第一篇:我的青春成長三部曲
我的青春成長三部曲
青春是我們迎接挑戰(zhàn)時那份桀驁的態(tài)度,有了青春,我們才有了義無反顧的資本。青春是我們努力奮斗時憧憬的希望,有了青春,我們才有了奮力前行的勇氣??墒牵?dāng)快要脫離青春的軌道時,我才發(fā)現(xiàn)自己浪費了太多的時間在追求那些不切實際的“夢想”,總想著以后的以后會如何而忽略了眼下,正如席慕容說的:含著淚,我一讀再讀,卻不得不承認(rèn),青春,是一本太倉促的書。而我的青春成長歷程亦是迷茫過,追尋過,堅定過……
1、迷茫篇
當(dāng)回憶變成散落的珍珠
2013,對我的意義不僅僅是已逝的一年,它既代表著學(xué)生時代的終結(jié),又意味著職業(yè)生涯的開端。從九月份入廠已將近一年了,本該將高效高質(zhì)完成工作當(dāng)成第一目標(biāo)的我卻一直揣著關(guān)于校園生活的回憶舍不得放下。每天晚上睡覺之前都希望次日一早睜開眼自己是在大學(xué)宿舍,可是每天清晨讀不懂我心緒的鬧鈴都會不留情面的告訴我:今天不得不上班!幾個月來我猶如陀螺一樣被動,所有的行為都被時間推著按部就班的進(jìn)行著,生活變得從未有過的乏味……
2013已然一去不復(fù)返,可是我卻像懦夫一般,沒有勇氣跟曾經(jīng)告別,我對過去的一切念著,戀著。作為一個成年人,我深知回憶再美終究已是過去,十六年的學(xué)生生活對我而言好似珍珠一般貴重?zé)o比,可時間的刻刀割斷了串聯(lián)珍珠的絲繩,所有校園生活的回憶珍珠般的散落一地,我拼命地想要抓住每一粒珠子,可是時間總是如此殘酷,眼看著珠子跟手指碰觸然后從指間滑落,而我卻無能為力。也許每個人都有過想抓卻如何也抓不住的東西,那個時候,心中填滿了憤恨和無奈。
2014悄然來襲,對于一直對過去念念不忘的我來說,我并沒有充足的準(zhǔn)備以全新的面貌迎接它,就在大家都興致勃勃的談?wù)擇R年如何如何的時候,我感覺我的馬年還沒真正意義的到來,校園青春已逝,當(dāng)回憶變成散落的珍珠,我的馬年讓我如何策馬奔騰。
2、追尋篇
追尋青春轉(zhuǎn)角
也許人的生活就像是一條正弦波,不可能一味的是高峰,也不可能永遠(yuǎn)在低谷停留,也許正是因為我們的狀態(tài)不停的在兩者之間徘徊,青春才有了味道。
隨著時間的流逝,我漸漸明白不是每個人的理想都能在所謂的第一時間實現(xiàn)。理想是驅(qū)動你努力奮斗的動力源泉,理想是維持你對生活美好向往的保鮮劑,即使你的理想沒有在你預(yù)定的時間得以實現(xiàn),可是你為實現(xiàn)理想而奮斗的歷程令你青春無悔。所以,當(dāng)你覺著你眼前沒有道路可走時,不要急于放棄前行,青春是你嘗試另辟蹊徑的勇氣與資本,那么請你轉(zhuǎn)彎,也許轉(zhuǎn)彎后你會發(fā)現(xiàn)另有通幽曲徑。
就是在尋找青春“轉(zhuǎn)角”的過程中,我無意間的在網(wǎng)上看見了一篇關(guān)于xx運輸部女勞模xx的文章,在云集了國內(nèi)近千名焊工高手的比賽中,她是唯一一名女選手,卻一路闖關(guān)殺進(jìn)總決賽,她那焊工絕技以及接踵而至的榮譽(yù)讓xx成為一顆耀眼的明星。誰言工人不耀眼,誰言工人不傳奇,我為xx驕傲,我為xx人驕傲,同時又為自己初時幼稚的想法而羞愧??傄詾樽约汉芰瞬黄?,認(rèn)為當(dāng)一名工人根本滿足不了我的野心與抱負(fù),甚至一度認(rèn)為體現(xiàn)不出我的價值。正是因為自己遲遲不肯端正思想,才導(dǎo)致我一直抓著已逝去的回憶不放。我不想一直活在曾經(jīng)的美好里,我一路追尋我的轉(zhuǎn)角直到看到xx的事跡報道,我被xx人的事跡激勵著,被xx人的精神感染著,我和如此優(yōu)秀的xx人身處同一個平臺,人家是巾幗不讓須眉,我有何資格一直怨天尤人?
