第一篇：淺談學(xué)生自制力的培養(yǎng)

淺談學(xué)生自制力的培養(yǎng)

現(xiàn)實生活中，有的學(xué)生上課時容易分心，常被教室外面的聲音所吸引；有的學(xué)生明知迷戀電子游戲是有害的，但仍然偷偷去玩??這些都是自制力差的表現(xiàn)。所謂自制力，就是一個人自己控制和協(xié)調(diào)自己的思想感情和舉止行為的能力。自制力薄弱的人往往控制不住自己的激情與沖動，對行為的自我約束力差，這種人易被誘因干擾、動搖、驚慌、違背紀(jì)律，做不良習(xí)慣的奴隸。

國外曾有一個著名的軟糖實驗：專門給進(jìn)行實驗的孩子們每人一塊軟糖，并對他們說：“如果你能堅持到叫你出來時還沒有把那塊糖吃掉，將再獎你一塊；如果你等不到，就吃掉了軟糖，那么你只能得到那一塊?！苯Y(jié)果有些孩子當(dāng)場就把軟糖吃掉了，而有的孩子盡量克制自己，最后得到兩塊軟糖。專家們把他們分成兩組，進(jìn)行了長期的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)那些得到兩塊軟糖的孩子后來普遍比那只得到一塊軟糖的孩子獲得了更大的成功。

這個實驗表明，有自制力或自制力強的人善于控制自己的感情，支配自己的行動，保持充沛精力去克服困難爭取勝利；能忍受機體的疲勞和創(chuàng)傷；能抗拒內(nèi)外誘內(nèi)的困惑和干擾；能自覺遵守紀(jì)律。如志愿軍英雄邱少云，就是具有高度自制力的人，他在偵察敵情時，為不暴露目標(biāo)，以堅強的意志忍受烈火燒身的痛苦，直至英勇獻(xiàn)身，他為我們樹立了自覺遵守紀(jì)律的光輝典范。

從某種意義上說，自制力是一個人心理健康的重要標(biāo)志，影響著未來的發(fā)展，所以家長和教師都應(yīng)注意對學(xué)生自制力的培養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生自制力的途徑和方法很多，這里簡要介紹幾點：

一、嚴(yán)格管理教育，養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣。自覺遵守紀(jì)律的行為是順利從事學(xué)習(xí)和其它活動的重要條件，也是良好意志品質(zhì)的重要特征。．自制力弱的學(xué)生，常常不能抗拒誘惑或干擾，不能控制自己行為而違反紀(jì)律。因此教師應(yīng)以關(guān)心、尊重、信任的態(tài)度，利用學(xué)生自尊心、榮譽感、責(zé)任感等，組織有益于身心健康的各種活動，做到嚴(yán)格要求、嚴(yán)格檢查，使學(xué)生養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的好習(xí)慣。

二、訓(xùn)練學(xué)生集中注意力。心理學(xué)家認(rèn)為，集中注意力是自我控制的一種有效方法，當(dāng)學(xué)生從事某項活動時，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，使學(xué)生注意力保持集中；當(dāng)某些誘惑、干擾出現(xiàn)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會轉(zhuǎn)移對誘惑、干擾的注意，鼓勵學(xué)生將注意力集中到所從事的活動上來，也可以采用限時達(dá)標(biāo)的方法，要求學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)完成規(guī)定的任務(wù)，使學(xué)生有一種緊迫感，促使注意力集中。

三、注意加強行為練習(xí)。在行動鍛煉中，教師應(yīng)有意識地組織學(xué)生的行為練習(xí)，練習(xí)要有目的性、計劃性，要有意創(chuàng)設(shè)困難與艱巨條件激發(fā)學(xué)生克服困難的主動性和自制力。學(xué)生一旦養(yǎng)成行為習(xí)慣，在完成任務(wù)時，便會克服困難自我控制，抗拒誘惑。

四、啟發(fā)學(xué)生自覺性，加強自制力的自我鍛煉。自我教育是整個教育工作的必要手段之一，對于自制力的培養(yǎng)來說，自我鍛煉更為重要。啟發(fā)學(xué)生覺悟，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我鍛煉，應(yīng)該教育學(xué)生善于掌握自己的愿望，不采取不能實現(xiàn)的決定，制定切實可行的自我鍛煉計劃，養(yǎng)成自我檢查、自我判斷、自我批評的習(xí)慣，樹立自我仿效的學(xué)習(xí)榜樣，搜集警句格言，當(dāng)作座右銘自勉以促進(jìn)自我鍛煉。

第二篇：淺談中學(xué)生自制力的培養(yǎng)

