第一篇：有關(guān)自然作文小學(xué)

自然的美景是數(shù)不勝數(shù)的，有山有水，有魚(yú)有蟲(chóng)，還有各種各樣的五彩斑斕的花朵，它們匯集在一起，構(gòu)成了這個(gè)美麗的世界。下面給大家分享一些有關(guān)自然作文小學(xué)，希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)自然作文小學(xué)1

鳥(niǎo)兒飛翔，螞蟻搬家，魚(yú)兒戲水，蜻蜓點(diǎn)水，一切都是那么的和諧，一切都是那么美好、美麗。

來(lái)到湖邊坐下，景色十分美。這景色好比一堆水，而我的心就像一塊海綿，完全被它所浸透了。老師讓我們認(rèn)真去傾聽(tīng)大自然的聲音，因?yàn)橹挥姓J(rèn)真傾聽(tīng)，才會(huì)感受大自然的美麗。

我們靜下心來(lái)觀察著這風(fēng)景，湖面十分綠，充滿了生命力，時(shí)而平靜，時(shí)而波光粼粼。魚(yú)兒在水中戲水，時(shí)而追逐，時(shí)而在荷葉下捉迷藏，時(shí)而在跳出水面，翩翩起舞。對(duì)岸池子中，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！?/p>

風(fēng)一吹，杏樹(shù)的葉子便走動(dòng)起來(lái)，在陽(yáng)光的映襯下，好像在下金幣雨一樣。風(fēng)好像十分關(guān)心柳樹(shù)似的，梳著它的頭。船在彼岸的水面上，像一位姑娘，在水上小步小步的行走著。白云在空中自由的飛翔。

來(lái)到室內(nèi)又是一種景色，我們的學(xué)堂隱藏在密林之后，像一位隱在山中的老人。而在遠(yuǎn)處，卻有一個(gè)不諧之音，兩個(gè)煙筒像一個(gè)殺手一樣，給空氣不停帶來(lái)傷害。我心中燃起一把憤怒之火。

有時(shí)你會(huì)覺(jué)得，不是大自然忽視我們，而是我們忽視了大自然。山是美麗的，湖是美麗的，蝴蝶是美麗的。而這都是大自然所做，所以大自然是最美麗的。只有我們對(duì)自然有敬畏之心，大自然才會(huì)尊重我們這些渺小的生命。

有關(guān)自然作文小學(xué)2

春夏秋冬，交替輪回。各有韻味，各有異彩。

——題記

新綠

“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，是古代詩(shī)人韓愈描繪初春萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。當(dāng)小草剛剛從土里鉆出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，僅是覆蓋了土壤。當(dāng)我推開(kāi)門(mén)窗，映入眼簾的是：冬天過(guò)后，迎來(lái)春天的腳步，四處一片綠油油的，小草偷偷地從土里鉆出了腦袋，柳芽沖破嚴(yán)寒的束縛，也漸漸有了新意，桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)也長(zhǎng)出了新芽。此刻，我眼中仿佛都充滿了綠，好似也只有綠。

綠，象征新生。綠，是春的使者。春，好似一個(gè)剛落地的娃娃，對(duì)一切仿佛都是好奇的。

淡紅

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，描繪了荷花的紅?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”，描繪了荷花的高潔。荷花有紅，有粉，還有白，但人們好似對(duì)紅蓮情有獨(dú)鐘。

當(dāng)大雨來(lái)臨時(shí)，那翠綠的荷葉傘撐在荷花的上面，一朵剛出淤泥，還未經(jīng)世事的荷花苞倚在成蓮的枝干上，好似孩子靠在母親的懷抱里避風(fēng)雨。母荷搖晃著身軀，好似在哄孩子睡覺(jué)。新出的荷，格外的紅，讓人想要接近欣賞。但是，人們都不會(huì)褻玩它，因?yàn)樗母邼嵢逖抛屓司次贰?/p>

金秋

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！惫磐駚?lái)，古人寫(xiě)秋都是蕭瑟、寂寥、肅殺的。但是，秋在我的眼里金黃、陽(yáng)光、熱烈，代表著希望。因?yàn)榍锛臼鞘斋@的季節(jié)。

秋，農(nóng)民忙于豐收的喜悅中。瞧，遠(yuǎn)外的山坡上，一片金黃，清風(fēng)吹來(lái)，麥子蕩起波紋，像無(wú)邊的麥海，金燦燦的麥子鋪滿了山坡，隱隱還有麥子的香味隨風(fēng)飄來(lái)。閉了眼，仿佛看見(jiàn)熱氣騰騰的饅頭，讓我垂涎欲滴。蘋(píng)果、梨子也散發(fā)出誘人的香味，讓人忍不住想要咬一口，那肯定很美味吧!

素白

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，描繪了一夜之間，樹(shù)間仿佛被春天使者眷顧了一樣似的，都綴滿了素白的花朵，其實(shí)，這是冬天使者降臨的前兆。北方的冬天，也有這樣潔白的、干凈的雪。

當(dāng)冬天來(lái)臨時(shí)，天地間仿佛只有了白。但是，在我的家鄉(xiāng)卻有不一樣的色彩。冬天，花草樹(shù)木都已凋零，肥沃的土地裸露在外，紅的、黃的、黑的，而那素白的雪仿佛是上天派來(lái)裝扮它的。雪，靜靜地，慢慢地飄落在土地上，為大地穿上了一件潔白的衣衫，把大地點(diǎn)綴得多姿多彩。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，紅一塊、黃一塊、黑一塊的，像油畫(huà)一樣，令人神往。

冬，似水墨畫(huà)，也似油畫(huà)。

春夏秋冬，年復(fù)一年，一遍又一遍的上映，從不混亂，但僅僅是這樣單獨(dú)的調(diào)子，我也愛(ài)它，因?yàn)樗谴笞匀华?dú)一無(wú)二的神韻。

有關(guān)自然作文小學(xué)3

今天是陽(yáng)光明媚的一天，我們本該坐在教室里從老師那汲取知識(shí)。但因?yàn)橐粋€(gè)不速之客，大街上冷冷清清，學(xué)校里空空蕩蕩，大人們不能去上班，孩子們不能去上學(xué)。那個(gè)罪魁禍?zhǔn)拙褪恰滦凸跔畈《?，我們的祖?guó)被它折磨得遍體鱗傷。

如今，我們成天待在家里，戴著口罩，空氣沒(méi)有往常那么清鮮，無(wú)處不彌漫著消毒水的味道?？粗淮€在增長(zhǎng)的數(shù)字，一張張?zhí)弁措y忍的面孔，一個(gè)個(gè)不幸生命的逝去，我心里無(wú)比動(dòng)容。這次病毒來(lái)源于野生動(dòng)物，與其說(shuō)這是場(chǎng)災(zāi)難，不如說(shuō)這是大自然給人類的一次警示。我們只是大自然養(yǎng)育物種中的一份子，卻無(wú)情地剝奪過(guò)一個(gè)個(gè)弱小的生命。大自然是慷慨的，它給予了我們食物、淡水……大自然也是無(wú)情的，龍卷風(fēng)、沙塵暴、臺(tái)風(fēng)……這次病毒更是那些已逝生靈對(duì)我們?nèi)祟惖目絾?wèn)：為什么要那樣無(wú)情地對(duì)待我們!為什么?基米曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“破壞了自然環(huán)境，就等于破壞了你的生活”，從中我們可以很容易看出自然環(huán)境的好壞與我們?nèi)祟惖纳婢o密相關(guān)。

