第一篇：明晰發(fā)展思路,建設(shè)美好宜賓

明晰發(fā)展思路,建設(shè)美好宜賓

明晰發(fā)展思路建設(shè)美好宜賓

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，應(yīng)當(dāng)有一條明晰的發(fā)展思路。筆者認(rèn)為：建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，要從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向；以“三效”為目標(biāo)；以模式為載體；以人才為核心；以改革為動力；以配套措施作保證，走持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展之路。

一、從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)

一切工作都要從實(shí)際情況出發(fā)。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)，宜賓的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為有以下主要特點(diǎn)：

1、區(qū)位特點(diǎn)：宜賓地處四川盆地南緣，北連四川盆地；南接云貴高原；金沙江、岷江兩江在宜賓匯合后開始稱之為長江。是大西南的戰(zhàn)略要地，號稱“西南半壁”，又有“萬里長江第一城”的美譽(yù)。宜賓的區(qū)位優(yōu)勢是其它許多地方所不能比的。

2、能源特點(diǎn)：宜賓境內(nèi)有大、中型水電站若干座；有火電廠——宜賓發(fā)電總廠，有生產(chǎn)核元件的812廠，有煤炭儲量相當(dāng)豐富的筠連煤田。

3、文化特點(diǎn)：宜賓是國家級歷史文化名城，有2100多年的歷史文化積淀，此外，境內(nèi)尚有真武山古建筑群、懸棺、夕佳山名居、黃傘古崖墓群等國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位；蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等國家級旅游、地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)，境內(nèi)還是漢、苗、彝、回等多民族的聚居地，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等各教的聚散場所，有各種文化的匯聚與交流。

4、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)：宜賓有較嗆的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，以糧油為代表的第一產(chǎn)業(yè)；以五糧液、絲麗雅、天原化工為代表的第二產(chǎn)業(yè)；以宜賓學(xué)院、宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)為代表的第三產(chǎn)業(yè)；近年來都有長足的發(fā)展。

5、交通特點(diǎn)：宜賓是西南“金三角”地區(qū)的交通樞紐，水、陸、空、交通方便、快捷，水運(yùn)有黃金水道——長江，可直達(dá)上海；陸運(yùn)有鐵路、高速公路、等級公路到達(dá)全國各地；空運(yùn)有飛機(jī)，通往世界各地。宜賓的實(shí)際情況是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的能源基礎(chǔ)。

二、以市場為導(dǎo)向

在現(xiàn)階段，一個中心、兩個基本點(diǎn)是我們黨的基本路線的主要內(nèi)涵，發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持黨的基本路線和社會主義市場經(jīng)濟(jì)這個方向，發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的中心環(huán)節(jié)，而發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)又必須堅(jiān)持與社會主義市場經(jīng)濟(jì)接軌這個方向，發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)是以宜賓的能源為基礎(chǔ)的，必須發(fā)揮好市場在宜賓資源配置中的基礎(chǔ)性作用，因此，市場是宜賓經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要面向市場，就是要面向宜賓市場，面向周邊市場，面向西部市場，面向中國市場，面向世界市場。就是要立足宜賓，面向世界，市場是多類型、多層次的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要面向市場，就是面向多類型、多層次的市場，市場是不斷變化的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要面向不斷變化的市場，市場發(fā)育是有階段性的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要調(diào)查、了解、適應(yīng)、促進(jìn)和駕馭市場。

三、以“三效”為目標(biāo)

“三效”指經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要堅(jiān)持以“三效”為目標(biāo)是指要兼顧“三效”，要使“三效”發(fā)展保持協(xié)調(diào)，不能顧此失彼。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全面建設(shè)小康社會就不可能實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)效益既要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模上，更要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和凈收益上。面向市場，開發(fā)資源，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須重視的幾個問題。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持以社會效益為目標(biāo)。社會效益，從一定意義上來說就是公眾效益，公眾的滿意程度是檢測宜賓活力和魅力狀況的一個重要社會指標(biāo)，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要不斷把公眾滿意度提高到四川、西部、我國、世界的先進(jìn)水平上來。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持以生態(tài)效益為目標(biāo)。生態(tài)，包括自然生態(tài)和社會生態(tài)，即自然環(huán)境和社會環(huán)境，只有使宜賓的自然環(huán)境不斷變得更加優(yōu)美，社會環(huán)境變得更加和諧、安全、穩(wěn)定，才能使宜賓變得更加具有和魅力，建設(shè)一流的生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的重要目標(biāo)。

