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      古埃及美術(shù)教案課題

      時間:2019-05-12 21:54:12下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《古埃及美術(shù)教案課題》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《古埃及美術(shù)教案課題》。

      第一篇:古埃及美術(shù)教案課題

      古埃及美術(shù)教案課題:古埃及美術(shù)

      【教學(xué)目標(biāo)】:通過本節(jié)課中內(nèi)容的介紹,使學(xué)生了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就,認(rèn)識它的價值和意義

      【教學(xué)重點】:了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念——追求永生的關(guān)系,了解古埃及建筑與雕刻的主要特點

      【教學(xué)難點】:學(xué)生對古埃及的歷史和古埃及人的信仰以及宗教觀念缺乏了解

      【教學(xué)設(shè)計】:

      一.結(jié)合多媒體材料引出新課 1.教師提問

      大家能否列舉出你所知道的有關(guān)埃及的事物,內(nèi)容不限?(學(xué)生討論)2.教師總結(jié)有關(guān)古埃及的知識點:

      (1)古埃及美術(shù)一般指的是公元前332年古埃及被希臘所滅亡前的埃及美術(shù)。它的形成和發(fā)展經(jīng)歷了史前時期、早期王朝、古王國、新王國和后期王朝時期。其中古王國時期最為重要,許多重要的美術(shù)作品也主要出于這一時期。

      (2)在埃及,國王被尊為法老,既是人間的君主又是太陽神的兒子。統(tǒng)治者們利用宗教神秘的力量來統(tǒng)治國家。埃及人是虔誠的宗教信徒,他們相信“靈魂永生”,認(rèn)為人在肉體死后,靈魂不滅,只要尸體保存完好靈魂可以得到永生。(木乃伊)

      二.深入講解特殊的埃及藝術(shù)形式

      1.首先,欣賞視頻《古埃及美術(shù)》在欣賞的過程中,注意畫面中所出現(xiàn)的藝術(shù)形式。2.視頻觀賞完之后,逐一觀察各種藝術(shù)圖片,并進(jìn)行解析。得出結(jié)論:

      (1)古埃及的藝術(shù)特點:幾何形式的規(guī)整和對自然的犀利觀察二者結(jié)合。具體有:①概念寫實性;②穩(wěn)定性、紀(jì)念性(因法老擁有之高無上的權(quán)利,使古埃及形成了一個封閉的具有超穩(wěn)定性的結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上,藝術(shù)使為統(tǒng)治者服務(wù)的,另一方面為顯示法老權(quán)威,修建了大量金字塔、陵廟、神殿、大型巨像等)(2)通過圖片介紹我們揭示出古埃及浮雕和壁畫有著共同的程式:

      ①正面律:表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面,眼為正面,肩為正面,腰部以下為正側(cè)面; ② 橫帶狀排列結(jié)構(gòu),用水平線劃分;

      ③根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置;

      ④填塞法,畫面充實,不留空白;

      ⑤ 固定的色彩程式:男子皮膚為褐色,女子為淺褐或淡黃,頭發(fā)為藍(lán)黑,眼圈為黑色。

      雕塑的程式在古王國就已形成,以后被當(dāng)作典范沿襲下來:

      ①姿勢必須保持直立,雙臂緊靠軀干,正面直對觀眾;

      ②根據(jù)人物尊卑決定比例大??;

      ③人物著重刻劃頭部,其他部位非常簡略;

      ④面部輪廓寫實,有理想化修飾,表情莊嚴(yán),幾乎沒有表情;

      ⑤雕塑著色眼圈描黑,有的眼球用水晶、石英材料鑲嵌,以達(dá)到逼真的效果。三.拓展知識

      1.埃及是人類古代文明最早的發(fā)源地之一。其中所出現(xiàn)的一系列藝術(shù)形式為現(xiàn)代人所追捧,而埃及所給人的神秘感有為眾多電影人帶來了契機(jī)。因此,從很早的就出現(xiàn)了一批以埃及為背景的影片。

      2.①我們所熟知的早期影片《埃及艷后》就是一部以真是的古埃及史實所改編的影片。在片中我們不僅能看到宏大的埃及建筑群,也能感受到濃郁的古埃及人民風(fēng)情,更可以看到古埃及皇宮中的奢華場景。這為我們接觸古埃及文化打好了基礎(chǔ)。

      ②以皇室為引線的《木乃伊歸來》也是一部華麗的巨作。在片中穿插了古埃及中神秘的木乃伊及金字塔,更重要的是突出了法老的詛咒,形成了一部強(qiáng)烈的視覺盛宴。③法國影星蘇菲·瑪索拍攝的《盧浮魅影》也是一部反映法老詛咒的影片。我們說除了以上三部影片之外還有其他的許多電影制作同樣融入了古埃及的神秘元素,以此增強(qiáng)故事的懸疑氣氛。另外,還有一系列有關(guān)古埃及各個遺址的紀(jì)錄片、雜志中的故事連載也是深受人們的歡迎。3.課堂活動

      除了以上所列舉的幾種途徑外,你還從哪些地方了解了有關(guān)埃及的故事,能否將你所知道的講出來與大家分享一下? 重點知識: 1.金字塔:它的構(gòu)思反映古埃及人的信仰,其中最高的胡夫金字塔高146.5米,是第四王朝法老胡夫的陵墓,現(xiàn)只有137米,占地5.3公頃,傾斜度51°52′

      2.獅身人面像:人類第一件巨型雕塑,僅面部就有5米,耳朵3米。

      3.拉荷特普及其妻諾夫爾特像:雕刻的藝術(shù)語言極為簡練,概括中件剛?cè)嶙兓芍^ 古王國時期審美理想的典范作品。

      4.國王和王妃:雕刻家對男女軀體作了不同的對比處理,通過薄而緊身的上衣刻畫出女性的柔軟起伏的曲線和優(yōu)美體型,國王則是雄健剛硬的。

      5.涅菲爾蒂像:據(jù)說是世界雕塑史上最美的女子之一,另一個是《米洛斯的維納斯》。雕像的寫實技巧高可達(dá)亂真之境,她是十八王朝法老王阿赫那東之妻。

      6.室外法老像:法老是神的化身,除了在陵墓和王陵廟宇中供奉外,還在廟宇中供奉法老雕像,后發(fā)展成講法老像放于室外,便于人們參拜。這一文明經(jīng)過克里特島影響到歐洲,首先是古代希臘(伊瑞克提翁神廟)

