，這些是人們研究歷史及文化發(fā)展的重要的資料，也是前人留下的寶貴財(cái)富。宗教的教義教規(guī)在一定程度上也 維護(hù)著社會(huì)的穩(wěn)定，對(duì)于促進(jìn)人們之間和諧有重要意義。

在我國(guó)近代歷史上，宗教是伴隨這殖民入侵來(lái)的，他們幾乎是侵華勢(shì)力的幫兇。那些傳教士們甚至在幫助外國(guó)軍隊(duì)腐化人們的抵抗情緒，消磨人們的抵抗意識(shí)，因此，近代歷史中，宗教對(duì)于我國(guó)的影響是弊大于利的。

新中國(guó)成立之后我國(guó)宗教政策奉行宗教信仰自由政策。一方面是為了滿足人們的生活，另一方面也是為了更好的建立社會(huì)主義和諧社會(huì)，遵循宗教發(fā)脹的規(guī)律。

第四篇：關(guān)于全縣宗教情況的調(diào)查報(bào)告

宗教問(wèn)題是一個(gè)極具特殊性、復(fù)雜性和敏感性的社會(huì)問(wèn)題，尤其在當(dāng)前國(guó)外勢(shì)力頻頻干涉我國(guó)宗教事務(wù)，并千方百計(jì)向國(guó)內(nèi)滲透的新形勢(shì)下，研究好宗教問(wèn)題具有特殊的意義。為此，帶領(lǐng)民宗局及部?jī)?nèi)幾名同志，先后分三次深入****等宗教重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)查研究?，F(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：

一、我縣宗教的基本情況

我縣是全市重點(diǎn)宗教工作縣份，共有合法宗教場(chǎng)所6處(其中天主教3處、基督教2處、道教1處)，全縣在合法宗教場(chǎng)所活動(dòng)的人員有8000多人，此外在不合法宗教場(chǎng)所活動(dòng)及邪教人員約7000多人。

1、天主教情況。全縣有天主教徒約3000人，活動(dòng)場(chǎng)所3處?？h城內(nèi)有天主教堂1座，位于外貿(mào)公司南側(cè)，面積1029平方米，由韓國(guó)*市天主教會(huì)捐贈(zèng)、信徒奉獻(xiàn)，于1996年建設(shè)落成，堂內(nèi)有神甫和修士各1名。鄉(xiāng)鎮(zhèn)活動(dòng)場(chǎng)所為*鄉(xiāng)*村和*鄉(xiāng)*村各1處。經(jīng)常參加活動(dòng)的人員主要是縣城內(nèi)及森工局的天主教徒，每到圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等大的節(jié)日，參加瞻禮活動(dòng)的信徒達(dá)千人。

2、基督教情況。我縣有基督教徒1600余人，活動(dòng)場(chǎng)所兩處?？h城內(nèi)有基督教堂一座，位于老干部局東側(cè)，建于1999年，建筑面積160平方米，堂內(nèi)有1名長(zhǎng)老主事，信徒800余人。上集鎮(zhèn)內(nèi)有基督教家庭活動(dòng)場(chǎng)所一處，鎮(zhèn)內(nèi)有信徒300余人;其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)基督教信徒共約500人。目前基督教信徒發(fā)展迅猛，主要是因?yàn)榇蟛糠中敖檀蛑钠焯?hào)進(jìn)行布道、傳教，是我縣宗教治理的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3、佛教情況。我縣佛教信仰歷史悠久，現(xiàn)有信徒2200余人。過(guò)去，在縣三小學(xué)附近有一座“妙音寺”，有五間正房和三間偏殿，屬尼姑廟，土改時(shí)被拆掉。*鎮(zhèn)有一座“清云寺”座落在*小學(xué)西北，有兩層殿十四間磚房，土改時(shí)被拆掉，磚木用于蓋鄉(xiāng)政府。多年來(lái)，由于我縣沒(méi)有佛教寺廟，大多數(shù)人在自家供奉神像，一部分人在我縣非法佛教場(chǎng)所參加活動(dòng)，還有一部分人經(jīng)常到綏化、海倫等地寺廟參加佛教活動(dòng)，給管理工作加大了難度，也容易發(fā)生外來(lái)滲透和非法傳教。