俗話說(shuō)：“患難見(jiàn)真情?！痹跒?zāi)難面前，人性得以暴露和展現(xiàn)。在病毒來(lái)臨之際，有的人不顧危險(xiǎn)，毅然奔上抗“疫”前線，將生死置之度外;而在“白衣天使”與病魔做著斗爭(zhēng)時(shí)，有的人卻“見(jiàn)利忘義”，高價(jià)出售口罩，甚至不顧他人安危，販賣“二手口罩”。這一樁樁、一件件，都反映了人性。人不是一生下來(lái)就決定他是善是惡的，善與惡只是代表了你一時(shí)的決定，它和我們的學(xué)習(xí)成績(jī)一樣，會(huì)發(fā)生變化。生命誠(chéng)可貴，人來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，并沒(méi)有帶來(lái)什么，生命結(jié)束時(shí)，也帶走不了什么，卻可以留下什么。如果你生前無(wú)情地剝奪了一個(gè)個(gè)弱小的生命，那么你留下的是人們的指責(zé);如果你生前盡自己最大努力去保護(hù)生命，那么你留下的將會(huì)是人們的贊美和欽佩。

通過(guò)這次災(zāi)難，我們必須明白：大自然可以讓我們豐衣足食，也可以讓我們?nèi)祟悳缃^;它可以做一個(gè)善良的慈母，也可以做一個(gè)兇殘的屠夫。它的身份取決于我們的做法。如果我們?nèi)圆恢诟?，捕殺?dòng)物，摧殘生靈，它會(huì)讓我們付出慘痛的代價(jià);如果我們盡自己最大的努力去保護(hù)生命，善待大自然，它會(huì)給予我們明媚的陽(yáng)光、甘甜的雨露，讓我們享受天倫之樂(lè)。我們不能再為了滿足自己的味蕾而捕殺動(dòng)物，他們也是生命，也有自己的家庭，他們也會(huì)報(bào)仇，這次災(zāi)難就是一個(gè)很好的例子。

讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)動(dòng)物、善待自然、敬畏生命，讓大自然看到我們的誠(chéng)意，讓動(dòng)物們看到我們善良的一面，讓這個(gè)豐富多彩的世界更加和諧，更加美麗吧!

有關(guān)自然作文小學(xué)4

那時(shí)，外婆家的房子還沒(méi)有拆，座落于田野間。

外婆家緊挨著一條小河，我常常追著鴨子跑。鴨子有時(shí)會(huì)跳入小河，我有時(shí)腳下一滑也不慎跌入水中;有時(shí)鴨子會(huì)跑到鄰居家里，我也一跌一跌地跳跑過(guò)去，更多時(shí)，鴨子往往會(huì)跑進(jìn)河邊的蘆葦?shù)刂?我也常去那里。去得多了，我竟不經(jīng)意間漸漸愛(ài)上了這片蘆葦?shù)?。有時(shí)閑著無(wú)聊，我便會(huì)躺在蘆葦?shù)刂兴缬X(jué)。一睡就是大半天，直到外婆來(lái)喊我吃晚飯。

當(dāng)我睡醒時(shí)，伸個(gè)大大的懶腰，吸一口新鮮的空氣，再慢慢呼出去，便會(huì)感覺(jué)像脫胎換骨一般，回到自己最原始的狀態(tài)。抬頭凝望著那天空的白云。似乎并沒(méi)有離自已太遠(yuǎn)。一陳風(fēng)吹過(guò)，蘆葦輕拂著我的臉頰，從遠(yuǎn)處傳來(lái)“沙沙”的聲音。

躺在蘆葦?shù)乩?，看兩只小蟲(chóng)在蘆葦尖上打架;看露珠從頂端一點(diǎn)一點(diǎn)地往下滑;聽(tīng)小鳥(niǎo)一邊交談，一邊飛過(guò)……好不愜意。

靜靜地，我似乎變了，變成了什么，我自己也不清楚。我似乎變成了蘆葦，在一片兄弟姐妹中，快樂(lè)的交談。我似乎變成了蝴蝶，在每一朵花跟前竊竊私語(yǔ)。我似乎變成了一只小鳥(niǎo)，偷聽(tīng)著云和風(fēng)的談話。甚至有可能是露珠——在蘆葦辛勤扎根的同時(shí)，從它頭上滑落。

“陽(yáng)陽(yáng)，吃飯了……”我陡然驚醒，這是夢(mèng)?是的，這是一個(gè)奇特的夢(mèng)!我知道這是夢(mèng)，可是我多么喜歡重溫!

有關(guān)自然作文小學(xué)5

縱觀古今，多少文人墨客都在贊嘆著大自然的美好，又無(wú)一不對(duì)大自然充滿了敬佩與喜愛(ài)之情。白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，韓愈的“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”……都是那樣耳熟能詳。

每每清早，人們總是迎著初升的太陽(yáng)，聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌聲開(kāi)始新的一天。孩子們背著書(shū)包歡快地去上學(xué)，成人們拿著公文包悠然地去上班。我們所到的每一處都有大樹(shù)為我們遮出一片陰涼世界，我們所到的每一處都有花草為我們舞蹈掃去一切煩惱，我們就這樣生活在大自然中，簡(jiǎn)單卻又那樣美好。我們總是可以在陽(yáng)光下百無(wú)聊賴地享受午后獨(dú)有的清閑時(shí)光;我們總是可以在雨中貪婪地呼吸最干凈清新的空氣;我們總是可以在樹(shù)林中安靜地聆聽(tīng)最純粹美妙的歌聲……

然而這一切都在發(fā)生巨變，從前那個(gè)我們所熱愛(ài)的自然——上帝最引以為傲的創(chuàng)造物已然變得面目全非。

隨著世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，一棵棵大樹(shù)無(wú)奈地倒下了，換來(lái)的卻是一幢幢毫無(wú)生氣的高樓大廈，無(wú)數(shù)的動(dòng)物都變得無(wú)家可歸，它們抱著一絲絲的希望拼命地尋找新家，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界早已不屬于它們，永遠(yuǎn)都不會(huì)有它們的安身之處了。大街上的人們愈來(lái)愈少，卻多出來(lái)了無(wú)數(shù)冷冰冰的“怪物”，把整個(gè)世界搞得烏煙瘴氣。從前歡快暢舞的花草們?cè)缫驯贿@些“怪物”整死了。孩子們只是像一個(gè)機(jī)器一樣乘著這些“怪物”從家里到學(xué)校，再?gòu)膶W(xué)校到家里無(wú)休止地重復(fù)著。原本湛藍(lán)的天空，潔白的云朵都消失了，只留下一片灰蒙蒙的天，什么也看不見(jiàn)，空氣也隨之變得讓人難以呼吸。

看著眼前這個(gè)陌生的世界，我忍不住哭了。為什么我們現(xiàn)在生活的城市會(huì)變得這么可怕?為什么經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)把如此美麗的大自然惡化了?究竟是為什么?我寧愿沒(méi)有豪華的大別墅，只想擁有一個(gè)最簡(jiǎn)單溫暖的小房子;我寧愿沒(méi)有誘人的美酒佳肴，只想擁有一頓最簡(jiǎn)單可口的飯菜;我寧愿沒(méi)有昂貴的各種衣物，只想擁有一件最簡(jiǎn)單保暖的粗布麻衣。我真的只想要一個(gè)最自然的生活，可以生活在最單純的大自然中，可以每天與花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)為伴。為什么我們就不能善待自然呢?為什么我們就不能擁有一個(gè)和環(huán)境友好、和諧愉悅的生活呢?