      四.本節(jié)課內(nèi)容回顧

      通過視頻、圖片結(jié)合影片介紹古埃及中美術(shù)的形式,讓學(xué)生加深對古埃及美術(shù)的印象,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      相關(guān)資料

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      第二篇:大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)”教案

      “大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)”教案

      教學(xué)年級:高二年級

      課標(biāo)名稱:大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù) 教學(xué)版本:人民教育出版社 說課人:

      授課時間:45分鐘 一.教材分析

      史前美術(shù)和古埃及美術(shù)這一課選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書的美術(shù)鑒賞,本課內(nèi)容分為史前美術(shù),古埃及美術(shù)和相關(guān)鏈接三部分。主要介紹最早的洞穴巖畫和小人物雕像以及古埃及在建筑,雕塑,繪畫,工藝美術(shù)等方面的成就。相關(guān)鏈接部分,是外國美術(shù)鑒賞部分設(shè)計的一個內(nèi)容,以擴(kuò)大學(xué)生對世界古代文明有比較全面的了解。

      二.教學(xué)對象分析

      高中的學(xué)生處于轉(zhuǎn)折期,身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài),但是缺少科學(xué)的觀察方法與訓(xùn)練,所以容易產(chǎn)生情愫;隨著知識和社會素養(yǎng)的不斷提高,具有較強(qiáng)的自我意識以及分析和解決問題的能力,但對于美術(shù)的發(fā)展史還不是很了解,以及對美術(shù)的熱情還不是很高,所以教師不僅需要積累深厚的美學(xué)素養(yǎng)還要通過視頻引導(dǎo),動手制作的過程中不斷的調(diào)動學(xué)生的興趣,發(fā)自內(nèi)心與學(xué)生分享自己的在美術(shù)鑒賞中所品味的快樂。

      三.教學(xué)目的 【知識目標(biāo)】

      a.通過對史前美術(shù)作品的欣賞,讓學(xué)生認(rèn)識人類早期杰出代表—古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就,認(rèn)識其價值和意義。

      b.通過鑒賞美術(shù)作品,樹立正確的審美態(tài)度和價值觀。

      【能力目標(biāo)】

      通過鑒賞美術(shù)作品,提高個人的鑒賞能力;鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,允許學(xué)生發(fā)表自己的個人觀點,著力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和獨立人格。

      【情感目標(biāo)】 在引導(dǎo)學(xué)生尊重藝術(shù)作品,接受世界多元文化的同時,強(qiáng)調(diào)中國也是四大文明古國之一,增強(qiáng)民族自豪感和民族自尊心。倡導(dǎo)身邊的人保護(hù)文物古跡。

      四.教學(xué)重難點 【教學(xué)重點】

      讓學(xué)生了解史前美術(shù)與當(dāng)時社會制度,現(xiàn)實生活的關(guān)系。了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念——追求永生的關(guān)系,了解古埃及建筑與雕刻藝術(shù)的風(fēng)格特征。

      【教學(xué)難點】

      學(xué)生對史前時代和古埃及社會的歷史及宗教觀念缺乏了解,需要對歷史背景做進(jìn)一步闡述,引發(fā)學(xué)生思考,調(diào)動學(xué)生的興趣,進(jìn)入教學(xué)情境。

      五.教學(xué)方法 【問題探究教學(xué)法】

      根據(jù)課題相關(guān)的歷史背景,提出有探究價值的問題,引發(fā)學(xué)生思考,討論,發(fā)揮學(xué)生的思維擴(kuò)展性。

      【普遍聯(lián)系教學(xué)法】

      聯(lián)系當(dāng)今社會問題與課題相結(jié)合,提出假設(shè)性問題分組討論。

      【舉例教學(xué)法】

      篩選歷史背景的真實小故事舉例說明,讓學(xué)生更能了解當(dāng)時社會背景的結(jié)構(gòu)。

      【對比教學(xué)法】

      對比古埃及美術(shù)作品與古希臘作品的不同及宗教文化的不同加深學(xué)生對本節(jié)課的理解。

      六.教學(xué)準(zhǔn)備

      【教師準(zhǔn)備】查閱相關(guān)的美術(shù)資料,收集與本節(jié)課有關(guān)的視頻和圖片資料?!緦W(xué)生準(zhǔn)備】預(yù)習(xí)課本內(nèi)容?!窘虒W(xué)器材】多媒體教室

      【教學(xué)課件】《大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》 七.教學(xué)過程:1.史前美術(shù)(1)導(dǎo)入新課(設(shè)定問題,觀看視頻導(dǎo)入新課)

      導(dǎo)入:大家都知道人類在地球上漫長的演變過程,由最早的南方古猿慢慢進(jìn)化成直立人,才有了原始人;在原始社會時期,人類創(chuàng)造了象形文字,產(chǎn)生了原始宗教和圖騰,藝術(shù)就在這個時期產(chǎn)生。下面我們先看一小段視頻,一起探尋美術(shù)的起源……

      走進(jìn)原始社會

      (教師旁白:邊看邊思考視頻出現(xiàn)哪些美術(shù)表現(xiàn)形式?)

      (視頻播放:時間關(guān)系,截取《瘋狂原始人》兩小段中有出現(xiàn)巖畫和雕刻的片段)

      教師問:相信這部動畫大家都印象深刻,那么剛剛從這部動畫可以看出史前美術(shù)主要有什么表現(xiàn)形式?

