第一篇：教育學(xué)教案

第五章 學(xué)校教育制度

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.理解教育制度和學(xué)校教育制度的內(nèi)涵和中外學(xué)制產(chǎn)生與發(fā)展的歷史過(guò)程。2.掌握世界學(xué)制改革的共同趨勢(shì)。3.熟悉我國(guó)學(xué)制改革面臨的挑戰(zhàn)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：學(xué)校文化、現(xiàn)代學(xué)制改革發(fā)展趨勢(shì)、我國(guó)學(xué)制改革內(nèi)容 教學(xué)方法：講授法、討論法

第一節(jié) 教育制度概述

一、制度概述

研究學(xué)校問(wèn)題，不能不研究學(xué)校的文化特質(zhì)，研究學(xué)校與社會(huì)文化的互動(dòng)關(guān)系。制度屬于人類的一種文化現(xiàn)象，文化包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三種類型。

制度構(gòu)成：非正式制度（軟制度）、正式制度（硬制度）、實(shí)施機(jī)制

二、教育制度

教育制度educational system（國(guó)民教育制度）：是指一個(gè)國(guó)家依據(jù)其性質(zhì)制定的教育目的、方針和設(shè)置的實(shí)施機(jī)構(gòu)的總稱。它包括學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、各級(jí)各類學(xué)校機(jī)構(gòu)、少兒校外教育機(jī)構(gòu)，成人教育機(jī)構(gòu)以及領(lǐng)導(dǎo)體制。

三、教育制度的制約因素

（一）社會(huì)制度

（二）經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

（三）歷史文化傳統(tǒng) ★

四、學(xué)校文化

◆所謂文化，比起文明開(kāi)化往往不過(guò)是掩蔽蒙無(wú)知的最后一層裱糊板。【英】馬洛利 ◆一種文化的每個(gè)青春期事實(shí)上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時(shí)期?！镜隆克官e格勒

◆不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化?！居ⅰ壳鸺獱?/p>

（一）定義：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過(guò)程中共同創(chuàng)造的，對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體。

（二）來(lái)源：

1.教育者根據(jù)社會(huì)的特定要求及社會(huì)的主流文化的基本特征，精心設(shè)計(jì)和有意安排的文化。

2.年輕一代的文化。（1）學(xué)生文化的成因

①學(xué)生個(gè)人的身心特征 ②同伴群體的影響 ③師生的交互作用 ④家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位 ⑤社區(qū)的影響（2）學(xué)生文化的特征

①過(guò)渡性

②非正式性 ③多樣性 ④互補(bǔ)性 ⑤生成性

（三）學(xué)校文化的特征

1.一種組織文化。2.一種整合性較強(qiáng)的文化。3.以傳遞文化傳統(tǒng)為己任。4.校園文化——學(xué)校文化的縮影。

（四）學(xué)校文化的形式

▲精神文化：學(xué)生文化和教師文化，主要是以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)?！镔|(zhì)文化：學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化。▲制度文化：學(xué)校中的規(guī)范所構(gòu)成的一種文化。●學(xué)校精神文化是校園文化的核心 中外大學(xué)校訓(xùn)：

■清華大學(xué)：自強(qiáng)不息，厚德載物

■北京大學(xué)：思想自由，兼容并包；愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)；勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新 ■牛津大學(xué)：主照亮我

■劍橋大學(xué)：求知學(xué)習(xí)的理想之地

■哈佛大學(xué)：以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友 ■加州理工學(xué)院：真理使人自由 ■耶魯大學(xué)：真理、光明 ■密歇根大學(xué)：藝術(shù)、科學(xué)、真理 ■西安大略大學(xué)：追求真理，服務(wù)人類

■哥倫比亞大學(xué)：在上帝的啟示下，我們尋找知識(shí) ■杜克大學(xué)：追求知識(shí)，堅(jiān)定信仰 ■澳大利亞國(guó)家大學(xué)：重要的是弄清事物的本質(zhì)。●學(xué)校物質(zhì)文化，如：學(xué)校建筑

1.體現(xiàn)教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及群眾習(xí)慣上的要求。自有它特殊的理念、性質(zhì)、原則和風(fēng)格。如：江西服裝學(xué)院、創(chuàng)世紀(jì)學(xué)校

2.有利于健康人格的塑造，應(yīng)是社會(huì)文化的象征，時(shí)代精神的表達(dá)。如：北大紅樓 3.蘊(yùn)含某種哲學(xué)和文化的理念，學(xué)生置身其間，陶冶性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，服務(wù)社會(huì)。4.設(shè)計(jì)和營(yíng)造時(shí)都應(yīng)以學(xué)生為對(duì)象，考慮教育的實(shí)際需要?！駥W(xué)校制度文化 1.學(xué)校制度 2.學(xué)校儀式 3.學(xué)校規(guī)章 白鹿洞書院揭示：

①五教之目：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。②為學(xué)之序：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。③修身之要：言忠信，行篤敬，懲忿室欲，遷善改過(guò) ④處事之要：正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功

⑤接物之道：為己所不欲，勿施于人，行有不得，反求諸己

第二節(jié) 現(xiàn)代學(xué)校教育制度

一、學(xué)校及學(xué)制的產(chǎn)生

提問(wèn)：學(xué)校對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生什么影響？ 對(duì)社會(huì)：

◆創(chuàng)辦學(xué)校的人關(guān)閉監(jiān)獄。（雨果）

◆每關(guān)閉一所學(xué)校，就得多修造一座牢獄。（馬克·吐溫）對(duì)個(gè)人：

◆學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。（愛(ài)因斯坦）

◆學(xué)校是母親——永遠(yuǎn)不要把她忘記！你長(zhǎng)大成人后，即使周游了全世界，見(jiàn)過(guò)了大世面，而她最質(zhì)樸的白色房屋、關(guān)閉的百葉窗和小小的園子——那是你的知識(shí)之花最初萌芽的地方，將永遠(yuǎn)保留在你的記憶中，正如你的母親永遠(yuǎn)記著你呱呱墜地的房屋一樣?！疽狻縼喢灼跛?/p>

（一）學(xué)校的定義及其功能

1.定義：是有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行系統(tǒng)的教育的組織機(jī)構(gòu)。

起源于奴隸社會(huì)。中國(guó)古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校。在開(kāi)始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的 3 教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。后來(lái)，學(xué)校一般稱為學(xué)。1902年《欽定學(xué)堂章程》中稱為學(xué)堂，1912年的學(xué)制中改稱為學(xué)校。

2.基本功能：培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才。

（二）學(xué)制的概念及意義

1.學(xué)校教育制度（學(xué)制）：是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理原則，它規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系。(P.75)2.意義：從組織上保證教育目的和各項(xiàng)教育方針政策的貫徹執(zhí)行，有計(jì)劃地為國(guó)家培養(yǎng)各種專門人才，關(guān)系教育的普及與提高，關(guān)系民族素質(zhì)和國(guó)家的文化科技水平的提高。

二、現(xiàn)代學(xué)制的形成

（一）各級(jí)教育系統(tǒng)的形成

下延型學(xué)校系統(tǒng)、上伸型學(xué)校系統(tǒng)

（二）各類教育系統(tǒng)的形成

是指各類學(xué)校的逐步分化，出現(xiàn)明確分工。

三、現(xiàn)代學(xué)制的基本結(jié)構(gòu)

1.層次結(jié)構(gòu)：學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育 2.類型結(jié)構(gòu)：①普通教育：全面性、基礎(chǔ)性、普及性

②專門教育：

③特殊教育：盲聾啞教育、弱智教育、工讀教育

3.三種類型：雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制

四、學(xué)制建立的主要依據(jù)

1.學(xué)制受一定的政治經(jīng)濟(jì)制度所制約。2.學(xué)制受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約。3.學(xué)制受兒童身心發(fā)展規(guī)律所制約。

4.學(xué)制要適合民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)、考慮教育基礎(chǔ)和教育國(guó)際化要求等?！?/p>

五、現(xiàn)代學(xué)制改革發(fā)展趨勢(shì)

1.重視學(xué)前教育和小學(xué)教育的銜接。2.普及教育向兩端延長(zhǎng)。3.職業(yè)技術(shù)教育迅速發(fā)展。

4.普通教育職業(yè)化與職業(yè)教育普通化。5.高等教育的多樣化與綜合化。6.成人繼續(xù)教育的迅猛發(fā)展。

第三節(jié) 我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度

一、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的歷史演變

（一）舊中國(guó)學(xué)制的沿革 1．產(chǎn)生：清末 2．演變階段

①1902“壬寅學(xué)制”（《欽定學(xué)堂章程》），抄襲日本未實(shí)行，第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。②1904“癸卯學(xué)制”（《奏定學(xué)堂章程》），第一個(gè)頒并推行的學(xué)制。

指導(dǎo)思想：中學(xué)為體，西學(xué)為用

宗 旨：忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí) ③1912壬子學(xué)制 ④1913壬子癸丑學(xué)制

⑤1922壬戌學(xué)制（六三三學(xué)制）（仿效美國(guó)）“新學(xué)制”，較成熟的現(xiàn)代學(xué)制。⑥1928、1932、1940國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期的學(xué)制。

（二）新中國(guó)學(xué)制的改革 1．1951年學(xué)制改革

優(yōu)點(diǎn)：①保障工農(nóng)干部受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

②保證各種中高級(jí)人才的培養(yǎng)。

③使青年有受革命政治教育的機(jī)會(huì)，使干部有文化，提高業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)。④體現(xiàn)方針統(tǒng)一性與方法的靈活性相結(jié)合，以滿足各方面對(duì)教育的要求。⑤充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。2．1958年學(xué)制改革

①制定了“三個(gè)原則”、“六個(gè)并舉”的政策。

“三個(gè)原則”：統(tǒng)一性與各樣本相結(jié)合；普及與提高相結(jié)合；全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合。

②發(fā)展三類學(xué)校：全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校、業(yè)余學(xué)校 ③逐級(jí)下放學(xué)校的管理

1960年 “調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”，教育工作調(diào)整，有所發(fā)展。1966年 “教育要革命”、“學(xué)制要縮短”、學(xué)校教育瀕臨毀滅。3．1985年教育體制改革

①加強(qiáng)基礎(chǔ)教育、有步驟地實(shí)施九年義務(wù)教育。②調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。

③改革高等教育招生與分配制度，擴(kuò)大高等學(xué)校的自主權(quán)。④對(duì)學(xué)校教育實(shí)行分級(jí)管理。

二、現(xiàn)行學(xué)制的形態(tài)

（一）幼兒教育

（二）初等教育

（三）中等教育

（四）高等教育

三、現(xiàn)行學(xué)制改革的原則

（一）為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的原則

1.為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才。

2.使學(xué)制的結(jié)構(gòu)能適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。

（二）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的原則

1.明確新時(shí)期的教育目的，統(tǒng)一對(duì)人才的質(zhì)量要求。

2.使學(xué)校招生和分配的辦法多樣化，教育經(jīng)費(fèi)籌措來(lái)源多樣化等。

（三）普及與提高相結(jié)合的原則

1.高水平的專門人才的培養(yǎng)。2.各級(jí)各類學(xué)校質(zhì)量和起點(diǎn)的提高。

（四）積極而穩(wěn)妥的原則

（五）當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合的原則

（六）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合的原則

四、現(xiàn)行學(xué)制的改革

（一）《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》具體內(nèi)容

1.實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育。2.形成惠及全民的公平教育。3.提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育。4.構(gòu)建體系完備的終身教育。5.健全充滿活力的教育體制。

（二）現(xiàn)行學(xué)制改革內(nèi)容

1.基本普及學(xué)前教育。2.鞏固提高九年義務(wù)教育水平。3.加快普及高中階段教育。4.大力發(fā)展職業(yè)教育。

5.全面提高高等教育質(zhì)量，優(yōu)化結(jié)構(gòu)辦出特色。6.加快發(fā)展繼續(xù)教育，建立健全繼續(xù)教育體制機(jī)制。

作 業(yè)：

1.名詞解釋：①教育制度；②學(xué)制；③學(xué)校文化 2.簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因。3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制改革發(fā)展趨勢(shì)。4.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制改革的內(nèi)容。

第二篇：教育學(xué)教案

第一章 教育的概念 難以界定的教育學(xué)

不同時(shí)期不同階層的人，從不同的角度（教育價(jià)值、教育方法、教育本質(zhì)等），對(duì)教育有不同的認(rèn)識(shí)。如：19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為教育是為美好生活做準(zhǔn)備，而20世紀(jì)初美國(guó)的大教育家杜威認(rèn)為教育本身就是生活。

一、教育是人類的社會(huì)活動(dòng)

1、教育字解

中國(guó) “形象的甲骨文”

教育最早提法 孟子“得天下英才而教育之”

國(guó)外詞解 英語(yǔ)educe?education educe“引出，引發(fā)”的意思（中西差別）法語(yǔ)德語(yǔ)中 教育一次還源于“教仆”

中西共同特點(diǎn)：人類社會(huì)中撫育新生一代這種特殊活動(dòng)的概括。教育學(xué)原理

2、思考：與動(dòng)物的生存活動(dòng)有何不同？動(dòng)物界是否有教育，教育是植根于人的生物本性還是還是有意識(shí)的人類活動(dòng)？

動(dòng)物界的教育現(xiàn)象，如：龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會(huì)打洞；老貓教小貓捕鼠，老鴨子教小鴨子游泳，虎豹捕食技巧的傳授等。所以有人認(rèn)為，人的教育本質(zhì)上和動(dòng)物是一樣的。如19世紀(jì)末的法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家雷徒諾的觀點(diǎn)：“教育超出人類范圍，早在人類出現(xiàn)以前就已經(jīng)存在?！?/p>

沛·西能的教育起源說(shuō)，認(rèn)為教育扎根于本能，源于生物沖動(dòng)。教育學(xué)原理

3、教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng) 人類教育活動(dòng)的意識(shí)性和社會(huì)性

動(dòng)物：基于親子和生存本能，傳授內(nèi)容限于生存需要

人類：個(gè)體在社會(huì)中的生存和發(fā)展需要。動(dòng)物：沒(méi)有語(yǔ)言的類化功能 人類：“類”經(jīng)驗(yàn) 教育結(jié)果迥異

總結(jié)：動(dòng)物的教育：教育內(nèi)容是出于生存需要的生命活動(dòng)，基本處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)。一種既簡(jiǎn)單又僵硬的技能傳遞。與人類的教育結(jié)果迥異。

二、教育是特殊的社會(huì)活動(dòng)

1、教育活動(dòng)與產(chǎn)生“教育影響”的社會(huì)活動(dòng)

任何社會(huì)活動(dòng)都可能對(duì)人產(chǎn)生影響，但并不是所有的活動(dòng)都能稱之為教育活動(dòng)。區(qū)別的核心在于：教育活動(dòng)是有意識(shí)的以人為直接對(duì)象的社會(huì)活動(dòng)。教育活動(dòng)產(chǎn)生教育影響，但產(chǎn)生教育影響的不一定是教育活動(dòng)。教育學(xué)原理

2、教育活動(dòng)特殊性：

有意識(shí)的以人為直接對(duì)象的社會(huì)活動(dòng)

以對(duì)人的身心發(fā)展產(chǎn)生影響為直接目標(biāo)

至此，可以得出教育的定義：有意識(shí)的以影 響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。（廣義教育；教育概念也在發(fā)展變化之中）詳細(xì)解釋：

影響（正、反）：教育有好壞、積極/消極，進(jìn)步/落后，革命/反動(dòng)之分，如古代的封建主義理學(xué)教育、中世紀(jì)宗教教育。人：各階段，各年齡，側(cè)重青少年

三、狹義教育：學(xué)校教育

1、廣義教育、狹義教育

2、學(xué)校教育：由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)，有制度保證的、有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

1）與其他教育的區(qū)別：專門組織、專業(yè)教育（教育者和受教育者都具備一定資格）2）學(xué)校教育的重要性：欲滅一國(guó)，必先亡其文化，亡其文化，必毀其教育。如日本侵華對(duì)占領(lǐng)區(qū)的教育：奴化教育。殖民教育改革，首先是關(guān)閉了大學(xué)，延長(zhǎng)小學(xué)，后來(lái)又在中小學(xué)取消了體育和政治課開(kāi)設(shè)了日語(yǔ)課，待占領(lǐng)區(qū)穩(wěn)固后又廢止了所有的中國(guó)教材，該用日本文部省統(tǒng)一編輯的新教材，推行雙語(yǔ)教育。第二節(jié) 教育的基本要素及其相互關(guān)系

1、教育的構(gòu)成要素

構(gòu)成教育活動(dòng)的必不可少的、最基本的因素 1）教育者與受教育者（人）2）教育內(nèi)容與教育物資（物）

2、教育者與受教育者

1)教育者――凡是在教育活動(dòng)中承擔(dān)教的責(zé)任（包括直接承擔(dān)者和間接承擔(dān)者）和施加教育影響的人都是教育者。（廣義教育與狹義教育的教育者）

2)受教育者――凡是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任和接受教育的人都是受教育者。（廣義教育與狹義教育的教育者）3)教育者與受教育者的相互關(guān)系 A 地位的相對(duì)性 B 地位的主體性 C 互為主客體和條件

思考：誰(shuí)是教育的主體？（教育活動(dòng)的承擔(dān)者）A 傳統(tǒng)觀點(diǎn)：教育者主體論

B 以杜威的實(shí)用主義觀點(diǎn)為代表的“受教育者主體論” C 復(fù)合主體論

3、教育內(nèi)容

1)定義 ：教育活動(dòng)中教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)、掌握、運(yùn)用的對(duì)象。內(nèi)涵和外延都比較豐富（涉及范圍、價(jià)值、表現(xiàn)形態(tài)）2)特點(diǎn)

A 明確的目的性與預(yù)定性 B 形成人的價(jià)值 C 教、學(xué)主體共同利用

D 學(xué)校教育內(nèi)容分別與學(xué)生、教師組成復(fù)合客體

4、教育物資

1）定義：進(jìn)入教育過(guò)程中的各種物質(zhì)資源。分為：教育活動(dòng)的場(chǎng)所與設(shè)施、教育媒體以及教育輔助手段

A 教育活動(dòng)的場(chǎng)所與設(shè)施（硬件）：差異性 發(fā)展性 ――一定教育觀的物質(zhì)體現(xiàn) B 教育媒體：多種形式

思考：現(xiàn)代教育媒體的發(fā)展給教育帶來(lái)的沖擊，學(xué)?？梢韵鰡幔?C 教育輔助手段 2)基本要素之間的關(guān)系 決定教育成效的因素：人 能否開(kāi)展的決定決定因素：物 教育活動(dòng)的基本矛盾：教與學(xué)的矛盾 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 積極參與、現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分 分組：

第一組身份：“學(xué)生”

第二組身份：“教師”

第三組身份：“校長(zhǎng)”

情景：

教師講解課文（可以提問(wèn)學(xué)生），學(xué)生通過(guò)提問(wèn)或其他方式影響課堂秩序和教學(xué)效果，教師解決。最后由校長(zhǎng)評(píng)價(jià)。課文： 春日田園雜興 柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺(jué)來(lái)無(wú)一事，滿窗晴日看蠶生。— 范成大 第二章 教育與人的發(fā)展

影響人的發(fā)展的因素，一般分為可能性因素和現(xiàn)實(shí)性因素。

可能性因素：

對(duì)個(gè)體發(fā)展的潛在可能產(chǎn)生影響的因素，包括個(gè)體自身?xiàng)l件（先天，后天）、環(huán)境因素

現(xiàn)實(shí)性因素：

對(duì)個(gè)體發(fā)展從潛在可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生影響的因素：發(fā)展主體進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)。第一節(jié) 影響人的發(fā)展的可能性因素

一、個(gè)體自身?xiàng)l件中的先天因素

1、遺傳因素 A 可遺傳的特質(zhì) B 遺傳造成的差異

C 遺傳因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響程度

2、成熟機(jī)制與個(gè)體發(fā)展

A 機(jī)體生長(zhǎng)的不平衡性、順序性、階段性 B 機(jī)體各部分機(jī)能發(fā)展的互補(bǔ)性 C 機(jī)體成熟的個(gè)別差異性

二、主體自身?xiàng)l件中的后天因素

1、在后來(lái)發(fā)展過(guò)程中形成的個(gè)體身心特征 健康、智慧、情感、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度

2、后天因素對(duì)人的影響

三、環(huán)境因素

泛指?jìng)€(gè)體生活于其中，能影響人發(fā)展的一切外部條件。

1、環(huán)境因素的分類 A 自然環(huán)境／社會(huì)環(huán)境 B 大環(huán)境／小環(huán)境

2、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 A 作用強(qiáng)度與個(gè)體發(fā)展水平有關(guān)

B 提供多種發(fā)展可能性，并作出一定限制 C 影響有正反之分

第二節(jié) 影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素

一、現(xiàn)實(shí)性因素三個(gè)層次 A 生理水平上的生命活動(dòng) B 精神層面

C 社會(huì)實(shí)踐水平上的

二、現(xiàn)實(shí)性因素如何影響個(gè)體發(fā)展 △最近發(fā)展區(qū)

A 活動(dòng)要求與個(gè)體發(fā)展水平的相差度 B 活動(dòng)本身水平與重復(fù)程度 C 主體對(duì)活動(dòng)的自主程度 D 活動(dòng)成效

第三章 學(xué)校教育制度

教育系統(tǒng)作為構(gòu)成人類社會(huì)的一個(gè)重要子系統(tǒng)，具有專門的機(jī)構(gòu)何組織系統(tǒng)，并具有自身的運(yùn)行規(guī)則。

教育制度是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)、組織體系及其管理規(guī)則。其中，學(xué)校教育制度（即學(xué)制）是其基本組成部分，處于核心地位。

第一節(jié) 教育制度概念

1、制度：機(jī)構(gòu)或組織的系統(tǒng)；機(jī)構(gòu)或組織系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)則。

教育制度：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系；二是教育結(jié)構(gòu)與組織體系賴以存在何運(yùn)行的一整套規(guī)則。教育學(xué)原理

2、就教育機(jī)構(gòu)與組織的體系而言，教育制度不僅包括教育的各種施教機(jī)構(gòu)，而且包括教育的各種管理機(jī)構(gòu)與組織。

如：學(xué)校，幼兒教育機(jī)構(gòu)與組織，兒童校外教育機(jī)構(gòu)與組織，成人教育機(jī)構(gòu)等等。就教育機(jī)構(gòu)與組織的規(guī)則而言，包括各類教育法律、規(guī)定、條例等等

3、教育制度具有規(guī)范性和系統(tǒng)性。第二節(jié) 學(xué)校教育制度

學(xué)校是教育系統(tǒng)中最基本的組織結(jié)構(gòu)，學(xué)校教育制度在教育制度中居于核心地位。

學(xué)校教育制度一般簡(jiǎn)稱為學(xué)制，主要指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，規(guī)定學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、學(xué)生入學(xué)條件、學(xué)校教育的分段以及不同階段學(xué)校之間的銜接與聯(lián)系。

1、小學(xué)教育制度

基礎(chǔ)教育的第一個(gè)階段，作為基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)教育的階段，不涉及職業(yè)訓(xùn)練。入學(xué)條件和修業(yè)年限因國(guó)而異，入學(xué)年齡大多在5～8歲，以6歲居多，修業(yè)年限一般5～6年。

2、初中教育制度

基礎(chǔ)教育的第二個(gè)階段，在義務(wù)教育制度下，小學(xué)到初中實(shí)行免試入學(xué)。修業(yè)年限一般3～4年。大部分國(guó)家尚未實(shí)施12年義務(wù)教育，因此初中到高中一般實(shí)行考試入學(xué)制度。

3、高中教育制度

高中階段的學(xué)制較小學(xué)、初中復(fù)雜，除普通高中，還有職業(yè)中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校和成人中等教育等。修業(yè)年限一般為3年，高中畢業(yè)一般要通過(guò)考試獲得高等教育資格，但也有例外，如美國(guó)的SAT考試將高中學(xué)習(xí)和大學(xué)入學(xué)考試分開(kāi)。

4、大學(xué)教育制度

大學(xué)不同于中小學(xué)，大學(xué)除了人才培養(yǎng)之外，還擔(dān)負(fù)著社會(huì)服務(wù)、科學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)新的重要職能。大學(xué)的學(xué)術(shù)制度、教學(xué)制度、管理制度和人事制度都是其獨(dú)有的。第三節(jié) 中國(guó)的教育制度

一、舊中國(guó)的學(xué)校教育制度簡(jiǎn)介

1、癸卯學(xué)制

在內(nèi)憂外患的背景下制定，是近代中國(guó)第一部由國(guó)家正式制定并頒布實(shí)施的學(xué)制。主要效仿日本，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想，既維護(hù)封建專制基礎(chǔ)，尊孔讀經(jīng)，又極力仿效外國(guó)，重視師范教育與實(shí)業(yè)教育，學(xué)制長(zhǎng)達(dá)26年，整體不倫不類。

