第一篇：關于辯論賽發(fā)言

辯論是人們知曉邏輯掌握語言的魅力后最能展現語言威力的事物之一。以下是小編為大家整理的辯論賽發(fā)言，供大家參考學習。

辯論賽發(fā)言1

尊敬的各位領導、老師，英姿勃發(fā)的辯手們，親愛的同學們：

大家晚上好!

很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發(fā)言。

回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密策劃與精心籌備。

作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的沉著穩(wěn)重，頗具大將風范;也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點相對，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價值取向。

回顧本屆賽事的歷程，可以說是相當漫長。首先，上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學院先后進行了院級比賽，通過院內比賽，一方面，提高了各學院的辯論水平，同時也為同學們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機會選拔出了優(yōu)秀的辯論選手，為本學期校級辯論賽組隊提供了人選。本學期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學院的精英為我們展現了一場場異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰(zhàn)斗群體，體現了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說：“通過辯論，讓我學會了合作，也學會了從容與鎮(zhèn)定?！币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確，在辯論中激烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。

本屆比賽采取淘汰賽制，為了取得最終的勝利，各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時時關注著比賽的結果和進程，一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!

本屆校園辯論賽，無論是從組織策劃還是從辯隊表現來看，都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長，但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進行著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，十分精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支持與關注，大家的支持正是我們前進的動力。

在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風，這對廣大同學們的素質的全面拓展是很有好處的。本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號，而辯的思想定會在同學們中間流傳開去，而我們的校辯論隊也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!

在這里，我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后，祝愿我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好，來年再戰(zhàn)!

謝謝!

辯論賽發(fā)言2

主席、評委，上午好!

今天我方觀點是：在青年創(chuàng)業(yè)過程中，努力比機會更重要。

什么是機會?機會就是有利的時機。什么是努力?努力就是勤奮工作，拼搏進取。我方并不否認機會的重要，但是我們堅信：努力比機會更為重要。

一個青年人要創(chuàng)立自己的事業(yè)，關鍵在于勤奮和努力。青年人思維最活躍、精力最充沛，是創(chuàng)業(yè)的時期。但是我們經驗相對不足，知識相對不完整，沒有豐富的社會資源，缺乏艱苦奮斗的毅力。比起事業(yè)有成的中年人，機會并不格外垂青我們青年。面對復雜多變的市場經濟環(huán)境，青年人尤其需要加緊學習和鍛煉，努力提高自己的綜合素質和創(chuàng)業(yè)技能，從而早日成為市場經濟大潮中的弄潮兒，努力獲得你們創(chuàng)業(yè)道路上的第一桶金。

從哲學角度來說，努力是人的內因，是成功的必備條件;機會是外因，是成功的外部因素。內因決定外因，外因通過內因而起作用。而且機會也不等于“天上掉餡餅”，它需要有準備的頭腦。機會既是對你過去努力的回報，也是對你未來努力的預約。缺乏有準備的頭腦，沒有努力奮斗，機會就會成為你前進道路上的誘惑和陷阱。

從邏輯上說，努力是成功的必要條件，而機會不是成功的必要條件。人們常說，努力了不一定成功，但不努力就一定會失敗。一般來說，成功有三要素：努力+能力+環(huán)境=成功。在成功的三要素中，機會只是環(huán)境因素的一部分，它不能保證一定成功。人們還說，機遇是成功的催化劑。不是每一次化學反應都要催化劑，但反應物卻必不可少。因此，取得成功的關鍵是努力而不是機會。

努力與機會，這個古老的話題，千百年來人們爭論不休。作家冰心說：“成功之花浸透了奮斗者的淚泉?！睆你@木取火到中國加入wto，從發(fā)明家愛迪生到數學家陳景潤，每一條成功之路都寫滿了奮斗者的腳印。對于青年人來說，倡導努力比強調機會更有意義。我們應當鼓勵廣大青年朋友迎接挑戰(zhàn)，直面困難，勤奮努力，開拓進取，用有準備的頭腦去捕捉機會，而決不是坐等機會的降臨。

二辯發(fā)言稿(時間3分鐘)

主席、評委，大家好!

一位中國偉人曾說過：勝利的希望往往產生于再堅持一下的努力之中。發(fā)明大王愛迪生說：無論哪個頭腦清楚的人都能像我一樣有成就，只要他拼命鉆研。

翻開人類奮斗的史冊，可以看到，是努力筑就了通向成功的金光大道，是勤奮描繪出輝煌人生的滿天彩霞。當代數學家陳景潤，為了攻克“哥德巴赫猜想”，堅持每天凌晨3點就開始工作，整天沉浸在數學符號的海洋之中，終于取得了全世界數學家摸索了2多年的輝煌成績。微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨是以“工作狂”而著稱的人物，他常在夜晚或凌晨向下屬發(fā)送電子郵件，即使到了39歲結婚的時候，還經常加班到晚上1點以后。微軟公司的員工都心悅誠服地認為，他們之中沒有誰能比蓋茨更吃苦。至于歌德的《浮士德》寫了6年，馬克思的《資本論》寫了4年，哪一個不是靠巨大的努力來支撐他們的巨大成就?

當代青年楷模張海迪，面對殘酷的命運挑戰(zhàn)，她沒有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力與疾病作斗爭。她沒有機會走進校門，卻自學了從小學到大學的課程，掌握了四門外語。從2多年來，她創(chuàng)作和翻譯的作品超過1萬字。試問對方辯友，一個自幼患病、高位截癱的女性，張海迪的成功靠的是什么呢?

相反，許許多多“離成功只有一步之遙”的人，恰恰因為缺乏最后跨入成功門檻的勇氣和努力而功敗垂成，遺恨終身。面對同樣的事業(yè)，一樣的機會，為什么結果完全不同?新一輪電器行業(yè)的競爭中，像水仙電器、牡丹電視、愛多等等知名品牌一夜之間銷聲匿跡，但海爾、康佳、tcl依然笑傲江湖。商業(yè)領域如果只吃機會飯，不努力改進生產技術，不努力改善經營管理，最終將被市場淘汰。干事業(yè)猶如進入萬山圈子，爬過一山還有一山，前進中坎坷與曲折不可避免，在困難與挫折面前，不努力進取而依靠機會將永遠與失敗相連。

朋友們，青年人創(chuàng)業(yè)絕非浪漫之旅，要想在商海中穩(wěn)占一席之地，只有努力拼搏，開拓進取。機會再好也只能帶來短暫的火花，要想讓自己的人生閃出璀璨的光輝，就應該像愚公那樣挖山不止，奮斗不息!

機會，是指對人有利的時機，它是成功的催化劑，但不是成功的主要因素。沒有耕耘，何來收獲?只有通過持久的努力，才能獲得最后的成功。我方認為，在青年創(chuàng)業(yè)過程中，努力比機會更加重要。

辯論賽發(fā)言3

吳天(正方一辯)：成敗英雄論古亦有之，李白詩云：“秦王掃六河，虎勢何雄哉”,東周列國詹何卻說“見義勇為真漢子，莫以成敗論英雄。”可見成敗英雄論自古就是仁者見仁，智者見智的。然而時代的話題要有時代的意義，時至今日，以成敗論英雄早已

不是一種方法，一種標準，而是作為一句俗語，一種價值存在于我們的時代。

第一，以成敗論英雄這種觀點本身就有可取之處。盡管古人對此爭論不休，但之所以千百年來還爭論不休，不正從一個側面說明它

有可取之處嗎?我們今天看待這句話，并不是從這樣一個簡單地角度去看，而是要用取其精華，去其糟粕的務實態(tài)度，使其順應時代的需要。

第二，以成敗論英雄這種價值觀，其可取性在于將成功與英雄聯系在一起。英雄不是簡簡單單的一個人，也不是一枚英雄像章，更不是一個冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象征，是民族的旗幟與國民的榜樣。

第三，以成敗論英雄的可取性還表現在它具有廣泛的現實意義。因為作為一種價值觀，它鼓勵全社會學習英雄，追求成功。

蔣舸(反方一辯)：古人也說“名不正則言不順”，只有對概念進行清晰地界定，我們才能展開一場有意義的辯論。按照的《現代漢語辭典》

解釋，成敗都是相對于具體目標而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品質激起他人崇高情感的人。所謂以成敗論英雄，是指成功了就是英雄，失敗

了就不是英雄。我方之所以認為這個觀點是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄，因此這個觀點在理論上是錯

誤的。一個具備了杰出才能品質的英雄能否取得外在功業(yè)上的成功，還要受到天時、地利、人和等客觀因素的影響。第二，以成敗論英雄的觀點，片面

地夸大了功利的意義，如此一來，這本已功利的世界會變成什么樣子?實在令人不敢想象。

鄭子豪(正方二辯)：我先指出對方同學犯的兩個錯誤。第一，在邏輯上，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在對方

是指毫不可取。對方必須論證這句話，無論在任何角度，任何層面，都不值得學習與接受。第二，對方把成敗論英雄當成了一個具體的方法應用在現實

生活的實踐當中，但對方請不要忘記，今天我們要做的是一個價值判斷，而不是事實判斷。

我們之所以提倡以成敗論英雄，是基于這一價值觀，在個人、國家，乃至社會三個層面都有其可取性。第一，在個人層面上，這個價值觀的可取性

表現在他倡導成功，鼓勵人們追求成功。第二，這個價值觀的可取性也表現在他推動了國家發(fā)展，小至個人，大至國家，都追尋崇尚成功的同一個道理。

這個價值觀在社會層面上的可取性表現在可以塑造、創(chuàng)造成功，鼓勵追求成功的社會價值觀，成為社會潮流的一種價值取向，成為社會行為的指導

方向。

袁丁(反方二辯)：對方從一辯到二辯都告訴我們說，他們今天的觀點只是要證明以成敗論英雄是有可取之處。

其實，以成敗論英雄的不可取之處，就是它論不出英雄來。

第一，從成功方面看，如果成功了就是英雄，我們可以得出結論，二戰(zhàn)初期的希特勒不可不謂是個英雄，創(chuàng)建第三帝國，鐵蹄橫掃歐洲，可是，難

道你們同意他是英雄嗎?

第二，從失敗的方面看，如果失敗了就不是英雄，那荊軻、布魯諾都不是英雄，但是他們真的不是英雄嗎?