“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……在不久的將來(lái)我們究竟會(huì)離這些東西有多遠(yuǎn)?難道在不久的將來(lái)我們注定只能靠這些詩(shī)句來(lái)幻想了嗎?

有關(guān)自然作文小學(xué)5篇

第二篇：自然作文

自然作文

在課程改革的背景下，作文教學(xué)的目標(biāo)是：構(gòu)建以人為本，以關(guān)注人生、關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)為內(nèi)容，以學(xué)生的自主參與、創(chuàng)意表達(dá)為中心，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和道德情操為目的作文教學(xué)新觀念、新策略。簡(jiǎn)言之，寫(xiě)作是每一個(gè)人終身必不可少的能力，作文教學(xué)應(yīng)該站在這個(gè)高度來(lái)進(jìn)行。

正是基于對(duì)新課程理念關(guān)于作文教學(xué)目標(biāo)的的深刻理解的基礎(chǔ)上，2006年，作為中語(yǔ)會(huì)“十一五”重點(diǎn)科研課題“創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”的子課題，自然作文應(yīng)運(yùn)而生了。隨后，我們同時(shí)在小學(xué)和初中的教學(xué)一線進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的研究與實(shí)驗(yàn)，成果頗豐。

一、什么是“自然作文”？

摒棄過(guò)分的技法和套路，以國(guó)學(xué)經(jīng)典為切入口，以熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)為潛在目標(biāo)，以學(xué)會(huì)思想、發(fā)展情感為核心目標(biāo)，通過(guò)高強(qiáng)度的背誦和朗讀、發(fā)散性的情景想象、個(gè)性化的文本解讀、規(guī)律性的總結(jié)提煉，讓學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地用自己的雙眼去觀察自然而真實(shí)的生活，用心去感悟自然而真實(shí)的人生，健康地做人，自然地作文，這就是自然作文。

二、“自然作文”的提出有哪些依據(jù)？

中國(guó)古代著名文學(xué)理論家劉勰一千四百多年前就指出：“那些無(wú)知的物體都有豐富的文采，有思想和情感的人怎么能沒(méi)有文章呢？”并且鮮明地提出“文章源于自然之道”的論斷。（《文心雕龍.原道》劉勰）

臺(tái)灣自然寫(xiě)作是當(dāng)代臺(tái)灣文壇上一種新興的文類，是臺(tái)灣在面對(duì)生態(tài)問(wèn)題時(shí)逐漸形成的具有一定地方特色的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。這一文類萌芽于二十世紀(jì)七十年代末期，到九十年代就呈現(xiàn)出相對(duì)繁榮的局面，至今已發(fā)展成為臺(tái)灣文壇上重要的一脈,誕生了一批優(yōu)秀的作家作品。不管是從生態(tài)的角度，還是從文學(xué)的角度，當(dāng)代臺(tái)灣自然寫(xiě)作都具有相當(dāng)高的價(jià)值。

“自然作文”的提出是符合寫(xiě)作規(guī)律的：通過(guò)潛在的“熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)”六個(gè)分目標(biāo)，來(lái)實(shí)現(xiàn) “學(xué)會(huì)思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文”的核心目標(biāo)。

“自然作文”的提出是符合課程改革理念的：構(gòu)建以人為本，以關(guān)注人生、關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)為內(nèi)容，以學(xué)生的自主參與、創(chuàng)意表達(dá)為中心，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和道德情操為目的。和中語(yǔ)會(huì)“創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”的理念不謀而合的。

“自然作文”的提出和語(yǔ)文教育的權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)是基于一致的：三套已通過(guò)國(guó)家級(jí)評(píng)審的新課標(biāo)語(yǔ)文教科書(shū)（人教版、語(yǔ)社版、蘇教版），還包括現(xiàn)已通過(guò)教育部評(píng)審并投入使用的鄂教版，都在按作文教學(xué)的本質(zhì)追求實(shí)事求是的作文教學(xué)。

“自然作文”的提出是直接針對(duì)現(xiàn)今作文教學(xué)的弊端提出來(lái)的。

三、“自然作文”的核心教學(xué)理念是什么？

1、注重培養(yǎng)作文主體沖動(dòng)-思想和情感的自然流露；

2、尊重作文客觀規(guī)律；

3、杜絕在操作層面上的簡(jiǎn)單訓(xùn)練；

4、主張范文經(jīng)典化；

5、倡導(dǎo)自然作文就是最大的創(chuàng)新；

6、積學(xué)深思才是激發(fā)靈感的源泉；

7、一朝一夕是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的，一課一講是學(xué)不會(huì)作文的。學(xué)會(huì)寫(xiě)作文需要一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程；

8、“學(xué)會(huì)思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文”才是作文的本質(zhì)所在；

9、培養(yǎng)學(xué)生會(huì)讀書(shū)讀好書(shū)好讀書(shū)的良好習(xí)慣；

10、實(shí)現(xiàn)“熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)”六個(gè)分目標(biāo)的有效途徑。

四、“自然作文”能解決哪些問(wèn)題？

不是簡(jiǎn)單的表面上投機(jī)取巧的尋找所謂的作文“捷徑”，而是從根本上解決學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作文的問(wèn)題。

端正寫(xiě)作文的態(tài)度：作文是一個(gè)人關(guān)注自然、人生、社會(huì)的責(zé)任和程度，不是膚淺蒼白的應(yīng)付差事。

修正寫(xiě)作文的認(rèn)識(shí)：作文不是應(yīng)付考試的一種技巧而是一個(gè)人終身必備的一種能力。

形成寫(xiě)作文良好的習(xí)慣：學(xué)會(huì)思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文。

樹(shù)立正確的方法：作文是鮮活生命的個(gè)性表達(dá)，不是生搬硬套的機(jī)械化作業(yè)；作文是自然情感的愿意宣泄，不是無(wú)病呻吟的矯揉造作。作文沒(méi)有通用的模式和技巧，也不存在什么“秘笈”“速成”和“寶典”，學(xué)會(huì)寫(xiě)作文是需要一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程的，這個(gè)過(guò)程就是熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)。

五、“自然作文”內(nèi)容

“自然作文”的教材營(yíng)養(yǎng)來(lái)源于國(guó)學(xué)經(jīng)典，具有很強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可操作性。

“修身養(yǎng)性”——領(lǐng)略先賢的處世智慧、做人品格，以及其中蘊(yùn)含的人生意趣，引導(dǎo)學(xué)生健康地做人，自然地作文。

“腹有詩(shī)書(shū)”——咀嚼傳統(tǒng)，解讀我們身上所攜帶的文化基因，獲得繼續(xù)前行的智慧力量。

“學(xué)會(huì)思想，發(fā)展情感”——把寫(xiě)作知識(shí)用最親近最自然最樸素的語(yǔ)言和方式傳授給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思想，讓學(xué)生的情感不斷地豐富，我們相信終有一天，學(xué)生的智慧會(huì)光芒四射，靈氣能呼之即出。