2、壬子癸丑學(xué)制

中華民國(guó)第一個(gè)學(xué)校教育系統(tǒng)，由蔡元培主持制定。三段四級(jí)：初等教育（初小、高小，共7年），中等教育（4年），高等教育（預(yù)科，3年；本科，3～4年；大學(xué)院），年限17～18年。

3、壬戊學(xué)制

1922年頒布，主要借鑒美國(guó)，六三三分段法，小學(xué)6年，中等教育分初、高中，各三年，大學(xué)4～6年。比較符合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，在中國(guó)學(xué)制史上屬第一次，是學(xué)制發(fā)展史上的一大進(jìn)步。

二、新中國(guó)教育發(fā)展

1、建國(guó)～1957年，主要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)。1951 年頒布《關(guān)于改革學(xué)制的決定》。2、1958年～文革

1958年進(jìn)行了一次學(xué)制改革，《關(guān)于教育工作的指示》，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但到后期出現(xiàn)了輕視知識(shí)分子的傾向，積累到文革時(shí)期爆發(fā)。

3、文革時(shí)期，教育遭到極大破壞。4、1976年后，特別是80年代，我國(guó)開(kāi)始教育改革。1985年和1993年進(jìn)行了兩次調(diào)整。

三、我國(guó)現(xiàn)行教育制度

我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育。

1、學(xué)前教育

主要由幼兒園來(lái)承擔(dān)，招收3—6歲兒童，貫徹“保教結(jié)合”原則，進(jìn)行啟蒙教育。在我國(guó)屬非義務(wù)教育階段。

國(guó)際上許多高福利國(guó)家和地區(qū)為學(xué)前兒童及家庭提供免費(fèi)的1-3年不等的免費(fèi)托幼服務(wù)和學(xué)前教育，但這些服務(wù)和學(xué)前教育并未全部納入義務(wù)教育范疇。如丹麥、芬蘭、韓國(guó)、美國(guó)、愛(ài)爾蘭、葡萄牙、新西蘭、法國(guó)、匈牙利、意大利、英國(guó)、比利時(shí)、瑞典、澳大利亞等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，也包括巴西、墨西哥、古巴、蒙古等發(fā)展中國(guó)家和我國(guó)澳門、臺(tái)灣等地區(qū)。

其中，作為發(fā)達(dá)國(guó)家代表的丹麥、法國(guó)、芬蘭 等重視通過(guò)教育法律的形式確立政府財(cái)政投入為主的免費(fèi)教育原則。法國(guó)的《教育法典》、芬蘭的《基礎(chǔ)教育法》等都規(guī)定以政府財(cái)政投入為主，推進(jìn)免費(fèi)學(xué)前教育政策。

2、初等教育

主要是指全日制小學(xué)，招收6—7歲兒童，學(xué)制5—6年，其任務(wù)是對(duì)兒童進(jìn)行德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)教育，為他們接受中等教育打下良好的基礎(chǔ)。小學(xué)不分段，實(shí)行五年或六年一貫制。特殊教育學(xué)校的學(xué)生，入學(xué)年齡稍遲，學(xué)習(xí)年限也較普通小學(xué)略長(zhǎng)。

3、中等教育

包括全日制普通中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)中學(xué)、以及各種成人中等學(xué)校等。普通中等教育分為初級(jí)中等教育和高級(jí)中等教育兩個(gè)階段，基本為六年制三三分段，其任務(wù)是為國(guó)家培養(yǎng)后備勞動(dòng)力量和為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。初級(jí)中等教育與初等教 6

育屬于義務(wù)教育，兩者互相銜接，構(gòu)成義務(wù)教育的兩個(gè)階段。高級(jí)中等教育是在九年制義務(wù)教育基礎(chǔ)上實(shí)施的中等教育。

中等專業(yè)學(xué)校以培養(yǎng)各種中級(jí)技術(shù)人員為目標(biāo)；中等師范學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)前和初等教育師資為任務(wù)，與中等專業(yè)學(xué)校均屬專業(yè)教育；技術(shù)學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)技術(shù)工人；職業(yè)中學(xué)則主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練，為其從事相應(yīng)職業(yè)作職前準(zhǔn)備。

4、高等教育

建立在中等教育基礎(chǔ)上的高級(jí)專業(yè)教育，處于學(xué)制體系的最高階段，分為?？平逃⒈究平逃脱芯可逃齻€(gè)層次，實(shí)施高等教育的機(jī)構(gòu)有全日制高等學(xué)校和成人高等學(xué)校。全日制高等?？茖W(xué)校招收高中畢業(yè)生入學(xué)，學(xué)制一般2—3年；大學(xué)或?qū)W院的本科教育一般為4年，少數(shù)特殊學(xué)科5年或6年；研究生教育分碩士和博士?jī)蓚€(gè)階段，一般分為2—3年，也有兩年制無(wú)學(xué)位研究生班。

全日制高等學(xué)校是我國(guó)高等教育的骨干力量，它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級(jí)人才和發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化的重要任務(wù)。實(shí)施成人高等教育的機(jī)構(gòu)除成人高等學(xué)校外，部分全日制高等學(xué)校中設(shè)有專門的成人教育機(jī)構(gòu)，辦學(xué)形式有夜余大學(xué)和成人教育學(xué)院（或函授部）、獨(dú)立的函授學(xué)院、廣播電視大學(xué)、教育學(xué)院和教師進(jìn)修學(xué)校、職工高等學(xué)校、干部專修科、社會(huì)大學(xué)、刊授大學(xué)等。此外，我國(guó)還實(shí)行高等教育自學(xué)考試制度，自學(xué)者通過(guò)國(guó)家舉行的考試，可獲得專科和本科畢業(yè)證書，國(guó)家承認(rèn)其學(xué)歷。第四章 課程

朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中多次提及課程，如“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作工夫”等。這里的“課程”僅僅指學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排次序和規(guī)定，即指功課及其進(jìn)程。沒(méi)有涉及教學(xué)方面的要求，因此稱為“學(xué)程”更為準(zhǔn)確。到了近代，由于班級(jí)授課制的施行，赫爾巴特學(xué)派“五段教學(xué)法”的引入，人們開(kāi)始關(guān)注教學(xué)的程序及設(shè)計(jì)，于是課程的含義從“學(xué)程”變成了“教程”。

在西方英語(yǔ)世界里，課程（curriculum）一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞（H.Spencer）《什么知識(shí)最有價(jià)值？》（1859）一文中。它是從拉丁語(yǔ)“currere”一詞派生出來(lái)的，意為“跑道”(race-course)。根據(jù)這個(gè)詞源，最常見(jiàn)的課程定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”(course of study)，簡(jiǎn)稱學(xué)程。第一節(jié) 課程的基本概念

一、什么是課程？課程有哪些類型？

課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo) 而規(guī)定的所有學(xué)科（即教學(xué)科目）及其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)的總和。主要體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書中。

從類型上可分為必修課程、選修課程；分科課程、綜合課程；顯性課程、隱形課程等；國(guó)家、地方、校本課程。

從學(xué)科上可分為工具學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科、技藝學(xué)科。

二、分科課程與活動(dòng)課程

1、分科課程也稱文化課程，是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程。主張課程要分科設(shè)置，分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識(shí)，根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程，進(jìn)行教學(xué)。20世紀(jì)60年代以來(lái)關(guān)于學(xué)科課程的理論主要有：即美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納（Bruner，7

J.S.）的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國(guó)教育學(xué)家瓦根舍因（Wagenschein，M.）的范例方式課程論、前蘇聯(lián)教育家贊科夫（Bahkob，J.B.）的發(fā)展主義課程論。

2、活動(dòng)課程與分科課程相對(duì)，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程，它也常常被稱之為“兒童中心課程”、“經(jīng)驗(yàn)課程”等。

一般來(lái)說(shuō)，活動(dòng)課程起源于19實(shí)際末20實(shí)際處歐美的“新教育運(yùn)動(dòng)”和“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”，其發(fā)展歷史較分科課程要遲上千年。在活動(dòng)課程的發(fā)展歷史中，杜威常被認(rèn)為是代表人物之一。

三、顯性課程與隱形課程

顯性課程是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地實(shí)施的課程。

隱形課程產(chǎn)生于20 世紀(jì)60～70年代，是指在學(xué)?；虬嗉?jí)情景中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的對(duì)學(xué)生發(fā)展起潛移默化影響的內(nèi)容。

隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學(xué)生發(fā)展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會(huì)一體化等。

四、國(guó)家課程、地方課程與校本課程

國(guó)家課程是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。地方課程是地方各級(jí)教育主管部門根據(jù)國(guó)家課程政策，利用地方課程資源開(kāi)發(fā)的課程。校本課程是由學(xué)校教師編制、以本校學(xué)生為實(shí)施對(duì)象的課程。附加閱讀：

我國(guó)現(xiàn)行教育體制下課程管理模式弊端。為什么要實(shí)行三級(jí)課程管理體制？

中國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、日本、韓國(guó)、瑞典等長(zhǎng)期實(shí)行中央集權(quán)型課程管理模式。國(guó)家對(duì)于全國(guó)中小學(xué)課程管理統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、總體規(guī)劃，有利于傳遞共同的價(jià)值觀和知識(shí)技能，便于教育行政部門對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。

但其忽視了地區(qū)的差異性，忽視了學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格和智力特征，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也壓制了地方教育行政部門管理課程的積極性。國(guó)家、地方和學(xué)校的三級(jí)課程管理

國(guó)家：總體規(guī)劃基礎(chǔ)教育課程

省級(jí)教育行政部門：經(jīng)教育部批準(zhǔn)，可單獨(dú)制定本地區(qū)使用的課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)校：可根據(jù)具體情況選用適合本校的課程。第二節(jié) 新課程改革

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革是“新課改”的全稱，建國(guó)以后課改已有過(guò)好多次。上世紀(jì)末，中共中央、國(guó)務(wù)院提出要“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，新課改的目的就是要在21世紀(jì)構(gòu)建起符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系。

一、為什么要進(jìn)行新課改嗎？

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息社會(huì)當(dāng)中，知識(shí)以人們無(wú)法想象的速度在增加和更新，必須不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。這就是說(shuō)，具備學(xué)習(xí)的愿望、興趣和方法，比記住一些知識(shí)更為重要。真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的教育，應(yīng)當(dāng)是能夠促進(jìn)他們?nèi)?、自主、有個(gè)性地發(fā)展。全國(guó)“萬(wàn)校一書”的課程體系、“萬(wàn)人一面”的培養(yǎng)方式，肯定不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

二、新課改的主要改革方向：

1、課程目標(biāo)方面，反對(duì)過(guò)于注重知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的達(dá)成。

2、課程結(jié)構(gòu)方面，強(qiáng)調(diào)不同功能和價(jià)值的課程要有一個(gè)比較均衡、合理的結(jié)構(gòu)，符合未來(lái)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。

3、課程內(nèi)容方面，強(qiáng)調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識(shí)。

4、課程實(shí)施方面，強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。

5、課程評(píng)價(jià)方面，以前的評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是為了改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展。比如，有的學(xué)生基礎(chǔ)較差但很用功，只考了58分，沒(méi)及格，老師可以給他60分甚至65分，以促使他更有信心地學(xué)習(xí)。

6、課程管理方面，以前基本上是國(guó)家課程、教材一統(tǒng)天下，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理，充分調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性，也增強(qiáng)教育的針對(duì)性。附加閱讀：

作為教師，應(yīng)該怎樣對(duì)課程進(jìn)行管理？

教師不再是課程的被動(dòng)接受執(zhí)行者，而是積極主動(dòng)的開(kāi)發(fā)者。

教師作為課程的反思性解讀者，在課程實(shí)施中主動(dòng)對(duì)其進(jìn)行反思性解讀、創(chuàng)造性地詮釋和重構(gòu)，使其不僅適應(yīng)教師本人的教學(xué)風(fēng)格，也能夠適應(yīng)具體的教育教學(xué)情境和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

以一個(gè)實(shí)踐性研究者的身份，直面課程改革的理論和實(shí)踐。課程設(shè)計(jì)（教學(xué)設(shè)計(jì)）： 現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)（20~30分鐘）

某校為其對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生開(kāi)展畢業(yè)實(shí)習(xí)，將一部分同學(xué)安排在某鄉(xiāng)村中學(xué)，其余同學(xué)則在某城市小學(xué)，實(shí)習(xí)內(nèi)容為1篇語(yǔ)文課文，時(shí)間為90分鐘，2個(gè)課時(shí)。請(qǐng)根據(jù)你的去向，設(shè)計(jì)該課程的教學(xué)計(jì)劃，編寫教案。一．課程名稱（說(shuō)明本課名稱）

二．教學(xué)目的（或稱教學(xué)要求，或稱教學(xué)目標(biāo)，說(shuō)明本課所要完成的教學(xué)任務(wù)）三．生情分析或內(nèi)容分析

四．課時(shí)分解（進(jìn)度安排）

五．教學(xué)重點(diǎn)（說(shuō)明本課所必須解決的關(guān)鍵性問(wèn)題）六．教學(xué)難點(diǎn)（說(shuō)明本課學(xué)習(xí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)點(diǎn)）七．教具準(zhǔn)備（說(shuō)明輔助教學(xué)手段使用的工具）

八．教學(xué)過(guò)程（教案重點(diǎn)，或稱課堂結(jié)構(gòu)，說(shuō)明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容、方法步驟）九．作業(yè)處理（說(shuō)明如何布置書面或口頭作業(yè)）

十．課后反思

第五章 教學(xué) 第一節(jié) 教學(xué)概述 第二節(jié) 教學(xué)理論 第三節(jié) 教學(xué)原則 第四節(jié) 教學(xué)方法 第五節(jié) 教學(xué)組織 第一節(jié) 教學(xué)概述

一、什么是教學(xué)？

在一定教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺(jué)地學(xué)習(xí)和加速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會(huì)所需要的人。

二、教學(xué)的意義

1、傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。

2、進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。

3、學(xué)校教育的主要工作。學(xué)校應(yīng)以教學(xué)工作為中心。

三、教學(xué)的任務(wù)

一、使學(xué)生系統(tǒng)掌握適合終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能——這是首要任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)其他教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。

二、發(fā)展學(xué)生的智力、體力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)——這是教學(xué)的重要任務(wù)，也是當(dāng)代教學(xué)論最為關(guān)注的問(wèn)題。

三、培養(yǎng)并形成良好的道德品質(zhì)和積極的情感態(tài)度。

四、培養(yǎng)學(xué)生樹立人文精神和科學(xué)精神。

第二節(jié) 教學(xué)理論

教學(xué)理論的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史階段，從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到教學(xué)思想成熟再到教學(xué)理論的形成。這一進(jìn)程是人們對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化、不斷豐富和不斷系統(tǒng)的過(guò)程，其中系統(tǒng)化是教學(xué)理論形成的標(biāo)志?！秾W(xué)記》是最早論述教學(xué)理論的專著。在西方教育文獻(xiàn)中，最早使用 “教學(xué)論” 一詞的是德國(guó)教育家拉特克（W.Ratke，1571---1635）和捷克教育家夸美紐斯，將其解釋為 “教學(xué)的藝術(shù)”。

一、赫爾巴特(1776-1841)德國(guó)教育家

學(xué)生在接受新事物時(shí)，總有一條明顯的思維主線，即“明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法”。教育性教學(xué)的條件是注意與統(tǒng)覺(jué)，在教學(xué)中必須引起學(xué)生的注意和興趣，同時(shí)必須讓學(xué)生在原有觀念的基礎(chǔ)上掌握新的觀念，教師運(yùn)用敘述教學(xué)法、分析教學(xué)法和綜合教學(xué)法，使學(xué)生通過(guò)專心達(dá)到“明了”與“聯(lián)想”，通過(guò)審思達(dá)到“系統(tǒng)”和“方法”，這就是著名的“四段教學(xué)法”。

二、杜威(John Dewey，1859--1952)美國(guó)教育家。

在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，杜威提出了“從做中學(xué)”這個(gè)基本原則。由于人們最初的知識(shí)和最牢固地保持的知識(shí)，是關(guān)于怎樣做(how to do)的知識(shí)。因此，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該就是“做”的過(guò)程。在他看來(lái)，如果兒童沒(méi)有“做”的機(jī)會(huì)，那必然會(huì)阻礙兒童的自然 10

發(fā)展。兒童生來(lái)就有一種要做事和要工作的愿望，對(duì)活動(dòng)具有強(qiáng)烈的興趣，對(duì)此要給予特別的重視。杜威認(rèn)為，“從做中學(xué)”也就是“從活動(dòng)中學(xué)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”入它使得學(xué)校里知識(shí)的獲得與生活過(guò)程中的活動(dòng)聯(lián)系了起來(lái)。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就有助于兒童的生長(zhǎng)和發(fā)展。

三、贊可夫（1901～1977年），蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。

贊可夫一生從事教育教學(xué)工作，把畢生精力獻(xiàn)給了“教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題”的實(shí)驗(yàn)研究。從 1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)20年的教育科研與教改實(shí)驗(yàn)。在國(guó)際上，贊可夫被譽(yù)為與布魯納、瓦根舍因齊名的當(dāng)代教學(xué)論三大流派的代表。贊可夫打破了教學(xué)實(shí)際上只傳授知識(shí)、技能和技巧相聯(lián)系的舊模式，把教學(xué)同發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，建立了一套新的教學(xué)體系，從而大大提高了學(xué)生掌握知識(shí)和技巧的能力，把教學(xué)推上了一個(gè)新臺(tái)階，這是教學(xué)論中一次根本性的改革。根據(jù)以教學(xué)促進(jìn)發(fā)展的主導(dǎo)思想，贊可夫在長(zhǎng)期的實(shí)踐研究過(guò)程中，逐步形成了指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”，即：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則；理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則；使全體學(xué)生都得到發(fā)展的原則。

四、布魯納（Jerome Seymour Bruner，1915—），美國(guó)教育家、心理學(xué)家。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想代表人物之一。

布魯納主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造條件，采取有效的措施，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行自主的、積極的、真正有意義的思考，從而使學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)能力，獨(dú)立地解決問(wèn)題的能力，乃至發(fā)明創(chuàng)造的能力得以提高或發(fā)展。將來(lái)離開(kāi)學(xué)校時(shí)，能成為一個(gè)獨(dú)立地繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和發(fā)明創(chuàng)造的人。

五、瓦根舍因(Martin Wagenschein，1896年－1988)，德國(guó)教育家，范例教學(xué)法創(chuàng)始人。

范例教學(xué)法的基本思想在于，反對(duì)龐雜臃腫的傳統(tǒng)課程內(nèi)容和注入式的死記硬背教學(xué)方法。提倡要敢于實(shí)施“缺漏”教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)最基本的、有可能一輩子都記住的東西。理由是，在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，知識(shí)量劇增的情況下，要想什么都教，無(wú)異于是在從事一項(xiàng)毫無(wú)希望獲勝的競(jìng)賽。而只有注重發(fā)展學(xué)生“有教養(yǎng)性”的知識(shí)能力，使之在這個(gè)基礎(chǔ)上改變思想方法，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的規(guī)則、原理、結(jié)構(gòu)，才能使知識(shí)如滾雪球般地?cái)U(kuò)展，獲得打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙。因此，范例教學(xué)法的目的在于，培養(yǎng)學(xué)生在校內(nèi)外活動(dòng)中的獨(dú)立性和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成獨(dú)立地批判、判斷和決定事物的能力。第三節(jié) 教學(xué)原則

教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。它既指教師的教，也指學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終。它反映了人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)性特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。教學(xué)原則在教學(xué)活動(dòng)中的正確和靈活運(yùn)用，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率發(fā)揮著一種重要的保障性作用。

一、思想性與科學(xué)性統(tǒng)一的原則

指教學(xué)要在科學(xué)的方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。這一原則是為了將教學(xué)中科學(xué)知識(shí)的傳授學(xué)習(xí)與思想品德教育統(tǒng)一起來(lái)而提出的。

二、理論聯(lián)系實(shí)際原則

指教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。這一原則是為了解決和防止理論脫離實(shí)際、書本脫離現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而提出的。

三、直觀性原則

指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。這一原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。

四、啟發(fā)性原則

指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。這一原則是為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)而提出的。

五、循序漸進(jìn)原則

指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進(jìn)行。這一原則是為了處理好教學(xué)活動(dòng)的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。

六、鞏固性原則

指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專門的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)牢固地掌握和保存。這一原則是為了處理好教學(xué)中獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的矛盾而提出的。

七、量力性原則（發(fā)展性原則）

指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平。這一原則是為了防止發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際程度而提出的。

八、因材施教原則

指教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個(gè)別差異。這一原則是為了處理好集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)、統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個(gè)別差異問(wèn)題而提出的。第六章 德育 第一節(jié) 德育概述 第二節(jié) 德育原則 第三節(jié) 德育途徑和方法 第一節(jié) 德育概述

一、德育概念

廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。教育學(xué)原理

二、我國(guó)德育的歷史

德育是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的﹐在階級(jí)社會(huì)中有鮮明的階級(jí)性。歷代的統(tǒng)治階級(jí)為培養(yǎng)忠于自己的人才﹐都十分重視德育。在中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校中﹐德育居于 12

首要的地位。西周學(xué)校教育的內(nèi)容“六藝”(禮﹑樂(lè)﹑射﹑御﹑書﹑數(shù))中﹐“禮”教是居首位的。教育學(xué)原理

孔丘強(qiáng)調(diào)“以德教民”﹐認(rèn)為“道(導(dǎo))之以政﹐齊之以刑﹐民免而無(wú)恥﹔道(導(dǎo))之以德﹐齊之以禮﹐有恥且格”(《論語(yǔ)·為政》)。孟軻明確提出:“設(shè)為庠﹑序﹑學(xué)﹑校以教之。??夏曰校﹑殷曰序﹑周曰庠﹐學(xué)則三代共之﹐皆所以明人倫也”(《孟子·滕文公上》)。他把倫理教育視為中國(guó)古代學(xué)校的教育目的。這是中國(guó)封建社會(huì)教育的一個(gè)特點(diǎn)﹐在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)中﹐把維護(hù)封建等級(jí)制度的道德教條“三綱”(君為臣綱﹐父為子綱﹐夫?yàn)槠蘧V)﹑“五?！?仁﹑義﹑禮﹑智﹑信)作為德育的主要內(nèi)容。在中國(guó)封建社會(huì)的思想品德教育中﹐也有一些好的傳統(tǒng)﹐具有合理的因素。如重視政治思想教育同道德教育的統(tǒng)一﹐進(jìn)德同修業(yè)的統(tǒng)一﹔在德育實(shí)施上重視以身作則﹑言行一致﹑因材施教﹑尚志﹑履行躬踐等。

三、學(xué)校德育的主要任務(wù)

1、培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向

沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。中小學(xué)德育應(yīng)教育學(xué)生樹立堅(jiān)定正確的政治方向。

2、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的人生觀和世界觀

中小學(xué)德育應(yīng)教育學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)與處理個(gè)人、集體和國(guó)家的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和科學(xué)的人生觀；還要培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐、實(shí)事求是的作風(fēng)，養(yǎng)成尊重科學(xué)的態(tài)度，提高辨別是非的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

青少年時(shí)期是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。道德品質(zhì)是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人的思想、行為中的體現(xiàn)。中小學(xué)德育在人的成長(zhǎng)中起著重要作用，要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平，陶冶道德信念，鍛煉道德意志，培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。第二節(jié) 德育原則

德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過(guò)程的規(guī)律性，是對(duì)德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。

一、理論聯(lián)系生活

進(jìn)行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來(lái)，把提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)。

二、疏導(dǎo)原則

疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則。疏導(dǎo)原則的基本要求是：

1、講明道理，疏導(dǎo)思想。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育，要注重?cái)[事實(shí)，講道理，做深入細(xì)致的思想工作，啟發(fā)他們自覺(jué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、自覺(jué)履行道德行為規(guī)范。

2、因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。德育要善于把學(xué)生的積極性和志趣引導(dǎo)到正確的方向上來(lái)。

3、以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。批評(píng)和處分只能作為輔助方法。

三、長(zhǎng)善救失原則

這一原則的核心是發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，具體說(shuō)是：指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，要啟發(fā)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生思想品德中積極向上的一面，限制和克服他們思想品德中消極落后的一面，長(zhǎng)善救失，因勢(shì)利導(dǎo)，提高學(xué)生覺(jué)悟。

四、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。馬卡連柯：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！?/p>

五、因材施教原則

保證所有學(xué)生的發(fā)展同社會(huì)發(fā)展的總方向相一致，又要針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教育。

六、在集體中教育原則

通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人，又要通過(guò)個(gè)別教育來(lái)加強(qiáng)和影響學(xué)生集體。

七、教育影響一致性和連貫性原則 第三節(jié) 德育途徑和方法

一、學(xué)校德育的主要途徑

1、通過(guò)思想政治課與其他學(xué)科的教學(xué)

2、勞動(dòng)和其他社會(huì)實(shí)踐

3、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)

4、學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)