小學(xué)生自制力的培養(yǎng)方案

董迎春

在從事心理健康課的教學(xué)中我深深體會到：相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏自制力，不能控制自己的情緒和行為，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)沒有主動性，上課開小差、說話，課下玩耍，放學(xué)看電視玩電腦就是不寫作業(yè)??等等，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。記得哈佛女孩劉亦婷的媽媽曾經(jīng)說過：管得住自己的人，不僅不會淪為“人渣”，還有可能成為“人杰”；管不住自己的人不僅不會成為“人杰”，還有可能淪為“人渣”。所以說，自制力缺乏是人生前進(jìn)道路上的攔路虎。小學(xué)正式習(xí)慣養(yǎng)成性格形成的階段，小學(xué)教育工作者特別是班主任教師，應(yīng)該有意識地認(rèn)識到小學(xué)生自制力培養(yǎng)的重要性。下面談?wù)勎以谂囵B(yǎng)學(xué)生自制力方面的感受和體會。

在心理學(xué)中自制力是指能夠控制自己、支配自己并自覺調(diào)節(jié)自己行為的能力。它表現(xiàn)為既善于促使自己去完成應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)，又善于抑制自己的不良行為。高年級學(xué)生雖然自制力有了較大的發(fā)展，但是他們的心理尚未成熟，尚處在發(fā)育階段。在自我意志方面，存在著盲目成熟感，在情感方面，好沖動、易轉(zhuǎn)移，自制力差，往往管不住自己。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的自制力呢？

一、提高學(xué)生的認(rèn)識水平，培養(yǎng)學(xué)生的自制力。

提高認(rèn)識指的是培養(yǎng)學(xué)生正確的理想和信念，樹立正確的人生觀和價值觀。遠(yuǎn)大理想是學(xué)生自制力的力量源泉，只有具有遠(yuǎn)大理想的人才能百折不撓，奮斗到底。教育學(xué)生，使他們明白理想與現(xiàn)實畢竟還有一定的差距，要想實現(xiàn)理想，必須要有很強的自制力，要有抵抗外界因素的干擾的能力，要有那種“咬定青山不放松”的韌勁。因此教師可結(jié)合教學(xué)和生活中的實例，提高學(xué)生的道德認(rèn)識，是非觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的自制力，使他們具備穩(wěn)定意志品質(zhì)。

二、建立良好的班風(fēng)，通過集體的輿論來約束學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自制力。

班級是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，是學(xué)生成長最直接、最重要環(huán)境之一。良好的班風(fēng)，對學(xué)生自制力的形成和發(fā)展，起著積極的熏陶作用，促進(jìn)作用。在班風(fēng)建設(shè)中，首先要建立孜孜不倦、勤奮好學(xué)、求思上進(jìn)的良好班風(fēng)；其次要開展有利于自制力發(fā)展的活動。如組織學(xué)生舉行各種競賽活動，在競賽活動中鍛煉了學(xué)生的意志，使學(xué)生不怕困難，能克服懶惰、貪玩的缺點。另外還可以組織專門的講座或者經(jīng)驗交流會幫助學(xué)生培養(yǎng)自制力。再次建立有利于養(yǎng)成學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自制力品質(zhì)的班級管理制度。適當(dāng)制定一些行為規(guī)則，讓學(xué)生接受集體規(guī)范的約束，培養(yǎng)學(xué)生的自制力。

1、班主任可根據(jù)班級的實際情況制定班規(guī)，如衛(wèi)生守則、紀(jì)律守則、學(xué)習(xí)守則等準(zhǔn)則，作為學(xué)生行為的準(zhǔn)則。

2、幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)計劃，安排好自習(xí)時間及放學(xué)后業(yè)余時間的學(xué)習(xí)。周六、周日可安排小結(jié)性的復(fù)習(xí)。讓學(xué)生基本做到三天一小結(jié)，六天一復(fù)習(xí)的好習(xí)慣。教育學(xué)生向課堂40分鐘要效率。要避免上課開小差、看閑書等溜號現(xiàn)象出現(xiàn)。

值得注意的是規(guī)則制訂好了，只完成教育工作的一半，教師必需始終如一要求學(xué)生遵守，教師要對照規(guī)則督促檢查學(xué)生的行為，一旦出現(xiàn)學(xué)生違反規(guī)則的事例，教師要嚴(yán)懲不怠，這樣才能收到預(yù)期的效果，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自制力的目的。

三、啟發(fā)學(xué)生的自覺性，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的自制力。

再強大的外因也必須通過內(nèi)因而起作用。班主任要力爭把外在的約束力轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的自制力。學(xué)生自制力的發(fā)展與自覺性、堅持性等緊密聯(lián)系。要啟發(fā)學(xué)生的自覺，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，通過自我鍛煉形成比較穩(wěn)定的意志品質(zhì)。

1、用高度的社會責(zé)任感去激勵學(xué)生。

一個人生活在這個社會中，社會角色不同，承擔(dān)的責(zé)任也不同。從社會的角度來說，每個人都是社會中的一成員；從家庭的角度來說，每個人都是為人子女，同時又將會為人父母。所以我教育班級學(xué)生都以“有人格，有教養(yǎng)，有效率，有成績”做為奮斗理念，做一個真正愛自己、愛師長、愛父母、愛社會的人。充分讓學(xué)生認(rèn)識到自己肩負(fù)的重?fù)?dān)，使每位學(xué)生都有克服困難的信心，有著堅強的自制力，都要做好身邊的每件事。絕不可以胸?zé)o理想，敷衍了事、得過且過。要做社會的“人杰”，而不做社會的“人渣”。