第三，把成敗綜合起來看，成敗作為相對的概念總是存在于一定的競爭之中，競爭一方的成，就意味著另一方的敗。于是我們可以得出第三個結論，任何競爭的結果都是一方英雄，一方狗熊。按照對方同學的觀點，以成敗論英雄，其結果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬。

付欣(正方三辯)：我將從三個方面闡述以成敗論英雄這種價值觀的可取性。

第一，當我們從價值觀的角度來審視以成敗論英雄這句話時，成功的含義就被擴大了。因為這時，成功還包含有追求成功的價值取向，它不是簡簡

單單的個人目的的實現，還包括對社會的積極意義。

第二，倡導以成敗論英雄這種價值觀能夠破舊立新，用一種更加公平、客觀的觀念去評價人。以成敗論英雄，這種價值觀所提倡的是一種更加客觀、公正的觀念。我們說英雄不怕出身低，不看出身，看什么?看成功，看追求成功的價值取向。從傳統(tǒng)的眼光看，有些人永遠也成不了英雄，但是他只要

追求成功，他就是我們這個時代所需要的英雄。

第三，以成敗論英雄這種價值觀的可取性還體現在它對于失敗者特殊的意義。吳作棟總理說：“我們的社會應該給失敗者一個再次成功的機會?！?/p>

辯論賽發(fā)言4

中國歷史就像一部浸在雨水里的黑白片子，從片頭到片尾，這場雨從未停過……

我們生活在這個時代，有人觥籌交錯，醉夢在理想鄉(xiāng)中;

更有人食不裹腹，游離于生存邊緣。

兩種人相互猜嫉，相互仇視，似是墻里巨慟墻外笑，這座墻分開的，更有千百年來的貧富差距……

生命有太多的苦難，我們難以要求一個家庭經濟困難，幾乎被迫輟學孩子每天還要呆在教室里算著那些邊進水邊放水的題目……

我們也做不到讓一個信息閉塞，與外隔絕的的人去破除愚昧，去解放思想……

我們更難以想象一個基本營養(yǎng)都跟不上，每天都饑腸轆轆的孩子去談如何增長智力，去談如何發(fā)奮圖強，結果只會適得其反，愚者更愚……

于當今中國，貧窮仍是最嚴峻的實際，如果連最基本的溫飽問題都解決不了，又談何而來的發(fā)展，談何而來的“治愚”……

讀過畢淑敏的《孝心無價》，有一句話印象特別深刻

“我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業(yè)后，還要堅持讀研究生，母親只有去賣血……我以為那是一個自私的學子。”

農民進城務工，越來越多的留守兒童缺少的父母關愛又怎能在教育熏陶中彌補

子女外地工作，越來越多的空巢老人如何說服自己給不知何時歸來的孩子留盞路燈

貧富差距越來越大，越來越多的仇富心理也豈是三言兩語，幾句要犧牲奉獻精神就能解決的這種種問題都亟待我們去解決，時不我待?。?/p>

北山愚公者，以己力移山，可謂愚乎?何為愚昧?

《現代漢語詞典》釋義為：“愚蠢，缺乏知識，不明事理!”

西部大開發(fā)中，多少祖國兒女畢業(yè)后即投身到祖國最需要的地方去，這種基礎設施的完善，進而帶動人才的交流，信息的傳播，不正是我們社會發(fā)展所需要的嗎?

與其苦苦尋覓治愚的途徑，不如把握好治貧的基本，從根本上解決問題，當經濟與社會發(fā)展相適應的時候，教育等問題也迎刃而解

當然，這不僅是我們的一家之言，更是我們建設全面小康社會的國策要求……

末了，請允許我用三句話重申我方觀點倉廩實而知禮節(jié)國可一日不知禮節(jié)，不可一日倉廩不實倉廩實方能政通人和，進而百姓安居樂業(yè)，明禮修身……

治貧?治愚?孰重孰輕?結果不是一眼便知了嗎?謝謝！

辯論賽發(fā)言5

[一辯對壘]

正方一辯：大家好!人活著總要有個理由。這個理由便是人要在一生中體驗自我意義，提升自我價值，這便是人自我實現的定義。今天談人的自我實現有以下幾個問題需要論述：第一，自我實現目標的選擇和調整更多地蘊含在過程中。人的目標不可能一成不變，人們要在生命中去調整這個目標。我敢說在座很多人小時候都想當天文學家，對不對?可是有幾個人現在還堅持這一理想呢?這不正是證明了人在人生的歷程當中去尋找真正屬于自己的目標嗎?第二，人自我實現手段的選擇和運用更多地印證在過程中，是卑劣的騙術還是高尚的行為，是小人得志還是英雄圓夢。沒有對于手段的考察我們無從談起人要體驗的自我不是沒有善惡判斷的空殼。人要提升的價值也不能脫離社會的精神。第三，人自我實現感情的投入更多地體現在過程中。人是有情感的動物，如果我們談人的自我實現，卻不談人的情感問題，就有一點沒有人性了對不對?如果在座各位能夠允許我把美好的愛情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可愛的孩子也算作人自我實現必須考察的因素的話，那么在座各位您更多的是去哪里體驗這種感情的呢?白頭偕老的人生之路見證了永結同心的誓言。第四，人自我實現潛能的發(fā)揮更多地在過程中得到證明。在困難面前，人每一次堅強的努力，人每一滴堅強的汗水向世人證明了你的潛能。不相信結果刻板的評判，不相信失敗殘酷的宣告是一個自我實現者不可或缺的精神。當然，今天我們談人的自我實現，既要看過程也要看結果。結果直觀地告訴我們什么是輸贏成敗，體現了過程的完結。但是如果我們今天探討的是人的自我實現，那我們是不是更應當堅持一種以人為本的思想?我們是不是更應當看重人自我實現的行為手段，看重人自我實現的感情投入呢?我們是不是更應當采取一種看待一個自我實現者身上那真善美的精神的思路來理解這個問題呢?這便是我方今天判斷人自我實現過程重于結果的基點。走出輸輸贏贏的怪圈，直面成成敗敗的世界，永遠不變的是人們對自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我實現的人性光芒。人的自我實現過程重于結果。

反方一辯：謝謝主席，大家好!對方辯友告訴我們手段的不同體現于在過程當中。那我們要問：為什么會有手段的不同呢?秦檜和岳飛為什么就會有不同的人生歷程呢?不正是因為對結果的不同的追求嗎?我方認為：人的自我實現結果重于過程。人的自我實現是指個人發(fā)揮潛能，貢獻社會實現人之為人的尊嚴，它既是過程但更是結果。今天判斷二者孰輕孰重，就是要看誰是自我實現的動力源泉，誰是自我實現的價值指引。第一，人是理性中人。一位哲人曾說：“最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明。”因為在人的社會實踐當中，勞動的結果在勞動過程開始時就已經存在于人的觀念之中，并且主宰著人的行為。人之異于動物正在于人對結果的孜孜以求。它使人生超越本能，賦予人生以理性主義的精神、積極入世的情懷和百折不撓的意志。第二，人是社會中人，衡量一個人是否自我實現的根本標準不在于高峰體驗而在于社會貢獻。有了社會貢獻才能談人的尊嚴，社會貢獻可以是物質的也可以是精神的。正如《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，此皆為人生之不朽也。而這一切最終體現于了是結果而非過程。試問：如果司馬遷沒有《史記》，他如何成為古今史家第一人?如果愛因斯坦沒有相對論，他又怎么成為20世紀最偉大的科學家呢?所以由此可見，人的自我實現當中，過程指向結果、服從結果，結果引導過程、統(tǒng)帥過程。結果是人生之舟的引擎，是人生航線的燈塔。今天我們來討論人的自我實現結果過程誰更重要不是一個思辨的游戲，而是事關兩種不同人生態(tài)度的嚴肅問題。結果重于過程是社會本位的人生選擇，是理性主義的人生哲學，而過程重于結果則必然會走向反面。當然我們不能否認過程的價值，也不能否認對方辯友今天的觀點有其積極意義，因為當人生遭遇挫折、蒙受坎坷的時候，我們可以用它來撫慰心靈。但是我們要問的是：如果我們把一時的慰藉之詞作為整個人生的準則的話，那是不是就是飲鴆止渴、南轅北轍呢?

[一對一攻辯]?·正方二辯選反方二辯

正方二辯：剛剛對方一辯說岳飛是在追求結果，請問他是不是在追求“屈死**亭”這個結果?

反方二辯：對方是不是認為生死就是結果呢?那人從塵土而來又化歸塵土，天下所有的人都將要死，那結果都一樣，這個世界是不是太單調了?

正方二辯：那是因為岳飛他在追求目標。第二，剛剛對方一辯又說人一定要對社會做出貢獻才能自我實現，有一個殘疾人他畢生都只是在學會如何自理生活。請問他能自我實現嗎?

反方二辯：他用他的精神感動了天下人?！洞呵镒笫蟼鳌犯嬖V我們：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功、立德、立言，皆為人生之三不朽。如此立德之三不朽，難道不是貢獻嗎?

正方二辯：這位殘疾人他精神的體現正在于他克服人生的過程中。再請問對方辯友：您覺得評價一個人和評價一個物，它的區(qū)別在哪里?

反方二辯：評價一個人遵守康德的準則：人是目的而不是手段。

正方二辯：那馬丁·路德金說：“手段是正在形成當中的目的?！蹦绾谓忉?

反方二辯：對方辯友，馬丁·路德金說手段是正在形成當中的目的，恰恰是告訴我們，在一個手段當中如果不蘊含著對于預期結果的追求，這個手段根本沒有任何意義。馬丁·路德金如果不想追求黑人民眾解放這個結果，他的“我有一個夢”又有什么價值呢?

·反方二辯選正方二辯

反方二辯：請教您：您方的第一個判斷標準告訴我們目標的選擇和調整要蘊含在過程之中，請教為什么要選擇和調整目標呢?

正方二辯：因為在過程當中我們去體驗人的價值，這個時候我們要看目標怎么樣才能夠更符合我人的價值的體現呢?難道是在結果中嗎?對方辯友不要總是混淆目標和結果。

反方二辯：謝謝。請您明確地告訴我為什么要在過程中選擇和調整目標?是不是為了更好地實現這個預期結果呢?

正方二辯：是為了更好地追求人的真善美這個價值。

反方二辯：真善美正是一個人生至高的結果。再請教您第二個問題：您的標準告訴我們，手段的選擇和運用蘊含在過程當中，這是不是恰恰證明了過程為結果服務呢?