堅韌——我對自己的第一評價,或許是我的適應(yīng)能力隨著年齡的增長有所降低,又或許現(xiàn)在的生活并不是我想要的,可無論怎樣,我都希望憑著自己的堅韌盡早跨過低谷期,并盡善盡美的規(guī)劃好眼下的事情,尤其是我現(xiàn)在作為的本職工作。在今后的時間里,如果我不再對現(xiàn)實與理想的差距加以抱怨,不再對走出校門后需要做出的改變滿腹牢騷,我相信我可以順利通過轉(zhuǎn)角,向著我的夢想繼續(xù)前行。
同樣作為一名xx人,我一定要認(rèn)識到自己作為一名黨員青工,不能滿足于現(xiàn)狀,要用興趣愛好豐富自己的生活,用知識充實自己的頭腦,哪怕只當(dāng)一顆螺絲釘,也要把自己打磨的锃光瓦亮,當(dāng)一顆最有價值的螺絲釘。2015,我揚起風(fēng)帆,放下過去,準(zhǔn)備起航……
3、堅定篇
無悔青春 時間不會倒流,回憶再美也已然成為過去,2015年又是新的一年,25歲的我未來的路還很長,我無法預(yù)測我未來是什么模樣,我唯一能做的就是牢牢的把握住現(xiàn)在,用自己的行動去印證我一直都構(gòu)思于心的藍(lán)圖,去實現(xiàn)我愿為之拼搏奮斗的夢想。
如今回頭看看自己走過的路,會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)是如此的執(zhí)拗與狹隘,總是拼命的想抓住已經(jīng)逝去的東西,天真的以為只要不忘記,時間就不會過去,從拖著行李走出校門的那一刻我對未來的迷茫讓我覺得消沉甚至有些無所依托。一路走來,才發(fā)現(xiàn)時間是最好的老師,他會讓我自己去看清楚、想明白很多事,會去掉我的浮躁,讓我沉淀下來面對真正的考驗——生活!如今我早已褪去稚嫩,放手“掉落的珍珠”,順利通過“轉(zhuǎn)角”,成為一名機(jī)車電工,通過在xx運輸部近兩年的認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力實踐,雖然談不上成績斐然,但也算是充實有序。
一年多的時間里,我不僅可以獨立將各種儀表和電器元件進(jìn)行檢修,還兼職團(tuán)支部書記,組織團(tuán)日活動以豐富廣大職工的生活。我每天上班都精神十足,班上的老師傅見了我就說:“年輕真好,每天跟裝了小馬達(dá)似的,看見你,我們覺得自己都變得精神了?!笨粗业臓顟B(tài)影響著他人,我覺得無比的開心。年輕的我本應(yīng)該充滿朝氣與活力,青春的樂章上洋溢著快樂的音符,而我的青春正能量又能感染身邊的每一個人,這也許就是青春的力量與魅力之所在,上一代的青春奮斗史激勵下一代,一個人感染十個、百個人?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息。”這句話曾鼓舞著多少仁人志士,又曾讓多少迷失方向的人重獲新生。我自當(dāng)以此為座右銘,拿出“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡挠職夂汀奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神點燃青春的蠟燭,青春著實有限,縱使無復(fù)返,也要讓有限的青春,綻放無盡的光彩。
第二篇:青春使命三部曲
青春使命三部曲
當(dāng)代大學(xué)生,作為80后、90后,一直就是備受爭議的一代。有人說:“我們是垮掉的一代、迷惘的一代、沒有責(zé)任感、沒有使命感、急功近利、蠅營狗茍的一代?!?/p>
然而,作為80后、90后的大學(xué)生,每年都會有許多人志愿去西部支教,全國范圍內(nèi)有成千上萬個大學(xué)生愛心小分隊,幫助維持交通,照看孤寡老人,為貧困山區(qū)的孩子組織捐款、捐物活動等等。對于奧運會和世博會的成功舉辦,80后、90后的大學(xué)生志愿者做出了很大貢獻(xiàn);面對南海問題,80后、90后的大學(xué)生更是奮筆疾書,紛紛在各種微博和貼吧上留言,捍衛(wèi)國家的主權(quán);天宮一號的發(fā)射成功,受到了這批大學(xué)生的廣泛關(guān)注。類似的事情還有許多,種種跡象表明,我們并不像某些人說的那樣沉淪與墮落??
青春
青春這個詞,似乎就是屬于我們80后、90后的。我們充滿活力,充滿激情,充滿各種幻想。我們個性、張揚,勇敢,拼搏,自信,向上,樂觀,豁達(dá),寬容,無私??
青春是一個重要的時期,此時的我們,少了些兒時的稚氣,但又不是那么的成熟、穩(wěn)重;頭腦中沒有了太多的幻想,卻又不乏創(chuàng)新精神與探索的勇氣,我們是個性的一代,我們是張揚的一代,我們是想要打破常規(guī)的一代。青春是一個關(guān)鍵的時期,對于我們?nèi)松^、價值觀的形成有很重要的意義,抓住青春,把握好青春,為自己的成功之路鋪好牢固的基石!