2、用自己真摯的愛心感化、喚醒學(xué)生。對于那些意志力薄弱的，行為習(xí)慣極其不好的學(xué)生，教師要用自己的愛心去感化、喚醒其潛在的力量。俗話說：“人之初，性本善”。任何一個學(xué)生不論他（她）現(xiàn)在的行為如何，在他（她）的內(nèi)心深處都有著做“人杰”的美好愿望。這樣的學(xué)生不僅缺乏自制力，而且還會缺乏其他的通向成功的重要素質(zhì)，如自信、自強等等。在進(jìn)行教育的過程中，班主任教師要善于捕捉這些學(xué)生的閃光點，要因材施教。而且對這些學(xué)生要有耐心，要反復(fù)抓，抓反復(fù)，幫助他們改變不良的行為，建立較強的自制力?？傊嘀魅谓處熞訍圻@些學(xué)生。愛，是教育成功的前提。愛，能給人以溫暖、信心和力量。因此給予這樣學(xué)生以真誠的疼愛，會觸動他們的心弦，引起深刻的內(nèi)心體驗，就會“親其師而信其道”。

四、為了學(xué)生自主提高自制力，班主任教師可教給學(xué)生心理調(diào)節(jié)的一些有效的方法。

在學(xué)習(xí)上經(jīng)常用榜樣明言、格言、檢查、督促自己；經(jīng)常與周圍人比較、找出差距、奮力追趕。以建立學(xué)習(xí)方面的自制力。

在遇到情緒波動時，可采用以下方法，來控制自己的行為。①轉(zhuǎn)移注意法。就是在受到不好的刺激時，可以先想點或干點別的。②心理暗示法，“小不忍則亂大謀”。在遇到不良刺激時，要保持良好的心態(tài)。③回避刺激法，當(dāng)遇到可能使自己失去自制力刺激時，應(yīng)竭力回避。如別人在說自己的壞話，自己不去聽。④積極補償法。即利用憤怒激情產(chǎn)生的強大動力，找一件你喜歡的事情埋頭猛干，或拼命讀書，或伏案疾書，使消極情緒得到積極地運用

第三篇：如何培養(yǎng)孩子的自制力

如何培養(yǎng)孩子的自制力

孩子無節(jié)制地想吃麥當(dāng)勞、想要玩具、想看電視、想打游戲??這樣的事情，伴隨著孩子的成長太多了。很少有家長能滿足孩子所有要求，但怎樣才能藝術(shù)地拒絕孩子的不合理要求呢？

教育專家告訴記者，孩子成長過程中，家長要特別注意培養(yǎng)孩子的自制力。

（一）從“他制”到“自制”

低齡的孩子還不能判斷和評價自己行為的適宜度，這時，家長就要制定一些必要的“家規(guī)”了。起初，孩子可能只是粗略地懂得“要這樣做”、“不要那樣做”，即使不理解為什么，但是習(xí)慣成自然。隨著孩子年齡的增長，“家規(guī)”也應(yīng)賦予更多的道德意義，要讓他們明白為什么要這么做。但要注意，規(guī)矩不能太多，要善于抓住主要矛盾。

（二）循序漸進(jìn)，允許孩子犯一些小錯誤

自制力的形成需要一個過程，不是一蹴而就的。當(dāng)孩子缺乏自制力的時候，如：打壞東西、提一些過分要求等，父母應(yīng)當(dāng)寬容一些，粗暴行為只會讓孩子產(chǎn)生反抗情緒。父母對孩子要有足夠的耐心，當(dāng)孩子的行為變成一種習(xí)慣時，自制力也就自然而然地形成了。

對于屢教不改的孩子可以“少說多做”，這類孩子說多了，沒有用，只能少說，但說出來的話要算數(shù)，否則就沒有威懾力。

（三）獎勵已形成的自制力

家長的獎勵可能是孩子堅持的動力。精神上，家長可以多贊賞孩子，“你真的長大了，堅持下去，一定會成功的！”物質(zhì)上，家長要注意獎勵不要過于頻繁，不能說“你今天要是能學(xué)習(xí)一個小時我就給你買件新衣服！”這樣會使孩子的自制力帶有表演性質(zhì)，不利于孩子的發(fā)展。

（四）在游戲中培養(yǎng)自制力

游戲是培養(yǎng)孩子自制力的好方法。例如，讓孩子充當(dāng)哨兵的角色，跌倒了不許哭，站著也不許隨意走動，再膽小或調(diào)皮的孩子也可以做到。

（五）建立合理的家庭制度

這就是現(xiàn)在所說的“契約教育”。家長跟孩子定好規(guī)章制度，比如玩游戲的時間、看電視的時間。規(guī)矩一旦定下來就不許變動，孩子和家長都要遵守。當(dāng)孩子行為不合規(guī)矩的時候，家長就要跟他講道理，告訴他，他越界了。