4、道教情況。我縣有道教信徒1200多人，活動(dòng)場(chǎng)所為*山上的玉清宮道觀，面積155平方米，現(xiàn)有正式道士3名和掛單道士2名。

5、伊斯蘭教情況。我縣有穆斯林群眾200余人，“凈屜存放處 ”一所(由于被盜和火災(zāi)已沒(méi)有使用價(jià)值，正準(zhǔn)備出售)，回民墓地一處(約七畝)。原有兩處清真寺，在文革期間被拆除。

6、非法宗教、邪教及境外滲透情況。我縣非法宗教與邪教活動(dòng)場(chǎng)所多達(dá)40—60處，幾乎村村都有非法宗教活動(dòng)場(chǎng)所，出現(xiàn)了亂傳教、亂洗禮、亂設(shè)點(diǎn)、亂辦班的“四亂”現(xiàn)象。其中一種屬正統(tǒng)教派但由于沒(méi)有申請(qǐng)登記，被視為非法活動(dòng)場(chǎng)所;另一種則屬邪教教派，如“呼喊派”、“重生派”、“基督教曠野派”、“伊利亞福音宣教會(huì)”、“三班仆人”、“神召會(huì)”、“東方閃電”等。這些組織內(nèi)部管理非常嚴(yán)密，特別是“東方閃電”教派，他們攻擊我黨和社會(huì)主義制度，散布世界末日之說(shuō)，宣揚(yáng)“跟政府接觸不得救”等反動(dòng)觀點(diǎn)，煽動(dòng)信徒要與“大紅龍”(指共產(chǎn)黨)展開(kāi)決戰(zhàn)，建立神的國(guó)家。

二、我縣宗教管理情況

我縣宗教工作部門(mén)在依法管理宗教事務(wù)上做了大量工作，連續(xù)四年被評(píng)為全市宗教工作先進(jìn)單位。一是落實(shí)黨的宗教政策。依據(jù)國(guó)務(wù)院《宗教活動(dòng)場(chǎng)所登記辦法》和省《宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》，批準(zhǔn)設(shè)立6處宗教活動(dòng)場(chǎng)所，恢復(fù)重建了**鎮(zhèn)基督教堂和*山玉清宮道觀。二是狠抓了兩個(gè)隊(duì)伍建設(shè)。舉辦了宗教專(zhuān)兼職干部、派出所長(zhǎng)、婦女主任、街委主任參加的宗教政策法規(guī)培訓(xùn)班和宗教活動(dòng)場(chǎng)所骨干人員政策法規(guī)培訓(xùn)班，提高了宗教管理隊(duì)伍的整體素質(zhì)。三是依法加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)的管理。每年都由統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，民宗局、公安局和有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)配合對(duì)全縣的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，以及宗教活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)查摸底和清理整頓。幾年來(lái)，共取締非法宗教場(chǎng)所33處，處罰組織參與非法宗教活動(dòng)骨干29人，依法行政拘留11人，勞動(dòng)教養(yǎng)1人。其中處理**非法宗教事件2起，**天主教非法設(shè)堂事件1起，處理韓國(guó)伊利亞福音宣教會(huì)在我縣發(fā)展教徒事件1起，處理*鎮(zhèn)“三班仆人”邪教事件1起，受到省政府的通報(bào)表?yè)P(yáng)。四是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。按照獨(dú)立自主、自辦宗教原則，幫助天主教辦起小型酒廠;協(xié)調(diào)國(guó)有林場(chǎng)管理局為*山道觀解決了3畝生活用地;開(kāi)展了教徒獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，為上大學(xué)有困難的學(xué)生捐資4000元，為遭遇車(chē)禍?zhǔn)苤貍南聧徛毠ぞ栀Y8000元，為抗洪救災(zāi)捐資4000元，捐衣物300余件。

