第一篇：第21課《隆中對(duì)》教學(xué)案

第21課《隆中對(duì)》教學(xué)案

濮水柔情

【課時(shí)安排】：二 【累計(jì)課時(shí)】： 【教學(xué)目標(biāo)】：

1、學(xué)會(huì)翻譯文言文，了解文章大意。

2、朗讀文言課文。

3、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。

4、了解諸葛亮的卓越才能?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：

1、朗讀文言課文。

2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。【教學(xué)方法】：講讀法 【教

具】：小黑板 【問題預(yù)設(shè)】：

這篇文言文涉及許多歷史人物，字句較難，學(xué)生理解有一定難度，怎么講好這篇名文呢？新課標(biāo)要求教師樹立大語文的教學(xué)觀，即以人為本、促進(jìn)全面發(fā)展的教育觀；學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生觀；發(fā)揮師生兩個(gè)主動(dòng)性、創(chuàng)造性的教學(xué)觀；開放的、與現(xiàn)實(shí)生活和兒童實(shí)際緊密聯(lián)系的大語文教育觀。變學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)的探究式學(xué)習(xí)，我決定一改以往的逐字翻譯的傳統(tǒng)講法，從啟發(fā)學(xué)生根據(jù)課文弄清歷史人物的身份、關(guān)系入手，進(jìn)而理解課文，了解諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)?！窘滩慕庾x】：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

《三國演義》開篇道：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。??”青山依舊夕陽依舊，英雄生命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天，我們要通過《隆中對(duì)》這篇文章來了解他。

二、介紹作者及寫作背景： 1．陳壽所著《三國志》，與《史記》《前漢書》《后漢書》合稱《四史》，南北朝時(shí)宋裴松之為它作注，亦頗有名。2．“對(duì)”，對(duì)策。古代臣子回答君王所問的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的策略叫“對(duì)策”?！堵≈袑?duì)》是漢獻(xiàn)帝建安十二年(公元207年)十月劉備第三次訪問諸葛亮?xí)r，諸葛亮針對(duì)劉備所提的問題陳述其對(duì)策，當(dāng)時(shí)諸葛亮只有26歲。此后，諸葛亮即出山輔佐劉備，做劉備的軍師(后為丞相)，幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。

三、整體感知：

1、教師范讀課文。要求學(xué)生在聽課時(shí)畫出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列生字、通假字的音、形、義。

2、學(xué)生自由朗讀課文。

3、劃分朗讀節(jié)奏。（完成課后練習(xí)題一）

4、齊讀課文。

四、課文分析：

（一）、疏通文意。

1、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

[躬］親自。[隴畝］田地。[好]喜歡。［每］常常。[時(shí)］當(dāng)時(shí)。[莫之許］就是“莫許之”。許，承認(rèn)。[友善］友好。[信然］確實(shí)這樣。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋?！就汀狂v軍防守。[器]器重、重視?！局^??曰】對(duì)??說。[與俱來］與（之）俱來。俱。一起。[就見］到那里拜訪。就，接近，趨向。［屈致］委屈（他）召他來。致，招致，引來。［枉］委屈。［駕］車馬，借車馬指劉備。［顧］拜訪。

3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

[由是］因此。[遂］于是，就。[詣］去，到。這里是拜訪的意思。[凡］總共。．[乃見］才見到。[因］于是。[屏］這里是命人退避的意思。[漢室]指漢朝。[傾頹］崩潰、衰敗。[奸臣］指董卓、曹操先后專權(quán).[竊命]盜用皇帝的命令。[孤］古代王侯的自稱。這里是劉備自稱。[度德量力]衡量（自己的）德行（能否服人）估計(jì)（自己的）力量（能否勝人人 [信］通“伸”，伸張。[遂］就。[用]因此。[猖獗]這里是失敗的意思。[已]停止，罷休。[計(jì)］計(jì)策。[安］疑問代詞，怎么。

4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段到完，注意以下詞語的解釋。

[已來］已，通“以” [不可勝數(shù)］數(shù)也數(shù)不清。勝，盡。[眾寡］人少。意思是兵力薄弱。[非臨?，抑亦]不僅??而且 [謀]籌劃（得當(dāng)）［挾］挾持，控制。［令］號(hào)令。［諸侯］這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。[爭(zhēng)鋒］爭(zhēng)強(qiáng)，爭(zhēng)勝。[國險(xiǎn)而民附]地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附。[援]外援。[囹]謀取。[利]物資。[盡]全部取得 [此用武之國]這是用兵之地。意思是兵家必爭(zhēng)之地。［殆］大概。［資］資助，給予。[險(xiǎn)塞]地勢(shì)險(xiǎn)要。[天府之土]指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。[因]依靠。[成]成就，創(chuàng)建。[暗弱]昏庸懦弱。[殷]興旺富裕。[存恤]愛撫、愛惜。[胃］后代。[信義］誠信仁義。[著］顯明。[總攬］廣泛地羅致。攬，這里有招致的意思。[巖阻］險(xiǎn)阻，指形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。[戎］古時(shí)對(duì)我國西部各族的稱呼。[夷越］這里泛指我國南部各族。[修］治理。［政理］政治。[身］親自。[簞食壺漿］用簞（盛著）糧食，用壺（裝著）酒水?！昂劇焙汀皦亍笔切稳菰~作狀語，表工具。簞，用簞。壺，用水壺。[誠如是］確實(shí)像這樣。[日］一天天。

（二）、詞語積累：

1、一詞多義：

謂

認(rèn)為 謂為信然

對(duì)??說 謂先主日

已

停止 然志猶未已

通“以”自董卓已來

已經(jīng) 已歷三世 信

確實(shí) 謂為信然

誠信 信義著于四海

同“伸”，伸張 欲信大義于天下

然

這樣 謂為信然

但是 然志猶未已

用

因此 遂用猖獗

利用 賢能為之用

運(yùn)用 此用武之國

2、詞性活用

簞 用革 名詞作狀語 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎 壺 用水壺 名詞作狀語

3、通假字

信，通“伸”伸張 欲伸大義于天下 已，通“以” 自董卓已來

3．句式

（1）判斷句。諸葛孔明者，臥龍也（2）省略句。君與俱來。（3）倒裝句。時(shí)人莫之許也

五、布置作業(yè)： 研討與練習(xí)二

第二課時(shí)