第四篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的自制力李春梅

如何培養(yǎng)學(xué)生的自制力？

柴溝中學(xué)李春梅

陶行知先生說過：“教是為了不教?！笨梢?，教育的最高境界是提高學(xué)生的自我教育能力，自我糾正行為偏差的能力。那么怎樣提高學(xué)生的自制力呢？個人根據(jù)教育教學(xué)經(jīng)驗認(rèn)為可從以下幾點來努力。

（1）提高學(xué)生自我教育能力。

A、運用多種方式，自評互評相結(jié)合。在運用行為規(guī)范考核表檢評學(xué)生常規(guī)行為上，步調(diào)一致，每周評一次，將學(xué)生在一周內(nèi)的不同表現(xiàn)通過考核表體現(xiàn)出來，加分減分都體現(xiàn)在考核表上。

B、干部負(fù)責(zé)與學(xué)生督促相結(jié)合。提高學(xué)生自我教育、自我管理的能力，還要充分發(fā)揮班干部的作用，千方百計激發(fā)他們的責(zé)任心與使命感。加強對衛(wèi)生檢查員、學(xué)習(xí)小組長、圖書管理員、值日組長、路隊長等小干部的培養(yǎng)，讓他們對全班學(xué)生一天的學(xué)習(xí)、生活、文體、常規(guī)等情況進(jìn)行記載總結(jié)，指出不良習(xí)慣，做好記錄，必要時進(jìn)行協(xié)調(diào)處理，提高學(xué)生明辨是非的能力。

C、持之以恒，及時強化。學(xué)習(xí)行為規(guī)范，就要按規(guī)范嚴(yán)格要求，加強訓(xùn)練，經(jīng)常對照，督促去做。在培養(yǎng)規(guī)范化行為的過程中，對學(xué)生的表現(xiàn)要及時予以強化，老師在日常的訓(xùn)練中要善于觀察，發(fā)現(xiàn)正反兩類典型。抓兩頭，促中間，樹榜樣，同時重點幫助習(xí)慣差生，促其改正，要求學(xué)生時時處處規(guī)范言行，長期這樣，才能慢慢見效。

（2）提高學(xué)生自我導(dǎo)向能力。堅持引導(dǎo)學(xué)生自己問自己：今天在學(xué)習(xí)、生活等各類活動中應(yīng)注意糾正哪些不良行為習(xí)慣。做到胸中有數(shù)、井然有序、有的放矢。促使學(xué)生在積極地尋求自我目標(biāo)的心理過程中，不斷提高自我導(dǎo)向能力。

（3）提高學(xué)生自我控制能力。引導(dǎo)學(xué)生在行動中強化認(rèn)識，自覺地、有目的地用實際行動做到自己認(rèn)可的程度。

（4）培養(yǎng)學(xué)生自我評價能力。引導(dǎo)學(xué)生對行動進(jìn)行對照、綜合、鑒別，對一天行為進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在全面剖析自我、客觀公正地評價自我、肯定否定自我的心理過程中，找出值得肯定、發(fā)揚的，需要改進(jìn)的，在自我認(rèn)識、自我比較、自我反醒中提高自我評價能力。

第五篇：關(guān)于學(xué)生健康生活方式與自制力培養(yǎng)的若干思考

關(guān)于大學(xué)生健康生活方式與自制力

培養(yǎng)的若干思考

陳曙鈞

焦?jié)崙c

內(nèi)容摘要：在我們國家正處于一個高速發(fā)展和轉(zhuǎn)型階段的現(xiàn)代社會，在校大學(xué)生不能很快適應(yīng)社會對人才越來越高的需求,同時遭受一些社會環(huán)境及家庭環(huán)境負(fù)面影響的沖擊，在思想觀念等方面產(chǎn)生了諸如責(zé)任意識淡漠、知行脫節(jié)、缺乏自制力等問題。為了幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的健康生活方式，加強自制力，高等學(xué)校在教育過程中要注重以良好的學(xué)風(fēng)為保障，充分發(fā)揮教師的作用，以學(xué)生為本，加強教育和引導(dǎo)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實踐成長、成材。

關(guān)鍵詞：

學(xué)生

生活方式

教育

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，我國高等教育的迅猛發(fā)展，社會對人才的要求越來越高，給在校大學(xué)生帶來前所未有的沖擊。社會大環(huán)境的變化無一例外地影響著在校學(xué)生的思想觀念、價值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現(xiàn)出學(xué)生的思想主流是積極的、進(jìn)步的客觀事實，這是馬克思主義歷史唯物的觀點、辨證統(tǒng)一的方法論得出的必然結(jié)論。另一方面也應(yīng)看到，社會和學(xué)校發(fā)生深刻變革帶來了許多復(fù)雜情況和矛盾沖突，大學(xué)生在許多方面還不適應(yīng)，在思想上不可避免地出現(xiàn)一定程度的迷茫、困惑與混亂。其中一個突出的表現(xiàn)就是學(xué)生生活方式的多樣化傾向，由于責(zé)任感和自制力的缺乏，少數(shù)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮，逃課、曠課司空見慣，考試舞弊曾上升趨勢，學(xué)風(fēng)狀況令人堪憂，已引起不少社會有識之士的廣泛關(guān)注。

