第一篇:高考歷史理論知識的掌握方法
高中歷史想必在考生的印象當(dāng)中不是一門難的科目,但考生要想拿高分也不是一件容易的事情。少不了考生平時對理論知識的積累,那如何積累、掌握理論知識呢?下面給大家分享一些關(guān)于高考歷史理論知識的掌握方法,希望對大家有所幫助。
高考歷史理論知識的掌握方法
一、學(xué)會整合知識點
高中歷史的知識點多且雜,為了讓自己的復(fù)習(xí)更加有效率,考生就要學(xué)會整合知識點。考生可以按照歷史發(fā)展的階段來整合各章的知識點,把相關(guān)的那些零散的內(nèi)容整合到一起。例如以古代史第一單元的先秦為例,主要包括夏、商、西周和春秋戰(zhàn)國這幾個階段,考生就可以以歷史發(fā)展的時間段來整合知識點,當(dāng)然整合的時候可以分經(jīng)濟、文化、政治、民族關(guān)系這四大類。分類整合知識點會梳理的更清楚。
二、不要看太多課外書
高中歷史考生最好的復(fù)習(xí)資料就是教材,考生把教材吃透了,那分數(shù)絕對不會低,根本用不著去看課外書。但有些考生偏偏買了很多的課外書,原因是怕自己錯過了重要的知識點??墒敲つ康目凑n外書,考生要記的東西只會越多越雜,從而導(dǎo)致考生漏掉了重點,降低了復(fù)習(xí)的效率。因而,考生只要把教材吃透即可。
三、要建立知識框架體系
高中歷史的復(fù)習(xí),第一輪主要目標是掌握基本知識,而到了后期復(fù)習(xí)的過程中,考生就要慢慢的建立知識的框架體系,將抽象的知識立體化。畢竟高中歷史的教材采用的是專題式或者是敘事的方式,而并不是按照歷史發(fā)展的時間順序的方式。所以,如果考生不建立知識框架體系,那就會造成知識點記憶紊亂。因而,平時考生就要花時間構(gòu)建完整的知識體系。
四、記知識點需要講究方法
高中歷史的理論知識很多考生都是死記硬背的,并沒有一個明確的記憶方法。雖然說死記硬背也有效果,但效果不高,考生還是要講究方法??忌梢栽囈幌赂泄賲f(xié)調(diào)這個方法,就是把自己多種感官協(xié)調(diào)起來,記知識點的時候,除了用眼睛看、用腦想以外,考生還可以多動口,多動手,來增強自己記憶的效果。
高考歷史答題技巧的整理
歷史材料解析題答題技巧
歷史材料解析題的種類很多,從材料構(gòu)成、設(shè)問、解答方式等角度,可分為背景原因類、比較異同類、史學(xué)觀點評述評價類、信息分類型材料解析題,其解答的基本思路是讀題、審題、明確題型和試題主題→閱讀材料,給材料分層,找到關(guān)鍵信息→概括材料→知識遷移、嫁接、轉(zhuǎn)換→組織答案。
一般說來,材料解析題的答案主要有三種來源:
一是來源于材料的答案,指從指定的材料中概括、歸納或摘錄的答案;
二是來源于教材的答案,也就是出自教材的原話、某種觀點、認識、看法等;
三是來源于自己組織的答案,也就是根據(jù)材料有效信息和相關(guān)歷史知識自己歸納的答案,不過注意這類答案不能違背歷史事實。
在組織答案的時候要注意,答案要做到要點化、系統(tǒng)化:要點化是根據(jù)設(shè)問分成要點組織答案,系統(tǒng)化是指從多個角度和多個層次來考慮問題,盡量做到答案的系統(tǒng)化,避免重復(fù)或者遺漏現(xiàn)象的發(fā)生。語言要做到簡單化、專業(yè)化:簡單化是指高度概括、語言精練;專業(yè)化是指組織答案時,要盡可能用歷史學(xué)科語言組織答案。書寫要做到段落化、序號化、條理化。
歷史分析“公式”答題模式
1.歷史背景=(國內(nèi)+國際)(經(jīng)濟+政治+文化+……)
⑴經(jīng)濟背景=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟結(jié)構(gòu)+經(jīng)濟格局+……⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……
2.歷史條件
與背景分析基本相同,更側(cè)重于有利因素
3.原因廣度:原因=主觀(內(nèi)因)+客觀(外因)
⑴主觀原因:事件發(fā)起、參與者內(nèi)在經(jīng)濟、政治、思想諸方面因素⑵客觀原因:自然、社會環(huán)境、外在各方面經(jīng)濟、政治、思想因素等原因廣度與背景分析方法基本相同,背景側(cè)重于靜態(tài)分析,原因更側(cè)重于動態(tài)分析。
4.原因深度:→直接→主要→根本
⑴直接原因:最直接引發(fā)事件的偶然性因素(導(dǎo)火線、借口等)
⑵主要原因:包括引發(fā)事件的主觀、客觀各方面重要因素
⑶根本原因:歷史趨勢(生產(chǎn)力發(fā)展、時代要求)+主觀需要等三者既有層次區(qū)別,又有聯(lián)系滲透,如“五四”運動爆發(fā)的直接原因是巴黎和會上中國外交失敗;主要原因涉及當(dāng)時國內(nèi)外各種矛盾,包括帝國主義侵略、北洋軍閥黑暗統(tǒng)治、民族資本主義發(fā)展、無產(chǎn)階級壯大、十月革命影響、馬克思主義傳播等因素;根本原因則是主要原因中最深層的因素。
5.矛盾分析:
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾、階級矛盾、階級內(nèi)部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集團矛盾……
歷史主觀題答題思路
1.答題的文字表達方式
基本方法:
①文字表達一要字跡端正、排列整齊、疏密得當(dāng);②文句通順、平實、語言準確;③在形式上“三化”,即段落化,一問一段,簡明直觀;要點化,一個得分點一句話;序號化,不同的段和不同的句上標出不同的序號,做到條理分明,一目了然。
2.問答題的答題方法
基本方法:
解答開放性問答題必須明確:重要的不是持何種觀點,而是能有理有據(jù)的論證自己的觀點,即論證是否符合邏輯,是否嚴密,材料與觀點是否統(tǒng)一,理由是否充足。因此,解答此類題目,首先要確定觀點。
其次,要通過對史實的概括提煉,來充分支持觀點,盡量少漏觀點支持點。第三,要做到史論結(jié)合,有論有據(jù)。第四,論述要全面,如該題在肯定積極作用的同時,要指出消極作用,切忌絕對化。
3.如何解答主觀題中“說明了什么”類型的問題
基本方法:
回答說明了什么,實際上是考查把握歷史本質(zhì),揭示歷史發(fā)展規(guī)律的能力?;卮鹗强梢园凑者@樣的思路進行。
(1)這種斗爭的目的是什么?有何進步或倒退的作用?
(2)這種斗爭的失敗是一種歷史的必然還是一種偶然?
(3)如果是偶然,說明斗爭的曲折復(fù)雜,而且要進一步創(chuàng)造條件;如果是必然則說明這種斗爭的根本無法實現(xiàn),是空想。
4.論述題的解答和史論結(jié)合的方法:
基本方法:
回答論述題一般有三個步驟。
第一、判斷是非,表明自己的觀點。
第二,列舉史實,說明自己的觀點。在這一步當(dāng)中有注意將母觀點(即總的觀點)分解成若干個子觀點,用所掌握的史實進行論證。觀點的展開要有層次性,做到由表及里,有淺入深,環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴密。而每個觀點都要有史實的支撐,做到史論嚴密結(jié)合。
第三,要適當(dāng)小結(jié),升華觀點。解題中的史論結(jié)合,主要是指要有適當(dāng)?shù)氖穼嵶鳛榱⒄摰幕A(chǔ),要有鮮明的觀點作為立論的導(dǎo)向;堅持“從歷史中來,到歷史中去”的原則?!皬臍v史在中來”,就是從史實中提煉觀點,“到歷史中去”就是由觀點駕馭史實,做到觀點與史實的統(tǒng)一。
5.怎樣評價歷史人物
基本方法:
評價歷史人物,實際上就是要評價其一生的功過是非。
首先,必須全面把握其歷史活動;
其次,要按一定的標準和原則把這些活動分為積極(或進步、功績)和消極(或反動、過錯)兩方面,對于有些歷史人物,其活動呈現(xiàn)明顯階段性,所以還要分階段評價;
第三,評價的標準和原則有:
(1)生產(chǎn)力標準
(2)人民群眾和英雄人物對歷史發(fā)展的不同作用的唯物主義原則,不要夸大英雄人物的作用
(3)階級的觀點
(4)時代的觀點,即要把歷史人物放到特定的歷史條件下評價,符合時代發(fā)展要求的,則肯定,反之則否定,同時注意不要用現(xiàn)代人的標準評價古人;
(5)不要以偏概全
(6)客觀公正,不要帶感情色彩
(7)注意兩點論和重點論的統(tǒng)一。
6.如何分析歷史事件的影響呢?
A、分項分析:從經(jīng)濟、政治、思想文化、外交等方面分析影響。例:鴉片戰(zhàn)爭:經(jīng)濟影響——鴉片戰(zhàn)爭以前,中國在經(jīng)濟上是一個自給自足的封建經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的國家。鴉片戰(zhàn)爭以后,西方資本主義國家利用侵略特權(quán),瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料,逐漸把中國市場卷入世界資本主義市場。中國自給自足的封建經(jīng)濟逐步解體。
政治影響——社會性質(zhì)的變化、社會矛盾的變化、革命任務(wù)和性質(zhì)的變化。思想影響——萌發(fā)了一股“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮。外交影響——由閉關(guān)鎖國到門戶洞開,獨立自主的中國開始淪落為一個主權(quán)殘缺的半殖民地國家,資本主義列強和中國之間的關(guān)系不復(fù)是主權(quán)國家間的平等關(guān)系,而是侵略與被侵略、奴役與被奴役的關(guān)系。
B、全面分析:一分為二,既要看到積極影響,也要看到消極影響或局限性,還要分清主次。例:文藝復(fù)興的影響(見上課筆記)
7.國際化分析
中國對外國的影響,外國對中國的影響,中外結(jié)合思考。例:如鴉片戰(zhàn)爭對英國和世界的影響:對英國,英國戰(zhàn)勝,憑借不平等條約向中國傾銷商品,從中國掠奪原料,促進了英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。對世界,是資本主義世界體系初步形成的重要一環(huán)。
第二篇:歷史以及理論知識
什么是涂鴉藝術(shù)
“涂鴉”一詞,原是唐朝盧仝說其兒子亂寫亂畫頑皮之行,典故出自《玉川子集.云添丁》: 盧仝有個兒子叫添丁,喜歡亂涂亂寫,常把盧仝的書冊弄得又臟又亂。盧仝因此寫了一首詩:“忽來案上翻墨汁,涂抹詩書如老鴉?!卑褍鹤拥念B皮和自己的無奈描寫得唯妙唯肖。后來,人們便從盧仝的詩句里得出“涂鴉”一詞,流傳至今。
涂鴉(Graffita)的意大利文之意是(亂寫),而涂鴉(Graffiti)(其復(fù)數(shù)形式)則是指在墻壁上亂涂亂寫出的圖像或畫。基本上,Graffiti是一種近于書寫的行為,文字占的比重很大,形象的符號或標志、圖形也是常見的內(nèi)容,但多半的形象是以類似書寫的方式,扼要地表明意圖,不刻意地去描制描繪。但是后來的涂鴉藝術(shù)中圖畫,符號,標志卻反過來壓倒文字在涂鴉藝術(shù)中成為了主導(dǎo)。圖畫相對與文字更能體現(xiàn)出作者所要表達的內(nèi)容和其作品的主導(dǎo)思想。
在英語中的“graffiti”也就是我們俗稱的涂鴉,在字典中解析就是Drewing or writing on a public wall,usu humorous,obscene or political.是一種結(jié)合了“嘻哈(HipHop)”文化的涂寫藝術(shù),形成于上世紀70年代初的紐約。它的興起,不僅是美國黑人民間藝術(shù)的宣泄,也是那個時代被壓抑的族群和階層群眾的心理宣泄。所以,從表面上看,它有很強烈的反叛色彩、發(fā)泄的傾向和隨意的風(fēng)格,甚至有些反傳統(tǒng)、反社會的精神?!?/p>
關(guān)于涂鴉的起源最為認同的說法是和嘻哈音樂一樣都起源于紐約的布朗克斯區(qū),布朗克斯(Bronx)是唯一一個和美國本土連在一起的街區(qū),也是紐約最窮的街區(qū)。開始時,graffiti沒有piece的概念,只是簡單的寫tag等,而這些graffiti writers(涂鴉者)的tag除了是自己的綽號還有自家門牌號之類,直到后期1971-1974,越來越多的writers開始在字型, 效果等上鉆研.80年代, writers在車上, 火車等不同表面上做graffiti, 墻不再是唯一介質(zhì)了。一直發(fā)展到現(xiàn)在, writers有更多方法和途徑。讓人們認識他(她), Video Graf, cyber space等等??