5、心理咨詢

6、班主任工作

7、校園生活

二、學(xué)校德育的主要方法 1.說(shuō)服

說(shuō)服是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。要求學(xué)生遵守道德規(guī)范、養(yǎng)成道德行為，首先要提高認(rèn)識(shí)、啟發(fā)自覺(jué)、調(diào)動(dòng)他們的積極性，這就需要運(yùn)用說(shuō)服的方法來(lái)講清道理，使學(xué)生明白，認(rèn)識(shí)，只有學(xué)生的認(rèn)識(shí)提高了，認(rèn)識(shí)到道德的必要性，才能自覺(jué)去履行。說(shuō)服的應(yīng)用很廣，無(wú)論運(yùn)用哪種德育方法，都離不開(kāi)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，都需要結(jié)合運(yùn)用說(shuō)服的方法，但是僅僅強(qiáng)調(diào)或運(yùn)用說(shuō)服的方法是不行的。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。

運(yùn)用說(shuō)服要注意以下幾點(diǎn)要求：（1）明確目的性；（2）富有知識(shí)性、趣味性；（3）注意時(shí)機(jī)；（4）以誠(chéng)待人。2.榜樣

榜樣：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括：典范、示范、評(píng)優(yōu)。

運(yùn)用榜樣要注意以下幾點(diǎn)要求： ①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

3.鍛煉

鍛煉：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)。

運(yùn)用鍛煉要注意以下幾點(diǎn)要求：①堅(jiān)持嚴(yán)格要求②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性③注意檢查和堅(jiān)持 4.修養(yǎng)

修養(yǎng)：是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。

學(xué)生品德的提高是一個(gè)能動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，它的成效同學(xué)生個(gè)人能否自覺(jué)主動(dòng)進(jìn)行道德修養(yǎng)緊密相關(guān)，學(xué)生的年齡愈大，他們個(gè)人進(jìn)行的道德修養(yǎng)在自身品德發(fā)展中的作用也愈大，所以德育不得不重視學(xué)生的道德修養(yǎng)和提高他們的修養(yǎng)能力，如果沒(méi)有道德的修養(yǎng)，個(gè)人的進(jìn)步就是不可能的。

修養(yǎng)包括：學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評(píng)、慎獨(dú)等。

指導(dǎo)修養(yǎng)時(shí)要注意：①培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺(jué)性。②指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。③引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐。5.陶冶

陶冶：是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。

運(yùn)用陶冶時(shí)要注意：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合；（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)

6.表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)、處分

德育的各種方法各有特點(diǎn)與作用，每一種方法都是進(jìn)行德育所不可缺少的，但又不是萬(wàn)能的，它們之間相互補(bǔ)充、配合，構(gòu)成了德育方法的完整系統(tǒng)。青少年學(xué)生品德的培養(yǎng)，不可能通過(guò)個(gè)別方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，必定是科學(xué)地綜合運(yùn)用全部德育方法的結(jié)果。所以教師要熟悉全部德育方法，善于創(chuàng)造性地運(yùn)用。第七章 美育、體育、綜合實(shí)踐活動(dòng) 本章教學(xué)方法：安排現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)課 第十章 教師

第一節(jié) 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)、價(jià)值與角色扮演 第二節(jié) 教師的素養(yǎng)及其培養(yǎng) 第三節(jié) 教師勞動(dòng)報(bào)酬

第一節(jié) 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)、價(jià)值與角色扮演

一、教師職業(yè)發(fā)展（了解）

教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的從業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。從廣義看，教師與教育者是同一語(yǔ)；從狹義看，教師專指學(xué)校的專職教師。在我國(guó)，古代原始部落的氏族首領(lǐng)和具有生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者，為了部落自身的生存和發(fā)展，把生產(chǎn)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，特別是風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則，有意識(shí)地傳授給年輕一代，于是就成為最早的兼職教授。專職教師是在學(xué)校產(chǎn)生后出現(xiàn)的。

西周時(shí)，實(shí)行政教合一，官師一體，官學(xué)中設(shè)有專職的教育官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦始皇時(shí)期、漢代、唐代等時(shí)期，都設(shè)有各種稱呼的教育官。除官學(xué)外，春秋戰(zhàn)國(guó)之后，私學(xué)興起，既有官吏兼任或辭官還鄉(xiāng)專任教師；也有名儒大師，不愿出仕，退而授徒；亦有清貧文人充任鄉(xiāng)間塾師、書師。

近代，1897年創(chuàng)辦的南洋公學(xué)師范院和1902年清朝的《欽定學(xué)堂章程》提出京師大學(xué)專設(shè)師范館，標(biāo)志著我國(guó)師范教育的開(kāi)始，師范教育也明確作為學(xué)制的一部分。隨著公共教育制度的發(fā)展，教師在整個(gè)教育系統(tǒng)中的角色和地位越來(lái)越重要，社會(huì)對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。當(dāng)代教育已成為社會(huì)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，教師的作用也在增強(qiáng)和擴(kuò)大。教育學(xué)原理

由上可見(jiàn)，教師職業(yè)沿革的基本線索是：教師從古代的由官吏兼任，到近代的教、官分離，逐漸朝著職業(yè)化和專業(yè)化方向發(fā)展。教師職業(yè)的專門化，不僅是社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展的需要，也是教師職業(yè)地位提高的重要標(biāo)志。

二、教師勞動(dòng)特點(diǎn)

1、示范性

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育的這一本質(zhì)特點(diǎn)，決定了教師的勞動(dòng)必然具有強(qiáng)烈的示范性。為人師表，是教師勞動(dòng)的基本特點(diǎn)和所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大的不同點(diǎn)，就在于教師主要是用自身的思想、學(xué)識(shí)、能力、言行等通過(guò)示范和引導(dǎo)的方式去影響勞動(dòng)對(duì)象。教師勞動(dòng)的示范性幾乎滲透在教育活動(dòng)的方方面面。

2、創(chuàng)造性

教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性不僅程度比較高，而且有自己的特點(diǎn)（靈活性）。這是由于教養(yǎng)對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性和難以預(yù)測(cè)性所決定的。這就意味著，教師的勞動(dòng)并無(wú)固定不變的規(guī)范、程式、模式和方法可以照搬照用，必須根據(jù)實(shí)際情況、尤其是受教育者的保護(hù)和差異作出種種選擇，創(chuàng)造性地工作。

3、系統(tǒng)性

培養(yǎng)人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，每個(gè)教師都是參與這項(xiàng)工程的建設(shè)者。學(xué)生成長(zhǎng)是教師長(zhǎng)期工作和相互協(xié)作的結(jié)果。由于教師的工作具有較大的獨(dú)立性、存在著階段劃分、教師的影響彼此間也存在著不一致和矛盾之處以及教師的人員變動(dòng)等種種原因，都說(shuō)明教育是一項(xiàng)非常復(fù)雜和精細(xì)的工作，必須要有高度的系統(tǒng)性。

4、學(xué)習(xí)性

教師工作的一個(gè)極其重要的任務(wù)就是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)和學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，教師要不斷接受新的知識(shí)，轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，學(xué)習(xí)新的教育理論和方法與技術(shù)。教師的勞動(dòng)具有非常明顯的學(xué)習(xí)特征。

三、教師角色

角色可理解為個(gè)人在特定社會(huì)群體中的身份，及其為身份所規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。研究教師角色，就是研究教師實(shí)際表現(xiàn)的特征和進(jìn)入多種角色的方法和途徑，是扮演好教師角色的前提。

1、學(xué)習(xí)者、研究者

教師是智者的化身，作為教師，首先必須是一個(gè)學(xué)者，要學(xué)習(xí)教材、了解與教材有關(guān)的 16

信息，要以嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)研究教材、處理教材，把知識(shí)客體內(nèi)化為自身的主體結(jié)構(gòu)。此外，教師還要不斷地學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便使教知識(shí)建立在更寬廣的知識(shí)背景之上，適應(yīng)學(xué)生的整體發(fā)展需要。

2、知識(shí)的傳授者

教學(xué)中的基本矛盾是知與不知，知之不多到知之較多、知之完善的矛盾。在解決這對(duì)矛盾中，教師無(wú)疑充當(dāng)著主導(dǎo)者的角色，學(xué)生時(shí)接受者的角色。但古今的含義有別，以前教師的傳授，多以講、誦、問(wèn)、答為主，而現(xiàn)代教師作為知識(shí)的傳授者，除講求教學(xué)的科學(xué)性之外，還必須講求教學(xué)的藝術(shù)性和創(chuàng)造性。

3、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者

好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以使教學(xué)有序進(jìn)行，給教學(xué)提供良好的環(huán)境，使學(xué)生養(yǎng)成循序漸進(jìn)的習(xí)慣，全面地完成教學(xué)任務(wù)。要精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，就要求教師全面把握教學(xué)的任務(wù)、教材的特點(diǎn)、學(xué)生的特點(diǎn)等要素。其次，教師在教學(xué)資源分配（包括時(shí)間分配、內(nèi)容安排、學(xué)生分組）和教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)等方面是具體的實(shí)施者。通過(guò)科學(xué)地分配活動(dòng)時(shí)間，采取合理的活動(dòng)方式，可以啟發(fā)學(xué)生的思維，協(xié)調(diào)學(xué)生的關(guān)系，激發(fā)集體學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

4、管理者

教師主要通過(guò)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控來(lái)實(shí)現(xiàn)其管理功能，如對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)控，對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)質(zhì)量的調(diào)節(jié)，對(duì)教學(xué)偶發(fā)事件的處理等。傳統(tǒng)的教學(xué)管理被理解為管制約束，常通過(guò)紀(jì)律的維持來(lái)實(shí)現(xiàn)，教師扮演“警察”、“保姆”的角色。而好的教師在教學(xué)管理活動(dòng)中的角色行為是：建立各種教學(xué)常規(guī)，特別是客體教學(xué)常規(guī)、倡導(dǎo)學(xué)生參與管理，樹立集體觀念，充分發(fā)揮集體的凝聚力、通過(guò)建立自己的威信，充分發(fā)揮情感在管理中的作用，教師扮演的是“向?qū)А?、“建議者”等角色。

5、人類靈魂工程師

使學(xué)生能生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到較好發(fā)展的教師，才是好教師。不但教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，而且教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，調(diào)整學(xué)生的不良情緒和心態(tài)；經(jīng)常提醒學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真、勤奮、刻苦，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì)；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)差距，特別關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的學(xué)生；并善于使學(xué)生相互幫助，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

6、朋友：教師把學(xué)生當(dāng)作朋友，可以使學(xué)生更親近老師，教師爺可以更全面了解學(xué)生。教師應(yīng)成為學(xué)生交心的對(duì)象，關(guān)心學(xué)生的生活和全面成長(zhǎng)，以平等的身份與學(xué)生交往，幫助學(xué)生解決困難。

7、榜樣：教師作為成人世界的代表，其言行舉止、態(tài)度、個(gè)性等，無(wú)不對(duì)學(xué)生發(fā)生潛移默化的影響。教師的榜樣作用具有雙重性質(zhì)。好的教師榜樣，給學(xué)生留下公正、正義、理智、熱情、堅(jiān)強(qiáng)、果斷的印象；而差的教師的“榜樣”作用會(huì)給學(xué)生留下心理上的陰影，甚至導(dǎo)致行為上的缺陷。

教師角色多樣化的特點(diǎn)必然導(dǎo)致教師的角色沖突，需要通過(guò)調(diào)整教師的角色沖突和角色期望來(lái)縮小角色差距。包括社會(huì)協(xié)調(diào)和教師自我協(xié)調(diào)兩方面。社會(huì)協(xié)調(diào)是主要的，要減少教師角色任務(wù)，使同一角色在不同情況下應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)更加集中和明確，盡可能不要求教師在矛盾的角色任務(wù)中作抉擇。自我協(xié)調(diào)首先是加強(qiáng)道德學(xué)習(xí)，其次是以專業(yè)人 17

員的角色為重，合理地使用專業(yè)權(quán)利，再次是提高自己的心理調(diào)節(jié)水平。

教師要常常表現(xiàn)出真我，才更親切、真實(shí)。但出于維持秩序的需要，也要適時(shí)拾起那種威嚴(yán)的教師角色。“度”該如何把握，烏申斯基主張：嚴(yán)肅中滲著笑語(yǔ)，但不完全是玩笑；對(duì)人溫柔可親，但不甜得膩人；為人公正厚道，但不吹毛求疵；做人善良仁慈，但不軟弱無(wú)能。

第二節(jié) 教師的素養(yǎng)及其培養(yǎng)

一、教育理念

教育理念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念，有沒(méi)有對(duì)自己所從事的職業(yè)的理念，是專業(yè)人員與非專業(yè)人員的重要差別。

1、教育觀：21世紀(jì)的教育應(yīng)把每個(gè)學(xué)生的潛能的開(kāi)發(fā)、健康個(gè)性的發(fā)展、為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)所必需的自我教育、終身教育的意義和能力的初步形成作為最重要的任務(wù)。

2、學(xué)生觀：學(xué)生觀是關(guān)于教育對(duì)象認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育中對(duì)中小學(xué)學(xué)生的看法，強(qiáng)調(diào)的是他們?nèi)狈χR(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)的一面，即主要看到的是學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài)，而不是他的潛在狀態(tài)、內(nèi)在的積極性和發(fā)展的可能性。

3、教育活動(dòng)觀：教育活動(dòng)是學(xué)校教育的實(shí)踐方式，它是溝通教育理想和學(xué)生發(fā)展的具有轉(zhuǎn)換功能之橋，是師生學(xué)校生活的核心構(gòu)成。教師作為教育活動(dòng)的策劃者、承擔(dān)者、指導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者，必須圍繞活動(dòng)的目的與任務(wù)，為學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和發(fā)展能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造提供可能、創(chuàng)設(shè)條件，使學(xué)生在活動(dòng)中得到多方面的滿足和發(fā)展，增強(qiáng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力。

二、職業(yè)態(tài)度

1、“謀生型”教師（生存型）

這類教師把自己所從事的職業(yè)看成是進(jìn)入生活或者獲取地位的一種基本手段，以次獲得一份固定的收入，用以維持生計(jì)。由此，他就成了知識(shí)的搬運(yùn)工，照本宣科、填鴨灌輸、機(jī)械訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)是他們常常采用的辦法，他的職業(yè)活動(dòng)就變成了單調(diào)乏味的簡(jiǎn)單重復(fù)；這類教師從感情上提不起對(duì)教師職業(yè)的興趣，把工作看成是無(wú)可奈何的選擇；他們“身在曹營(yíng)心在漢”，“這山望著那山高”，把教師職業(yè)當(dāng)作尋找更好職業(yè)之前的跳板。

2、“成就型”教師（驕傲型、享受型）

在享受狀態(tài)下，教師的職業(yè)成為他們參與生活、體驗(yàn)人生的重要途徑。他們懷著滿腔的熱情投入工作，并在教師這一平凡的職業(yè)中找到了自己的位置。他們快樂(lè)地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自己教學(xué)中的成就。由此，這樣的教師會(huì)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成最大的快樂(lè)，會(huì)對(duì)平凡的工作充滿熱愛(ài)，并在付出和給予中獲得內(nèi)心滿足。

3、“理想型”教師（熱愛(ài)型、發(fā)展型）

在發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，教師懷著崇高的服務(wù)社會(huì)的理想走進(jìn)教師職業(yè)中。他們認(rèn)為，教師就應(yīng)該以培養(yǎng)出社會(huì)所需要的棟梁為己任，以學(xué)生主動(dòng)積極的發(fā)展為最高目標(biāo)，并圍繞這一目標(biāo)而孜孜不倦地勤奮工作。同時(shí)，教師本人也會(huì)通過(guò)自由而富于創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展與完善。由此，他們會(huì)把自己看成是教育活動(dòng)的反思者和研究者，以終身自我教育作為教師生涯的推動(dòng)力，視教師職業(yè)為不僅給予也在收獲的有意義的活動(dòng)。

三、師德修養(yǎng)

充分調(diào)動(dòng)積極的教育情感和堅(jiān)定的教育意志，去踐行符合教育規(guī)律的教育信念，并充分展現(xiàn)教師的力量。教師公正，教師把每個(gè)受教育者應(yīng)該得到的合理需要、合理評(píng)價(jià)給于他。責(zé)任感，就是對(duì)社會(huì)及其群體對(duì)教師期望的認(rèn)同與承擔(dān)。

四、知識(shí)

精深的專業(yè)知識(shí)： 教師為了出色地完成教學(xué)任務(wù)，必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究方向。廣博的文化科學(xué)知識(shí)：教師既應(yīng)學(xué)有專攻，又應(yīng)廣泛涉獵；既要精通一門學(xué)科，又要研究相鄰學(xué)科。這既是由于各門學(xué)科之間的密切相關(guān)，又是由于當(dāng)今的學(xué)生思想活躍、興趣廣泛，他們迫切地希望教師能在多方面知識(shí)上滿足他們的要求。

豐富的教育理論知識(shí)：這里包括教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等知識(shí)，了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。

5、能力

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言表達(dá)能力、板書能力、實(shí)驗(yàn)操作能力等是對(duì)教師的最起碼的要求，我們還應(yīng)強(qiáng)調(diào)：理解學(xué)生和與學(xué)生交往的能力、管理能力、教育研究能力 第三節(jié) 教師勞動(dòng)報(bào)酬

一、教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)工資

教師工資構(gòu)成中相對(duì)固定的部分，標(biāo)準(zhǔn)按照教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)序列設(shè)置的，每一職務(wù)分別設(shè)立若干工資檔次。

高校：助教（研究實(shí)習(xí)員）→講師（助研）→副教授（副研）→教授（研究員），其他系列

中小學(xué)：三級(jí)→二級(jí)→一級(jí)→高級(jí)

二、津貼

教師工資構(gòu)成中靈活的部分，與教師的實(shí)際工作量掛鉤。教師津貼是為鼓勵(lì)教師把主要精力用在完成本職工作任務(wù)上而設(shè)置的。高校：課時(shí)費(fèi)、科研課題津貼、導(dǎo)師津貼等 中小學(xué)主要為課時(shí)費(fèi)

對(duì)高校、科研機(jī)構(gòu)從事基礎(chǔ)研究、高新技術(shù)研究的部分專家級(jí)教師，還享受“特殊崗位津貼”

三、獎(jiǎng)勵(lì)制度

在教育領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的專家、學(xué)者和科技人員，實(shí)行政府特殊津貼 對(duì)作出重大貢獻(xiàn)的專業(yè)技術(shù)人員，給予不同程度的一次性重獎(jiǎng) 普通教師經(jīng)考核合格者，年終發(fā)放“第十三個(gè)月工資”。

四、補(bǔ)助工資 領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)津貼 教齡津貼 班主任津貼

特殊教育學(xué)校教職工津貼 特級(jí)教師津貼

地區(qū)津貼 其他

第十一章 班主任 第一節(jié) 班主任工作概述 第二節(jié) 班集體的培養(yǎng)

第三節(jié) 班主任工作的內(nèi)容和方法

第一節(jié) 班主任工作概述

學(xué)校中全面負(fù)責(zé)班級(jí)學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師。班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，也是班級(jí)中中全體任課教師教學(xué)、教育工作的協(xié)調(diào)者。做班主任工作是大多數(shù)中小學(xué)教師職業(yè)生涯中的必須經(jīng)歷。

一、班主任工作的意義

清朝于1904年1月13日公布的《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定，小學(xué)“各學(xué)級(jí)置本科正教員一人”，“通教各科目”，“任教授學(xué)生之功課，且掌所屬之職務(wù)”。由一個(gè)教師擔(dān)任一個(gè)學(xué)級(jí)的全部學(xué)科或主要學(xué)科的教學(xué)制度，稱為學(xué)級(jí)擔(dān)任制,簡(jiǎn)稱級(jí)任制。負(fù)責(zé)一個(gè)學(xué)級(jí)全部或主要學(xué)科的教學(xué)工作和組織管理工作的教師為級(jí)任教師。到中華民國(guó)時(shí)期，1932年才規(guī)定中學(xué)實(shí)行級(jí)任制。1938年又把中學(xué)的級(jí)任制改為導(dǎo)師制，負(fù)責(zé)班級(jí)組織教育工作的教師稱級(jí)任導(dǎo)師。中華人民共和國(guó)成立后，繼承老解放區(qū)的傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)，在中小學(xué)里一律設(shè)置班主任。

1、班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者

班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。班主任是在教育活動(dòng)中行使管理和育人職責(zé)的。

2、學(xué)生成長(zhǎng)的教育者

班主任的本職工作是對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的教育，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展肩負(fù)重要責(zé)任

3、聯(lián)系各任課教師的紐帶

組織、協(xié)調(diào)任課教師的教育力量是班主任的重要工作。

4、班主任是溝通學(xué)校與家長(zhǎng)、社區(qū)的橋梁

學(xué)校與家長(zhǎng)、社區(qū)的聯(lián)系主要是通過(guò)班主任溝通的。

他是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是對(duì)班級(jí)教育、教學(xué)的主要負(fù)責(zé)教師，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的骨干力量，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手，是班集體的主要組織者，班主任與學(xué)生朝夕相處，心理相融，他要用自己的心血、才智，通過(guò)言傳身教作用于全班學(xué)生。他是美的心靈的塑造者，健康個(gè)性的培養(yǎng)者，是學(xué)生人格的榜樣、道德行為的示范者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師，是影響學(xué)生整個(gè)人生命運(yùn)的人。班主任工作確實(shí)是一件既光榮而又頗具挑戰(zhàn)的工作。

二、班主任素質(zhì)的要求 1．高尚的道德品質(zhì)

忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心教師集體，嚴(yán)格要求自己。班主任突出的品質(zhì)是以身作則，為人師表，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)班主任工作。

2．熱愛(ài)學(xué)生

班主任不僅熱愛(ài)教育事業(yè)和自己所教的學(xué)科，更要熱愛(ài)自己的學(xué)生。愛(ài)是教育的前提，愛(ài)生是師德的核心；以愛(ài)動(dòng)其心，不僅是班主任工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且是班主任情感的突出體現(xiàn)。

3．廣泛的興趣。班主任高度的責(zé)任感和對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)以及對(duì)學(xué)生的多方面興趣，決定了班主任廣泛而獨(dú)特的興趣。這種興趣主要表現(xiàn)在：(1)當(dāng)班主任的興趣。(2)開(kāi)展活動(dòng)教育學(xué)生的興趣。（3）多才多藝。

4．突出的能力。班主任有比較強(qiáng)的組織能力和管理能力。班主任要帶好班，沒(méi)有突出的組織能力和管理能力是不可能的。5．靈活的思維方式

班主任的思維方式不是一成不變的思維模式，它要隨著思維客體的變化而發(fā)生變化。班主任思維方式的創(chuàng)造性特點(diǎn)表現(xiàn)在：班主任在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，思路開(kāi)闊、獨(dú)特、新奇。靈活性。班主任思維方式靈活性是指班主任要學(xué)會(huì)“審時(shí)度勢(shì)”、“多謀善斷”，既堅(jiān)持原則，又靈活多變。第二節(jié) 班集體的培養(yǎng)

班級(jí)是學(xué)校的細(xì)胞，是學(xué)校中開(kāi)展各類活動(dòng)的最基本且穩(wěn)定的基層組織。班級(jí)既是學(xué)校教育教學(xué)工作的基本單位，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的基層集體，是學(xué)生和班主任共同生活的集體。

一、良好的班級(jí)集體具有如下特征： 1．具有全體成員所認(rèn)可的奮斗目標(biāo)。

2．形成分工明確、互相配合的學(xué)生干部隊(duì)伍。3．有和睦、上進(jìn)的人際氛圍。4．有能為大家自覺(jué)遵守的行為規(guī)范。5．有勤奮、好學(xué)的良好班風(fēng)。

二、班級(jí)集體建設(shè)工作

1．確立班級(jí)群體的共同目標(biāo)。每學(xué)期舉行

一、兩次有意義的，難忘的班級(jí)活動(dòng)。這些都對(duì)養(yǎng)成集體意識(shí)有大的幫助。

2．培養(yǎng)積極分子。培養(yǎng)一支有相當(dāng)數(shù)量的積極分子隊(duì)伍，這是形成良好班集體的重要保證。

3．調(diào)節(jié)好人際關(guān)系。這是形成良好班集體、增強(qiáng)班級(jí)凝聚力的重要條件。必須注意正確對(duì)待“非正式”群體。對(duì)需要個(gè)別教育的學(xué)生要不厭其煩。4．制定集體規(guī)范，形成集體輿論。5．實(shí)行民主集中的管理方式。

三、班主任與班級(jí)組織管理

班級(jí)的組織管理只有在班主任與班集體成員積極活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)。這一切能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，與班主任的教育思想和教育行為有直接的關(guān)系，也與班主任自身的修養(yǎng)、人格以及由此而生的對(duì)學(xué)生的威信有關(guān)。

第三節(jié) 班主任工作的內(nèi)容和方法

一、班主任的主要任務(wù)