正方二辯：是過程為結果服務嗎?對方辯友的高效訴訟法研究得非常的聰明，您能夠告訴我難道程序法就僅僅是為實體法服務的嗎?

反方二辯：對方辯友犯了一個常識錯誤，程序法和實體法不是過程和結果的關系。這是概念界定錯誤，請您回答我剛剛的問題。

正方二辯：對方認為程序不是在手段中，不是在過程中，那我也沒有辦法了。

反方二辯：程序是過程，但程序法不是過程，您是學法的應當明白這個常識。還是請您回答我剛剛的問題。

正方二辯：謝謝對方辯友。我剛剛已經說過手段的選擇難道不是在過程當中，難道不是通過手段的選擇來看這個人是不是真善美的嗎?

反方二辯：對方終于承認了我們在過程當中要調整手段恰恰是為了更好地追求結果。(時間到)

·正方三辯選反方二辯

正方三辯：第一個問題，請問您登上泰山和登上珠穆朗瑪峰兩種情況下對于人自我實現的體驗和感覺和層次為什么不一樣?

反方二辯：對于這個問題我想要分情況來討論，是要看誰去登。

正方三辯：對。對方同學說分情況來討論，請問您分的是什么情況，您為什么要分情況而不僅僅是看登上了這個結果呢?

反方二辯：我方堅持的判斷標準是個人價值和社會價值的統(tǒng)一，其中蘊含著一個個人潛能的問題。一個人能否達到什么樣的結果，不僅取決于個人的努力還要取決于機遇環(huán)境，所以要分情況討論。

正方三辯：沒錯。大家聽聽，這是不是都是過程中所體現出來的呢?

反方二辯：對方辯友，難道過程中體現出來的東西都是過程本身嗎?

正方三辯：難道過程中體現的東西不是過程本身還是結果本身嗎?對方陳同學您是不是想搶過程的功勞呢?

反方二辯：我可不敢搶過程的功勞。但我如果是個農民，我今天在種地的時候一場洪水沖壞了我的地，難道這也是我的過程嗎?

正方三辯：但是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這樣的道理您不能銘記在心，您覺不覺得您是對農民伯伯的不尊重呢?(時間到)

·反方三辯選正方三辯

反方三辯：有請對方三辯。我問一個輕松一點的問題，《西游記》中師徒四人去西天取經，如果不是為了取到真經這一結果的話，那他們是不是只為體驗九九八十一難?

正方三辯：這個問題我很小很小的時候就想過了，我常常在想，你說唐僧為什么不讓孫猴子把他背上，然后一個筋斗云十萬八千里就取得真經了?他為什么要騎著白龍馬嘎達嘎達地走?

反方三辯：對方辯友說的太好了，就是因為過程之中體現的不一定是過程。再請教對方辯友另外一個例子：一個醫(yī)生他在做手術的時候如果不是為了追求治愈病人這一結果的話，難道是在體驗過程中“庖丁解牛，游刃有余”的樂趣嗎?

正方三辯：但是本來您可以花90塊錢治好您的病，結果這位醫(yī)生讓你花了9000塊錢。您還會去感激他的救死扶傷嗎?我想恐怕您的錢包是九死一生了。

反方三辯：對方辯友沒有正面回答我的問題，我再次請問對方辯友：醫(yī)生為病人治病到底是追求治愈病人的結果，還是為了體驗開刀的過程呢?

正方三辯：但是我們知道，的醫(yī)生他治療最難治的病人。所以他面對的失敗的危險，但他之所以這樣他才是的醫(yī)生。

反方三辯：請問對方辯友，失敗算不算一個結果呢?

正方三辯：失敗當然是一個結果，如果失敗不是一個結果，那又是什么?

反方三辯：那我再次請教對方辯友一個問題：鉆井工人在鉆井的時候，如果不是為了鉆出石油，是不是免費在為地球扎耳朵眼呢?

正方三辯：其實對方辯友今天犯的一個最致命的錯誤就是把結果和目標等同在一起，大家可以想一想……(時間到)

[攻辯結辯]

正方一辯：對方辯友今天還跟我們說潛能是從結果中看出來。今天來了新東方的副校長徐小平先生，我考過GRE我知道，一個人背單詞的潛能怎么發(fā)現的?是每天背GRE的單詞，背呀背呀背呀的過程中發(fā)現的。還有我說文天祥，您的反映是“亡國之臣，敗軍之將”還是民族英雄嗎?這就體現了我們在判斷一個人而不是一個物的時候，社會評價體系的偏重點是看這個人身上的那種英雄氣概，是看這個人心上的那種讓人感動的真善美的精神。這便是我方和對方的區(qū)別。對方高喊理性，可是對于人首先要有人性。

反方一辯：謝謝主席!看來對方辯友今天的問題體現在這以下方面：第一，在邏輯層面，對方辯友無法回答我方二辯提出的有關標準的幾個問題。他告訴我們目標和過程是不同的，但我們問目標和過程、目標和結果雖然不同，但重目標和重結果有區(qū)別嗎?追求目標和追求結果有區(qū)別嗎?第二個問題對方辯友也沒有回答我們。為什么手段在過程當中會有不同，不正是因為對結果的不同追求嗎?第二個問題在事實層面，對方一直無法回答我方三辯有關《西游記》、醫(yī)生開刀和鉆井的三個具體事例，為什么?因為她根本就無法解決沒有對結果的孜孜以求哪來過程當中的意義呢?對方辯友您告訴我們，唐僧師徒四人辛辛苦苦難道是在鬧著玩嗎?第三個問題最最根本的問題就是在價值上。對方辯友他一直不能給我們以人生一個正確的價值指引。

[自由辯論]

正方四辯：剛才對方談到死，我就不明白：有些人為國家而死，有些人為民族而死，有些人為感情而死，有些人為錢而死，為什么大家死的待遇不一樣呢?請對方回答。

反方四辯：人固有一死，有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛。我們以為如果做出了社會貢獻，那就是頂天立地的死，您說這是不是自我實現呢?對方一辯如果不是為了學好英語，那背呀背呀背呀是不是本身都異化了呢?這就是過程的好嗎?請問對方辯友：評價人是否自我實現到底是更重結果中的社會貢獻，還是過程中的主觀體驗呢?

正方三辯：沒錯，有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛，但這難道不是過程賦予的意義，還是結果體現出來的嗎?請您正面回答。

反方二辯：真的是過程嗎?連司馬遷說這句話之后都補了一句，為什么用之所趨也。追求的結果不同直接導致了一個人是死得悲壯還是死得無恥，對方辯友您還要告訴我這是過程嗎?請您回答我方四辯的問題。

正方二辯：好奇怪，追求過程、追求理想，追求結果、追求理想等于一個目標。那我想我們的四有新人有理想，應該改成有結果。

反方三辯：對方辯友今天犯了一個最關鍵的問題，那就是認為過程之中體現出來的東西都是過程本身。那今天我們在辯論過程中對方辯友體現出來的風度氣質，是不是您日常注重修養(yǎng)的結果呢?

正方一辯：對方辯友很奇怪，是蘊含在過程中，不從過程中看，不重視過程我怎么看出來?請問對方辯友：大家都知道老人與海80多年的奮斗，最后拖回來的是一個魚骨頭。請對方辯友告訴我：你怎么從魚骨頭看出一個人的自我實現啊?

反方一辯：對方辯友，他要是不把這個魚骨頭拖回來，一看到鯊魚過來就把魚放了，您說他到底是重過程還是重結果?對方辯友，問您一個問題：今天牛頓沒有在蘋果樹下的思考所得出的力學三大定律，他能夠被稱為科學最偉大的巨人之一嗎?

正方四辯：牛頓自己說：“我是站在巨人的肩膀上，”誰是巨人誰是牛頓?對方談社會貢獻，那么好。奴隸社會奴隸的貢獻多不多，奴隸主都自己不用勞動了，可是奴隸，他連自我都沒有，他自我實現什么呢?

反方三辯：謝謝對方辯友告訴我說牛頓之所以自我實現關鍵在于過程，可是如果牛頓在蘋果樹下苦思冥想得出的結論是蘋果從樹上往下掉，那是為了想玩蹦極跳。您說他能叫自我實現嗎?

正方三辯：您的意思是我們不用考察牛頓思索的過程，關鍵在于那個蘋果掉下來。那如果萬一那個蘋果沒掉下來，是不是牛頓就不存在了呢?

反方三辯：我認為也應該是結果重于過程，就拿愛情來舉例子。對方辯友到底是重天長地久這一結果，還是重曾經擁有這一過程?對方辯友今天可不要說，談戀愛就是要短平快、一腳踹。

正方三辯：好，我也來說愛情。羅密歐與朱麗葉沒有步入禮堂，然梁山伯與祝英臺也沒有子孫滿堂，但是請問對方四位同學有沒有為他們的愛情感動過?

反方一辯：指出對方辯友一個常識性錯誤。羅密歐和朱麗葉沒有步入禮堂嗎?只不過是秘密結婚而已。對方辯友您告訴我們要在愛情當中去體驗，然后達到自我實現。那阿Q摸了小尼姑的臉還覺得洋洋得意、津津有味，您覺得他是不是自我實現呢?

正方二辯：對方辯友，結婚還有兩種。一個是通過自由戀愛步入婚姻的殿堂，還有一個是包辦婚姻?？磥韺Ψ睫q友肯定覺得后者效率更高。

反方三辯：那請教對方辯友：您追求愛情到底是追求真正的愛情，還是虛偽的愛情?到底是真正的愛情是我們追求的結果是自我實現，還是對方辯友所說的包辦婚姻是自我實現呢?

正方一辯：我很奇怪，對方仍然要混淆目標與結果。請問對方：失敗的結果、不好的結果是不是結果，您追不追求呢?

反方二辯：對方辯友，作為一個男生，我首先想糾正您剛剛的一個錯誤。戀愛的結果不是步入洞房而是白頭到老。

正方四辯：OK。白頭到老是不是一生一世，一生一世是什么?過程。

反方四辯：結果一定要有一個價值評判。他們說我們重結果，重的是壞的結果，那他們重過程，如果重的是壞的過程他們如何論證過程重呢?壞的結果無非還是壞在過程之中，請問對方辯友：唐僧如果要體驗西游的話，是不是應該體驗一下被妖怪吃掉，那是唐僧自我實現還是妖怪自我實現呢?