美國作為一個資本主義國家,其根本的經(jīng)濟制度導(dǎo)致美國社會中,人們生活的水平貧富差距十分懸殊。這樣的社會狀況便會挑起人們的一些不滿與反叛,從而出現(xiàn)了一些像街頭籃球,街舞,涂鴉,HIP&HOP,RAP的歌曲等一些美國街頭特有的文化行為。這也是美國街頭反叛文化產(chǎn)生的根源。1960年代到80年代的紐約市區(qū)是一個充滿熱誠又講求快速步調(diào)的城市,居住環(huán)境的狹隘把生活拋露在街頭,加上社會的貧富差距懸殊,對于生活在此種社會壓力下的次文化社會邊緣的人,已足以形構(gòu)成所謂的反文化小團體。何況貧民區(qū)里有著一群被視為社會問題的失業(yè)、輟學(xué)的西裔或黑人青年。他們在反種族歧視,反戰(zhàn),反性壓抑,反權(quán)利壓抑的運動思想潮流中,觸及生存環(huán)境所帶來的種族問題,貧窮,就業(yè)的束縛,形成一股地域性的反文化社會行為。這些行為包括了街頭籃球,街頭涂鴉,街舞,HIP&HOP,RAP的饒舌歌曲等活動。其中,涂鴉就起源于瀕臨毀滅的紐約社會邊緣,由一群敢與美國政府當(dāng)局挑戰(zhàn)的小孩將世俗文化的碎片重新建筑起來。其中涂鴉文化開始于60年代后期,至80年代盛行不衰。從70年代后期,至80年代已有一群涂鴉愛好者依此為生,發(fā)展其有獨特的涂鴉藝術(shù)來表現(xiàn)自己的主張以及起鮮明的個性。到了后期便不再是單純的反文化社會的行為,而加入了藝術(shù)的東西在里面,使其更容易被人們接受,更加合法。慢慢得從地下走到地上。
涂鴉藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展
涂鴉藝術(shù)和嘻哈音樂一樣都起源于紐約的布朗克斯區(qū),布朗克斯(Bronx)是唯一一個和美國本土連在一起的街區(qū),也是紐約最窮的街區(qū)。自上個世紀60年代開始,這里就被黑人和來自中北美洲的拉丁裔居民所占領(lǐng)。他們住在政府修建的設(shè)備簡陋的貧民公寓里,外面是破敗的街道和荒蕪的雜草。多年的貧窮生活使得黑人青少年極度崇拜金錢,當(dāng)然也就有很多青少年做起了做起販毒、老鴇等違法的行當(dāng)。做這些違法的事情很有可能被警察抓住,或被街頭小混混盯上。因此這些人紛紛組織起幫會來保護自己。一時間布朗克斯涌現(xiàn)出無數(shù)黑社會組織,什么“原始骷髏”、“野蠻浪人”、“標槍隊”、“皇家巫師”、“七皇冠”等等,不一而足。當(dāng)時很多年輕人為了尋找一種歸屬感而加入到各種幫派中。在他們天真的想象中,幫派就像是李小龍電影里描寫的那樣,一伙人團結(jié)起來和對手打架,并在打架的過程中建立永恒的友誼。那段時間整個布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號,混雜著“廁所文學(xué)”似的猥褻圖案。美國報紙形容布朗克斯“就像一個原始人聚居地”。有人會把涂鴉和原始人聯(lián)系在一起,因為人類最早的文字和繪畫就是刻在墻上的,那些壁畫是史前人類留下的唯一的文明記錄??呻S著紙張的出現(xiàn),壁畫反倒成了不開化的標志。尤其是當(dāng)城市出現(xiàn)后,現(xiàn)代人似乎已經(jīng)習(xí)慣了建筑物光潔的表面,任何圖案都成了一種破壞,一種反文明的精神污染。如果布朗克斯的壁畫永遠停留在幫派標簽的時代,那后人恐怕也就沒什么好說的了??墒?,幾個有繪畫天賦的人出于對簡陋的幫派標簽的不滿,開始自己設(shè)計新標簽,從此,這些幫派符號變得好看起來。再后來,一批富有造反精神的非幫派畫家終于意識到,墻是世界上最便宜、最實用的畫布,他們開始行動了。從此,一種新的藝術(shù)形式——“涂鴉”
(Grafiti)誕生了。
涂鴉者的簽名(TAG)
真正意義上的涂鴉藝術(shù)家大多數(shù)都和幫派無關(guān),他們都是來自底層的窮人,噴漆罐和顏料都是從商店里偷來的。他們都是一些有想法的人,從此紐約的墻上出現(xiàn)了警世格言。他們都是一些有才華的人,許多繪畫方面的新鮮筆法(尤其是美術(shù)字體)由此出現(xiàn)。更重要的是,他們都是一群極富表達欲望的人,他們沒有報酬,心甘情愿地常年出沒在紐約的黑夜里,為的只是讓行人看一眼自己的作品。為了和幫派的“貼標簽者”,以及頭腦簡單的涂鴉者劃清界限,他們把自己叫做“作家”(Writer),而不是“畫家”(Painter)。
為了不讓警察抓住,也為了給自己的作品增添一種神秘的色彩,這些“作家”都給自己設(shè)計了一個簽名。他們的簽名大都是一個簡單的單詞,加一個數(shù)字后綴。第一個被報紙?zhí)峒暗摹白骷摇泵小癟aki 183”,那篇文章出現(xiàn)在1971年的《紐約時報》上。主角真名叫做德米特利斯(Demitrius),Taki是德米特利斯的希臘文簡稱,183是他居住的街道的名字。那篇報道是第一篇比較嚴肅的討論涂鴉文化的文章。
涂鴉者與涂鴉藝術(shù)家的差異
1、涂鴉者沒有傳統(tǒng)的包袱,可以以自己的喜好與思想自由創(chuàng)作,直接傳達其情緒;受過學(xué)校訓(xùn)練的涂鴉藝術(shù)家則以美學(xué)的態(tài)度來調(diào)和社會現(xiàn)狀。
2、涂鴉者以一種無特殊記號的簽名方式,出現(xiàn)制造突出群眾的風(fēng)格;涂鴉藝術(shù)家則以一種除去個人化的風(fēng)格融入社會中,其作品風(fēng)格如廣告或政治宣言,以標準的印刷字簽名。
風(fēng)格演變
1、早期的涂鴉文化喜好單一色彩,并用非雙關(guān)性引用語,如煙縷的符號及哈羅等。
2、接著,將文字形式的箭矢變化成王冠,讓它戴在頭上以示威嚴。
3、后來,以耀眼、醒目、突出為目標,開始以高彩度噴漆在地鐵或大街道上寫自己的名字并以對比色或黑色將其圍繞,甚至又以鑲條、斜紋、星形、西洋棋盤或圓點花樣等裝飾,希望見名字突顯出來。4、20世紀70年代中期,以改變自我的像徽形式出現(xiàn),內(nèi)容大多為卡通影片的英雄人物,這些人物多數(shù)以類似被攻擊、辱罵等一些不尋常的姿勢出現(xiàn)。
5、涂鴉背景越來越復(fù)雜,噴漆以為裝置的改良而使其功能及作用發(fā)揮到極至,也使涂鴉的藝術(shù)性與個性發(fā)揮到了極至。燃燒的太陽,星星,子彈劃風(fēng)而過,畫風(fēng)景,自畫像,抽象符號等,組合并重生出另一個有趣的畫面。
涂鴉的術(shù)語
WRITER:涂鴉者
ALL-CITY:當(dāng)涂鴉者或者涂鴉團將這個城市的主要地鐵線路都涂過時,稱為ALL CITY。BENCH:涂鴉者聚集地,一般是指采點的地方。BENCHING:采點。BITE:抄襲人家的作品(很不禮貌的行為哦?。〣OMB:就是去涂鴉了!
BUFF:最令涂鴉者氣憤的事:清除涂鴉!
BURN:與其他涂鴉者競爭,比誰的作品好。相近的詞是style wars.BURNER:指那些超勁的作品,一般是WILD STYLE的。CAPS:涂鴉專用噴頭,有fat.skinny.German thin.三種
MONTANA:世界上最好的涂鴉專用噴7
CREW:團?br> CROSSING OUT:涂改或覆蓋某人的名字。DESIGNS:在底色上加上如閃光或彩斑之類的小花樣就叫做,DESIGN,好壞一般由作者的想象力和技術(shù)決定。DOPE:稱贊某人的作品。
FAMILIES:指碰到與別人THROW-UP的名字相同是的尷尬情況。
GETTING UP:你的名字涂在許多地方時,你的知名度就高了,著就叫GETTING UP。GETTING OVER:后起之秀。FILL-IN:上色。
HAND STYLE:一般指TAG的形式或手寫風(fēng)格。HIT:指TAG.throw-up或一副作品。OUTLINE:鉤邊。
FINAL OUTLINE:在上色和DESIGNS完成后,為了修整作品的輪廓,要再鉤一次邊。PIECE:指一副完整的作品,MASTERPIECE的簡稱。TAG:作者的昵稱,簽名。
THROW-UP:只鉤邊,不上色的簡單涂鴉,或者上單色調(diào),如白色?;蚪蠺-UP,更簡單些。
WILD STYLE:指一種涂鴉風(fēng)格,這種風(fēng)格較亂,字母之間互相串聯(lián),而且字型扭曲,色彩選用也很絢麗。做這種風(fēng)格的作品要求作者有一定的想象力和技巧。PRODUCTION:大型涂鴉,精細而且還有圖案的,一般在高大的建筑物上。WAK:不合格的涂鴉。
PIECE BOOK,BLACK BOOK:草圖
第三篇:2014年高考歷史解題方法
2014年高考歷史:如何解答材料解析題和開放性試題【解答技巧集合】
按照略讀材料——分析題干——細讀材料、提取信息——組織答案的過程解題
高考大綱與去年相比考試范圍并沒有做調(diào)整,只是在考試說明中替換了幾道例題。從更換的例題來看,2012年高考將繼續(xù)加強對考生整理材料,完整、準確、合理解讀材料信息并結(jié)合歷史知識解決實際問題的能力。
所以,樸賢哲告訴廣大考生,在解答材料解析題時應(yīng)按照略讀材料——分析題干——細讀材料、提取信息——組織答案的過程解題。
樸賢哲解釋說,略讀材料主要是粗略地閱讀材料,了解材料的大致內(nèi)容,特別是試題如有導(dǎo)語應(yīng)給予關(guān)注。分析題干主要是對問題進行分析,分析時應(yīng)注意題干中的提問項、限制項等要求。細讀材料就是帶著問題在材料中提取有效信息,在細讀材料過程中還應(yīng)注意材料與教科書所學(xué)知識的聯(lián)系(既可以是時代背景,也可以是相似事件的聯(lián)系),這樣我們可以利用教科書所學(xué)的知識結(jié)構(gòu)和分析角度分析材料、組織答案。
“還有一點不能忽略,就是材料出處中所提示時間、材料主題思想等信息?!睒阗t哲說,最后根據(jù)題干要求結(jié)合材料和所學(xué)知識組織答案。
高考歷史開放性試題答題方法
材料中會有多種觀點,選擇哪個觀點至關(guān)重要
2010年高考開始歷史試卷中增加了開放性的試題,2011年高考文綜試卷中則單獨成題,共12分,分值很大,是考生得分的重點。
此類問題,樸賢哲認為主要考查學(xué)生閱讀材料、提取材料觀點、按照一定邏輯思維運用歷史知識論證觀點的能力。所以樸賢哲給出了他總結(jié)出的解答此類試題方法,供考生參考。
第一步:明確答題要求——“評論”。
第二步:解讀“觀點”的內(nèi)涵(如:時間界定、包含要素、因果關(guān)系等)。第三步:選擇要論述的觀點。
選擇觀點的基本原則:一般試題所給材料中會有多種觀點,選擇哪一個觀點至關(guān)重要。觀點不是選得越多越好,如果觀點選得過多,就不能夠?qū)τ^點進行充分論述,因此建議學(xué)生選取其中的一種觀點(一些試題會要求對材料中所有觀點進行評述)。
第四步:結(jié)合所學(xué)知識,列舉與內(nèi)涵相關(guān)的史實
第四篇:歷史小高考答題方法
歷史小高考的試題分為兩部分,一是選擇判斷題70分,二是大題筆試部分30分。
一·選擇判斷題
1.時間相當(dāng)重要。我估計老師也應(yīng)該強調(diào)過時間的重要性,絕大多數(shù)題目是根據(jù)時間來判斷的,即使不能一下抉擇出答案,但是起碼可以排除幾個選項。如2012年試卷中的第18題:)20世紀90年代,臺灣成立了海峽交流基金會,臺灣當(dāng)局授權(quán)它為“處理涉臺公權(quán)力的兩岸事務(wù)的唯一機構(gòu)”。為了便于與之聯(lián)系、商談,大陸隨后成立了海峽兩岸關(guān)系協(xié)會。當(dāng)時這兩個組織在推動兩岸關(guān)系發(fā)展方面取得的最重要成果是 A.兩岸確立“和平統(tǒng)一”的方針 這個貌似至今未確立
B.兩岸達成“一個中國”的共識 是的,這就是所謂“九二共識” C.促成兩岸“三通”的完全實現(xiàn) 這好像是前幾年的事情吧 D.兩岸認同“一國兩制”的構(gòu)想 至今木有
僅僅從二十世紀九十年代來看,其他幾個選項就可以排除了,這就是時間的偉大力量??????