一、齊讀課文。

二、難點(diǎn)探究：

1、要求學(xué)生找出文中所有的人物名字。

明確：亮、管仲、樂毅、崔州平、徐庶元直、先主（劉備）、董卓、曹操、袁紹、孫權(quán)、高祖、劉邦、劉表、劉璋、張魯、關(guān)羽、張飛

2、如此眾多的人物，他們之間是什么關(guān)系、他們的身份、地位是怎樣？請(qǐng)同學(xué)們分成四人小組，探討這個(gè)問題，記得提供原文根據(jù)。明確：諸葛亮：隱居隆中，種田人。（“亮躬耕隴畝”）

管仲、樂毅：春秋戰(zhàn)國有名的將相，輔佐國君成霸業(yè)，諸葛亮自比二人。（“每自比于管仲、樂毅）

崔州平、徐庶元直：是諸葛亮的朋友（“與亮友善，謂為信然”）先主（劉備）：是帝室的后代，其父中山靖王劉勝是漢景帝劉啟的兒子，以光復(fù)漢室為由屯兵新野，三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山。為什么？請(qǐng)?jiān)谠闹姓掖鸢浮＃ā肮虏欢鹊铝苛?，欲信大義于天下，而智術(shù)短淺，遂用猖撅，至于今日，然志猶未已”；）

董卓：殺死東漢少帝劉辯，獨(dú)掌大權(quán)，導(dǎo)致天下大亂。（“自董卓以來??不可勝數(shù)）

曹操：開始沒有名聲，兵力也弱，現(xiàn)在有百萬軍隊(duì)，挾持皇帝號(hào)令諸侯。（“曹操比于袁紹??挾天子而令諸侯”）

袁紹：漢末冀州牧，幾十萬軍隊(duì)與幾萬人作戰(zhàn)，大?。ɡ蠋熝a(bǔ)充官渡之戰(zhàn)）。孫權(quán)：繼承父兄之業(yè)占據(jù)江東，是江東之主。（“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世”）高祖：劉邦，西漢開國皇帝。劉表：荊州牧

劉璋：益州牧，昏庸懦弱。（“劉璋暗弱”）

張魯：占據(jù)漢中，在益州的北面，國富民強(qiáng)卻不知愛惜。（“張魯在北，??智能之士思得明君”）

關(guān)羽、張飛：師補(bǔ)充：是劉備的手下。（“關(guān)羽、張飛等不悅??羽、飛乃止”）

3、人物的身份、地位現(xiàn)在都清楚了，問問學(xué)生，對(duì)于三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的劉備來說，哪些人特別重要？

明確：曹操和孫權(quán)、劉表、劉璋、張魯

4、學(xué)生交流所找的地名，根據(jù)課文，分析當(dāng)時(shí)情形。（這部分以學(xué)生分組討論為主，需要老師的引導(dǎo)）

明確：博陵、穎川、新野、江東、荊州、南海、吳公、巴蜀、益州

⑴、博陵、穎川：分別是崔州平徐庶的家鄉(xiāng)。提一下即可，古人常將家鄉(xiāng)綴在人名前面。

⑵、新野：劉備屯兵之所。為什么劉備會(huì)屯兵這里？他怎么會(huì)見到諸葛亮？用文中話回答，并解釋清楚。（這個(gè)問題有助于理解課文第二、三段）⑶、江東：孫權(quán)占據(jù)的地方。

⑷、荊州：北面靠著漢水、沔水；東面與吳會(huì)相連，西面與巴郡蜀郡相通，是大家都要爭(zhēng)奪的地方。（北據(jù)漢、沔??此用武之國）⑸、益州、地勢(shì)險(xiǎn)要，土地肥沃，自然條件優(yōu)越。

5、諸葛亮為劉備提出了什么策略？（要有原文根據(jù)）曹操：今已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯不可與爭(zhēng)鋒

孫權(quán)：據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)民附，任用賢能可援不可圖 劉表：據(jù)荊州用武之國，卻不能守。劉璋：據(jù)益州險(xiǎn)塞，暗弱

張魯：在益州之北，民殷國富卻不知存恤。

6、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？

明確：諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是“霸業(yè)可成”“漢室可興”。

7、諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)提出了什么戰(zhàn)略方針？根據(jù)是什么？ 明確：內(nèi)政和外交方面應(yīng)遵循的方針是：“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”。諸葛亮先論述了占據(jù)荊州的必要性，“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國”。再論述占據(jù)荊州的可能性，“其主不能守”。又論述了占據(jù)益州的必要性，“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”。最后論述占據(jù)益州的可能性，“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君”。

三、賞析本文刻畫人物形象的方法。（學(xué)生細(xì)細(xì)體味，同桌之間交流。）

明確：從各個(gè)方面描寫刻畫諸葛亮這個(gè)中心人物，是本文最主要的寫作特點(diǎn)。開頭一段寫諸葛亮，從正面寫他的非凡抱負(fù)；徐庶向劉備推薦諸葛亮，則從側(cè)面來寫。劉諸問答從正面通過人物自身的語言塑造形象，充分表現(xiàn)諸葛亮的天才預(yù)見，而劉備三顧茅廬、密談后“與亮情好日密”、關(guān)張不悅、劉魚水相答都從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能。正面描寫與側(cè)面描寫相照應(yīng)，使諸葛亮這個(gè)人物形象更豐滿。

四、課堂小結(jié)：

本文自始至終圍繞著隆中對(duì)策這個(gè)中心，圍繞諸葛亮這個(gè)人物形象進(jìn)行敘事議論，層次極為清晰，結(jié)構(gòu)十分謹(jǐn)嚴(yán)，語言概括精練，人物形象豐滿，五百余字的篇幅，內(nèi)蘊(yùn)極豐，言簡(jiǎn)意賅，是史傳中的精品。讓我們悉心品味《隆中對(duì)》，汲取史學(xué)文學(xué)精華；用心解讀諸葛亮，樹遠(yuǎn)大志向，成有用之才。

五、布置作業(yè)：

1、研討與練習(xí)一、三

2、課外閱讀《三國演義》，對(duì)文中涉及的人物進(jìn)行了解。板書設(shè)計(jì)：

明察天下形勢(shì)

曹：不可爭(zhēng)

孫：不可圖

荊、益二州：可爭(zhēng)、可圖

“隆中對(duì)”三步走戰(zhàn)略：

主攻荊州——奪取益州——聯(lián)吳滅曹統(tǒng)一全國 【教學(xué)后記】：

第二篇：第21課 新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)案

預(yù)習(xí)過本課，所以請(qǐng)一名學(xué)生來回答，并

引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面去分析。

1、背景：

（1）經(jīng)濟(jì)方面：一戰(zhàn)期間，中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。（2）政治方面：①資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治。②帝國主義加緊侵略。③北洋軍閥專制獨(dú)裁。

