第一篇：小學(xué)自然論2

[小學(xué)自然論文]淺述自然學(xué)科的德育功能_小學(xué)科學(xué)論文

小學(xué)自然是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育的一門主要學(xué)科。它不僅要使學(xué)生掌握一些科學(xué)知識(shí)，而且還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)的教育，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于克服困難、銳意創(chuàng)新的良好思想品德。因此，在教學(xué)活動(dòng)中努力挖掘教材內(nèi)容的德育因素，充分發(fā)揮自然學(xué)科的德育功能是十分重要的。

一、通過課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透

１．培養(yǎng)愛國(guó)主義思想

在備課時(shí)，要努力做到挖掘教材，揭示“知識(shí)點(diǎn)”和“德育點(diǎn)”的內(nèi)在聯(lián)系，在教學(xué)中把二者結(jié)合起來，同步進(jìn)行。例如，講《養(yǎng)蠶》一課時(shí)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要向?qū)W生介紹我國(guó)是世界上利用蠶絲最早的國(guó)家，為人類利用生物資源開創(chuàng)了先例。公元前２世紀(jì)，我國(guó)的絲和絲織品就開始運(yùn)往西亞和歐洲各國(guó)。在講《磁鐵》、《紙》、《鞭炮》等課時(shí)，向?qū)W生說明指南針、造紙術(shù)、火藥都是我國(guó)古代的發(fā)明，有的發(fā)明早于世界其它國(guó)家?guī)浊?。通過多種手段向?qū)W生滲透愛國(guó)思想，能夠做到曉之有物，情有所動(dòng)，具體、形象、生動(dòng)。２．進(jìn)行科學(xué)自然觀的啟蒙

教育充分利用自然科學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)自然觀的啟蒙教育。通過教學(xué)有關(guān)水、空氣、動(dòng)物、植物、地球和宇宙等知識(shí)，讓學(xué)生感知自然界是由物質(zhì)構(gòu)成的；通過指導(dǎo)學(xué)生做各種觀察記錄，使學(xué)生領(lǐng)悟到自然界中的物質(zhì)都在永恒變化著，并且變化是有條件的，使學(xué)生對(duì)淺顯的唯物辯證思想有初步的了解。教學(xué)《電能》時(shí)，通過電可以轉(zhuǎn)換成聲、光、熱、磁、動(dòng)力等，啟示學(xué)生物質(zhì)是可以互相轉(zhuǎn)化的，物質(zhì)是不滅的。講《有趣的食物聯(lián)系》、《水·土·植物·人》等內(nèi)容時(shí)，向?qū)W生揭示自然界的萬事萬物是相互制約、相互聯(lián)系的。

３．培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神

自然教學(xué)中，要通過大量的觀察與實(shí)驗(yàn)，造成一個(gè)愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好德育環(huán)境。要抓住學(xué)生思想的閃光點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度的教育，形成科學(xué)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。在自然課的教學(xué)中，有很多的觀察或?qū)嶒?yàn)，由于受到非本質(zhì)因素的影響而使學(xué)生產(chǎn)生誤解。因此，應(yīng)特別注意教育學(xué)生要尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是。

二、寓德育于豐富多彩的活動(dòng)中

有計(jì)劃、有目的地組織第二課堂活動(dòng)，有利于活躍學(xué)生的精神生活，陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，收到課堂教學(xué)難以收到的教育效果。為此，我在組織自然興趣小組，開展自然知識(shí)競(jìng)賽等多種形式活動(dòng)的同時(shí)，根據(jù)學(xué)校情況，側(cè)重抓了采集制作標(biāo)本、制作學(xué)具、實(shí)地考察等活動(dòng)，從中進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性的教育。１．采集、制作本地的動(dòng)植物標(biāo)本，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)。２．利舊利廢制作學(xué)具，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的意識(shí)。３．進(jìn)行實(shí)地考察，教育學(xué)生從小立志報(bào)效祖國(guó)自然課教學(xué)中的思想內(nèi)容是極其豐富的，只有深入鉆研教材，挖掘教學(xué)中的教育因素，采取課內(nèi)外相結(jié)合，靈活多樣的形式，把德育和教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，才能有效地進(jìn)行思想教育，全面提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

第二篇：《小學(xué)自然教學(xué)論》課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案

-《小學(xué)自然教學(xué)論》課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案

責(zé)任教師

林朝金

一、《小學(xué)自然教學(xué)論》課程的教學(xué)媒體

《小學(xué)自然教學(xué)論》是中央電大人才培養(yǎng)模式改革和開放教育小學(xué)教育專業(yè)一門選修的課程。根據(jù)教學(xué)計(jì)劃的要求，該課程為省開課，每周4學(xué)時(shí)，課內(nèi)共72學(xué)時(shí)，4學(xué)分。

從2011年起，小學(xué)自然教學(xué)論課程使用由郝京華主編、陳華彬、梁玲編著、高等教育出版社出版的《小學(xué)科學(xué)教育概論》一書為主教材。

二、《小學(xué)自然教學(xué)論》課程的網(wǎng)上教學(xué)安排

四川電大將以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，在四川電大開放教育網(wǎng)站（四川電大教學(xué)平臺(tái)）小學(xué)教育專業(yè)《小學(xué)自然教學(xué)論》課程欄目中，及時(shí)提供本課程的各種輔導(dǎo)資料。本課程責(zé)任教師將根據(jù)教學(xué)進(jìn)度的要求及時(shí)在網(wǎng)上發(fā)布各章的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)以及平時(shí)作業(yè)實(shí)施意見，課程教學(xué)大綱與教學(xué)設(shè)計(jì)方案也在網(wǎng)上發(fā)布。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中有什么問題，可以通過網(wǎng)站上該課程的課程討論區(qū)、E—maill信箱等網(wǎng)絡(luò)信息傳輸手段發(fā)問（建議同學(xué)們盡量使用該課程的課程討論區(qū)），我校責(zé)任教師將及時(shí)在網(wǎng)上回答大家的問題，以便為廣大學(xué)員和教師提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的環(huán)境，逐步形成以學(xué)生為中心、師生可以通過因特網(wǎng)即時(shí)交流的網(wǎng)上教學(xué)模式。

四川電大遠(yuǎn)程教育教學(xué)平臺(tái)的網(wǎng)址是http://v2.scopen.net，另外通過http://004km.cn,教研室電話號(hào)碼是028-87762961，每周一全天和二、五的下午，責(zé)任教師將在教研室回答大家有關(guān)本課程教學(xué)方面的問題。