所以,在腦子中的時間應(yīng)該有兩條主線:從古至今;從中到外。在這一條時間線上還要填充上各種事件,也就是說要將時間和時間對應(yīng)起來。時間+事件=得分
2.看懂材料灰常重要。現(xiàn)在絕大多數(shù)題目都是給你一段材料然后給你個問題讓你去判斷,所以現(xiàn)在讀材料的要求很高,讀材料時要抓關(guān)鍵詞句和時間,如2012年試卷中的第一題: 1.王國維說:“欲觀周(時間:周朝,確定從中國古代史第一專題中尋找答案)之所以定天下,必自其制度(我們必修一學(xué)的就是政治制度,從必修一中尋找)始矣。周人制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制(“立嫡”二字很重要,即嫡長子繼承制),由是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。(后面的幾句話是對“立嫡之制”的解釋)”材料認為周代宗法政治的典型特征是(由以上分析得出答案A)
A.嫡長子繼承制
B.禮樂喪葬制(禮樂制度應(yīng)該算作第三專題思想史,與上文無關(guān))C.婚娶聯(lián)姻制(結(jié)婚娶老婆的事情貌似材料中木有體現(xiàn))D.功臣分封制(還還是沒體現(xiàn))
所以由上題可反應(yīng)出讀材料的重要性,有時候只看選項,覺得都對,但是有些對的選項在材料中沒有體現(xiàn),故排除。讀懂材料后,還是要結(jié)合時間來判斷。
二·大題,大題分為材料題和問答題,問答題相對簡單,鄙人竊以為問答題乃送分之題。我只談?wù)劜牧项}的做法。
1.小高考的材料題還是比較淺顯的,絕大多數(shù)都是書上的簡易知識點,這就要求要對書中內(nèi)容的掌握。還有一種就是材料分析,讓你根據(jù)材料分析作答,這類題目書中是沒有答案的,也找不到。這就要求你要讀材料了,如2012年試卷中的第36題:
材料三
世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也。世人都笨,把商業(yè)放到最次的地位,????????(商人很好,工業(yè)可以制造需要的物品,商業(yè)可以促進流通。,要把商業(yè)放到重要地位)這也是黃宗羲的基本觀點之一。
——黃宗羲《明夷待訪錄·財計三》(3)材料三作者如何看待工商地位?作者的理由是什么?(2分)
所以啊,材料一分析,答案就出來了。工商皆本,工業(yè)可以制造需要的物品,商業(yè)可以促進流通。OK?。?/p>
2.還有一種是讓然你寫出對某個事件的認識啦,實質(zhì)啦,評價啦,等等????這類題目書本上也是沒有答案的,不過練習(xí)冊上或許有。例如2012年試卷中:材料三
世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也 材料四
《耕織圖·耕圖》[清]焦秉貞
(4)材料四中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具最早出現(xiàn)于什么時期?從材料三的觀點出發(fā),說一說你對古代農(nóng)商關(guān)系的認識。(3分)第一問書上有“春秋戰(zhàn)國時期”;第二問,材料三上已經(jīng)表明了工商皆本的觀點了,所以要把農(nóng)業(yè)商業(yè)結(jié)合起來看,即“農(nóng)業(yè)是商業(yè)的基礎(chǔ),商業(yè)又可以促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展”完成任務(wù)??
實際上這類語句都是固定的,我感覺就那幾句,比如說:生產(chǎn)力決定上層建筑,一定時期的思想文化是一定時期的政治經(jīng)濟的反映??等等,可以看看政治必修四上有一個歷史唯物主義,好多這樣的句子都出自于此。
3.其實最重要的還是讀懂材料,要學(xué)會分析材料,如果材料懂了,那下面的問題還是問題嗎?例如2012試卷中的第37題:37.一部思想解放史,就是一部互融交流的文明發(fā)展史;也是一部除舊布新的改革史;更是一部蕩氣回腸的革命斗爭史。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。(9分)
材料一
政治界雖經(jīng)三次革命,而黑暗未嘗稍減。(陳同志先說了,革命沒成功是有原因的)其原因之小部分,則為三次革命,皆虎頭蛇尾,未能充分以鮮血洗凈舊污(其實這句就是廢話,沒啥用);其大部分,則為盤踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文學(xué)藝術(shù)諸端,莫不黑幕層張,垢污深積。(好啦,重點!革命失敗的原因在于思想未開化)并此虎頭蛇尾之革命未有焉。此單獨政治革命所以于吾之社會,不生若何變化,不收若何效果也。(單獨政治革命而不進行思想革命就是所謂失敗的原因)
——陳獨秀《文學(xué)革命論》,《新青年》第2卷
(1)材料一認為中國革命未能成功的主要原因是什么?單獨進行政治革命(是這樣的吧)為了深化革命,陳獨秀等知識分子以什么為旗幟掀起思想解放運動?(思想革命是什么?新文化運動吧。結(jié)合所學(xué)知識回答)(3分);民主、科學(xué);新文化運動; 材料二
三綱之根本義,階級制度也。所謂名教,所謂禮教(好了,三綱五常,封建禮教,對這個進行批判),皆以擁護此別尊卑、明貴賤制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由平等獨立之說為大原。(西方制度,自由平等)與階級制度極端相反。此東西文明之一大分水嶺也。吾人果欲于政治上采用共和立憲制,復(fù)欲于倫理上保守綱常階級制,以收新舊調(diào)和之效,自相沖撞,此絕對不可能之事。(要改變思想)
——陳獨秀《吾人最后之覺悟》,《青年雜志》第1卷(2)據(jù)材料二,指出近代西方“民主政治”的根源是什么?(根源是什么?材料說啦,自由平等!)材料二認為束縛中國民主的最大阻礙是什么?(阻礙是什么?材料說啦,封建綱常倫理)(2分)完成!
材料三
由《新青年》卷起的新文化運動狂飆,猛烈地沖擊了千百年來束縛中國人心智的道德、倫理觀念及建構(gòu)其上的政治意識,運動本身反映了近代以來先進的中國人在認識中西文化差距問題上,已從器物、制度的層次深入到精神文化的層面,其對傳統(tǒng)文化糟粕的批判和對西方思潮的大量引入,造就了一大批具有自由觀念和開放意識的青年,對于民國政治、思想和文化的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大的影響。(這主要說的是新文化運動的影響)
——張豈之《中國歷史·晚清民國卷》
請回答:
(3)材料三提出,學(xué)習(xí)西方歷經(jīng)了“從器物、制度的層次深入到精神文化”的演進。以“器物”層次為例,概括指出思想領(lǐng)域里的兩個史實依據(jù)。(一條線:器物——制度——思想)(2分)
師夷長技以制夷;中學(xué)為體,西學(xué)為用;(學(xué)器物,是洋務(wù)運動吧)
(4)材料三對于新文化運動作用的評價,你是否贊同?請說出相應(yīng)的理由。(這個你自己寫,注意一定要有鮮明的觀點,贊同就是贊同,不贊同就是不贊同,然后再結(jié)合書本簡單扯兩句)(2分)
贊同;新文化運動動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位,促進了人民的思想解放,為馬克思主義傳播創(chuàng)造了條件(不贊同;新文化運動對中國傳統(tǒng)文化絕對否定和對西方文化全面的的態(tài)度不可?。?/p>
通過這道題目還可以看出,不是所有的答案都在書上,還有的就在材料中,有的同學(xué)都會背,就是不會做題,很簡單,把材料丟了,當(dāng)然,運用材料答題也不能全抄,要轉(zhuǎn)化語言,比如古文轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代文。所以要學(xué)會運用材料答題。
三·結(jié)束差不多就是這樣吧,答題時一定要注意這幾點,要學(xué)會分析題目,但是畢竟歷史是文科性的科目。一定要在會背的基礎(chǔ)上去完成題目,而且背也是有技巧的,什么要背什么不要,這里就不多說了。編寫(zs)
第五篇:高考歷史開放性試題答題方法
高考歷史開放性試題答題方法
2010年高考開始歷史試卷中增加了開放性的試題,2011年高考文綜試卷中則單獨成題,共12分,分值很大,是考生得分的重點。此類問題,主要考查學(xué)生閱讀材料、提取材料觀點、按照一定邏輯思維運用歷史知識論證觀點的能力。下面總結(jié)出的解答此類試題方法,供考生參考。
一、解題技巧(結(jié)合高考真題)
例
1、(2010年全國卷第40題第3問)(13分),(難度系數(shù)0.26,全省平均分3.42分)
材料三:包含著整個資本主義生產(chǎn)方式的萌芽的雇傭勞動是很古老的;它個別地和分散地同奴隸制度并存了幾百年。但是只有在歷史前提已經(jīng)具備時,這一萌芽才能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式。
——恩格斯:《反杜林論》
請回答:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,闡述對恩格斯所說“歷史前提”的認識。(要求:以對“歷史前提”的認識為中心:觀點明確,史論結(jié)合。)(13分)
例2、2011年高考全國文綜卷(課標)第41題
西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn),繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度,經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代,結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟的控制。非洲、拉丁美洲和的人們只有在遭遇歐洲探險時才會被提到,他們的歷史也就是從歐洲的開始的。
然而,在過去的十多年中,一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認識。他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面,亞洲與中東國家都是對全世界的引領(lǐng)者,而那時歐洲剛走出中世界進入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認為,當(dāng)時的歐洲要遠遠落后于世界其他地方的許多文明,直到1800年才趕上并超過那些發(fā)達的亞洲國家。因此,西方崛起是比較臨近才突然發(fā)生的,這在很大程度上都改歸功于其他文明的成就,而不僅僅取決于的事情。
——摘編自杰克戈德斯通《為什么是歐洲?—世界史視角下的西方崛起(1500-1850)》
評材料中關(guān)于西方崛起的觀點。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)(難度系數(shù)為0.43,全省平均分5.02分)★解題技巧(結(jié)合高考真題):
(一)瀏覽材料,找關(guān)鍵詞,明確觀點。很多學(xué)生,在提煉觀點時沒有根據(jù)題意,導(dǎo)致跑題而失分,十分可惜。由于題干中的觀點并不全面,我們不能完全獲悉,因此,就必須要閱讀材料,找出關(guān)鍵詞。何為“關(guān)鍵詞”?那就是材料中的主體或者是圍繞的中心,它反映了材料的主要意思和要旨。
一般而言,要把題干中的問題帶到材料中去閱讀,如2010年中的“歷史前提”其實就是講資本主義有萌芽到發(fā)展的條件或者是原因,2011年的“西方崛起”就是講西方崛起到底是自身發(fā)展的結(jié)果還是受外部影響或者是內(nèi)外相組合的產(chǎn)物。當(dāng)然,如果材料太長,我們還要學(xué)會分層處理,關(guān)鍵詞一般應(yīng)該是出現(xiàn)的頻率比較高的字眼。找出關(guān)鍵詞,明確觀點,也就完成了該題的第一步。
(二)聯(lián)系知識,羅列論據(jù),安排結(jié)構(gòu)。一般來講,高考試題中的小論文題的材料不會是生僻冷門的,應(yīng)該是我們比較熟悉的內(nèi)容,換言之,是我們學(xué)生比較有話寫之類題目。要不然,就失去了考查的意義,也不利于高考的選拔。
如2010年的“歷史前提”,我們就要聯(lián)系世界近代史的有關(guān)知識,運用我們分析問題的一般方法(唯物史觀),從經(jīng)濟、政治、思想等角度去尋找史實。比如經(jīng)濟上,我們就可以想到新航路開辟以來,西歐各國的殖民擴張加速了資本原始積累;或者是英國的圈地運動提供了自由勞動力和資金等。同時,我們還應(yīng)該深入下去,就是能不能聯(lián)系中國的情況,恰好中國就是反面例子,正反結(jié)合就可以加深對這個問題的論述。而2011年的“西方崛起”原因,我們最好從內(nèi)外結(jié)合的角度進行分析,這樣既符合我們的唯物史觀,也利于保證論文的完整性和字數(shù)。
(三)下筆成文,講究格式,史論結(jié)合。所謂“萬事開頭難”,寫論文也不例外,因此一定要下定決心,寫好開頭。有些學(xué)生寫的開頭很長,但觀點始終沒有明確,有點含含糊糊的味道,這是不行的。其實開頭不要寫得太多,就是開門見山,觀點是什么就寫什么。如2010年的“歷史前提”,就這樣寫“恩格斯所說的“歷史前提”,主要是指歐美國家由“資本主義萌芽”發(fā)展為“資本主義生產(chǎn)方式”所需要的條件?!被蛘呷?011年的“西方崛起”就寫“西方崛起是西方自身發(fā)展和外來文明共同作用的結(jié)果?!?/p>
同時,一定要講究格式。在高考評分中對論文的結(jié)構(gòu)是要計分的,這就要求考生應(yīng)該在論文中分段,突出結(jié)構(gòu)。如2011年的“西方崛起”,就至少三段,第一段是觀點,第二段是外因,第三段是內(nèi)因,最好還有個總結(jié)。如果單列政治、經(jīng)濟、思想原因的話,最好也將它分開寫,這樣顯得有層次結(jié)構(gòu)。
另外,史論結(jié)合要求學(xué)生史中有論,論從史出。一定要使用歷史學(xué)科語言,切忌口頭語。單純的史實堆砌,或者是整篇的論述,都是不能得高分的。如2010年的“歷史前提”政治方面時,就不能只說資產(chǎn)階級革命,而應(yīng)該表述為“資產(chǎn)階級革命為資本主義的發(fā)展掃清道路”等。
答案要點:例1 恩格斯所說的“歷史前提”,主要是指歐美國家由“資本主義萌芽”發(fā)展為“資本主義生產(chǎn)方式”所需要的條件。理由有四:
(1)在政治方面:資本主義制度在歐美最先、完善并得到發(fā)展。在英國、法國、德國等歐美資本主義國家,資本主義確立過程與反封建求民主的進程結(jié)合在一起。二在明清時代的中國,根深蒂固的封建制度嚴重阻礙著資本主義萌芽的發(fā)展。
(2)在經(jīng)濟方面:歐美國家的早期殖民擴張等,使這些國家獲得原始積累和勞動力。17世紀典型的資本主義國家荷蘭、18世紀日不落帝國英國等通過殖民擴張和掠奪,獲得發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系的足夠資金;英國“羊吃人”的“圈地運動”使農(nóng)民與土地分離,為資本主義發(fā)展提供了大量的自由勞動力。而中國封建土地私有制嚴重阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系在中國的發(fā)展。
(3)在思想文化方面:文藝復(fù)興、啟蒙運動都是在資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。但是這些思想文化運動反過來仍然加快了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。而中國明清時期的科舉制度及文化專制不可能促進資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。
(4)在外交政策方面:歐美早期發(fā)達國家形成市場,促進資本本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。他們積極開辟新航路,拓展殖民地,逐漸形成資本主義世界市場體系。而中國在明朝時期的海禁政策及清朝的閉關(guān)鎖國政策,使中國在科技文化等方面全面落后于世界,因此中國的市場越來越小,不利于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成。
綜上所述,歐美國家具備了這些前提條件,因此就從資本主義雇傭關(guān)系發(fā)展為成熟的資本主義制度;而中國沒有具備這些前提條件,因此在中國不可能建立成熟的資本主義。
答案要點1:例2 關(guān)于西方崛起,第一段材料認為西方崛起引人入勝,究其原因主要由內(nèi)因決定,其他文明是西方文明的附屬。而第二段材料認為西方崛起因素除了內(nèi)因以外,也受到其他文明成就的影響,我贊成第二種觀點。
理由如下:西方崛起的開端是新航路開辟、資本主義興起。思想上,經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動,資產(chǎn)階級人文主義和理性主義成為思想核心,民主科學(xué)思想逐漸深入人心。政治上,通過資產(chǎn)階級革命和改革運動,資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。經(jīng)濟上,工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平,又通過殖民擴張促使資本主義世界市場初步形成。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。
但在西方向近代邁進的過程當(dāng)中也深受其他文明影響。如中國的四大發(fā)明。造紙術(shù)傳入歐洲,廉價的紙張取代長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮,促進了歐洲文化的發(fā)展?;鹚巶魅霘W洲,推動了歐洲火藥武器的發(fā)展,使封建城堡不堪一擊,騎士階層日益衰落。指南針的使用促進了遠洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù),造出了自己的活動印刷機,大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革,促進了思想解放和社會進步。所有的這些都加速了歐洲封建制度的解體,資本主義的發(fā)展,歐洲的崛起。
答案要點2:例2 西方的崛起既要歸功于其他文明的成就,同時也是社會內(nèi)部經(jīng)濟、政治、思想、文化等多種因素綜合作用的結(jié)果。
西方的崛起是在充分吸收古代亞非文明的基礎(chǔ)上逐漸起步、發(fā)展并超越的。古代的亞非文明不論在經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)還是在航海、貿(mào)易等方面均處于領(lǐng)先世界的行列。中國古代的四大發(fā)明如造紙術(shù)、印刷術(shù)傳入歐洲,便利了文化知識的傳播,成為新教傳播的工具;火藥傳入歐洲,使歐洲在武器制造方面逐漸居于世界領(lǐng)先地位,使騎士階層階層日益衰落,同時促進了采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的迅速發(fā)展;指南針的傳入,為歐洲的造船和航海事業(yè)的迅速發(fā)展提供了動力和保障,為歐洲人開辟新航路,打開世界市場,進行殖民擴張,提供了條件。可以說,四大發(fā)明推動了歐洲政治、經(jīng)濟、思想文化等方面的變革,促使歐洲率先邁入近代社會。步入近代社會后,西方國家通過殖民侵略、擴張,把廣大亞非拉地區(qū)納入資本主義世界體系中,從而加速了資本的原始積累,掠奪了大量原料,擴大了海外市場,所有這些都為其崛起奠定了堅實的基礎(chǔ)。
外因通過內(nèi)因起作用。誠然,西方的崛起主要是其自身經(jīng)濟經(jīng)濟、政治、思想文化等多種因素綜合作用的結(jié)果。伴隨著西歐資本主義經(jīng)濟的興起與發(fā)展,資產(chǎn)階級力量不斷發(fā)展、壯大,近代資產(chǎn)階級不滿神學(xué)壓制、神權(quán)統(tǒng)治及專制制度,于是興起了一系列的思想解放運動,如:文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動,并爆發(fā)了席卷歐美的資產(chǎn)階級革命,在此基礎(chǔ)上,開展了工業(yè)革命。所有這些均促進了社會生產(chǎn)力的極大提高和西方社會的迅速發(fā)展,從而成為近代文明中心并迅速崛起。
二、評分標準與答題方法
解答開放性問答題必須明確:重要的不是持何種觀點,而是能有理有據(jù)的論證自己的觀點,即論證是否符合邏輯,是否嚴密,材料與觀點是否統(tǒng)一,理由是否充足。
1、觀點明確(2分)。觀點表述完整且合符邏輯。(2分)判斷是非,表明自己的觀點,并有概述性表述。
選擇觀點的基本原則:一般試題所給材料中會有多種觀點,選擇哪一個觀點至關(guān)重要。觀點不是選得越多越好,如果觀點選得過多,就不能夠?qū)τ^點進行充分論述,因此建議學(xué)生選取其中的一種觀點(一些試題會要求對材料中所有觀點進行評述)。
2、評論(6分):合理運用史實來論證自己的觀點(3分)。史實要注意多角度分析(3分)。
在這一步當(dāng)中有注意將母觀點(即總的觀點)分解成若干個子觀點,用所掌握的史實進行多層次、不同角度地論證。觀點的展開要有層次性,做到由表及里,有淺入深,環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴密。而每個觀點都要有史實的支撐,做到史論嚴密結(jié)合。
“多角度”可能的幾種形式:
思路一:社會歷史諸方面(政治、經(jīng)濟、文化、宗教、外交、社會生活、際關(guān)系等)。
思路二:外因、內(nèi)因。
思路三:國際因素、國內(nèi)因素。
思路四:歷史諸時段
思路五:兩方面進行評述
思路六:古今、東西、南北)比較方法進行論述的
思路七:從哲學(xué)的、歷史的、政治學(xué)的等多學(xué)科角度進行論述
思路八:與該事件有關(guān)聯(lián)的多個主體(國家或組織)等。
不同的問題適用不同的思路,在審題時一定要先整理出思路再寫答案,千萬不能想一句寫一句。史實與觀點要緊密結(jié)合,要準確運用所學(xué)的知識,表述要準確,層次要清晰。
3、論證充分、層次清晰、表述清楚。(2分)適當(dāng)小結(jié),升華觀點。結(jié)論正確,首尾呼應(yīng)。能由感性知識上升到理性認識,能抓住本質(zhì),給人以深刻啟示。
言語“歷史話”,語言要有史學(xué)之一般特點。要真實準確又頗具文采,要講究理性又富感染力,切忌文學(xué)之朦朧浪漫和虛構(gòu)夸張的散文化傾向。
三、教育部考試中心提供的評分參考
第一等(12—10分):
①觀點明確 ;②能有機結(jié)合材料并充分利用中外史實,多角度論證觀點;③邏輯嚴密,論述充分,表達清晰。
第二等(9~5分)
①觀點較明確;②能結(jié)合材料或利用相關(guān)史實論證觀點;③論述較充分,表達清晰。
第三等(4~0分)
①觀點不明確;②未能利用材料或史實解釋觀點;③論述欠充分,表達不清晰。
細讀評分參考,我們看到可以清楚的看到要想答好此題必須做到:
1、觀點明確;
2、論據(jù)(證明觀點的證據(jù))充分。
3、論證(用證據(jù)證明觀點的過程)邏輯嚴密、充分。表達清晰(語言、文字)。
四、例文賞析
高考新課標卷歷史41題專項訓(xùn)練
1、(2011全國新課程卷)41.(12分)閱讀材料,回答問題。
材料:西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程起始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn),繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度,經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代,結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到,他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的
然而,在過去的十多年中,一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認識。他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面,亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者,而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認為,當(dāng)時的歐洲要遠遠落后于世界其他地方的許多文明,直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此,西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的,這在很大程度上都歸功于其他文明的成就,而不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。——摘編自杰克·戈德斯通《為什么是歐洲?——世界史視角下的西方崛起(1500-1850)》評材料中關(guān)于西方崛起的觀點。(12分)
(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)
答案1:贊成第一種觀點:西歐是近現(xiàn)代文明的發(fā)源地,亞非拉文明主要來自西歐文明。
理由:西歐崛起主要由內(nèi)因決定,西歐崛起并將先進文明傳播到落后地區(qū),成為文明交往的中心。
從歷史上看,希臘民主政治和羅馬法制為近現(xiàn)代西方政治奠定了基礎(chǔ)。
從經(jīng)濟上看,西歐是近代資本主義發(fā)源地,新航路開辟打破了世界各地相對孤立隔絕的狀態(tài),商業(yè)革命為世界市場形成創(chuàng)造了條件,兩次工業(yè)革命源于西歐,最終促成了世界市場的形成,確立了西歐對全世界經(jīng)濟、政治、軍事的控制,促成了西歐文明的擴散。
從文化思想上看,近現(xiàn)代思想解放運動文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等源于西歐,對促進亞非拉文明進步起到重要推動作用。
在國際關(guān)系領(lǐng)域,西歐崛起和與之相伴的殖民征服,將先進的文明傳播到那里,進一步推動了亞非拉文明的發(fā)展。
綜上所述,西歐崛起主要源于內(nèi)因,其它文明成就主要歸功于西歐崛起的文明成就,西歐是世界文明交往的中心。
答案2:贊成第二種觀點:世界文明成就應(yīng)歸功于世界各文明的交融。
理由:
第一、人類歷史是一部漫長的歷史,很久以來形成了許多文明中心,如中國古代文明,西亞文明、美洲文明、印度文明等,它們都是各地區(qū)先進文明。在中國文明發(fā)達之際的宋元時期,西歐正處于黑暗的中世紀。
第二、西歐崛起除了自身因素發(fā)揮作用外,很大程度上應(yīng)歸功于其它文明的交融。的確,西歐崛起有很多因素來自于內(nèi)部,但是文明本身具有多樣性多元性統(tǒng)一,文明的交往是雙向的,方式多樣。如向近代過渡時西歐崛起受到中國文明的四大發(fā)明的影響,中國火藥、羅盤針、印刷術(shù)、造紙術(shù)等傳入歐洲后,對推動歐洲由封建社會向資本主義社會邁進起到重要作用。2、2012年河北省普通高考模擬考試文科綜合能力測試41.(12分)閱讀材料,回答問題。材料史學(xué)界對17,18世紀中國社會發(fā)展狀況有著不同的看法。一些學(xué)者認為這一時期的中國社會幾乎陷于停止狀態(tài)。早在18世紀,亞當(dāng)·斯密就認為中國社會似乎“停滯于靜止狀態(tài)”了。德國哲學(xué)家赫爾德在1787年出版的《關(guān)于人類歷史哲學(xué)的思想》中,也對當(dāng)時中國社會的狀態(tài)持同樣的看法,認為這個帝國的“體內(nèi)血液循環(huán)已經(jīng)停止,猶如冬眠的動物一般”。而早期近代化研究者認為,這一時期的中國社會狀況具有雙重特點,一方面它標志著中國傳統(tǒng)社會達到了繁榮昌盛的頂峰;另一方面,它將明朝中后期以來中國社會從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型推向了一個新的階段。——摘編自羅文興《被誤讀的中國歷史》中國檔案出版社
評材料中關(guān)于17,18世紀中國社會發(fā)展狀況的觀點。(12分)
(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合)