正方一辯：對方辯友說壞的結果不是因為有壞的過程嗎?這不就是說是因為有了壞的過程才有了壞的結果嗎?那不是過程決定了結果，對方辯友，不要承認這一點好不好。

反方四辯：對方辯友說過程決定結果又說結果不確定過程決定出一個不確定的東西，那是過程本身不確定還是決定這個詞對方用得不妥呢?

正方四辯：您愛談《西游記》，我也愛看《西游記》?？墒恰段饔斡洝防镉芯渥罱浀涞母柙~，“敢問路在何方，路在腳下”。過程。

反方一辯：對方辯友，條條大路通羅馬，最終還是要去到羅馬。去到西天，取到真經。對方辯友您回答我方的問題，沒有對結果的孜孜以求您今天追求的過程有何意義呢?

正方三辯：沒錯，但羅馬不是一天建起來的，他需要人們一塊磚一塊磚的建，而需要人們一步一步地走向羅馬。

反方三辯：對，羅馬不是一天建成的，但你是不是為了建羅馬城這一結果去追求，然后才有過程。否則和過家家還有什么區(qū)別呢?

正方二辯：對方辯友認為沒有過程，結果“突”地就冒出來了嗎?

反方一辯：對方辯友您回答我這樣一個問題，今天消防員如果不是為了撲滅大火這個結果，他難道是在打水仗嗎?打水仗不刺激，不如火上澆油更好玩。

正方一辯：如果消防員追求的是他的結果的話，那消防員覺得每天到處都要著火那我才能自我實現。

反方四辯：請對方明確回答我一個問題，如果沒有對結果的追求，過程中堅毅不拔的意志從何而來。

正方四辯：OK，你說消防員滅了火是結果，那么消防員沒滅火那就不是結果了嗎?你說消防員滅了火這個結果重要，那個沒滅火的那個結果就不重要了嗎?這是不是自相矛盾呢?

反方二辯：對方辯友，消防員滅沒滅火，他要不要看重滅掉火這個結果呢?如果不看重，他可真的希望天下到處都是火。

正方三辯：什么叫看重滅掉火這個結果。我追求目標、我追求理想，什么時候變成了我追求結果?

反方一辯：我沒有這么功利。對方辯友回答我方，再舉一個事例，那就是垮掉的一代。您告訴我垮掉的一代為什么會變成垮掉的一代呢?

正方四辯：今天對方說追求目標就是追求結果，我今天是想贏，可是我想贏我就贏了嗎?這是目標和結果的等同，這是一個的錯誤邏輯。

反方四辯：如果對方辯友都不想贏，那恐怕根本就不能贏。

正方三辯：我想起美國作家凱魯亞克，他的墓志銘上有這樣一句話說：他沒有虛度一生。

反方二辯：對方辯友，凱魯亞克的《在路上》就在這里，這些人最后怎么樣?他們提倡過程高于一切，最終還是回歸了結果。

正方二辯：是啊，他的代表作是什么?《在路上》。聽聽，在路上是過程還是結果呢?

反方三辯：在路上的確是過程，可是要看看這些在路上的人最后是不是要自我實現呢?這些人被稱為垮掉的一代，為什么沒有被稱為自我實現的一代呢?

正方一辯：對不起，我們一直在說過程重要。對方老是說結果，那那個攀爬者如果他要是結果，那把直升機把他放到山頂上不就可以了嗎?

正方四辯：過程，我選擇，我喜歡。

[觀眾答辯]

觀眾1：我們每天生活在過程當中，可以說過程是一種絕對的狀態(tài)，而結果是一種相對的狀態(tài)。那么我請問反方：是基點更重要，還是它的衍生物更重要?

反方四辯：我們確實每天都走在過程之中，都走在路上，但如果我們想走得有方向，恐怕必須有一個結果作指引。就好像說我們要建一個大廈，如果我們沒有一個藍圖的話，那恐怕我們建起來的就只能是一盤散沙。金字塔不是沙子的堆積，而是沙子有目的地體現人類志士的精華。所以說建筑師和最聰明的蜜蜂是有本質區(qū)別。因為一個符合目的，一個不符合目的，這也就是我方在論證之中反復強調結果重要的原因。結果是人在過程之中一切行為的價值指引，就好像人生之舟的航標和燈塔。您說這是不是更重要呢?希望我能回答了您的問題。

觀眾2：如果不通過結果來衡量，您如何判斷你的過程究竟是正義的、是反動的、是正確、是錯誤的，還是有價值的?

正方四辯：謝謝這位同學。首先我們從來沒有說不要結果，我們從來沒有說過結果不重要。結果重要，它是有一定的衡量標準。我們說衡量一個人來看，它既要從過程來看，也要從結果來看。但是我們剛才同樣也問到了一個問題，為什么說有些人都登上了喜馬拉雅山?過程不一樣，自我實現就不一樣。有些人從北坡登，有些人從南坡登，北坡要難得多，有些人在南坡上登上了但他沒有在登山留下姓名，但是有些人在北坡登山沒有登上，所有從北坡登山的人都留下了姓名，這是什么?過程賦予了結果的含義，過程賦予了結果意義所在。所以我們才能通過結果的價值來判斷人是否自我實現。

正方三辯：可以再給您舉一個例子：您知道譚嗣同，戊戌變法他失敗了，連拯救光緒帝的計劃也沒有成功。但是在你我面前都站起一個“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同。

觀眾3：通常說不同的過程會導致不同的結果，如果我們一味地追求結果，是不是會適得其反呢?

反方二辯：在座的觀眾遠道而來非常地辛苦，我面向大家是為了向大家表示我最誠摯的敬意。對于剛剛您的這個問題，的確同一個過程導致不同的結果，不同的過程也可以導致同一個結果，追求結果是不是就一定適得其反?我認為不一定。今天這場辯論賽，在場八位辯手誰不想獲勝，但最終獲勝的只能有四個人。但如果沒有我們八位辯手對于這個獲勝這個結果的孜孜以求，這場辯論賽如何能夠展現出自己的智慧和語言技巧呢?所以說結果賦予了過程以意義，如果沒有我們對于這個結果的孜孜以求，我們又怎么能夠對得起在座的諸位觀眾呢?所以說結果給了過程以動力。對方今天舉了很多的例子，包括戀愛。我想說：沒有過程就沒有結果，這是常識，但這個常識根本不可能推導出誰更重要。沒有好化肥也種不出好大米，大米和化肥誰更重要，一看便知。

觀眾4：過程往往具有一種偽裝性，像王莽篡位的時候他表現得跟一個真正的君子一樣。如果過程具有這種偽裝性的話，那過程其中會不會使得一種正面的道德評判成為不可能，而結果才成為可能呢?

關于辯論賽發(fā)言精選5篇

第二篇：辯論賽主席發(fā)言

主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經過一場又一場的激烈辯論，終于過關斬將取得了決賽權。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數，讓大家享受一場語言的享宴。

主席：謝謝崔同學，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學表明立場，他的時間也是3分鐘。

主席：謝謝蕭同學。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。

主席：謝謝王同學的發(fā)言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學發(fā)言，時間是三分鐘。

主席：謝謝林同學的發(fā)言，下面我們請正方的第三位代表王慰卿同學繼續(xù)闡明正方立場，時間是三分鐘。

主席：謝謝王同學，下面我們請反方的第三位代表周添建同學繼續(xù)說明反方立場，時間是三分鐘。

主席：謝謝周同學，經過：正反兩方前3位代表的陳詞之后，接下來又是他們施展辯才的時刻了。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們各隊有4分鐘的發(fā)言時間，那么正方須先發(fā)言。一方發(fā)言之后，另外一方要馬上發(fā)言，否則時間照計。好，現在我宣布自由辯論正式開始。

主席：謝謝，(掌聲)非常謝謝正反兩方。經過了精彩刺激的自由辯論之后，我們稍微休息一下，稍后再辯。(掌聲)歡迎大家再次回到辯論會的現場，現在我們請反方的第四位代表葉紋豪同學總結陳詞，他的時間是4分。

主席：謝謝葉同學，下面我們請：正方的第四位代表李雪霞同發(fā)言，她的發(fā)言時間也是4分鐘。

主席：黎學平

時間：1993年8月29日下午

主席：觀眾朋友，歡迎光臨1993年國際大專辯論會大決賽。這個國際大專辯論會是由新加坡廣播電視局和中國中央電視臺聯合舉辦的。過去的一個星期，辯論會的八支隊伍經過四場初賽，二場半決賽之后，其中的六支隊伍淘了。今天進入大決賽的兩支隊伍可說是辯論經驗豐富的精英，他們肯定會在今天的比賽中大展辯才，給大家?guī)韴觥皠拧钡?比賽)，讓大家大飽耳福。今天我們非常榮幸地邀請到新加坡副總理李顯龍準將出席我們的大決賽(掌聲)。國際大專辯論會的冠軍隊將獲得一萬元的現金獎，亞軍隊可獲得五千元。另外，我們也將在過去幾場和今天的辯論群英會中選出一位最佳辯論員，他可以獲得二千元的現金獎勵?，F在向您介紹參加今天大決賽的兩支隊伍，臺灣大學和復旦大學。在我右手邊的是正方臺灣大學的代表，第一位是吳淑燕，政治系二年級；第二位是蔡仲達，會計系二年級；第三位是許金龍，政治系二年級；第四位是王信國，哲學系二年級(掌聲)。在我左手邊的是反方復旦大學的代表：第一位是姜豐，中文系中國語言文學研究生二年級；第二位是季翔，法律系二年級；第三位是嚴嘉，法律系四年級；第四位是蔣昌建，國際政治系碩士班三年級(掌聲)。

今天我們的評判團陣容也特別強大。五人評判團是由本地和海外專業(yè)人士組成的。他們是：郭振羽教授，他是南洋理工大學傳播學院院長(掌聲)；第二位是吳德耀教授，他是前東亞哲學研究所所長(掌聲)；

第三位是查良鏞先生，他是香港《明報》創(chuàng)辦人，也是著名武俠小說家，筆名金庸(掌聲)；第四位是杜維明教授，他是美國哈佛大學東方語言及文明學系教授(掌聲)；第五位是許廷芳律師，他是新加坡廣播局董事(掌聲)。

今晚的辯題是人性本善，反方的立場是人性本惡。雙方的立場是由抽簽決定的?，F在我宣布1993年國際大專辯論會大決賽正式開始。首先將由正方一辯吳淑燕同學表明立場和發(fā)言，時間為三分鐘(掌聲)。