三、《小學(xué)自然教學(xué)論》課程的教學(xué)要求

該課程為省開課，期末由省電大組織命題和考試，期末考試的范圍不超過課程教學(xué)大綱與主教材《小學(xué)科學(xué)教育》所限定的范圍。在期末復(fù)習(xí)考試以前省電大將在開放教育網(wǎng)站上發(fā)布本課程的復(fù)習(xí)考試說明，以幫助各教學(xué)班搞好復(fù)習(xí)工作。

該課程應(yīng)布置一定數(shù)量的平時(shí)作業(yè)，以加強(qiáng)對(duì)學(xué)員平時(shí)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)與檢查，四川電大也印發(fā)了《小學(xué)自然教學(xué)論作業(yè)與評(píng)價(jià)》各教學(xué)班該課程的輔導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)進(jìn)度的要求向?qū)W員布置作業(yè)，按時(shí)收取平時(shí)作業(yè)并批改記分，這不僅是學(xué)好教材內(nèi)容的需要，也是一種形成性考核，根據(jù)學(xué)校的規(guī)定，平時(shí)作業(yè)成績(jī)應(yīng)占期末總成績(jī)的20%。

四、關(guān)于《小學(xué)自然教學(xué)論》課程的教學(xué)建議 1.提高對(duì)《小學(xué)自然教學(xué)論》課程重要性的認(rèn)識(shí)

目前，小學(xué)科學(xué)教育（自然教學(xué)）是我國(guó)基礎(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)，由于不少地區(qū)升學(xué)考試不考這門課程等原因，使得小學(xué)科學(xué)課（自然課）的教學(xué)得不到應(yīng)有的重視，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，這對(duì)于提高全民族的科學(xué)素質(zhì)是非常不利的。加強(qiáng)小學(xué)的科學(xué)教育工作，提高廣大青少年的科學(xué)素質(zhì)，是落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措之一，擔(dān)任這門課輔導(dǎo)工作的教師以及選修了這門課的學(xué)員都應(yīng)當(dāng)從落實(shí)這一戰(zhàn)略舉措的高度，認(rèn)識(shí)學(xué)好這門課程的重要性，提高學(xué)好這門課程的自覺性，并把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到小學(xué)的科學(xué)教育工作中去。

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隨著我國(guó)改革開放的發(fā)展和教育改革的深化，小學(xué)科學(xué)教育的改革也在不斷向前推進(jìn)。2000年教育部頒布了小學(xué)自然教學(xué)大綱的修訂版，對(duì)小學(xué)自然的性質(zhì)與任務(wù)、教學(xué)目的與要求都作了一些修改和調(diào)整，同時(shí)教育部也啟動(dòng)了新的小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的研制工作，并在2001年7月出版了《全日制義務(wù)教育

科學(xué)（3～6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)驗(yàn)稿，顯然，修訂后的大綱和新的課程標(biāo)準(zhǔn)能夠更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求、體現(xiàn)小學(xué)科學(xué)課程改革的新理念、新精神，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)把這些新觀點(diǎn)向?qū)W員作介紹，但由于我們所用的教材還跟不上這些變化，復(fù)習(xí)考試可以仍以教材為依據(jù)。

2.采取自學(xué)與講授輔導(dǎo)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法

目前，有關(guān)小學(xué)科學(xué)教育的教材非常少，參考書也很少，本課程的主教材《小學(xué)科學(xué)教育概論》選取的資料比較新、觀點(diǎn)也比較新，在內(nèi)容安排、形式體例、行文風(fēng)格等方面都較為有利于學(xué)員自學(xué)。本課程的學(xué)員絕大部分都是在職的小學(xué)教師，有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校工作經(jīng)驗(yàn)，因此，本課程的教學(xué)可以采取講授輔導(dǎo)與學(xué)員自學(xué)相結(jié)合的方式進(jìn)行。在時(shí)間安排上，可以采取講授和看錄像光盤的時(shí)間占三分之一，學(xué)員自學(xué)文字主教材、輔助教材以及完成作業(yè)大約占三分之二的時(shí)間。這不僅是時(shí)間安排上的變化，也是思想觀念上與教學(xué)模式上的一種轉(zhuǎn)變，把重點(diǎn)從怎樣“教”轉(zhuǎn)到學(xué)員怎樣“學(xué)”上來、轉(zhuǎn)到怎樣指導(dǎo)學(xué)員學(xué)好教材內(nèi)容上來，真正做到以學(xué)員為主體。在學(xué)習(xí)的具體要求上，要求學(xué)員一定要認(rèn)真閱讀文字主教材與輔助教材，深入研讀教材內(nèi)容，理解本課程中的基本概念、基本理論以及重要的論述。本課程的主教材《小學(xué)科學(xué)教育概論》的資料與觀點(diǎn)都比較新穎，許多內(nèi)容在第一線從事教學(xué)工作的教師不一定熟悉，對(duì)這些內(nèi)容要采取加強(qiáng)輔導(dǎo)的辦法幫助學(xué)員更好的掌握它。

應(yīng)當(dāng)要求和安排學(xué)員上網(wǎng)點(diǎn)擊相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，按照教學(xué)進(jìn)度閱讀網(wǎng)上教學(xué)資料，并鼓勵(lì)學(xué)員提出問題和參與網(wǎng)上的討論。我們也準(zhǔn)備在課程的教學(xué)過程中安排一兩次集中的網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)和教學(xué)討論，請(qǐng)各教學(xué)班根據(jù)自身的情況，提前與責(zé)任教師聯(lián)系，以便約定時(shí)間，開展這項(xiàng)工作。總之，請(qǐng)各教學(xué)班務(wù)必做好組織學(xué)員上網(wǎng)參加網(wǎng)上學(xué)習(xí)討論的工作。

五、參考書目

全日制義務(wù)教育《科學(xué)（3～6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）

中華人民共和國(guó)教育部制訂

北京師范大學(xué)出版社2001年7月第一版 STS教育論

孫可平著

上海世紀(jì)出版集團(tuán)、上海教育出版社2001年8月第一版 引領(lǐng)孩子們親歷科學(xué)——小學(xué)科學(xué)教育案例解讀

主編 成尚榮 分冊(cè)主編 張洪鳴

江蘇教育出版社2001年9月第一版 小學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)叢書 科技綜合實(shí)踐活動(dòng)