在校學(xué)生的生活方式正是在這樣的背景下，表現(xiàn)出來的個體或群體日常生活的習(xí)慣行為，包括飲食習(xí)慣、衣著習(xí)慣、運動習(xí)慣、作息習(xí)慣、交流習(xí)慣、嗜好等等所有的生活習(xí)慣。眾所周知，每個人都有自己的生活方式，同一個地區(qū)、同一個社區(qū)也會有共同的生活方式。例如南方人喜歡吃大米，北方人喜歡吃面食。在一個群體里生活方式會互相影響，如在大學(xué)里不同的學(xué)生宿舍有不同的風(fēng)氣，同一宿舍只要有兩個人吸煙，其他不吸煙的同學(xué)也會慢慢跟著吸起來。一個班級如果受到一個或幾個優(yōu)秀學(xué)生的影響，就會形成良好的班級氛圍，反之，則會走向反面。此外，在大眾媒體和傳播技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生的生活方式還會受到大眾傳媒的影響并通過大眾媒體得以傳播。

學(xué)生是學(xué)校的主體。高校的學(xué)生教育管理，就是要正確把握學(xué)生的現(xiàn)狀，有針對性地開展行之有效的工作，幫助學(xué)生了解人生真諦，明確人生意義，服務(wù)學(xué)生的成長成材。目前學(xué)生中間存在的問題具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、目標(biāo)混沌，缺乏信念?！靶W(xué)進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、中學(xué)進(jìn)行社會主義教育、大學(xué)進(jìn)行社會公德教育”的評論是大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實寫真。放棄對崇高理想的追求，代之以對更現(xiàn)實、更具體、更能體現(xiàn)個性的目標(biāo)的選擇，這在當(dāng)今的學(xué)生中有著相當(dāng)?shù)氖袌?。部分學(xué)生政治信任感不強，不愿上政治理論課，不愿意擔(dān)任社會工作和政治上不求進(jìn)步，政治性活動不愿參加，甚至是厭倦和反感。隨著接觸社會機會增多，受其負(fù)面影響，大學(xué)生的心態(tài)越來越不平衡，反叛性越來越大。目前，部分大學(xué)生參加活動不是以鍛煉自我，培養(yǎng)能力為目的，僅僅是為了綜合測評加分；由于缺乏明確的目標(biāo)，輕視理論學(xué)習(xí)，不明白人生的真諦，一部分同學(xué)覺得生活沒有意義，處在一種茫然混沌的狀態(tài)中。不少同學(xué)覺得“學(xué)習(xí)無動力、生活無目的、無聊苦悶”；對 “人活著究竟是為了什么”的困惑增多。

2、學(xué)風(fēng)堪憂，缺乏誠信。要想在社會上立足，要想使自己有所發(fā)展，必須依靠真才實學(xué)，這是社會發(fā)展的客觀要求。但現(xiàn)實生活中，大學(xué)生中兩極分化越來越嚴(yán)重。除少數(shù)同學(xué)具有較強的自律意識，不輕易受外界影響，學(xué)習(xí)刻苦外。不少學(xué)生自律性差，甚至面對“60分萬歲”這樣的底線都無動于衷，或者迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，或者沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)和動力，遲到、曠課、逃課屢見不鮮，考試夾帶、代考作弊之風(fēng)屢禁不止。由于學(xué)業(yè)成績面臨退學(xué)或延長學(xué)制、拿不到學(xué)位等的比例不斷攀升。大學(xué)的管理正在面臨新的挑戰(zhàn)，如何在擴(kuò)招、獨生子女增多、就業(yè)壓力持續(xù)增大的情況下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生形成和鞏固積極、健康的生活方式，增強責(zé)任意識和自制力，形成良性循環(huán)，已成為一個非常重要的課題。

3、強調(diào)自我，忽視他人。一些大學(xué)生曲解個性化教育的真正含義，以為提倡個性就是自我設(shè)計、自我實現(xiàn)，把個人同集體、個人與他人的關(guān)系割裂開來，有的竟把個人利益凌駕于他人和集體利益之上?，F(xiàn)在在大學(xué)生的演講稿和話語中運用最多的一個詞匯就是“實現(xiàn)自我”。為了實現(xiàn)自我，部分學(xué)生缺少為集體爭光的心理，甚至做出打架斗毆、酗酒賭博等損害班級榮譽的事情；為了實現(xiàn)自我，部分學(xué)生喜歡獨來獨往，同學(xué)關(guān)系緊張；為了實現(xiàn)自我，部分同學(xué)出現(xiàn)偷盜、借財物不還等損害他人利益的現(xiàn)象。自我意識的膨脹使大學(xué)生相信“走自己的路，讓別人去說吧”的意義就在于我想怎么樣，我想干什么就干什么。