主席：謝謝吳淑燕同學，接下來請反方第一位代表姜豐同學表明立場和發(fā)言，時間也是三分鐘。(掌聲)。

主席：謝謝姜豐同學，接下來我們聽聽正方第二位代表蔡仲達同學的發(fā)言，時間三分鐘。(掌聲)主席：謝謝蔡仲達同學。接下來我們聽聽反方第二位代表季翔同學怎么反駁，時間三分鐘(掌聲)。主席：謝謝季翔同學，接下來我們請正方第三位代表許金龍同學發(fā)言，時間三分鐘。(掌聲)

主席：接下來我們聽聽反方第三位代表嚴嘉同學怎么反駁，時間三分鐘。(掌聲)

主席：謝謝嚴嘉同學，聽過雙方代表對善惡的陳辭?，F在是他們大展辯才的時候。在自由辯論開始之前先提醒雙方代表，你們每隊各有四分鐘發(fā)言時間，正方同學必須先發(fā)言。好，現在自由辯論開始！(掌聲)

主席：經過了精彩激烈的自由辯論之后，我們的節(jié)目到這里暫時告一個段落，廣告過后我們再見。主席：歡迎各位回到辯論會現場，現在我們請反方第四位代表蔣昌建同學總結陳辭，時間四分鐘。(掌聲)

主席：謝謝蔣昌建同學，最后我們請正方第四位代表王信國同學總結陳辭，時間也是四分鐘。(掌聲)主席：謝謝王信國同學。在這一片善惡聲中，人性到底是什么呢？還是讓評判專家們去傷腦筋吧！接下來我們請評判團退席！我們稍后見。(休息、評判團評

決)

主席：各位來賓，觀眾朋友，歡迎大家回到辯論會現場。在宣布成績之前，先讓我邀請評判團代表杜維明教授給我們分析今晚的賽情。杜教授請！

主席：謝謝杜教授為我們的大決賽所作的分析。在宣布評決之前，先讓我邀請我國副總理李顯龍準將上臺為我們頒發(fā)參賽證書。李準將請！(熱烈掌聲)我們首先頒發(fā)參賽證書給劍橋大學的代表(掌聲)，馬來亞大學的代表(掌聲)，悉尼大學的代表(掌聲)，香港大學的代表(掌聲)，新加坡國立大學的代表(掌聲)，英屬哥倫比亞大學代表(掌聲)。接下來我們看看誰是那位辭鋒銳利，反應敏捷的最佳辯論員。從過去的四場初賽，兩場半決賽和今天的大決賽當中，評判團一致認為全場最佳辯論員是：復旦大學的蔣昌建(熱烈掌聲)?，F在是大家屏息以待的緊張時刻，究竟是臺灣大學或者是復旦大學能夠榮登冠軍寶座呢？評判團經過慎重考慮之后，一致同意：優(yōu)勝隊伍是——反方復旦大學。(經久不息的掌聲)。

謝謝！謝謝各位！首先我們頒發(fā)參賽證書和獎品給亞軍隊伍，就是臺灣大學。請臺灣大學領隊林火旺教授和辯論代表上臺。(掌聲)請領隊(掌聲)，亞軍隊伍，他們獲得獎杯一座和五千元的現金。現在我們請冠軍隊伍復旦大學的領隊俞吾金教授和辯論隊代表上臺領獎。(熱烈掌聲)冠軍隊伍獲得獎杯一座和現金一萬元。我們謝謝李顯龍準將、副總理。(掌聲)

各位來賓，觀眾朋友，我們的一九九三年國際大專辯論會大決賽在這里圓滿結束。謝謝各位！

在過去的6夭當中，8支辯論隊伍分別進行了四場初賽和兩場半決賽，各隊都有出色的表現，可謂精彩紛呈。

從表面上來看，辯論賽仿佛是一種高級的智力游戲，然而它所引發(fā)出來的知識與智慧，特別是辯手們表現出來的個性的風采和整體的青春魅力，我認為都超越了辯論本身。當然，既然是辯論，就總有勝負之分，所以今天坐在場上的兩支隊伍都是“過關斬將，志在必得”。雙方只要稍一留意就會發(fā)現這中間有一個很有趣的巧合，從我這個角度來說，正好是男左女右，一邊是“長袖善舞，中幗不讓須眉”，另一邊也是“好奇勃發(fā)，好男要跟女斗”。過去我們都說“龍虎斗”、“龍虎斗”，看來今天要改成“龍鳳相爭”了。

現在我來介紹一下今天的辯論雙方。坐在我右手邊的是正方——南京大學隊。她們的4位辯手分別是：一辯鐘婳婳同學，社會學系三年級；二辯鄔建敏同學法律系四年級；三辯韓璐同學，經濟系二年級；四辯楊蔚同學，中文系一年級研究生(掌聲)。那么坐在我左手邊的是反方～輔仁大學隊。如果您看過過去幾場比賽，對這幾位辯手您可能也相當熟悉了。他們是：一辯顧振豪同學，法律系法學組三年級；二辯林立書同學，法律系財經法學組三年級；三辯劉伯彥同學，大眾傳播系新聞學三年級；四辯林正疆同學，法律系財經法學組三年級。(掌聲)我們今天的評判團由海內外的知名李者組成，我向大家介紹一下。這5位成員分別是：中國政法大學法律系江平教授(掌聲)。哈佛大學中國歷史及哲學教授、美國人文社會科學院院士杜維明教授(掌聲)。中國文藝理論學會會長、華東師范大學王元化教授(掌聲)。那魯大學東亞語言與文學系主任孫康宜教授(掌聲)。上海戲劇學院余秋雨教授。(掌聲)

各位觀眾，知難行易與知易行難是傳統(tǒng)文化意義上的經典命題，歷代的諸位賢哲們都為此發(fā)出過深深的感嘆，也留下許多著名的論斷。在現實生活當中，知與行究竟孰難孰易，每個人根據自己的人生體驗都會做出不同的回答。希望今天的8位辯手在這個問題上也會做出令人信服的論述。作為正方的南京大學隊的辯論立場是：“知難行易”。而作為反方的輔仁大學隊的辯論立場是：“知易行難?！彪p方的立場由抽簽而定。

第三篇：辯論賽發(fā)言

辯論賽看法

二月蘭美不勝收，成為南京一景。而辯論賽更是春天校園文化一景。

我有幸擔任此次辯論賽評委，既感壓力，又很享受這一學習、欣賞和評判的過程。應大賽組委會的要求，下面簡單談談我對辯論賽的看法。

俗話說，鑼不敲不響，理不辯不明。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事家喻戶曉，辯論堪為語言的皇冠，因為一場辯論鑲嵌無數的瑰寶，這里略舉一二：

一、邏輯能力

邏輯，是辯論中的核心部分，沒有清晰的邏輯設計，遇到一支強大的隊伍的時候，是不能戰(zhàn)而勝之的。邏輯設計，是一個骨架，是辯論的生命線。以辯題“艾滋病是醫(yī)學問題，不是社會問題”為例：

這一辯題是很難辯的，因為艾滋病既是醫(yī)學問題，又是社會問題，從常識上看，是很難把這兩個問題然分開的。因此，不妨這樣預先設想：

如果己方為正方，可以引入“社會影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會影響”，但不是“社會問題”，并嚴格地確定“社會影響”的含義，這樣，對方就很難攻進來。

如果己方為反方，即“艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學問題”，在這種情況下，如果完全否認艾滋病是醫(yī)學問題，于理太悖，因此，在辯論中可引入“醫(yī)學途徑”概念，強調要用“社會系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學途徑”則是必要的部分之一。這叫李代桃僵。這樣一來，己方的周旋余地就大了，對方得花很大力氣糾纏在己方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。

邏輯設計，說到底，就是做一個大筐，把對方的邏輯包括進來，這樣的邏輯設計就有利。如果你的邏輯設計被對方包括進去了，你就會被動。關鍵是這樣一個大筐如何來做。每次辯論都不同，每個場合都不同，還是要應變。

對于辯論隊員來說，一以貫之的邏輯推理和邏輯分析的能力當然是至關重要的。

二、反應能力

常稱贊某辯手思維敏捷，反應迅速，確實，這是一個辯手爐火純青的表現，辯論界把它稱之為“本能辯論”，只有達到“本能辯論”的境界，才是最好的隊伍和辯才。所謂“本能辯論”指的是，經過一段時間的訓練和刻苦磨練，能夠把學得的知識和技巧變?yōu)樽约罕灸艿臇|西，能夠隨心所欲地加以使用，而不再拘泥于教條的原則和理論。

比如說：

己方講：網上一個網友叫做“無聊”的曾經說過，自習課上討論問題害死人……

對方說：網名都叫“無聊”了，還聽他的話干什么，多無聊??！

己方又說：網名叫“無聊”，他的話就一定無聊嗎？沈德鴻的筆名還叫“茅盾”呢，他寫的文章就一定矛盾嗎？

三、知識能力

話語的力量在哪里，不完全在表達時生動的語氣，或者說用一些華麗的語句，而在于它們中間蘊涵著理性的力量，體現了人類知識的一種基本的方向。

比如關于“美是主觀感受而不是客觀存在的”的觀點，有一段精彩辯詞：

請問對方辯友，(舉著一枝玫瑰花)您告訴我，在大家的眼中，這是不是同一枝花，但在大家的心中是不是有不同的美的評價？傷心的人會說“感時花濺淚”；而高興的人會說“花兒對我笑”；憔悴的人會說“人比黃花瘦”；而欣喜的人會說“人面桃花相映紅”；有人說花是有情的，所謂“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；有人說花很無情，“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流”。原因是什么？“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”；在客觀上“花自飄零水自流”，可我們的主觀卻是“一種相思，兩處閑愁”。

四、幽默能力

辯論中很重要的一點，要求人們在辯論中有較敏感的幽默神經。在辯論中，有沒有幽默，大不一樣。

舉一例：俗話說，“三天不唱口生，三天不練手生”，如果先就業(yè)再考研的話，耽誤的又何止是三天呢？如此下去，恐怕等到你考研時，早已是口也“生”，手也“生”，如此“生”來“生”去，恐怕就成不了“研究生”了。