2009年教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》

第八條 全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格。采取多種方式與學(xué)生溝通，有針對(duì)性地進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

第九條 認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作，維護(hù)班級(jí)良好秩序，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感，營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍。指導(dǎo)班委會(huì)和團(tuán)隊(duì)工作。

第十條 組織、指導(dǎo)開(kāi)展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)（日）、文體娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、春（秋）游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并做好安全防護(hù)工作。第十一條 組織做好學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真記載成長(zhǎng)記錄，實(shí)事求是地評(píng)定學(xué)生操行，向?qū)W校提出獎(jiǎng)懲建議。

第十二條 經(jīng)常與任課教師和其他教職員工溝通，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。

二、班主任工作內(nèi)容

1、調(diào)查研究學(xué)生情況

了解學(xué)生的家庭情況，思想品德情況，學(xué)習(xí)情況，身體情況，以及個(gè)性心理特點(diǎn)、興趣特長(zhǎng)，做好家訪工作。了解班級(jí)組織，骨干隊(duì)伍的組織情況和思想狀況，并經(jīng)常掌握發(fā)展動(dòng)態(tài)。

2、組織管理班集體

班主任要依據(jù)教育方針、教育任務(wù)和學(xué)生實(shí)際情況制定本班集體建設(shè)的目標(biāo)，建立班級(jí)常規(guī)，培養(yǎng)良好的班風(fēng)，做好班主任如下的日常組織管理工作。

3、教育指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展

4、協(xié)調(diào)各方面教育力量，溝通各種渠道

5、制定班主任計(jì)劃

6、其他工作

三、班主任的工作方法與藝術(shù)（交流、討論）

第三篇：教育學(xué)教案

第二章

教育與社會(huì)發(fā)展

教學(xué)目的：

政治、經(jīng)濟(jì)和文化是構(gòu)成社會(huì)最基本的方面，為了進(jìn)一步理解教育的社會(huì)屬性，本章重點(diǎn)分析教育與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系，教育與它們之間存在著直接和間接的、正向與反向的、錯(cuò)綜復(fù)雜的、現(xiàn)實(shí)的相互關(guān)系，教育社會(huì)功能的發(fā)揮依賴于對(duì)這些關(guān)系的認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)難點(diǎn)：

教育與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．了解社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)文化對(duì)教育的制約、決定和影響。2.掌握教育的經(jīng)濟(jì)功能、政治功能和文化功能。3．理解教育的相對(duì)獨(dú)立性及其表現(xiàn)。4．運(yùn)用教育的社會(huì)功能原理。教學(xué)方法：講授法、討論法

第一節(jié)

一、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的制約

（一）制約教育的規(guī)模和速度

（二）制約人才的培養(yǎng)規(guī)格

（三）制約教育結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置

（四）制約教育的內(nèi)容和手段

二、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的決定

（一）決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

（二）決定受教育權(quán)

（三）教育目的的制定

（四）教育內(nèi)容的取舍

（五）教育制度

教育制度:是指一個(gè)國(guó)家在一定政治、經(jīng)濟(jì)制度上建立起來(lái)的辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的教育模式，它是國(guó)家管理教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制。（P.28）

中央集權(quán)式：中國(guó)、法國(guó) 地方分權(quán)式：美國(guó)、加拿大 中央、地方合作：英國(guó)

三、社會(huì)文化對(duì)教育的影響

（一）文化傳統(tǒng)對(duì)教育諸方面潛移默化的影響

教育的社會(huì)制約性

（二）文化水平對(duì)教育發(fā)展水平的影響

（三）文化的傳遞、傳播和變遷對(duì)教育發(fā)展的影響

（四）文化內(nèi)容對(duì)教育內(nèi)容的影響

第二節(jié)

一、教育的經(jīng)濟(jì)功能

經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)，以及與其相適應(yīng)的交換、分配和消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是指物質(zhì)資料生產(chǎn)的不斷增長(zhǎng)，它是在擴(kuò)大再生產(chǎn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。教育的經(jīng)濟(jì)功能是指教育對(duì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，是經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)。

教育經(jīng)濟(jì)功能的具體表現(xiàn)：

（一）教育可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力

通過(guò)教育，可以使人掌握一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技術(shù)，即把可能而尚未掌握科學(xué)技術(shù)的可能的或潛在的勞動(dòng)力變?yōu)檎莆湛茖W(xué)技能的現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，從而形成新的生產(chǎn)能力，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，教育的過(guò)程就是把具有潛在勞動(dòng)能力的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)力的過(guò)程，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。

（二）教育可以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的“物化”

科學(xué)知識(shí)的繼承和發(fā)展，必須憑借教育把前人積累的科學(xué)知識(shí)傳遞給年輕一代。所以，教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段；教育也是科學(xué)知識(shí)擴(kuò)大再生產(chǎn)的手段。通過(guò)教育使原來(lái)為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識(shí)，在較短的時(shí)間內(nèi)為更多的人所掌握，并不斷擴(kuò)大其傳播范圍。這種科學(xué)知識(shí)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，提高了全社會(huì)的科學(xué)文化水平，為新產(chǎn)品的推廣使用，為先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的普及和提高準(zhǔn)備了條件。

（三）教育可以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新

教育的主要職能是傳遞人類已有的科學(xué)知識(shí)，但它也擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)、產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)技術(shù)的任務(wù)。高等學(xué)校的兩大職能是培養(yǎng)高級(jí)專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)。教育，特別是高等教育對(duì)發(fā)展科學(xué)，并通過(guò)技術(shù)這個(gè)中介，最終對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用。

此外，在中等和高等學(xué)校中，一般都有實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)園地、校辦工廠和農(nóng)場(chǎng)，它們既結(jié)合教學(xué)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)，又可開(kāi)展科學(xué)研究，創(chuàng)新科學(xué)知識(shí)和技術(shù)。學(xué)校還擔(dān)負(fù)著社會(huì)咨詢工作，對(duì)生產(chǎn)上遇到的問(wèn)題，可以幫助研究和解決，這都起著發(fā)展科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)生產(chǎn)的作用。所以，現(xiàn)在許多國(guó)家的高等學(xué)校，都紛紛把教學(xué)、科研和為社會(huì)服務(wù)作為自己的基本任務(wù)。由于教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段，對(duì)提高生產(chǎn)效率和增加社會(huì)財(cái)富起著重要作用。所以，從這個(gè)意義上說(shuō)，教育是具有生產(chǎn)性的?，F(xiàn)代許多國(guó)家都把教育看作是一種生產(chǎn)事業(yè)，重視開(kāi)發(fā)人才，大力投資于教育，積極發(fā)展教育事業(yè)，努力提高教育質(zhì)量。同時(shí)，許多國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)也充分證明，優(yōu)先發(fā)展教育，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)騰飛的有力保證。

二、教育的政治功能

教育的社會(huì)功能

馬克思主義認(rèn)為，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，它產(chǎn)生于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以巨大影響。教育的政治功能來(lái)源于教育外部的社會(huì)政治和教育內(nèi)部人的主觀意愿。

教育政治功能的具體表現(xiàn)：

（一）教育為政治培養(yǎng)人才，維系和鞏固原有的政治制度

教育的政治功能首先表現(xiàn)在對(duì)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定起著十分重要的作用，主要表現(xiàn)在： 1.培養(yǎng)、選拔政治和管理人才，維護(hù)社會(huì)政治的穩(wěn)定和發(fā)展

2.通過(guò)政治思想的傳播和灌輸，促進(jìn)社會(huì)成員的政治社會(huì)化

（二）教育可以促進(jìn)國(guó)家的政治民主

在社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程中，社會(huì)政治的“恒定性”是相對(duì)的，伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變革，社會(huì)政治的變革也會(huì)發(fā)生。從總體上看，社會(huì)政治變革是不斷趨于前進(jìn)與進(jìn)步。教育則是促進(jìn)社會(huì)政治變革的主要因素之一。教育對(duì)于社會(huì)政治變革具有強(qiáng)烈的反作用。

1.教育的普及化與社會(huì)政治變革

現(xiàn)代社會(huì)教育的普及化是現(xiàn)代社會(huì)政治變革的重要標(biāo)志，同時(shí)又是推進(jìn)社會(huì)政治變革的重要力量。教育的普及，作為一種社會(huì)教育意識(shí)，表明社會(huì)政治的平等與開(kāi)放。教育的普及，深深地蘊(yùn)藏著一種變革社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量，這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會(huì)政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育普及化水平的不斷提高將更有力地推動(dòng)社會(huì)政治的變革與進(jìn)步。

2.教育通過(guò)傳播先進(jìn)的思想、弘揚(yáng)優(yōu)良的道德，促進(jìn)社會(huì)政治的變革

在現(xiàn)代社會(huì)，教育通過(guò)傳播科學(xué)真理，弘揚(yáng)優(yōu)良道德，形成正確的輿論；同時(shí)產(chǎn)生進(jìn)步的政治觀念，以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與革新。教育的能動(dòng)的主導(dǎo)作用在于它能弘揚(yáng)社會(huì)政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素，抑制與抵制腐朽、落后的消極因素，從而為推進(jìn)社會(huì)政治的先進(jìn)化服務(wù)。

3.教育可以促進(jìn)社會(huì)政治民主化

一個(gè)國(guó)家的政治是否民主，這是由該國(guó)的政體所決定的。但政治民主化是現(xiàn)代社會(huì)政治發(fā)展的必然趨勢(shì)。這依賴于教育的推動(dòng)。民主意識(shí)又與科學(xué)意識(shí)緊密相關(guān)，缺乏科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)也就無(wú)法提高民主的素養(yǎng)。所以，國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展和全體國(guó)民科學(xué)文化水平的不斷提高是實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治民主化的重要前提與保證。我們要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須充分注意到教育在這方面的作用。

（三）教育通過(guò)傳播社會(huì)思想，形成輿論，促進(jìn)受教育的“政治社會(huì)化”

總之，教育由一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度所決定，又對(duì)一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)制度具有反作用，這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

三、教育的文化功能

教育與文化是緊密聯(lián)系的，教育活動(dòng)的展開(kāi)離不開(kāi)文化，文化規(guī)定了教育的基本內(nèi)容和傾向；而文化的延續(xù)和更新又要依賴于教育。分析教育與文化兩者的關(guān)系，對(duì)于認(rèn)識(shí)教育與社會(huì)的關(guān)系，推動(dòng)教育與文化的發(fā)展，都具有深刻的意義。

廣義的文化指人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它一般 3 由以下幾個(gè)要素構(gòu)成：①價(jià)值觀；②規(guī)范準(zhǔn)則；③意義和符號(hào)；④物質(zhì)文化。

狹義文化主要是指社會(huì)的精神文化，即社會(huì)的思想道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)習(xí)俗等等及其制度的一種復(fù)合體。它可以分為兩個(gè)層面:第一層面是社會(huì)客觀精神文化。它是人類主觀精神的外化、客觀化。如自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論、文學(xué)藝術(shù)作品、技術(shù)知識(shí)、鄉(xiāng)規(guī)民約、宗教教義、法律條文等等。第二層面是社會(huì)主觀精神文化。它是一定文化共同體中的人類在其長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中積淀而成的文化心理。如思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、道德觀念、宗教情緒等等。教育學(xué)里所說(shuō)的文化主要是指狹義文化。

教育文化功能的具體表現(xiàn)：

文化一方面影響和制約著教育；另一方面,文化的生存和發(fā)展又依賴于教育。教育從一開(kāi)始就擔(dān)負(fù)著保存、傳遞文化的功能。

（一）保存、傳遞文化的功能

文化保存是指將創(chuàng)造出的文化積累起來(lái)以利于后人繼承和延續(xù)的過(guò)程。文化保存是文化積累和延續(xù)的條件。一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家所創(chuàng)造的文化，所以能夠延續(xù)下來(lái)并不斷豐富擴(kuò)大，一個(gè)很重要的原因，是憑借教育。教育總是用最重要的、最基本的內(nèi)容去武裝年輕一代，通過(guò)設(shè)置課程、編寫教材、講評(píng)內(nèi)容、指導(dǎo)運(yùn)用來(lái)篩選、整理、評(píng)價(jià)文化，以便把人類文化的精粹用最容易被人們理解和接受的方式組織起來(lái)，指導(dǎo)和幫助年輕一代獲取更多更有效的知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)文化的保存和延續(xù)。

（二）傳播、交流文化的功能

文化傳播是指文化從一個(gè)群體到另一個(gè)群體的散布過(guò)程。

教育是人類傳播文化的一種社會(huì)行為，人們通過(guò)教育，掌握語(yǔ)言文字，獲得文化信息，進(jìn)行互交作用，傳播文化，交流文化，使人類克服了孤立、獨(dú)處和疏遠(yuǎn)的狀態(tài)，使人際關(guān)系變得更加密切。尤其在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化日益趨于一體化的今天，教育由于其在文化傳播交流中以一些得天獨(dú)厚的條件而被世界各國(guó)所重視。

教育傳播文化的特點(diǎn)：

1.教育可以對(duì)傳播的內(nèi)容加以選擇整理。

2.教育過(guò)程中可隨時(shí)接受反饋，修正傳播內(nèi)容、渠道，避免所傳文化的失真。3.傳播者大多是“聞道在先”的，值得信賴，易于為受傳者接受。4.教育者與受教育者可建立起穩(wěn)定的、親密的聯(lián)系。

5.可利用遠(yuǎn)距離教育、班級(jí)授課等組織形式，大范圍地進(jìn)行文化傳播。

（三）選擇、提升文化的功能

教育對(duì)文化的選擇，是文化進(jìn)步的一個(gè)重要的內(nèi)在機(jī)理，因而，教育對(duì)文化也具有提升的功能。學(xué)校教育在本質(zhì)上就是文化價(jià)值的引導(dǎo)工作。

教育對(duì)文化的選擇的特點(diǎn)：

1.教育所選擇的文化是反映一定社會(huì)的價(jià)值取向的文化。

不同性質(zhì)的社會(huì)、不同的時(shí)代具有不同的價(jià)值取向。因而，教育對(duì)文化的選擇就有很大 4 的差異。

2.教育所選擇的文化具有一定的教育價(jià)值。

在教育過(guò)程中所選擇的文化不僅反映了一定社會(huì)的價(jià)值取向，而且這種文化要能為學(xué)生接受，要有利于他們能力的發(fā)展、知識(shí)的增長(zhǎng)、品性的陶冶、體質(zhì)的增強(qiáng)。

教育選擇文化的主要途徑：(1)通過(guò)培養(yǎng)目標(biāo)的確定來(lái)選擇文化。(2)通過(guò)對(duì)教育內(nèi)容的確定來(lái)選擇文化。(3)通過(guò)教師選擇文化。(4)通過(guò)校園文化的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。

教育對(duì)文化的選擇是多方面、多途徑的，是有目的、有意識(shí)的主動(dòng)選擇。教育的文化選擇功能是教育的基本功能之一，它促使文化的“凈化”和“創(chuàng)造”的實(shí)現(xiàn)，并由此推動(dòng)了文化的繁榮和進(jìn)步。

（四）創(chuàng)造、更新文化的功能

文化生產(chǎn)是一種特殊的創(chuàng)造性活動(dòng)。教師通過(guò)教學(xué)，并結(jié)合教學(xué)進(jìn)行科學(xué)研究，創(chuàng)造新的知識(shí)、新的理論和新的作品。他們不僅生產(chǎn)一般精神產(chǎn)品，更重要的是生產(chǎn)有文化的人去更新文化。教育不僅要再生產(chǎn)已有的文化，而且要生產(chǎn)新的文化。

文化的創(chuàng)新已成為現(xiàn)代教育最富有特色的功能，體現(xiàn)在：

1.學(xué)校教育不僅傳遞文化，還要承擔(dān)創(chuàng)造新文化的部分任務(wù)。在學(xué)校教育的學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，提倡不同流派的爭(zhēng)鳴，使富有生命力的，對(duì)人類的認(rèn)識(shí)和行為具有積極意義的新文化得以生長(zhǎng)。

2.學(xué)校在培養(yǎng)人方面，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已有文化批判性思考的能力和創(chuàng)造新文化的能力，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育更新文化功能的最根本的方面。

第三節(jié) 教育的相對(duì)獨(dú)立性



教育是一種獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它除了與上述的各種社會(huì)現(xiàn)象的密切聯(lián)系外，還有它自身的特點(diǎn)，具有相對(duì)的獨(dú)立性。

教育的相對(duì)獨(dú)立性：是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。主要表現(xiàn)在：

（一）教育自身的歷史繼承性

教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約，同時(shí)又是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往的教育有著淵源的關(guān)系，都帶有自己發(fā)展歷程中的烙印，也就是說(shuō)，教育是具有歷史繼承性的。正因?yàn)槿绱?，在同樣的政治?jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)度里，有著不同特色的教育；不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。

（二）教育與社會(huì)發(fā)展的不平衡性

教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，并非完全同步。這有兩種情況：一種情況是，由于人們的思想意識(shí)往往落后于存在，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度消亡之后，與之相適應(yīng)的教育思想和內(nèi)容，并不立即隨之而消亡,還會(huì)殘存一個(gè)時(shí)期。另一種情況是，由于認(rèn)識(shí)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，預(yù)見(jiàn)到教育發(fā)展的方向，在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下，也可能出現(xiàn)新的教育思想。

（三）教育與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性

（四）教育在一定的條件下對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用

作業(yè)：

1.簡(jiǎn)述社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的影響。2.簡(jiǎn)述教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。3.論述教育的經(jīng)濟(jì)功能。

第四篇：《教育學(xué)新編》教案

《教育學(xué)新編》教案

（做合格教師的科學(xué)—教育學(xué)）??學(xué)習(xí)目標(biāo)：

?1．通過(guò)本章學(xué)習(xí)，初步了解教育以及教育學(xué)的含義，了解教育的一般規(guī)律，以及教育學(xué)科的研究領(lǐng)域等基本理論。? ?2．通過(guò)本章學(xué)習(xí)，初步形成現(xiàn)代教育觀念，熱愛(ài)教育工作的情感和積極的態(tài)度。? ?3．通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合同學(xué)們的實(shí)際，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)本課程的方法，提高同學(xué)們關(guān)注教育問(wèn)題的心向與能力。? 課堂討論：

1．談?wù)勀闵袔Ыo你最重要影響的一位教師。

2．你在各種媒體上還看到過(guò)哪些令你感動(dòng)的老師的事跡，能和同學(xué)們共享嗎？ 3．斯霞、霍懋征、李吉林、魏書生等老師的教育經(jīng)歷給你什么啟示？ 4．你打算以后怎樣當(dāng)老師？ 第一節(jié)? 教育及其本質(zhì)

一、什么是教育

（一）關(guān)于教育的概念：．

1．我國(guó)教育家的觀點(diǎn)：孔子、魯迅、蔡元培、陶行知、鐘啟泉、秦文君等；

２．西方教育學(xué)家的觀點(diǎn)：馬克思和恩格斯、康德、愛(ài)因斯坦、霍華德．加德納、蒙臺(tái)梭利、雅斯貝爾斯、亞米契斯等；（參看課本）本書觀點(diǎn)（余文森、鄭金洲）： 教育（廣義）：泛指影響人們知識(shí)技能、身心健康、? 思想品德的形成和發(fā)展的各種活動(dòng)。（含學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育）教育（狹義）：教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地 對(duì)受教育者施加影響，促使起身心得到發(fā)展的活動(dòng)。（學(xué)校教育）作業(yè) ：

?? 請(qǐng)任意選讀斯霞、李吉林、魏書生、于漪、霍懋征等特級(jí)教師的事例，寫一份讀書心得，不少于1000字。于第三周星期四下午上交。

（二）教育的一般過(guò)程 1．教育的實(shí)施過(guò)程：（1）宏觀過(guò)程——；

（2）微觀過(guò)程——即教學(xué)過(guò)程； 2．教育的發(fā)展過(guò)程：

2．教育的發(fā)展過(guò)程（補(bǔ)充材料）? 歷史觀：

（1）原始社會(huì)的教育：沒(méi)有專門的教育，教育與生產(chǎn)生活相聯(lián)系；（2）古代社會(huì)的教育： ??? 奴隸社會(huì)教育---階級(jí)性； ??? 封建社會(huì)教育---等級(jí)性。（3）現(xiàn)代社會(huì)的教育：

?? 資本主義社會(huì)教育---大規(guī)模、班級(jí)授課制； ? 社會(huì)主義教育---平等性。

發(fā)展觀：

（1）教育的民主化：教育機(jī)會(huì)均等；教育管理民主；教學(xué)民主化。

討論：據(jù)報(bào)載，一位在北京打工的湖北仙桃民工在和一位北京的工程師交談中發(fā)現(xiàn)，兩人都曾參加過(guò)1987年的高考，湖北民工當(dāng)年的高考成績(jī)比北京工程師還高50分，然而結(jié)果是民工在湖北落榜了，而工程師卻在北京被錄取了。（2）教育的終身化：

①教育的終身性：從胎兒到墳?zāi)沟娜松探逃???? ②教育的全民性：沒(méi)有對(duì)象限制的全民教育； ??? ③教育的開(kāi)放性：超越學(xué)校圍墻的教育； ??? ④教育的自主性：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教育； ??? ⑤教育的實(shí)用性：完善自我的教育。? 發(fā)展觀：

（3）教育的國(guó)際化： ?? ①教育目標(biāo)的國(guó)際化； ? ②課程內(nèi)容的國(guó)際化； ? ③教育渠道的國(guó)際化。

?? 培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)：全球意識(shí)、全球知識(shí)、全球技能、全球價(jià)值觀、全球行為。（4）教育的個(gè)性化

（5）教育的信息化 復(fù)旦大學(xué)面試題 1．討論《無(wú)極》《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》給網(wǎng)絡(luò)生活帶來(lái)的啟示 2．說(shuō)出全國(guó)政協(xié)常委委員的名字。3．說(shuō)出現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)的名字。4．描述你所希望的大學(xué)生活的一天。5．說(shuō)說(shuō)對(duì)社會(huì)上乞討者的看法。6．“兩會(huì)”是指哪兩會(huì)？

7．在一秒鐘內(nèi)列舉這瓶水的用途。

8．請(qǐng)談一下數(shù)學(xué)以后的發(fā)展方向。

9．你對(duì)“安樂(lè)死”有和看法？為何我們要禁止？ 10．請(qǐng)說(shuō)出你父母的生日。

11．三輪車有幾個(gè)主動(dòng)輪？哪幾個(gè)？?? 香港大學(xué)面試題: 1．老人越來(lái)越多對(duì)社會(huì)產(chǎn)生什么影響？你有什么解決的辦法？ 2．對(duì)婚前同居的看法？

3．香港電影短期內(nèi)為什么發(fā)展得如此繁榮？ 4．如果給你300億，你如何改進(jìn)中國(guó)的狀況？

5．最難忘的事情是什么？

6．比爾.蓋茨從哈佛退學(xué)創(chuàng)建了微軟，你認(rèn)為中途退學(xué)對(duì)個(gè)人成功好不好？ 7．有沒(méi)有必要在上海建迪士尼樂(lè)園？ 8．在公共場(chǎng)合吸煙應(yīng)不應(yīng)該被罰款？ 9．為什么中國(guó)電影不如好來(lái)塢？

10．世界聯(lián)系越來(lái)越緊密，你認(rèn)為國(guó)際人才的要求是什么？

（二）教育的一般關(guān)系

1．教育的事實(shí)關(guān)系：

（1）宏觀關(guān)系：教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的關(guān)系；

（2）微觀關(guān)系：教育與教育對(duì)象的身心發(fā)展、家庭社會(huì)影響的關(guān)系、教育教學(xué)與教育者的職業(yè)操守的關(guān)系。

２．教育的價(jià)值關(guān)系：

（1）教育的社會(huì)價(jià)值（如：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，消除貧困，控制人口，提高人口質(zhì)量，保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。）

（2）教育的個(gè)人價(jià)值（如：人的發(fā)展指向，發(fā)展能力，身心素質(zhì)）。

二、教育的構(gòu)成要素

（一）教育者；

（二）受教育者；

（三）教育內(nèi)容；

（四）教育手段；

（五）教育環(huán)境和情境。

三、教育的本質(zhì)

1．從教育的社會(huì)功能角度看，教育是人力資源的 開(kāi)發(fā)；

２．從教育的社會(huì)文化功能角度看，教育是人類文明的傳承過(guò)程； ３．從教育的育人功能角度看，教育是促進(jìn)人的發(fā)展。

?? 教育的本質(zhì)就是有目的、有計(jì)劃地使人人化、社會(huì)化的活動(dòng)。練習(xí)：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)基本要素的比較。第二節(jié)?? 什么是教育學(xué)

一、教育學(xué)的研究領(lǐng)域

教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。

（一）教育現(xiàn)象：凡是一切培養(yǎng)人的活動(dòng)的外在形態(tài)和表面特征，都可稱為教育現(xiàn)象。1．廣義的教育現(xiàn)象和狹義的教育現(xiàn)象； 2．宏觀的教育現(xiàn)象和微觀的教育現(xiàn)象。