（3）思想文化：①西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，民主共和的觀念深入人心。

②北洋軍閥推行尊孔復(fù)古的逆流。

2、概況：要求學(xué)生看書完成下面表格：

興起標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》 主要陣地《新青年》

代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等等 旗 幟民主 科學(xué) 活動(dòng)基地北京大學(xué)

層層設(shè)問：當(dāng)時(shí)被稱為“官僚養(yǎng)習(xí)所”的北大之所以能成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地，誰起了重要作用？為改革北大他提出了怎樣的辦學(xué)方針？在舊思想、舊文化占統(tǒng)治地位的北大，提出這一方針的實(shí)質(zhì)目的是什么？ 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：“思想自由，兼容并包”的實(shí)質(zhì)是允許各種科學(xué)思想自由發(fā)展，讓資產(chǎn)階級(jí)的新思想去占領(lǐng)封建舊思想的陣地。

教師進(jìn)一步指出新文化運(yùn)動(dòng)塑造了新的北大，此后北大的歷次愛國活動(dòng)無不與新文化運(yùn)動(dòng)精神的傳承有著密不可分的關(guān)系。

二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：

（一）、提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制與迷信

材料：要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國粹和舊文學(xué)??我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、??思想上一切的黑暗。

－－－－陳獨(dú)秀 設(shè)問：“德先生”和“賽先生”及其內(nèi)涵分別是什么？你能從材料中看出陳獨(dú)秀先生提倡什么、反對(duì)什么及其為什么嗎？這與以前向西方學(xué)習(xí)相比發(fā)生了什么變化？

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料一步進(jìn)行分析。教師點(diǎn)撥：“德先生”是指民主，包括民主制度和民主精神?！百愊壬笔侵缚茖W(xué)，包括自然科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神。此段材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容：提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制與迷信。陳獨(dú)秀先生認(rèn)為“只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、??思想上一切的黑暗?！彼c以前向西方學(xué)習(xí)相比，已經(jīng)由技術(shù)、制度層面深入到思想文化的層面。

（二）提倡新道德，反對(duì)舊道德 1．“打倒孔家店”

（1）樹起“打倒孔家店”大旗的原因

①自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，孔子逐漸變成維護(hù)君主專制制度和禮治秩序的一尊精神偶像。②辛亥革命以后，袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，康有為反對(duì)共和，以及其他帝制余孽的倒行逆施，都打著尊孔的旗號(hào)來蠱惑人心。

③新文化運(yùn)動(dòng)要反對(duì)專制，就必然要批判作為其精神支柱的孔子之道。（2）陳獨(dú)秀對(duì)舊禮教、舊道德的批判（3）意義

①新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)孔子及其學(xué)說的批判，其意義不限于對(duì)一個(gè)歷史人物或一派學(xué)術(shù)思想的褒貶。李大釗指出：“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也?！笔聦?shí)上，這正是“打倒孔家店”的政治動(dòng)因與文化內(nèi)涵。

②“打倒孔家店”實(shí)質(zhì)上是對(duì)統(tǒng)治中國幾千年的意識(shí)形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的厘清與揚(yáng)棄。

③這場(chǎng)掃蕩權(quán)威、破除偶像的文化革命，為后來解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。【探究】新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)提出“打倒孔家店”的口號(hào)對(duì)不對(duì)?這個(gè)口號(hào)還適用不適用于今天? ——袁世凱為鞏固其統(tǒng)治，在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，激進(jìn)的民主主義者提出“打倒孔家店”的口號(hào)，反對(duì)袁世凱的封建專制獨(dú)裁，有進(jìn)步意義。但是，這個(gè)，號(hào)全面否定了中國傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。2．魯迅與《狂人日記》

（1）魯迅對(duì)舊禮教、舊道德批判的特點(diǎn)

魯迅對(duì)舊禮教、舊道德的攻擊最為猛烈，他主要通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏銳觀察，利用文學(xué)作品深刻地揭露專制制度和綱常禮教的黑暗，對(duì)“吃人的禮教”的抨擊即出自他的白話小說《狂人日記》。（2）《狂人日記》對(duì)“吃人”的禮教的揭露

《狂人日記》是魯迅第一篇白話小說，中國現(xiàn)代小說的奠基之作，同時(shí)又是一篇聲討舊勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。

【思考】何謂“吃人的禮教”? ——禮教是指儒家提倡的以“三綱五?！睘楹诵牡膫惱淼赖隆ｔ斞冈凇犊袢巳沼洝分?，揭露了其“吃人”本質(zhì)?！俺匀说亩Y教”的說法由此而來。（3）對(duì)貞節(jié)觀念的批判

①魯迅發(fā)表了《我之節(jié)烈觀》一文，把傳統(tǒng)的貞節(jié)觀與夫權(quán)思想和忠君思想聯(lián)系起來，揭露“忠、孝、節(jié)”的倫理道德的危害性。

②陳獨(dú)秀也撰文批判傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念，指出這種觀念與資產(chǎn)階級(jí)的人格獨(dú)立根本對(duì)立?！咎骄俊拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魯迅的小說《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿q正傳》《祝?！返确謩e反映了哪一深刻的思想主題? ——《狂人日記》揭露了封建禮教的“吃人”本質(zhì)；《孔乙己》反映了封建禮教和科舉制對(duì)人才的摧殘毒害；《藥》反映了對(duì)辛亥革命由于脫離群眾而失敗的思考，暗示喚起民眾的覺醒是取得革命勝利的良藥的深刻主題；《阿q正傳》批判了辛亥革命的不徹底性，提出了啟發(fā)民眾覺悟，發(fā)動(dòng)民眾革命的重大課題；《祝?！贩从沉伺f中國婦女的悲慘地位，揭露了封建制度的罪惡。

（三）、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)

設(shè)問：新文化運(yùn)動(dòng)不僅是一場(chǎng)思想革命，還是一場(chǎng)文學(xué)革命。那么為什么還要進(jìn)行文學(xué)革命呢？

請(qǐng)一位同學(xué)朗讀以下兩段材料：材料一 蕭聲咽。秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月。年年柳色，霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié)。咸陽古道音塵絕。音塵絕。西風(fēng)殘照，漢家陵闕。——李白《憶秦娥》

材料二 “這柯（棵）大樹很可惡，他礙著我的路！”