再舉一列：

對方同學說美是一個客觀的東西，應該掌握一個統(tǒng)一的標準，真的是這樣嗎？劉德華說，他的夢中情人有一頭烏黑亮麗的長發(fā)；而我的夢中情人卻是一頭烏黑亮麗的短發(fā)，這怎么統(tǒng)一得起來呢？假如要統(tǒng)一的客觀的話，到底是劉德華錯了，還是我錯呢？假如我們倆都沒錯的話，那肯定就對方辯友說的那個標準是客觀的錯了；假如一定要統(tǒng)一起來，是不是我們的夢中情人都應該半邊腦袋是長頭發(fā)，半邊腦袋是短頭發(fā)呢？

需要注意的是，辯論中的幽默要注意分寸，切不可在“幽默”中諷刺、挖苦對方，有人

身攻擊，在辯論中是很忌諱的。

這個時代需要具有思考能力和創(chuàng)造精神的人，演講和辯論恰恰培養(yǎng)這種能力。辯論應該摒棄狡辯和詭辯，追求雄辯。

辯論賽價值就在于它思想交流的藝術，而不是流于娛樂節(jié)目的嘩眾取寵，不是表演秀，希望辯論賽不僅能展示選手的訓練技能，更能呈現“辯論”本身。

最后，我衷心祝愿“辯者悟其道，論者正其行，辯論無需勝負，唯有快樂永恒

2012年校團委主辦、校學生會承辦和校辯論協會協辦辯題：“霧里看花和身歷其境哪個更美？”

評委發(fā)言

今天的辯論十分精彩，雙反辯手都依照著自己的辯題與對方進行了激烈的交鋒，從總體來看，這是一場十分精彩的比賽。

在立論環(huán)節(jié)，正方..........而反方..........（解釋清楚辯題的意思，有條不紊，主要的依據是，一辯稿的氣勢，邏輯性）。

在攻辯階段，正方...反方.....（問題巧妙，回答機智，準備充分，抓住對方漏洞，口齒伶俐，運用逃避戰(zhàn)術，風度翩翩，思維混亂）。

自由辯論環(huán)節(jié)，正方......反方......（語言犀利，配合默契，緊扣中心，風度好，手勢，提問，語速，氣氛，幽默）。

總結陳詞階段，反方.....正方.....（抓住對方漏洞，堅持己方底線，語速，脫稿，普通話，再次為強調）。雙方今天的表現都很不錯，但是勝利者只能有一方，我們艱難的做出了這個決定，下面請本場比賽的主席（主持）宣布比賽結果。

第四篇：辯論賽最新發(fā)言主持稿

先由正、反方一號發(fā)言，之后是由正、反方二號發(fā)言，再由正、反方三號發(fā)言，以上六個人的發(fā)言時間都是3分鐘。在自由辯論階段，由正方首先發(fā)言，然后反方發(fā)言，正反方依次輪流發(fā)言,一起來看看辯論賽最新發(fā)言主持稿范文5篇精選,歡迎查閱!

辯論賽最新發(fā)言主持稿1

主席：各位、觀眾朋友們，大家好!歡迎大家前來觀看豐縣首屆“信泰證券”杯會計職業(yè)道德知識辯論賽決賽現場，本次大賽由豐縣縣委宣傳部、豐縣財政局、豐縣廣播電視局、共青團豐縣委員會、豐縣會計學會聯合主辦，由南京信泰證券有限職責公司豐縣服務部協辦。

緊張的初賽和半決賽，此刻還剩下四支代表隊，將要里爭奪三、四名和冠亞軍的決賽，相信選手的，各代表隊和辯手會給大家精彩的展現，本次比賽分為兩場，場是衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊和委派會計代表隊爭奪名的比賽;場是財政局機關代表隊和鎮(zhèn)財政代表隊爭奪冠軍的決賽。

比賽開始前，我宣布會場紀律和比賽規(guī)則：

一、陳詞階段：提倡即興陳詞，引經據典要恰當，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯陳詞。先由雙方一辯立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點的，對本方觀點補充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。每人分鐘。

二、自由辯論階段：是雙方各分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結束，另一方開始發(fā)言，另一辯手緊之后發(fā)言，若有間隙，累計照常。同一方的發(fā)言次序不限。一方用時已完，另一方能夠發(fā)言，也能夠向主席不發(fā)言。在自由辯論階段，提倡交鋒，對問題回避兩次的一方扣分，對方回答的問題仍然糾纏不放的，扣分。

三、結辯陳詞階段：是分鐘，由雙方四辯結辯陳詞。也辯論雙方辯論賽整體態(tài)勢總結陳詞，脫離、背誦事先的稿件者，扣分。

四、其它注意：

⒈在辯論時不要隨意打斷別人的話;

⒉不可人身攻擊;

⒊尊重主席及評委的評判;

⒋提倡辯手使用普通話，對使用普通話者加分;

⒌除辯論開始一辯說“主席、評委、大家好”，其余皆可省去。

⒍在辯論中，辯手能夠使用道具、圖表和物品輔助手段以強化的陳辭，但尺寸過大，以免遮擋。

⒎在每場比賽中，辯手的辯位變動。

⒏在辯論中，為支持本方觀點，不反對引用名人名言，但不提倡引用敏感歷史人物及當代現任人的講話，以免引起歧義。，在舉例時，盡量敏感的政治人物及政治事件。

⒐提示：最終秒時，哨音提示，結束時亮紅方牌子。

本場辯論賽的辯題是：會計信息失真的主要原因是會計職業(yè)道德的問題。

下頭，請辯論雙方代表隊上場。

此刻我來介紹一下的辯論雙方。坐在我右手邊的是正方鎮(zhèn)財政代表隊，她們的位辯手分別是：一辯李亞男、二辯王世松、三辯周環(huán)環(huán)、四辯劉彬，的觀點是：會計信息失真的主要原因是會計職業(yè)道德的問題;那么坐在我左手邊的是反方財政局機關代表隊，的四位辯手分別是：一辯代曉曼、二辯孫凱、三辯張宏華、四辯韓方真，的觀點是：會計信息失真的主要原因會計職業(yè)道德的問題。

主席：下頭，辯論開始，歡迎正方一辯發(fā)言，分鐘。

主席：好，剛才正方一辯對的觀點作了立論陳述，此刻來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，分鐘。請!

主席：感激反方一辯的精彩陳述，下頭請正方二辯作補充陳詞，是分鐘;

主席：下頭有請反方二辯作補充陳詞，分鐘;

主席：下頭請正方三辯對本方觀點作補充陳詞，是分鐘;

主席：下頭請反方三辯對本方觀點作補充陳詞，分鐘;

主席：多謝，剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來又是施展才華的時刻了，辯論賽最精彩的時刻自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊各有分鐘的發(fā)言，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，一方要立刻發(fā)言，若有間隙，累計照常。一方用時已完，另一方能夠發(fā)言，也能夠向主席不發(fā)言。提倡交鋒，對問題回避兩次的一方扣分，對方回答的問題仍然糾纏不放的，也要扣分。好，此刻我宣布自由辯論正式開始。

主席：先請正方先發(fā)言

主席：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂十分的精彩，而各方的位辯手所將要作的總結性陳述，往往更是舉足輕重。先從反方四辯__開始，分鐘。請。

主席：多謝!此刻請正方四辯__為正方作總結性陳述，分鐘。請。

主席好感激各位辯手精彩的辯論究竟哪方獲勝請現場評委給大家客觀公正的答案請評委退席評議。

主席：在評委評議期間，有請豐縣小鳳凰劇團副團長朱惠給大家演唱，她演唱的歌曲是：

大家歡迎!

下頭請豐縣中學給大家演唱，他演唱的歌曲是：

大家歡迎。

主席：在比分揭曉之前先請現場的評委嘉賓對的辯論點評有請大家歡迎

主席：下頭我宣布本場比賽最佳辯手是：方代表隊的辯辯手。本場比賽勝利本屆大賽的冠軍代表隊是：

方代表隊。

各位，各位觀眾朋友們，十余天的緊張比賽，各個代表隊和各位辯手歷經初賽、半決賽和的決賽。比賽中各位辯手辯出了，辯出了會計人的風采，從中產生了一批優(yōu)秀辯手，的決賽中也產生了本屆辯論賽的冠軍代表隊，辯論賽已到此結束，下頭發(fā)獎：

⒈本屆辯論賽的優(yōu)秀辯手和最佳辯手是：衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊：陳文、田苗，財政局機關代表隊：韓方真;鎮(zhèn)財政代表隊：劉彬;委派會計代表隊：趙厚峰、孫惠娟。

本屆辯論賽的最佳辯手是：財政局機關代表的代曉曼。

下頭有請財政局段煉書記、市財政局會計處副處長顏浩同志給優(yōu)秀辯手和最佳辯手發(fā)獎。

⒉本屆辯論賽優(yōu)勝獎的代表隊是：信用聯社代表隊、供銷社代表隊、商業(yè)系統(tǒng)代表隊、委派會計二隊。

下頭請縣委宣傳部副部長張悅同志、縣財政局局長段玉蘭同志、共青團豐縣委員會書記朱兵同志、廣播電視局書記孫岱麗同志給優(yōu)勝獎的代表隊頒獎，大家歡迎。

⒊本屆辯論賽三等獎的代表隊是：縣衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊、委派會計一隊。

下頭請縣人大副主任孫裔成同志、縣政協副主席劉祖斌同志給頒獎。

⒋本屆辯論賽二等獎的代表隊是：鎮(zhèn)財政代表隊。

下頭請縣委常委、常務副縣長邱成同志、徐州市財政局會計處處長、徐州市財政會計學會秘書長馮云同志頒獎。大家歡迎。

⒌本屆辯論賽一等獎的代表隊是：財政局機關代表隊。

下頭請縣委副書記、縣政協主席史亞林同志，南京信泰證券有限職責公司總經理馮小燁同志給一等獎的代表隊頒獎，大家歡迎。

各位、觀眾朋友們，本屆信“泰證券杯”會計職業(yè)道德辯論賽到此圓滿結束。多謝大家

辯論賽最新發(fā)言主持稿2

一、開場白

各位教師們，同學們晚上好，首先十分感激各位能在百忙之中抽空來參加由我系舉辦的第一屆大學生辯論賽。這次活動本著“重在參與，公平競賽”的精神，旨在豐富同學們的課余生活，張揚自我的個性，活躍學校氣氛，讓大家感受到辯論賽急中生智的智慧與靈感，憑著“活力碰撞，跌宕成長”，讓辯手們爭鋒此刻，機辯未來。立足現實，辯論就是為了辯出一個真理，而實踐才是檢驗真理的唯一標準，所以我們要用滔滔不絕的言談去走進有著無限宇宙的真理之國。本次辯論賽采取四對四團體辯論制，經過淘汰把比賽分為三個階段，即預賽、復賽、復活賽、決賽。今日我們進行的是第一、二場的預賽。今日要討論的兩個辯題是：第一場是：你覺得我們是因為干一行，所以愛一行(正)還是因為愛一行所以才干一行(反)