四、以模式為載體

模式是效益的載體，效益要通過模式來實(shí)現(xiàn)。模式包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、社會發(fā)展模式、科技發(fā)展模式、文化發(fā)展模式等，宜賓由于具有生態(tài)類型的多樣性，資源配置的不均勻性，文化的多元性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，因此，在不同的地方，需要解決的問題是不同的，要分別對待不同的生態(tài)經(jīng)濟(jì)類型，建立試驗(yàn)、示范基點(diǎn)，取得必要的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)同類區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須的實(shí)際情況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向，以一流的“三效”來打造一個“宜賓模式”。

五、以人才為核心

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓需要多類型、多層次的人才。實(shí)踐證明：各行各業(yè)，有人才，事半功倍；沒有人

第二篇：明晰發(fā)展思路,建設(shè)美好宜賓

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，應(yīng)當(dāng)有一條明晰的發(fā)展思路。筆者認(rèn)為：建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，要從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向；以“三效”為目標(biāo)；以模式為載體；以人才為核心；以改革為動力；以配套措施作保證，走持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展之路。

一、從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)

一切工作都要從實(shí)際情況出發(fā)。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)，宜賓的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為有以下主要特點(diǎn)：

1、區(qū)位特點(diǎn)：宜賓地處四川盆地南緣，北連四川盆地；南接云貴高原；金沙江、岷江兩江在宜賓匯合后開始稱之為長江。是大西南的戰(zhàn)略要地，號稱“西南半壁”，又有“萬里長江第一城”的美譽(yù)。宜賓的區(qū)位優(yōu)勢是其它許多地方所不能比的。

2、能源特點(diǎn)：宜賓境內(nèi)有大、中型水電站若干座；有火電廠——宜賓發(fā)電總廠，有生產(chǎn)核元件的812廠，有煤炭儲量相當(dāng)豐富的筠連煤田。

3、文化特點(diǎn)：宜賓是國家級歷史文化名城，有2100多年的歷史文化積淀，此外，境內(nèi)尚有真武山古建筑群、懸棺、夕佳山名居、黃傘古崖墓群等國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位；蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等國家級旅游、地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)，境內(nèi)還是漢、苗、彝、回等多民族的聚居地，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等各教的聚散場所，有各種文化的匯聚與交流。

4、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)：宜賓有較嗆的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，以糧油為代表的第一產(chǎn)業(yè)；以五糧液、絲麗雅、天原化工為代表的第二產(chǎn)業(yè)；以宜賓學(xué)院、宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)為代表的第三產(chǎn)業(yè)；近年來都有長足的發(fā)展。

5、交通特點(diǎn)：宜賓是西南“金三角”地區(qū)的交通樞紐，水、陸、空、交通方便、快捷，水運(yùn)有黃金水道——長江，可直達(dá)上海；陸運(yùn)有鐵路、高速公路、等級公路到達(dá)全國各地；空運(yùn)有飛機(jī)，通往世界各地。宜賓的實(shí)際情況是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的能源基礎(chǔ)。

二、以市場為導(dǎo)向

在現(xiàn)階段，一個中心、兩個基本點(diǎn)是我們黨的基本路線的主要內(nèi)涵，發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持黨的基本路線和社會主義市場經(jīng)濟(jì)這個方向，發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的中心環(huán)節(jié)，而發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)又必須堅(jiān)持與社會主義市場經(jīng)濟(jì)接軌這個方向，發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)是以宜賓的能源為基礎(chǔ)的，必須發(fā)揮好市場在宜賓資源配置中的基礎(chǔ)性作用，因此，市場是宜賓經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要面向市場，就是要面向宜賓市場，面向周邊市場，面向西部市場，面向中國市場，面向世界市場。就是要立足宜賓，面向世界，市場是多類型、多層次的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要面向市場，就是面向多類型、多層次的市場，市場是不斷變化的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要面向不斷變化的市場，市場發(fā)育是有階段性的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要調(diào)查、了解、適應(yīng)、促進(jìn)和駕馭市場。

三、以“三效”為目標(biāo)