青春是甜蜜的,青春又是苦澀的。每個人都有屬于自己的青春,人生中青春是最最美好的,精彩的階段.經(jīng)歷了青春的酸,甜,苦,辣,我們才會成長為一個真正有意義的人.青春,短暫,會從手邊輕輕溜走,把握好青春意味著充實的人生就在不遠(yuǎn)的前方等待著我們!青春就象一束鮮花!開放的時候絢麗無比!可它枯萎的時候就慘不忍睹!我們的青春也是如此,在青春的季節(jié),我們是充滿激情,可青春一旦逝去,我們將失去活力,激情,奔放!我們要珍惜青春,不要讓它白白流走!
使命
談到使命,腦海中首先反應(yīng)出的是那些比較宏偉的,具有很大歷史意義和現(xiàn)實意義的任務(wù)或目標(biāo)。之所以會這樣的感覺,大概是因為我們較多的時候是在新聞聯(lián)播里聽到的這個詞。于是,我們默認(rèn)的使命的定義就是特別莊嚴(yán)的,遠(yuǎn)大的,與祖國命運息息相關(guān)的任務(wù)。其實使命的本質(zhì)意思就是責(zé)任或命令,只是我們平時不經(jīng)常用到這個詞罷了。
沒有人能否認(rèn)在未來十年到三十年之內(nèi),構(gòu)建和諧社會,把祖國各項事業(yè)推向前進(jìn),實現(xiàn)祖國偉大復(fù)興的是我們80后、90后。但如果考慮到類似于實現(xiàn)祖國繁榮復(fù)興之類的使命,似乎是我們這一代的天之驕子們的使命,也就是那些一流名牌大學(xué)的學(xué)生,對于一般普通大學(xué)的大學(xué)生,好多人的感覺是以后不會給社會造成負(fù)擔(dān)就已經(jīng)很不錯了。
沒有人會否認(rèn)一個普通大學(xué)和一個一流大學(xué)的差異會是多么的大,教學(xué)的軟、硬件的差異是明顯的。但是從學(xué)生本身來說,當(dāng)一個普通大學(xué)的學(xué)生踏進(jìn)校
門的那一刻與一個一流大學(xué)的學(xué)生踏進(jìn)校門的那一刻,他們給自己的定位難道是一樣的嗎?絕對不會一樣,一個一流大學(xué)的學(xué)生,在踏進(jìn)校門的那一刻會想到自己將會是祖國未來的棟梁,會向著實現(xiàn)祖國的繁榮復(fù)興奮斗;一個普通大學(xué)的學(xué)生,當(dāng)他們踏進(jìn)校門的那一刻,想到的只是自己將來會怎么樣:能不能就業(yè),就業(yè)后會不會有穩(wěn)定的收入,工資待遇又會怎樣等等。我們的使命感輸在了起跑線上!
記得剛上大學(xué)的時候,我特別想知道一個一流大學(xué)的學(xué)生和一個普通大學(xué)的學(xué)生究竟差距在哪里。有幸,自己去了一次北大,在北大校園閑逛的時候我特意留意了一下,印象最深刻的就是北大的學(xué)生走路總是那么的急促,幾乎每一個人都是那么的忙忙碌碌,他們沒有時間慢慢在校園里行走,整個學(xué)校都籠罩在急促的氛圍中。相比自己學(xué)校的學(xué)生,無論是上課前,還是下課后,學(xué)生們大部分都是不緊不慢,不慌不忙的在路上走著,時不時的還和自己的同學(xué)打鬧、開玩笑,并樂此不疲。北大的學(xué)生走路急切,至少可以說明一點:他們知道自己接下來要做什么,有明確的目標(biāo);我們的學(xué)生走路的步伐悠然自得,也許有時候是想放松一下,但是如果長期都是這樣,只能說明一件事:我們的學(xué)生缺乏目標(biāo),沒有長遠(yuǎn)的規(guī)劃,沒有所謂的使命感!
青春與使命
在學(xué)校圖書館的走廊里,有一幅周恩來總理的題字,“為中華之崛起而讀書”。每每看到這幅字,內(nèi)心中總是感到熱血沸騰,我們所處的時代已經(jīng)不是硝煙戰(zhàn)火、民族危亡的年代,因而不會深刻感悟到“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話的內(nèi)在含義,那種強(qiáng)烈的愛國主義似乎離我們越來越遠(yuǎn),民族興亡的意識也漸漸遠(yuǎn)去,振興中華也逐步演化成了一句空話,面對社會上的燈紅酒綠,熙熙攘攘,振興中華的思想在慢慢的消逝??
青春是我們最好的資本,青春的我們應(yīng)該有雄心壯志,應(yīng)該有像天空一樣高,像大海一樣寬廣的抱負(fù)。在《諸葛亮集.誡外甥書》中,有一句我們熟知的話“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,是指人應(yīng)當(dāng)懷抱高遠(yuǎn)的志向。對于每個人來說,最高的志向,莫過于與國家的命運,國家的榮譽(yù)相聯(lián)系,80后、90后的我們,不應(yīng)該只是想到自己的未來,而是應(yīng)該將自己的未來與祖國的未來相聯(lián)系,在實現(xiàn)自己理想的同時,為祖國的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、昌盛做出一些應(yīng)有的貢獻(xiàn)??傊覀冞@一代要真真切切的把祖國的命運和自身的命運聯(lián)系到一起,真正的為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗!