叢書主編 張茂聰 吳潤(rùn)梓

本書主編 劉德義 周興奎 侯京友

山東教育出版社2000年10月第一版

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第三篇：論哈代自然詩(shī)

歷經(jīng)滄桑，呼喚和諧——論托馬斯·哈代自然詩(shī)中的鳥的意象

桂宏軍

（武漢工業(yè)學(xué)院，湖北，武漢，430023）

摘要：在哈代的近千首詩(shī)歌中，鳥的意象出現(xiàn)了70多次，作為一個(gè)對(duì)大自然和鄉(xiāng)村生活充滿了感情和眷戀的現(xiàn)實(shí)主義作家，哈代對(duì)鳥的意象賦予了豐富的思想感情內(nèi)涵，哈代筆下的鳥不同于浪漫主義詩(shī)歌中的鳥，它們少了一份幻想，更多的是現(xiàn)實(shí)和沉重，這些鳥或者受到人類摧殘，或者孤獨(dú)迷茫，或者在一片蕭殺中高歌，承載著歷史的滄桑和現(xiàn)實(shí)的沉重，但它們并不是絕望之鳥。哈代筆下的鳥是人類社會(huì)和人與自然不和諧生存狀態(tài)的隱喻，同時(shí)也表達(dá)了哈代追求整體和諧的生態(tài)理想。

關(guān)鍵詞：哈代；自然詩(shī)；鳥；和諧

托馬斯·哈代不僅是才華橫溢的小說家，而且是思想深沉的詩(shī)人，他以寫詩(shī)開始文學(xué)生涯,在生命的最后30年致力于詩(shī)歌創(chuàng)作, 哈代一生對(duì)詩(shī)有著特殊的感情,認(rèn)為是“所有富有想象力和感情的文學(xué)的精華所在”，[1]哈代在英國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上起著承前啟后的橋梁作用,不少評(píng)論家將其視為“現(xiàn)代詩(shī)歌的開創(chuàng)者之一”[2]，英國(guó)著名詩(shī)人菲力普·拉金甚至認(rèn)為哈代是20世紀(jì)超過艾略特和葉芝的詩(shī)人[3]。在哈代的九百多首詩(shī)中，自然詩(shī)占一百多首，他深入地觀察自然，試圖從自然的變化中找出生活的真諦。哈代的自然詩(shī)不是為了自然而寫自然，而是他對(duì)人類生存狀況關(guān)注的表現(xiàn)。凋謝的花朵、荒涼的冬日、蒼莽的天穹，籠中的囚鳥, 被刺瞎的鳥兒的歌唱，都是人類生存狀況的隱喻，哈代從自然萬物的悲劇性中看到了人類的悲劇命運(yùn),他是要通過對(duì)自然的探討來揭示人類的生存困境，呼喚人類社會(huì)的和諧。

哈代詩(shī)中的自然與浪漫主義詩(shī)中的自然詩(shī)既有相似之處又有本質(zhì)區(qū)別，在華茲華斯的《丁登寺》中，自然給人以慰藉和啟迪，在雪萊的《西風(fēng)頌》中，自然是人類理想的精神家園。哈代在《威塞克斯高地》(Wessex Heights)中,描寫了他在低地城市遭受的誤解和攻擊和高地鄉(xiāng)村得到的安慰:“威塞克斯有些高地，好像被仁慈的妙手所制作，/供人思考、夢(mèng)想、渴望。...我覺得這是我生前的所在之地,和死后的歸宿。” 詩(shī)人站在威賽克斯高地上凝神眺望時(shí)，他的整個(gè)生命都從自我狹窄的天地中涌出，把自然吸入自我之中，又消融于自然中，在如此純潔的自然中，詩(shī)人覺得自己似乎回歸了生前所在，又似乎來到逝后的歸所，解脫了人生羈絆，與大自然和諧地融為一體。在華茲華斯的《露西組詩(shī)》(Lucy Poems)中,露西死后回歸于自然,轉(zhuǎn)化成一株不為人注意的紫羅蘭。在哈代的《轉(zhuǎn)化》（transformation）中，人們死后也轉(zhuǎn)化成植物：“紅光滿面的生命，現(xiàn)在化成了綠色的嫩枝。”

但是哈代畢竟是現(xiàn)實(shí)主義的作家，處于宗法制農(nóng)業(yè)社會(huì)到自由資本主義轉(zhuǎn)型期的英國(guó)農(nóng)村的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)和達(dá)爾文的生存競(jìng)爭(zhēng)理論是哈代以一種冷峻的眼光看待人類社會(huì)和自然界，哈代筆下的自然大多沒有了浪漫主義的生機(jī)和夢(mèng)幻，更多的是蕭瑟和殘酷，在《在林中》（In the wood），詩(shī)人感到城市的壓抑，到林中尋找解脫和撫慰，但看到是只是自然界中冷酷無情的生存競(jìng)爭(zhēng)，林中一片荊棘惡臭和腐朽；在《妻子常春藤》(Ivy Wife)中，常春藤伸出胳膊向山毛櫸示愛，后者卻試圖用毒汁毒害常春藤，當(dāng)常春藤試圖附著在梧桐樹上時(shí)，后者寧愿脫掉樹皮，也不愿讓常青藤纏身，當(dāng)桉樹接受了常青藤的愛時(shí)，常青藤卻用“綠爪”纏死了桉樹并與之同歸于盡，詩(shī)人用擬人的一人稱說明此種現(xiàn)象在自然界和人類社會(huì)中同時(shí)存在，常春藤的失敗的甚至毀滅性的愛情隱喻著人類災(zāi)難性的和毀滅性的不和諧和沖突。

鳥是哈代小說和詩(shī)歌中頻繁出現(xiàn)的形象。哈代一向關(guān)注動(dòng)物,尤其是鳥類，在一次冬日散步時(shí),哈代的父親用石頭順手打下一只快要凍死的鶇鳥,還是孩子的哈代便撿起它,發(fā)現(xiàn)小鳥輕如羽毛,皮包骨頭,幾近餓死。他說“永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記小鳥在他手心時(shí)的感覺”。[4]哈代作品中的鳥完全不同于現(xiàn)在浪漫主義自然詩(shī)中的鳥，華茲華斯的杜鵑使詩(shī)人回到了無憂無慮的童年時(shí)代、雪萊的云雀寄托著詩(shī)人超凡脫俗的憧憬，濟(jì)慈的夜鶯象征著詩(shī)人的沒有痛苦的夢(mèng)幻世界。哈代的小說和詩(shī)歌中有許多鳥的意象，在《苔絲》中，哈代用了許多小鳥的意象來隱喻苔絲的處境，而當(dāng)苔絲無家可歸露宿荒野時(shí)，樹林里的從獵人槍口下逃脫的鳥兒也像她一樣在寒風(fēng)中掙扎哀鳴。哈代筆下的鳥大多不是理想世界的象征，而是人類普遍困境的真實(shí)寫照。