“三效”指經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要堅(jiān)持以“三效”為目標(biāo)是指要兼顧“三效”，要使“三效”發(fā)展保持協(xié)調(diào)，不能顧此失彼。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全面建設(shè)小康社會就不可能實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)效益既要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模上，更要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和凈收益上。面向市場，開發(fā)資源，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須重視的幾個問題。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持以社會效益為目標(biāo)。社會效益，從一定意義上來說就是公眾效益，公眾的滿意程度是檢測宜賓活力和魅力狀況的一個重要社會指標(biāo)，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要不斷把公眾滿意度提高到四川、西部、我國、世界的先進(jìn)水平上來。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持以生態(tài)效益為目標(biāo)。生態(tài)，包括自然生態(tài)和社會生態(tài)，即自然環(huán)境和社會環(huán)境，只有使宜賓的自然環(huán)境不斷變得更加優(yōu)美，社會環(huán)境變得更加和諧、安全、穩(wěn)定，才能使宜賓變得更加具有和魅力，建設(shè)一流的生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的重要目標(biāo)。

四、以模式為載體

模式是效益的載體，效益要通過模式來實(shí)現(xiàn)。模式包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、社會發(fā)展模式、科技發(fā)展模式、文化發(fā)展模式等，宜

第三篇：明晰發(fā)展思路,建設(shè)美好宜賓

明晰發(fā)展思路 建設(shè)美好宜賓

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，應(yīng)當(dāng)有一條明晰的發(fā)展思路。筆者認(rèn)為：建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，要從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向；以“三效”為目標(biāo)；以模式為載體；以人才為核心；以改革為動力；以配套措施作保證，走持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展之路。

一、從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)

一切工作都要從實(shí)際情況出發(fā)。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)，宜賓的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為有以下主要特點(diǎn)：

1、區(qū)位特點(diǎn)：宜賓地處四川盆地南緣，北連四川盆地；南接云貴高原；金沙江、岷江兩江在宜賓匯合后開始稱之為長江。是大西南的戰(zhàn)略要地，號稱“西南半壁”，又有“萬里長江第一城”的美譽(yù)。宜賓的區(qū)位優(yōu)勢是其它許多地方所不能比的。

2、能源特點(diǎn)：宜賓境內(nèi)有大、中型水電站若干座；有火電廠——宜賓發(fā)電總廠，有生產(chǎn)核元件的812廠，有煤炭儲量相當(dāng)豐富的筠連煤田。

3、文化特點(diǎn)：宜賓是國家級歷史文化名城，有2100多年的歷史文化積淀，此外，境內(nèi)尚有真武山古建筑群、懸棺、夕佳山名居、黃傘古崖墓群等國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位；蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等國家級旅游、地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)，境內(nèi)還是漢、苗、彝、回等多民族的聚居地，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等各教的聚散場所，有各種文化的匯聚與交流。

4、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)：宜賓有較嗆的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，以糧油為代表的第一產(chǎn)業(yè)；以五糧液、絲麗雅、天原化工為代表的第二產(chǎn)業(yè)；以宜賓學(xué)院、宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)為代表的第三產(chǎn)業(yè)；近年來都有長足的發(fā)展。

5、交通特點(diǎn)：宜賓是西南“金三角”地區(qū)的交通樞紐，水、陸、空、交通方便、快捷，水運(yùn)有黃金水道——長江，可直達(dá)上海；陸運(yùn)有鐵路、高速公路、等級公路到達(dá)全國各地；空運(yùn)有飛機(jī)，通往世界各地。宜賓的實(shí)際情況是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的能源基礎(chǔ)。

二、以市場為導(dǎo)向

在現(xiàn)階段，一個中心、兩個基本點(diǎn)是我們黨的基本路線的主要內(nèi)涵，發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持黨的基本路線和社會主義市場經(jīng)濟(jì)這個方向，發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的中心環(huán)節(jié)，而發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)又必須堅(jiān)持與社會主義市場經(jīng)濟(jì)接軌這個方向，發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)是以宜賓的能源為基礎(chǔ)的，必須發(fā)揮好市場在宜賓資源配置中的基礎(chǔ)性作用，因此，市場是宜賓經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要面向市場，就是要面向宜賓市場，面向周邊市場，面向西部市場，面向中國市場，面向世界市場。就是要立足宜賓，面向世界，市場是多類型、多層次的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要面向市場，就是面向多類型、多層次的市場，市場是不斷變化的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要面向不斷變化的市場，市場發(fā)育是有階段性的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要調(diào)查、了解、適應(yīng)、促進(jìn)和駕馭市場。

三、以“三效”為目標(biāo)