懂得了青春的珍貴,認(rèn)知了使命的重要,就讓80后、90后的我們以青春為船,把使命做終點,用心在這段旅途中探索,好好享受這段旅途的愉快吧??
第三篇:《青春三部曲》讀后感
這是三本神奇的書,我說神奇并不代表我喜歡或是認(rèn)可,甚至我覺得這簡直是三本精神病患者的自傳。我是下了很大的決心同時付出了更多的耐心才把它看完的。語言的贅余即使得到原諒,邏輯的混亂卻也不可饒恕。石康或許是由于故事的匱乏才如此生搬硬套地添進(jìn)那么多所謂“思想”,我甚至懷疑他的態(tài)度,當(dāng)然這不是可以強(qiáng)求的東西。所以對即使一本嚴(yán)肅莊重的讀物也要懷著懷疑的態(tài)度去讀的我來說,這三本書幾乎就是三本笑話集了。不過有些笑話卻是比較深沉的,我不知道這是作者的本意還是我的臆想。于是我斷言:一本書的真正價值并不在于作者的表達(dá),而在于讀者的思考。好了,那就說說我的思考吧。
關(guān)于哲學(xué)
主人公周文是一個悲劇人物無疑,由于我用的是拼音輸入法,剛才輸入“周文”的時候卻出現(xiàn)了“皺紋”這也更加堅定了我的看法。他的悲劇在我看來是可笑的,我并不生活在他所說的那個“開口閉口黑格爾,抬頭低頭叔本華”的年代,無法理解他們對于哲學(xué)的態(tài)度是怎樣的,但就我個人有限的生活經(jīng)驗判斷,幾乎所有關(guān)于哲學(xué)的即使最淺顯的書籍都會說明:“真理是不存在的”,并同時說明:“哲學(xué)是使人更好的生活的科學(xué)”。所以說哲學(xué)作為人類思想的璀璨明珠,任何妄圖以自己區(qū)區(qū)肉身將其采擷甚至為此做出徒勞的人都是可笑且愚蠢到不值得同情的。不值得同情的地方有兩點:其一,作為一個哲學(xué)的忠誠者明知道真理的不存在而去“以身試法”這帶有明顯的自虐情節(jié),是不值得同情的。其二,即使當(dāng)其因為對真理的孜孜追求無果而苦惱時也應(yīng)發(fā)覺對真理的追求并未使自己生活得更好而醒悟,然而如此還執(zhí)迷不悟者既是對哲學(xué)的不忠者,也是不值得同情的。
主人公最大的悲劇就在于它傻逼哄哄的相信了哲學(xué),卻又不夠透徹。哲學(xué)就有如一張令人眼花繚亂的獎券,所有看到它的人都對上面的獎品垂涎,但無一例外的都忽略了角落的小字:最終解釋權(quán)歸主辦方所有。所有人都相信哲學(xué),想找到真理,想找到烏托邦,想得到終極關(guān)懷,想找到存在的意義,然而一切都是不存在的。哲學(xué)就是人類思想最高形態(tài)上的一個游戲,當(dāng)真你就輸了!
所有哲學(xué)家都是騙子,柏拉圖的烏托邦本身就是一個騙局,笛卡爾懷疑一切卻還在寫作。似乎我們不能說他們是騙子,就像警察不能說制造如上獎券者是在行騙一樣。我曾經(jīng)為他們的這種行徑感到憤怒,但如果這本來就是個游戲呢?他們給了我深深的啟發(fā),甚至讓我得到了救贖。哲學(xué)是思想的游戲,是抽象的存在,最適合其存在的便是大腦而不是現(xiàn)實。
關(guān)于愛情
似乎我來談?wù)撨@個話題有點貽笑大方,事實也是如此。不過作為一個讀者在讀到某些文學(xué)時總是會有些反饋的,所以以下言論僅就石康的故事來談?wù)摗肮适吕锏膼矍椤保⒉淮憩F(xiàn)實中本人的愛情觀。
三本書主要講了三段愛情,除此之外還有許多不計其數(shù)的短暫的感情甚至一夜情。所以為了不顯贅余還是決定放棄分類討論再歸納總結(jié)的模式,直接歸納總結(jié)。
主人公周文主要的三段愛情中前兩段是被甩,最后一段是甩對方。但是無一例外都是痛苦的結(jié)束,所以無一例外都是失敗的。第一次阿萊的離開她說的很清楚跟他在一起她感到心神不寧,前途渺茫。第二次陳小露的離開雖然沒有明說,但周文最后也說了是因為他的一貧如洗。第三次的嗡嗡是他在最迷茫最虛無的時候放棄的,我不知道愛情可不可以使虛無的日子變得充實使迷茫的日子變得明確,我也不知道如果周文沒有放棄嗡嗡結(jié)果會怎樣。但是他放棄了,因為他覺得他給不了她幸福,因為他自己都不幸福。
可以說幾乎所有的戀愛關(guān)系中女性都是需要安全感的,而所有這些安全感即使不來自物質(zhì)也一定來自安定。一個女人也許可以容忍一個男人居無定所,但絕對不能容忍一個男人渾渾噩噩。所以所謂愛情也只不過是人們安居樂業(yè)后的一個消遣。當(dāng)然也有許多人在安居樂業(yè)前就擁有愛情,這也很好理解,就和貸款買房一個道理。男人用諾言作為抵押從女人那里貸來了愛情,不過如此。
關(guān)于朋友