鳥的意象在哈代的自然詩(shī)中出現(xiàn)了70多次，這些意象有的通過對(duì)鳥的擬人化描寫來隱喻人類社會(huì)的不和諧關(guān)系，有的通過人類對(duì)鳥的暴虐的說明人與自然的不和諧，有的蒼莽荒蕪大地上的鳥兒的歌唱來反襯人類社會(huì)的悲觀無望，有的通過意象派式的描寫揭示出鳥與自然界、人與自然的一種和諧關(guān)系。

在《延宕》(Postponement)中，哈代用鳥類生活隱喻人類生活，詩(shī)中鳥的愛情遭遇與年輕人的愛情悲劇類似。“我驚駭不已,只好靜待夏天,/在綠葉叢中把新房營(yíng)造,/然而,經(jīng)過煩惱的等待,/她對(duì)我的愛情已云消煙散。/啊,但愿我能像別的鳥,/生來?xiàng)谒募鹃L(zhǎng)青的樹梢。”

詩(shī)中的鳥因?yàn)椴荒茉诰G葉中筑巢而不能得到愛情，等他筑好巢時(shí)愛人已離他而去。在哈代小說中，哈代經(jīng)常使用“方舞”結(jié)構(gòu)來描述男女婚姻的錯(cuò)位，在《無名的裘德》中，主人公因出身低微不能與他所愛的表妹結(jié)合，兩人最終回到了各自沒有愛的婚姻中，這種周而復(fù)始的變化如同命運(yùn)開的玩笑。裘德的命運(yùn)與這首詩(shī)中的鳥相似，鳥因?yàn)闆]有出生在四季長(zhǎng)青的樹梢失去情人,而裘德因卑微的出生而失去了愛情和事業(yè)。

如果說《延拓》隱喻著個(gè)人的遭遇，《關(guān)在籠中的金雀鳥》(the Caged Goldfinch)則是通過描述一只被人類遺棄的鳥,來象征人類的生存困境。

在教堂墓地的新墳上,/我看到一只鳥籠,/關(guān)著一只金翅雀,四周沒有聲響,/除了它在籠里不停地跳動(dòng)。

在它若有所思的眼里帶著疑問,/它也一度試圖把歌唱,/是誰把它遺棄在新墳,/沒有人知道為什么會(huì)這樣。

這首詩(shī)字面上描寫了一只遭到人類遺棄的金絲鳥，但從“教堂”、“新墳”來看，被遺棄的金絲鳥隱喻著人類遭到上帝拋棄，表現(xiàn)了人類失去宗教信仰和精神支柱的孤獨(dú)困境。無獨(dú)有偶，在《卡斯特橋市長(zhǎng)》的結(jié)尾，亨查德偷偷將一個(gè)籠中的金雀鳥作為結(jié)婚禮物送給他的養(yǎng)女伊麗莎白，等伊麗莎白發(fā)現(xiàn)時(shí)金雀鳥已餓死在籠子里，而當(dāng)她找到亨查德時(shí)后者已于半小時(shí)前孤獨(dú)地死在郊外，顯然金雀鳥的命運(yùn)象征著男主人公的命運(yùn)，而后者的悲劇命運(yùn)這是受宇宙中“內(nèi)在意志力”支配的人類命運(yùn)的縮影。

在《被刺瞎了雙眼的鳥》(the Blinded Bird)中, 哈代熱情謳歌了鳥類的頑強(qiáng)的生命力，雖然這只鳥被人用“熱紅的針” 刺瞎了雙眼,它只有在“永恒的黑暗”中忍受熬煎,但它頑強(qiáng)地生活,高唱著希望之歌?！按輾埐挥浐?，/劇痛全淡忘；/ 燒灼的火，/ 扎刺的針，/奪走了一切光亮；/ 命定的終生摸索，/ 不盡的暗夜茫茫，/ 無情的絲籠囚禁，/ 你為何寬恕原諒？

詩(shī)人懷著崇敬的心情,連續(xù)用五個(gè)疑問句，熱切歌頌了鳥的神圣品質(zhì)：

誰具有慈善的品質(zhì)?這一只鳥。/誰生性善良,卻遭受著無盡的痛苦? /誰雙目失明,生活的環(huán)境猶如墳?zāi)?/卻從來不急不躁? /誰憧憬未來,默默忍受著生活的一切,/不為邪惡環(huán)境煩惱,高唱生活的歡歌?/誰具有天使般的品質(zhì)?這一只鳥。

鳥被人刺瞎雙眼象征著人類對(duì)自然的摧殘，而鳥的忍耐、寬容、樂觀積極來反襯人類的自私狹隘消極悲觀，二者相互映襯，形成轉(zhuǎn)喻關(guān)系。類似的描寫也出現(xiàn)《苔絲》中，“這些骨瘦如柴的鬼怪似的鳥兒，長(zhǎng)著悲傷的眼睛，在人類無法想象其廣袤寥廓的人跡罕至的極地，在人類無法忍受的凝固血液的氣溫里，這種眼睛曾經(jīng)目睹過災(zāi)難性的質(zhì)變遷的恐怖；在黎明女神播灑出來的光明里，親眼看到過冰山的崩裂，雪山的滑動(dòng)；在巨大的暴風(fēng)雪和海水陸地的巨變所引起的漩流中，它們的眼睛被弄得瞎了一半；在它們的眼睛里，至今還保留著