第二場是：你認為法律有情(正)還是法律無情(反)下頭我介紹一下參加第一場辯論賽的選手：正方：__報關與國際貨運3班，他們的觀點是：我們是因為干一行所以才愛一行的;反方：__國際經濟與貿易2班，他們的觀點是：我們是因為愛一行所以才干一行的。

此刻我宣布預賽第一場辯論正式開始，下頭請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場。

二、宣布論辯開始：

(1)首先請正反方同學作一個簡單的自我介紹，讓大家對你們能夠有一個初步的了解，先從正方開始，時間為每人十五秒。(結束之后)多謝同學們的精彩介紹。

(2)下頭由正方一辯發(fā)言，陳述一下你方的觀點，時間為三分鐘。(結束之后)多謝這位同學的精彩發(fā)言。接下來讓我們來聽聽反方同學有怎樣不一樣的觀點。有請反方一辯，時間三分鐘。(結束之后)多謝反方同學的精彩發(fā)言。

(3)接下來我們進入選擇攻辯環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，我們首先有請正方的二辯從反方的二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。注意：提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。答方時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，首先有請正方二辯提問。(掌聲)

好，時間到。下頭我們有請反方二辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒?；卮饡r間是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請反方二辯提問。

好，時間到。下頭我們有請正方三辯同學從反方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請正方三辯提問。(掌聲)

好，時間到。此刻進行到了選擇攻辯的最終一輪。有請反方三辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，有請反方三辯提問。(掌聲)

好，經過四輪激烈的辯論，下頭由正反方一辯分別為本隊做攻辯小結，時間為每隊一分三十秒。先從正方開始。

(4)好了，下頭緊之后進入辯論會最為精彩的階段——自由辯論，雙方累計用時各為5分鐘，雙方必須交替發(fā)言，一方時間結束，由另一方繼續(xù)發(fā)言。在自由辯論時間里，每位辯手的發(fā)言時間，順序和次數都不受限制。當一方發(fā)言結束，即開始計算另一方的發(fā)言時間。如果一隊的發(fā)言時間用盡，另一隊還有剩余時間，則該隊的一名或多名隊員能夠繼續(xù)發(fā)言，直到時間用完為止，也能夠向主持人示意放棄發(fā)言。下頭先從正方開始。有請。

(5)時間到!實在太精彩了!感激各位辯手。最終我們有請雙方四辯總結陳詞，由反方先發(fā)言，各自發(fā)言時間為3分鐘;有請反方四辯。(結束之后)時間到!有請正方四辯。

(6)多謝雙方辯手的精彩辯論，讓我們再一次的給他們一熱烈的掌聲。下頭請評判團就自我支持的觀點進行交流，最終由評委總結出結果并準備好派一位代表進行賽后總結。

(7)好，比賽結果已經有了，多謝各位評委，下頭我宣布預賽第一場獲勝隊為________，請評委代表點評。

(半小時之后)

(8)下頭進行第二場的辯論賽。辯題：你認為法律有情還是法律無情正方：__報關與國際貨運1班，他們的觀點是法律有情;反方：__法律文秘，他們的觀點是法律無情。下頭請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場。此刻我宣布預賽第一場辯論正式開始。

其余同上。

(9)好，比賽結果已經有了，多謝各位評委，下頭我宣布預賽第二場獲勝隊為_______，請評委代表點評。

三、結束語

下頭我宣布今日辯論賽結果：

第一場獲勝方是_________。(掌聲)

第二場獲勝方是_________。(掌聲)

同時我們以熱烈的掌聲對被淘汰的兩支隊伍表示感激!(掌聲)

一場辯論賽的成功，不僅僅是個人風采的體現，更重要的是一種團隊精神，是群策群力。比賽中較量的，不僅僅是知識、智慧，還在于我們如何做人，如何與他人很好地合作。期望同學們能從此次的活動中獲得收益。

下頭我宣布參加明天兩場預賽的辯題和班級：

第三場：現實生活中是情商比智商重要還是智商比情商重要

正方：__法律事務班反方：__法律文秘班

第四場：往后我們找工作是先就業(yè)后擇業(yè)還是先擇業(yè)后就業(yè)

正方：__法律事務反方：__投資與理財

好了，我們今日的比賽就到此結束。明天見!

辯論賽最新發(fā)言主持稿3

親愛的同學們：

大家好，歡迎來到由土木系學生會學習部舉辦的辯論賽。辯論賽帶給我們的是機遇和夢想，參加辯論會對一個人來講是一種很好的經歷，尤其是賽前的準備。也許直接改變生活軌跡的可能是少數，更多的時候，辯論給人的影響是內在的，是暗含的。它可能在很大程度上增加人的自信，可能在今后很長一段時間內影響了一個人的思維方式和表達方式。

大學生如何成材，一向是個值得爭論的話題。內因和外因究竟哪一個更重要，這就是今日的辯題。

根據賽前抽簽結果，正方是__-___級城市規(guī)劃專業(yè)，他們的辯題是對于大學生成材內因比外因更重要，反方是06級土木工程專業(yè)，他們的辯題是對于大學生成材外因比內因更重要。

我此刻宣布，比賽正式開始。首先要進入的是陳述立論階段，雙方的一辯各有3分鐘的時間來陳述觀點。有請正方一辯發(fā)言?！?/p>

感激正方一辯

有請反方一辯發(fā)言

感激反方一辯

為了讓比賽更具攻擊性，下頭進入攻辯階段

有請正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯，時間是2分鐘

下頭請，反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯時間也是2分鐘

感激反方二辯

有請反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯時間是2分鐘

感激反方三辯

有請正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯，時間同樣是2分鐘

下頭是攻辯的最終一個環(huán)節(jié)，有請正方四辯作攻辯小解，時間是1分30秒

感激正方四辯

有請反方四辯作攻辯小解，時間是1分30秒

下頭進行自由辯論階段，時間8分鐘，正反方，各4分鐘，由正方開始，雙方必須交替發(fā)言。此刻開始。

時間到!多謝雙方辯論員!

下頭進入觀眾提問階段被提問方可自由決定由一位或幾位選手回答時間不超過一分鐘如果無觀眾向某一方提問，則回答時間由被提問方自由發(fā)言

有沒有同學想要向反方提問

有同學向正方提問嗎?

下頭是擴大戰(zhàn)果，迎接最終勝利的時候了，我們期望各路辯手在最終的時間當中能給我們的辯論展現更廣闊的空間。首先有請反方四辯總結反方觀點，時間3分鐘。

多謝反方四辯。接下來請正方四辯進行總結陳詞，時間也是3分鐘。

感激正方四辯

大學生成材，究竟是內因重要還是外因重要。這個頭疼的問題只能交給評委。請評委們打分。

利用這個空隙，我異常想想問問雙方選手對這次辯論會，有沒有什么體會?從正方一辯開始，有請。感激雙方選手，我們的比賽結果也出來了

下一場我們要進行的是最終一場小組賽，由工程造價代表隊對工程管理代表隊。他們的辯題是逆境和順境，哪一個更有利于人的成長。歡迎大家繼續(xù)關注。

好了，本次辯論賽到此結束。感激評委，辯手和觀眾能夠抽出時間，參與到我們的辯論賽的當中。我們明天中再見。

辯論賽最新發(fā)言主持稿4

尊敬的各位評委、各位嘉賓、各位同學：

大家晚上好!歡迎大家來到由__學院辯論隊主辦的“班級辯論賽”總決賽現場，我是本次比賽的主席___。本次比賽共有十支代表隊參賽，經過緊張的初賽和半決賽，有兩支隊伍脫穎而出，下頭就讓我們以熱烈的掌聲請出本場比賽的兩支隊伍，他們分別是:

正方代表隊___

反方代表隊___

擔任本場比賽評判團的各位評委分別是：___

今日蒞臨比賽現場的嘉賓有：___

讓我們以熱烈的掌聲對各位評委和嘉賓的到來表示由衷的歡迎和感激!

在比賽正式開始之前請允許我將比賽細則做一簡要介紹：

1.開篇立論

正方一辯開篇陳詞，時間為三分鐘。

反方一辯開篇陳詞，時間為三分鐘。

2.駁論階段

反方二辯針對正方一辯的立論進行反駁，并補充鞏固本方觀點，時間為一分半鐘。反方二辯發(fā)言結束之后，由正方二辯發(fā)言，時間為一分半鐘。

3.攻辯階段

正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯，累計時間45秒，反方不能提出問題，且每個問題回答時間不超過20秒。

反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯，累計時間45秒，正方不能提出問題，且每個問題回答時間不超過20秒。

4.攻辯小結

正方除四辯外任意辯手對攻辯環(huán)節(jié)進行小結，時間1分30秒。

反方除四辯外任意辯手對攻辯環(huán)節(jié)進行小結，時間1分30秒。

5.評委提問

由評委向正反雙方各提一個問題，由任意辯手進行回答。

6.自由辯論

由正方開始，雙方交替發(fā)言，分別計時，雙方發(fā)言時間各為4分鐘，有一方時間用盡，另一方可繼續(xù)闡述觀點，減弱仍有剩余時間隊友可進行補充。

7.總結陳詞

正反方四辯總結陳詞，時間各為四分鐘。

8.下頭請聽鈴聲演示。

30秒提示鈴聲，一聲響。

結束鈴聲，兩聲響。

本場比賽的辯題是___

正方所持觀點是：____________

反方所持觀點是：____________

能夠看到雙方辯手已經是嚴正以待，信心十足。今日，究竟是鹿死誰手，還要看每一位辯手的智慧和辯才。

主席：下頭，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時間3分鐘。

主席：好，剛才正方一辯對自我的觀點作了立論陳述，此刻我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，時間也是3分鐘。請!