來！

快把他砍倒了，把樹根亦掘去。

哈哈！好了！——胡適《樂觀》

教師一步步設(shè)問：你能說出新文化運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行文學(xué)革命的原因嗎？ 學(xué)生一步步回答。

教師點(diǎn)撥：文學(xué)革命的原因是新文化、新思想需要通俗易懂的文字，才能普及到大眾之中，而文言文比較難懂。

教師：文學(xué)革命需要從哪些方面來進(jìn)行呢？

學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，得出文學(xué)革命是從形式到內(nèi)容的革命：

1、以白話文代替文言文。

2、以新鮮、平易、明了的新文學(xué)代替陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)。設(shè)問：文學(xué)革命起到了什么作用？ 引導(dǎo)學(xué)生分析新文化運(yùn)動(dòng)的意義：

1、為新文化、新思想的傳播與普及提供了載體。

2、推動(dòng)人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念。

3、為新民主主義革命的醞釀和發(fā)動(dòng)做了思想文化方面的準(zhǔn)備。

（四）文化平民化

1．教育界的文化平民化

民國初年，面向群眾的社會(huì)教育或通俗教育已有初步發(fā)展。這些活動(dòng)主要是在城市中對(duì)群眾開展通俗教育，提高其知識(shí)水平，改良其道德習(xí)慣，進(jìn)而改進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣。隨后在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，社會(huì)教育蓬勃興起，形成了平民教育思潮。2．文學(xué)界的文化平民化

（1）在文學(xué)界，隨著文學(xué)革命的深入發(fā)展，白話文逐漸取代文言文，不斷得到推廣。白話小說、散文大量涌現(xiàn)，其中白話散文不僅在內(nèi)容上反映當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)改造、婦女解放、勞工神圣、風(fēng)土人情等思想內(nèi)容，體現(xiàn)出嶄新的時(shí)代特色，而且在形式上出現(xiàn)了政論、雜文、隨筆、游記、寓言、短評(píng)等體裁，風(fēng)格多樣。

（2）在“詩體解放”的口號(hào)下，胡適、劉半農(nóng)、周作人等積極嘗試創(chuàng)作白話詩，這種新體詩擺脫了舊體詩的束縛，既注重內(nèi)容的革新，反映現(xiàn)實(shí)生活，也注意形式創(chuàng)新，“自由成章而沒有一定的格律，切自然的音節(jié)而不必拘音韻，貴質(zhì)樸而不講雕琢，以白話入行而不尚典雅”。從胡適的《孔丘》、劉半農(nóng)的《相隔一層紙》，可以一窺白話詩之風(fēng)格。要求學(xué)生歸納新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，完成下面表格：

思想 革命

提倡______與_____ 反對(duì)____與___

提倡______________ 反對(duì)_________ 文學(xué) 革命

提倡_____________ 反對(duì)_________ 根據(jù)表格引導(dǎo)學(xué)生分析新文化運(yùn)動(dòng)是如何重鑄國魂的。

教師點(diǎn)撥：用資產(chǎn)階級(jí)的新思想、新文化，去沖擊人們頭腦中的封建舊思想、舊文化。

教師：如何看待新文化運(yùn)動(dòng)呢？（引出下一標(biāo)題）

三、對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)：

1、性質(zhì)：是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。設(shè)問：為什么說新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)？ 學(xué)生分析、討論。

教師點(diǎn)撥：新文化運(yùn)動(dòng)宣傳了資產(chǎn)階級(jí)的新思想、新文化，既是一次思想革命，又是一次文化革命，對(duì)封建的思想文化給予徹底的沖擊，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域內(nèi)反封建斗爭(zhēng)的繼續(xù)。材料：

材料一：反動(dòng)軍閥污蔑新文化運(yùn)動(dòng)是“異端邪說”、“洪水猛獸”，守舊派文人甚至謾罵新文化運(yùn)動(dòng)的提倡者是“眾叛親離”，“人頭畜鳴”。

材料二：《新青年》受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。

設(shè)問：你能從以上材料中看出新文化運(yùn)動(dòng)的哪些積極影響？ 學(xué)生分組討論。教師點(diǎn)撥：

1、打擊了封建主義，促進(jìn)了中國人民，特別是青年知識(shí)分子的覺醒，形成了一次偉大的思想解放潮流。

2、推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，為馬克思主義的傳播奠定了基礎(chǔ)。

設(shè)問：新文化運(yùn)動(dòng)有哪些局限性？請(qǐng)同學(xué)們通過下面材料進(jìn)行分析。

材料一：新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去?！顣r(shí)岳

據(jù)材料分析新文化運(yùn)動(dòng)的局限？ 同步檢測(cè)

1． 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)的興起是當(dāng)時(shí)各歷史條件推動(dòng)的產(chǎn)物，這些歷史條件包括

①辛亥革命使民主觀念深入人心 ②中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展 ③馬克思主義傳入中國 ④西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國 2．《新青年》創(chuàng)刊后深受青年知識(shí)分子的歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。之所以有如此反響，是因?yàn)? a．《新青年》宣傳愛國主義思想 b.《新青年》以民主、科學(xué)思想為其主旨 3．北京大學(xué)之所以能成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要基地，其直接原因是 a．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了青年學(xué)生思想的解放

b．北大校長(zhǎng)蔡元培以“兼容并包”為辦學(xué)宗旨，提倡“學(xué)術(shù)思想自由” d．北大學(xué)生反封建的民主精神強(qiáng)烈 a． 民主與自由 b．平等與自由

5．新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命，當(dāng)時(shí)文學(xué)革命的內(nèi)容包括

①提倡白話文 ②文學(xué)要為工農(nóng)服務(wù)

③使用簡(jiǎn)化字 ④建立新鮮、平易、明了的新文學(xué)

6．新文化運(yùn)動(dòng)把批判矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，根本原因是 a.儒家思想是中國的傳統(tǒng)文化 b．當(dāng)時(shí)北洋軍閥政府推祟儒家思想 d．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) 7．李大釗指出：“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也”。這說明

a．新文化運(yùn)動(dòng)反孔教的根本目的是追求民主政治 b．新文化運(yùn)動(dòng)矛頭所向是封建的儒家思想

d．新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者們找到了一條正確的民主政治的道路 8．中國現(xiàn)代小說的奠基之作是

a．魯迅的《藥》 b．陳獨(dú)秀的《憲法與孔教》

9．隨著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，文化平民化逐漸成為中國教育界、文學(xué)界曲藝界等思想文化的新潮流。

第三篇：第21課 中國近代民族工業(yè)的發(fā)展教學(xué)案

第21課 中國近代民族工業(yè)的發(fā)展教學(xué)