三本書就有三伙朋友,我不知道這算不算悲哀,抑或是人生的常態(tài)。我曾經(jīng)自以為是個看友情比愛情重的人,我的倦怠卻使我懷疑。但我倦怠的又何止朋友,而是人群。我喜歡周文的朋友,喜歡他們的灑脫和不羈,喜歡他們的真誠和隨意,喜歡他們互相理解,即使選擇離去。朋友是人生中的點綴之筆,正是這點綴成就了人生之絢爛。緣起則聚,緣盡則散。一開始還會為他們的離別感到不解,離別怎可以這樣灑脫?后來才懂得世事便是如此,我們漂泊在世界的各個角落,或堅定或隨性的走在自己的人生軌跡,緣起便相遇,緣盡就分離。
第四篇:項目經(jīng)理成長三部曲
相信任何一個成功的項目經(jīng)理,都會經(jīng)歷失敗的郁悶,成功的喜悅。經(jīng)常在論壇上會出現(xiàn)某某項目經(jīng)理的辛酸淚控。外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的事,時時發(fā)生,處處發(fā)生。項目的壓力就象一座大山一樣壓在項目經(jīng)理的頭上,不斷的夜戰(zhàn),項目不停的延時,不停的捉蟲幾乎成了每一個項目經(jīng)理的必然道路。就在忙得焦頭爛額的時候,高層的領(lǐng)導(dǎo)忽然宣布,撤消項目計劃。一切Game over!本人也跟大多數(shù)項目經(jīng)理一樣,經(jīng)歷的這種風(fēng)霜的洗禮。我相信,大多數(shù)有思想的人都會在努力的尋找項目成功的方向。今天,我并不算是一個成功的項目經(jīng)理,但以僅有的經(jīng)驗希望與大家共享。同時,有一句話我覺得很重要,也很關(guān)鍵:你的項目失敗了嗎,請更多的在自已身上找失敗的原因!在眾多的項目中,實踐證明,一個成熟的項目經(jīng)理應(yīng)該要經(jīng)過三步曲。第一步:基礎(chǔ)篇--技術(shù)
很難想象,一個不懂技術(shù)的項目經(jīng)理如何能把自已負(fù)責(zé)的項目做好。有很多會畫窗口和接數(shù)據(jù)庫的項目經(jīng)理,認(rèn)為自己是技術(shù)牛人。這類人往往會不加分析,將別人的代碼貶低一下,然后,覺得自已有一種飄飄然的感覺。我想這樣你會成功嗎?要掌握好的技術(shù)我想從下面幾個角度闡敘。
一、從學(xué)習(xí)的角度來說:要想掌握好技術(shù),除了有好的理解能力外,勤奮、謙虛、愿溝通是必不可少的個人品質(zhì)。關(guān)注知識面,傾斜知識點,這是獲得高技術(shù)的一條途徑。否則,世界上就很可能又會多一個夜郎。
勤奮:相信在這個行業(yè)里的人都會認(rèn)識到它的重要性。如果不夠勤奮的話,我相信很難在這個行業(yè)取得成就,技術(shù)天天一個樣,如果不前進(jìn),就意味著后退。從項目經(jīng)理的角度來說,如果項目經(jīng)理本身不勤奮,不僅會影響項目進(jìn)度,項目質(zhì)量,很可能會影響項目成員的精神面貌。謙虛:謙虛的人絕對不會輕而易舉,不付責(zé)任的對別人的代碼狂批一頓。謙虛的人,一定會去尋找和學(xué)習(xí)別人的閃光點。只有不斷的吸收別的先時的東西才能豐富自己的東西。千萬不要不加分析,只看了幾行別人的代碼就開始自大起來。這樣,即使有金子,也會因為自大而丟失。其實,虛心的聽取別人的意見,認(rèn)真的看別人的產(chǎn)品或者代碼,才能真正的更快的學(xué)到好的東西。如果,您還是一個入門級選手,請不要一天到晚的談創(chuàng)新,可以說沒有模仿,就幾乎不可能有創(chuàng)新,也就是說如果您不愿虛心接受別人的東西,您就很難有創(chuàng)新。溝通:溝通,也許在各行各業(yè)都已提到了一個相當(dāng)重要的位置。在一、二十年前,也許您會經(jīng)常聽到某位大俠單獨完成了某種創(chuàng)舉,成了人們崇拜的對象。可今天,這種大俠,已經(jīng)很難有生存空間了。代而取之的是,某軍團(tuán),又攻克了一座什么樣的寶壘。這樣,溝通,可以說已經(jīng)變得無比的重要。在軟件業(yè),溝通可以說是快速學(xué)習(xí)和掌握新知識,達(dá)到技術(shù)上的更高層次的最佳途徑。記得我在大二時,對電腦技術(shù)非常感興趣,幾乎夜夜為它為而忙,當(dāng)然,也有游戲的興趣,呵呵。現(xiàn)在回憶那段時光,用6個字總結(jié):勤奮、自大、炫耀。由于我的勤奮,當(dāng)時應(yīng)該算得上“技術(shù)高手”了。喜歡批評別人的代碼,批評別人的界面。甚至?xí)樽砸褜懙囊粋€屏
保,而覺得風(fēng)光無限,暈倒!而跟同學(xué)交流時,炫耀大于學(xué)習(xí)。沒想到我當(dāng)年是一個地地道道的夜郎。今天,象我當(dāng)年一樣的夜郎還不斷的在涌出。我想,如果想真正的掌握技術(shù),請拒絕夜郎。
二、從技術(shù)的深度來說:
技術(shù)的深度需要結(jié)合自己的工作實際情況,來確定在某一個知識點上的深入。成為某領(lǐng)域的真正專家。如果項目小組是專攻這個方向,這樣的技術(shù)深度對項目經(jīng)理來說是非常有必要的??梢院芎玫膸ьI(lǐng)團(tuán)隊攻破技術(shù)難關(guān)。如:圖形處理技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)、設(shè)備驅(qū)動技術(shù)、數(shù)據(jù)庫應(yīng)用技術(shù)等。
三、從技術(shù)的廣度來說:
一個成熟的項目經(jīng)理,他必須擁有非常廣的知識面。談到知識面,就會有人說,我會Java、VC、VB、Delphi等,學(xué)習(xí)了n多的編程語言,這樣我的知識面可以說非常廣了吧。其實這是一個誤區(qū),一定要走出來。
技術(shù)的廣度,并非指學(xué)習(xí)語言的多寡而論。廣度應(yīng)該包含兩層含義:
1、技術(shù)的學(xué)習(xí)廣度。如果學(xué)習(xí)了Delphi語言,應(yīng)該要關(guān)心各種相關(guān)知識面:
如:delphi的發(fā)展動態(tài)、windows的消息處理機(jī)制、相關(guān)數(shù)據(jù)庫的編程知識、各種網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、分布式集中式的處理等。
2、技術(shù)的應(yīng)用廣度。技術(shù)的應(yīng)用廣度,是指你可以用你掌握的工具,來實現(xiàn)各種各樣的應(yīng)用。如:可以開發(fā)分布式的處理軟件(中間件),也可以做各種網(wǎng)絡(luò)傳輸軟件等。
第二步:提高篇--業(yè)務(wù)
對于大多數(shù)人來說,技術(shù)已經(jīng)覺得沒什么難度了。然而,行業(yè)軟件的開發(fā),決非技術(shù)可以解決問題的,要想成為項目經(jīng)理,您仍需努力,提高業(yè)務(wù)知識,勢在必行。談到業(yè)務(wù),就會談到國內(nèi)的ERP軟件。可以這樣說,國內(nèi)的ERP軟件廠商大都是失敗的,我敢說失敗的原因絕非技術(shù),而敗的大部分原因都取決于業(yè)務(wù)。
相對于ERP軟件來說,國內(nèi)的其它行業(yè)軟件卻要成功得多。如:財務(wù)、銀行、證券、醫(yī)療、保險等行業(yè)軟件。ERP軟件本身的業(yè)務(wù)是非常復(fù)雜的,不象其行它行業(yè)軟件一樣,有很多的規(guī)范可以參照,正因為ERP軟件業(yè)務(wù)的復(fù)雜性和靈活性,所以ERP軟件是非常難以開發(fā)的,絕非幾個程序員就可以閉門造車。根據(jù)國內(nèi)外行業(yè)軟件成功和失敗的案例可以說明一個問題,應(yīng)用軟件,應(yīng)該是應(yīng)用在先,軟件在后,一個好的項目經(jīng)理,必須要理解這個軟件的業(yè)務(wù)應(yīng)用,并且應(yīng)用自已掌握的技術(shù)才能夠開發(fā)出成功的軟件。這個項目組的項目才有可能成功。
建議,一個在技術(shù)上已經(jīng)有基礎(chǔ)的工程師,應(yīng)盡量找些機(jī)會上一些工程,參加一些業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會,以提高自已的業(yè)務(wù)能力。從而能真正把握好業(yè)務(wù)需求,指導(dǎo)項目組的成員進(jìn)行正確的項目開發(fā)。一個好的項目經(jīng)理,總能很好的理解客戶的業(yè)務(wù)應(yīng)用,掌握好業(yè)務(wù)模型。
第三步:藝術(shù)篇--管理
管理是一門藝術(shù),這話一點也不假,大到國家管理,小到項目組的管理。當(dāng)擁有了技術(shù)和業(yè)務(wù)兩種素質(zhì)以后,更高的層次應(yīng)該是學(xué)習(xí)管理這門藝術(shù)。既然是藝術(shù),就可以想象它的難度有多大了。管理的重要性,我想這里也不必多敘說了。以本人有限的經(jīng)歷在這里斗膽討論一下項目管理藝術(shù)的幾個方面。
1、有效的團(tuán)隊組織。
提高團(tuán)隊組織的工作績效,提高組員的團(tuán)隊精神。這非常有利團(tuán)隊有效,有序的工作。有效的團(tuán)隊建設(shè),這是管理的重要內(nèi)容。
2、小組成員的溝通。組員的溝通,可以很好的加強(qiáng)團(tuán)隊組織的凝聚力。可能更好的讓項目良性的進(jìn)行。而陪養(yǎng)這種氣氛,形成有效的溝通,這也是項目管理的基本內(nèi)容。