“三效”指經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要堅(jiān)持以“三效”為目標(biāo)是指要兼顧“三效”，要使“三效”發(fā)展保持協(xié)調(diào)，不能顧此失彼。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全面建設(shè)小康社會就不可能實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)效益既要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模上，更要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和凈收益上。面向市場，開發(fā)資源，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須重視的幾個問題。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持以社會效益為目標(biāo)。社會效益，從一定意義上來說就是公眾效益，公眾的滿意程度是檢測宜賓活力和魅力狀況的一個重要社會指標(biāo)，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要不斷把公眾滿意度提高到四川、西部、我國、世界的先進(jìn)水平上來。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持以生態(tài)效益為目標(biāo)。生態(tài)，包括自然生態(tài)和社會生態(tài)，即自然環(huán)境和社會環(huán)境，只有使宜賓的自然環(huán)境不斷變得更加優(yōu)美，社會環(huán)境變得更加和諧、安全、穩(wěn)定，才能使宜賓變得更加具有和魅力，建設(shè)一流的生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的重要目標(biāo)。

四、以模式為載體

模式是效益的載體，效益要通過模式來實(shí)現(xiàn)。模式包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、社會發(fā)展模式、科技發(fā)展模式、文化發(fā)展模式等，宜賓由于具有生態(tài)類型的多樣性，資源配置的不均勻性，文化的多元性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，因此，在不同的地方，需要解決的問題是不同的，要分別對待不同的生態(tài)經(jīng)濟(jì)類型，建立試驗(yàn)、示范基點(diǎn)，取得必要的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)同類區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須的實(shí)際情況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向，以一流的“三效”來打造一個“宜賓模式”。

五、以人才為核心

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓需要多類型、多層次的人才。實(shí)踐證明：各行各業(yè)，有人才，事半功倍；沒有人才，就會事倍功。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，核心是要有人才。如何解決建設(shè)活力宜賓魅力宜賓需要的人才問題，筆者認(rèn)為：第一要解決好觀念問題；第二要解決好方法問題；第三要解決好措施問題。解決好觀念問題，就是要認(rèn)識到人才是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的核心問題；解決好方法問題，就是要選好、用好、培養(yǎng)好人才和嚴(yán)格要求人才；解決好措施問題，就是要針對選好、用好、培養(yǎng)好人才和嚴(yán)格要求人才的各個環(huán)節(jié)，采取強(qiáng)有力的監(jiān)管措施，狠抓落實(shí)。

六、以改革為動力

發(fā)展需要改革，改革才能促進(jìn)發(fā)展。改革是發(fā)展的動力，也是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的動力，怎樣才能發(fā)揮好改革在建設(shè)活力宜賓魅力宜賓中的動力作用，筆者認(rèn)為：第一要深入調(diào)查研究，弄清楚需要改革的具體內(nèi)容，并安排出輕重緩急的次序；第二要調(diào)動和發(fā)揮大家的積極性，只有大家的積極性都調(diào)動和發(fā)揮出來，宜賓才更加具有活力和魅力；第三要做好樣子，分類指導(dǎo)；第四什么時候，改什么，怎么改，改成什么樣子，要量力而行，盡力而為，適可而止。

七、以配套措施作保證

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓是涉及宜賓全局和發(fā)展戰(zhàn)略的一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程。需要建立健全行政指揮系統(tǒng)、技術(shù)指導(dǎo)系統(tǒng)、后勤保障系統(tǒng)并協(xié)調(diào)工作，各個系統(tǒng)既有分工，又要合作，共同為建設(shè)活力宜賓魅力宜賓服務(wù)。各級行政系統(tǒng)是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的指揮系統(tǒng)，要負(fù)責(zé)制定規(guī)劃、計(jì)劃、法規(guī)，并負(fù)責(zé)組織實(shí)施和進(jìn)行監(jiān)督、管理決策；技術(shù)指導(dǎo)系統(tǒng)要對涉及建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的各種技術(shù)問題進(jìn)行科學(xué)的技術(shù)可行性論證，指導(dǎo)各項(xiàng)技術(shù)的實(shí)施，起到技術(shù)保證作用；后勤保障系統(tǒng)要負(fù)責(zé)建設(shè)活力宜賓魅力宜賓需要的各項(xiàng)資金、各種物資做好后勤保障工作，并進(jìn)行經(jīng)濟(jì)可行性論證。如果各個系統(tǒng)的工作是脫節(jié)的“各吹各的號，各唱各的調(diào)”，不能協(xié)調(diào)、配合，就不能形成合力，就會對建設(shè)活力宜賓魅力宜賓產(chǎn)生負(fù)面影響。