答案要點:
第一種觀點認為當(dāng)時中國社會的發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)。
依據(jù):封建制度日益腐朽,君主專制空前加強;自然經(jīng)濟占領(lǐng)統(tǒng)治地位,重農(nóng)抑商,經(jīng)濟的發(fā)展受到了一定制約;理學(xué)思想等影響深遠,嚴重束縛人們思想,摧殘人性;外交上總體奉行“閉關(guān)鎖國“政策。
第二種觀點認為當(dāng)時的社會是傳統(tǒng)社會的頂峰,推動了中國社會的轉(zhuǎn)型。
依據(jù):統(tǒng)一的多民族國家日益鞏固;農(nóng)耕經(jīng)濟繁榮,商品經(jīng)濟、資本主義萌芽不斷發(fā)展;對傳統(tǒng)儒家思想產(chǎn)生質(zhì)疑;反映市民生活的文學(xué)藝術(shù)繁榮。
3、河北省唐山市2011-2012學(xué)年高三上學(xué)期摸底考試(12分)閱讀下列材料,回答問題
材料:眾所周知,鴉片戰(zhàn)爭是英國資產(chǎn)階級發(fā)動的旨在掠奪中國的侵略戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭后,中華民族陷入了災(zāi)難的深淵。直到今天,許許多多的中國人甚至都不愿翻開中國近代史,因為,它留在我們民族記憶深處的是太多的屈辱和辛酸。但是,身處21世紀的中國青年,當(dāng)我們平心靜氣地來反思這段歷史的時候,從這場戰(zhàn)爭中,我們除了感受到屈辱之外,還能得到哪些認識呢? 如果沒有鴉片戰(zhàn)爭,中國現(xiàn)在會是什么樣子???中國人也許至今仍在封建專制的黑洞中三跪九叩??如果沒有西洋文明的強制介入,單靠中國人自身的進化是很難走出封建專制的??大英帝國用武力打開中國封閉的大門是強盜式的赤裸裸的侵略,但客觀上推動了中國社會的進步。——摘自《中國近代史》
評材料中關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭影響的觀點。(12分)
(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)
答案:鴉片戰(zhàn)爭推動了中國近代化
鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐步淪為半殖民半封建社會,民族危機逐步加深,先進的中國人開始向西方學(xué)習(xí),先后興起維新變法、辛亥革命、新文化運動等救亡圖存的愛國運動。推翻了封建君主專制制度,使共和觀念深入人心,推動中國近代化進程。
鴉片戰(zhàn)爭后,列強加緊侵略中國,瘋狂向中國傾銷廉價的商品,掠奪原料,中國被卷入資本主義世界市場,自然經(jīng)濟逐步解體,客觀上促進民族資本主義的發(fā)展,推動了中國近代化的進程。
鴉片戰(zhàn)爭后,西方的民主思想傳入,中國人先后經(jīng)歷了向西方學(xué)習(xí)的三個階段:學(xué)科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)西方的政治制度再到學(xué)習(xí)民主科學(xué)思想,促使中國人民的思想解放,推動了中國思想的近代化。
4、邯鄲市2012年高三第一次模擬考試文科綜合能力測試41.(12分)閱讀材料,回答問題。
拉費伯爾是美國著名的外交史專家,為威斯康星學(xué)派的代表人物之一。威斯康星學(xué)派興起于20世紀60年代,屬于“修正派”中的一翼,是對當(dāng)時主流史學(xué)界“正統(tǒng)派”的反動。??正統(tǒng)派與美國的官方立場一致,將冷戰(zhàn)的爆發(fā)與延長歸咎于蘇聯(lián),認為“蘇聯(lián)的行動清楚地顯示了它對民主選舉政治及其結(jié)果的毫無信賴;顯示了它意欲把整個中、東歐置于自己的獨立的支持者統(tǒng)治下的無情信念;蘇聯(lián)渴望空間、衛(wèi)星國的人力和武裝,外加經(jīng)濟資源以及有利于擴展其影響的機會”。聲稱美國只是為了對戰(zhàn)后國際體系“負責(zé)任”而不得已應(yīng)戰(zhàn)。修正派則對美國對外政策持批判態(tài)度,雖非認為蘇聯(lián)完全無辜,但更多地認為美國負有重大責(zé)任。??此后又出現(xiàn)了融合正統(tǒng)派和修正派觀點的后修正派。
評論材料中關(guān)于“冷戰(zhàn)”責(zé)任的觀點。(12分)
(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)
答案1:以美國為首的西方國家應(yīng)負主要責(zé)任的理由:
“冷戰(zhàn)”是以美國為首的西方資本主義國家為遏制共產(chǎn)主義運動蓄意發(fā)起的。1946年3月丘吉爾發(fā)表“鐵幕”演說,主張遏制蘇聯(lián),對抗共產(chǎn)主義運動。1947年杜魯門提出美國要運用自己強大的實力援助“自由”國家,“冷戰(zhàn)”正式開始,接著又提出馬歇爾計劃,建立北大西洋公約組織。面對美國的“冷戰(zhàn)”政策,蘇聯(lián)被迫采取反擊措施。由此可見,以美國為首的西方國家對“冷戰(zhàn)”應(yīng)付主要責(zé)任。
答案
2、蘇聯(lián)應(yīng)負主要責(zé)任的理由:
蘇聯(lián)極力宣傳無產(chǎn)階級革命,號召無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。蘇聯(lián)支持世界無產(chǎn)階級的革命運動,支持世界各國共產(chǎn)黨奪取政權(quán)。二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)出于民族利已主義的考慮,推行大國沙文主義,極力在東歐擴張自己的勢力。二戰(zhàn)后,西歐地區(qū)經(jīng)濟困難,社會動蕩,有可能在蘇聯(lián)的影響下出現(xiàn)激進的社會變革。綜上所述,正是蘇聯(lián)的威脅使以美國為首的西方國家感到恐懼,為穩(wěn)定資本主義,才不得不發(fā)起“冷戰(zhàn)”。因此,蘇聯(lián)應(yīng)對“冷戰(zhàn)”局面的出現(xiàn)負主要責(zé)任。
(以上內(nèi)容不是標準答案,僅供老師們閱卷時參考。本題是一個思辯性的題目,答案具有一定的開放性,一般應(yīng)首先明確觀點,然后說明理由,最后要扣題。)
5、河南省六市2012屆高三下學(xué)期畢業(yè)班第一次聯(lián)考文綜試題41.(12分)美國著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯對20世紀的歐洲乃至整個人類社會的發(fā)展狀況進行了深入研究,提出了諸多令人耳目一新的觀點。閱讀下列材料,回答問題:
在某種意義上說,20世紀歷史的進程意味著西方的衰落。倫敦、巴黎和柏林不再左右世界的新聞。它們也不再控制世界上的帝國。受第二次世界大戰(zhàn)的影響,傳統(tǒng)的歐洲體系的崩潰已成為不可改變的事實??
歐洲除了在進入一個衰落的時期外,還在進入一個成功的時期:它的思想、技術(shù)和制度正比以往任何時候更迅速地傳遍全球。從根本上說,這意味著歐洲三大革命——工業(yè)、科學(xué)和政治革命的傳播。??在戰(zhàn)后的年代里,越來越多的民眾積極地、自覺地卷入了西方化的進程。
當(dāng)今時代的希望和危險遠遠超過世界歷史上的任何時代。人類還從未看到展現(xiàn)在他們面前如此燦爛奪目的前景,但人類同樣也從未見識過潛伏在這種景象后面的蘑菇云?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》
運用上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,論證材料中的觀點。
(要求:圍繞材料中的一種或多種觀點進行論證,或?qū)Σ牧现卸喾N觀點進行分析;觀點明確,史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述清楚。)答案:
1)(3分)20世紀歐洲走向衰落,喪失政治格局的中心地位。
史實:美蘇兩極格局形成;第三世界興起;多極化趨勢出現(xiàn)與加強; 2)(3分)20世紀歐洲文明在世界范圍內(nèi)傳播,帶來了積極影響。
史實:廣泛采用機器生產(chǎn),經(jīng)濟全球進程加快;歐洲民主政治制度被實踐應(yīng)用;民主、科學(xué)思想廣泛傳播;
3)(3分)歐洲文明的傳播也給人類社會帶來許多弊端
史實:環(huán)境污染;貧富差距;金融危機
4)(3分)單純觀點,不寫史實(寫出經(jīng)濟全球化過程中的其他問題,如能源危機、歐盟內(nèi)部矛盾、恐怖主義活動等亦可以給分)
6、上海市虹口區(qū)2012屆高三上學(xué)期期終教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控測試題(歷史)西方崛起
西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程始于古希臘和古羅馬的出現(xiàn),繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度,經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代,結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到,他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。
然而,在過去的十多年中,一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認識。他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面,亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者,而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認為,當(dāng)時的歐洲要遠遠落后于世界其他地方的許多文明,直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此,西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的,這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就,而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。
——摘編自杰克·戈德斯通《為什么是歐洲?—世界史視角下的西方崛起(1500~1850)》
問題:(12分)根據(jù)材料評論西方崛起的不同觀點。
(要求:圍繞材料中的兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)
答案:(12分)學(xué)生需要運用史學(xué)理論結(jié)合史實的方法辨析題中的兩種觀點,是對別人的“評價”的再評價,涉及對史實的深入認識,還包括了對史論和方法論的再認識。
史觀:(4分)
第一種觀點是典型的“歐洲中心論”,在歐洲國家內(nèi)部尋找其興起的原因。(2分)
第二觀點是全球史觀的基本理論。認為“歐洲興起”,只是人類歷史上特定時期的特定產(chǎn)物,強調(diào)各社會之間發(fā)展的相關(guān)性和互動性,將每個地區(qū)的發(fā)展都視為更為宏大的自然與社會結(jié)構(gòu)運動的一部分。(2分)
史實:(8分)
1、西方崛起于歐洲,的確如此。從公元前6世紀初到前5世紀,古希臘的雅典城邦,通過梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革,確立了高度發(fā)達的民主政治,開西方民主政治之先河;古希臘人創(chuàng)立了“人文主義”為核心的哲學(xué)思想,史學(xué)、文學(xué)、戲劇,成
為西方人文主義思想的起源。古羅馬說創(chuàng)造的羅馬法律,為近代西方資產(chǎn)階級革命提供強有力的思想武器,對近代西方資產(chǎn)階級民主憲政的確立產(chǎn)生深遠影響。經(jīng)過漫長的中世紀,通過文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動和資產(chǎn)階級革命,工業(yè)革命走向強大
2、西方的崛起與其他文明成就之間的確存在著重要的關(guān)系,但把西方崛起的主因歸功于其他文明的成就,顯然犯外因絕對論的錯誤。11~12世紀的西歐,隨著商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展,城市復(fù)興,15世紀前后,西歐城市出現(xiàn)了資本主義的萌芽,西歐國家開辟新航路,進行殖民擴張。西歐相繼爆發(fā)了文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動和資產(chǎn)階級革命,建立起了適應(yīng)資本主義發(fā)展的政治制度。工業(yè)革命的發(fā)生,西歐社會發(fā)生的上述連鎖反應(yīng),確立了西方在經(jīng)濟、政治、思想文化、科技和軍事等領(lǐng)域的絕對優(yōu)勢,并最終形成西方對全球的支配局面。這時的西歐與世界上其他大多數(shù)自然經(jīng)濟仍處于主體地位的國家或地區(qū)相比,西歐已經(jīng)崛起了。把1500年前后西方在經(jīng)濟、科技、航海、貿(mào)易等方面落后于東方的史實,作為西方崛起較晚的理由是一種形而上學(xué)(靜止的觀點)的錯誤觀點。事實上,西方邁入工業(yè)社會的門檻就已經(jīng)宣告了西方的崛起。
7、美國的崛起:在美洲大陸北部,有一個飄揚著星條旗的國家,它的名字叫“美利堅合眾國”,也被稱作“美國”。這個國家的出現(xiàn),雖然只有230年的歷史,但卻演繹了大國興起的罕見奇跡。它在歐洲文明的基礎(chǔ)上,獨創(chuàng)性地走出了一條自己的發(fā)展道路,將世界第一經(jīng)濟強國的位置占據(jù)了一個多世紀.——《大國崛起》解說詞第十集:新國新夢
問題:(12分)敘述世界近代歷史上,美國是如何“在歐洲文明的基礎(chǔ)上,獨創(chuàng)性地走出了一條自己的發(fā)展道路”,“演繹了大國興起的罕見奇跡”?