3、小組成員的考核。在這個競爭的社會中,我想管理是不能缺少考核制度的。有效的考核有利于提高組員的積極性,同時,能形成一種競爭的氣氛。當(dāng)然,如果不能很好的應(yīng)用考核,就會導(dǎo)致負(fù)面的效果,由此可見,考核是管理的一個關(guān)鍵點。
4、團(tuán)隊的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是創(chuàng)新和發(fā)展的能源,注重團(tuán)隊的學(xué)習(xí),才能讓團(tuán)隊不斷的發(fā)展。作為小組的領(lǐng)導(dǎo)者,一定要組織團(tuán)隊有效的,有針對性的學(xué)習(xí),把握學(xué)習(xí)的方向。這種組織團(tuán)隊學(xué)習(xí)的能力也必須是管理者要掌握的。
5、小組成員的發(fā)展。每一個人都會希望自己能做出好的成績,能在公司有好的發(fā)展,如果自已看不到發(fā)展的曙光,就會影響到團(tuán)隊的工作。因此,項目經(jīng)理還必須學(xué)會讓組員獲得發(fā)展的機(jī)會,獲得一種成就感。
第五篇:優(yōu)秀教師成長三部曲
磨課、讀書與寫作
——優(yōu)秀教師成長三部曲
江永職業(yè)中專
王彬
受父親的影響加入教師的行 列已有十多年。十多年間,聆聽了許多老教師的教誨,也見證了許多優(yōu)秀教師的成長。結(jié)合他人與自己的切身體會,我越來越感覺那些優(yōu)秀教師的成長都與磨課、讀書、寫作的良好習(xí)慣有著緊密的關(guān)系。
一、“寶劍鋒從磨礪出”
“磨課”即指老師們把平時積累的教學(xué)經(jīng)驗并集中組員智慧的課以及上公開課前的反復(fù)推敲試講過程。一個?磨?字道出了其中的反反復(fù)復(fù)的修改斟酌和耗費教師的大量汗水。不過,這磨課的“磨”字就如俠客十年磨一劍、修煉得道一樣,道出了一節(jié)成功好課的艱辛和不易。
教育智慧是一種實踐智慧,這種實踐智慧你要掌握它,僅僅靠先知前賢們的告知是不夠的。我們今天講的許多教育理念,比如因材施教、啟發(fā)式教學(xué)等等,孔子兩千五百多年前說過,蘇霍姆林斯基說過,陶行知說過,我們老師人人都耳熟能詳,但為什么依然不會做或者做不好?因為它是一種實踐智慧,你不在課堂上去實踐,你是悟不到它的真諦的。磨課就是把這些先知前賢已經(jīng)得出的教育真諦通過實踐內(nèi)化為你自己的智慧。你不磨,就悟不到真諦;你不磨,就不會有那種豁然開朗醍醐灌頂?shù)母杏X。比如為了參加教學(xué)比武,我把同一篇課文《三峽》上了八次,八個
班不同的學(xué)生,八次不同的磨課,讓我深深體會到真正了解學(xué)生并不容易,“因材施教”這簡單的四個字需要我們用一生去領(lǐng)悟。所以,磨課是對教育智慧的一種內(nèi)化。
磨課,就是認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)、反反復(fù)復(fù)地推敲、打磨課。在磨課過程中我們不斷發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)矛盾,發(fā)現(xiàn)盲點,當(dāng)然也不斷發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)的規(guī)律,不斷發(fā)現(xiàn)知識特征和知識的美,不斷發(fā)現(xiàn)教師自身的優(yōu)勢和劣勢,不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性??這種發(fā)現(xiàn)不斷為我們打開一個又一個新的天地,它讓我們的智慧和才華匯聚到這里,讓我們產(chǎn)生一種成就感、價值感。
當(dāng)然磨課不可能一蹴而就,它永遠(yuǎn)是一個過程。不能說磨一節(jié)課、幾節(jié)課或磨一年課就完成了我們的專業(yè)成長,它應(yīng)該是我們伴隨職業(yè)生涯始終的長久過程。因此,一位教師想要從普通走向優(yōu)秀、從優(yōu)秀走向卓越、從卓越走向教育家,磨課是其必備的素質(zhì)。
二、“腹有詩書氣自華”
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!薄皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔?!惫沤裰型獾娜祟愇拿魇犯嬖V人們:作為人類精神和靈魂的結(jié)晶,書籍在推動社會進(jìn)步中的作用是其他任何事物無法相比的。人類離不開書籍,離不開知識,書是人生命中極其重要的一部分。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是文化傳承的通道,是人類進(jìn)步的階梯。