案

004km.cn 第21課中國近代民族工業(yè)的發(fā)展教學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

.掌握中國近代民族工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)。

2.學(xué)會(huì)歸納分析民族工業(yè)發(fā)展的階段、原因、特征。

3.通過對(duì)張謇、榮氏兄弟興辦的實(shí)業(yè)興與衰的了解，使我們感受到張謇等興辦企業(yè)、實(shí)業(yè)救國的愛國情懷；也使我們認(rèn)識(shí)到舊中華民族工業(yè)發(fā)展的艱辛，從而激發(fā)我們強(qiáng)烈的愛國、強(qiáng)國的情感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):中國近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展（原因、影響）

學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解一戰(zhàn)期間民族工業(yè)的“黃金時(shí)代”

二、前置自學(xué)：（自主學(xué)習(xí)，充分準(zhǔn)備,牢固記憶）

.開始萌芽19世紀(jì)

年代,在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響下,一些商人、地主和官僚開始投資于近代企業(yè),這是近代民族工業(yè)的萌芽。

①甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府允許民間

,民族工業(yè)得到了初步發(fā)展。

中2.初步發(fā)展 ②如:清末狀元張騫提出了

口號(hào),并創(chuàng)辦了

廠等一系列企業(yè)。

國

①

以后,封建制度遭受沖擊,掃除了資本主義發(fā)展的部分障礙,特別是

近3.短暫發(fā)展

期間,帝國主義忙于戰(zhàn)事暫時(shí)放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略，使中國民

代

族工業(yè)得到一個(gè)短暫發(fā)展的機(jī)會(huì),進(jìn)入了

時(shí)代。

民

②如:張騫的大生紗廠等企業(yè)獲得進(jìn)一步的發(fā)展。

族

①

以后,帝國主義卷土重來,在外國資本主義的排擠下,近代中國

工4.凋敝萎縮 的民族工業(yè)凋敝、萎縮。

業(yè)

②如:張騫的大生紗廠被。

發(fā)

①近代中華民族工業(yè)是在帝國主義、封建主義和官僚資本主義的排擠中生存和發(fā)展。

5.總體特征

②其特點(diǎn)是：發(fā)展過程

；發(fā)展程度

；發(fā)展水平總體。

三、展示交流（對(duì)桌相互檢查）

四、合作探究

.讀120頁引言及“狀元實(shí)業(yè)家張謇”、121—122頁紅

色小字關(guān)于榮氏企業(yè)介紹，請(qǐng)思考從張謇等人的身上，你感受到了什么可貴的精神？

看到張謇、榮氏兄弟等實(shí)業(yè)家興辦企業(yè)的曲折坎坷，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，你有什么感悟？

作為新時(shí)期的青少年，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)張謇等人什么樣可貴的精神？

五、當(dāng)堂測(cè)試

選擇題

.提出“實(shí)業(yè)救國”口號(hào)的是（）

A.嚴(yán)復(fù)

B.魏源

c.張謇

D.詹天佑

2.中華民族工業(yè)進(jìn)入“黃金時(shí)代”是在（）

A.辛亥革命后

B.第一次世界大戰(zhàn)前

c.第一次世界大戰(zhàn)中

D.第一次世界大戰(zhàn)后

3.一戰(zhàn)期間，民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)“黃金時(shí)代”的主要原因是[:學(xué)科網(wǎng)]

A.辛亥革命的成功

B.帝國主義忙于一戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對(duì)中國的侵略

c.民族資本家紛紛投資實(shí)業(yè)

D.北洋軍閥的分裂

4.第一次世界大戰(zhàn)后，對(duì)中華民族工業(yè)危害最大的帝國主義國家是（）

A.美國

B.日本

c.英國

D.法國

5.下列發(fā)生在近代的歷史事件，有利于民族工業(yè)發(fā)展的是

①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

②《馬關(guān)條約》的簽定

③戊戌變法

④辛亥革命

⑤北洋政府參加第一次世界大戰(zhàn)A.①②③④

B.②③④

c.①③④

D.①③④⑤

6.阻礙民族工業(yè)發(fā)展的三座大山是

①

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的廣泛存在

②封建主義③帝國主義④官僚資本主義

⑤狹小的國內(nèi)市場(chǎng)

A.①②③

B.②③④

c.③④⑤

D.①③⑤

7.中國近代民族工業(yè)的特點(diǎn)是

①

比較落后②主要集中于輕工業(yè)

③集中與沿江沿海大城市

④重工業(yè)比較發(fā)達(dá)

A.①②③

B.②③④

c.①③④

D.①②④

二、填空題

.清末狀元實(shí)業(yè)家是_________，他深感要挽回中國的利益，必須發(fā)展本國的工商業(yè)。于是他提出了“__________________”的口號(hào)，并身體力行，放棄高官厚祿，創(chuàng)辦了_____________等一系列企業(yè)。

2.中國的近代民族工業(yè)總的說來是比較落后的。從行業(yè)看，著重_________的發(fā)展；從地區(qū)之間發(fā)展看，著重__________________大城市的民族工業(yè)發(fā)展。

六、教（學(xué)）后記

004km.cn

第四篇：23、《隆中對(duì)》教學(xué)案[生用]

23、《隆中對(duì)》教學(xué)案

班級(jí)： 姓名： 使用日期：

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、熟悉課文，了解陳壽與《三國志》。

2、疏通文意，積累文言字詞，了解文中判斷句、通假字、詞類活用等古漢語知識(shí)。

學(xué)習(xí)過程：

環(huán)節(jié)一：介紹作者及寫作背景。（5分鐘）（學(xué)生先自行查找資料，教師進(jìn)行補(bǔ)充）【補(bǔ)充材料】陳壽（233—297年），字承祚，西晉巴西安漢（今四川南充）人。他少好學(xué)，師事同郡學(xué)者譙周，在蜀漢時(shí)曾任衛(wèi)將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。當(dāng)時(shí)，宦官黃皓專權(quán)，大臣都曲意附從。陳壽因?yàn)椴豢锨鼜狞S皓，所以屢遭遣黜。入晉以后，歷任著作郎、長(zhǎng)平太守、治書待御史等職。280年，晉滅東吳，結(jié)束了分裂局面。陳壽當(dāng)時(shí)四十八歲，開始撰寫《三國志》。

《三國志》是一部記載魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國別史。其中，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。記載了從魏文帝黃初元年（220年），到晉武帝太康元年（280年）六十年的歷史。