4、責(zé)任意識淡漠。理論上講，在校大學(xué)生已是成年的社會公民，具有完全民事行為能力。由于中國教育的特色，長期以來，現(xiàn)在的在校學(xué)生生活缺乏獨立性，經(jīng)濟(jì)上幾乎全部依靠父母家人資助，客觀上決定了他們不具備獨立性。作為社會公民也好，為人子女也罷，客觀環(huán)境決定了在校學(xué)生責(zé)任意識的單薄。加之社會環(huán)境還遠(yuǎn)未提出具體的要求，作為學(xué)生完全依賴各自主觀的感受，對責(zé)任的認(rèn)同存在較大差異。這也是長期以來家庭環(huán)境、社會生活環(huán)境帶來的必然結(jié)果。

5、知行脫節(jié)。總體上講，在校學(xué)生經(jīng)過多年的學(xué)校教育、家庭熏陶、社會環(huán)境影響，具備了一定的認(rèn)知水平，這也是其身心發(fā)展的必然結(jié)果。但實際行動中，卻表現(xiàn)出認(rèn)知與目標(biāo)的偏差。如在社會不良風(fēng)氣時，所有社會群體中要數(shù)在校學(xué)生群體最為嚴(yán)厲，堅決否定社會不良習(xí)氣，但在涉及自身利益或個人所屬群體利益時，不少人卻會做出相反的反映。在日常教育管理實踐中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生知行相悖，認(rèn)知與行為脫節(jié)、背離。就那畢業(yè)生來說，在他們行將畢業(yè)離開學(xué)校，即使是那些拿不到學(xué)位甚至不能畢業(yè)的學(xué)生，他們也會給學(xué)弟學(xué)妹留下感人肺腑的忠告與教訓(xùn)。問題不在于他們無知，而在于他們?nèi)狈ψ灾屏Α?/p>

學(xué)生的成長與發(fā)展受制于其整體和現(xiàn)實的生活環(huán)境，學(xué)校生活則是學(xué)生最主要的生活環(huán)境。除了學(xué)校環(huán)境對學(xué)生成長與發(fā)展的影響，還有宏觀社會環(huán)境與學(xué)生具體的生活環(huán)境對其成長與發(fā)展的影響。

現(xiàn)在的在校學(xué)生，多是80年代我國改革開放后出生并成長起來的一代。他們多為獨生子女，在其成長的過程中多半處于家庭的中心。家庭生活環(huán)境帶來種種問題，一是家庭生活中的“四過現(xiàn)象”即對子女的過高期望、過多照顧、過分愛護(hù)、過度保護(hù)十分普遍；二是家庭中出現(xiàn)了“教育真空現(xiàn)象”，除了單親家庭的增多，離婚率的迅速上升，核心家庭也削弱了家庭對青少年的監(jiān)控和社會化功能，使得不少青少年大部分業(yè)余時間處于無人管教狀態(tài)。同時社會道德的失范、文化市場的失控等社會生活環(huán)境也是上述問題的動因。在社會轉(zhuǎn)型期，社會導(dǎo)向的模糊和新的倫理道德建設(shè)的相對疲軟，往往造成整個社會的道德失范，體制轉(zhuǎn)型，個人主義、自由主義、拜金主義、享樂主義等腐朽的東西也在侵蝕著青少年的心靈。文化的商品化、文化市場的管理失控，導(dǎo)致反主流文化的泛濫失控。青少年的活動場所由于受到經(jīng)濟(jì)社會的沖擊，其教育功能難以正常發(fā)揮。社會上武俠小說、色情、暴力影片、不良文化傳播物品等屢禁不止，在社會上泛濫毒害青少年。城市化的影響一方面削弱了原有社會控制力，疏遠(yuǎn)了人際關(guān)系，導(dǎo)致社會規(guī)范及道德出現(xiàn)迷失狀態(tài)。另一方面，城市化引起個人行為的空間結(jié)構(gòu)以及社會心理的變化。此外社會變遷帶來的人生觀、婚姻觀、性觀念、金錢財產(chǎn)等一系列價值觀念的巨大變化，大量的人口流動中的失范行為等對青年學(xué)生的負(fù)面影響不可低估。

根據(jù)教育學(xué)的研究成果，上述影響因素對教育個體的作用隨年齡增長曾遞減趨勢。在兒童時期，家庭對個體的影響最大，而隨著年齡的增長，學(xué)校教育環(huán)境的影響則發(fā)揮著越來越大的作用。這也是我們審視學(xué)校教育，優(yōu)化學(xué)校環(huán)境的關(guān)鍵之所在。