“感受名作”——走進(jìn)文學(xué)大師的心靈，感受博大精深的思想底蘊(yùn)和精湛卓絕的藝術(shù)特色，獲得歷史和現(xiàn)實(shí)、社會(huì)和人生、自然與精神的種種營(yíng)養(yǎng)。

“成語(yǔ)天地”——小成語(yǔ)，大作用，它是中華文庫(kù)中的瑰寶，我們可以從中領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化的魅力，受到啟發(fā)，得到暗示。

“作文訓(xùn)練”——強(qiáng)調(diào)作文是一個(gè)人終身發(fā)展的必備技能，是關(guān)注自然、人生、社會(huì)的責(zé)任和程度，是鮮活生命的個(gè)性表達(dá)，是自然情感的原意宣泄，是道德情操的真實(shí)再現(xiàn)，是語(yǔ)文素養(yǎng)的集中展示。

六、“自然作文”的教學(xué)方式是怎樣的？

“自然作文”采取教師和學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)、互動(dòng)的形式。緊緊扣住“精講，美讀，巧背，勤寫(xiě)”這幾個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)基本的語(yǔ)文知識(shí)。

1、高強(qiáng)度的背誦和朗讀：既是熏陶，更是積累。這是每節(jié)課必須貫穿的硬性教學(xué)環(huán)節(jié)，也是基礎(chǔ)性教學(xué)環(huán)節(jié)。這里是我們精選的大量經(jīng)典古語(yǔ)古詩(shī)古詞，各個(gè)時(shí)代的經(jīng)典散文，還有大量現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩(shī)歌。所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，不僅僅唐詩(shī)與宋詞是中國(guó)的精髓文化，所有的國(guó)學(xué)經(jīng)典都是作文的最好教材，當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典熟悉到一定程度，學(xué)生會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地自然地在作文過(guò)程中進(jìn)行模仿、轉(zhuǎn)化、借用、引申，更重要的是學(xué)生能從中自然地汲取思想和精神養(yǎng)分，有了這種熏陶和積累，學(xué)生的作文就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、發(fā)散性的情景想象：妨礙創(chuàng)新的最大障礙，并不是未知的東西，而是已知的東西。善于從教學(xué)和生活中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的情景想象能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新讀書(shū)和寫(xiě)作欲望，為他們提供一個(gè)能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī)，讓他們也有機(jī)會(huì)“異想天開(kāi)”，心馳神往。大家要知道，一些經(jīng)典的詩(shī)文和語(yǔ)言，就是成年人也不一定能理解的非常透徹完全準(zhǔn)確，那是需要我們用一生的知識(shí)、智慧、閱歷來(lái)品味的，不然就不能稱其為名作了。這個(gè)時(shí)候，我們主張淡化標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的情景想象。

3、個(gè)性化的文本解讀：語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)主張語(yǔ)文學(xué)習(xí)個(gè)性化，閱讀個(gè)性化。這種主張對(duì)于擺脫長(zhǎng)期以來(lái)程式化閱讀的弊端，使閱讀回歸真實(shí)，走向科學(xué)將產(chǎn)生良好的影響。文學(xué)作品個(gè)性化解讀，是文學(xué)作品本身內(nèi)容的多樣性和豐富性決定的。同時(shí)，閱讀者個(gè)性的性格、學(xué)養(yǎng)、閱歷等又是千差萬(wàn)別的，對(duì)同一可能會(huì)產(chǎn)生的不同聯(lián)想想象、不同感悟，從而產(chǎn)生不同的理解和體驗(yàn)。多年來(lái)，由于多種原因，對(duì)文學(xué)作品的分析理解被特定的社會(huì)觀念束縛，課本、教參、教師、專家對(duì)作品的解讀走向了單一化、概念化、同一化的死胡同。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品主題、形象、甚至藝術(shù)鑒賞的多樣性豐富性的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮閱讀主體的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的、個(gè)性的、有價(jià)值的理解，不僅可以提高閱讀的效果，對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力更是不無(wú)裨益的。

4、規(guī)律性的總結(jié)提煉：

學(xué)生對(duì)古詩(shī)古詞古語(yǔ)的學(xué)習(xí)的確有一定難度。一是畢竟是古代的語(yǔ)言，所隔年代久了，一些表達(dá)習(xí)慣變化了，比如一些特殊的文言句式等；二是一些文言字詞理解有難度；三是一些寫(xiě)作背景不了解，詩(shī)文的主旨、作者的情感理解有難度。有難度并不等于學(xué)不了。我們所選內(nèi)容，都是千百年來(lái)廣為流傳的歷代公認(rèn)的名作，一方面通過(guò)學(xué)習(xí)彌補(bǔ)學(xué)生在認(rèn)知、知識(shí)、閱歷、審美等方面的不足，另一方面對(duì)學(xué)生不做過(guò)高教學(xué)目標(biāo)的要求，比如有些古詩(shī)古詞只要求學(xué)生能背下來(lái)，哪怕是學(xué)生朦朦朧朧的感受一點(diǎn)的美和好就行了，并不做理解上的要求；有

些古語(yǔ)只要求學(xué)生讀翻譯，能明白一些做人處事的道理。這一點(diǎn)點(diǎn)美和好，也許是意境上的，也許是主旨上的，也許是結(jié)構(gòu)上的，也許是表達(dá)上的，也許是修辭，也許是一句話一個(gè)字，等等等等，重要的是，我們要引導(dǎo)學(xué)生把感受到的那一點(diǎn)點(diǎn)美和好能內(nèi)化為自己的東西，能在自己寫(xiě)作文過(guò)程中生發(fā)出來(lái)，這才是我們教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的核心目標(biāo)。

七、“自然作文”教學(xué)環(huán)節(jié)怎樣安排？

三讀三背三寫(xiě)：

一讀：讀出文章的“意”來(lái)，搞清生字生詞的讀音、寫(xiě)法和在文中的含義，讀懂文章的主旨；

二讀：讀出文章的“好”來(lái)，特別是讀出文章“好”在什么地方（每個(gè)學(xué)生能讀出二到三點(diǎn)即可）；

三讀：讀出文章的“美”來(lái)，特別是讀出文章“美”在什么地方（每個(gè)學(xué)生能讀出兩到三點(diǎn)即可）。

一背：囫圇吞棗地背，要求速度快（背誦方法是老師指導(dǎo)的重點(diǎn)）；

二背：聲情并茂地背，要求有感情地背（朗讀技巧是教師指導(dǎo)的重點(diǎn)）；三背：鞏固性地背，要求一氣呵成（強(qiáng)調(diào)“熟”，能牢牢地留在學(xué)生的記憶中，主要在下一單元課時(shí)的第一節(jié)課進(jìn)行）。