課文是人物傳記節(jié)選，但它的核心內(nèi)容卻是一篇才華橫溢的對(duì)策——諸葛亮對(duì)劉備為“信大義于天下”而問計(jì)所作的回答。因?yàn)閷?duì)策的地點(diǎn)在諸葛亮的隱居地隆中，所以后人稱之為“隆中對(duì)”。對(duì)策的主要內(nèi)容是：勸說劉備先奪取荊益二州作為王業(yè)的根基，然后跟西南少數(shù)民族和睦相處，并外接孫權(quán)，內(nèi)修政理，使戰(zhàn)略后方得到鞏固；待到時(shí)機(jī)成熟，再出兵“成霸業(yè)，興漢室”。這是諸葛亮在精辟分析天下形勢(shì)的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，是對(duì)發(fā)展前景所作的天才預(yù)見。文章采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，把諸葛亮的形象刻畫的生動(dòng)豐滿。

全文大致分四部分：第一部分（第1段）按傳記的一般體例寫主人公年輕時(shí)代的事情，著重表現(xiàn)諸葛亮的抱負(fù)，為下文寫他的天才預(yù)見張本，其余無關(guān)的細(xì)節(jié)則一概略去。第二部分（第2段）寫徐庶向劉備推薦諸葛亮，這件事本來也有一個(gè)復(fù)雜的過程，但作者只寫徐庶對(duì)諸葛亮的贊語和向劉備提出“枉駕顧之”的建議，由此引出劉備“三顧茅廬”一事，從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能。第三部分（第3至5段）寫劉備問計(jì)，諸葛亮對(duì)策。這是全文的重點(diǎn)，劉備怎樣問、諸葛亮怎樣答，都寫得相當(dāng)詳細(xì)，充分表現(xiàn)了諸葛亮的天才預(yù)見。第四部分（第6段）是劉備以“魚之有水”為喻，說明諸葛亮對(duì)于他的重要性，也是從側(cè)面烘托諸葛亮的才能。

環(huán)節(jié)二：檢查預(yù)習(xí)，雙基訓(xùn)練。（10分鐘）（學(xué)生課前完成，上課時(shí)小組互評(píng)，視完成質(zhì)量酌情加分，完成好的小組加10分。然后進(jìn)行記憶鞏固。）

一、《隆中對(duì)》節(jié)選自《

·

》，作者

，字

（音），是 ．朝人，家，所著本書共

卷，記載三國時(shí)期、、三國的歷史?！皩?duì)”是

的意思。

二、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)（1）.通假字

1． 欲信大義于天下（信，通“ ”，）2． 自董卓已來（已，通“ ”）．．

（2）.古今異義詞 1．將軍宜枉顧之（顧 古義：

今義：）．2．凡三往（凡 古義：

今義：）．3.此殆所以資將軍（殆 古義：

今義：）．4.遂用猖獗（用 古義：

今義：）．5.此可以為援而不可圖也（可以 古義：

今義：）．．

環(huán)節(jié)三：課堂探究，對(duì)重點(diǎn)文言知識(shí)進(jìn)行梳理。（25分鐘）（教師引導(dǎo)，學(xué)生思考，小組研討、學(xué)生展示。試完成的正確率酌情加分，滿分為10分）

（3）．中考鏈接：選出意思相同的兩組。

1、（）（）A、亮躬耕壟畝 / 事必躬親 B、先主器之 / 器宇軒昂 ．．．．C、此可以為援而不可圖也 / 圖窮匕見 D、然志猶未已 / 爭(zhēng)論不已 ．．．．

2、（）（）A、不可屈致 / 錯(cuò)落有致 B、枉駕顧之 / 三顧茅廬 ．．．．C、孤不度德量力 / 審時(shí)度勢(shì) D、總攬英雄 / 獨(dú)攬大權(quán) ．．．．

3、（）（）A、此人可就見 / 一蹴而就 B、凡三往 / 不同凡響 ．．．．C、名微而眾寡 / 寡廉鮮恥 D、百姓孰敢不簞食 /人非圣賢孰能無過 ．．．．

（4）重點(diǎn)句子翻譯

此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。

_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。

_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭(zhēng)鋒。

_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？

_____________________________________________________________________________

環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)（5分鐘）（師生共同梳理，小組指名展示。）

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握重點(diǎn)字、詞、句的含義，能借助注釋和工具書，讀懂課文內(nèi)容。

2、結(jié)合課文了解人物性格和文中的思想內(nèi)涵，要求學(xué)生學(xué)會(huì)分析諸葛亮獻(xiàn)給劉備的對(duì)策以及這一對(duì)策所持的根據(jù)，背誦精彩語段。

學(xué)習(xí)過程：

環(huán)節(jié)一：品味本文疑難妙句（5分鐘）（教師引導(dǎo)，學(xué)生思考。）（1）此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。

剖析：此句不僅把諸葛亮那種決不屈身俯就的品質(zhì)和至高無上的尊嚴(yán)寫了出來，而且也為劉備屈身親往隆中求見諸葛亮作了鋪墊，制造了氣氛。

（2）凡三往，乃見。

剖析：這既是對(duì)劉備是否真誠求賢下士的觀察和考驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)諸葛亮自許甚高，決不輕易結(jié)交出仕的再次揭示。劉備“凡三往”求見諸葛亮，這就完全可以證明劉備的求賢下士是出自真心誠意，諸葛亮這才同他相見。

環(huán)節(jié)二：熟讀課文，回答下列問題。（20分鐘）（教師引導(dǎo)，學(xué)生思考，小組研討、學(xué)生展示。）

1．出自《隆中對(duì)》的成語有（至少寫三個(gè)）2．在本文中，諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，諸葛亮在內(nèi)政、外交兩個(gè)方面向劉備提出了“，，”的戰(zhàn)略方針。3．在本文中，劉備說到自己信任和倚重諸葛亮的程度，有個(gè)形象的比喻：。

4、劉備第三次拜訪諸葛亮?xí)r態(tài)度和心情怎樣?從哪些行動(dòng)和語言里能看出來? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5、分析曹操時(shí)擺了哪些事實(shí)?得出了什么結(jié)論? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6、從哪幾個(gè)方面分析了孫權(quán)?結(jié)論是什么? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

7、對(duì)劉備來說，荊州有哪些有利條件?諸葛亮是怎樣暗示劉備的? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8、諸葛亮認(rèn)為益州有哪些優(yōu)越條件? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 環(huán)節(jié)三：拓展閱讀。（15分鐘）（學(xué)生獨(dú)立閱讀后答題，師生共同評(píng)講訂正，試完成情況酌情加分）