三、存在的問(wèn)題

1、宗教信徒發(fā)展過(guò)快。我縣信仰宗教的人員中，進(jìn)堂與不進(jìn)堂、參與正統(tǒng)與非法活動(dòng)及參與邪教的人員交織在一起，人數(shù)約在1.2—1.5萬(wàn)人。根據(jù)1991年調(diào)查顯示，當(dāng)時(shí)全縣信徒僅為300余人，而在近十幾年中，發(fā)展了幾十倍，而且在信教群眾中，由過(guò)去女人多、有病的多、老的多、窮的多、沒(méi)文化的多、農(nóng)民多，發(fā)展到有文化的、年輕的、城內(nèi)的多，甚至少數(shù)黨員干部、教師、學(xué)生也參與宗教活動(dòng)。

2、有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)和相關(guān)部門(mén)對(duì)宗教工作沒(méi)能引起高度重視。我縣宗教工作重點(diǎn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，按照屬地管理規(guī)定，基層組織肩負(fù)著宗教管理工作的職能。從總體上看全縣宗教工作較好，但有些干部對(duì)宗教工作不重視，不認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實(shí)黨的宗教政策，對(duì)宗教采取放任自流的態(tài)度，不去管、不愿管、不會(huì)管、不敢管，助長(zhǎng)了宗教狂熱，致使有些群眾盲目信教。

3、非法宗教活動(dòng)點(diǎn)多、面廣、戰(zhàn)線長(zhǎng)、難管理。一是私設(shè)非法活動(dòng)場(chǎng)所增多。***鄉(xiāng)和***鎮(zhèn)被列為宗教工作重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其非法場(chǎng)所達(dá)幾十處。二是一些偏遠(yuǎn)地方存在著管理上的盲區(qū)。三是非法傳教人員以傳教的名義到處斂財(cái)騙色，甚至接受境外邪教組織的資助，利用手機(jī)、電視、影碟機(jī)、微機(jī)等工具傳播邪教。有的接受境外空中布道，網(wǎng)上布道，派人到外地參加地下培訓(xùn)班。四是傳教人員交通通訊工具發(fā)達(dá)，具有很強(qiáng)的機(jī)動(dòng)性。五是自封傳道人亂設(shè)點(diǎn)、亂傳教、亂洗禮、亂辦班。

4、境外宗教滲透時(shí)有發(fā)生。境外宗教勢(shì)力與我縣的非法宗教和邪教勾結(jié)在一起，通過(guò)無(wú)償提供資金、物資、交通工具和教材，設(shè)立滲透代理人和基地，按照他們旨意發(fā)展、擴(kuò)大隊(duì)伍，散布“世界末日”之說(shuō)，攻擊、誹謗黨和社會(huì)主義制度，從而達(dá)到西化、分化的目的。

此外，還存在缺乏信息反饋隊(duì)伍和情報(bào)人，依法批準(zhǔn)的宗教場(chǎng)所過(guò)少、布局不合理等問(wèn)題。

四、幾點(diǎn)建議

1、健全組織完善規(guī)章制度。一是成立全縣宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)宗教工作目標(biāo)責(zé)任制;二是設(shè)立縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)宗教信息反饋網(wǎng);三是調(diào)整充實(shí)宗教場(chǎng)所愛(ài)國(guó)組織，充分發(fā)揮他們的作用，將宗教內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在宗教愛(ài)國(guó)組織手中;四是建立健全宗教場(chǎng)所各項(xiàng)管理規(guī)章制度。

2、強(qiáng)化職能部門(mén)作用，加大專(zhuān)項(xiàng)執(zhí)法力度。加強(qiáng)和健全宗教工作機(jī)構(gòu)，落實(shí)人員編制，配齊配強(qiáng)人員，加大宗教管理力度。