（）當(dāng)時(shí)看到這種場(chǎng)面的表情特點(diǎn)?！?都?xì)v經(jīng)磨難滄桑?！逗诎抵械涅咗B》(The Darkling Thrush)寫于19世紀(jì)最后一天,新舊世紀(jì)交替之際。十九世紀(jì)下半葉的英國(guó)及整個(gè)西方世界危機(jī)四伏，工業(yè)文明所帶來的物質(zhì)進(jìn)步和人性墮落形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。哈代在詩(shī)中描寫了一個(gè)荒涼、凄慘的環(huán)境來象征維多利亞時(shí)代的蕭條與腐敗,流露出了對(duì)人類美好未來的向往。哈代用“冬的沉渣”、“糾纏的藤蔓”等意象象征著世紀(jì)末到處都是一片凌亂、沒有節(jié)奏、停滯的狀態(tài)。在第2節(jié)中詩(shī)人運(yùn)用擬人的手法,把冬天的大地比作一具“斜臥的尸體”躺在“陰沉的天穹”,展現(xiàn)在讀者面前的是更加惡劣的環(huán)境。冷漠的態(tài)度。冷酷、荒涼、壓抑的環(huán)境似乎使詩(shī)人變得“喪失了熱情”，自然景物和人類情感達(dá)到了高度的統(tǒng)一。在詩(shī)的第三、四節(jié)中，詩(shī)人用濃郁的浪漫主義表現(xiàn)手法刻畫了一只在薄暮中的一只年老”、“纖弱”而又“憔悴”鶇鳥在歌唱，在一片蒼茫中“傾吐心靈”。然而就是這樣一個(gè)微小的生命卻展現(xiàn)著無盡的活力：瘦弱，卻有生氣；老衰，卻不乏活力；歌聲單調(diào)，卻飽含熱情；聲音細(xì)微，卻充盈著希望。它歷經(jīng)人生的沉浮，在經(jīng)久的跋涉中，敢于面對(duì)不平之狀，用于用自己的呼聲打破世界的死寂。他來自黑暗，身上還有著舊世紀(jì)的烙印，卻敞開它的心靈，將壓抑了一天、一生、一世紀(jì)的愁苦心情傾瀉，哈代通過塑造一只薄暮中的畫眉，表達(dá)了自己的迷惑，卻又流露出一絲希望。

《效外白雪》(Snow in the Suburbs)被認(rèn)為是意象派詩(shī)歌的先驅(qū)。詩(shī)的第一節(jié)客觀化地描寫了冬日雪景: 哈代向讀者提供了一副靜態(tài)雪景圖，白雪使每根樹枝脹大,/也使每根細(xì)條垂下;/每個(gè)樹權(quán)像鵝鴨的白色蹼足,/每條街道和小徑沉默不語。也有雪花隨風(fēng)飄舞的動(dòng)態(tài)：一些雪片迷途了，/便回頭向上摸索，/遇見下飄的伙伴，/又轉(zhuǎn)身向下降落。這里可以看到哈代通過使用客觀對(duì)應(yīng)物來逃避感情的努力，是典型的意象派詩(shī)歌，“迷途”和“摸索”這兩個(gè)詞曲折地表達(dá)了思想感情，暗示著在 “迷途的”道路上“摸索”生存的意義。

在第二節(jié)中，哈代主要描繪一只埋在雪團(tuán)里的麻雀的動(dòng)態(tài)圖，以襯托第一節(jié)的靜態(tài)描寫。

一只麻雀飛進(jìn)樹/因此,此時(shí)此分/落下三倍于麻雀的雪團(tuán),/把它的頭和眼睛全部撒滿/于是把它打翻,/幾乎將它埋葬,/并且停落在下方的細(xì)枝,/導(dǎo)致樹梢向投宿的積雪發(fā)動(dòng)猛擊。

麻雀淡沒在雪景里，與雪團(tuán)融為一體，這只麻雀已沒有了前兩類鳥的或喜或悲,它已成為自然的一部分。詩(shī)中的敘述者也不再是孤獨(dú)的“我”一個(gè)人,而是“我們”?！拔覀儭笨吹酱巴鈽渲ι系陌籽缀跬虥]麻雀,看到一只屋前臺(tái)階上的黑貓: 臺(tái)階是變白的斜坡,/一只黑貓身材瘦弱,/它睜大眼睛,渺茫地向上攀登,/于是我們把它接入屋中。

在這白茫茫一片雪景中,黑貓不僅憑它的黑顏色引人注目,而且它的瘦弱,渺茫,更加令人憐愛, 黑貓的出現(xiàn)與第一節(jié)的“迷途”、“摸索”以及第二節(jié)的“麻雀”建立了聯(lián)系?！拔覀儭卑褜儆谧匀唤绲呢埥尤爰抑?來逃避屋外的寒冷在這里，表達(dá)出哈代他對(duì)動(dòng)物的仁慈和對(duì)“迷途”的動(dòng)物的同情。人出現(xiàn)在畫面中，從而建立了人與自然的聯(lián)系。從而建立了人與自然的聯(lián)系。人與自然形成了互動(dòng)的關(guān)系，自然中有我,我中有自然，表現(xiàn)了哈代人與自然和諧關(guān)系的探索。

《捕鳥人之子》(The Bird s Catcher s Son)通過對(duì)比父子兩的觀點(diǎn)揭露了人類對(duì)自然的戕害，批駁了人類中心主義，表達(dá)了哈代的人與自然和諧相處的整體生態(tài)觀點(diǎn)。弗雷德象征著人性中的善良和天真,而他的父親則象征著實(shí)用主義和人類中心主義。鳥兒象征著自然，而鳥籠則象征著人對(duì)自然的束縛和破壞。兒子弗雷德認(rèn)為，人們應(yīng)當(dāng)同大自然保持和諧的關(guān)系,對(duì)自然萬物表現(xiàn)出仁慈：“爸爸,我害怕你的行為,/這種交易很不正當(dāng)!/把小小的云雀捕捉起來,/變成一個(gè)個(gè)終生的囚徒。/云雀?jìng)劾劾?在獄中流血,/它們?cè)噲D遠(yuǎn)走高飛;/每只關(guān)在籠里的夜鶯/很快會(huì)死亡或憔悴?！倍赣H則認(rèn)為,造物主創(chuàng)造世間萬物就是供“萬物之靈”人類利用：“好一個(gè)傻瓜,我的孩子!/鳥雀就是任逮任捕”這首詩(shī)以弗雷德的死亡而結(jié)束，說明人類并未與自然保持和諧的關(guān)系并因此而付出了代價(jià)，理性文明的猖獗不僅破壞了自然和人的天性，也帶來了人與人的隔閡、人的異化感和孤獨(dú)感。

在《供捕獵的鳥的困惑》(The Puzzled Game Bird)也是一首生態(tài)主義的詩(shī)，哈代從鳥的視角揭示了人的殘酷。令“供捕獵的鳥”困惑和恐懼的是，它的人類朋友突然一反往日的善良，表現(xiàn)出極端的殘酷。“如果心靈能容納這樣的陰險(xiǎn)，他們不是過去給我們食物的那些人”。詩(shī)中重復(fù)“他們不是過去給我們食物的那些人”，深刻地揭示了鳥的天真無邪和人的偽善欺詐。