經(jīng)軍師徐庶和隱士司馬徽的力薦，劉備同關(guān)羽、張飛來到隆中，找到了臥龍 3

岡，拜訪諸葛亮。沒想到諸葛亮一早就出門了。劉備打聽先生的去處和歸期，童子回答：“先生蹤跡不定，也不知?dú)w期?！眲渫锵Р灰?。張飛說：“既然沒遇見，就回去吧！”劉備要他們等一會(huì)兒，關(guān)羽勸道：“不如先回去，以后派人來探聽?！眲渎犃怂脑?，帶關(guān)、張悵然離去。

回到新野，過了幾天，玄德派人去隆中打聽，得到回報(bào)：諸葛亮回來了。劉備立即吩咐備馬。張飛說：“這么一個(gè)村野農(nóng)夫，何必哥哥您親自去呢？派個(gè)人把他叫來得了！”劉備斥責(zé)道：“胡說，孔明是當(dāng)今大賢，怎么可以隨便派個(gè)人去叫呢？”劉備出門上馬，關(guān)、張也只好騎馬相隨。當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天，雪花紛飛。三人冒雪來到臥龍岡。劉備輕扣柴門，開門的童子說，先生正在堂上讀書。劉備進(jìn)屋至中門，只見門上有一副對(duì)聯(lián)：“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)?！庇挚匆娨簧倌暾谧x書，一問才知他是諸葛亮的弟弟諸葛均，而諸葛亮因朋友相約。出外閑游了。劉備問：“先生到哪兒閑游了？”諸葛均說：“家兄有時(shí)在江湖中駕著小船暢游，有時(shí)在山嶺上拜訪僧道，有時(shí)在村落間尋訪朋友，有時(shí)在神仙住處與隱士彈琴下棋作樂；總之，往來沒有誰能測(cè)到，現(xiàn)在也不知在哪里。”劉備無奈，只好留下一封信，與關(guān)、張怏怏而歸。

時(shí)間過得很快，冬去春來，劉備挑了個(gè)好日子，準(zhǔn)備三往臥龍岡拜訪諸葛亮。關(guān)羽、張飛都不高興。關(guān)羽說：“哥哥兩次親自前往拜訪，禮節(jié)也太過分了。我想諸葛亮只有虛名而無真才實(shí)學(xué)，所以避而不見。哥哥怎么被他迷到了這種地步呢？”劉備解釋說：“過去齊桓公想見東郭野人，五次往返才見到一面，何況我想見的是位大賢呢？”張飛說：“哥哥你不用去了，我用一條麻繩把他捆來就是了！”劉備大聲斥責(zé)道：“你難道沒聽過周文王拜訪姜子牙的故事嗎？周文王尚且如此敬賢，你怎么這樣無禮！這回不用你去了！”張飛連忙說道：“既然兩位哥哥都去，小弟怎么能落后呢？”劉備這才答應(yīng)。

三人來到隆中，離諸葛亮的草房還有半里多路，劉備就下馬步行。劉備走到柴門前，剛一敲門，那童子又出來了，童子說，先生正在午睡。劉備吩咐關(guān)張兩人在門外等候，自己輕輕走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在房門的臺(tái)階下，等孔明醒來。關(guān)羽、張飛在外站了很久，不見動(dòng)靜。張飛進(jìn)屋見劉備仍然畢恭畢敬地站在那兒，便十分氣憤地說：“這先生也太傲慢了，等我去屋后放一把火，看他起不起來！”關(guān)羽再三勸說，才把張飛勸住。劉備仍叫他倆在屋外等候。

過了好長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次拜見，都沒有遇到?！敝T葛亮連忙說：“將軍光臨草舍，沒有及時(shí)迎接，實(shí)在慚愧?！眱扇硕Y讓一番后，就坐在草堂上，邊喝茶邊談?wù)撎煜麓笫?。劉備聽了諸葛亮一番議論后，更敬佩諸葛亮了。他再三懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己。諸葛亮見他態(tài)度十分誠懇，表示“愿效犬馬之勞”。第二天，諸葛亮和劉、關(guān)、張一起去了新野。

（根據(jù)羅貫中《三國演義》第37、38回改寫）

1．依據(jù)本文的內(nèi)容，運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)，寫出下面一副對(duì)聯(lián)（即《三國演義》第37回題目）的下句。

2．分析故事情節(jié)和人物描寫，用詞語概括劉備、關(guān)羽、張飛的性格特征。①劉備：________ ②關(guān)羽：________③張飛：________ 環(huán)節(jié)四：對(duì)本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行梳理，小結(jié)。（5分鐘）（學(xué)生展示，教師總結(jié)）

第五篇：必修一第21課新中國的政治建設(shè)教學(xué)案范文

第六單元 中國社會(huì)主義的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一

第21課 新中國的政治建設(shè) 【課標(biāo)】1.概述中華人民共和國成立的史實(shí).2.闡述人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的建立和完善，認(rèn)識(shí)我國民主政治的特色。【重點(diǎn)】新中國成立的意義，三大制度的建立和完善 【難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)我國民主政治的特色 【自主學(xué)習(xí)】——課前預(yù)習(xí)

一、新中國的成立和社會(huì)主義制度的確立

（一）新中國的成立 1．背景：（1）軍事上：解放戰(zhàn)爭(zhēng)基本勝利。1949年，人民解放軍占領(lǐng)南京，推翻了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治。（2）思想上：七屆二中全會(huì)和《論人民民主專政》作了理論和路線方針準(zhǔn)備。（3）準(zhǔn)備：1949年召開的政治協(xié)商會(huì)議，為新中國的成立作了充分的準(zhǔn)備。會(huì)議的主要任務(wù)是討論_______________的。2．成立：1949年10月1日3．意義：新中國成立，開創(chuàng)了_________________________，標(biāo)志著_____________________ 的基本勝利，中國進(jìn)入了_________________________的新時(shí)代。新中國的成立，是______________________________________________的勝利。

（二）社會(huì)主義制度在中國的確立 1.1954年憲法（1）目的：為了保障在政治上從__________________向__________________順利過渡，新中國開始制定___________________________以替代起__________________作用的《中國人民政治協(xié)商會(huì)議_________________》。（2）內(nèi)容： ①《中華人民共和國憲法》共有106條，分為__________________、_________、__________________，以及___________________________等四部分。