3、搞好宗教清理整頓工作。按照省委、省政府工作部署，由統(tǒng)戰(zhàn)、宗教、公安等部門(mén)聯(lián)手開(kāi)展基督教“四亂”治理工作，結(jié)合我縣實(shí)際，對(duì)其它宗教也同時(shí)進(jìn)行集中整治。應(yīng)調(diào)專(zhuān)人、抽專(zhuān)車(chē)、設(shè)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，利用一年時(shí)間，對(duì)全縣范圍內(nèi)的宗教場(chǎng)所進(jìn)行清理整頓，規(guī)范宗教秩序，做到保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪，進(jìn)一步維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

4、在全縣辦一期有關(guān)宗教法律法規(guī)培訓(xùn)班。組織全縣婦女、統(tǒng)戰(zhàn)和宗教干部、宗教各界人士，通過(guò)舉辦宗教政策法規(guī)培訓(xùn)班來(lái)提高廣大婦女、宗教干部、宗教界人士對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)。

5、鄉(xiāng)鎮(zhèn)要重視宗教工作，配齊統(tǒng)戰(zhàn)委員。鄉(xiāng)村要配備兼職統(tǒng)戰(zhàn)委員來(lái)管理本鄉(xiāng)或本村的宗教工作。建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)委員由宣傳委員兼任，村級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)委員由村支書(shū)或婦女主任兼任。

另外，政府應(yīng)在非法及邪教組織中設(shè)立內(nèi)線，充當(dāng)情報(bào)員，適當(dāng)發(fā)放補(bǔ)助，及時(shí)掌握我縣不法宗教組織的活動(dòng)情況。

第五篇：宗教工作

文閣鄉(xiāng)宗教點(diǎn)情況匯報(bào)

我鄉(xiāng)宗教工作在縣委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和縣直宗教工作有關(guān)部門(mén)的指導(dǎo)下，切實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)工作，根據(jù)縣民族和宗教事務(wù)局相關(guān)會(huì)議和文件精神，結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際，特將我鄉(xiāng)宗教點(diǎn)宗教活動(dòng)情況匯報(bào)如下：

1、我鄉(xiāng)所轄范圍內(nèi)的所有宗教活動(dòng)場(chǎng)所均無(wú)非法傳教活動(dòng)，除糜家丫口教點(diǎn)因地基走移，房屋三面開(kāi)裂，存在安全隱患，暫?；顒?dòng)外，其于掛靠的幾個(gè)宗教點(diǎn)宗教活動(dòng)正常。

2、經(jīng)過(guò)走訪、核查，各宗教點(diǎn)沒(méi)有任何外來(lái)資金贊助和煽動(dòng)非法宗教活動(dòng)。

3、我鄉(xiāng)所轄范圍內(nèi)無(wú)非法出版的宗教書(shū)刊、光碟、畫(huà)報(bào)及相關(guān)各種傳媒在宗教活動(dòng)場(chǎng)所傳播。

4、我鄉(xiāng)所轄范圍不存在露天規(guī)規(guī)矩矩造像和亂建寺廟等行為。

5、我鄉(xiāng)所轄范圍內(nèi)不存在邪教組織，不存在非法宗教活動(dòng)，更不存在有影響國(guó)家九年義務(wù)教育的邪教活動(dòng)。

6、我鄉(xiāng)所轄范圍內(nèi)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所無(wú)外來(lái)人員常住、暫住或傳教，進(jìn)行宗教活動(dòng)的均是本鄉(xiāng)及周邊宗教信仰人士。

7、我鄉(xiāng)所轄范圍內(nèi)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所自開(kāi)展以業(yè)，沒(méi)有與當(dāng)?shù)厝罕姲l(fā)生矛盾糾紛沖突，場(chǎng)所內(nèi)部和管理人員和信教群眾和睦相處。

8、我鄉(xiāng)所轄范圍內(nèi)和宗教點(diǎn)無(wú)影響社會(huì)穩(wěn)定的其他因素。

9、我鄉(xiāng)所轄范圍內(nèi)宗教場(chǎng)所沒(méi)有發(fā)生過(guò)火災(zāi)，安全事故、食物中毒、重大特大搶盜等事件。

2011年8月15日