美國的崛起(12分)
1775-1783年,在歐洲啟蒙思想啟迪與鼓舞下,北美十三塊殖民地人民發(fā)動獨立戰(zhàn)爭,推翻英國殖民枷鎖,贏得了民族獨立。獨立戰(zhàn)爭后,為鞏固新生的國家,1787年《合眾國憲法》頒布,美國人民運用啟蒙思想以及自己的創(chuàng)新,構(gòu)建了三權(quán)分立、民主共和的聯(lián)邦國家,為隨后美國的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
19世紀上半葉,隨著美國工業(yè)革命的開展,美國南北兩種經(jīng)濟制度之間的固有矛盾迅速激化,并最終引爆了美國內(nèi)戰(zhàn)。這場內(nèi)戰(zhàn)以北方工商業(yè)資產(chǎn)階級的勝利告終,為美國資本主義發(fā)展掃清了黑奴制等障礙,隨后美國資本主義進入到狂飆發(fā)展時期。19世紀70年代,伴隨著第二次工業(yè)革命的誕生,美國跨越發(fā)展并在20世紀初成為世界頭號工業(yè)強國、“世界工廠”。
20世紀30年代的經(jīng)濟大蕭條,美國成功運用羅斯福新政,成功挽救了美國式資本主義民主制度。
隨后,歷經(jīng)第二次世界大戰(zhàn)的洗禮,二戰(zhàn)結(jié)束后美國成功登上了“世界霸主“地位,領(lǐng)導(dǎo)資本主義世界和蘇聯(lián)為首的社會主義陣營對抗。
總之,在世界近代歷史上,美國正是借助了“歐洲文明的基礎(chǔ)”,“獨創(chuàng)性地走出了一條自己的發(fā)展道路”,“演繹了大國興起的罕見奇跡”。(12分)
8、上海市寶山區(qū)2012屆高三上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測試題(歷史)來自課本的片段。
新中國成立后,為了打破美國等西方國家對中國的封鎖遏制,維護世界和平,為國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境,中國政府堅持獨立自主的和平外交政策,開展了積極的外交活動。
——《高中歷史》第六分冊(試驗本)第120頁 華東師范大學(xué)出版社
問題:(8分)簡要概述20世紀50年代以來,中國是如何走向世界的?
答案:
20世紀五十年代,初登國際舞臺(或初展外交風(fēng)采):
50年代初,中國率先倡導(dǎo)和平共處五項原則,是對當(dāng)代國際關(guān)系的重大貢獻。1955年,周恩來率代表團出席亞非會議(或萬隆會議),倡導(dǎo)求同存異、和平共處的“萬隆精神”,使會議取得了成功。20世紀六七十年代,積極拓展外交舞臺:
1971年,第26屆聯(lián)大通過決議,恢復(fù)中國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利。
1972年,美國總統(tǒng)尼克松應(yīng)邀訪華,雙方發(fā)表《上海公報》,標志中美關(guān)系走向正?;?;1979年,兩國正式建交。
1972年,中日簽署《聯(lián)合聲明》,兩國正式建交,中日關(guān)系進入一個新時代。20世紀八十年代后,積極拓展多邊外交,致力于建立全方位的對外關(guān)系: 1991年,中國正式加入亞太經(jīng)合組織,對推動APEC成員間的交流與合作發(fā)揮了積極作用。
2001年,中國被接納為世貿(mào)組織(WTO)成員,標志中國對外開放進入了一個新的階段。
隨著綜合國力的不斷增強,中國的國際地位日益提高。9.閱讀材料,回答問題:(12分)
20世紀90年代以來,經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展。針對經(jīng)濟全球化問題,美國前總統(tǒng)克林頓曾說:“如果由于害怕全球化的破壞而希望擋回全球化的力量,我認為是不可取的?!惫虐颓邦I(lǐng)導(dǎo)人菲德爾·卡斯特羅則認為全球化“顯示了在這個大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙,85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然,這艘船上不公正的事太多了,它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐,以致它不可能抵達安全的港口。他還說“由于不公正的國際經(jīng)濟秩序,經(jīng)濟全球化并沒有使廣大的發(fā)展中國家從中受益,反而造成??富國愈富,窮國愈窮”。
根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識評述如何正確看待世界經(jīng)濟全球化。
答案:(12分)
有利:經(jīng)濟全球化是歷史發(fā)展的一種潮流,它有利于商品、勞動力、技術(shù)和服務(wù)的國際流動;有利于國際分工的進一步發(fā)展,促進世界經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定增長;有效地利用世界各地的資源,加速世界性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整;為各國提供更多發(fā)展機會,極大地豐富和方便了人們的日常生活。(4分,答出2點即可得滿分)
不利:經(jīng)濟全球化是發(fā)達國家資本在全球的新一輪擴張,在這一過程中發(fā)達國家處于主導(dǎo)地位;全球化造成利益分配不均,發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間的貧富差距進一步加大;(4分,每點2分,回答其它不利表現(xiàn),言之有理者可酌情給分,但總分不得超過4分。)
因此,在經(jīng)濟全球化的過程中,機遇與挑戰(zhàn)并存,發(fā)展中國家應(yīng)積極應(yīng)對,趨利避害;爭取建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序;各國應(yīng)積極合作共贏,共同分擔(dān)經(jīng)濟風(fēng)險,分享全球化成果。(4分,答出2點即可得滿分)10.(12分)閱讀以下材料,回答問題。
有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”。
這就容易使人們錯誤地以為16世紀明末的反封建禮教、主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀的“啟蒙運動”。我認為,上述兩種運動在表現(xiàn)形式上不同,18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征,而16世紀明末的反封建禮教的運動是以人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是:自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是:雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教,但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強化和對批判禮教的文人學(xué)士無情鎮(zhèn)壓,反對封建專制禮教的浪潮被打斷了?!獪唤椤秵⒚稍谥袊钠D難歷程》
評述材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。(12分)(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)【參考答案】
第一種觀點:同意材料的觀點。西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它推動了資產(chǎn)階級革命,并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放,既沒有引起社會的共鳴也沒有推動社會的變革,同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明,所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。
第二種觀點:不同意材料的觀點。中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣,都是在商品經(jīng)濟得到發(fā)展的背景下,對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟,也沒有形成眾多的思想家,但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考,同樣起到了啟蒙的作用。
(12分,如有其他觀點,只要言之有理即可)11.(12分)閱讀以下材料,回答問題。
19世紀40年代,英國開始實行自由貿(mào)易政策,大幅度降低了關(guān)稅,同時與法國等國家簽署了減免關(guān)稅的雙邊協(xié)議。這一政策也推廣到歐洲以外,用武力強迫中國等東方國家減免關(guān)稅、開放市場。??德意志經(jīng)濟學(xué)家李斯特曾尖銳地批評,英國自由貿(mào)易理論是把實力不同的國家放在同一起點上,他認為一個國家要從農(nóng)業(yè)社會成功地向工業(yè)社會過渡,必須采用貿(mào)易保護??美、德在19世紀中后期都實行了較高的關(guān)稅政策,貿(mào)易保護對兩國經(jīng)濟力量的集中起了促進作用,這些托拉斯壟斷了國內(nèi)市場;而英國就不容易形成壟斷價格,因為在自由貿(mào)易條件下,外國產(chǎn)品的競爭威脅始終存在?!睹褡鍑遗c世界經(jīng)濟》
評述材料中李斯特關(guān)于自由貿(mào)易的觀點。(12分)(要求:圍繞材料中的觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)【參考答案】
第一種評論:此觀點是不正確的。工業(yè)革命后世界聯(lián)系進一步加強,世界貿(mào)易進一步發(fā)展,英國的自由貿(mào)易政策正是世界經(jīng)濟發(fā)展潮流的體現(xiàn),而李斯特對自由貿(mào)易政策的否定,是狹隘民族保護主義,是對世界經(jīng)濟全球化發(fā)展的障礙。
第二種評論:此觀點正確。工業(yè)革命后,英國憑借自己提前強大起來的工業(yè)經(jīng)濟,企圖通過在全球推行自由貿(mào)易政策,來占領(lǐng)落后國家和地區(qū)的市場,而李斯特對英國的自由貿(mào)易政策進行了批評,正說明他認識到英國自由貿(mào)易政策的實質(zhì),因而強調(diào)對本民族經(jīng)濟的保護。
(12分,任答一種,言之有理即可)
12、(12分)閱讀下列材料,回答問題
一、有錢神也怕,無錢鬼亦欺?!x自明朝凌蒙初《初刻拍案驚奇》
二、孫陽春在萬歷年間(1573--1619年)棄儒經(jīng)商,他的商業(yè)信譽極好,明朝滅亡后,“有持萬歷間所發(fā)之錢券,往易貨物,肆中人立付之,不遲疑”?!x自《明清史散論》
三、在繁花似錦的明代商業(yè)文化的背后,隱藏著不容忽視的虛假性。如往酒中摻水,甚至妄稱所賣的酒是陶淵明埋下的千年古酒,在雞的肚中塞沙,往豬肉和雞肉中注水,偽造古董和家譜等。
——選自《明清史散論》
四、地方商幫在經(jīng)營活動中,總結(jié)出許多諺語,例如,“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”“售貨無訣竅,信譽第一條”?!x自《明清晉商的經(jīng)營文化》
請你為上述材料確定一個較為恰當(dāng)?shù)臍v史主題,選擇其中的一種經(jīng)營現(xiàn)象結(jié)合明清社會背景加以評析。(12分)參考答案一:
(1)明清時期的商業(yè)誠信問題(2分)
第一種經(jīng)營現(xiàn)象:誠實守信、注重信譽(2分);
背景:明清時期小農(nóng)經(jīng)濟與市場聯(lián)系日益密切,城鎮(zhèn)經(jīng)濟空前繁榮;出現(xiàn)地域性的商幫如徽商和晉商;社會上對輕視商人的觀念也有所改變,一些商人遵守文化傳統(tǒng),合法經(jīng)營,贏得了良好的信譽。(4分)
評:這種經(jīng)營現(xiàn)象的出現(xiàn)有利于推動商品經(jīng)濟的發(fā)展,有利于形成誠信經(jīng)營、顧客至上、重視產(chǎn)品的質(zhì)量與良好的服務(wù)的商業(yè)文化氛圍。(4分)(其他言之成理者,均可給分)
參考答案二:
(1)明清時期的商業(yè)誠信問題(2分)
第二種經(jīng)營現(xiàn)象:摻假造假、騙取錢財(2分)
背景:明清時期小農(nóng)經(jīng)濟與市場聯(lián)系日益密切,城鎮(zhèn)經(jīng)濟空前繁榮;出現(xiàn)地域性的商幫如徽商和晉商;人們更加渴望對財富的追求,但部分不法分子缺乏應(yīng)有的文化素質(zhì)和相應(yīng)的法制觀念,投機鉆營,為牟取暴利,坑蒙拐騙。(4分)(其他言之成理者,均可給分)
評:這種經(jīng)營現(xiàn)象會有損于商人的形象,造成不良的社會影響,影響正常的經(jīng)濟秩序的運行。(4分)
13、(12分)閱讀下列材料。
材料:事實說明,不觸動封建根基的自強運動和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。要解決中國發(fā)展進步問題,必須找到能夠指導(dǎo)中國人民進行反帝反封建革命的先進理論,必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進社會力量?!院\濤同志《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》
請你結(jié)合史實評述材料觀點。(要求史實準確,運用恰當(dāng),史論結(jié)合)
參考答案:
(1)結(jié)合洋務(wù)運動、戊戌變法等史實說明不觸動封建根基的運動改變不了中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)??4分
(2)結(jié)合太平天國運動、義和團運動、辛亥革命等史實說明舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭、資產(chǎn)階級共和國道路同樣改變不了中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)??4分