      學(xué)生答:有巖畫和雕刻。老爸在墻上畫他們一家人圖形,最后還有一塊石頭雕成一家人的形狀。

      (注:用動畫《瘋狂原始人》作為引子激起學(xué)生的興趣。)

      (2)教授新課(與學(xué)生交談分享自身對作品的理解,以問答互動的形式講解幻燈片)

      如今,我們只有通過考古發(fā)現(xiàn)中才可以了解我們的祖先--原始人的生活情況?;蚴窍駝倓偟膭赢嬈苄蜗蟮牧私獾皆既藭r代美術(shù)作品的作畫形式,這些作品勾勒出當(dāng)時的生活環(huán)境與社會狀況,能使我們更了解古代的文明。那么,藝術(shù)長河的源頭究竟在哪里呢?迄今為止的考古發(fā)掘,說明早在史前時代就已經(jīng)產(chǎn)生了美術(shù)作品,我們把這時候的美術(shù)稱為史前美術(shù);它們的主要表現(xiàn)形式是一類是洞穴壁畫,也就是巖畫;還有一類是小型器物,我們稱為雕刻。(a.幻燈播放圖片:西班牙阿爾塔米拉洞窟巖畫)

      教師分析《受傷的野?!?/p>

      由于傷勢過重,四肢蜷曲在一起,但他低頭揚(yáng)角,睜著憤怒的眼睛前腿用力支撐,即被高高隆起。它在掙扎中顯出的力量布滿全身似乎剎那間就要沖向前方。牛所特有的野性和威力表現(xiàn)得十分逼真充滿力和運(yùn)動感。

      據(jù)考察原始藝術(shù)家將木炭、礦物粉末用動物脂肪、血調(diào)和起來再用獸皮后野獸的空心骨管吹噴到巖石上。

      教師問:思考史前時期人們?yōu)槭裁茨軠?zhǔn)確生動的畫了大量的動物?帶問題繼續(xù)欣賞?!倦y點】

      (b.幻燈播放圖片:法國拉斯科洞穴巖畫)

      教師講解拉斯科洞窟于1940年9月12日被4個孩子偶然發(fā)現(xiàn)。從洞頂?shù)蕉幢谒闹懿紳M了千余幅絢麗的巖畫和雕刻畫,均為記號和動物形象,線條簡潔有力、姿態(tài)生動,色彩多以黑褐色,外加簡單的明暗描繪,表現(xiàn)出自然而粗拙的風(fēng)格。其中有長達(dá)5米的巨大野牛。最引人矚目的是緊挨著的3匹小馬,形象完美,輪廓準(zhǔn)確,被命名為“中國馬。”這些壁畫很好的反映了舊石器時代的古代人類明。比較分析法史前時期美術(shù)家畫的牛與現(xiàn)代大師畢加索畫的牛共同點;史前巖畫“中國馬”(圖1)與漢雕塑馬(圖2)及蒙古馬對比。蒙古馬胸廓深長,腿短,關(guān)節(jié)、肌腱發(fā),達(dá)耐力強(qiáng)。

      (圖1史前巖畫“中國馬”)

      (圖2 漢雕中國馬)

      學(xué)生回答:原始社會的藝術(shù)與人類的勞動生活密切相關(guān),為獲得食物,人類要冒生命危險捕捉暴烈的野生動物。因此必須仔細(xì)觀察每種動物的習(xí)性、動作、特征,摸索出他們的活動規(guī)律。生活造就了原始藝術(shù)家創(chuàng)造寫實生動活潑的原始藝術(shù)。

      教師總結(jié)藝術(shù)的產(chǎn)生:原始社會人類生存→獲得食物→捕捉野生動物→細(xì)觀察動物→巖畫→獲得魔力→捕捉野生動物↑

      巫術(shù):原始社會早期形成的一種宗教現(xiàn)象。當(dāng)時的人類幻想依靠一種超自然的力量,影響乃至控制外部世界。(c.幻燈播放:小型母神雕刻)圖1.維林多夫的維納斯

      圖2.持角杯的女巫

      教師引導(dǎo)學(xué)生對比賞析《維林多夫的維納斯》與《持角杯的女巫》雕刻的共同點回答為什么是這樣的特征?

      維林多夫的維納斯(奧地利摩拉維亞的維林多夫山洞出土舊石器時代圓雕)是人們所發(fā)現(xiàn)的迄今為止最早的雕塑藝術(shù)的代表作,距今已有約三萬年的歷史。這尊雕像頭部和四肢雕鑿的十分籠統(tǒng),臉部特征基本忽略,頭發(fā)均勻地卷曲排列在整個頭部上,但胸部突出,腹部寬大,女性特征被強(qiáng)調(diào)得極其夸張。

      “持角杯的女巫”浮雕

      只牛角、左手搭在稍微隆起的腹部的女人形象。披肩的長發(fā)繞在她的左肩,乳房與臀部被刻得很肥大,面部沒有刻出來,足部也含混不清。她有可能是在主持一種巫術(shù)儀式,也許在祈禱本族人狩獵滿載而歸,或在祝愿氏族昌盛

      學(xué)生答兩個雕刻女性特征都被夸大。它很可能是當(dāng)時母系氏族社會崇拜的偶像,表達(dá)了早期人類渴望種族繁衍的愿望。同時,它也是舊石器時代母權(quán)制社會觀念的反映。

      小結(jié)史前美術(shù):藝術(shù)起源于的幾種說法:藝術(shù)起源于巫術(shù);藝術(shù)起源游戲;藝術(shù)起源于模仿;藝術(shù)起源于勞動;藝術(shù)起源于情感和思想交流的需要?!具^度】教師問:這里有一個謎語要考考大家:早晨四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿;大家猜猜是什么?(謎底是人)學(xué)生答:人 【導(dǎo)入】