一寫(xiě)：聽(tīng)寫(xiě)和默寫(xiě)（這個(gè)環(huán)節(jié)一定不能少，老師重點(diǎn)督促人人過(guò)關(guān)）；二寫(xiě)：作文訓(xùn)練（少講方法和技巧，多讓學(xué)生自己去寫(xiě)；少讓學(xué)生寫(xiě)命題作文，多讓學(xué)生自主命題；少為學(xué)生確定主題，多讓學(xué)生自己從生活中去挖掘主題）。三寫(xiě)：讀書(shū)筆記。（要和家長(zhǎng)共同督促學(xué)生堅(jiān)持不懈的完成，主要培養(yǎng)學(xué)生好讀書(shū)會(huì)讀書(shū)的好習(xí)慣）

八、“自然作文”的教材怎么處理？

課內(nèi)必背與課外必背相結(jié)合課內(nèi)精讀與課外泛讀相結(jié)合課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合課外作業(yè)與課內(nèi)檢查相結(jié)合

第三篇：作文·自然

作文·自然

人是自然的產(chǎn)物，人是自然的一分子。人是自然的兒子，哪有寫(xiě)文章不寫(xiě)母親的。所以好的文章總是自然的反映和反映自然。然而現(xiàn)實(shí)生活恰恰是我們重視了城市，習(xí)慣了城市的霓虹燈紅酒綠，習(xí)慣了車水馬龍的擁擠與喧囂，站在地上抬望眼高樓大廈迷失了方向。我們?cè)诔鞘械慕中臄[放花草，叫做綠化，僅有的綠地也在開(kāi)發(fā)之列。

我們逐漸遠(yuǎn)離自然，于是我們對(duì)僅存的自然風(fēng)光是那樣的小心翼翼倍加呵護(hù)，然而保護(hù)和重建的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上消失的速度。河流在瘦身，山脊在彎曲，綠地在萎縮，植被在破壞。我們?cè)跈z討錙創(chuàng)罪行的時(shí)候依然瘋狂地開(kāi)采和發(fā)掘，用魯迅先生的話說(shuō)，我們是從子孫那里在借用這個(gè)地球和資源。

真的，什么時(shí)候人心變得這樣貪得無(wú)厭了呢！對(duì)資源的瘋狂掠奪已經(jīng)遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害來(lái)得更加殘酷更加血腥。

心中總是有一片綠地，那時(shí)留給故土的美好回憶。天是那樣的藍(lán)，水是那樣的清，更加純潔的是人的心靈，仿佛觸手可及的清純，不忍心沾染泥沙灰塵。享受自然的日子也許不是什么紙醉金迷，或許還略帶些清貧，但卻是絕對(duì)的毫無(wú)污染。我們的富?；旧隙际潜憩F(xiàn)在物質(zhì)上的：車子、房子、票子、孩子、位子，也算得上五子登科了。然而我們中有很多人便也迷失在這種物質(zhì)追求中。

真的想在這樣的物質(zhì)環(huán)境中尋求一些生活的本真的東西也不是很難，只要你能夠放棄對(duì)物欲的特殊感情。把自己的心情放歸到自然當(dāng)中。

看看小草吧。無(wú)論是“草色遙看近卻無(wú)”的初春景象，還是滿眼鋪綠的熱鬧的時(shí)光，那生長(zhǎng)著的綠色著的生命總給人一種生命的啟示。無(wú)論是怎樣的環(huán)境無(wú)論是怎樣的季節(jié)，他們都毫無(wú)怨言地展示著自己的生命，沒(méi)有計(jì)較，沒(méi)有報(bào)酬，點(diǎn)綴生命的沃土就是他們的責(zé)任，所以一年一年地循環(huán)往復(fù)著。那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的描述是寫(xiě)生的贊美。那石縫間的旺盛曾鼓舞著多少人重新認(rèn)識(shí)生命勇敢地面對(duì)生命。

看看鮮花吧。無(wú)論是有人看或者沒(méi)人欣賞，她都靜靜地開(kāi)放，展示給人的是張揚(yáng)和艷麗。花是生命的色彩，開(kāi)放是花的使命。他們?cè)臼谴嬖谌魏吻楦械臇|西的，是我們賦予了她們?cè)S多的內(nèi)涵。就像陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)荷花，唐人愛(ài)牡丹一樣，清高也好，富貴也罷，堅(jiān)貞也好，庸俗也罷，她們依然綻放著，無(wú)論是在園圃中還是在野地里，他們的笑臉曾經(jīng)喚回多少失落的心情，她們的哲理曾經(jīng)喚醒過(guò)多少迷失的心地。

看看流水吧。如果你沒(méi)有閑情逸志去垂釣，也可以站在湖邊欣賞一下湖光山色?？代t鳥(niǎo)翔集，看鱗片熠熠。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。流水下灘非有意，逝者如斯，抽刀斷水等等都是對(duì)人生的哲理啟迪。水能載舟，亦能覆舟，又是多少經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。不禁想起《紅樓夢(mèng)》：女兒是水做的骨肉?？偸歉杏X(jué)那樣的地圣潔又是那樣地輕柔和順，又是那樣地摧枯拉朽。有了水的地方就會(huì)有生命，沙漠上的水源就是綠洲。讓水滋潤(rùn)一下干旱的天地，就會(huì)生長(zhǎng)出綠色，讓水滋潤(rùn)一下心田，就會(huì)生長(zhǎng)出春天。

看看星空吧。最是神奇的夜里，仰頭夜里的星空，任思緒翻飛?？淬y河里的牽?？椗窍肽且欢卫p綿的人神故事，銀河就像一條玉帶，鋪在我們的頭上，頭上三尺有神明嘛！小的時(shí)候每個(gè)人都有數(shù)星星的經(jīng)歷，每個(gè)人都在星光下聽(tīng)著一個(gè)個(gè)關(guān)于星月的傳說(shuō)。這樣的啟蒙注定了我們會(huì)關(guān)注頭頂?shù)纳衿?。就像流星許個(gè)心愿，有多少個(gè)做夢(mèng)的孩子曾經(jīng)虔誠(chéng)地雙手合十進(jìn)行禱告：求愛(ài)、祈福、祝壽、追求快樂(lè)、祈禱健康。星月有知，定不負(fù)這一番苦心吧！多少個(gè)夢(mèng)中，纏繞著心底的理想輕輕地訴說(shuō)著，說(shuō)給星空，說(shuō)給月亮，說(shuō)給夜，這樣靜靜地守護(hù)著的這份虔誠(chéng)，讓我們有了心事，讓我們把心事輕輕地講給自己，講給明天。

看看竹林吧。它不茂盛，但有氣節(jié)。那節(jié)節(jié)攀升的姿態(tài)，那虛懷若谷的內(nèi)心，總給人一種節(jié)操堅(jiān)守的明喻。鄭板橋愛(ài)它畫(huà)它：難得糊涂！我也曾經(jīng)想過(guò)自然界中的樹(shù)木大多神奇，可自己偏偏不知道喜歡哪一種，直到有一天在看過(guò)一片竹林之后突然有了感覺(jué)，竹的品格跟

人多么類似，于是確定喜歡這樣一種樹(shù)，于是也關(guān)心起跟竹有關(guān)的事物。有人喜歡楊樹(shù)，源于那種自然的生命力。有人喜歡胡楊，因?yàn)樗巧衬系囊环N神奇。有了喜歡歌頌柳樹(shù)，因?yàn)槿松幪幱须x別有相聚嘛。也有人喜歡松樹(shù)，是歲寒后凋的那一份堅(jiān)守吧。有人喜歡榆樹(shù)，小的時(shí)候還吃過(guò)榆樹(shù)錢(qián)，那里面有了一種深刻的記憶。任何一棵樹(shù)的死亡都是人的死亡。任何一棵樹(shù)的夭折都是人的夭折。任何一粒蟲(chóng)的鳴叫也是人的鳴叫。