(3)結(jié)合十月革命,五四運動有關(guān)史實,說明中國人民經(jīng)過艱辛探索,終于找到了救亡圖存的先進理論——馬克思主義,終于找到了中國革命最先進領(lǐng)導(dǎo)力量中國共產(chǎn)黨(無產(chǎn)階級),并在先進力量領(lǐng)導(dǎo)下,先進理論的指導(dǎo)下,徹底完成了反帝反封建的歷史任務(wù),徹底改變了中華民族的命運,開啟了中國歷史的新紀元。??4分
14、(12分)
閱讀材料,回答問題。
全球化,這個在當(dāng)今頗為時髦的詞,在全球范圍內(nèi)被接受和運用。全球化改變著世界,影響著全球60多億人的生活。這一全球化浪潮,有人認同,也有人反對。這一歷史潮流,沖擊著社會生活的每一個角落、每一個方面。一個“全”字,包括了人類賴以生存的藍色星球的整體,涉及了經(jīng)濟、政治、文化各個層面的問題,成了歷史新階段的特征。
格蕾厄姆·湯普森指出:“全球化的思想是一種言過其實的思想。最近30年中所經(jīng)歷的許多相互依存和一體化的情況并不是什么新東西。在某種程度上,我們是在重溫具有‘金本位’極盛時期特點的那些話題”——格蕾厄姆·湯普森:《全球化與國內(nèi)經(jīng)濟政策的可能性》
羅蘭·羅伯特把全球化解釋為“世界的壓縮”,他的話很有意思:“我完全可以不時地滑回到只用‘全球化’這一名詞來指自1870年世界已經(jīng)迅速地向整體性移動的條件(盡管也展示可供選擇的道路以及反趨勢)。不過,我的意圖一直是論證全球化這一總過程(和有時的逆全球化)至少像所謂的世界宗教兩千多年前興起一樣持久”。——羅蘭·羅伯特:《全球化:社會理論和全球文化》
結(jié)合上述材料所反映的核心思想,談?wù)勀銓τ凇叭蚧边^程的認識。(12分)
(要求:能夠依據(jù)題目要求,觀點突出,史論結(jié)合,文字通順流暢。)
參考答案(評分思路):
要體現(xiàn)出如下四個方面:
發(fā)展階段:
(1)16世紀開始,在新航路開辟的推動下,以歐洲為中心的世界市場開始出現(xiàn),開始了全球化的過程;(2)19世紀中期,在工業(yè)革命的推動下,以英國為中心的資本主義世界市場初步形成;(3)19世紀末20世紀初,在第二次工業(yè)革命的推動下,資本主義世界市場最終形成;(4)20世紀80年代末90年代初,在第三次科技革命的推動下,完全意義上的全球化迅速發(fā)展。
歷史必然:依據(jù)發(fā)展階段,得出其全球化是歷史發(fā)展的必然趨勢。
深遠影響:
A 積極:第一,有利于資源和生產(chǎn)要素在全球的優(yōu)化配置;第二,加速了世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整;第三,方便了人們的日常生活;第四,促使國際關(guān)系以協(xié)調(diào)為主;第五,為解決人類社會發(fā)展面臨的一些共同問題提供了有利條件。B消極:第一,貧富差距進一步加大;第二,世界經(jīng)濟發(fā)展的波動性增強;第三,進一步引發(fā)全球性的生態(tài)危機;第四,加大世界發(fā)展的矛盾性;第五,加劇世界發(fā)展的不安定性。第六,全球文化多樣性面臨挑戰(zhàn)。
如何應(yīng)對(中國):在機遇和挑戰(zhàn)的外部形勢下,中國的出路是:堅持獨立自主、建設(shè)中國特色的社會主義道路。積極加入?yún)^(qū)域合作和世貿(mào)組織,主動融入經(jīng)濟全球化。抓住機遇,引進外資和先進技術(shù),發(fā)揮勞動密集;型產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢,加快技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高產(chǎn)品的國際競爭能力;科教興國,加大科教投入,搶先發(fā)展高新產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造知識資源;建立國際經(jīng)濟新秩序,加強南南合作,推動南北對話。獨立自主的外交政策,反對霸權(quán)主
義、強權(quán)政治,在全球化的世界上,只有加強合作,才能求得共同發(fā)展,才能解決人類面臨的許多問題,才能維護世界和平。
可體現(xiàn)如下論觀點:全球化對于發(fā)達國家來說,是最大的受益者,利大于弊。其本質(zhì)是發(fā)達國家主導(dǎo)下的資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴張;全球化對發(fā)展中國家來說,是一把雙刃劍,利弊共存;“反全球化”并不是要反對全球化這種趨勢,不要全球化。
以上方面并不是孤立的,一定體現(xiàn)出論證的整體性。
15、2012年河南省豫東、豫北十所名校高中畢業(yè)班階段性測試
(三)(12分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一:美洲作物之引種中國大多發(fā)生在明清時期,其中既有玉米、番薯、馬鈴薯這樣重要的糧食作物,也有花生、向日葵一類油料作物;既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等蔬菜果樹,也有煙草、陸地棉這樣的嗜好作物和衣被原料,總數(shù)接近30種..??在不長的時間中獲得了相當(dāng)快的發(fā)展,不少在今天的作物構(gòu)成中占據(jù)舉足輕重的地位。??美洲作物的傳播與發(fā)展??適應(yīng)了人們對營養(yǎng)和享受多方面的需要?? ——王思明《美洲作物的傳播及其對中國飲食原料生產(chǎn)的影響》
材料二:新舊大陸物種的交流當(dāng)然也包括中國的瓷器、絲綢、茶及一些農(nóng)作物,諸如茶樹、柑摘、櫻桃等輸入美洲。歐洲人的飲料一下子豐富起來,他們飲用從中國和印度輸入的茶、來自阿拉伯的咖啡和用來自美洲的可可加工成的巧克力。隨著熱飲的盛行,購置中國瓷制的飲具、炊具成為歐洲家庭的時尚。
說到全球化的啟動,人們往往過分強調(diào)了新舊大陸文明的碰撞和交流,忽視甚至無視了舊大陸之間文明交流的加強。其實舊大陸之間不同文明的碰撞和交流也是極重要的內(nèi)容,尤其是歐洲和中國思想文化的交流。―一計翔翔、周百鳴《地理大發(fā)現(xiàn)探幽》(二)
結(jié)合上述材料和所學(xué)知識,從文明史觀的角度談?wù)勀銓θ蚧恼J識。(12分)
評分標準:
本題屬于開放性試題,采用整體評分法。一等(12~10分)①緊扣評論對象,觀點明確;②合理引用史實,進行多角度評論;③論證充分,邏輯嚴密,表述清楚。二等(9~5分)①能夠結(jié)合評論對象,觀點較明確;②引用史實,評論角度單一;③論證較完整,表述清楚。三等(4~0分)①偏離評論對象,觀點不明確;②未引用史實;③論證欠缺說服力,表述不清楚。
參考答案:
新航路開辟擴大了人們的視野,第一次建立起全球性的聯(lián)系,通過貿(mào)易、傳教等活動,商品、人員、物種實現(xiàn)了世界范圍的流動,包括文化在內(nèi)的不同文明之間交流逐漸頻繁;物質(zhì)文明的交流,正如材料所述的物種的交流,改變了人們的社會經(jīng)濟生活;精神文明的交流,特別是中國與歐洲思想文化的交流,促進了西方現(xiàn)代文明的成長;在世界各種文明的碰撞、交流融合中,世界各地聯(lián)系進一步加強,全球化不斷發(fā)展。
16、河南省六市2012屆高三下學(xué)期畢業(yè)班第一次聯(lián)考(12分)美國著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯對20世紀的歐洲乃至整個人類社會的發(fā)展狀況進行了深入研究,提出了諸多令人耳目一新的觀點。閱讀下列材料,回答問題: 在某種意義上說,20世紀歷史的進程意味著西方的衰落。倫敦、巴黎和柏林不再左右世界的新聞。它們也不再控制世界上的帝國。受第二次世界大戰(zhàn)的影響,傳統(tǒng)的歐洲體系的崩潰已成為不可改變的事實??
歐洲除了在進入一個衰落的時期外,還在進入一個成功的時期:它的思想、技術(shù)和制度正比以往任何時候更迅速地傳遍全球。從根本上說,這意味著歐洲三大革命——工業(yè)、科學(xué)和政治革命的傳播。??在戰(zhàn)后的年代里,越來越多的民眾積極地、自覺地卷入了西方化的進程。
當(dāng)今時代的希望和危險遠遠超過世界歷史上的任何時代。人類還從未看到展現(xiàn)在他們面前如此燦爛奪目的前景,但人類同樣也從未見識過潛伏在這種景象后面的蘑菇云?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》
運用上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,論證材料中的觀點。
(要求:圍繞材料中的一種或多種觀點進行論證,或?qū)Σ牧现卸喾N觀點進行分析;觀點明確,史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述清楚。)參考答案:
20世紀歐洲走向衰落,喪失世界政治格局的中心地位(3分)
史實:美蘇兩極格局形成;第三世界興起(不結(jié)盟運動興起);多極化趨勢加強; 20世紀歐洲文明在世界范圍內(nèi)傳播,帶來積極影響(3分)
廣泛采用機器生產(chǎn),經(jīng)濟全球化進程加快;歐洲民主制度被實踐應(yīng)用;
民主、科學(xué)思想廣泛傳播;
歐洲文明的傳播也給人類帶來許多弊端(3分)
環(huán)境污染;貧富差距;金融危機(歐債危機)
17、(6分)2011年江蘇卷第22題
傳統(tǒng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的近代更生常常伴隨著迷惘和陣痛。歷史學(xué)家陳旭麓認為,在這一過程中,“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外,還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機和朝氣。如果忠實于歷史唯物主義,就不能不承認:歷史的主題應(yīng)當(dāng)是后者而不是前者?!?/p>
運用上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,論證陳旭麓先生提出的觀點。(6分)
(要求:觀點理解準確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述清楚;200字左右。)
陳旭麓先生認為傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的近代更生積極影響和消極影響并存,但以積極影響為主,我認為是科學(xué)的。因為,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動雖產(chǎn)生了諸如人們收益減少、傳統(tǒng)謀生手段的消失、無所事事、百無聊賴、世風(fēng)日下等負面現(xiàn)象,但經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動,更促進了中國的
經(jīng)濟近代化,推動了民族資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展,進而推動社會政治體制,思想文化領(lǐng)域的變革,促使中國融入世界潮流,這是社會進步的重要表現(xiàn)。而且還出現(xiàn)婦女進入近代企業(yè)做工,部分女孩創(chuàng)新產(chǎn)品,出口美國,獲取收益,也是有力的證明。
18、二戰(zhàn)后,歐洲各國的社會福利制度迅速發(fā)展。一般說來,現(xiàn)代歐洲各國的福利國家制度主要包括醫(yī)療、疾病、養(yǎng)老、事故、失業(yè)、住房、教育等方面。其失業(yè)保險規(guī)定:凡出于年老、殘疾、分娩、工傷、失業(yè)等原因而全部或部分喪失或暫時喪失勞動能力者,國家將提供一定的社會津貼。除此以外,國家對因公死亡或者傷殘的人給予補償,對有各種困難的人和群體給予補助,同時國家還實行社會救濟制度,成立社會保險的專門機構(gòu),以保障每個人的最低生活水平。
——《摘編自劉玉安《北歐福利國家剖析》
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué),簡要評述歐洲福利國家制度。
參考:社會福利制度發(fā)展迅速;福利保障內(nèi)容全面,范圍廣;制度完善。
評:福利制度是國家壟斷資本主義的大規(guī)模運用,是二戰(zhàn)后西方國家發(fā)展經(jīng)濟鞏固統(tǒng)治的重要政策,有利于西方國家經(jīng)濟的恢復(fù),有利于緩和社會矛盾,維護社會的穩(wěn)定。但它妨礙了競爭、制約了效率,加重了財政負擔(dān),造成了許多社會問題。
19、閱讀材料,回答問題。
材料:20世紀90年代以來,經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展。對經(jīng)濟全球化的歷史過程,西方學(xué)者存在著兩種截然相反的觀點。沃勒斯坦認為:“15世紀末16世紀初,一個我們所知的歐洲世界經(jīng)濟體產(chǎn)生了??現(xiàn)代資本主義的技巧和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)??使這個世界經(jīng)濟體得以繁榮、增值和擴展?!倍鹛m克認為:“正如歷史學(xué)家所知道的,歐洲人以歐洲為中心組建了一個世界??人們甚至絲毫沒有想到,也許還有另一條相反的道路,也許是世界創(chuàng)造了歐洲?!?/p>
依據(jù)上述材料,評價關(guān)于經(jīng)濟全球化的相關(guān)觀點。
(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論:觀點明確,史論結(jié)合。)
解析:此題可以任選一種觀點加以論述:
第一種觀點“歐洲創(chuàng)造了世界經(jīng)濟全球化”可以從地理大發(fā)現(xiàn)、新的經(jīng)濟因素的發(fā)展、經(jīng)濟侵略方式、殖民擴張手段、科技進步等方面加以論述;
第二種觀點:“世界的發(fā)展創(chuàng)造了歐洲,推動了全球化”:可以從市場、資本、勞動力、資源、國際組織的建立、區(qū)域經(jīng)濟的推動、東西方的對比等方面加以歸納即可。20.(12分)閱讀材料,回答問題。