八、走持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展之路

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要走持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展之路，這樣既是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的出發(fā)點(diǎn)，又是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的歸宿。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要走可持續(xù)發(fā)展之路。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，既是我們這一代要做的事，也是下一代人要做的事，還是子子孫孫都要做下去的事，因此，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓一定要著手當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，要有深謀遠(yuǎn)慮，走可持續(xù)發(fā)展之路建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要走快速發(fā)展之路。我國是發(fā)展中國家，與世界發(fā)達(dá)國家相比，發(fā)展相對滯后。宜賓地處西部，與東部和先進(jìn)地區(qū)相比，發(fā)展也相對滯后。如果我們不能以較快的速度發(fā)展，我們便“無顏見江東父老”，只有以較快的速度追趕上去，才能表現(xiàn)出宜賓的活力和魅力。通過努力可以實(shí)現(xiàn)的速度，可以達(dá)到的水平；國外的一流速度、一流水平，是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓應(yīng)達(dá)到的速度和水平。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓至如歸走協(xié)調(diào)發(fā)展之路。演一臺戲，有主角，有配角；有臺前的，有幕后?？傊莺靡慌_戲，需要有眾多的相關(guān)人員的協(xié)調(diào)配合。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓是一場大戲，如果沒有眾多相關(guān)人員的密切的協(xié)調(diào)配合，這場大戲就演不好。

建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要走健康發(fā)展之路。健康才有活力、健康才有魅力。健康，既包括外在的健康，又包括內(nèi)在的健康。要建設(shè)一個健康的宜賓，就要求宜賓有一個整潔的市容市貌，山青水秀的自然環(huán)境和人民安居樂業(yè)，語言文明，行為守則，交通有序，市場繁榮，社會穩(wěn)定，人心思進(jìn)，發(fā)展有力的社會環(huán)境。

筆者認(rèn)為：如果能按上述思路來建設(shè)宜賓、發(fā)展宜賓，宜賓就一定能更加充滿活力和魅力，就一定能把宜賓建設(shè)和發(fā)展得更加美好。

第四篇：明晰發(fā)展思路

明晰發(fā)展思路建設(shè)美好宜賓建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，應(yīng)當(dāng)有一條明晰的發(fā)展思路。筆者認(rèn)為：建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，要從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向；以“三效”為目標(biāo)；以模式為載體；以人才為核心；以改革為動力；以配套措施作保證，走持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展之路。

一、從宜賓的實(shí)際情況出發(fā)一切工作都要從實(shí)際情況出發(fā)。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要從宜

賓的實(shí)際情況出發(fā)，宜賓的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為有以下主要特點(diǎn)：

1、區(qū)位特點(diǎn)：宜賓地處四川盆地南緣，北連四川盆地；南接云貴高原；金沙江、岷江兩江在宜賓匯合后開始稱之為長江。是大西南的戰(zhàn)略要地，號稱“西南半壁”，又有“萬里長江第一城”的美譽(yù)。宜賓的區(qū)位優(yōu)勢是其它許多地方所不能比的。

2、能源特點(diǎn)：宜賓境內(nèi)有大、中型水電站若干座；有火電廠——宜賓發(fā)電總廠，有生產(chǎn)核元件的812廠，有煤炭儲量相當(dāng)豐富的筠連煤田。

3、文化特點(diǎn)：宜賓是國家級歷史文化名城，有2100多年的歷史文化積淀，此外，境內(nèi)尚有真武山古建筑群、懸棺、夕佳山名居、黃傘古崖墓群等國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位；蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等國家級旅游、地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)，境內(nèi)還是漢、苗、彝、回等多民族的聚居地，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等各教的聚散場所，有各種文化的匯聚與交流。

4、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)：宜賓有較嗆的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，以糧油為代表的第一產(chǎn)業(yè)；以五糧液、絲麗雅、天原化工為代表的第二產(chǎn)業(yè)；以宜賓學(xué)院、宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)為代表的第三產(chǎn)業(yè)；近年來都有長足的發(fā)展。

5、交通特點(diǎn)：宜賓是西南“金三角”地區(qū)的交通樞紐，水、陸、空、交通方便、快捷，水運(yùn)有黃金水道——長江，可直達(dá)上海；陸運(yùn)有鐵路、高速公路、等級公路到達(dá)全國各地；空運(yùn)有飛機(jī)，通往世界各地。宜賓的實(shí)際情況是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的能源基礎(chǔ)。