看看天空飛翔的鳥(niǎo)，是自由，是尋找，是快樂(lè)；看看地上行走的鵝，是悠閑，是富裕，是散步，是穩(wěn)重；看看河里游泳的魚(yú)，是刺激，是輕松，是閑適，是浪漫。有時(shí)羨慕白云的無(wú)憂無(wú)慮，自由來(lái)去，有時(shí)羨慕鳥(niǎo)兒蟬兒的快樂(lè)鳴唱，無(wú)拘無(wú)束毫無(wú)牽絆。有時(shí)羨慕森林的靜謐安詳，充滿神秘色彩，有時(shí)想象江河深處無(wú)限的謎團(tuán)就像平靜的大海下面的奇異和深邃。人類的靈感很難從人類身上獲得，人類的寫(xiě)作激情與領(lǐng)悟也應(yīng)該輻射到大自然中才能使自己更加愜意更加自如更加有文學(xué)喂有人文氣息。躺在草地上晾曬一下自己的心情，你會(huì)忘掉俗世的諸多煩惱。你的耳朵會(huì)變得如此的靈敏，能夠聽(tīng)懂大自然的聲音，你的嗅覺(jué)也是如此的敏感，能夠飽嘗花香。自然之情流露才是真情，不是矯揉造作，也是人類的至高至純的境界。只有打開(kāi)人的各種感覺(jué)器官去感受自然去體會(huì)自然，才能使人的寫(xiě)作感覺(jué)更加通暢，開(kāi)放自然的大門(mén)，主動(dòng)地走進(jìn)去，物我兩忘，他人合一，這不僅是哲學(xué)家追求的最高境界，也應(yīng)該是寫(xiě)作的至高境界。孩子沒(méi)有了自然，接受了世俗也接受了叛逆，承認(rèn)沒(méi)有了自然就剩下了爾虞我詐鉤心斗角互相猜疑殘酷競(jìng)爭(zhēng)了。這種肉搏式的爭(zhēng)斗無(wú)異于把人類又還原為動(dòng)物的原始屬性。竹為樹(shù)中君子，鶴為禽中高士。一沙一世界，一花一天堂。

不要總是以為一談到生命就只是人的生命，其實(shí)任何一種生命都和人類一般無(wú)二。其所表現(xiàn)出來(lái)的生命樣態(tài)何其相似。人類有的，自然都有，自然有的，人類未必都有。自然擁有的是很自然的那一種，而人類勢(shì)必遮遮掩掩，還不能盡情地放開(kāi)。因此寫(xiě)作文的時(shí)候，我想假如不能夠把人類的問(wèn)題暴露和批判，或者贊揚(yáng)和謳歌，那么就完全可以采取一種托物言志的手法來(lái)表達(dá)，更新穎更能夠體現(xiàn)文學(xué)的味道。

第四篇：小學(xué)自然實(shí)驗(yàn)報(bào)告

教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論的指導(dǎo)下建立起來(lái)的，較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序?！敖Y(jié)構(gòu)框架”意在從宏觀把握教學(xué)活動(dòng)整體各要素之間的內(nèi)部關(guān)系；“活動(dòng)程序”意在突出教學(xué)模式的有序性和可行性。

自然學(xué)科是人類在認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中所積累的知識(shí)。它與人的認(rèn)識(shí)過(guò)程有較高的一致性，最適用于發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)方法。實(shí)驗(yàn)是傳授自然科學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生各種能力的重要手段。我校的教研組推出的四環(huán)節(jié)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)模式，以其較完美的操作性、開(kāi)放性、優(yōu)效性和靈活性形成了自然實(shí)驗(yàn)課的基本框架，較好地揭示課堂教學(xué)的一般程序、課堂教學(xué)諸因素的內(nèi)在聯(lián)系和課堂教學(xué)的普遍規(guī)律?，F(xiàn)就模式談一下我在教學(xué)中的實(shí)踐與幾點(diǎn)體會(huì)。

一、教學(xué)模式的四個(gè)環(huán)節(jié)在實(shí)踐中的具體運(yùn)用

（一）提出問(wèn)題階段

提出問(wèn)題階段是當(dāng)研究一個(gè)問(wèn)題時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生探索并調(diào)動(dòng)他們積極性的階段。教師可結(jié)合要研究的問(wèn)題，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言恰如其分地提問(wèn)，讓學(xué)生在觀察和思維中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

例如，《物體的熱脹冷縮》一課，先進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，在鐵架臺(tái)上放一平底燒瓶，瓶中裝滿水，用酒精燈加熱，水還沒(méi)燒開(kāi)，瓶中的水就往外溢。教師接著問(wèn)大家，你們看了這個(gè)現(xiàn)象有什么想法？學(xué)生一下子提出許多問(wèn)題：“為什么水加熱后往上溢呢？”“水難道會(huì)變多嗎？”

教學(xué)時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望，應(yīng)千方百計(jì)創(chuàng)造性地運(yùn)用各種方法，如：做游戲、講故事、變魔術(shù)、猜謎語(yǔ)、出示掛圖、運(yùn)用幻燈等。引起學(xué)生要研究問(wèn)題的興趣，提出自己的想法。

(二)作出假設(shè)階段

學(xué)生提出了問(wèn)題，但在還沒(méi)有學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的問(wèn)題作出假設(shè)的回答。教師再?gòu)膶W(xué)生假設(shè)中引導(dǎo)學(xué)生逐漸進(jìn)入要研究的問(wèn)題中去。

例如，《水蒸氣的凝結(jié)》，教師將還在冒白氣的溫水杯加蓋，過(guò)一會(huì)兒再揭開(kāi)蓋，請(qǐng)同學(xué)們看蓋上的水珠，水蒸氣碰到什么樣的物體在上面結(jié)成水珠呢？引導(dǎo)學(xué)生作出假設(shè)，發(fā)表不同意見(jiàn)。有的同學(xué)說(shuō)：“水蒸氣遇到熱的物體結(jié)成水珠?！庇械恼f(shuō)：“水蒸氣遇到冷的物體結(jié)成水珠?！苯處熃又f(shuō)：“那么我們就一起研究一下，水蒸氣在什么條件下能變成水呢？”這樣就逐漸地把學(xué)生引入要研究的課題。

物理實(shí)驗(yàn)報(bào)告 ·化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告 ·生物實(shí)驗(yàn)報(bào)告 ·實(shí)驗(yàn)報(bào)告格式 ·實(shí)驗(yàn)報(bào)告模板

在這個(gè)階段中，學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)演繹、歸納、推理而提出的假設(shè)，不少帶有猜測(cè)的性質(zhì)。此時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生積極作出假設(shè)，不應(yīng)壓抑學(xué)生的思維，不管是對(duì)是錯(cuò)，都不要忙于作出評(píng)價(jià)。

（三）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)階段

讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)或選擇實(shí)驗(yàn)來(lái)證明自己假設(shè)的正確性。當(dāng)然實(shí)驗(yàn)方法也可以和書(shū)本上提供的方法相同，但要讓學(xué)生自己動(dòng)腦，而不要一下子把整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程介紹給學(xué)生。