      教師問:那么有誰知道這個謎語的起源呢? 學(xué)生答:獅身人面的神話故事。

      (老師簡單講述)天后赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的懸崖上,用繆斯所傳授的謎語難人:“什么東西早晨用四條腿走路?腿最多的時候,正是他走路最慢、體力最弱的時候?!闭l猜不中就要被她吃掉。忒拜人猜不出這個謎語,常受其害。俄狄浦斯在經(jīng)忒拜城時與斯芬克斯相遇,他猜中的這個謎語:這是人。斯芬克斯聽罷,十分羞愧,就跳崖而死(一說為俄狄浦斯所殺)。忒拜人感謝俄狄浦斯為他們除害,就讓他當(dāng)了忒拜國王。

      教師問:世界上最著名的獅身人面像是在哪里? 學(xué)生答:埃及。【講授新課】 2.古埃及美術(shù)

      走進(jìn)埃及

      a.(幻燈播放:埃及地圖)

      教師問:埃及在哪?運(yùn)用你們的地理知識,我們在地圖上找找:埃及橫跨亞、非兩大洲,其領(lǐng)土的絕大部分位于非洲東北部,只有蘇伊士運(yùn)河以東的西奈半島位于亞洲西南角。蘇伊士運(yùn)河溝通了紅海與地中海,這就使埃及地處歐、亞、非三大洲的海上交通要沖。

      b.(幻燈播放:衛(wèi)星地圖)

      教師講解:

      從衛(wèi)星地圖上我們可以看到世界第一長河--尼羅河,尼羅河下游谷地河三角洲則是人類文明的最早發(fā)源地之一,古埃及誕生在此。由于尼羅河的定期泛濫,河水不僅灌溉了兩岸的土地,而且給地面帶來肥沃的土壤,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供良好的條件,養(yǎng)活了埃及人民;因此,尼羅河被視為埃及的生命線。埃及人稱尼羅河是他們的生命之母。

      c.(幻燈播放:古埃及人文歷史概述)

      教師講解:

      公元前4000年左右形成上下埃及兩個王國,北部下埃及國王戴紅冠,以蛇神為保護(hù)神,南部上埃及國王戴白冠,以神鷹為保護(hù)神。公元前3100左右上埃及征服下埃及建立第一王朝,建都孟菲斯。

      【難點】正因為尼羅河定期泛濫又平復(fù),河流兩岸的植被衰亡又生長,周而復(fù)始的自然規(guī)律使得埃及人深信:生命同樣能夠輪回永生。

      d.(看圖講解古埃及歷史背景一問答形式加深理解)古埃及美術(shù):一般是指公元前332年古埃及被古希臘所滅亡以前的埃及美術(shù)。古埃及美術(shù)在建筑,雕刻,繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域都有輝煌的成就。其中重要的美術(shù)作品在古王國時期。

      埃及美術(shù)的演進(jìn)歷程:古王國:公元前2686年——公元前2181年

      中王國:公元前2040年——公元前1786年

      新王國:公元前1570年——公元前1085年

      (1)古王國:主要的美術(shù)形式——金字塔建筑和雕塑 金字塔:從梯形金字塔——到方錐金字塔 a.提問思考為什么制作木乃建造伊金字塔?

      學(xué)生分組討論回答:約在第二至第三王朝的時候,埃及人產(chǎn)生了國王死后要成為神,他的靈魂要升天的觀念。也就是古埃及人相信人的靈魂不滅,認(rèn)為只要保存好死者的肉體,人的靈魂便可返回人的軀體得以永生。于是古埃及奴隸主把人的尸體做成木乃伊,大造法老死后“永久的住所”--金字塔。在后來發(fā)現(xiàn)的《金字塔銘文》中有這樣的話:“為他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。金字塔就是這樣的天梯。

      雕塑:鑒賞雕塑《拉荷切普網(wǎng)址與其妻坐像》《老村長像》 【重點】

      1.古埃及美術(shù)為了來世服務(wù),所謂事死如事生,因此在雕塑風(fēng)格上趨向?qū)憣崱?.古埃及美術(shù)在形式上具有正面律的造型法則和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃颉#?)中王國:主要的美術(shù)形式——享殿建筑(幻燈播放圖片)

      中王國時期,埃及的首都從沙漠邊沿的孟菲斯遷到懸崖,峽谷附近的底比斯。這里的環(huán)境不適合建造金字塔,因此陵墓形式變成石窟陵墓,陵墓外部都是依山而建的梯形享殿?!局攸c】

      1.古埃及享殿中柱式運(yùn)用與古希臘柱式比較。2.古埃及方尖碑與古羅馬圖拉真紀(jì)念柱比較。

      (3)新王國:主要美術(shù)形式——神廟建筑,雕塑,壁畫(幻燈播放圖片)a.以古埃及《盧克索神廟》與古希臘《帕特農(nóng)神廟》比較。

      b.雕塑史上有兩件最美的女子雕像——《涅菲爾蒂王后像》與古希臘雕塑《米洛斯的阿芙羅狄特》作比較。

      c.壁畫《群雁圖》進(jìn)一步闡釋埃及美術(shù)正面律的造型法則。

      八.課堂總結(jié)

      通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了史前美術(shù)和古埃及美術(shù)的一些特點,希望在以后鑒賞藝術(shù)作品的過程中,學(xué)會將作品當(dāng)下的歷史背景相結(jié)合,才能更好的理解一件藝術(shù)作品背后故事,逐步提高審美能力,真正感受史前美術(shù),古埃及美術(shù)的魅力。

      九.課后作業(yè)(相關(guān)鏈接)

      除了古埃及美術(shù)外,其他古代文明發(fā)達(dá)地區(qū)如:兩河流域,墨西哥等地方在美術(shù)方面也有杰出的創(chuàng)造,課后同學(xué)們可以通過查找資料了解他們的藝術(shù)成就,并思考與古埃及美術(shù)比較有什么不同特點?