在校大學(xué)生群體是當(dāng)今社會的佼佼者，是未來社會的建設(shè)者和主導(dǎo)力量。高校的學(xué)生教育管理不僅要尋求家庭的支持，贏得社會的幫助，更重要的是著眼于學(xué)校的內(nèi)部教育管理。面對高等教育的大發(fā)展，在校學(xué)生規(guī)模劇增與生均教育資源相對緊缺的矛盾越發(fā)凸顯出來：師資短缺、圖書資料的匱乏、學(xué)習(xí)實驗生活條件的相對緊張、教師等的精力投入不足等等，無一不對當(dāng)今的教育管理提出新的挑戰(zhàn)。如何切實解決學(xué)生自制力不足，正確幫助和引導(dǎo)他們健康成長，這是擺在我們面前的首要的現(xiàn)實課題。

今年21期的《新聞周刊》刊登了該刊編輯部歸納的“挑戰(zhàn)我們的8個難題”，讀來發(fā)人深省。

1、面對都市繁華大道上的乞丐產(chǎn)業(yè)黑鏈，我們是教孩子仁慈，還是識別欺騙？

2、面對日益激烈的競爭，面對孩子的困惑，我們是教孩子樂于助人，還是不惜一切在競爭中勝出？

3、面對麻木的神經(jīng)、扭曲的人性，我們是教孩子見義勇為，還是凡事裝聾作??？

4、面對物欲橫流的社會現(xiàn)實，我們是教孩子生活簡樸，還是承認(rèn)現(xiàn)實坦然享受？

5、面對尚在求學(xué)階段的青年男女口袋里的避孕套，是教會他們正確使用它，還是來一番“為時尚早”云云的說教？

6、面對種種誘惑，是教孩子誠實，還是實用主義？

7、面對真情流露的困惑，是教孩子真情實感，還是功利重于一切？

8、面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代，教會孩子傳統(tǒng)美德，還是一切只為競爭？

面對紛繁變幻的大千世界，教育著實面臨層出不窮的挑戰(zhàn)。學(xué)校不僅是知識的殿堂，更是人性養(yǎng)育的盛殿。作為一名教育工作者，我們深深地感覺到，學(xué)校教育的實踐中心必須從知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤龑W(xué)生豐富的人性，要為學(xué)生提供生活適應(yīng)的指導(dǎo)教育、要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，培植學(xué)生的人文精神。

為此，應(yīng)從以下幾方面著手：

1、以“學(xué)風(fēng)” 建設(shè)為突破口，高揚“科學(xué)、求真、務(wù)實、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)。

武漢大學(xué)前校長劉道玉教授在《高等教育研究》2004年第四期撰文《高校學(xué)風(fēng)亟待整肅》，列舉了一個時期以來，在高等教育領(lǐng)域滋生的冒進(jìn)、浮夸、攀比的不良學(xué)風(fēng)的幾種表現(xiàn)：1是相互攀比，求量不求質(zhì)（盲目擴(kuò)招）；2是貪大求全，追求時髦（改名、升格、趕時髦）；3是急功近利、舍本求末（辦學(xué)方向、內(nèi)部管理）；4是攀聯(lián)校史，“老”字第一。劉教授在列舉上述不良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)后認(rèn)為，之所以會出現(xiàn)上述不良學(xué)風(fēng)，浮躁的思想情緒起著主要的作用，而且這種現(xiàn)象不是孤立的，是整個社會浮躁的一種反映，是不正確的社會輿論導(dǎo)向所致。從中我們也許能得到一些啟示。

記得早在上個世紀(jì)40年代初，毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上的演說中說道：“所謂學(xué)風(fēng)，不但是學(xué)校的學(xué)風(fēng)，而且是全黨的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨的工作態(tài)度問題。既然是這樣，學(xué)風(fēng)問題就是一個非常重要的問題，就是第一個重要的問題?！睆拿珴蓶|的論述中，我們可以看到，學(xué)風(fēng)的核心問題就是思想方法和工作態(tài)度問題。具體到學(xué)校來說，就是我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生治校和治學(xué)的風(fēng)尚問題，就是一個大學(xué)應(yīng)有的“大學(xué)精神”的問題。

自1993年以來，教育部多次發(fā)出通知，強調(diào)加強學(xué)風(fēng)建設(shè)，但從目前的情況看，總體還比較薄弱，學(xué)生的價值取向、學(xué)習(xí)熱情以及考風(fēng)考紀(jì)等都存在這樣那樣的問題，學(xué)術(shù)道德建設(shè)也亟待加強。為此，今年2月，教育部印發(fā)了《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》。為加強高校學(xué)風(fēng)建設(shè)，更好地貫徹落實這一意見，教育部學(xué)生司、高教司今年上半年在岳麓山下，組織了高校學(xué)風(fēng)建設(shè)會。在這次會議上，來自清華大學(xué)、湖南大學(xué)等90多所高校的負(fù)責(zé)人和教務(wù)處、學(xué)生處的負(fù)責(zé)人聯(lián)合發(fā)出倡議：把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為提高辦學(xué)質(zhì)量的頭等大事來抓。教育部副部長趙沁平到會并強調(diào)指出：學(xué)風(fēng)建設(shè)是高等教育改革和發(fā)展中一個永恒的主題，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是保證提高教育質(zhì)量的重要條件。學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心是道德建設(shè)；要把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為高等教育改革與發(fā)展的重點工作來對待，加大對學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的投入，組織好對高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的指導(dǎo)；在開展教育評估時要把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校辦學(xué)水平的重要方面進(jìn)行考察??