（二）教育學(xué)研究的范圍

1．從教育組織者角度——含學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育；

2．從教育對(duì)象角度——含學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、成人教育、特殊教育； 3．從教育內(nèi)容角度——含基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、專業(yè)教育。

（三）教育學(xué)的分類

1．從教育組織者角度——含學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育； 2．從教育對(duì)象角度——含學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、成人教育、特殊教育； 3．從教育內(nèi)容角度——含基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、專業(yè)教育。

?? 本書屬于研究基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的教育學(xué)。主要研究初等教育和中等教育。

二、教育學(xué)的研究?jī)?nèi)容 本書的框架結(jié)構(gòu)：

（一）教育及其本質(zhì)；

（二）課堂（師生）；

（三）教學(xué)；

（四）課程；

（五）學(xué)生與學(xué)習(xí)方式；

（六）教師與教學(xué)方式；

（七）課堂管理與班級(jí)管理；

（八）學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育；

（九）教育的目的與價(jià)值 第三節(jié)? 怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)

一、學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義（略）

二、學(xué)習(xí)教育學(xué)的方法

（一）學(xué)習(xí)的最佳策略是從研究教育現(xiàn)象入手；

（二）學(xué)習(xí)的最好方法是觀察；

（三）學(xué)習(xí)的最有效的方式是思考；

（四）學(xué)習(xí)的最簡(jiǎn)捷的途徑是讀書；

（五）記錄學(xué)習(xí)成果的最好形式是日志。（教學(xué)敘事、教育敘事、教育自傳）案例： ? B

課題：第一章??? 課堂 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．通過(guò)本章教學(xué)，幫助同學(xué)們初步掌握課堂交往、有生命的課堂、建構(gòu)課堂等課堂教學(xué)的新理念。

2．通過(guò)本章教學(xué)，幫助同學(xué)們初步形成現(xiàn)代教育觀念，培養(yǎng)同學(xué)們?cè)谡n堂中的交往意識(shí)，生命體驗(yàn)意識(shí)，建構(gòu)意識(shí)，為未來(lái)的課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)。

3．通過(guò)本章教學(xué)，結(jié)合同學(xué)們的實(shí)際，教會(huì)學(xué)習(xí)本課程的方法，提高同學(xué)們關(guān)注現(xiàn)代課堂教學(xué)意識(shí)。

第一節(jié)? 交往的課堂

??? 閱讀案例材料，分析問(wèn)題： ??? 三次教學(xué)的本質(zhì)差別何在？

一、關(guān)于交往

1．人們?yōu)槭裁匆煌?/p>

2．為什么說(shuō)教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是交往？

二、交往的功能

（一）智識(shí)共享功能；

（二）相互理解功能；

（三）意義創(chuàng)生功能；

（四）情感體驗(yàn)功能；

（五）社會(huì)適應(yīng)功能；

（六）個(gè)性發(fā)展功能。

三、交往的類型

（一）師生交往；

（二）生生交往。

補(bǔ)充材料：大學(xué)生的人際交往心理

一、為什么大學(xué)生要有良好的交往能力

（一）和諧的人際氛圍是大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)。

（二）良好的人際交往能力有利于培育大學(xué)生健康的心理。

（三）良好的人際交往能力是大學(xué)生未來(lái)事業(yè)成功的必備素質(zhì)。

（四）良好的人際交往能力有助于大學(xué)生未來(lái)家庭生活幸福美滿。

二、大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)

（一）大學(xué)生思想活躍、精力充沛、興趣廣泛，交往需求迫切但又不盡人意。

（二）大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的追求往往帶有較多的理想化色彩。

（三）大學(xué)生之間的人際交往具有明顯的開(kāi)放性。

（四）大學(xué)生在人際關(guān)系中十分重視平等交往。

（五）交往功利性和情感性并重。

三、大學(xué)生中常見(jiàn)的人際關(guān)系的類型

（一）大學(xué)校園里的同學(xué)關(guān)系

??? 1.新的家庭；2.同學(xué)友情；3.稱呼世俗化；4.室友關(guān)系 ； ?? 5.秘語(yǔ)交流。

（二）大學(xué)校園里的學(xué)生交際圈 ? 學(xué)習(xí)圈；娛樂(lè)圈；社團(tuán)圈；合租圈。

（三）大學(xué)校園里的師生關(guān)系

（四）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往 ?? 一是交往角色的虛擬性； ? 二是交往主體的平等性；

? 三是交往心理的隱密性；

? 四是交往過(guò)程的弱社會(huì)性和弱規(guī)范性； ?五是交往動(dòng)機(jī)多樣性。

四、大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題 1.認(rèn)知障礙 2.自我封閉型 3.社會(huì)功利型 4.猜疑妒忌型

5.江湖義氣型

五、影響人際交往的心理原因探析

（一）影響人際交往的心理效應(yīng) ?? 首因效應(yīng)：

?? 一般指人們初次交往接觸時(shí)各自對(duì)交往對(duì)象的直覺(jué)觀察和歸因判斷，在這種交往情景下，對(duì)他人所形成的印象就稱為第一印象或最初印象。首因效應(yīng)對(duì)人的印象的形成起著決定性的作用。初次見(jiàn)面，我們會(huì)根據(jù)對(duì)方的表情、體態(tài)、儀表、服裝、談吐、禮節(jié)等等，形成對(duì)方給自己的第一印象 ?? 由于首因效應(yīng)的存在，第一印象在人際交往中有重要作用，因此我們應(yīng)該重視與人交往時(shí)留給他人的第一印象。為了塑造良好的第一印象，首先我們應(yīng)該注意儀表，衣服要整潔，服飾搭配要和諧得體；其次應(yīng)注意自己的言談舉止，鍛煉和提高自己交談技巧，掌握適當(dāng)?shù)纳缃欢Y儀。

定勢(shì)效應(yīng)

??? 《呂氏春秋》、《列子.說(shuō)符第八》:“人有亡斧者,疑其鄰之子,視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語(yǔ),竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無(wú)為而不竊斧也。俄而掘其谷而得其斧,他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子,動(dòng)作態(tài)度,無(wú)似竊斧者?！?? 投射效應(yīng)

? 宋代著名學(xué)者蘇東坡和佛印和尚是好朋友，一天，蘇東坡去拜訪佛印，與佛印相對(duì)而坐，蘇東坡對(duì)佛印開(kāi)玩笑說(shuō)：“我看見(jiàn)你是一堆狗屎?！?而佛印則微笑著說(shuō)：“ 我看你是一尊金佛。”蘇東坡覺(jué)得自己占了便宜，很是得意。回家以后，蘇東坡得意的向妹妹提起這件事，蘇小妹說(shuō)：“哥哥你錯(cuò)了。佛家說(shuō)'佛心自現(xiàn)'，你看別人是什么，就表示你看自己是什么?！?/p>

??? 此外，還有近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、刻板效應(yīng)等。

（二）影響人際交往的因素 1.認(rèn)知偏差的影響

認(rèn)知偏差主要有兩種：

?? 對(duì)自我認(rèn)知的兩種偏差。一是過(guò)高評(píng)價(jià)自己，孤芳自賞；二是自我評(píng)價(jià)過(guò)低，自輕自賤。? 對(duì)他人的認(rèn)知偏差一是以貌取人，二是以成見(jiàn)待人，三是從眾，缺乏主見(jiàn)，人云亦云。2.情緒失控造成人際交往的障礙 3.態(tài)度對(duì)人際交往的影響 4.語(yǔ)言對(duì)人際交往的影響 5.個(gè)性對(duì)人際交往的影響

六、大學(xué)生良好人際關(guān)系的建立

（一）交往中應(yīng)遵循以下原則：

?? 1.平等的原則：

英國(guó)著名戲劇家蕭伯納應(yīng)邀到俄國(guó)訪問(wèn)。有一天他漫步在莫斯科街頭，遇到一位可愛(ài)的小女孩，一時(shí)興起，便高興地與她玩起游戲。分手時(shí)，蕭伯納得意地對(duì)小女孩說(shuō)：“回去告訴你媽媽，今天同你玩耍的是蕭伯納?！闭l(shuí)知小女孩天真地望了蕭伯納一眼，學(xué)著大人的口氣，驕傲地說(shuō)：“你也回去告訴你媽媽，今天同你玩的是克里.佩絲萊婭?！边@個(gè)回答使蕭伯納大吃一驚，立刻意識(shí)到自己的傲慢。事后，他感慨萬(wàn)分地對(duì)朋友說(shuō)：“一個(gè)人不論有多大的成就，對(duì)任何人都應(yīng)該平等相待，常常保持謙虛的態(tài)度，這個(gè)俄國(guó)小女孩給我的教訓(xùn)，我一輩子也忘不了??！

2.相容的原則3.互利的原則4.信用的原則 5.尊重原則6.共情原則

（二）大學(xué)生應(yīng)該掌握交往的藝術(shù) ?1.端正交往動(dòng)機(jī)

?2.要把握好交往的度

?3.重視人際交往的語(yǔ)言藝術(shù)（1）干凈；（2）傳情；（3）高雅；（4）幽默。?4.努力使對(duì)方容納自己 ? 首先學(xué)會(huì)贊美別人； ? 其次學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

5.學(xué)會(huì)拒絕，掌握拒絕的藝術(shù) 6.正確處理人際沖突 第二節(jié)??? 生命的課堂 ?? 閱讀故事：聽(tīng)說(shuō)同班一個(gè)男孩的爺爺去世了，這下子，全班同學(xué)不僅沒(méi)有悲傷，反而都很高興。老師覺(jué)得奇怪，問(wèn)大家為什么是這樣？小明說(shuō)：“因?yàn)樗麪敔斒菙?shù)學(xué)家，經(jīng)常輔導(dǎo)他數(shù)學(xué)，所以他數(shù)學(xué)成績(jī)很好，這下好了，他爺爺不在了，以后沒(méi)人輔導(dǎo)他數(shù)學(xué)，我們終于有機(jī)會(huì)超越他了”??

??? 看了這故事，你有什么想法？

一、課堂的生命表現(xiàn)

（一）生活經(jīng)歷 ?? 1．課堂是人生中一段重要的生命經(jīng)歷； ?? 2．課堂是學(xué)生成長(zhǎng)的地方； ?? 3．課堂是教師成長(zhǎng)的地方。

（二）與生活聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容

（三）生命的體驗(yàn)與感悟

（四）建構(gòu)與創(chuàng)生的運(yùn)作系統(tǒng)

二、為課堂注入生命

（一）為學(xué)生設(shè)計(jì)健康的學(xué)校生活方式；

（二）搭建“科學(xué)世界”與“生活世界”溝通的橋梁；

（三）關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)；

（四）激勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。? 第三節(jié)??? 建構(gòu)的課堂

一、“傳遞”讓位于“建構(gòu)” 建構(gòu)主義：P51

二、創(chuàng)設(shè)“學(xué)習(xí)環(huán)境”

（一）強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心

（二）強(qiáng)調(diào)“情境”對(duì)意義建構(gòu)的重要作用

（三）強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用

（四）強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源

（五）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目的是完成意義建構(gòu)

三、以主動(dòng)學(xué)習(xí)為核心的教學(xué)策略

（一）支架式教學(xué)

（二）拋錨式教學(xué)

（三）隨機(jī)進(jìn)入教學(xué) 本章思考： C ? ??? 第二章?? 教學(xué)

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．通過(guò)本章教學(xué)，幫助學(xué)生初步掌握教學(xué)的概念與實(shí)質(zhì)、教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)及其基本規(guī)律、教學(xué)原則、方法、教學(xué)藝術(shù)等教學(xué)理論。

2．通過(guò)本章教學(xué)，幫助學(xué)生初步形成現(xiàn)代教育觀念，的為未來(lái)的課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)。3．通過(guò)本章教學(xué)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用教學(xué)原則與方法的相關(guān)理論去分析解決教學(xué)教學(xué)現(xiàn)象的方法，提高學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代課堂教學(xué)意識(shí)。第一節(jié)? 教學(xué)概述

一、教學(xué)的概念 教學(xué)（廣義）——

教學(xué)（狹義）——余文森：指學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)，是教師有計(jì)劃、有組織的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，掌握知識(shí)、技能，發(fā)展智能，增強(qiáng)體質(zhì)，形成科學(xué)世界觀和良好個(gè)性的教育活動(dòng)。

二、教學(xué)的實(shí)質(zhì)

?? 現(xiàn)代教學(xué)的本質(zhì)，是師生之間以交流、對(duì)話、合作為基礎(chǔ)進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的特殊交往活動(dòng)。表現(xiàn)如下：

1．教學(xué)起源與人類的交往活動(dòng)；

2．教學(xué)是以交往為一般形態(tài)存在的，是師生之間的特殊交往形式：有獨(dú)特的交往目的；有特殊的交往內(nèi)容；有特殊的交往主體；有特殊的交往方式。

第二節(jié)? 教學(xué)過(guò)程

一、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)

（一）從構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的要素看：分為：

1．組織教學(xué)的因素：準(zhǔn)備、提問(wèn)、收集資料、整理資料、實(shí)踐活動(dòng)、練習(xí)、復(fù)習(xí)鞏固、檢查、評(píng)價(jià)。

2．認(rèn)知和操作中的心理因素、方法因素、內(nèi)容因素。

（二）從教學(xué)過(guò)程理論的發(fā)展脈絡(luò)看：

?? 1．20世紀(jì)前，以赫爾巴特為代表的突出教師“教”的教學(xué)過(guò)程理論； 2．20世紀(jì)初，形成以杜威為代表的突出學(xué)生“學(xué)”的教學(xué)過(guò)程理論；

3．20世紀(jì)30年代以來(lái)，形成了教學(xué)過(guò)程理論融合的狀態(tài)，特別是威爾曼提出的教學(xué)過(guò)程理論。

二、教學(xué)過(guò)程的基本功能

（一）傳授知識(shí)，形成技能

（二）引導(dǎo)學(xué)生感知學(xué)習(xí)過(guò)程并掌握學(xué)習(xí)方法

（三）促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的形成

案例一：“蝴蝶”的啟示

?? 有人發(fā)現(xiàn)已裂開(kāi)一條縫的繭中蝴蝶正在痛苦地掙扎，他于心不忍，便拿起剪子把繭剪開(kāi)，幫助蝴蝶脫繭而出。可是這只蝴蝶卻因身體臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來(lái)，不久便死去了。蝴蝶必先在痛苦中掙扎，直到把翅膀練強(qiáng)壯了，再破繭而出，才能飛得起來(lái)，省去了過(guò)程看似為其免除了痛苦，但結(jié)果卻是適得其反。學(xué)生的學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？ 案例二：這番警世之言告訴了我們什么？

?? 一位從納粹集中營(yíng)中逃脫的幸存者，戰(zhàn)后做了一所中學(xué)的校長(zhǎng)。每當(dāng)一位新老師來(lái)到學(xué)校，他都會(huì)交給那位老師一封信，信中這樣寫道：“親愛(ài)的老師，我是一名納粹集中營(yíng)中的幸存者，我親眼看到了人類不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)到的情境：毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造，兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死，幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害，婦女和嬰兒被受過(guò)高中或大學(xué)教育的士兵槍殺?？吹竭@一切，我疑惑了：教育究竟是為了什么？我的請(qǐng)求是：請(qǐng)你幫助學(xué)生成長(zhǎng)為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于創(chuàng)造學(xué)識(shí)淵博的怪物，多才多藝的變態(tài)狂，受過(guò)高等教育的屠夫。只有在使我們孩子具有人性的情況下，讀寫算的能力才有其價(jià)值??”

三、教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)

（一）認(rèn)識(shí)過(guò)程的簡(jiǎn)約性

（二）教與學(xué)的相互依存性

（三）教學(xué)與發(fā)展的相互制約和相互促進(jìn)性

四、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

（一）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 1．學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn) 2．學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

（二）傳授知識(shí)與發(fā)展智能相統(tǒng)一的規(guī)律 1．要教給學(xué)生科學(xué)、系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí) 2．使學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的基本結(jié)構(gòu) 3．注重啟發(fā)式教學(xué)

（三）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律 1．把握好傳授知識(shí)與提高思想水平的關(guān)系 2．重視教師自身的作用

（四）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

1．發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的必要條件 2．發(fā)揮學(xué)生主體作用是教師有效教學(xué)的重要因素 第三節(jié)?? 教學(xué)原則

教學(xué)原則——是整個(gè)教學(xué)工作中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。?

一、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

??? 貫徹這一原則的基本要求：

（一）確保教學(xué)的科學(xué)性

（二）發(fā)掘教材內(nèi)在的思想性，結(jié)合知識(shí)教學(xué)進(jìn)行教育

（三）通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行思想教育

（四）提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力

二、理論聯(lián)系實(shí)際原則

?? 貫徹這一原則的基本要求：

（一）重視書本知識(shí)的教學(xué)，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行講授

（二）重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力

（三）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

三、直觀性原則

?? 貫徹這一原則的基本要求：

（一）恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段

（二）直觀手段的運(yùn)用必須與講解密切配合

（三）研究和運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段

四、啟發(fā)性原則

??? 貫徹這一原則的基本要求：

（一）啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的 主動(dòng)性

（二）啟發(fā)學(xué)生積極思維，發(fā)展學(xué)生的思維能力

? 1．問(wèn)題啟發(fā)；2．比喻啟發(fā)；3．情境啟發(fā)；4．活動(dòng)啟發(fā)。

（三）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

五、因材施教原則

貫徹這一原則的基本要求 ：

（一）深入了解學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)

（二）針對(duì)學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)，提出不同要求

（三）善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊才能的學(xué)生，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的輔導(dǎo)

? 案例分析：

子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉求問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；求也問(wèn)聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！???? 子路和冉求向孔子請(qǐng)教的是同一個(gè)問(wèn)題：聽(tīng)到一個(gè)很好的主張，是不是應(yīng)該馬上去做呢？孔子卻對(duì)不同的人作出不同的回答。他對(duì)子路說(shuō)：家里父兄在，你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教再說(shuō)，哪能馬上去做呢？而對(duì)冉有卻是加以肯定：應(yīng)當(dāng)馬上就去做。站在一旁的公西華想不通，便問(wèn)孔子這是為什么呢？孔子開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：冉有遇事畏縮，所以要鼓勵(lì)他；子路遇事輕率，所以加以抑制。

案例分析：

? 1．有位教師講《阿 Q正傳》，一上課便崇敬地說(shuō)：“在20世紀(jì)20年代初，中國(guó)文壇出現(xiàn)了一篇震動(dòng)社會(huì)的小說(shuō)，這篇小說(shuō)還在報(bào)刊連載時(shí)，就使那些正人君子、豪紳官吏驚恐萬(wàn)分，以為小說(shuō)寫的是他們自己，紛紛要求追查作者。小說(shuō)很快被翻譯介紹到各國(guó)成為世界名著?！睂W(xué)生聽(tīng)了，他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性一下子便調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

? 試說(shuō)明這位教師在講述這篇文章時(shí)，運(yùn)用了哪一條教學(xué)原則？這條原則的基本含義是什么？對(duì)于教師在教學(xué)的過(guò)程中提出哪些具體的要求？

? 2．指出下例實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則？并簡(jiǎn)要分析。??? 魯迅先生領(lǐng)著同學(xué)們?nèi)ゲ杉瘶?biāo)本，同學(xué)們看到路邊一株小黃花，就問(wèn)博物員這花的名稱。回答說(shuō)：“這叫‘一枝黃花’”。同學(xué)們認(rèn)為他是信口開(kāi)河，便哄然大笑。魯迅先生卻嚴(yán)肅地對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“我們做學(xué)問(wèn)的，知就是知，不知就是不知，不要強(qiáng)不知以為知，不論是學(xué)生還是先生，都是這樣。這種植物是不是叫‘一枝黃花’，你們可以查看植物大辭典。這是菊科植物，是叫‘一枝黃花’。

? 3．早幾年，有的學(xué)校不斷用考試的方法，調(diào)整偏班，將考試成績(jī)好、升學(xué)希望大的學(xué)生編入“快班”，著重培養(yǎng)，連畢業(yè)考試也不忙看結(jié)果，一直加班到升學(xué)考試前幾天才結(jié)束，對(duì)考試成績(jī)較差，升學(xué)希望不大的學(xué)生則編入慢班，放慢進(jìn)度，提前結(jié)課就畢業(yè)離校，請(qǐng)?jiān)u價(jià)這算不算因材施教，為什么？ 第五節(jié)? 教學(xué)方法

? 教學(xué)方法——是為了達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，教師組織與引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專門內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)所采用的方式、手段和程序的總和。

一、以語(yǔ)言傳遞為主的方法

（一）講授法 1．涵義：

2．種類：講述；講解；講讀；講演；講評(píng)。3．要求：（略）

（二）談話法

（三）討論法

（四）讀書指導(dǎo)法

二、以直接感知為主的方法

（一）演示

（二）參觀法

三、以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法

（一）練習(xí)法

（二）實(shí)驗(yàn)法

（三）實(shí)習(xí)法

四、以欣賞活動(dòng)為主的方法

五、以引導(dǎo)探究為主的方法

（一）發(fā)現(xiàn)法涵義

（二）發(fā)現(xiàn)法要求：（略）

補(bǔ)充材料：

? 發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是教師提供適合學(xué)生進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)活動(dòng)的教材，學(xué)生通過(guò)自己探索、嘗試過(guò)程來(lái)發(fā)現(xiàn)知識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、探索發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力的教學(xué)方法。早在18、19世紀(jì)，法國(guó)教育家J.J.盧梭和美國(guó)教育家J.杜威等曾經(jīng)提倡實(shí)踐過(guò)。20世紀(jì)60年代，美國(guó)心理學(xué)家J.S.布魯納根據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞杰的智力結(jié)構(gòu)發(fā)展理論，指出每門學(xué)科都有它的基本結(jié)構(gòu)，要培養(yǎng)具有發(fā)明創(chuàng)造能力的人才，不但要使學(xué)生掌握學(xué)科的結(jié)構(gòu)，理解基本概念和原理，而且要發(fā)展學(xué)生的探索精神，從學(xué)科內(nèi)容本身激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法，就能達(dá)到上述目標(biāo)。

發(fā)現(xiàn)法的基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的辯證統(tǒng)一，提倡直覺(jué)思維。

?發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的具體實(shí)施一般可分為以下幾個(gè)步驟：

（1）選擇探究的問(wèn)題，明確要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方向和目標(biāo)；（2）創(chuàng)設(shè)探究問(wèn)題的情境，激發(fā)學(xué)生探究的需要和興趣；（3）引導(dǎo)學(xué)生猜想、臆斷等，教會(huì)探索的方法；（4）歸納總結(jié)，上升為概念和原理，得出結(jié)論；（5）將知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的能力。?發(fā)現(xiàn)法的優(yōu)點(diǎn)是：

（1）學(xué)生親自發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系和規(guī)律，產(chǎn)生興奮感和自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)；（2）學(xué)生能掌握發(fā)現(xiàn)的思路和方法，養(yǎng)成思考問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；

（3）由于學(xué)生自己把知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，就能更好地理解、掌握和記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容，也能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。案例：

? 孫犁先生的《黃鸝》寫于1962年，他用托物言志的手法指出當(dāng)時(shí)對(duì)待文藝的極“左”的錯(cuò)誤思想，而作為現(xiàn)代的高一學(xué)生，卻很難理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，并且我認(rèn)為，教師如按常規(guī)告訴學(xué)生黃鸝象征文藝，不但限制了學(xué)生的思路，也使一篇優(yōu)秀的文章失去了文學(xué)價(jià)值，學(xué)生就會(huì)興味索然，失去了創(chuàng)新求問(wèn)的興趣。于是，我采用溫老師的研究發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新教學(xué)程序，課前做了充分的準(zhǔn)備，列舉了很多自然現(xiàn)象包括文中提供的一些自然現(xiàn)象，以供學(xué)生聯(lián)想。

上課初始，我微笑著對(duì)大家說(shuō)：同學(xué)們，我們生活的自然空間是五彩繽紛的，像虎嘯深山、魚游潭底、駝走大漠、雁排長(zhǎng)空??都是普通的自然現(xiàn)象，可是偏偏有人要打破這種現(xiàn)象，出現(xiàn)了關(guān)在籠子中的老虎、在禁錮中嘶鳴的飛鳥??這一切讓你想到了生活中的什么呢？ ? 同學(xué)們討論得相當(dāng)熱烈，有的聯(lián)系到當(dāng)前的教育體制對(duì)學(xué)生能力束縛，有的聯(lián)系家長(zhǎng)教育孩子，有的聯(lián)系人性的自由發(fā)展，還有的同學(xué)深一步談到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和自由經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，談到中國(guó)幾千年制度的變革，甚至有的同學(xué)大膽指出有些人貪圖享樂(lè)，不勞而獲，猶如籠中鳥等待主人來(lái)喂食??