二、以市場為導(dǎo)向在現(xiàn)階段，一個中心、兩個基本點(diǎn)是我們黨的基本路線的主要內(nèi)涵，發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持黨的基本路線和社會主義市場經(jīng)濟(jì)這個方向，發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的中心環(huán)節(jié)，而發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)又必須堅(jiān)持與社會主義市場經(jīng)濟(jì)接軌這個方向，發(fā)展宜賓經(jīng)濟(jì)是以宜賓的能源為基礎(chǔ)的，必須發(fā)揮好市場在宜賓資源配置中的基礎(chǔ)性作用，因此，市場是宜賓經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要面向市場，就是要面向宜賓市場，面向周邊市場，面向西部市場，面向中國市場，面向世界市場。就是要立足宜賓，面向世界，市場是多類型、多層次的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要面向市場，就是面向多類型、多層次的市場，市場是不斷變化的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要面向不斷變化的市場，市場發(fā)育是有階段性的，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要調(diào)查、了解、適應(yīng)、促進(jìn)和駕馭市場。

三、以“三效”為目標(biāo)“三效”指經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要堅(jiān)持以“三效”為目標(biāo)是指要兼顧“三效”，要使“三效”發(fā)展保持協(xié)調(diào)，不能顧此失彼。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全面建設(shè)小康社會就不可能實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)效益既要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模上，更要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和凈收益上。面向市場，開發(fā)資源，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須重視的幾個問題。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持以社會效益為目標(biāo)。社會效益，從一定意義上來說就是公眾效益，公眾的滿意程度是檢測宜賓活力和魅力狀況的一個重要社會指標(biāo)，建設(shè)活力宜賓魅力宜賓就是要不斷把公眾滿意度提高到四川、西部、我國、世界的先進(jìn)水平上來。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須堅(jiān)持以生態(tài)效益為目標(biāo)。生態(tài)，包括自然生態(tài)和社會生態(tài)，即自然環(huán)境和社會環(huán)境，只有使宜賓的自然環(huán)境不斷變得更加優(yōu)美，社會環(huán)境變得更加和諧、安全、穩(wěn)定，才能使宜賓變得更加具有和魅力，建設(shè)一流的生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的重要目標(biāo)。

四、以模式為載體模式是效益的載體，效益要通過模式來實(shí)現(xiàn)。模式包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、社會發(fā)展模式、科技發(fā)展模式、文化發(fā)展模式等，宜賓由于具有生態(tài)類型的多樣性，資源配置的不均勻性，文化的多元性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，因此，在不同的地方，需要解決的問題是不同的，要分別對待不同的生態(tài)經(jīng)濟(jì)類型，建立試驗(yàn)、示范基點(diǎn)，取得必要的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)同類區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要建設(shè)活力宜賓魅力宜賓必須的實(shí)際情況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向，以一流的“三效”來打造一個“宜賓模式”。

五、以人才為核心建設(shè)活力宜賓魅力宜賓需要多類型、多層次的人才。實(shí)踐證明：各行各業(yè)，有人才，事半功倍；沒有人才，就會事倍功。建設(shè)活力宜賓魅力宜賓，核心是要有人才。如何解決建設(shè)活力宜賓魅力宜賓需要的人才問題，筆者認(rèn)為：第一要解決好觀念問題；第二要解決好方法問題；第三要解決好措施問題。解決好觀念問題，就是要認(rèn)識到人才是建設(shè)活力宜賓魅力宜賓的核心問題；解決好方法問題，就是要選好、用好、培養(yǎng)好人才和嚴(yán)格要求人才；解決好

第五篇：找準(zhǔn)突出問題明晰發(fā)展思路——調(diào)研報(bào)告

找準(zhǔn)突出問題明晰發(fā)展思路

新樂市第二中學(xué)付俊戌

按照市教育局進(jìn)一步開展“實(shí)現(xiàn)跨越趕超教育怎么干”大討論活動領(lǐng)導(dǎo)小組的部署，我們結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，在學(xué)習(xí)調(diào)研階段認(rèn)真組織開展了宣傳、學(xué)習(xí)、討論、調(diào)研活動。為了破解學(xué)校發(fā)展中的瓶頸問題，我們引導(dǎo)班子成員結(jié)合分管工作，采取座談會、調(diào)查走訪和大討論等形式，廣泛聽取意見與建議，扎實(shí)地開展了調(diào)研活動，并綜合各部門調(diào)研之后形成此調(diào)研報(bào)告。現(xiàn)就制約我校發(fā)展的瓶頸問題作一簡要分析。

一、辦學(xué)思想、教育觀念相對落后，不適應(yīng)新時期的要求。黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)班子習(xí)慣于用過去的理念和方式開展工作，只求過得去，不求過得硬。不善于解放思想，缺少活力、動力和競爭力。眼界不夠廣，思想不夠?qū)挘椒ú粔蚨唷?/p>