      第三篇:《大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》教案

      《大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》

      授課老師:黃冰容

      教學(xué)準(zhǔn)備:收集資料,制作PPT課件 課時:1課時

      一、教材分析:

      本課教材分為史前美術(shù)、古埃及美術(shù)和相關(guān)聯(lián)鏈接三部分。

      二、教學(xué)目標(biāo):

      1、知識目標(biāo):通過對史前、古埃及美術(shù)的介紹,使學(xué)生了解外國古代美術(shù)的悠久歷史、藝術(shù)成就和藝術(shù)特點,認(rèn)識它的價值和意義。

      2、能力目標(biāo):懂得美術(shù)鑒賞的基本方法,利用教材、圖片、網(wǎng)絡(luò)等收集相關(guān)資料信息,運(yùn)用美術(shù)術(shù)語描述,評價藝術(shù)作品。

      3、情感目標(biāo):學(xué)生在合作討論,自主探究的過程中,大膽說出自己對作品的理解與評價,來體會藝術(shù)之美。激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動的興趣,培養(yǎng)感受、體驗鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美情趣,樹立正確的審美觀念。

      三、重點和難點:

      1、史前美術(shù)部分的重點,是讓學(xué)生通過對史前美術(shù)作品的欣賞,了解史前美術(shù)與當(dāng)時社會制度、現(xiàn)實生活等方面的關(guān)系。難點是學(xué)生對史前社會的基本情況缺乏了解。

      2、古埃及美術(shù)部分的重點,是了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念──追求永生的關(guān)系,了解古埃及建筑與雕刻的主要特點。難點是對古埃及的歷史和古埃及人的信仰以及宗教觀念缺乏了解。

      四、教學(xué)方法:

      教學(xué)方法:欣賞法、講述法、比較法和討論法。

      為了更好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo),采用現(xiàn)代化教學(xué)媒體查找資料,制作成PPT課件,實施創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及獨立思考意識,點撥導(dǎo)思,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

      五、教學(xué)過程:

      (一)、導(dǎo)入:人類常常把遠(yuǎn)古的原始社會,比做人類的童年,非常巧的是存留到現(xiàn)代的最早的兩處原始時代的巖畫,也首先是給幾個孩子在無意中發(fā)現(xiàn)的。(描述兩處洞穴巖畫的發(fā)現(xiàn)過程)

      (二)講授新課:

      (1)史前繪畫:

      利用PPT分別展示欣賞西班牙阿爾塔米拉洞穴巖畫《野?!?,欣賞介紹法國拉斯科洞穴“牛廳”巖畫《野牛、馬、鹿》,學(xué)生聽老師講解欣賞后從形式、內(nèi)容、形象等方面討論總結(jié)作品的特點,以及對作品的感受。作品賞析:西班牙阿爾塔米拉洞穴巖畫,法國拉斯科洞穴巖畫。這些巖畫所表現(xiàn)出來的嫻熟的技巧以及繪畫者的觀察力和表現(xiàn)力,比現(xiàn)代人也不遜色,但學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,創(chuàng)作這些巖畫的動機(jī)并非為了觀賞,而是一種與原始巫術(shù)和宗教有密切聯(lián)系的行為。

      (2)史前雕塑

      雕刻藝術(shù)是人類生活的形象紀(jì)錄。利用PPT展示欣賞介紹《維林多夫的裸女》、《手持牛角的裸女》。這兩件雕像竭力夸張突出的是人的性特征,比如胸、腹、腿,不著重刻畫五官,實際用途是作為當(dāng)時女性崇拜或生殖崇拜的偶像。

      這些我們今天所能看見的人類最早的具有一定審美價值的作品,對于創(chuàng)作的原始人來說,其主要價值卻并不在其審美屬性而在其實用功利屬性上。

      那么藝術(shù)是怎樣產(chǎn)生的呢?

      關(guān)于藝術(shù)的起源,學(xué)術(shù)是一般認(rèn)為有以下幾件觀點:藝術(shù)起源于模仿,藝術(shù)起源于情感和思想交流的需要,藝術(shù)起源于勞動,藝術(shù)起源于游戲,藝術(shù)起源于巫術(shù)。追尋藝術(shù)的發(fā)生歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),藝術(shù)原是從非藝術(shù)活動中產(chǎn)生的,導(dǎo)致藝術(shù)發(fā)生的最初的也是最基本的動力,乃是人類的社會實踐活動,尤其是維持自身生存和取得發(fā)展的生產(chǎn)勞動。藝術(shù)的發(fā)生不是偶然的,它是為了滿足人類的某種精神需要并由人自己創(chuàng)造的,而導(dǎo)致這種需要產(chǎn)生的原因和準(zhǔn)備了藝術(shù)創(chuàng)造所必需的生理和心理條件的,則是人類的勞動實踐。

      教師總結(jié)藝術(shù)的產(chǎn)生:原始社會人類生存→獲得食物→捕捉野生動物→細(xì)觀察動物→巖畫→獲得魔力→捕捉野生動物↑

      史前美術(shù)的洞穴巖畫都有一個共同題材——動物:野牛,野豬,鹿等,這些都是原始人的主要狩獵對象,是他們賴以生存發(fā)展的主要食物來源,正因為如此,他們才會對這些動物的特征把握得那樣精細(xì)準(zhǔn)確,刻畫得栩栩如生。

      (3)古埃及美術(shù)

      作品欣賞:埃及獅身人面像,拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像,涅菲爾蒂王后像,埃及墓室壁畫《群鴨圖》,埃及圖坦卡蒙王陵出土的法老的黃金面具和寶座 總結(jié)古埃及美術(shù)的基本特征:

      A.強(qiáng)化皇權(quán)的等級觀念與服務(wù)與靈魂的宗教精神互相滲透,構(gòu)成古埃及美術(shù)創(chuàng)造的動因。

      B.理智因素與固定程式結(jié)合的造型法則

      C.強(qiáng)調(diào)幾何形式規(guī)整,追求裝飾風(fēng)味的表現(xiàn)手法 D.剛勁、宏偉、莊嚴(yán)、明晰而簡練的藝術(shù)風(fēng)格

      六、課堂小結(jié)

      通過本課的學(xué)習(xí),我們了解了史前美術(shù)和古埃及美術(shù)的一些特點,希望在以后的學(xué)中,同學(xué)們可以鑒別和欣賞藝術(shù)作品,開拓視野,逐步提高審美能力,真正的感受史前美術(shù)、古埃及美術(shù)真正的藝術(shù)魅力。

      七、課后作業(yè)(相關(guān)鏈接)

      除古埃及美術(shù)外,其他古代文明發(fā)達(dá)地區(qū)如:兩河流域、墨西哥等地,在美術(shù)方面也有杰出的創(chuàng)造。課后同學(xué)們通過查找資料了解他們的藝術(shù)成就,并且思考與古埃及美術(shù)比較都有什么不同的特點?

