中特復(fù)習(xí)思考題

1、試論中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。（導(dǎo)論）

答：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。是植根于中國(guó)大地、反應(yīng)中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

（1）科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯

馬克思恩格斯將社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)，從科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立后經(jīng)過不斷豐富和發(fā)展并形成了一系列基本原則?？茖W(xué)社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的源頭。中國(guó)特色社會(huì)主義，即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化了其對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

（2）中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯

一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。在中華民族任人宰割的時(shí)期，各種主義和思想都嘗試過但都未能成功。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民建立新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)迅速發(fā)展起來了。

所以說中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。

2、在21世紀(jì)到來的前夕，英國(guó)廣播公司（BBC）在全球范圍舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選，結(jié)果高居榜首的是馬克思。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勸R克思主義至今仍受到人們的普遍關(guān)注，充滿生機(jī)和活力的原因在哪里？以及我們應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義？（導(dǎo)論）

一：1.馬克思主義是時(shí)代精神進(jìn)而是人類精神的精華，它回答了人類和個(gè)人存在和發(fā)展的重大問題；2、馬克思主義是來自實(shí)踐并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)理論體系；3、創(chuàng)立和發(fā)展馬克思主義的人是人類的精英。4、尊重和贊同馬克思主義的一些非馬克思主義者也是人類的精英，這些非馬克思主義者對(duì)馬克思主義者具體觀點(diǎn)有理有據(jù)的批判也促進(jìn)了馬克思主義的發(fā)展。

二：在新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,要發(fā)展馬克思主義,就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律,把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”重要思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果上來.作為當(dāng)代大學(xué)生,我們不但要在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,并且要把馬克思作為行動(dòng)的指南.學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,第一,要學(xué)習(xí)理論。第二,要堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng).第三,要用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義

3、試論中國(guó)特色社會(huì)主義的四大基本問題。（導(dǎo)論）

四個(gè)基本問題,即:1、什么是馬克思主義，怎樣對(duì)待馬克思主義（這是事關(guān)能否堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想前提問題）2、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義（這是中國(guó)共產(chǎn)黨在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段都必須探索和回答的問題）3、建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨（這是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來始終面臨的一個(gè)重大問題,也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大問題）4、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。（這是一個(gè)關(guān)系到能否為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重大問題。）

4、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理解。（道路）

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是我們黨在長(zhǎng)期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,歷經(jīng)艱辛探索而逐步開辟出來的,是一條實(shí)現(xiàn)中國(guó)繁榮富強(qiáng)和中國(guó)人民幸福安康的正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。從五個(gè)層面理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路:

第一,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度。第三,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持發(fā)展內(nèi)涵。第四,堅(jiān)持社會(huì)主義民主法制建設(shè)。第五,堅(jiān)持現(xiàn)階段基本目標(biāo)。

只在堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能保證我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段性目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),才能完成中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。

5、為什么必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路？（道路）

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，使我們國(guó)家快速發(fā)展起來，使我國(guó)人民生活水平快速提高起來。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

6、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螆?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信？（道路）

一，在繼續(xù)堅(jiān)持解放思想，解放生產(chǎn)力和改革開放中增強(qiáng)道路自信。解放思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命，建設(shè)和改革的一大法寶，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。要進(jìn)一步堅(jiān)定改革開放的決心，在對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放的歷程中增強(qiáng)道路自信。二，要進(jìn)一步堅(jiān)定改革開放的決心，在對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放的歷程中增強(qiáng)道路自信。要堅(jiān)持用馬克思主義武裝全黨，教育人民。要堅(jiān)持用馬克思主義武裝全黨，教育人民。三，在迎難而上，攻堅(jiān)克難中提升道路自信。改革開放以來，經(jīng)過近40年的長(zhǎng)足發(fā)展，我國(guó)取得了巨大成就，但隨著我國(guó)改革開放逐步深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也進(jìn)入矛盾凸顯期，攻堅(jiān)期，只有直面困難，迎難而上，才能在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中進(jìn)一步提升中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。

7、請(qǐng)闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和主要內(nèi)容。（理論體系）

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的醞釀準(zhǔn)備

1、鄧小平在1975年全面整頓時(shí)期的理論探索：全黨講大局，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去的思想；2、從1977年第三次復(fù)出到十一屆三中全會(huì)召開前的理論探索：關(guān)于要堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線；

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的初步形成起點(diǎn)是十一屆三中全會(huì)；十二大正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)命題；黨的十三大論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；十四大第一次把鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論概括為九個(gè)方面；黨的十五大科學(xué)闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確定為黨一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

主要內(nèi)容：鄧小平理論，三個(gè)代表，科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平最新成果

1.鄧小平理論：制定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的基本路線。

2.“三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

3.科學(xué)發(fā)展觀：構(gòu)建了第一要義是發(fā)展、核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)理論體系。