? 同學(xué)們的思路打開(kāi)了，我又進(jìn)一步問(wèn)：那么，這些有生命的個(gè)體你認(rèn)為在什么狀態(tài)下是最美的呢？課堂討論更激烈了，很多同學(xué)搶著發(fā)言，大約有如下看法： [1]藍(lán)天白云下自由翱翔的鳥，悅耳的啼叫都是最美的。

[2]密林中虎嘯群山，稱雄而立的雄風(fēng)，駿馬奮起揚(yáng)蹄，昂首嘶鳴的壯姿。

[3]講臺(tái)上的老師，演講臺(tái)上的演講家，T型臺(tái)上的模特，交易所中的操作員，賽場(chǎng)上的球員??

面對(duì)林林總總的回答，我自然引導(dǎo)：為什么非要把他們放在一定的環(huán)境中呢？模特身型健美婀娜，T型臺(tái)下也一樣是美的，為什么你們要加上一個(gè)環(huán)境呢？課堂上出現(xiàn)了暫時(shí)的寂靜，接著又開(kāi)始了討論，我又適當(dāng)提供信息：這些環(huán)境是不是典型環(huán)境呢？

經(jīng)過(guò)師生的交流，一致得出：只有在相應(yīng)的環(huán)境里，事物才能展現(xiàn)它的美麗。我又問(wèn)：他們有沒(méi)有比此刻狀態(tài)下更美的狀態(tài)呢？回答說(shuō)：沒(méi)有。那么此刻狀態(tài)下所展現(xiàn)的就是它的——極致。于是師生共同總結(jié)出這樣的觀點(diǎn)：這樣在一定的環(huán)境中，事物才能發(fā)揮出自己的極致。

?? 接著，我讓同學(xué)們打開(kāi)課文，看孫犁先生怎樣表達(dá)這一觀點(diǎn)的，同學(xué)們讀后加深了理解，贊嘆他的精巧的構(gòu)思，一篇優(yōu)秀的文章所體現(xiàn)的內(nèi)蘊(yùn)學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。

研究并沒(méi)有停止，為了讓學(xué)生更深地領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，培養(yǎng)他們一分為二看問(wèn)題的觀點(diǎn)，理解社會(huì)和人生，我又布置了研究題目：捕捉社會(huì)中展現(xiàn)極致的畫面，談你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。一周后，同學(xué)們交上上了自己的研究性作業(yè)，我被同學(xué)們敏銳的眼光，苦苦的思索，人生的見(jiàn)解，以及對(duì)社會(huì)有些方面的迷茫深深震撼了，在他們的筆下，有烈日下為供養(yǎng)家庭而辛勞的“祥子”，有風(fēng)雪跺著雙腳賣糖葫蘆的老人，有歌舞廳中醉酒的色眼，有公共場(chǎng)所對(duì)罵的“英姿”，有臺(tái)上臺(tái)下截然不同的人民“公仆”，有嘔心瀝血鞠躬盡瘁的師長(zhǎng)??，同學(xué)們用自己尚稚嫩的心靈，感觸了社會(huì)人生，知道極致也有相反的兩面，知道生活的不易，知道了真善美，了解了假丑惡，他們用自己純潔公正的心靈，向老師向社會(huì)保證：自己愿在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境里展現(xiàn)自己美的極致。

??? 至此，這一篇課文才在我的掩卷沉思中，在我的心靈震蕩中，在教者學(xué)者共同的感悟中結(jié)束了，可同學(xué)們卻在感悟中成長(zhǎng)著。

研究體驗(yàn)式創(chuàng)新教學(xué)拓寬了知識(shí)范圍，聯(lián)系了課堂內(nèi)外，既掌握了知識(shí)，又了解了社會(huì)，培養(yǎng)了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的品質(zhì)，提高了能力，而這正是教育的目的。

六、當(dāng)代教學(xué)方法的發(fā)展

（一）當(dāng)代教學(xué)方法發(fā)展的基本特點(diǎn) 1．重視學(xué)生的主體性的實(shí)現(xiàn) 2．重視學(xué)生的知情智力的統(tǒng)一 3．加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法研究 4．教學(xué)方法的模式化

（二）教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用 1．教學(xué)方法的選擇要考慮 ?教學(xué)的具體目標(biāo)與任務(wù) ?教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)

?學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r ?教師自身的素養(yǎng) ?教學(xué)方法本身的特性 ?教學(xué)時(shí)間和效率的要求 2．教學(xué)方法的應(yīng)用

?要發(fā)揮教學(xué)方法的整體功能 ?要堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)思想 ?要綜合應(yīng)用各種教學(xué)方法 ?堅(jiān)持靈活性，滲透教育機(jī)智

?? 案例分析：

? 請(qǐng)結(jié)合相關(guān)教學(xué)理論分析如下案例：

一位教師在講授《植物的果實(shí)》一課時(shí)，課前曾布置作業(yè)，要求學(xué)生把自己認(rèn)為是果實(shí)的帶到教室里來(lái)，學(xué)生帶來(lái)的有梨、蘋果、香蕉、花生、核桃、葵花籽、胡蘿卜等，上課一開(kāi)始，學(xué)生就對(duì)胡蘿卜是不是果實(shí)進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論，雙方誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，氣氛異?；钴S。教師因勢(shì)利導(dǎo)地指出：“當(dāng)你對(duì)一個(gè)事物拿不準(zhǔn)的時(shí)候，你就拿一個(gè)和他相類似的東西和它比較，看它們有哪些相同”哪些不同?答案就很容易找出了?！彼闷鹨粋€(gè)蘋果和一個(gè)梨，問(wèn)道：“它們有哪些地方相同?為什么它們是果實(shí)呢?” “都能吃?！币粋€(gè)學(xué)生問(wèn)答。

“能吃，對(duì)。但不一定所有的果實(shí)都能吃。”教師說(shuō)?！岸际菢渖祥L(zhǎng)的?！庇钟幸粋€(gè)同學(xué)說(shuō)。

“蘋果和梨都足樹上長(zhǎng)的，但不是所有的果實(shí)部長(zhǎng)在樹上花草也有果實(shí)。”教師說(shuō)?！岸际情_(kāi)完花結(jié)的果?！庇钟幸粋€(gè)同學(xué)說(shuō)。教師立即加以肯定。

“都有核兒?！币粋€(gè)學(xué)生猛然想起，脫口而出。“是嗎 ?那就要觀察它們的構(gòu)造了。”教師說(shuō)：“好，切開(kāi)來(lái)研究研究。” 切開(kāi)后，教師問(wèn)：“那核兒是什么?知道嗎?”“是種子?！蓖瑢W(xué)們回答。教師說(shuō)：“它的內(nèi)部構(gòu)造都有種子，種子是繁殖后代的，那么種子以外這一大部分叫什么呢?” “叫果實(shí)?！币粋€(gè)同學(xué)答。

這時(shí)，教師總結(jié)： “對(duì)，平常我們叫它果肉，最外面一層叫皮，但科學(xué)的叫法，把種子以外的都叫果皮。我們都知道開(kāi)花結(jié)果，果實(shí)都有兩部分，就是果皮和種子。是不是果實(shí)，主要看里面有沒(méi)有種子?！庇謫?wèn)：“胡蘿卜里面有沒(méi)有種子呀？” “沒(méi)有種子，不是果實(shí)?！睂W(xué)生回答。

試闡述以上這個(gè)案例運(yùn)用了中小學(xué)常用的哪種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的基本內(nèi)涵是什么?它對(duì)于教師有哪些基本的要求？ 第五節(jié)?? 教學(xué)藝術(shù) ?

一、教學(xué)藝術(shù)的概述

?

（一）教學(xué)藝術(shù)的涵義

教學(xué)藝術(shù)——是教師在教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情、色彩、音樂(lè)、圖像等手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，創(chuàng)造性的組織教學(xué)，將知識(shí)與審美綜合起來(lái)，使學(xué)生在愉快中能高效率地進(jìn)行學(xué)習(xí)的精湛的教學(xué)技能技巧。

（二）教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)

1．教學(xué)藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)活動(dòng)

?教學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的目的是使學(xué)生全面發(fā)展。?教師和學(xué)生是教學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的主體。?教學(xué)活動(dòng)是教學(xué)藝術(shù)的客體。

?教師創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的手法與眾不同。2．教學(xué)藝術(shù)是教師追求的特殊教學(xué)境界

?審美性，?主體性，?獨(dú)創(chuàng)性，?教育性，?科學(xué)性，?實(shí)踐性，?表演性。

（三）教學(xué)藝術(shù)的功能

1．陶冶功能，2．轉(zhuǎn)化功能，3．諧悅功能，4．整體功能。

二、課堂教學(xué)藝術(shù)

（一）教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)

1．準(zhǔn)確、精練，富有啟發(fā)性；

2．情真詞切，真摯感人，富有情感性； 3．生動(dòng)直觀，形象具體，富有趣味性； 4．剛?cè)嵯酀?jì)，頓挫有致，富有節(jié)奏性。

（二）組織教學(xué)的藝術(shù) 1．組織課開(kāi)端的藝術(shù)

?組織課堂秩序，集中學(xué)生的注意。?組織課的開(kāi)端，導(dǎo)入新課。導(dǎo)入新課的方式： 設(shè)疑提問(wèn)，導(dǎo)入新課。創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。借助知識(shí)，導(dǎo)入新課。

④ 直觀演示，導(dǎo)入新課。補(bǔ)充材料：導(dǎo)入的方法（1）直接導(dǎo)入

? 開(kāi)門見(jiàn)山，直接點(diǎn)題的直接導(dǎo)入，可以使學(xué)生迅速進(jìn)入主題，節(jié)省教學(xué)時(shí)間。但這種導(dǎo)入把握不好，容易平鋪直敘，流于平淡，難以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)集中注意力，還可能造成“導(dǎo)而不入”的情況，效果不盡人意。

? 例如：師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了對(duì)人體內(nèi)物質(zhì)運(yùn)輸有重要作用的血液的知識(shí)。那么，血液是如何流通全身的呢？體內(nèi)的血管是否一樣呢？（2）直觀導(dǎo)入

? 直觀導(dǎo)入是指教師通過(guò)實(shí)物、標(biāo)本、掛圖、模型、圖表等直觀教具，以及幻燈、投影、電視、錄像、電腦等媒體對(duì)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息進(jìn)行演示的一種導(dǎo)入方法。這種導(dǎo)入以強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果、逼真的現(xiàn)場(chǎng)感受吸引學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。（3）問(wèn)題導(dǎo)入

? 問(wèn)題導(dǎo)入是指教師提出富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題使學(xué)生頓生疑慮，引起學(xué)生的回憶、聯(lián)想、思考，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探究欲望的一種導(dǎo)入方法。問(wèn)題導(dǎo)入的形式多種多樣，可以由教師提問(wèn)，也可以由學(xué)生提問(wèn)；可以單刀直入，直接提出問(wèn)題，也可以從側(cè)面提問(wèn)設(shè)置懸疑;可以由直接問(wèn)句形式來(lái)呈現(xiàn)，也可以由“謎語(yǔ)”等形式來(lái)呈現(xiàn)。（4）情境導(dǎo)入

?? 情境導(dǎo)入是指教師通過(guò)音樂(lè)、圖畫、動(dòng)畫、錄像或者滿懷激情的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)新奇、生動(dòng)、有趣的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生展開(kāi)豐富的想像，產(chǎn)生如聞其聲、如見(jiàn)其形、置身其中、身臨其境的感受，從而喚起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的一種導(dǎo)入方法。情境導(dǎo)入以“情”為紐帶，給學(xué)生以情感的體驗(yàn)和潛移默化的影響，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。此外，情境導(dǎo)入還能陶冶情操，凈化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的審美情趣和素養(yǎng)。

? 例如：教讀《聽(tīng)潮》，一邊在磅礴的音樂(lè)聲中朗讀課文，一邊播放“海睡”“海醒”“海怒”幻燈片，并伴以海潮涌動(dòng)、拍打巖石的音響。

? 教《沁園春?雪》放映詩(shī)朗誦電視片，欣賞這首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇，去感受毛澤東詩(shī)詞豪放的風(fēng)格、磅礴的氣勢(shì)。

創(chuàng)設(shè)具有一定情感氛圍的教學(xué)活動(dòng)，具有認(rèn)識(shí)功能和審美功能。

當(dāng)情感與知識(shí)的雙向交流處于極致時(shí)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)功能也發(fā)展到極致，教師的教授能力也得到最佳狀態(tài)的發(fā)揮，會(huì)產(chǎn)生忘我的精神狀態(tài)。上述例子，即通過(guò)多媒體輔助手段，再現(xiàn)教材提供的情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使他們置身于特定的情境之中，有一種身臨其境的感受，從而深刻體驗(yàn)教材內(nèi)涵之美。

（5）溫故導(dǎo)入

? 溫故導(dǎo)入是指教師通過(guò)幫助學(xué)生復(fù)習(xí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，從中找到新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，合乎邏輯、順理成章地引出新知識(shí)的一種導(dǎo)入方法。

它由已知導(dǎo)向未知，過(guò)渡流暢自然，適用于導(dǎo)入前后連貫性和邏輯性較強(qiáng)的知識(shí)內(nèi)容。這種導(dǎo)入方法能夠使學(xué)生從已知領(lǐng)域自然地進(jìn)入未知的領(lǐng)域，從而使學(xué)生回顧舊知識(shí)，獲取新的知識(shí)。需要注意的是，這里所講的舊知識(shí)不一定是指前一節(jié)課的知識(shí)，而是指與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)有聯(lián)系的知識(shí)?；仡櫯f知識(shí)應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，不應(yīng)占用太多時(shí)間。

? 例如《春》一課的導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們?cè)诤苄〉臅r(shí)候，爸爸媽媽就教會(huì)了你們?cè)S多古詩(shī)，其中有不少是描繪春天的詩(shī)句，同學(xué)們來(lái)一個(gè)比賽，看誰(shuí)能說(shuō)出得最多—— “好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”

“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)” “竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知” “不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀” “春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還” “春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)” “春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥”

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥”??

? 今天就讓我們學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》，去領(lǐng)略春光明媚、鳥語(yǔ)花香、萬(wàn)象更新的春天吧!這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，拓寬舊知識(shí)，使學(xué)生聯(lián)想到將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)。因此，在具體導(dǎo)課時(shí)教師要善于聯(lián)系和利用舊知識(shí)，把新舊知識(shí)加以比較，找出異同，以此作為導(dǎo)課的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，引出新知。要注意不可顛倒主次、喧賓奪主，把溫故課上成一種純粹的復(fù)習(xí)課。（6）懸念導(dǎo)入

? 懸念導(dǎo)入是指在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)帶有懸念性的問(wèn)題，給學(xué)生造成一種神秘感，從而激起學(xué)生的好奇心和求知欲的一種導(dǎo)入方法。利用懸念激發(fā)人的好奇心，引發(fā)思考，啟迪思維，往往能收到事半功倍的效果。懸念總是出乎人們意料，或展示矛盾，或使人困惑，常能造成學(xué)生心理上的焦慮、渴望和興奮，想盡快知道究竟，而這種心態(tài)正是教學(xué)所需要的“憤”、“悱”狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)懸念要恰當(dāng)適度，應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的心理承受能力而設(shè)置，不懸則無(wú)念可思，太懸則望而不思。只有巧妙而適度的創(chuàng)設(shè)懸念，才能使學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，去思、去探、去說(shuō)，從而進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)情境。

? 例如《論求知》一課的導(dǎo)入：上課一開(kāi)始，老師先把一只空口袋用手提起來(lái)，然后往講桌上連放幾次，口袋都攤倒在桌面上。后來(lái)，老師給口袋里裝滿書，再往桌子上一放，袋子便端端正正地立在大家面前。這時(shí)，老師問(wèn)同學(xué)們看到這一過(guò)程后有何感想，請(qǐng)他們用最簡(jiǎn)潔的文字把自己的感想說(shuō)出來(lái)。有的學(xué)生說(shuō)：“空無(wú)一物的袋子是難以站得筆直的。”有的說(shuō)：“一個(gè)人自強(qiáng)自立，必須有豐富的知識(shí)。”等等。在學(xué)生認(rèn)為教師緊接著要向他們講一番道理時(shí)，老師只是停留片刻，讓他們自己去思考。然后，把話鋒一轉(zhuǎn)，提出了又一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們想獲得知識(shí)嗎?獲得知識(shí)都有哪些方法?請(qǐng)看《論求知》是怎么說(shuō)的。這樣就自然地導(dǎo)入了新課的學(xué)習(xí)。（7）經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入

? 經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入是指教師以學(xué)生已有的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)作為切入點(diǎn)，通過(guò)激活與將要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的學(xué)生的親身經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的一種導(dǎo)入方法。由曾經(jīng)有輸液和驗(yàn)血經(jīng)歷的同學(xué)，介紹輸液或取血的位置。同學(xué)聆聽(tīng)并思考，提出疑問(wèn)。結(jié)合日常親歷或所見(jiàn)，設(shè)疑激趣，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步質(zhì)疑，激發(fā)探索熱情。

師：平日里，當(dāng)我們身體不適去醫(yī)院就診，有時(shí)醫(yī)生會(huì)讓我們驗(yàn)血，必要時(shí)還需要輸液治療。是否注意到驗(yàn)血或輸液時(shí)，針刺的部位一般在哪里？

??? 生：我化驗(yàn)過(guò)血，是在手指尖上取血，好象是無(wú)名指。輸液是在手背上扎針。

生：我見(jiàn)過(guò)在耳垂上取血化驗(yàn)的。有的小孩子輸液扎針是在腳上或頭上。

師：想過(guò)為什么要在這些部位取血或輸液?jiǎn)幔?/p>

生：疑惑

師：同學(xué)們不妨抬起手，看看手背以及手臂內(nèi)側(cè)的“青筋”，這些被人們稱為“青筋”的結(jié)構(gòu)是什么？

生：這是血管。

??? 師：對(duì)，這是我們?nèi)梭w內(nèi)的血管——血液流動(dòng)的管道，本節(jié)課我們來(lái)一起學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)它。（8）故事導(dǎo)入

? 例如《詞義所指的范圍有大小》的導(dǎo)入：有個(gè)小孩喜歡隨地吐痰，爸爸看見(jiàn)了對(duì)他說(shuō)：“吐痰不衛(wèi)生!”從此小孩有痰就不吐出來(lái)，憋著勁往肚里咽。有一天，父親看他漲紅了臉，拼命咽東西，問(wèn)他咽什么，他說(shuō)咽痰。爸爸說(shuō)：“有了痰不吐出來(lái)不衛(wèi)生!”孩子迷惑不解地問(wèn)：“前幾天，你不是說(shuō)吐痰不衛(wèi)生嗎?今天怎么又說(shuō)有痰不吐不衛(wèi)生呢?到底你以前說(shuō)的話對(duì)，還是今天說(shuō)的話對(duì)呢?” ? 請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)，爸爸說(shuō)的哪一句話對(duì)?這件事中是爸爸有過(guò)錯(cuò)還是兒子有過(guò)錯(cuò)?是爸爸有錯(cuò)。孩子幼稚天真，對(duì)他講話不能省略，必須明確指出吐痰所指的范圍是“隨地吐痰”，孩子就不會(huì)誤解了。

? 運(yùn)用故事導(dǎo)入，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的注意力高度集中；把抽象的或枯燥的內(nèi)容變得生動(dòng)形象，使學(xué)生接受起來(lái)更為容易。應(yīng)該注意的是故事內(nèi)容必須緊扣教材內(nèi)容，宜短不宜長(zhǎng)，能說(shuō)明問(wèn)題即可。及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析，適時(shí)轉(zhuǎn)入新知識(shí)的教學(xué)環(huán)節(jié)（9）歌曲導(dǎo)入。

指教師選擇與教材內(nèi)容密切聯(lián)系的歌曲作為開(kāi)場(chǎng)導(dǎo)入新課內(nèi)容的一種方法。例如：《愚公移山》時(shí)導(dǎo)入巧妙地融入流行歌曲《愚公移山》MTV片段，當(dāng)教室里出現(xiàn)那優(yōu)美、鏗鏘的旋律“聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊梁壓彎??”，當(dāng)屏幕上出現(xiàn)一位古代老人“望望頭上天外天”“面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽”那神情堅(jiān)毅的特寫畫面時(shí)，學(xué)生們仿佛置身于遠(yuǎn)古時(shí)代，真切感受到愚公移山的堅(jiān)定信心，課堂很快進(jìn)入學(xué)習(xí)階段。2．組織教學(xué)進(jìn)程的藝術(shù)

?善于利用教學(xué)反饋，組織教學(xué)進(jìn)程。?掌握教育機(jī)智，處理偶發(fā)事件。案例：教育機(jī)智表現(xiàn)的方式 ①善于因勢(shì)利導(dǎo)

所謂因勢(shì)利導(dǎo)，就是根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)，利用并調(diào)動(dòng)積極因素，循循善誘，使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，健康成長(zhǎng)。

例如一位教師上課時(shí)，發(fā)現(xiàn)某學(xué)生看小說(shuō)，就突然提問(wèn)他。可這個(gè)學(xué)生站起來(lái)嘻皮笑臉地說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題嘛，我可以給全班開(kāi)個(gè)講座了?！比嗪逄么笮?。這時(shí)教師沉著地說(shuō)：“好呀!正好教學(xué)計(jì)劃中有個(gè)專題討論，下周進(jìn)行，你作中心發(fā)言?！蹦莻€(gè)學(xué)生一下子泄了氣。課后為了下周的發(fā)言，他查找了許多資料，作了充分準(zhǔn)備，發(fā)言時(shí)效果很好。教師表?yè)P(yáng)了他，他也公開(kāi)向老師道歉。這位教師正是能因勢(shì)利導(dǎo)，化消極因素為積極因素，才解決了這個(gè)棘手問(wèn)題，充分展示了自己良好的教育機(jī)智。? ②善于隨機(jī)應(yīng)變

馬卡連柯說(shuō)：教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變能力，有了這種品質(zhì)，教師才可能避免刻板及公式化，才能估量此時(shí)此地的情況和特點(diǎn)，從而找到適當(dāng)手段。教師隨機(jī)應(yīng)變能力是教育機(jī)智的集中體現(xiàn)。? 比如有位外語(yǔ)教師在教cook(公雞)一詞時(shí)，有個(gè)學(xué)生突然怪聲怪調(diào)地說(shuō)：“有沒(méi)有母雞呀？”頓時(shí)，全班一片喧嘩。教師平靜地說(shuō)：“有，不僅有母雞，還有小雞這個(gè)單詞?！苯又灰恢v解，并表?yè)P(yáng)了那位學(xué)生好學(xué)好問(wèn)，但也批評(píng)了他說(shuō)話的態(tài)度。這樣機(jī)智的處理，既沒(méi)有干擾正常教學(xué)，還使學(xué)生掌握了更多的知識(shí)，受到了教育。由此可見(jiàn)，隨機(jī)應(yīng)變能力是教育藝術(shù)的高度表現(xiàn)，也是教育機(jī)智的重要特征。③善于對(duì)癥下藥

這是指教師能從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的具體特點(diǎn)，巧妙地采取靈活多變的教育方式方法，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

例如有位教師在教室發(fā)現(xiàn)了個(gè)別學(xué)生抽的煙頭，但他沒(méi)有點(diǎn)名批評(píng)。班會(huì)時(shí)，他說(shuō)：“今天，我要談?wù)勎鼰煹暮锰??！蓖瑢W(xué)們一聽(tīng)就愣了，特別是吸煙的同學(xué)更是莫名其妙。這時(shí)老師接著說(shuō)：“抽煙有十大‘好處’，第一，抽煙的人永遠(yuǎn)不會(huì)老，據(jù)醫(yī)學(xué)研究，抽煙的歷史越長(zhǎng)，壽命越短，當(dāng)然永遠(yuǎn)也別想老了一一提前死亡?！崩蠋熞贿B講了十個(gè)“好處”，學(xué)生明白了老師的意思，以后，班上再?zèng)]有發(fā)現(xiàn)學(xué)生抽煙的事情。這個(gè)成功的教育事例，就體現(xiàn)了教師巧妙、幽默的教育機(jī)智。3．組織課結(jié)束的藝術(shù) ?精心小結(jié)。?問(wèn)題結(jié)尾。?巧作鋪墊。?曲終奏雅。

（三）板書藝術(shù)

?? 教師板書應(yīng)力求作到以下幾點(diǎn)：

1．要簡(jiǎn)潔，要集中反映教材的精華，成為教學(xué)內(nèi)容的“眼睛”。2．要有條理，要條理清楚，層次分清晰，提綱挈領(lǐng)。

3．要規(guī)范，要工整，做到書寫清楚，布局合理。

在語(yǔ)文教學(xué)中，一個(gè)好的板書，就是一個(gè)好的微型教案。是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要手段之一，它能把作者的寫作思路和教者的教學(xué)思想清晰地展示在學(xué)生眼前，便于學(xué)生理解課文的內(nèi)容和形式。便于學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿、創(chuàng)新。所以，不少同仁認(rèn)為，板書是一堂語(yǔ)文課的“眼睛”，是輔助教師進(jìn)行課堂教學(xué)的一種有效的方法，它與口頭訴述，形象演示是相輔相成，相得益彰的。