      八、課外知識拓展

      在埃及東北方的亞洲的西部,位于兩條大河,即幼發(fā)拉底河和底格里期河,之間有一塊肥沃的大平原,叫美索不達(dá)來亞,美術(shù)史家的不斷發(fā)掘和研究,發(fā)現(xiàn)這西亞的藝術(shù)有著自己的風(fēng)貌。亞述雕刻《人首翼人牛像》浮雕《受傷的母獅》。學(xué)生上網(wǎng)查資料

      討論兩河流域藝術(shù)與古埃及藝術(shù)的區(qū)別。

      第四篇:第一課《大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》教案

      金子塔是如何建造的?①據(jù)希洛多德記載胡夫為建金字塔輪流役使10萬民工每期服役3個月,從尼羅河?xùn)|岸往西岸搬運(yùn)巨石,經(jīng)過30年才建成。

      ②然而一位叫戴維杜維斯法國化學(xué)家,提出了一個關(guān)于金字塔建造的全新見解,他認(rèn)為古埃及人將攪拌好的混凝土裝進(jìn)筐子,抬上或背上正在建造中的金字塔。只要掌握一定的技術(shù),就能澆筑出一塊一塊的巨石,將塔一層一層加高,這種做法既“省力”又省工,據(jù)他估計,當(dāng)時在工地上勞動的人僅有1500人。更出乎意料之外的是,這位法國科學(xué)家還在石塊中發(fā)現(xiàn)了一縷一英寸長的人頭發(fā)。上述這些說法都還是一些推測。獅身人面像雕著哈夫拉的頭部配著獅子身體的大雕像建在哈夫拉金字塔旁,西方人稱它為“司芬克斯”。雕像高20米,長57米,一只耳朵就有兩米高。除獅爪是用石塊砌成之外,整個獅身人面像是在一塊巨大的天然巖石上鑿成的。它至今已有4500多年的歷史。像的鼻部已缺損了一大塊,據(jù)說是拿破侖士兵侵略埃及時打掉的,實為訛傳,它是被朝圣游客中世紀(jì)伊斯蘭蘇菲派教徒砸掉的

      c.提問思考法老修建獅身人面像的目的?為什么要把法老的身體做成獅子的形象?

      學(xué)生分組討論教師引導(dǎo)回答

      ①古埃及法老為了制造人們對統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀(jì)念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻,身體雕刻成獅子。②在古埃及神話里,獅子乃是各種神秘地方的守護(hù)者,也是地下世界大門的守護(hù)者。因為法老死后要成為成太陽神,所以就造了這樣一個獅身人面像為法老守護(hù)門戶。③古埃及人認(rèn)為獅子是力量的象征,統(tǒng)治者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實際上是法老力量的象征,是統(tǒng)治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣,是權(quán)利和禮儀的象征。

      【過渡】師:古埃及的建筑獨特,它的雕塑和工藝也別具匠心,非常寫實。雕刻工藝

      拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像這是從埃及美杜姆拉荷特普王子陵墓的地道里出土的保存最完整的人像雕刻,埃及雙人坐像的最初代表。按照古王國時期人像雕刻的慣例,用石灰?guī)r制作的雕像通常都是著色的。這兩尊雕像也不例外。因男人常在室外活動,風(fēng)吹日曬,故軀體涂以棕色。女子深居簡出,保持了皮膚的潔白,故軀體涂以淡黃色。這兩尊雕像線條柔和、舒展,尤其是公主優(yōu)美的身軀,雖有長衣遮蓋,仍透露出女性的健美。為了追求人像相貌的逼真,埃及雕像善于運(yùn)用各種材料突出人物眼睛的生動性。例如,這兩尊雕像用銅作眼瞼,乳白石英作角膜,透明水晶作虹彩,并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔,使之在透明的水晶中發(fā)出光輝。以致當(dāng)人們初次在墓中發(fā)現(xiàn)這一雕像時,因人像眼睛炯炯發(fā)光,竟把發(fā)掘者嚇跑了。

      對比講解《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》

      西方美術(shù)史家認(rèn)為雕塑史上有兩件最美的女子雕像:一是法國盧浮宮收藏的古希臘雕塑《米洛斯的阿芙羅狄特》,另一件就是這座雕像。從時間上講,這一雕像要比前一件早一千五百多年。涅菲爾蒂是埃及第18王朝阿肯那頓法老的王后。“涅菲爾蒂”在古埃及語中意為“迎面而來的美人”。雕塑家表現(xiàn)了一個美麗的東方女性的典型,長圓型的面孔,五官端正,線條柔和清秀,修長的頸項,變化微妙的曲線構(gòu)成莊重、優(yōu)雅的儀態(tài)。為了創(chuàng)造形象的真實感,雕像施加了色彩:淺紅色的膚色,濃黑的眉毛和深紅的雙唇,顯得美麗而又雅致。據(jù)史料稱該像的眼睛是用銅料鑲邊,雪花石膏填白,并用下面墊了一塊磨光的黑檀木的水晶石做眼球,使雙目極富神氣,顯得非常明媚動人。