例如，《電磁鐵》一課，研究線圈纏繞的鐵釘通電是否能產(chǎn)生磁性，教師問(wèn)：“我們可以設(shè)計(jì)什么樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)證實(shí)線圈纏繞的鐵釘通電能產(chǎn)生磁性？”學(xué)生積極動(dòng)腦思考，設(shè)計(jì)了許多實(shí)驗(yàn)，如：“讓鐵釘接近大頭針，看是否吸引?！薄白屩改厢樋拷F釘，看指南針是否發(fā)生偏轉(zhuǎn)”等。教師讓學(xué)生按次序都實(shí)驗(yàn)一下。

讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，可以啟發(fā)他們主動(dòng)地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，又能逐步訓(xùn)練他們研究問(wèn)題的思維方法。教師在備課中要多方面考慮到學(xué)生可能在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)中運(yùn)用的器材，并要提前做一做。

（四）驗(yàn)證結(jié)論階段

學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)后，就讓他們自己進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證自己假設(shè)的正確性。

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再如，《電磁鐵》一課，課前每一個(gè)實(shí)驗(yàn)桌上放一些實(shí)驗(yàn)報(bào)告單，讓學(xué)生把實(shí)驗(yàn)結(jié)果填在實(shí)驗(yàn)報(bào)告單上，然后得出結(jié)論。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生知道了線圈纏繞的鐵釘通電帶有磁性。

在這一階段教學(xué)中，要使學(xué)生注意不要將實(shí)驗(yàn)結(jié)果輕易認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)結(jié)論。教師要積極引導(dǎo)，肯定正確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，幫助學(xué)生得出結(jié)論，有實(shí)驗(yàn)結(jié)果與實(shí)驗(yàn)結(jié)論相矛盾的實(shí)驗(yàn)，要引導(dǎo)學(xué)生查找原因。

二、實(shí)施四環(huán)節(jié)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)模式的幾點(diǎn)體會(huì)

1.要注重培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散思維和集中思維能力

教師在學(xué)生擴(kuò)散思維階段（在教學(xué)時(shí)間許可范圍內(nèi)），不應(yīng)壓抑學(xué)生的思維，要積極地鼓勵(lì)他們提出自己的見(jiàn)解；在集中思維階段，則應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，得出正確結(jié)論。

2.運(yùn)用此模式教學(xué)，教師要堅(jiān)持以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則

教師應(yīng)在課前精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，精心制定研究項(xiàng)目及所需要的各項(xiàng)材料。在課上主要是觀察學(xué)生的研究情況，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)。學(xué)生開(kāi)展討論，教師不要用言語(yǔ)或表情去干擾他們的思考。學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師要善于捕捉矛盾，引導(dǎo)他們開(kāi)展討論或爭(zhēng)論，必要時(shí)也需做適當(dāng)?shù)膯l(fā)。

3.運(yùn)用此模式，教學(xué)中的每個(gè)階段不一定分得很清楚。在一課中，有時(shí)可把兩個(gè)階段的教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起；有時(shí)可用一兩句話把兩個(gè)階段教學(xué)銜接起來(lái)。

教學(xué)模式是在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展、完善，并在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮其作用。在四環(huán)節(jié)自然實(shí)驗(yàn)課教學(xué)模式的正確指導(dǎo)下，必將實(shí)現(xiàn)整個(gè)教改過(guò)程科學(xué)化、高效化，必將大面積提高自然實(shí)驗(yàn)課教學(xué)質(zhì)量。

第五篇：小學(xué)自然教案

第三節(jié)

人體的營(yíng)養(yǎng)

從知識(shí)編排上講，本節(jié)教材是為后一節(jié)消化吸收作鋪墊，它主要闡述食物中的幾類營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)對(duì)人體的作用，營(yíng)養(yǎng)與健康的關(guān)系以及人體內(nèi)水分的平衡。教師如果光從知識(shí)要求上去講，就曲解了教材的本意，實(shí)際上本節(jié)內(nèi)容的真正意義在于讓學(xué)生了解人體營(yíng)養(yǎng)知識(shí)后，理論聯(lián)系實(shí)際，樹(shù)立正確的營(yíng)養(yǎng)觀點(diǎn)和健康觀點(diǎn)，培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣，做到均衡膳食，不偏食，不挑食，不節(jié)食。教法指導(dǎo)

一、授課思路

一方面，本節(jié)教材很少有難理解的、理論性很強(qiáng)的內(nèi)容，大多為陳述性、了解性的內(nèi)容；另一方面又是大多數(shù)學(xué)生較感興趣的話題，俗話說(shuō)“愛(ài)美之心人皆有之”，營(yíng)養(yǎng)與健康、健美都有非常重要的關(guān)系。鑒于以上兩個(gè)原因，本教材很適合上討論課。具體操作如下： 布置課題→自學(xué)教材、資料→課堂討論發(fā)言→教師點(diǎn)撥→總結(jié)。教學(xué)的重要環(huán)節(jié)是提供相關(guān)資料。在知識(shí)方面不要求學(xué)生作出全面科學(xué)的結(jié)論，關(guān)鍵是讓每位學(xué)生都能發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

二、課時(shí)安排 本節(jié)共1課時(shí)。教案實(shí)例

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)認(rèn)知目標(biāo)

了解食物中各營(yíng)養(yǎng)成分對(duì)人體的作用。(二)

能力目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力以及分析、比較、歸納能力。(三)

感情目標(biāo)

養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)養(yǎng)成健康、合理的飲食習(xí)慣。教學(xué)難點(diǎn) ：讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)養(yǎng)成健康、合理的飲食習(xí)慣。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

打印與教學(xué)有關(guān)的資料(見(jiàn)下)。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)布置課題(應(yīng)早一周時(shí)間)

(1)平時(shí)你最愛(ài)吃的食物主要有哪些？食物中主要含有哪些營(yíng)養(yǎng)成分？長(zhǎng)期偏吃食對(duì)人體有好處嗎？為什么？

(2)人體內(nèi)必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)有哪些？它們各自有什么作用？(3)你愛(ài)吃新鮮蔬菜嗎？它有什么好處？

(4)為什么夏天出汗太多時(shí)，喝一點(diǎn)湯比光喝開(kāi)水要好？(二)教師提供相關(guān)的資料。下面提供三則，僅供參考。1．消化和營(yíng)養(yǎng)（摘自《中學(xué)生生物競(jìng)賽》）

在冰天雪地的極地，愛(ài)斯基摩人的晚餐是切成厚片的鯨的生肉。在中國(guó)的小山村，老奶奶吃的是米飯。而萬(wàn)里之遙的美國(guó)，一位大學(xué)生吃的是咸肉漢堡、沙拉和咖啡。在其它不同文化背景的地區(qū)，餐桌上的食物還可能是蛇肉、昆蟲(chóng)、熱的紅辣椒、咸魚(yú)和木薯等。