4.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，為在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)的理論指引。

8、請(qǐng)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和意義。（理論體系）

內(nèi)容：

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，為在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)的理論指引。

意義：

1、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。2、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。3、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決人類面臨的共同難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，提供了中國(guó)方案。

9、對(duì)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提出了總體目標(biāo)，做出了重大部署，其中對(duì)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了歸納，請(qǐng)問有哪些顯著優(yōu)勢(shì)？

堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的科學(xué)理論，保持政治穩(wěn)定，確保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持全面依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，切實(shí)保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持各民族一律平等，筑牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存，把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，走共同富裕道路的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，善于自我完善、自我發(fā)展，使社會(huì)充滿生機(jī)活力的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、選賢任能，聚天下英才而用之，培養(yǎng)造就更多更優(yōu)秀人才的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持黨指揮槍，確保人民軍隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)于黨和人民，有力保障國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的顯著優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開放相統(tǒng)一，積極參與全球治理，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷作出貢獻(xiàn)的顯著優(yōu)勢(shì)。

10、中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，請(qǐng)問具體內(nèi)容是那些？

各級(jí)黨委和政府以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)強(qiáng)化制度意識(shí)，帶頭維護(hù)制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，帶動(dòng)全黨全社會(huì)自覺尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度。加強(qiáng)制度理論研究和宣傳教育，引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和優(yōu)越性，堅(jiān)定制度自信。推動(dòng)廣大干部嚴(yán)格按照制度履行職責(zé)、行使權(quán)力、開展工作，提高推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等各項(xiàng)工作能力和水平。

11、中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議明確了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)總體目標(biāo)的理解。（制度）

堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)是：到我們黨成立一百年時(shí)，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效；到二〇三五年，各方面制度更加完善，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；到新中國(guó)成立一百年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)制度和特色治理體系是在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)實(shí)踐下逐漸完善形成的，它緊緊把握我國(guó)的基本國(guó)情符合我國(guó)的發(fā)展需要。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，既要有傳承，也要有創(chuàng)新，需要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)歷史的研究，更好地總結(jié)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)中的歷史經(jīng)驗(yàn)。要積極開展國(guó)際比較研究，學(xué)習(xí)人類文明優(yōu)秀成果，繼續(xù)以開放的心態(tài)在全面深化改革中推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

12、試分析中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信的根源

1.中國(guó)制度已經(jīng)形成獨(dú)具特色的體系。確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；進(jìn)一步完善人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度等基本政治制度，這些制度相互聯(lián)系、相互協(xié)同，形成一整套科學(xué)系統(tǒng)的制度體系。

2.堅(jiān)定制度自信與不斷完善和發(fā)展制度是有機(jī)統(tǒng)一的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。黨的十八屆三中全會(huì)提出，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

3.中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)已被實(shí)踐和時(shí)間所證明。改革開放近40年來，中國(guó)發(fā)生舉世矚目的變化，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平、國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際地位大幅提升。

4.中國(guó)制度植根于自己的文化傳統(tǒng)。獨(dú)特的基本國(guó)情、歷史命運(yùn)和文化傳統(tǒng)塑造了中國(guó)制度。中國(guó)制度既遵循普遍規(guī)律又不墨守成規(guī)，既借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又反對(duì)照抄照搬，既吸收別人好的東西又保持自己好的東西，從而在文化獨(dú)立性與開放性的結(jié)合中保持制度活力。

13、文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。（文化）

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

十九大報(bào)告指出：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

流淌過五千年歷史長(zhǎng)河，進(jìn)入新千年的第二個(gè)十年，中華文明屹立世界潮頭，擔(dān)負(fù)起凝聚民族復(fù)興之魂的歷史重任。以總書記為核心的黨中央站在歷史高度，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，擎起改革這一最鮮明的旗幟，為中華文化前行指明方向。

13、試析我國(guó)文化自信的根源。（文化）

1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)先進(jìn)文化之路：先進(jìn)文化之路，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是科學(xué)發(fā)展之路：始終堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，既積極為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心服務(wù)，又努力實(shí)現(xiàn)文化自身的繁榮發(fā)展，推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展

3、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是強(qiáng)基固本之路：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

4、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是以人為本之路：中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是人民群眾共建共享的道路。

5、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是改革創(chuàng)新之路：改革創(chuàng)新是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，也是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。.15、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覀儜?yīng)該如何增強(qiáng)文化自信？

1.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位：堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民;

2.堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想：深入開展理想信念教育，引導(dǎo)干部群眾認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的歷史必然性和優(yōu)越性；

3.弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神：廣泛開展民族精神教育，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，激勵(lì)人民把愛國(guó)熱情化作振興中華的實(shí)際行動(dòng);

4.樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀：深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開展志愿服務(wù)，拓展各類道德實(shí)踐活動(dòng)，