從教育觀念看，思想僵化，方法陳舊，基本沒有脫離傳統(tǒng)的灌輸模式。尤其是對學(xué)生主體作用的發(fā)揮，在堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念上存在認(rèn)識差距。浮躁心態(tài)、功利現(xiàn)象、形式主義依然存在。問題產(chǎn)生的原因：

其一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子爭取上級的指導(dǎo)不夠，沒有在學(xué)校發(fā)展定位方面下夠功夫，導(dǎo)致班子對學(xué)校總體發(fā)展的科學(xué)謀劃不夠，導(dǎo)致黨員、干部、教師成就事業(yè)的激情不夠，缺乏創(chuàng)新的原動力。

其二，缺乏科學(xué)的教育發(fā)展觀念。把素質(zhì)教育作為空洞的口號，把全面發(fā)展作為形式，背離了教育的客觀規(guī)律，有違于學(xué)生成長規(guī)律。

解決問題的對策：

其一，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入學(xué)習(xí)。黨員干部只有在深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確把握精神實(shí)質(zhì)上有所理解、有所領(lǐng)會、有所掌握上下功夫，才能做到不斷提升思想水平和管理水平。

其二，黨員干部要帶頭解放思想，更新觀念，轉(zhuǎn)變思路，完善體制機(jī)制，使思想和行動更加符合實(shí)事求是，更加符合教育規(guī)律。

其三，加大教職工宣傳教育力度，幫助教職工認(rèn)清改革的形勢，樹立高尚的師德典型，確立服務(wù)意識，探索適合學(xué)生發(fā)展的教育教學(xué)方法。

二、教師隊(duì)伍素質(zhì)能力影響學(xué)校質(zhì)量提升。

教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生存與發(fā)展的關(guān)鍵，也是人民群眾滿意不滿意的評價標(biāo)準(zhǔn)。雖然我校近幾年教學(xué)質(zhì)量在穩(wěn)步推進(jìn)，但是難以有突破性進(jìn)展，也沒有形成自己過硬的特色。教師隊(duì)伍素質(zhì)能力成為我校發(fā)展的瓶頸之一。表現(xiàn)在：

其一，教師隊(duì)伍中職業(yè)疲憊感、倦怠感蔓延迅速，工作積極性差。

其二，教師師德水平還不能適應(yīng)新時期工作需要，頭腦中雇傭觀念作祟，服務(wù)意識不強(qiáng)，偏好進(jìn)步生，冷落問題生以及“走

廊生”等現(xiàn)象依然存在。

其三，觀念陳舊，教法單一，缺乏改革創(chuàng)新意識和科學(xué)的教育方法，教與學(xué)相脫離，少數(shù)教師與學(xué)生對立，影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。

其四，課堂教學(xué)從教學(xué)思想到教學(xué)方法，不能適應(yīng)新課改要求，教學(xué)水平難有突破。

問題產(chǎn)生的原因：

其一，在急劇變化的當(dāng)今社會，教師與其他社會成員一樣，不得不面臨著包括價值觀在內(nèi)的各種沖突，承受著很大的心理壓力，而社會的認(rèn)可度卻無法滿足自我的需求。同時發(fā)展空間狹小，往往使一批年輕的教師也出現(xiàn)了過早的職業(yè)倦怠。

其二，學(xué)校一味重視學(xué)生的發(fā)展，卻忽視了教師自身的發(fā)展，在打造教師隊(duì)伍建設(shè)上下的功夫還不夠。

其三，教師隊(duì)伍的激勵機(jī)制不健全，一定程度影響了教職工的積極性。

其四，以往的教學(xué)管理重視結(jié)果而忽視過程，尤其是在研究課堂教學(xué)問題上抓得不實(shí)。

解決問題的對策：

其一，將學(xué)校發(fā)展與教師發(fā)展結(jié)合起來，做到統(tǒng)籌兼顧，全面分析。本著以人為本的原則，尊重個體差異化解教師的職業(yè)倦怠情緒。關(guān)懷教師，從情感上化解教師的職業(yè)倦怠。讓教師在充滿人文關(guān)懷的活動中，用集體的力量化解職業(yè)倦怠。此外，我們