“日常生活充滿著時(shí)間感”，哈代的景物描寫中往往烙上了時(shí)間的印痕，承載著歲月的滄桑，哈代的筆下的鳥不再是華茲華斯的杜鵑、雪萊的云雀、或濟(jì)慈的夜鶯，而是孤獨(dú)的鳥、失去自由的鳥、受虐的鳥、荒涼中歌唱的鳥、自然之鳥，都像一面鏡子照出工業(yè)文明中人類異化不和諧的生存狀況，但哈代并不承認(rèn)自己是悲觀主義者，整體與和諧一直是他追求的目標(biāo)。哈代認(rèn)為：首先是確定病癥，接著找出病因，然后再尋找有無治病的良藥。他說，“作為一個(gè)向善論者，而不是他們所說的悲觀主義者，我對(duì)世界的改變抱有信心?！币虼?，哈代筆下的鳥既是對(duì)不和諧人類生存狀態(tài)的揭露，也是對(duì)整體和諧社會(huì)的呼喚。

[1].Kramer, Dale, The Cambridge Companion to Thomas Hardy[M].Shanghai Foreign Language Education Press ,2000, 78 [2]阮韋,徐文博,曹亞軍.20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史[M].青島:青島出版社, 1998: 28, 26 [3]鞠玉梅.從哈代哲理詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格看其哲學(xué)思想[J].西安外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào), 2000,(3): 17-20.[4] Hardy, Florence Emily.The Later Years of Thomas Hardy 1892-1928.London: Macmillan, 1962,p.57 [5] Hardy, Thomas.Tess of the D’urbervilles[M].北京：外文出版社，1993, 363

作者簡(jiǎn)介：桂宏軍，男，武漢工業(yè)學(xué)院外語系講師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)和西方文論，電話：***，E-mail: 404150806@qq.com 地址：武漢市常青花園武漢工業(yè)學(xué)院外語系，430023

本論文為湖北省教育廳2010人文社科項(xiàng)目“論哈代詩(shī)歌中的和諧觀”的部分成果，立項(xiàng)號(hào)：2010q069

On the Image of Bird in Thomas Hardy’s Nature Poems

The image of the bird appears more than 70 times in Thomas Hardy’s poems.Being a realist writer full of feeling and longing for the nature and the country life, Hardy endows the image with rich idea and feeling, which is less illusory and more realistic and heavy than the bird in the romantic poem.Hardy’s bird is either tortured by human, or lonely and lost, or singing amid desolation.It embodies the vicissitudes of the history and the heavy weight of the present, but it never despairs.The bird described by Hardy is the metaphor of the disharmony in human society and between man and nature.It expresses Hardy’s ecological ideal of harmony.Key words: Hardy, nature poem, bird, harmony

第四篇：《小學(xué)自然教學(xué)論》課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案48844

《小學(xué)自然教學(xué)論》課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案

責(zé)任教師

林朝金

一、《小學(xué)自然教學(xué)論》課程的教學(xué)媒體

《小學(xué)自然教學(xué)論》是中央電大人才培養(yǎng)模式改革和開放教育小學(xué)教育專業(yè)一門選修的課程。根據(jù)教學(xué)計(jì)畫的要求，該課程為省開課，每週4學(xué)時(shí)，課內(nèi)共72學(xué)時(shí)，4學(xué)分。

從2011年起，小學(xué)自然教學(xué)論課程使用由郝京華主編、陳華彬、梁玲編著、高等教育出版社出版的《小學(xué)科學(xué)教育概論》一書為主教材。

二、《小學(xué)自然教學(xué)論》課程的網(wǎng)上教學(xué)安排

四川電大將以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，在四川電大開放教育網(wǎng)站（四川電大教學(xué)平臺(tái)）小學(xué)教育專業(yè)《小學(xué)自然教學(xué)論》課程欄目中，及時(shí)提供本課程的各種輔導(dǎo)資料。本課程責(zé)任教師將根據(jù)教學(xué)進(jìn)度的要求及時(shí)在網(wǎng)上發(fā)佈各章的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)以及平時(shí)作業(yè)實(shí)施意見，課程教學(xué)大綱與教學(xué)設(shè)計(jì)方案也在網(wǎng)上發(fā)佈。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中有什麼問題，可以通過網(wǎng)站上該課程的課程討論區(qū)、E—maill信箱等網(wǎng)路資訊傳輸手段發(fā)問（建議同學(xué)們儘量使用該課程的課程討論區(qū)），我校責(zé)任教師將及時(shí)在網(wǎng)上回答大家的問題，以便為廣大學(xué)員和教師提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的環(huán)境，逐步形成以學(xué)生為中心、師生可以通過網(wǎng)際網(wǎng)路即時(shí)交流的網(wǎng)上教學(xué)模式。

四川電大遠(yuǎn)端教育教學(xué)平臺(tái)的網(wǎng)址是http://v2.scopen.net，另外通過http://004km.cn,教研室電話號(hào)碼是028-87762961，每週一全天和二、五的下午，責(zé)任教師將在教研室回答大家有關(guān)本課程教學(xué)方面的問題。

三、《小學(xué)自然教學(xué)論》課程的教學(xué)要求

該課程為省開課，期末由省電大組織命題和考試，期末考試的範(fàn)圍不超過課程教學(xué)大綱與主教材《小學(xué)科學(xué)教育》所限定的範(fàn)圍。在期末復(fù)習(xí)考試以前省電大將在開放教育網(wǎng)站上發(fā)佈本課程的復(fù)習(xí)考試說明，以幫助各教學(xué)班搞好復(fù)習(xí)工作。

該課程應(yīng)佈置一定數(shù)量的平時(shí)作業(yè)，以加強(qiáng)對(duì)學(xué)員平時(shí)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)與檢查，四川電大也印發(fā)了《小學(xué)自然教學(xué)論作業(yè)與評(píng)價(jià)》各教學(xué)班該課程的輔導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)進(jìn)度的要求向?qū)W員佈置作業(yè)，按時(shí)收取平時(shí)作業(yè)並批改記分，這不僅是學(xué)好教材內(nèi)容的需要，也是一種形成性考核，根據(jù)學(xué)校的規(guī)定，平時(shí)作業(yè)成績(jī)應(yīng)占期末總成績(jī)的20%。