所有這一些食物，都經(jīng)我們的消化系統(tǒng)，轉(zhuǎn)變成了糖類、脂類和蛋白質(zhì)，為我們提供能量，修補(bǔ)并且維持體內(nèi)的組織。消化系統(tǒng)的組成包括消化管和附屬的消化腺。一些外國(guó)人有十分不好的飲食習(xí)慣，他們吃大量的快餐食品，典型的美國(guó)人的食物趨向于高脂肪、高膽固醇、高鹽。全世界的疾病調(diào)查表明，人類正在為此付出高昂的代價(jià)。舉例來(lái)說(shuō)：富含脂類的飲食會(huì)導(dǎo)致肥胖和心臟病。而高鹽的飲食和熏制的食物會(huì)致使胃癌和食道癌的發(fā)病率提高。在飲食中缺乏豐富纖維素的地區(qū)，結(jié)腸癌的發(fā)病率就相對(duì)普遍，而在鄉(xiāng)下的黑人和印第安人中，由于他們的飲食中有豐富的谷物和高的纖維素，他們就很少患結(jié)腸癌。2．飲食指導(dǎo)金字塔

3．肥胖成我國(guó)人口健康第一公害

新華社北京2月10日電（記者 朱玉）

衛(wèi)生界一些營(yíng)養(yǎng)及疾病控制的專家告訴群眾：超重與肥胖，正成為影響我國(guó)人口健康的第一公害。請(qǐng)大家管住嘴少吃，邁開(kāi)腿多動(dòng)，自覺(jué)控制體重。專家們說(shuō)，身體內(nèi)的多余脂肪就是由于熱量輸入大于輸出產(chǎn)生的，就是俗稱的吃得多動(dòng)得少。很多人說(shuō)自己吃的很少，但體重卻直線上升，實(shí)際上認(rèn)真計(jì)算下來(lái)，他們攝入的熱量卻很高。16?；ㄉ椎扔?千卡的熱量，這些看上去并不起眼的零食，每天吃上一小捧，就有可能造成輸入熱量的超標(biāo)。100克植物油的熱量高達(dá)869千卡，一火鍋店以油作佐料，兩小碗佐料再加上涮肉等，一頓飯的攝入熱量就超過(guò)了正常人一天的需要量。長(zhǎng)此以往，豈能不胖？ 中國(guó)疾病控制中心的前身中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)院等單位的學(xué)者，根據(jù)調(diào)查資料顯示，我國(guó)20歲以上的人口中，超重者不低于2.4億人，（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）肥胖患者已達(dá)3千萬(wàn)以上。北京市衛(wèi)生局有關(guān)資料表明，北京市目前的高血壓病人已達(dá)200多萬(wàn)人，糖尿病的發(fā)病率已達(dá)7%，每年還新增心腦血管病人20萬(wàn)人，這些疾病都可歸于生活方式不良導(dǎo)致。如果體重得到良好控制，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些疾病會(huì)不治而愈。

記者注意到，醫(yī)生群體及營(yíng)養(yǎng)、疾病控制專家們很少出現(xiàn)體重超重者。對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，他們解釋說(shuō)，正是因?yàn)槊刻炜吹匠睾头逝謱?duì)人體的危害，這一行業(yè)的人都注意飲食和熱量攝入，及各種營(yíng)養(yǎng)搭配，體重才得到良好控制。(三)查找資料

充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，到圖書(shū)館、資料室收集有關(guān)材，供課堂討論。(四)課堂教學(xué)

關(guān)鍵是讓學(xué)生充分交流，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，總結(jié)得出本節(jié)課的知識(shí)重點(diǎn)：七類營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)——

蛋白質(zhì)、糖類、脂肪、維生素、水、無(wú)機(jī)鹽和粗纖維在人體內(nèi)的主要作用。(見(jiàn)板書(shū))

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

食物的成分和作用 成分

作

用

蛋白質(zhì)

（1）構(gòu)成人體的重要物質(zhì)

（2）參與人體各種生理活動(dòng)

（3）為人體的生理活動(dòng)提供能量

糖類

（1）人體最重要的供能物質(zhì)

（2）人體細(xì)胞的組成成分之一

脂肪

貯能物質(zhì)

水

（1）細(xì)胞的主要組成成分

（2）人體各種生理活動(dòng)都離不開(kāi)水

無(wú)機(jī)鹽

構(gòu)成人體組織和維持正常生理活動(dòng)所必需的物質(zhì)

維生素

調(diào)節(jié)人體的生命活動(dòng)

粗纖維

輔助人體對(duì)食物的消化和吸收

六、習(xí)題與解析 1．隨堂練習(xí)

(1)青少年每天需要的蛋白質(zhì)比成年人要多一些，主要原因是(（A）生長(zhǎng)發(fā)育需要

（B）青少年的食量大（C）活動(dòng)量大，消耗的能量多（D）獲得必需的氨基酸(2)牙齦經(jīng)常出血的人，體內(nèi)可能缺乏的維生素是())

（A）維生素A

（B）維生素B

（C）維生素C

（D）維生素D(3)兒童易患佝僂病，是因?yàn)閮和幵谏L(zhǎng)發(fā)育期更需要（）（A）磷

（B）鐵

（C）鈣

（D）碘 2．課后練習(xí)

(4)喜食蔬菜而不食肝臟、魚(yú)肝油等動(dòng)物性食物的人，不一定患夜盲癥，原因是某些蔬菜中含有()Ａ胡蘿卜素 Ｂ維生素A Ｃ維生素C Ｄ維生素B(5)在食物的營(yíng)養(yǎng)成分中，既是人體的基本結(jié)構(gòu)物質(zhì)，又是能源物質(zhì)之一，還是細(xì)胞和人體代謝活動(dòng)重要調(diào)節(jié)物質(zhì)的是（）（A）糖類

（B）脂類

（C）蛋白質(zhì)

（D）維生素

(6)為了防止人在高溫下劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)出現(xiàn)肌肉痙攣，最好給人喝一些（）（A）糖類

（B）淡食鹽水（C）汽水

（D）十滴水 3．參考答案

(1)（C）

(2)（C）

(3)（C）

(4)（B）

(5)（C）

(6)（B）4．簡(jiǎn)要分析

(1)與成年人相比，青少年由于處在生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，必須有更多的物質(zhì)供人體細(xì)胞合成物質(zhì)，而構(gòu)成人體細(xì)胞組織中最主要的物質(zhì)就是蛋白質(zhì)。

(2)牙齦出血是因?yàn)轶w內(nèi)缺少維生素C的緣故，建議多食新鮮蔬菜水果。

(3)碘是人體內(nèi)合成甲狀腺素的重要原料，人體缺少鐵會(huì)引起缺鐵性貧血，佝僂病是人體內(nèi)缺少鈣的緣故，磷能促進(jìn)小腸對(duì)鈣的吸收。

(4)夜盲癥是人體內(nèi)缺少維生素A引起的，維生素A主要存在于動(dòng)物肝臟、奶、禽蛋和綠葉蔬菜中。

(5)人體內(nèi)最主要的物質(zhì)之一是蛋白質(zhì)，它是構(gòu)成人體內(nèi)細(xì)胞、組織的重要物質(zhì)，氧化分解又能釋放出能量，更重要的是能對(duì)代謝活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，如酶的催化作用。

(6)人體在大量出汗的情況下會(huì)引起痙攣，由于人體內(nèi)血漿中的鹽濃度為0.9%，所以應(yīng)補(bǔ)充一些淡鹽水，以維持人體水分的平衡。

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