②確立了我國的___________________________，規(guī)定了________________________，制定了_____________________________________，并將___________________________寫入憲法。（3）原則：人民民主原則和社會(huì)主義原則(4)意義： ①性質(zhì)：1954年憲法是中國第一部_______________________________________。②它的頒布加強(qiáng)了_______________________，鞏固了_________________________；反映了的根本要求；提高了人民_____________________________，為_______________________奠定了基礎(chǔ)。2.初步確立：1956年底，隨著經(jīng)濟(jì)上和政治上從_________________向___________________ 過渡的完成，_____________________在中國初步確立起來；1956年召開的中共“八大”明確指出：國家的主要任務(wù)已有解放生產(chǎn)力變?yōu)開_____________________，國家必須制定完備的法律，人民的_________________應(yīng)充分受到法律的保護(hù)。

二、新中國政治體系的基本框架——民主政治制度的建設(shè)

（一）人民代表大會(huì)制度 1.確立：________年通過的《_____________________》正式以______________________的形式確立了人民代表大會(huì)制度。2.特點(diǎn)：各屆人民代表大會(huì)的代表，都經(jīng)全國人民_________產(chǎn)生，由各黨派和社會(huì)各階層的人士組成。3．意義： ①國家的政治生活開始沿著__________________________運(yùn)行。②奠定了_______________________的政治基礎(chǔ)，規(guī)范了政府與人民___________________的關(guān)系，昭示著________________________________。

（二）中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度 1.基礎(chǔ)：中共與各民主黨派合作、共同反對(duì) _____________________________的歷史。2.指導(dǎo)思想：“_________________________________”。3.形式：_____________，人民統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本組織是_____________________。4.作用：調(diào)動(dòng)了民主人士的_________________，開創(chuàng)了群策群力、共同建設(shè)國家的新局面。

（三）民族區(qū)域自治制度 1.基本內(nèi)容：在______________________的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)全國各民族一律平等和各民族大團(tuán)結(jié)，在一些少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行___________，設(shè)立__________，行使__________。2.確立：以憲法、法律形式確立 《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定，在______________實(shí)行民族區(qū)域自治；1954年，第一部《_____________________》對(duì)民族區(qū)域自治做了更明確的規(guī)定。是我國的一項(xiàng)重要的政治制度。3．建設(shè)：1955年及以后的10年中，新疆、廣西、寧夏、西藏先后成立民族自治區(qū)，加上此前成立的__________，形成了五大省級(jí)自治區(qū)，此外，還建立了100余個(gè)自治州、自治縣。4.意義：少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)了______________，加強(qiáng)了____________，促進(jìn)了國家的全面發(fā)展。

【合作探究】

1、閱讀下列材料 材料一：中華民國之主權(quán)，屬于國民全體。中華民國以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國之立法權(quán)，以參議院行之。臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，總攬政務(wù)，公布法律。國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案、公布法律，及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。法院以臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)分別任命之法官組織之。材料二：中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。請(qǐng)比較《中華民國臨時(shí)約法》和1954年《中華人民共和國憲法》

2、請(qǐng)同學(xué)們感受人民代表開會(huì)的情景并思考人民代表大會(huì)制度與西方代議制的主要區(qū)別?

【重難點(diǎn)問題】

從本課的學(xué)習(xí)中，我們可以看出，新中國初期的民主政治建設(shè)有何特色？

1、人民民主（國家政權(quán)性質(zhì)決定）；

2、民主集中制（人大）；

3、政治協(xié)商（政黨）；

4、民族區(qū)域自治（民族）；

5、是根據(jù)我國國情確立的，體現(xiàn)著我國的國家性質(zhì)，是具有中國特色的社會(huì)主義民主政治制度?！眷柟叹毩?xí)】

1、20世紀(jì)40年代，先后在重慶和北京召開過兩次政協(xié)會(huì)議，兩次會(huì)議都

A．是在國共兩黨達(dá)成和平協(xié)議基礎(chǔ)上召開的B．各民主黨派都積極參加并擁護(hù)中共領(lǐng)導(dǎo) C．都涉及到民主政治建設(shè)的問題D．都制定了憲法或具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的文件

2、人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，這表明①中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民②人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)③我國是社會(huì)主義性質(zhì)的國家④人民代表大會(huì)制度是我國的政權(quán)組織形式A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3、1949年，中央人民政府副主席6人中有3位民主黨派和無黨派人士，在63名中央人民政府委員中，民主黨派和無黨派人士為30人。對(duì)上述內(nèi)容理解正確的是A該屆中央人民政府由全國人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生B體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制

C從此確立了“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針D標(biāo)志著新中國根本政治制度的確立 4、1957年3月25日周恩來說：“中國如果采取聯(lián)邦制，就會(huì)在各民族間增加界墻，增加民族糾紛。這對(duì)各民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展都很不利，所以我們不采取這種辦法。而要實(shí)行民族區(qū)域自治的政策?！毕铝欣斫庹_的是

①聯(lián)邦制都是不利于民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的②民族聚居區(qū)都是要實(shí)行民族自治的 ③民族區(qū)域自治制度是由歷史決定的④周恩來講話是要實(shí)行區(qū)域自治政策的 A．①③B．①②④C．②④D．③

5、中國實(shí)行民族區(qū)域自治制度，對(duì)于自治區(qū)來說下列表述不正確的是（）A．在統(tǒng)一主權(quán)下自主行使地方權(quán)力B．能夠消除民族差別，實(shí)現(xiàn)民族融合C．促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步

D．能調(diào)動(dòng)各民族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的積極性

6、（2010北京高考）民族區(qū)域自治制度是新中國的重要政治制度。在我國五個(gè)民族自治區(qū)中，最早和最晚建立的是

A、內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)

B、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū) C、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū) D、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)

7、閱讀下列材料 材料一所謂“以法法之”者，其事大關(guān)世道人心，如綱常倫紀(jì)、教養(yǎng)大典，則宜立法以為準(zhǔn)焉?！⒎ㄖ?，必先……熟諳各國風(fēng)教，大小上下，源委重輕，無不了然于胸中，然后推而出之，乃能

穩(wěn)愜人情也。……興各省新聞官……專收十八省及萬方新聞篇有招牌圖記者，以資圣鑒?！槿诗\《資政新篇》

材料二今者由平民革命以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民共舉。議會(huì)以

國民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之?！獙O中山《同盟會(huì)宣言》

材料三中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。請(qǐng)回答：

(1)概括材料一、二、三反映的各自的主要政治主張？

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國成立后，中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民主政治作了怎樣的努力？

(3)上述史實(shí)反映的是先進(jìn)中國人對(duì)民主政治的探索歷程，說明了什么?