四、關(guān)於《小學(xué)自然教學(xué)論》課程的教學(xué)建議 1.提高對(duì)《小學(xué)自然教學(xué)論》課程重要性的認(rèn)識(shí)

目前，小學(xué)科學(xué)教育（自然教學(xué)）是我國(guó)基礎(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)，由於不少地區(qū)升學(xué)考試不考這門課程等原因，使得小學(xué)科學(xué)課（自然課）的教學(xué)得不到應(yīng)有的重視，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，這對(duì)於提高全民族的科學(xué)素質(zhì)是非常不利的。加強(qiáng)小學(xué)的科學(xué)教育工作，提高廣大青少年的科學(xué)素質(zhì)，是落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措之一，擔(dān)任這門課輔導(dǎo)工作的教師以及選修了這門課的學(xué)員都應(yīng)當(dāng)從落實(shí)這一戰(zhàn)略舉措的高度，認(rèn)識(shí)學(xué)好這門課程的重要性，提高學(xué)好這門課程的自覺性，並把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到小學(xué)的科學(xué)教育工作中去。

..隨著我國(guó)改革開放的發(fā)展和教育改革的深化，小學(xué)科學(xué)教育的改革也在不斷向前推進(jìn)。2000年教育部頒佈了小學(xué)自然教學(xué)大綱的修訂版，對(duì)小學(xué)自然的性質(zhì)與任務(wù)、教學(xué)目的與要求都作了一些修改和調(diào)整，同時(shí)教育部也啟動(dòng)了新的小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的研製工作，並在2001年7月出版了《全日制義務(wù)教育

科學(xué)（3～6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)驗(yàn)稿，顯然，修訂後的大綱和新的課程標(biāo)準(zhǔn)能夠更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求、體現(xiàn)小學(xué)科學(xué)課程改革的新理念、新精神，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)把這些新觀點(diǎn)向?qū)W員作介紹，但由於我們所用的教材還跟不上這些變化，復(fù)習(xí)考試可以仍以教材為依據(jù)。

2.採(cǎi)取自學(xué)與講授輔導(dǎo)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法

目前，有關(guān)小學(xué)科學(xué)教育的教材非常少，參考書也很少，本課程的主教材《小學(xué)科學(xué)教育概論》選取的資料比較新、觀點(diǎn)也比較新，在內(nèi)容安排、形式體例、行文風(fēng)格等方面都較為有利於學(xué)員自學(xué)。本課程的學(xué)員絕大部分都是在職的小學(xué)教師，有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校工作經(jīng)驗(yàn)，因此，本課程的教學(xué)可以採(cǎi)取講授輔導(dǎo)與學(xué)員自學(xué)相結(jié)合的方式進(jìn)行。在時(shí)間安排上，可以採(cǎi)取講授和看錄影光碟的時(shí)間占三分之一，學(xué)員自學(xué)文字主教材、輔助教材以及完成作業(yè)大約占三分之二的時(shí)間。這不僅是時(shí)間安排上的變化，也是思想觀念上與教學(xué)模式上的一種轉(zhuǎn)變，把重點(diǎn)從怎樣“教”轉(zhuǎn)到學(xué)員怎樣“學(xué)”上來、轉(zhuǎn)到怎樣指導(dǎo)學(xué)員學(xué)好教材內(nèi)容上來，真正做到以學(xué)員為主體。在學(xué)習(xí)的具體要求上，要求學(xué)員一定要認(rèn)真閱讀文字主教材與輔助教材，深入研讀教材內(nèi)容，理解本課程中的基本概念、基本理論以及重要的論述。本課程的主教材《小學(xué)科學(xué)教育概論》的資料與觀點(diǎn)都比較新穎，許多內(nèi)容在第一線從事教學(xué)工作的教師不一定熟悉，對(duì)這些內(nèi)容要採(cǎi)取加強(qiáng)輔導(dǎo)的辦法幫助學(xué)員更好的掌握它。

應(yīng)當(dāng)要求和安排學(xué)員上網(wǎng)點(diǎn)擊相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，按照教學(xué)進(jìn)度閱讀網(wǎng)上教學(xué)資料，並鼓勵(lì)學(xué)員提出問題和參與網(wǎng)上的討論。我們也準(zhǔn)備在課程的教學(xué)過程中安排一兩次集中的網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)和教學(xué)討論，請(qǐng)各教學(xué)班根據(jù)自身的情況，提前與責(zé)任教師聯(lián)繫，以便約定時(shí)間，開展這項(xiàng)工作?？傊?，請(qǐng)各教學(xué)班務(wù)必做好組織學(xué)員上網(wǎng)參加網(wǎng)上學(xué)習(xí)討論的工作。

五、參考書目

全日制義務(wù)教育《科學(xué)（3～6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）

中華人民共和國(guó)教育部制訂

北京師範(fàn)大學(xué)出版社2001年7月第一版 STS教育論

孫可平著

上海世紀(jì)出版集團(tuán)、上海教育出版社2001年8月第一版 引領(lǐng)孩子們親歷科學(xué)——小學(xué)科學(xué)教育案例解讀

主編 成尚榮 分冊(cè)主編 張洪鳴

江蘇教育出版社2001年9月第一版 小學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)叢書 科技綜合實(shí)踐活動(dòng)

叢書主編 張茂聰 吳潤(rùn)梓

本書主編 劉德義 周興奎 侯京友

山東教育出版社2000年10月第一版

..

第五篇：小學(xué)自然實(shí)驗(yàn)報(bào)告

教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論的指導(dǎo)下建立起來的，較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。“結(jié)構(gòu)框架”意在從宏觀把握教學(xué)活動(dòng)整體各要素之間的內(nèi)部關(guān)系；“活動(dòng)程序”意在突出教學(xué)模式的有序性和可行性。

自然學(xué)科是人類在認(rèn)識(shí)自然的過程中所積累的知識(shí)。它與人的認(rèn)識(shí)過程有較高的一致性，最適用于發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)方法。實(shí)驗(yàn)是傳授自然科學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生各種能力的重要手段。我校的教研組推出的四環(huán)節(jié)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)模式，以其較完美的操作性、開放性、優(yōu)效性和靈活性形成了自然實(shí)驗(yàn)課的基本框架，較好地揭示課堂教學(xué)的一般程序、課堂教學(xué)諸因素的內(nèi)在聯(lián)系和課堂教學(xué)的普遍規(guī)律?，F(xiàn)就模式談一下我在教學(xué)中的實(shí)踐與幾點(diǎn)體會(huì)。