讀書,在各個領(lǐng)域都至關(guān)重要,在我們教育領(lǐng)域里更是如此,人們常說:“校園是知識的搖籃”“校園是培養(yǎng)人才的基地”,而人才基地除了要有好學(xué)的學(xué)生,更重要的是要有一批師資雄厚的知識傳播者和人才培養(yǎng)師。也許大多數(shù)人都認(rèn)為“認(rèn)真讀書”是學(xué)生們身上的專用詞,而教師則只需照本宣科即可??稍谶@個激烈競爭的時代,有這種思想的人往往會被社會無情的淘汰。那么,什么樣的教師才能適應(yīng)時代的發(fā)展呢?我認(rèn)為:“只有知識型的教師才更受學(xué)生、學(xué)校、社會的肯定”,而讀書,就是取得知識的最好途徑。
我們作為知識的傳播者、智慧的促生者、心靈的塑造者、生活的導(dǎo)師和道德引路人,我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢?沒有書籍的滋潤,何來深厚的學(xué)養(yǎng),何來傳道授業(yè)解惑?!耙⒉缄柟獾絼e人心里,先得自己心里有陽光”、“要給學(xué)生一杯水,自己先的是一條流動的河流”。讓我們用讀書來凈化自己的心靈吧,一本書、一支粉筆,遠(yuǎn)離喧囂和浮躁,靜靜的回歸自我,體驗煩躁背后的冷靜,繁華落盡后的從容,不也是一種享受嗎?
以讀書為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書為信仰,教師可以積極坦然而寧靜,明朗的面對人生;以讀書為生活,教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷和不竭的創(chuàng)造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任,可使教師的生命之樹常青,無聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
三、“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”
寫作是思想的積淀,是成長的記錄,是智慧的反思。一個優(yōu)秀的教師要用研究的眼光與態(tài)度來看待自己的工作,不斷地閱讀與思考,不斷地總結(jié)自己的教學(xué)心得體會,養(yǎng)成及時寫作的習(xí)慣,因為寫作的過程就是不斷提升自己的過程。
首先,寫作會使你更加用心地去品味生活,洞明世事,去捕捉工作中、生活中有意味的現(xiàn)象和信息,會自覺地去積累學(xué)識和經(jīng)驗。
其次,寫作會幫助你梳理思緒。培根說:“寫作使人精確”,寫作是非常有效的認(rèn)知加工的過程。它能使你的頭腦變得井井有條,使個體經(jīng)驗概念化。
再次,寫作會幫助你深化認(rèn)識。如果你不就某個具體的問題寫成文章,你的認(rèn)識可能是一星半點或者是膚淺的,而寫作會迫使你對問題作徹底的思考,從而深化和豐富認(rèn)識。
蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說:“我建議每一位教師都來寫教育日記”,并把這付諸于行動。他的日記是他作為一名小學(xué)教師剛剛踏進(jìn)校門,開始自己的教育生涯的第一天,就開始記的。正是有了這些第一手材料,經(jīng)過不斷的寫作——反思——寫作,他找到一系列的教育教學(xué)規(guī)律,并形成了自己的教育教學(xué)理念,最終成為一代大家。
教育日記并不是什么官方文獻(xiàn),而是一種個人的隨筆記錄。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉,對于教師來說是一筆巨大的財富。我們教師幾乎每天都在進(jìn)行教學(xué)實踐,寫作的題材十分廣泛,諸如某一內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)建議、教材分析、備課札記、教法改革等都在可寫
之列。教學(xué)實踐為我們的寫作提供了取之不盡、用之不竭的第一手材料。老師們,拿起你手中的筆吧,有意識地去創(chuàng)作,把你的感動、你的困惑、你成功的探索、你的希望與夢想變成文字,寫成文章。你會發(fā)現(xiàn)你的氣質(zhì)、情懷、你的內(nèi)心世界,慢慢地、慢慢地,變得純凈,澄明,變得細(xì)膩和豐富。我相信,真誠的文字,能夠?qū)⑵降缢臍q月定格為永恒;我更相信,真切的語言,能將你的人生提升到更高的層次。