會在工會活動上做文章，力求用豐富多彩、行之有效的活動從多方面緩解教師的心理壓力。

其二，重視教師培訓(xùn)，拓寬教師視野，提高教師業(yè)務(wù)水平。學(xué)校要全力支持教師的繼續(xù)教育工作，努力做到請進(jìn)來，走出去，讓教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，盡量為教師的成長提供方便。從師德、教風(fēng)、專業(yè)素養(yǎng)、評價機(jī)制等方面入手，積極營造有利于教師健康成長的氛圍，為教師的成長不斷創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展。鼓勵教師積極訂閱報(bào)刊，主動鉆研教育教學(xué)理論，增強(qiáng)自身素質(zhì)。

其三，更新教育理念，進(jìn)一步提高教師素質(zhì)。時代在發(fā)展，理念需更新，“和諧校園”是以校園為載體，以內(nèi)和外順、同舟同濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序主要特征，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育各個系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動，整體優(yōu)化的教育理念。我們的教育教學(xué)工作都將以“和諧校園”這種教育理念為先導(dǎo)，努力打造一支“敬業(yè)愛生、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、博學(xué)善導(dǎo)”的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

其四，認(rèn)真開展以“打造有效課堂”為抓手的主題實(shí)踐活動，落實(shí)集體教研，提倡創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，開展課堂教學(xué)爭先創(chuàng)優(yōu)活動，不斷摸索有效、高效乃至常效的課堂教學(xué)新路徑。

三、優(yōu)質(zhì)生源的匱乏成為學(xué)校管理工作教學(xué)質(zhì)量難以取得重大突破的瓶頸之一。

近年來，省市重點(diǎn)中學(xué)、市一中及周邊縣市優(yōu)質(zhì)學(xué)校不斷擴(kuò)

大招生規(guī)模，使我校在生源上處于極為不利的地位，甚至于辛辛苦苦培養(yǎng)出來的優(yōu)秀學(xué)生也被高一級學(xué)校挖走。優(yōu)質(zhì)生源萎縮，學(xué)生整體素質(zhì)下降，帶來一系列不良反應(yīng)。表現(xiàn)如下：

其一，學(xué)生管理難度加大，思想紀(jì)律成為教師的管理工作中的難點(diǎn)，教師普遍反映，在學(xué)生管理方面難以找到合理有效的管理措施。

其二，學(xué)生基礎(chǔ)差，無法適應(yīng)高中課程的學(xué)習(xí)，致使學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，“新讀書無用論”抬頭。

其三，有些學(xué)生初中就已定型的不良行為習(xí)慣，在高中繼續(xù)蔓延。學(xué)生的行為規(guī)范的養(yǎng)成教育效果不明顯，阻礙了學(xué)生的自身發(fā)展，降低了教育教學(xué)的效率，減緩了校園文化建設(shè)的速度，并影響了學(xué)校在周邊地區(qū)的聲譽(yù)。

問題產(chǎn)生的原因：

其一，很多學(xué)生父母外出打工，由祖輩管理的較多，由于家庭教育的缺失導(dǎo)致了一系列問題的出現(xiàn)，特別是家長兩極分化的期望現(xiàn)象的發(fā)生，即：一部分家長對孩子的期望值過高，而另一部分家長對孩子教育采取放任的態(tài)度。加之學(xué)校周邊環(huán)境不好，很多學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與生活習(xí)慣。

其二，家長支持孩子上學(xué)的積極性降低，昂貴的教育成本和嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)實(shí)或者說是人們在教育的“投入”與“產(chǎn)出”出現(xiàn)失衡使“新讀書無用論”有所抬頭。

解決問題的對策：

其一，在學(xué)生管理方面，積極通過思想手段轉(zhuǎn)化學(xué)生，處理師生之間的關(guān)系，注重教師與家長的溝通。

其二，提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量是核心。學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性，因此，只有不斷地提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，才是減少學(xué)生厭學(xué)的核心所在。

其三，通過“請進(jìn)來”的方式，聘請有關(guān)專家指導(dǎo)學(xué)校的德育建設(shè)，歸納出我校學(xué)生的心理特點(diǎn)，采取總結(jié)、借鑒、創(chuàng)新等方式使我校的學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育制度化、系列化、精細(xì)化、常態(tài)化，改變學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育“三不滿”（家長不滿、教師不滿、社會不滿）的現(xiàn)狀。同時扎實(shí)地將“家長學(xué)?！遍_辦好，為學(xué)校培養(yǎng)合格的家長隊(duì)伍，真正建設(shè)起聯(lián)系緊密的學(xué)?！彝ァ鐣慕逃W(wǎng)絡(luò)。

2012年4月5日