一、教學(xué)模式的四個(gè)環(huán)節(jié)在實(shí)踐中的具體運(yùn)用

（一）提出問題階段

提出問題階段是當(dāng)研究一個(gè)問題時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生探索并調(diào)動(dòng)他們積極性的階段。教師可結(jié)合要研究的問題，用生動(dòng)形象的語言恰如其分地提問，讓學(xué)生在觀察和思維中發(fā)現(xiàn)問題。

例如，《物體的熱脹冷縮》一課，先進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，在鐵架臺(tái)上放一平底燒瓶，瓶中裝滿水，用酒精燈加熱，水還沒燒開，瓶中的水就往外溢。教師接著問大家，你們看了這個(gè)現(xiàn)象有什么想法？學(xué)生一下子提出許多問題：“為什么水加熱后往上溢呢？”“水難道會(huì)變多嗎？”

教學(xué)時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望，應(yīng)千方百計(jì)創(chuàng)造性地運(yùn)用各種方法，如：做游戲、講故事、變魔術(shù)、猜謎語、出示掛圖、運(yùn)用幻燈等。引起學(xué)生要研究問題的興趣，提出自己的想法。

(二)作出假設(shè)階段

學(xué)生提出了問題，但在還沒有學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的問題作出假設(shè)的回答。教師再?gòu)膶W(xué)生假設(shè)中引導(dǎo)學(xué)生逐漸進(jìn)入要研究的問題中去。

例如，《水蒸氣的凝結(jié)》，教師將還在冒白氣的溫水杯加蓋，過一會(huì)兒再揭開蓋，請(qǐng)同學(xué)們看蓋上的水珠，水蒸氣碰到什么樣的物體在上面結(jié)成水珠呢？引導(dǎo)學(xué)生作出假設(shè)，發(fā)表不同意見。有的同學(xué)說：“水蒸氣遇到熱的物體結(jié)成水珠?！庇械恼f：“水蒸氣遇到冷的物體結(jié)成水珠?！苯處熃又f：“那么我們就一起研究一下，水蒸氣在什么條件下能變成水呢？”這樣就逐漸地把學(xué)生引入要研究的課題。

物理實(shí)驗(yàn)報(bào)告 ·化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告 ·生物實(shí)驗(yàn)報(bào)告 ·實(shí)驗(yàn)報(bào)告格式 ·實(shí)驗(yàn)報(bào)告模板

在這個(gè)階段中，學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，通過演繹、歸納、推理而提出的假設(shè)，不少帶有猜測(cè)的性質(zhì)。此時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生積極作出假設(shè)，不應(yīng)壓抑學(xué)生的思維，不管是對(duì)是錯(cuò)，都不要忙于作出評(píng)價(jià)。

（三）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)階段

讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)或選擇實(shí)驗(yàn)來證明自己假設(shè)的正確性。當(dāng)然實(shí)驗(yàn)方法也可以和書本上提供的方法相同，但要讓學(xué)生自己動(dòng)腦，而不要一下子把整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程介紹給學(xué)生。

例如，《電磁鐵》一課，研究線圈纏繞的鐵釘通電是否能產(chǎn)生磁性，教師問：“我們可以設(shè)計(jì)什么樣的實(shí)驗(yàn)來證實(shí)線圈纏繞的鐵釘通電能產(chǎn)生磁性？”學(xué)生積極動(dòng)腦思考，設(shè)計(jì)了許多實(shí)驗(yàn)，如：“讓鐵釘接近大頭針，看是否吸引?！薄白屩改厢樋拷F釘，看指南針是否發(fā)生偏轉(zhuǎn)”等。教師讓學(xué)生按次序都實(shí)驗(yàn)一下。

讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，可以啟發(fā)他們主動(dòng)地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，又能逐步訓(xùn)練他們研究問題的思維方法。教師在備課中要多方面考慮到學(xué)生可能在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)中運(yùn)用的器材，并要提前做一做。

（四）驗(yàn)證結(jié)論階段

學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)后，就讓他們自己進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己假設(shè)的正確性。

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再如，《電磁鐵》一課，課前每一個(gè)實(shí)驗(yàn)桌上放一些實(shí)驗(yàn)報(bào)告單，讓學(xué)生把實(shí)驗(yàn)結(jié)果填在實(shí)驗(yàn)報(bào)告單上，然后得出結(jié)論。通過實(shí)驗(yàn)，學(xué)生知道了線圈纏繞的鐵釘通電帶有磁性。

在這一階段教學(xué)中，要使學(xué)生注意不要將實(shí)驗(yàn)結(jié)果輕易認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)結(jié)論。教師要積極引導(dǎo)，肯定正確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，幫助學(xué)生得出結(jié)論，有實(shí)驗(yàn)結(jié)果與實(shí)驗(yàn)結(jié)論相矛盾的實(shí)驗(yàn)，要引導(dǎo)學(xué)生查找原因。

二、實(shí)施四環(huán)節(jié)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)模式的幾點(diǎn)體會(huì)

1.要注重培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散思維和集中思維能力

教師在學(xué)生擴(kuò)散思維階段（在教學(xué)時(shí)間許可范圍內(nèi)），不應(yīng)壓抑學(xué)生的思維，要積極地鼓勵(lì)他們提出自己的見解；在集中思維階段，則應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，得出正確結(jié)論。

2.運(yùn)用此模式教學(xué)，教師要堅(jiān)持以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則

教師應(yīng)在課前精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，精心制定研究項(xiàng)目及所需要的各項(xiàng)材料。在課上主要是觀察學(xué)生的研究情況，傾聽他們的意見。學(xué)生開展討論，教師不要用言語或表情去干擾他們的思考。學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師要善于捕捉矛盾，引導(dǎo)他們開展討論或爭(zhēng)論，必要時(shí)也需做適當(dāng)?shù)膯l(fā)。

3.運(yùn)用此模式，教學(xué)中的每個(gè)階段不一定分得很清楚。在一課中，有時(shí)可把兩個(gè)階段的教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起；有時(shí)可用一兩句話把兩個(gè)階段教學(xué)銜接起來。

教學(xué)模式是在教學(xué)過程中產(chǎn)生、發(fā)展、完善，并在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮其作用。在四環(huán)節(jié)自然實(shí)驗(yàn)課教學(xué)模式的正確指導(dǎo)下，必將實(shí)現(xiàn)整個(gè)教改過程科學(xué)化、高效化，必將大面積提高自然實(shí)驗(yàn)課教學(xué)質(zhì)量。