? 板書，既然是教學(xué)中不可缺少的組成部分，那么，我們應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)板書呢？首先應(yīng)該明確板書的基本要求：

?板書要有明確的目的性。板書要從課文內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)要點(diǎn)而板書，而不能為板書而板書，甚至扔掉課文而板書。? ?板書的內(nèi)容要有精確性。要充分顯示教學(xué)內(nèi)容，突出課文的重點(diǎn)，把握課文的中心，才能精心地設(shè)計(jì)出精確的板書內(nèi)容。? ?板書要形式多樣化。語(yǔ)文教學(xué)有它的規(guī)律性，科學(xué)性。方式方法有它的多樣性，這就要求教師設(shè)計(jì)某一板書時(shí)得根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況突出某一重點(diǎn)，或強(qiáng)調(diào)課文的某一側(cè)面而去精心考慮。? ?權(quán)書的內(nèi)容要精心考慮。板書本身就決定它的特點(diǎn)：提綱挈領(lǐng)。板書不能“多”書，而要“精書”，書在點(diǎn)子上，求其恰到好處，畫龍點(diǎn)睛。? ? 板書有哪幾種類型？一般地說(shuō)文章是客觀事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，所以反映文章的板書自然有多種多樣的形式了。

?從內(nèi)容上說(shuō)：板書有對(duì)字、詞、句的理解分析的；有對(duì)表達(dá)方式和句子運(yùn)用鑒賞的；有對(duì)邏輯論證與推理方法演示的；有對(duì)段落層次章法結(jié)構(gòu)示意的。? ?從形式上說(shuō)? ①有提綱式——按層次段落或按情節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。②線索式——按事件發(fā)展的中心設(shè)計(jì)。

③評(píng)述式——按人物的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)等分析設(shè)計(jì)。④摘要式——抓住關(guān)鍵的字、詞、句，概括文章的思想內(nèi)容設(shè)計(jì)。⑤遞進(jìn)式——根據(jù)文章的內(nèi)在邏輯性，用遞進(jìn)的方式設(shè)計(jì)。

⑥對(duì)照式——按正反、新舊、今昔對(duì)比設(shè)計(jì)。

⑦示意式——對(duì)實(shí)體事物的說(shuō)明，建筑物的構(gòu)造等，可通過(guò)示意圖的方式設(shè)計(jì)。

⑧綜合式——把課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作特色，語(yǔ)言表達(dá)等方面綜合起來(lái)設(shè)計(jì)??。

?? 可見(jiàn)，板書的形式是多種多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同的文體，不同的課文內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)的買際情況突出某一重點(diǎn)或強(qiáng)調(diào)某一側(cè)面精心設(shè)計(jì)好板書。?? 例如：在教《周總理，你在哪里》一詩(shī)，我是這樣考慮的：本詩(shī)感情真摯，脈絡(luò)清楚，構(gòu)思精巧，形象而又集中地揭示了“人民的總理人民愛(ài)，人民的總理愛(ài)人民”的深刻主題。板書意在理清線索，再現(xiàn)詩(shī)中意境的深刻含義，因此，本詩(shī)的板書采用了線索式： ? 想念 急切呼喚，深切的想念（點(diǎn)題）就答畫面：

高山—不辭辛勞 遼闊大地 ? 呼喚??? 大地—關(guān)心農(nóng)業(yè) 擬人

森林—關(guān)心林業(yè) 側(cè)寫??（主體）周總理，?? 海洋—關(guān)心海防 間隔 你在哪里?? 世界—關(guān)心革命 反復(fù) ? 尋找??? 天安門—關(guān)心政事?? 中 南 海 ? 呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全詩(shī)

?? 回太陽(yáng)居住的地方 ——象征：總理革命精神??? ?? 與山河共存，日月同輝。? 又如：在教《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》一文，本文是按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)順序，采用擺事實(shí)講道理，從現(xiàn)象到本質(zhì)、逐層深入分析，最后得出結(jié)論的方法進(jìn)行論述的，因而具有不可辯駁的邏輯力量。板書，正是從體現(xiàn)議論文的基本結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和突出問(wèn)題的角度設(shè)計(jì)的，象這類的文章多采用提綱式。《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》

???

一、提出問(wèn)題：鞏固勝利?? 需要時(shí)間 需要力氣 ???

二、論證??? ①資產(chǎn)階級(jí)的懷疑 ???（分析問(wèn)題）??? ③帝國(guó)主義的估計(jì)

???

1、艱巨性?? ③隨著勝利，可能產(chǎn)生 ?（論據(jù)）? 的四種情況

??? ④糖衣炮彈的攻擊

??? 奪取全國(guó)勝利——萬(wàn)里長(zhǎng)征 ???

2、長(zhǎng)期性?（喻整個(gè)革命進(jìn)程）的第一步（論據(jù)）?? 一出長(zhǎng)?。ㄓ髡麄€(gè)革命進(jìn)程）??? 的一個(gè)短小的序幕 ??

三、結(jié)論：兩個(gè)“務(wù)必”（中心論點(diǎn)）?

（四）教師儀容與體態(tài)的藝術(shù) 1．儀表語(yǔ)匯優(yōu)雅美，2．表情詞匯自然美；

?? 面部表情要：自然；適度；溫和；寬容。3．眼神語(yǔ)匯神韻美； 4．舉止語(yǔ)匯從容美。（1）手勢(shì)的力度美；（2）頭姿的優(yōu)雅美；（3）身姿的穩(wěn)健美。

本章思考： D 第三章?? 教學(xué)

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．通過(guò)本章教學(xué)，使學(xué)生在初步掌握教學(xué)基本理論和原理的基礎(chǔ)上，應(yīng)用這些理論來(lái)實(shí)施教學(xué)。

2．通過(guò)本章教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)備課，上課、教學(xué)評(píng)價(jià)、課后反思等教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步的課堂教學(xué)能力。重難點(diǎn)分析： 1．備課； 2．上課。

教學(xué)時(shí)間：共8課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

〔一〕組織教學(xué)（略）

〔二〕提出學(xué)習(xí)本課程的目標(biāo)要求（上述）〔三〕學(xué)習(xí)新課程 第一節(jié)? 備課

一、備課的方式

（一）鉆研教材 1．鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)； 2．鉆研教科書；

（1）對(duì)教科書的內(nèi)容要達(dá)到懂、透、化的程度；（2）要抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵；（3）要恰當(dāng)?shù)靥幚砗徒M織教材。3．查閱教學(xué)參考資料

（1）教學(xué)指導(dǎo)性參考資料；（2）教學(xué)經(jīng)驗(yàn)性參考資料；（3）資料性教學(xué)參考資料；（4）綜合性教學(xué)參考資料。

（二）了解學(xué)生

1．學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、思想表現(xiàn)； 2．學(xué)生的生活經(jīng)歷、活動(dòng)范圍；

3．學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)要求； 4．學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、技能狀況、智力水平、接受能力； 5．班級(jí)正常上課的秩序、紀(jì)律、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)； 6．對(duì)任課教師教學(xué)的適應(yīng)性、評(píng)價(jià)和期望。

（三）考慮教法 1．考慮教學(xué)任務(wù)； 2．考慮教學(xué)內(nèi)容；

3．考慮學(xué)生的年齡特征與知識(shí)水平； 4．考慮教師的素質(zhì) 5．考慮學(xué)校設(shè)備狀況

（四）準(zhǔn)備教具

??? 如各種模型、圖表、儀器、圖畫、地圖、幻燈、投影儀、錄象機(jī)、錄音機(jī)、電影機(jī)、計(jì)算機(jī)等。

二、備課的種類

（一）學(xué)期備課

要作好幾方面的工作：

1．鉆研課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書； 2．全面了解學(xué)生 3．通盤考慮教法；

4．確定各課題所需的教具和其他資料；

5．了解學(xué)校工作計(jì)劃、學(xué)年教學(xué)日歷，以便安排教學(xué)進(jìn)度； 6．寫出學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。

（二）單元備課

（三）課時(shí)備課（教案）

三、新課程下備課的一般策略

（一）開(kāi)放性備課策略；

（二）預(yù)設(shè)性備課策略；

（三）結(jié)構(gòu)性備課策略；

（四）反思性備課策略。補(bǔ)充資料：

具體要求如下：

（1）學(xué)科：即課程名稱；

（2）課題：即章節(jié)標(biāo)題或核心內(nèi)容。

（3）授課班級(jí)及時(shí)數(shù)：一般以兩課時(shí)為一個(gè)教學(xué)單元。

（4）教學(xué)目標(biāo)及要求：包括知識(shí)、能力、技能和思想教育等?? 方面的目標(biāo)及要求。（新課程要求：知識(shí)與能力；過(guò)程與方法；情感態(tài)度價(jià)值觀。

（5）實(shí)驗(yàn)儀器及教具：要寫清實(shí)驗(yàn)所用儀器、器材的規(guī)格、數(shù)量。教具可填寫模型、掛圖、投影儀、電腦平臺(tái)等。

（6）教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是教案必不可少的重要組成部分，對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤。

（7）教學(xué)方法: 講授法、討論法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法等。

（8）教學(xué)過(guò)程：是教案的主要部分，應(yīng)包括教學(xué)的主要內(nèi)容及程序安排、時(shí)間分配。其中①組織教學(xué)；②復(fù)習(xí)導(dǎo)入；③新授課；④課堂練習(xí)、技能訓(xùn)練；⑤小結(jié)、布置作業(yè)等環(huán)都應(yīng)在教案中明確地體現(xiàn)出來(lái)。

（9）板書設(shè)計(jì)：應(yīng)針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)、主要定理、公式等進(jìn)行設(shè)計(jì)，要求精美、簡(jiǎn)潔、實(shí)用，能體現(xiàn)目的性、針對(duì)性、概括性、條理性、靈活性、審美性、感染性等特點(diǎn)。

（10）課后小結(jié)：課后及時(shí)把授課中的感受記錄下來(lái)，以便今后進(jìn)行改進(jìn)。課后記錄可以包括：教案的執(zhí)行情況、教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到、教法的選擇和應(yīng)用效果如何、學(xué)生的反映、疑難問(wèn)題、典型錯(cuò)誤、經(jīng)驗(yàn)體會(huì)、存在的問(wèn)題、今后教學(xué)建議、資料索引等。參考資料：教案格式（之一）課題：8．新型電影

教學(xué)目標(biāo)：

1．情感目標(biāo)：使學(xué)生能夠熱愛(ài)科學(xué)。

2．知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生學(xué)會(huì)本課的6個(gè)生字，并通過(guò)朗讀，理解課文內(nèi)容。3．能力目標(biāo)：有感情的朗讀、默讀課文，并做到邊讀邊思考。教學(xué)重點(diǎn)：默讀課文，理解內(nèi)容，背誦喜歡的段落。教學(xué)難點(diǎn)：理解為什么我看電影會(huì)當(dāng)成真的一樣。教具準(zhǔn)備：幻燈片、影片 學(xué)具準(zhǔn)備：

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

..教育學(xué)教案教案格式.doc 參考資料：教案格式（之二—詳案）《落日》教學(xué)設(shè)計(jì) ［教學(xué)目標(biāo)］

???

一、了解新聞側(cè)記的相關(guān)知識(shí)。

???

二、理解文章內(nèi)容，鍛煉捕捉文章要點(diǎn)的能力，并體會(huì)作者選材組材的方法。???

三、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的精妙，感受平實(shí)的語(yǔ)言中透出的民族自豪感。???

四、嘗試寫新聞。?［教學(xué)重點(diǎn)］

???

一、理解文章內(nèi)容，鍛煉捕捉文章要點(diǎn)的能力，并體會(huì)作者選材組材的方法。???

二、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的精妙，感受平實(shí)的語(yǔ)言中透出的民族自豪感。

?［教學(xué)難點(diǎn)］

???

一、理解文章內(nèi)容，鍛煉捕捉文章要點(diǎn)的能力，并體會(huì)作者選材組材的方法。???

二、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的精妙，感受平實(shí)的語(yǔ)言中透出的民族自豪感。［教學(xué)手段］? 多媒體課件。［課前準(zhǔn)備］

???

一、預(yù)習(xí)課文，嘗試完成課后習(xí)題。

???

二、資料，了解作者的相關(guān)知識(shí)以及文章的背景。

［教學(xué)步驟］ ?

一、導(dǎo)入

?? 在日本投降56周年這個(gè)特殊的日子，一位80歲老翁寫了這樣一封信給北京青年報(bào)—— ??? 北京青年報(bào)總編輯：

??? 一名80歲的老翁向您提一個(gè)要求：貴報(bào)最好在8月15日這一天，重登56年前《大公報(bào)》上的一篇通訊《落日》——記日本簽字投降的一幕。這是當(dāng)年朱啟平寫的，已成為新聞界的傳世之作。??? ? 現(xiàn)在，日本首相小泉純一郎拼命要祭鬼祭神，右翼分子篡改日本侵略史——在此時(shí)刻，請(qǐng)你們把當(dāng)年日本投降簽字的通訊，重新刊登，以喚起人民群眾，用歷史事實(shí)駁斥侵略者的謊言。

我感謝你們。

?? 李慶云敬上

? 當(dāng)我看完這封信后，深受感動(dòng)。這簡(jiǎn)單的言語(yǔ)凝聚了一個(gè)八旬老人深深的愛(ài)國(guó)之情，也寄托了一個(gè)普通老人對(duì)每個(gè)中華兒女的希望——銘記歷史，愛(ài)我中華，我們——尤其是你們這些風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年輕人更應(yīng)該讀一讀這篇56年前發(fā)表在《大公報(bào)》上的震撼了一代又一代中國(guó)人的《落日》。

二、作者介紹

??? 朱啟平，出身江南世家大族，燕京大學(xué)高才生。據(jù)唐振常先生在《川上集》（三聯(lián)書店1996年版）中介紹，“一二?九運(yùn)動(dòng)”中，燕大“洋氣沖天，紅光滿園”，其中就有朱啟平叱咤風(fēng)云的身影。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中，他成為活躍一時(shí)的隨軍記者；1945年8月19日在“密蘇里”號(hào)上舉行的日本向聯(lián)合國(guó)投降的簽字儀式中，朱啟平是其中的三名中國(guó)記者之一，發(fā)回的長(zhǎng)篇通訊《落日》傳誦一時(shí)，被公認(rèn)為“狀元之作”，后來(lái)還被列入大學(xué)新聞教材。其后他又任駐美特派員兼聯(lián)合國(guó)記者，赴朝鮮戰(zhàn)地采訪，通訊享譽(yù)海內(nèi)外。老新聞人嚴(yán)秀（曾彥修）先生1997年讀到遲來(lái)結(jié)集出版的《朱啟平新聞通訊選》，就發(fā)自內(nèi)心地贊許說(shuō)：朱啟平的新聞通訊之所以值得長(zhǎng)久保存，關(guān)鍵在于兩個(gè)字：眼光。1957年曾被錯(cuò)劃為右派。后經(jīng)廖承志先生提名，朱啟平調(diào)到解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教外語(yǔ)。

三、文體介紹

??? 新聞側(cè)記，又叫特寫，凡是截取事件、人物或場(chǎng)景中最富有特征的橫斷面，用橫的寫法加以擴(kuò)大描述和精雕細(xì)刻，并通過(guò)一個(gè)或若干個(gè)生動(dòng)、感人的鏡頭，將所選取的橫斷面細(xì)致而形象地表現(xiàn)出來(lái)，讓讀者能充分地看到每一個(gè)細(xì)節(jié)，使讀者如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲、如睹其物，用栩栩如生的形象來(lái)說(shuō)服人、教育人、感染人，這樣的通訊品種，從體裁上說(shuō)就是特寫。特寫亦是一種寫作的結(jié)構(gòu)形式，一種寫作的筆法，它可用來(lái)表達(dá)不同的內(nèi)容，如借助這種結(jié)構(gòu)形式來(lái)寫人物的，稱為人物特寫。

??? ??? 為了加深對(duì)新聞特寫的理解和記憶，我們可以用新聞特寫與新聞速寫來(lái)比較。新聞速寫簡(jiǎn)稱速寫，又叫巡禮、鳥瞰，它與特寫的最大區(qū)別在于，它是豎著寫或縱著寫，而特寫則是橫著寫。這就好比我們水利工作者進(jìn)行河道測(cè)量時(shí)，在對(duì)河道順?biāo)鞣较驕y(cè)量、繪制河床縱斷面圖的同時(shí)，還要垂直于水流方向測(cè)量、繪制河床橫斷面圖，前者好比是速寫，而后者好比是特寫。

??? 怎樣寫好新聞特寫?要寫好新聞特寫，需注意如下兩點(diǎn)：(1)要報(bào)道出現(xiàn)場(chǎng)所見(jiàn)所聞的新人新事。

這個(gè)“現(xiàn)場(chǎng)”不是一般臨場(chǎng)所見(jiàn)景象，而是記者采訪中“捕捉”到的，往往是稍縱即逝的有特點(diǎn)和特殊意義的精彩“鏡頭”。新聞特寫要求作者進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)采訪，沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)所見(jiàn)所聞，就寫不出精彩的新聞特寫。當(dāng)然新聞特寫也可用適量背景材料。?(2)選擇材料集中，突出高潮部分。

? 新聞特寫的材料，不論報(bào)道一人或一事，都不是從頭到尾細(xì)細(xì)寫來(lái)，而是抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，突出其最精彩最有特征的部位。沒(méi)有重點(diǎn)，也就沒(méi)有特寫。新聞特寫的重點(diǎn)材料，往往是事情發(fā)展的關(guān)鍵所在，或情節(jié)展開(kāi)的高潮部分。新聞特寫的材料要求高度集中，一般不寫新人新事的發(fā)展、變化和成長(zhǎng)過(guò)程，而是寫一個(gè)精彩的片段、精彩的場(chǎng)面或精彩的表演、動(dòng)作等。

?

四、解題

本文為何用《落日》為題？有何深意？

這里有象征意義，曾經(jīng)不可一世的日本侵略者今天終于在世界人民面前低頭簽字投降，如同日落西山一樣；日本侵略者當(dāng)年侵略他國(guó)，其以“旭日東升”自喻的國(guó)旗，令人望而生惡，今天，它的“墜落”不僅大快人心，且透出作者的嘲諷之意。?

五、內(nèi)容分析

? 1．本文結(jié)構(gòu)如何劃分？

? 依據(jù)簽字的經(jīng)過(guò)，可分成三部分： ??? 第一部分：開(kāi)頭——“代表到來(lái)”，寫“簽字”的環(huán)境、場(chǎng)面布設(shè)，以及人物的面貌和言行舉止。

??? 第二部分：“儀式開(kāi)始”，簽字的經(jīng)過(guò)。

??? 第三部分：“投降書臟了”，簽字后的余波。2．哪部分是重點(diǎn)？前后有何關(guān)聯(lián)？

??? 重點(diǎn)是第二部分，第一部分為其作了鋪墊，呈漸進(jìn)式，第三部分是其延續(xù)，又給人一波即平一波又起的感受，令人回味無(wú)窮。

3．本文使用小標(biāo)題有何作用？

??? 作者像是在用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、感人的鏡頭來(lái)展現(xiàn)簽字的過(guò)程，使整篇文章條理清晰，每個(gè)片段既有機(jī)相連，又自成體系。

?4．美國(guó)國(guó)旗的來(lái)歷和“白馬故事”多余嗎？

??? 選材應(yīng)圍繞中心。美國(guó)國(guó)旗的來(lái)歷和“白馬故事”看似貌不相干，實(shí)則寫出了日本投降后，勝利者發(fā)自內(nèi)心的喜悅與自豪，英武和威嚴(yán)，這些和“落日”相互對(duì)應(yīng)，密不可分。?5．文中除了順敘外，還用了什么順序？有什么作用？ ??? 插敘。如“重光一腿之失”、“九一八”等。充實(shí)內(nèi)容，聯(lián)系歷史，感動(dòng)人心。

六、藝術(shù)手法分析

?

（一）細(xì)節(jié)描寫：找出文中的細(xì)節(jié)描寫（環(huán)境和人物），體會(huì)其妙處。（討論）? 1．環(huán)境

???（1）開(kāi)頭第3段：“灰色的艦身油漆一新，十六英寸口徑的大炮，斜指天空。這天天陰，灰云四罩，海風(fēng)輕拂。海面上艦船如林，飄揚(yáng)著美國(guó)國(guó)旗。艙面上人影密集，都在向密蘇里號(hào)艦注視著。小艇往來(lái)疾駛?cè)绫捡R，艇后白浪如練，摩托聲如猛獸怒吼，幾乎都是載著各國(guó)官兵來(lái)密蘇里號(hào)艦參加典禮的。陸地看不清楚，躺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的早霧中。” ??? 艦著新衣，國(guó)旗飄揚(yáng)，摩托歡歌，營(yíng)造出歡樂(lè)喜慶的氛圍，烘托出勝利者心中的喜悅。（2）關(guān)于樂(lè)隊(duì)： ??? “白馬故事”：“樂(lè)隊(duì)不斷奏樂(lè)，將領(lǐng)們不斷到來(lái)”。??? “代表到來(lái)”：“八點(diǎn)半，樂(lè)聲大起，一位軍官宣布，聯(lián)合國(guó)簽字代表團(tuán)到”，“八時(shí)五十分，樂(lè)聲又響徹上空，盟軍最高統(tǒng)帥麥克阿瑟將軍到”，“不久，一位美國(guó)軍官領(lǐng)先，日本人隨后，??樂(lè)隊(duì)寂然”。

??? 歡快的樂(lè)聲只為勝利者而奏起，屬于侵略者的只有沉默，而這沉默也是對(duì)侵略者的無(wú)聲抗議和冷漠。

???（3）關(guān)于“九點(diǎn)十八分”：“看表是九點(diǎn)十八分。我猛然一震，‘九一八’！一九三一年九月十八日日寇制造沈陽(yáng)事件，隨即侵占東北；一九三三年又強(qiáng)迫我們和偽滿通車，從關(guān)外開(kāi)往北平的列車，到站時(shí)間也正好是九點(diǎn)十八分。” ??? 這里或許是巧合，或許是有意安排，但作者巧妙抓住了這一點(diǎn)來(lái)借題發(fā)揮，追述歷史，確實(shí)打動(dòng)人心。（4）代表到來(lái)：“全艦靜悄悄一無(wú)聲息，只有高懸的旗幟

傳來(lái)被海風(fēng)吹拂的微微的獵獵聲”。

? 以靜襯動(dòng)，烘托出莊嚴(yán)、肅穆的氛圍。

（5）“日本代表團(tuán)順著來(lái)路下艦，上小艇離去。在他們還沒(méi)有離艦時(shí)，十一架超級(jí)堡壘排列成整齊的隊(duì)形，飛到密蘇里號(hào)上空，隨著又是幾批超級(jí)堡壘飛過(guò)。隆隆機(jī)聲中，我正在數(shù)架數(shù)時(shí)，只見(jiàn)后面黑影簇簇，蔽空而來(lái)，那都是從航空母艦上起飛的飛機(jī)，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，頃刻間都到了上空，然后向東京方向飛去?！???? 鮮明的對(duì)比，一邊是窘態(tài)畢露灰溜溜逃跑的敵人，一邊是勝利者的雄姿。2．人物

?（1）神態(tài)：

??? 人物的“笑”在文中多次閃現(xiàn)：

?? “滿臉笑容的水兵，往來(lái)互相招呼的軍官”，“這時(shí)他正笑吟吟地站在出入口，和登艦的高級(jí)將領(lǐng)們一個(gè)個(gè)握手寒暄”，“都是美國(guó)高級(jí)將領(lǐng)，他們滿臉歡笑，說(shuō)說(shuō)笑笑”，“一時(shí)間，中國(guó)話、英國(guó)話、發(fā)音語(yǔ)調(diào)略有不同的美國(guó)英語(yǔ)以及法國(guó)話、荷蘭話、俄國(guó)話，起伏交流，笑聲不絕”，“軍艦上傳來(lái)一聲輕快的笑聲，原來(lái)是幾個(gè)毛頭小伙子水兵，其中一個(gè)正伸臂點(diǎn)著下面的梅津，在又說(shuō)又笑”。

?? 笑是內(nèi)心的喜悅，是勝利者的自豪，是對(duì)侵略者的蔑視與嘲笑。（2）外貌：

??? “第一個(gè)是中國(guó)代表徐永昌將軍，他穿著一身潔凈的嗶嘰軍服，左胸上兩行勛綬”，“只見(jiàn)中國(guó)代表身穿深灰黃軍服；英國(guó)代表穿全身白色的短袖、短褲制服，并穿著長(zhǎng)襪；蘇聯(lián)代表中的陸軍身穿淡綠棕色制服，褲管上還鑲有長(zhǎng)長(zhǎng)的紅條，海軍則穿海藍(lán)色制服；法國(guó)代表本來(lái)穿著雨衣，攜一根手杖，這時(shí)也卸衣去杖，露出一身淡黃咔嘰制服；澳大利亞代表的軍帽上還圍有紅邊??”