主席：感激反方一辯的精彩陳述，下頭進入駁論階段，下頭請反方二辯進行反駁，時間是1分30秒;

主席：下頭有請正方二辯進行駁論，時間也是1分30秒;

主席：感激雙方的精彩發(fā)言，下頭進入攻辯環(huán)節(jié)，首先請正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯，時間是45秒;

主席：下頭請反方三辯開始攻辯，時間也是45秒;

主席：下頭是攻辯小結階段，首先有請正方

主席：有請反方

主席：下頭是評委提問環(huán)節(jié)，有請評委。

主席：感激評委和雙方辯友，接下來又是各位辯手施展才華、智慧碰撞的時刻了，也是辯論賽最精彩的時刻---自由辯論。

主席：首先請正方先發(fā)言

主席：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂十分的精彩，而雙方的第四位辯手所將要作的總結性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開始，時間四分鐘。請。

主席：多謝!此刻我們請正方四辯為正方作總結性陳述，時間也是四分鐘。請。

主席:好，感激各位辯手精彩的辯論，究竟鹿死誰手、花落誰家，現場評委將會給大家一個客觀公正的答案，下頭請評委投票評出今日的獲勝隊伍。

主席：請評委退席評議出本場的最佳辯手。

在評委商議期間，現場觀眾能夠就本場比賽對正反雙方進行提問。

主席：感激現場同學的參與，此刻比賽結果已經出來了，在結果揭曉之前，讓我們先請本場比賽的點評嘉賓對今日的辯論進行點評，有請。

主席：多謝評委的點評。下頭我宣布本場比賽最佳辯手是：

___方代表隊的辯___。

獲得本場比賽勝利的一方是：____方代表隊。

辯論賽最新發(fā)言主持稿5

各位領導，各位教師：

大家午時好!

歡迎各位來到麗水市第三屆教師辯論賽的比賽現場。為了使本次大賽能夠有一個良好的環(huán)境，請拿出您隨身攜帶的手機、小靈通等通訊工具，將其調整到震動或靜音狀態(tài)。在比賽過程，請配合我們堅持賽場的安靜與清潔。多謝您的合作。

為了全面推進麗水市高中課程改革，進取探索地方課程和學校課程開發(fā)與管理，實現課堂教學民主、平等、和諧發(fā)展，培養(yǎng)學生自主、合作、探究學習的本事，進一步提高教師專業(yè)化水平，麗水市第三屆教師辯論賽即將拉開幃幕。

今明兩天，我們將在山水賓館，這個服務周到、環(huán)境優(yōu)雅的地方，共同經歷11場辯論賽。今日午時與晚上的五場是初賽，辯題是“高中課改成敗的關鍵是不是高考制度的改革?”明天上午與午時的五場乃是半決賽，辯論資料是“高中文理分科教學是利大于弊還是弊大于利?”明天晚上則是最緊張的決賽，辯論主題是“高中課程改革是否有利于教育質量的提高?”

本次辯論賽將從10支參賽隊伍中評出冠軍1名、亞軍1名、一等獎2名、二等獎2名、三等獎4名，由市教育局頒發(fā)獎杯獎牌。并將評出5位最佳辯手，所有辯手發(fā)給參賽證書。到底比賽格局如何?讓我們拭目以待。

今日午時將進行三場比賽，分別是：第一場，正方是云和代表隊，反方是景寧代表隊。第二場，正方龍泉代表隊，反方遂昌代表隊;第三場，正方縉云代表隊，反方松陽代表隊。在此，先讓我們預祝他們能取得優(yōu)異成績。

比賽之前，讓我們共同了解比賽的相關資料。辯論賽的規(guī)則如下：

辯論程序分三個階段：

在陳詞階段，先由正、反方一號發(fā)言，之后是由正、反方二號發(fā)言，再由正、反方三號發(fā)言，以上六個人的發(fā)言時間都是3分鐘。在自由辯論階段，由正方首先發(fā)言，然后反方發(fā)言，正反方依次輪流發(fā)言。時間共用10分鐘，每方用時5分種。在總結階段，先由反方四號總結陳詞，再由正方四號總結陳詞，每人時間各為4分鐘。

在辯論時，請注意以下規(guī)則：

1、每位陳詞發(fā)言時間用時3分鐘，發(fā)言時間剩下一分鐘時，將有鈴聲提示。第二聲鈴響表示發(fā)言時間已用盡，辯手需立刻停止發(fā)言。

2、自由辯論規(guī)則：

(1)自由辯論發(fā)言必須在兩隊之間交替進行，首先由正方一名隊員發(fā)言，然后由反方一名隊員發(fā)言，雙方輪流，直到時間用完為止。

(2)各隊耗時累計計算，當一方發(fā)言結束，即開始計算另一方用時。

(3)在總時間內，各隊隊員的發(fā)言次序、次數和用時不限，但每位隊員必須有一次以上的發(fā)言。

(4)各隊自由辯論時間剩下一分鐘時，將有鈴聲提示，第二鈴聲響表示發(fā)言時間已用盡，辯論員需立刻停止發(fā)言。

(5)如果一隊的時間已經用完，另一隊能夠放棄發(fā)言，也能夠輪流發(fā)言，直到用完為止。放棄發(fā)言不影響打分。

3、辯論中各方不得宣讀事先準備的稿件或展示事先準備的圖表，但能夠出示所引用的書籍或報刊的摘要。

4、比賽中，辯手不得離開座位，不得打擾對方或本方辯手發(fā)言。

5、辯手必須用普通話站立陳述，辯論時不得進行人身攻擊，辯論進行期間，辯手必須服從主持人的安排。

規(guī)則明白了，相信大家必須很想了解評委的情景。好的，讓我們認識他們。擔任此次辯論賽的評委共計七人，他們分別是：

歡迎你們的到來!讓我們用熱烈的掌聲對各位評委的盛情光臨表示感激!

朋友們，第一場比賽即將開始，讓我們用掌聲請出第一場的兩支代表隊。有請!(辯手上臺)

比賽之前，讓我們先來認識辯論雙方。坐在我右手邊的是正方來自“中國最大的玩具城”的——云和代表隊，他們的辯題是“高中課改成敗的關鍵是高考制度的改革”。請四位辯手做簡單的自我介紹!有請!(四位辯手做簡單的自我介紹)

多謝正方。好，來看反方來自“中國農村水電之鄉(xiāng)”——景寧代表隊，他們的辯題是“高中課改成敗的關鍵不是高考制度的改革”。也請四位辯手做簡單的自我介紹!(四位辯手做簡單自我介紹)

多謝反方。朋友們，精彩的比賽此刻開始。第一個環(huán)節(jié)是陳述立論。首先由正方一辯闡述正方觀點，時間是3分鐘，有請!(正方一辯闡述)

感激正方一辯的精彩發(fā)言，下頭請反方一辯闡述反方觀點，時間也是3分鐘，有請!(反方一辯闡述)。

雙方一辯的你來我往，拉開了本場辯論的序幕。雙方二辯將為我們帶來更多的硝煙，我們期待著。有請正方二辯。(正方二辯闡述)。

感激正方二辯的陳詞，有請反方二辯闡述觀點，時間3分鐘。(反方二辯闡述)。

看來二辯著實為現場帶來了更多的硝煙。三辯將使出什么利器呢?有請正方三辯。(正方三辯闡述)

陳詞階段18分鐘的最終3分鐘留給反方三辯。有請!(反方三辯闡述)

下頭是扣人心弦的自由辯論。雙方將依次發(fā)言，時間各為5分鐘。正方先請。(自由辯論)

什么是針鋒相對?什么是唇槍舌戰(zhàn)，相信大家在剛才的自由辯論已經找到了答案。最終是總結陳詞階段，時間各為4分鐘。先有請反方四辯。(反方四辯闡述)

多謝反方隊員。最終有請正方四辯。(正方四辯闡述)

關于“高中課改成敗的關鍵是不是高考制度的改革”這一命題，兩支隊伍公說公有理，婆說婆有理，難分高下。那就讓我們以熱烈的掌聲歡送我們的評委和雙方辯友離席。20分鐘以后的第二場開場時，我們將宣布比賽結果。呆會兒再見!

辯論賽最新發(fā)言主持稿范文5篇精選

第五篇：大公司VS小公司辯論賽一辨發(fā)言

謝謝主持人，大家下午好： 開宗明義，我們先來看看辯題中的幾個關鍵詞。企業(yè)和職位。首先，企業(yè)是從事生產、流通、服務等經濟活動，以生產或服務滿足社會需要，實行自主經營、獨立核算、依法設立的一種盈利性的經濟組織。統(tǒng)計意義上的大企業(yè)，國際常用以下5個指標來衡量：創(chuàng)業(yè)的核心技術；規(guī)模經濟；對供應鏈的管理能力；品牌價值；資源壟斷。而小企業(yè)是指勞動力、勞動手段或勞動對象在企業(yè)中集中程度較低，或者生產和交易數量規(guī)模較小的企業(yè)。其次，職業(yè)是指承擔一系列工作職責的某一任職者所對應的組織位置。我方的觀點是在大企業(yè)低職位和小企業(yè)高職位兩種選擇條件下選擇大企業(yè)低職位更好。我方認為原因有二。

第一，從大學生自我的條件來說，大學生尤其是應屆畢業(yè)生，他們雖然受到了高等教

育，但對于大多數的大學生來說他們的社會經驗和人脈都普遍不足。他們與陌生人相處還不夠順暢，在大場合言語表達還不夠流利，不能做到處理各種人際關系游刃有余、八面玲瓏，達不到小企業(yè)高職位人才的標準。他們也許專業(yè)方向水平很高，但是是否能夠及時的了解市場的需求，是否能夠把處理好與合作伙伴的關系，如何保證資金鏈的不斷裂。保證這些要素所應具備的心理素質、身體素質、知識素質和能力素質對于一個剛剛離開校園的大學生來說都是很難具備的。大企業(yè)分工較細，管理到位，對人才的要求相對較低，更重視職員的培訓，更適合應屆畢業(yè)生初入職場的選擇。

第二，從發(fā)展的角度來說，大企業(yè)的福利待遇齊全，有更大的晉升空間。在大企業(yè)學習，能學到很多管理方面的知識。大企業(yè)里學的不僅僅是技術，還有一個公司的內涵。在大企業(yè)你就有了一個更高的環(huán)境，機遇更多。還有一點就是大公司的人脈資源，就算將來你離開這個大公司，你在這里的人際關系也是你一筆不小的財富。

綜上所述，我方一致認為大學生畢業(yè)后選擇大企業(yè)低職位勝過小企業(yè)高職位。