無獨有偶，在近期剛剛結(jié)束的第二屆中外大學(xué)校長論壇，學(xué)風(fēng)問題再次成為大家關(guān)注的焦點。北京師范大學(xué)校長顧秉林認(rèn)為，大學(xué)是獨特的教育與科研機構(gòu)，不同學(xué)校的最根本的區(qū)別應(yīng)是其內(nèi)在的文化和精神，大學(xué)的精神、文化氛圍和底蘊是大學(xué)的靈魂。一流大學(xué)應(yīng)營造一種向上的校園文化和精神氛圍，對師生有潛移默化的啟迪和教化作用，對人的一生發(fā)展和成長有著深刻、持久的影響。

2、重視師德教育，充分發(fā)揮教師在學(xué)校教育中的主導(dǎo)作用。

學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生成長與發(fā)展的影響，一個不容忽視的問題就是教師對學(xué)生的影響。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基強調(diào)教師“不僅自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人”。的確，一名教師對學(xué)生的影響并不在于傳授多少知識，更重要的是其道德形象給學(xué)生的榜樣、示范作用，正所謂“為人師表”、“身正為范、學(xué)高為師”等，但隨著時代的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，傳統(tǒng)的道德至上的形象受到了懷疑，教師隊伍的整體素質(zhì)也略顯參差不齊。要充分發(fā)揮教師的作用，師德建設(shè)顯得重要。

3、以人為本，加強引導(dǎo)，明確責(zé)任，教育學(xué)生學(xué)會做人。

能考上理想的大學(xué)很不容易。然而，考上大學(xué)并不是目標(biāo)，應(yīng)看作吸取新知識和培養(yǎng)自己各種能力的一個機會。上大學(xué)后千萬不能放松，要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。同時，還要多了解社會，參加實踐，爭取思想上的進(jìn)步與綜合素質(zhì)的提高。從高分到高層次、高素質(zhì)是一個艱苦的過程，有很長的路要走。

在大學(xué)里，首先要學(xué)會做人；其次要學(xué)會做有用的人，學(xué)好知識，將來能夠?qū)ι鐣兴暙I(xiàn)；此外才是學(xué)會做成功的人。

在生活上，新生們要增強自我管理能力。遇到問題時主要靠自己調(diào)整、解決，要承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。在為學(xué)之前，應(yīng)首先學(xué)會為人。要注意從以“自我”為中心向以“集體”為中心的轉(zhuǎn)變，關(guān)懷他人，關(guān)注社會，多一份社會責(zé)任感。

4、重視實踐，讓年輕的大學(xué)生在實踐中鍛煉、成長。

高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，這種人才應(yīng)該是能經(jīng)受得起市場的考驗和篩選、適應(yīng)社會需要的建設(shè)者。通過課堂教育，學(xué)生掌握的僅僅是部分理論知識，只有社會實踐才是學(xué)生實事求是地認(rèn)識社會、了解社會和服務(wù)社會的有效途徑。實踐出真知，社會實踐不僅可以實現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)的目的，而且可以與理論學(xué)習(xí)互補互進(jìn)，促進(jìn)理論與實際相結(jié)合，使大學(xué)生能正確認(rèn)識自我，明確學(xué)習(xí)目的和成材目標(biāo)，加快成材的進(jìn)程。

黨的十六大報告論述新時期黨的教育方針：“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。目前在高校，忽視教育與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合的狀況還相當(dāng)普遍。因此高等教育者首先要扭轉(zhuǎn)觀念，充分重視實踐的重要性，通過積極的教學(xué)實踐改革，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、被動的學(xué)習(xí)方式，主動創(chuàng)造實踐機會，從實踐中獲得知識。理論和實踐都已證明，結(jié)合理論學(xué)習(xí)在實踐中提高自己的素質(zhì)是最為有效的學(xué)習(xí)。其次，我們要利用資源、創(chuàng)造條件，開辟更多的校內(nèi)、校外實踐基地，為學(xué)生架起與社會溝通的橋梁，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展、成材的平臺。使學(xué)生通過實踐，增強自身的學(xué)習(xí)能力、社會環(huán)境適應(yīng)能力、自我掌控能力，增強團(tuán)隊精神和集體協(xié)作精神，從而使年青的大學(xué)生們成為真正的可持續(xù)發(fā)展的人才。