      更令人驚奇的是,2003年,英國考古學(xué)家弗萊切宣布,經(jīng)過長達(dá)12年的研究,證實105年前在埃及帝王谷發(fā)現(xiàn)的一具木乃伊正是涅菲爾蒂王后。英國研究者們,對這具木乃伊進(jìn)行了X光掃描,并使用了先進(jìn)的刑偵骸骨外表復(fù)合技術(shù),用電腦先作出骨立體圖,隨后添加肌肉和器官,使其豐滿成形,恢復(fù)頭部輪廓。最后,由畫家為頭像添加皮膚、嘴唇、眼睛,著色,然后再戴上王冠。使從人間消失了幾千年的古埃及艷后又顯出了“真容”。其形象與這一雕像相比,兩者太相似了,以致考古學(xué)家們也感到大吃一驚。由此可見,古埃及的人像雕刻在寫實技巧上達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

      [討論思考]你比較喜歡哪一個?說出理由(學(xué)生自由討論發(fā)言)

      7欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具

      埃及國王稱為法老。面具是公元前14世紀(jì)時的埃及法老圖坦哈蒙死后所戴面具,發(fā)現(xiàn)于他的陵墓中。圖坦哈蒙死時還不到20歲,面具與真人的面龐大小相稱,恰好罩在他的臉上。面具由金箔制成,嵌有寶石和彩色玻璃。前額部分飾有鷹神和眼鏡蛇神,象征上、下埃及(上埃及以神鷹為保護(hù)神,下埃及以蛇神為保護(hù)神);下面垂著胡須,象征冥神奧西里斯。面具是世界上最精美的藝術(shù)珍品之一。圖坦哈蒙的陵墓是在1922年發(fā)現(xiàn)的,保存完好,藏有數(shù)千件手工藝品和器物,包括黃金、珠寶、雕像等。面具高約50厘米,現(xiàn)藏于開羅的埃及博物館。

      小結(jié):古埃及美術(shù)的原始作用:為法老和他的統(tǒng)治服務(wù)。四大文明古國:古埃及、古巴比倫、古中國、古印度。

      8在埃及東北方的亞洲的西部,位于兩條大河,即幼發(fā)拉底河和底格里期河,之間有一塊肥沃的大平原,叫美索不達(dá)來亞,美術(shù)史家的不斷發(fā)掘和研究,發(fā)現(xiàn)這西亞的藝術(shù)有著自己的風(fēng)貌。亞述雕刻《人首翼人牛像》浮雕《受傷的母獅》。

      《受傷的母獅》(浮雕,大理石,通高約168厘米,公元前的650年左右,尼尼微出土,英國倫敦不列顛博物館藏)這是亞述帝國時期最精彩的浮雕,是描綸亞述帝國國王巴尼帕狩獵場面的一部分。身中三箭的母獅,滿身鮮血淋漓,后半身已經(jīng)癱瘓在地,似乎已經(jīng)到了死亡的邊緣,但它仍撐起結(jié)實的前腳,昂首吼,既痛苦,又不甘心就此倒下去,形象極其悲壯。它突出地體現(xiàn)了亞述帝國的藝術(shù)家善于細(xì)致入微地刻畫形象的高度藝術(shù)才能。同時,從這受傷的母獅的形象上,也體現(xiàn)了亞述人頑強(qiáng)、剛毅的性格

      墨西哥《奧爾梅克像》

      奧爾梅克文化屬于早期美洲文化,素有“美索美洲的母親文化”之稱。奧爾梅克文化在瑪雅文化和阿茲特克文化出現(xiàn)之前曾繁榮一時。奧爾梅克人創(chuàng)造了象形文字、計算法和歷法。他們用整塊石頭雕鑿了重達(dá)30多噸的巨大石刻人頭像。在墨西哥南部和中美洲,經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)建于公元前1200年至公元前400年的奧爾梅克巨石頭像,厚)唇塌鼻是其典型特征。

      總結(jié)課堂小結(jié)

      通過本課的學(xué)習(xí),我們了解了史前美術(shù)和古埃及美術(shù)的一些特點,希望在以后的學(xué)中,同學(xué)們可以鑒別和欣賞藝術(shù)作品,開拓視野,逐步提高審美能力,真正的感受史前美術(shù)、古埃及美術(shù)真正的藝術(shù)魅力

      第五篇:第1課 輝煌的古埃及美術(shù)

      第1課 輝煌的古埃及美術(shù)

      一 教材分析

      本教材主要分為欣賞與表現(xiàn)兩大塊,它通過師生之間進(jìn)行的一系列科學(xué)與幻想相結(jié)合的有趣活動,使孩子們更加熱愛自然、熱愛科學(xué)、熱愛生活,培養(yǎng)他們積極探索、建設(shè)美好未來的情感。二教學(xué)目標(biāo):

      1,使學(xué)生初步了解科幻美術(shù)作品的基本特征,并能按自己的意圖簡單繪制一幅科幻作品。

      2,引導(dǎo)學(xué)生能從科幻、美術(shù)等多角度對作品進(jìn)行欣賞,提高藝術(shù)修養(yǎng)。

      3,使學(xué)生們通過和小伙伴的交流,提高語言交流能力。4,古埃及美術(shù)部分介紹古埃及在建筑、雕塑、繪畫和工藝美術(shù)方面的突出成就,古埃及美術(shù)成就與古埃及人們的信仰和宗教觀念有關(guān),本課不但可以加深學(xué)生對古埃及文明的了解也對古埃及的歷史有所了解。三 教學(xué)過程

      1、課前布置學(xué)生搜集關(guān)于古埃及的資料,同時,搜集一些科學(xué)幻想圖片或觀看一些影像資料,組織大家相互交流。

      2、導(dǎo)入: a.教師問:謎語:早晨四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿

      (師生共同簡單解釋)迷底是人。將人的嬰兒時期比喻成早晨,不能直立行走,需要用手來協(xié)助走路,如同四條腿;人的青壯年時期比喻成中午,這時人能夠直立行走,使用兩條腿;人的晚年時期比喻成晚上,這時人需要依靠拐杖行走,如同三條腿。如此,這個謎語的謎底就是“人”。

      b.師問:這個謎語的來源?請簡單介紹

      學(xué)答:獅身人面的斯芬克斯的神話故事。

      (老師簡單講述)天后赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的懸崖上,用繆斯所傳授的謎語難人:“什么東西早晨用四條腿走路?腿最多的時候,正是他走路最慢、體力最弱的時候?!闭l猜不中就要被她吃掉。忒拜人猜不出這個謎語,常受其害。俄狄浦斯在經(jīng)忒拜城時與斯芬克斯相遇,他猜中的這個謎語:這是人。斯芬克斯聽罷,十分羞愧,就跳崖而死(一說為俄狄浦斯所殺)。忒拜人感謝俄狄浦斯為他們除害,就讓他當(dāng)了忒拜國王。

      c.問:世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里?