材料:中國的現(xiàn)代化是被延誤了的現(xiàn)代化。為什么一個前現(xiàn)代世界長期發(fā)展領(lǐng)先地位的悠久文明,在向現(xiàn)代化世界的轉(zhuǎn)變過程中如此步履維艱、艱險迭起呢?對于這一問題,學(xué)術(shù)界形成了兩種不同的基本觀點:一種觀點可稱之為外因論,認為主要是由于外來資本主義的滲透和帝國主義的侵略造成的,“侵略——反侵略”是這一研究取向的基本分析框架;另一種觀點可稱為內(nèi)因論,即認為中國現(xiàn)代化延誤的主要癥結(jié)在于傳統(tǒng)文明的落后性,制度的獨特性,中國歷史發(fā)展的停滯性等內(nèi)在弱點?!皞鹘y(tǒng)——現(xiàn)代性”的對立是這種解釋的分析框架?!_榮渠《中國早期現(xiàn)代化的延誤》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,選取材料中關(guān)于中國現(xiàn)代化被延誤原因的其中一種觀點進行評析。(要求:觀點明確;史論結(jié)合;條理清晰。)
【解析】
此題為開放型題,只要求學(xué)生選取一種觀點作答即可,要求考生論述觀點明確,堅持史論結(jié)合,語言條理清晰,言之成理即可。
本題采用分層評分法,按以下四個遞進的層次評分:(12分)
第一個層次,有觀點但無論述,給1——2分;
第二個層次,有明確的觀點,能從一個角度并結(jié)合史實論述,給3——6分
第三個層次,有明確的觀點,能從多個角度分析,史實準確,給7——10分
第四個層次,觀點明確,分析角度多維,史實準確,史論結(jié)合,邏輯嚴密,給11——12分
【參考答案】
觀點一:外因論
政治:列強通過侵略戰(zhàn)爭迫使中國簽訂一系列不平等條約,破壞中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,如享有領(lǐng)事裁判權(quán),把持中國海關(guān)行政權(quán)等,直至操縱中國的內(nèi)政外交;中國半殖民地半封建統(tǒng)治秩序逐步確立,使中國近代化失去了獨立發(fā)展的可能性。造成近代中國局勢動蕩,缺乏穩(wěn)定的環(huán)境。
經(jīng)濟:利用種種特權(quán),對中國商品輸出和原料掠奪,把中國變成了它們傾銷商品的市場和取得廉價原料的基地,中國的民族工業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè)遭到排擠和打擊,開始把中國卷入資本主義世界市場。擴大對中國的資本輸出,如在中國辦工廠、銀行,修鐵路、開礦山等,以掠奪資源、市場和勞動力,控制中國經(jīng)濟命脈,掠取高額利潤,壓制中華民族資本主義的發(fā)展。
觀點二:內(nèi)因論
沒有資本原始積累,缺乏機械化操作技術(shù),缺少科技人才;傳統(tǒng)的政治體制沒有受到根本的沖擊,守舊勢力的反對與阻撓;自然經(jīng)濟長期居主導(dǎo)地位,工商業(yè)發(fā)展受到阻礙;傳統(tǒng)觀念的束縛,重農(nóng)抑商思想的阻礙等;太多的政治運動、社會動蕩影響了中國現(xiàn)代化進程。
21、(12分)閱讀下列材料:
在漢語中,有些外來事物名稱前面常常加有“夷”“胡”“番”“西”“洋”等字,如“夷情”“胡琴”“番薯”“西學(xué)”“洋房”,其中“夷”“胡”“番”多見于古代詞語,“西”“洋”的出現(xiàn)晚一些,而“洋”字又要比“西”字晚。雖然“洋”字是以上諸字中最晚出現(xiàn)的一個,但在歷史上,由它所構(gòu)成的詞語卻是最多的,如“洋布”“洋釘”“洋行”“洋歷”“洋樓”“洋爐”“洋人”“洋奴”,我們稱這類詞語為“洋”族
詞,19世紀中期至20世紀上半期是“洋”族詞的鼎盛時期,有400多個??墒?,到了后來,“洋”族詞的數(shù)量急劇下降,在《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂本第3版)中可以查到的“洋”族詞只有33個了。
談?wù)勀闶侨绾慰创把笞濉痹~的興衰與近代中國社會的變遷的?(要求:觀點明確,史論結(jié)合。)
【評分標準】
第一等級(0—4分):能比較完整地敘述“洋族”詞的興衰歷程,但對它背后的原因缺乏清晰的認識。
第二等級(5—9分):能比較完整地敘述“洋族”詞的興衰歷程,并且能看到興衰背后的原因。如其興起與外國資本主義的入侵相關(guān),也與中國的近代化相始終;其衰落一方面由于政治原因,另一方面也由于中國日益走向現(xiàn)代化。
第三等級(10—12分):能比較完整地敘述“洋族”詞的興衰歷程,能看到興衰背后的原因,并且能得出一些綜合的認識:如認識到洋”族詞的興衰反映了盲目崇洋與盲目排外兩種心理的較量;對外國事物要有理性的態(tài)度,去粗取精,有選擇性地接受。
【參考答案】
古代中國曾以“天朝上國”的心態(tài)看待西方文明,以“夷”“胡”“番”見多說明這一點(2分)。
隨著外國資本主義的入侵,中國國門被打開,中國在淪為半殖民地社會過程中,西方的文化的優(yōu)越性展現(xiàn)在國人面前,先進的中國人也在向西方學(xué)習(xí)來探索救國救民的道路,(2分)在這一復(fù)雜的過程中,對西方文明以“洋”字冠頭稱呼最多,顯示了一邊是崇尚、向往,一邊是排斥、鄙視的心態(tài),人們在這兩者中間通過長時間地猶豫、徘徊,這一過程也是在向近代化邁進的過程;最終還是接受了洋貨洋物(2分)。而在這中間“洋”族詞不僅給外來事物以指稱,而且也幫助人們?nèi)フJ識外來事物,可是,當(dāng)人們接受了外來事物之后,“洋族”詞就像是實現(xiàn)了它的價值,完成了它的使命,漸漸地退出了歷史的舞臺(2分),特別是新中國成立后,隨著綜合國力的增長、改革開放和中國在國際舞臺上發(fā)揮越來越重要的作用,“洋族”詞更多成為一種歷史的名字(2分)。
因此,“洋族”詞的興衰反映了盲目崇洋與盲目排外兩種心理的較量;對外國事物要有理性的態(tài)度,去粗取精,有選擇性地接受,也反映中國的日益現(xiàn)代化和民族的自信(2分)。
22.(20分)閱讀材料,回答問題。
世界歷史表明,西方文明在19世紀實際上已成為全球社會的典范。即使是那些倡導(dǎo)反對西方統(tǒng)治的殖民地領(lǐng)導(dǎo)人,他們都要求用以歐洲母國為典范建立起來的獨立國家來取代西方的殖民統(tǒng)治。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
結(jié)合所學(xué)知識,評述其關(guān)于“西方文明”的觀點。(20分)(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合。)【答案】
觀點一:贊同西方文明在19世紀實際上已成為全球社會的典范這一觀點。理由如下:(1)政治方面:資本主義制度在全球范圍內(nèi)確立。例如:英國1832年議會改革,進一步完善資本主義代議制度;俄國1861年農(nóng)奴制改革;美國1861~1865年南北戰(zhàn)爭;19世紀六、七十年代德、意的統(tǒng)一;1868年開始的日本明治維新;中國的維新變法運動;等等。(8分,舉出兩點即可)(2)經(jīng)濟方面:資本主義經(jīng)濟的發(fā)展成為時代潮流(或兩次工業(yè)革命的展開)。例如:19世紀中期英國率先完成工業(yè)革命,成為世界工廠;資本主義世界市場的形成和發(fā)展;中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展;等等。(6分,舉出兩點即可)(3)思想文化方面:資產(chǎn)階級思想文化成為時代主流。例如:自由主義思潮成為19世紀主流思想;19世紀西方近代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展(電的發(fā)現(xiàn)和廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機的創(chuàng)制和使用、達爾文進化論);等等。(6分,舉出兩點即可)觀點二:不贊同西方文明在19世紀實際上已成為全球社會的典范這一觀點。理由如下:(1)政治方面:資本主義民主制度只是在少數(shù)國家確立,絕大部分國家或淪為西方的殖民地或半殖民地,或依然處于封建專制統(tǒng)治之下。例如:資本主義民主制度只在歐洲、北美及亞洲幾個國家確立(英、美、法、德、俄、日、意等國);亞、非、拉美等絕大部分國家淪為西方列強的殖民地或半殖民地。(8分,舉出兩點即可)(2)經(jīng)濟方面:從世界范圍看,自然經(jīng)濟(或農(nóng)耕經(jīng)濟)在絕大部分國家仍處于主導(dǎo)地位。例如:工業(yè)革命只是在少數(shù)國家完成;中國等絕大部分國家自然經(jīng)濟(或農(nóng)耕經(jīng)濟)仍處于主導(dǎo)地位。(6分,舉出兩點即可)(3)思想文化方面:不僅是自由主義,民族主義和社會主義亦與自由主義并列成為當(dāng)時社會的三大主流思想。例如:馬克思主義的誕生和發(fā)展、民族主義的興起等。(6分,舉出兩點即可)(任答一種觀點,言之有理即可)23.(12 分)閱讀材料,回答問題。
材料一:在中世紀的西歐,由于基督教文化共同體的長期存在和封建割據(jù),民眾首先認同自己是基督徒,其次是某個地域的人,對國家的認同感淡薄,同時國家也沒有明確的主權(quán)。??從15 世紀末開始,民族國家開始形成,國王成為認同的象征,共同的經(jīng)濟制度、以相同法規(guī)為基礎(chǔ)的社會生活的形成使民族國家的根基不斷鞏固。但是,王權(quán)日益暴露出專制與狹隘的本性,成為資本主義發(fā)展和社會進步的障礙,啟蒙思想家發(fā)出了“專制之下無祖國”的呼聲。英國和法國經(jīng)過革命,消滅了封建制度,建立了民主制。以人民主權(quán)取代了君主主權(quán),大大加強了民族認同感。尤其是法國大革命期間反對外來武裝干涉,激發(fā)了人們的民族意識。一般認為西歐民族主義誕生于法國大革命時期。
材料二:歐洲民族國家的演變經(jīng)歷了三個階段:第一階段從1500 年到法國大革命,為歐洲民族國家的孕育和成長階段,歐洲各主要國家都在從中世紀的等級君主制向絕對主義的王朝國家轉(zhuǎn)變;第二個階段從法國大革命開始到二戰(zhàn)結(jié)束,為歐洲民族國家的擴張階段,民族國家的概念和民族主義的浪潮由法國大革命起始傳播到了整個歐洲,激發(fā)了其他國家爭取民族獨立和國家統(tǒng)一的浪潮,并由此導(dǎo)致了歐洲劇烈的動蕩與沖突;第三個階段是二戰(zhàn)后從歐共體到歐盟的發(fā)展,顯示出歐洲民族主義和民族國家在共同發(fā)展中開始了某種新融合。——楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評述民族主義在歷史進程中對歐洲的影響。(12 分)(要求:圍繞材料中的觀點進行評論;觀點明確,史論結(jié)合)
【答案】
民族主義對近代歐洲的歷史進程產(chǎn)生了巨大的積極推動,也存在負面影響。
其對歐洲的崛起所發(fā)揮的建設(shè)性作用主要表現(xiàn)在:作為一種“資本主義精神”,推動民族國家的建設(shè),通過賦予尊嚴感來動員民族大眾,激發(fā)民族國家的經(jīng)濟活力,促使民族國家崛起。①在政治上,推動各國由基督教神權(quán)下的松散政治體成長為封建王權(quán)強國,然后以革命方式推動它們成長為資本主義民主國家;②在經(jīng)濟上,推動了各國紛紛提升經(jīng)濟實力,重視資本主義工商業(yè)的發(fā)展,先后以科學(xué)革命、產(chǎn)業(yè)革命的方式使歐洲成為世界經(jīng)濟中心;③文化上,促使各國在二戰(zhàn)中團結(jié)對抗法西斯,也促使歐洲在二戰(zhàn)后的兩極對抗背景下選擇一體化道路,形成了逐漸統(tǒng)一的歐洲共同價值觀。
但是在民族主義的作用下,近代歐洲的崛起實際上是分散的、起伏的和具有競爭性、沖突性以及強權(quán)性的民族國家的崛起,各國之間明爭暗斗、稱雄爭霸、戰(zhàn)爭四起,戰(zhàn)爭的規(guī)模和慘烈的狀況達到了空前的程度。民族主義所導(dǎo)致的國際爭霸戰(zhàn)爭對歐洲的整體發(fā)展具有極大的負面影響,民族主義對近代歐洲崛起中的腥風(fēng)血雨乃至歐洲最終的衰落負有責(zé)任。
24.(12分)閱讀材料,回答問題。
材料 費希特在他的這個系列的演講中詳細地分析了這種拯救德意志民族、徹底改造人類的新教育的各個方面,并最后以他那消除舊世界、創(chuàng)造新世界的先驗哲學(xué)觀點闡明了這種民族教育的精神實質(zhì)??他認為,“這種需要加以培養(yǎng)的精神本身直接體現(xiàn)了對祖國的高度熱愛??從這種愛中自然會產(chǎn)生出保衛(wèi)祖國的勇士和安分守法的公民” ??這樣,“精神的本質(zhì)就把我們完全擺脫一切壓迫我們的苦難的解放事業(yè)同我們光復(fù)民族和振興祖國的事業(yè)不可分割地聯(lián)系在了一起” ??這部著作在亞洲有兩種相反的遭遇。在日本,軍國主義思想家一直在歪曲和濫用這部著作,以至文部省把它編譯于《關(guān)于時局之?dāng)?shù)據(jù)》中,免費頒發(fā)給全國文教部門,用以論證大和民族優(yōu)越論??抗日戰(zhàn)爭時期的《對德意志民族的演講》全譯本,對我國人民的浴血抗戰(zhàn)作出了自己的貢獻。但這些作者和譯者,都有一個共同的缺點,那就是只著眼于民族解放的方面,而忽視了建立理性王國的社會解放,而這就使讀者看不到費希特是一位把愛國主義與世界主義、民族主義與民主主義集于一身的偉大思想家。堅定不移地走人類文明的康莊大道,既熱愛自己的祖國,又堅持世界大同的理想,既反對狹隘的民族主義,又反對列強的霸權(quán)主義,這才是《對德意志民族的演講》這部世界名著的真諦。——梁存秀《論費希特〈對德意志民族的演講(1807 年)〉
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識評費希特的民族主義觀在亞洲的影響。(12 分)
【答案】
(1)對日本的影響及原因:明治維新后制定稱霸世界的大陸政策;以費希特的觀點來論證大和民族優(yōu)越論,為其對外擴張進行輿論準備。
(2)對中國的影響及原因:近代史上遭受列強的侵略,特別是抗日戰(zhàn)爭使中華民族到了亡國滅種的邊緣,以費希特的觀點激勵中國人民的抗日斗志。
(3)中日作者和譯者對于費希特的觀點缺乏全面了解;片面強調(diào)愛國主義、民族主義,而忽視了其世界主義、民主主義的一面。