      答:埃及

      今天我們就做一位游客走進(jìn)神秘的埃及了解一下古埃及的美術(shù)。

      3、授新課:

      欣賞動畫片《埃及王子》中的片段,讓學(xué)生們回答對于埃及的印象: a.提問猜一猜被稱為世界八大奇跡之首的金字塔是怎么建成的?

      學(xué)生答后教師總結(jié):分散在尼羅河下游西岸可耕地以西的沙漠地帶,大小共八十多座。

      胡夫金字塔

      歷史上最大的一座金字塔,興建于公元前2760年,被列為世界7大奇觀的首位。該塔原高146.5米,現(xiàn)高138米。是由約230萬塊石塊砌成。平均每塊重2.5噸,最大的一塊重約16噸。

      ①據(jù)希洛多德記載胡夫為建金字塔輪流役使10萬民工每期服役3個月,從尼羅河?xùn)|岸往西岸搬運(yùn)巨石,經(jīng)過30年才建成。

      ②然而一位叫戴維杜維斯法國化學(xué)家,提出了一個關(guān)于金字塔建造的全新見解,他認(rèn)為古埃及人將攪拌好的混凝土裝進(jìn)筐子,抬上或背上正在建造中的金字塔。只要掌握一定的技術(shù),就能澆筑出一塊一塊的巨石,將塔一層一層加高,這種做法既“省力”又省工,據(jù)他估計,當(dāng)時在工地上勞動的人僅有1500人。更出乎意料之外的是,這位法國科學(xué)家還在石塊中發(fā)現(xiàn)了一縷一英寸長的人頭發(fā)。上述這些說法都還是一些推測。

      b.提問思考為什么制作木乃建造伊金字塔?

      學(xué)生回答教師總結(jié):埃及人認(rèn)為國王死后要成為神,他的靈魂要升天的觀念。也就是古埃及人相信人的靈魂不滅,認(rèn)為只要保存好死者的肉體,人的靈魂便可返回人的軀體得以永生。于是古埃及奴隸主把人的尸體做成木乃伊,大造法老死后“永久的住所”--金字塔。在后來發(fā)現(xiàn)的《金字塔銘文》中有這樣的話:“為他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。金字塔就是這樣的天梯。

      3【過渡】師:古埃及的建筑獨特,它的雕塑和工藝也別具匠心,非常寫實。

      雕刻工藝

      拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像這是從埃及美杜姆拉荷特普王子陵墓的地道里出土的保存最完整的人像雕刻,埃及雙人坐像的最初代表。按照古王國時期人像雕刻的慣例,用石灰?guī)r制作的雕像通常都是著色的。這兩尊雕像也不例外。因男人常在室外活動,風(fēng)吹日曬,故軀體涂以棕色。女子深居簡出,保持了皮膚的潔白,故軀體涂以淡黃色。這兩尊雕像線條柔和、舒展,尤其是公主優(yōu)美的身軀,雖有長衣遮蓋,仍透露出女性的健美。為了追求人像相貌的逼真,埃及雕像善于運(yùn)用各種材料突出人物眼睛的生動性。例如,這兩尊雕像用銅作眼瞼,乳白石英作角膜,透明水晶作虹彩,并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔,使之在透明的水晶中發(fā)出光輝。以致當(dāng)人們初次在墓中發(fā)現(xiàn)這一雕像時,因人像眼睛炯炯發(fā)光,竟把發(fā)掘者嚇跑了。

      3、欣賞關(guān)于埃及的科幻片片段與科幻畫,讓學(xué)生對”史前——現(xiàn)代——未來“這一不同時空對比欣賞不同時代的特點,形成時空概念。

      4、可以用表演的形式,讓學(xué)生們扮演一個時空穿梭者,也可以讓學(xué)生進(jìn)行主題貼畫、手工制作、繪畫等。四 評價建議

      1、學(xué)生對作品的評價,及時予以肯定,鼓勵學(xué)生從多角度來評價作品。

      2、在表現(xiàn)著一環(huán)節(jié),應(yīng)注重幻想的合理性、前瞻性、獨創(chuàng)性,從而使孩子更加熱愛科學(xué)、敢于想象、勇于探索。

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        美術(shù)教案-課題 大的和小的 課題:大的和小的 課時:1課時 教學(xué)目的: .通過整體觀察、認(rèn)識和辨別大的和小的。 2.在比較和制作中體驗大與小的組合。大的和小的教學(xué)重點: 觀察和......

        古埃及的愛情詩

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        湘教版小學(xué)三年級下冊美術(shù) 第1課 《輝煌的古埃及美術(shù)》教案(大全)

        湘教版小學(xué)三年級下冊美術(shù) 第1課 輝煌的古埃及美術(shù) 一、 教材分析 本教材主要分為欣賞與表現(xiàn)兩大塊,它通過師生之間進(jìn)行的一系列科學(xué)與幻想相結(jié)合的有趣活動,使孩子們更加熱愛......

        美術(shù)教案-課題:單色版畫-教學(xué)教案

        教材分析: 版畫是一種間接型的繪畫形式,是通過制版和印刷來完成,并具有復(fù)數(shù)性的平面作品。本課主要學(xué)習(xí)凸版單色版畫,用油磙、毛筆、毛刷、涂布在版的相對高、凸面上印刷完成。......