?? “日本代表團(tuán)外相重光葵在前，臂上掛著手杖，一條真腿一條假腿，走起路來(lái)一蹺一拐，登梯時(shí)有人扶他”。

??? 勝利者盛裝而來(lái)，可見(jiàn)對(duì)這一時(shí)刻的重視；侵略者肢體殘缺，害人之人也在害著自己。（3）動(dòng)作

??? “麥克阿瑟讀到最后，昂首向日本代表團(tuán)說(shuō)”，“重光葵掙扎上前行近簽字桌，除帽放在桌上，斜身入椅，倚杖椅邊”，“他簽字時(shí)沒(méi)有入坐，右手除手套，立著欠身執(zhí)筆簽字”。??? 昔日趾高氣昂的侵略者，現(xiàn)在在勝利者面前毫無(wú)地位，真是莫大的諷刺。???(二)無(wú)論是消息、通訊、特寫，還是報(bào)告文學(xué)，一般都不出現(xiàn)記者的身份“我”，而本文不僅出現(xiàn)了“我”，而且不斷寫出“我”的感受，甚至評(píng)述。這樣寫會(huì)不會(huì)影響新聞報(bào)道的客觀公正？

??? 現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感是新聞側(cè)記尤為注重的?！拔摇背霈F(xiàn)在文中，成為整個(gè)事件的親歷人、見(jiàn)證人。這樣，將“我”于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮?jiàn)、所聞、所感與報(bào)道融為一體，不僅不會(huì)影響新聞報(bào)道的客觀公正，反而更增強(qiáng)了真實(shí)性。

七、作業(yè)

??? 就開(kāi)篇所提及的日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社一事，結(jié)合日本在二戰(zhàn)中發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民和包括日本人民在內(nèi)的亞洲人民帶來(lái)傷害的有關(guān)資料，寫一篇小評(píng)論。參考資料：

教案格式（之三—簡(jiǎn)案）

課題： 《送別》

一、設(shè)計(jì)思想

? “送別”是中國(guó)古典詩(shī)詞中一個(gè)重要的主題，詩(shī)人們通過(guò)這些詩(shī)詞向讀者展示了許多不同的送別場(chǎng)面，抒發(fā)了深深的離別之情。送別詩(shī)詞有許多共通之處，如選取典型意象，情景交融、虛實(shí)相生的寫作技巧等等。

本課將以北宋婉約派代表人物柳永的《雨霖鈴》為例，引導(dǎo)學(xué)生把握詞中的意境，感悟男女戀人分別時(shí)的萬(wàn)千愁緒，掌握送別詩(shī)詞中融情入景、虛實(shí)相生的寫作手法，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)詞的能力。

本課的教學(xué)將采用學(xué)生合作、討論、探究的方式，以“整體感知－合作探究－局部研討－拓展提升－歸納總結(jié)”的過(guò)程進(jìn)行。

二、教學(xué)歩驟：

? 課前準(zhǔn)備：播放歌曲《送別》創(chuàng)設(shè)情境?

（一）導(dǎo)入

由“送別”這個(gè)話題回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)的與送別有關(guān)的詩(shī)句，列舉送別詩(shī)詞中常用的意象，引出新課柳永的《雨霖鈴》。

（二）詩(shī)詞鑒賞 1． 介紹作者柳永

2． 學(xué)生誦讀詞的上下闕，自主疏通詞句的意思。3． 欣賞比較《雨霖鈴》的兩幅插圖，從意象與意境上感受本詞。

4． 學(xué)生交流討論：說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為寫得最美、感受最深的詞句美在哪里？

教師引導(dǎo)鑒賞名句：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。感受本詞情景交融，虛實(shí)相生的寫作技巧。

（三）拓展提升

江南柳

張先

隋堤遠(yuǎn)，波急路塵輕。今古柳橋多送別，見(jiàn)人分袂亦愁生。何況自關(guān)情。

斜照后，新月上西城。城上樓高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。

張先的《江南柳》與柳永的《雨霖鈴》相同和不同之處在哪里？

同：都寫了別情；都寫了別時(shí)的典型環(huán)境；都是情景交融、融情入景；都寫了別后，虛實(shí)相生。

異：柳詞想象別后自己遠(yuǎn)行的情景，張?jiān)~著重寫送行者別后情景。

（四）歸納總結(jié)

送別詩(shī)詞常用的藝術(shù)手法：選取別時(shí)的典型意象 ,融情入景，情景交融 ,虛實(shí)相生.（五）作業(yè)布置：背誦《雨霖鈴》，完成練習(xí)。本課作業(yè)：自選材料，寫一個(gè)完整的語(yǔ)文教案。要求：項(xiàng)目齊全（寫詳案）。

第二節(jié)? 上課

一、課的主要類型與結(jié)構(gòu)

（一）課的類型

1．根據(jù)教學(xué)任務(wù)分為：新授課、鞏固課、檢查課等； 2．根據(jù)一節(jié)課完成的任務(wù)分：?jiǎn)我徽n和綜合課；

3．根據(jù)使用的主要教學(xué)方法分：講授課、演示課、討論課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課等。

（二）課的結(jié)構(gòu)：

1．組織教學(xué)；2．檢查復(fù)習(xí)；3．講授新內(nèi)容；4．鞏固新內(nèi)容；5．布置作業(yè)等。二、一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)

（一）教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；

（二）教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵；

（三）教學(xué)方法適當(dāng)，教師善啟善導(dǎo)；

（四）上課組織得好，具有教學(xué)機(jī)智；

（五）語(yǔ)言表達(dá)清晰，具有感染力；

（六）師生積極性高，配合默契。

三、上課的技能

（一）駕馭教學(xué)信息的技能

（二）運(yùn)用語(yǔ)言的技能；

（三）集中學(xué)生注意的技能；

（四）把握課堂反饋信息的技能；

（五）處理偶發(fā)事件的技能； 1．以靜制動(dòng)； 2．暗示改正； 3．妥善處理； 4．坦誠(chéng)交流。

（六）控制情緒與教態(tài)的技能；

（七）板書和運(yùn)用教具的技能。補(bǔ)充材料：《絲綢之路》教學(xué)錄像 [竇飛].rmvb 第三節(jié)? 教學(xué)評(píng)價(jià)

一、教學(xué)評(píng)價(jià)的概述

（一）教學(xué)評(píng)價(jià)的概念

?教學(xué)評(píng)價(jià)——是依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用可操作的科學(xué)手段，通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)信息，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果作出價(jià)值判斷的過(guò)程。

（二）教學(xué)評(píng)價(jià)的種類 1．依評(píng)價(jià)的功能（布盧姆）：

?? 分為診斷性平價(jià)、形成性平價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)；

2．依據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容：分為過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)；

? 過(guò)程評(píng)價(jià)：主要關(guān)心和檢查用于達(dá)到目標(biāo)的方法和手段如何往往在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的傾向于完成還需要修改的形成性評(píng)價(jià)的功能，但是也完成過(guò)程中對(duì)時(shí)間，費(fèi)用，學(xué)生接受情況等方面的總結(jié)評(píng)價(jià)。

?? 成果評(píng)價(jià)（結(jié)果評(píng)價(jià)）：使關(guān)心和檢查計(jì)劃實(shí)施后的結(jié)果或產(chǎn)品使用中的情況。傾向于完成總結(jié)性評(píng)價(jià)的功能，但也可提供形成性評(píng)價(jià)的信息。

3．依據(jù)評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)，分為相對(duì)相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和自身評(píng)價(jià)；

（1）相對(duì)評(píng)價(jià)：在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體伙計(jì)和中建立基準(zhǔn)，然后把各個(gè)對(duì)象注意與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，來(lái)判斷群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)劣。

? 優(yōu)點(diǎn)：可以了解學(xué)生的中體表現(xiàn)和學(xué)生之間的差異，或比較群體學(xué)習(xí)的優(yōu)劣；

? 缺點(diǎn)：基準(zhǔn)會(huì)隨群體的不同而發(fā)生變化，而使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)偏離教學(xué)目標(biāo)，不能充分反映教學(xué)上的優(yōu)缺點(diǎn)和為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。

（2）絕對(duì)評(píng)價(jià)

? 將教學(xué)評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)建立在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體或集合之外，把群體中每一成員的某種指標(biāo)逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)照，來(lái)判斷其優(yōu)劣。標(biāo)準(zhǔn)一般是教學(xué)大綱以及由此確定的評(píng)判細(xì)則。

?? 成績(jī)主要表明教學(xué)目標(biāo)的達(dá)到程度。成績(jī)分布為偏態(tài)的。

優(yōu)點(diǎn)：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)比較客觀，可使每個(gè)北平者看到自己的差距，教學(xué)管理部門通過(guò)這種評(píng)價(jià)，可以鑒別各種各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，明確今后的工作重點(diǎn)。

缺點(diǎn)：在制定和掌握評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，容易受評(píng)價(jià)者原有的應(yīng)驗(yàn)和主觀意愿的影響，也不宜分析處學(xué)生見(jiàn)的學(xué)習(xí)差異。

（3）自身評(píng)價(jià)

是對(duì)被評(píng)價(jià)的個(gè)體的過(guò)去和現(xiàn)在相比較，或是對(duì)他的若干側(cè)面進(jìn)行比較。

優(yōu)點(diǎn)： 尊重個(gè)性特點(diǎn)，照顧個(gè)別差異，通過(guò)對(duì)個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較，判斷其學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)。

缺點(diǎn)： 難以判定他的實(shí)際水平和差距，激勵(lì)功能不明顯。

? 4．依據(jù)評(píng)價(jià)方法，分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)；

? 定性評(píng)價(jià)：對(duì)評(píng)價(jià)作”質(zhì)“的分析，是運(yùn)用分析和綜合，比較和分類歸納和演繹等邏輯分析的方法，對(duì)評(píng)價(jià)所獲取的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行思維加工。結(jié)果是一種描述性材料，數(shù)量化水平較低甚至沒(méi)有進(jìn)行思維加工。用于對(duì)成果或常品的評(píng)價(jià)分析，更重視對(duì)過(guò)程和相互關(guān)系的動(dòng)態(tài)分析，以評(píng)價(jià)變量之間相互影響的過(guò)程。? 定量評(píng)價(jià)： 是從量的角度運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析，多元分析等數(shù)學(xué)方法，從復(fù)雜的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)中總結(jié)出歸路性的結(jié)論。定量評(píng)價(jià)的方向，范圍必須有定性評(píng)價(jià)來(lái)規(guī)定。? 5．依據(jù)評(píng)價(jià)的對(duì)象，分為學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教師教學(xué)評(píng)價(jià)。

二、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能

（一）導(dǎo)向功能

??? 黨和國(guó)家的教育方針，課程計(jì)劃規(guī)定的學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)，各科教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容，是教學(xué)評(píng)價(jià)的基本依據(jù)，它們是通過(guò)教師的教和學(xué)生的學(xué)的具體活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，把師生的活動(dòng)分解成或干部分，并制定出評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)判定師生的活動(dòng)是否偏離了正確的教學(xué)軌道，偏離了教育方針和教學(xué)目標(biāo)，有無(wú)全面完成各科教學(xué)大綱規(guī)定的目的和任務(wù)，從而保證教學(xué)始終沿著正確的方向發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)有利于各級(jí)各類學(xué)校端正教學(xué)指導(dǎo)思想和辦學(xué)方向。

（二）鑒別和選擇功能

? 教學(xué)評(píng)價(jià)可以了解教師教學(xué)的效果和水平、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、矛盾和問(wèn)題，以便對(duì)教師考察和鑒別。這有助于學(xué)校和教育行政領(lǐng)導(dǎo)決定教師的聘用和晉升，有助于在了解教師狀況的基礎(chǔ)上，安排教師的進(jìn)修與提高。

? 教學(xué)評(píng)價(jià)能對(duì)學(xué)生在知識(shí)掌握和能力發(fā)展上的程度作出區(qū)分，從而分出等級(jí)，為升留級(jí)、選擇課程、指導(dǎo)學(xué)職業(yè)定向提供依據(jù)，為選拔、分配、使用人才提供參考。?? 同時(shí)，也是向家長(zhǎng)、社會(huì)、有關(guān)部門報(bào)告和闡釋學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的依據(jù)。

（三）反饋功能

通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)，能使教師和學(xué)生知道教學(xué)過(guò)程的結(jié)果，及時(shí)地提供反饋信息。反饋信息在教學(xué)中具有重要的調(diào)節(jié)作用。

??? 教師獲得評(píng)價(jià)的反饋信息，能及時(shí)地調(diào)節(jié)自己的教學(xué)工作，能使教師了解自己的教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程組織中的某些不足，診斷出學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題與困難；可使教師明確教學(xué)目標(biāo)的和實(shí)現(xiàn)程度，明確教學(xué)活動(dòng)中所采取的形式和方法是否有利于促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。

??? 學(xué)生獲得反饋信息，能加深對(duì)自己當(dāng)前學(xué)習(xí)狀況的了解，確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)。此外，還能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。研究表明，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行記錄成績(jī)的測(cè)驗(yàn)，并加以適當(dāng)?shù)脑u(píng)定，可以有效地激發(fā)并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)課堂學(xué)習(xí)。

（四）咨詢決策功能

? 科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作決策的基礎(chǔ)。只有對(duì)教學(xué)工作有全面和準(zhǔn)確的了解，才能作出正確的決策。例如，1981年美國(guó)教育部組織了一次歷經(jīng)18個(gè)月的教育評(píng)價(jià)活動(dòng)。在教學(xué)方面評(píng)價(jià)后，明確指出：由于學(xué)校課程平淡，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間短，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的措施減少，教學(xué)質(zhì)量下降，培養(yǎng)出越來(lái)越多的庸才。

? 對(duì)教學(xué)工作的這個(gè)評(píng)價(jià)結(jié)果，在美國(guó)引起了強(qiáng)烈反響，有50個(gè)州對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行了決策，采取了以下措施：提高教學(xué)要求，延長(zhǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，改革課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和方法，有計(jì)劃地培訓(xùn)教師，提高教師水平。教學(xué)決策實(shí)踐表明，任何科學(xué)的教學(xué)決策都是建立在教學(xué)評(píng)價(jià)提供的具有說(shuō)服力的評(píng)價(jià)結(jié)果基礎(chǔ)上的。

（五）強(qiáng)化功能

?? 教學(xué)評(píng)價(jià)可以調(diào)動(dòng)教師教學(xué)工作的積極性，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，維持教學(xué)過(guò)程中師生適度的緊張狀態(tài)，可以使教師和學(xué)生把注意力集中在教學(xué)任務(wù)的某些重要部分。實(shí)驗(yàn)證明，適時(shí)地、客觀地對(duì)教師教學(xué)工作作出評(píng)價(jià)，可使教師明確教學(xué)中取得的成就和需要努力的方向，可促使教師進(jìn)一步地研究教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，以提高自己的教學(xué)水平。? 對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、學(xué)習(xí)成績(jī)測(cè)驗(yàn)等，可以提高學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，評(píng)價(jià)能促進(jìn)學(xué)生根據(jù)外部獲得的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，即自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)有助于學(xué)生成績(jī)的提高。

（六）競(jìng)爭(zhēng)功能

教學(xué)評(píng)價(jià)盡管不要求排名次等級(jí)，但其結(jié)果的類比性是客觀存在的。如通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)，就能引起任課教師之間、學(xué)生之間、班級(jí)之間、學(xué)科之間的橫向比較，從而了解到教師、學(xué)生、本班、本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，看到差距，認(rèn)識(shí)到自己在總體中的相對(duì)地位，客觀上能起到競(jìng)爭(zhēng)的作用

三、學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

（一）評(píng)價(jià)指標(biāo)（含應(yīng)試內(nèi)容、預(yù)期反應(yīng)、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)）

（二）評(píng)價(jià)的主要方式（日常檢查、考查、考試、測(cè)驗(yàn)）

四、教學(xué)評(píng)價(jià)的改革

（一）重視發(fā)展功能，淡化選拔功能；

（二）重綜合評(píng)價(jià)，體現(xiàn)評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性；

（三）質(zhì)性評(píng)價(jià)與量化評(píng)價(jià)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法科學(xué)化；

（四）自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；

（五）評(píng)價(jià)內(nèi)容的真實(shí)性、情景性，評(píng)價(jià)的有效性；

（六）終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。討論：

??? 當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)學(xué)業(yè)考試評(píng)價(jià)存在哪些的問(wèn)題（弊端）？如何構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系？

多年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)教育評(píng)價(jià)存在著諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：

1.過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；

2.評(píng)價(jià)指標(biāo)單一，基本以書本知識(shí)為核心，忽視對(duì)實(shí)際能力、學(xué)習(xí)態(tài)度的綜合考查； 3.評(píng)價(jià)方法多采用紙筆考試，過(guò)于注重量化；

4.評(píng)價(jià)技術(shù)落后，過(guò)于注重對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)等。

? 教育評(píng)價(jià)的相對(duì)滯后，已經(jīng)成為制約全面實(shí)施素質(zhì)教育的瓶頸。

此次課程改革響亮地提出，倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能。

1.保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心，體現(xiàn)尊重與愛(ài)護(hù)，關(guān)注個(gè)體的處境與需要，注重發(fā)展和變化的過(guò)程。

2.注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)的綜合考查，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。

3.改變單純通過(guò)書面測(cè)驗(yàn)、考試檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能掌握的情況，倡導(dǎo)運(yùn)用多種方法綜合評(píng)價(jià)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力等方面的進(jìn)步與變化。

4.不僅要反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)采用多種評(píng)價(jià)手段和評(píng)價(jià)工具，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，比如，采用開(kāi)放式的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，如行為觀察評(píng)價(jià)、問(wèn)題研討、研究性學(xué)習(xí)、情境測(cè)驗(yàn)、成長(zhǎng)記錄等。

?? 這次改革舉措意味著，為學(xué)生的評(píng)價(jià)多提供了幾把尺子，教育評(píng)價(jià)“一卷定高低”的局面將被打破。

第四節(jié) 課后的反思

一、課后反思的概念

?? 課后反思——指教師在課后對(duì)自己在上課之前、上課之中的所思所想、所作所為以及教學(xué)效果的回顧、檢討和總結(jié)性思考。

二、課后反思的內(nèi)容

（一）對(duì)課前教學(xué)準(zhǔn)備的反思

（二）對(duì)課堂教學(xué)中行為的反思

（三）對(duì)教學(xué)效果的反思

三、課后反思的方法

（一）對(duì)照教案反思

（二）記教育日雜反思

（三）通過(guò)教育敘事的方法反思

（四）通過(guò)與學(xué)生或聽(tīng)課教師交流反思

（五）借助教學(xué)錄象、錄音反思。參考資料之一：教學(xué)敘事 案例1．揮之不去的煩惱 浙江省海鹽縣武原中學(xué) 姚曉萍

一、期望：

我心目中的好課該具有“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的勃勃生機(jī)，然而最近我的語(yǔ)文課堂卻逐漸變得“清風(fēng)乍起”，“水波不興”。我想改變教學(xué)現(xiàn)狀！

二、實(shí)況：

??? “看了社戲，姚老師重又拾起久違的童心；于是給同學(xué)們準(zhǔn)備了一份小禮物，大家一起來(lái)分享??”

教室前上方多媒體屏幕上依次出現(xiàn)了“耍肥皂泡”、“打仗”、“偷果子”等一系列圖片，有漫畫手法的活潑，又具工筆描繪的細(xì)膩，更重要的是展現(xiàn)了孩子們耳熟能詳?shù)臉O富童趣的場(chǎng)景，畫面淡淡的色調(diào)仿佛是童年記憶的痕跡。

這是我精心制作的《社戲》第二課時(shí)的課件，盡管我對(duì)這些圖片已經(jīng)很熟悉，但在課堂上播放時(shí)卻另有一番投入之后的感官享受；我看到坐在教室最后一排聽(tīng)課的五六位老師對(duì)此也頗感興趣；更何況是54位天真爛漫的初一學(xué)生呢？ ??? “同學(xué)們，欣賞完圖片，你有什么新發(fā)現(xiàn)？”

? 我希望一只只小手能夠爭(zhēng)先恐后地舉起來(lái)，為這一節(jié)公開(kāi)課添點(diǎn)活力和光彩；我不希望同學(xué)們都回答得多么頭頭是道，只需簡(jiǎn)單地說(shuō)“這些圖片喚起了我對(duì)童年生活的記憶，童年是美好的”就夠了；只要學(xué)生能大膽舉手，我就會(huì)無(wú)比欣慰。然而，希望如屏幕上的肥皂泡泡一般，頃刻間破滅：低頭的，觀望的，皺眉的；學(xué)生們一個(gè)個(gè)正襟危坐，就是沒(méi)有一人舉手。? 在我的再三鼓動(dòng)下，還是沒(méi)有一位學(xué)生敢舉手，于是點(diǎn)名叫兩位優(yōu)秀學(xué)生回答，答案很是圓滿，有情有理有據(jù)，“恩，感悟真摯，角度獨(dú)特??”我在微笑著盡力夸獎(jiǎng)這兩位學(xué)生的同時(shí)，內(nèi)心卻無(wú)法笑出來(lái)，我預(yù)感到：新學(xué)期出現(xiàn)的新煩惱仍將登門造訪，我將如老牛拉破車一樣地去調(diào)動(dòng)這群逐漸變得“深沉”、含蓄，下課活生生，上課死沉沉的學(xué)生，45分鐘無(wú)疑是巨大的挑戰(zhàn)！這是學(xué)校語(yǔ)文教研組為選拔兩位青年教師參加縣優(yōu)質(zhì)課評(píng)比而舉辦的活動(dòng)。說(shuō)實(shí)話，我很在乎這堂公開(kāi)課的成敗！課前還千叮嚀萬(wàn)囑咐地要求同學(xué)們與我通力合作，大展風(fēng)采。作為一位教齡接近4年的年輕教師，倘若這次展示再不得到眾老師的認(rèn)可，教學(xué)事業(yè)就似乎將達(dá)到頂峰。

自我感覺(jué)我上課不算枯燥乏味，能夠較為廣泛地引起學(xué)生的興趣和求知欲，但是今年新學(xué)期第一節(jié)課，就發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的發(fā)言積極性遠(yuǎn)不如上學(xué)期，據(jù)說(shuō)其他科目的老師也有類似的感受。我曾經(jīng)在教學(xué)綜合性學(xué)習(xí)“成長(zhǎng)的煩惱”一課時(shí)，留了一道題目：老師也遇到了一個(gè)小煩惱，希望同學(xué)們每人能寫一封信幫老師分析以求解決煩惱。學(xué)生即刻就知道我的煩惱是他們上課舉手不活躍。我總結(jié)出大致有六條繩索捆綁了學(xué)生的手： ?1.是真的不懂無(wú)法回答； ?2.沒(méi)十成的把握所以猶豫； ?3.怕出現(xiàn)什么情況而招同學(xué)嘲笑；

?4.怕同學(xué)們說(shuō)他愛(ài)出風(fēng)頭； ?5.怕回答錯(cuò)誤會(huì)挨老師批評(píng)； ?6.少數(shù)學(xué)生覺(jué)得沒(méi)必要舉手。于是我想過(guò)許多點(diǎn)子：有苦口婆心跟全班同學(xué)講道理的，有在家長(zhǎng)會(huì)上擺事實(shí)給學(xué)生父母聽(tīng)的，有單獨(dú)召開(kāi)班干部或合作小組長(zhǎng)會(huì)議的??

在我不斷地動(dòng)之以情，曉之以理的努力下，大多學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)到舉手發(fā)言的重要性，而且好多同學(xué)也信誓旦旦地向我“保證”會(huì)膽大一些。? 案例2．阿玲是啞巴嗎？

《曼谷的小象》一課講述了在風(fēng)光秀麗的曼谷附近，“我們”一行乘坐汽車，不幸輪胎陷落污泥，阿玲在這個(gè)時(shí)候，指揮她的小象把我們的車?yán)顺鰜?lái)，并且把我們的車沖冼的干干凈凈。教學(xué)中，在我的組織引導(dǎo)下，同學(xué)們讀書讀的非常認(rèn)真，經(jīng)過(guò)討論認(rèn)識(shí)到了阿玲樸實(shí)、善良、樂(lè)于助人的品格。

? 正當(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)全文結(jié)束學(xué)習(xí)時(shí)，突然一個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：“老師，我覺(jué)得阿玲是個(gè)啞巴?！蔽也唤汇?，教學(xué)這么多年，還從來(lái)沒(méi)聽(tīng)到學(xué)生持有這個(gè)觀點(diǎn)。（旁批：教學(xué)沖突出現(xiàn)了）我便問(wèn)：“說(shuō)說(shuō)你的根據(jù)吧?！蹦俏粚W(xué)生馬上說(shuō)道：“整篇課文，阿玲一句話也沒(méi)說(shuō)。只是打手勢(shì)。” ??? “對(duì)，我也這樣認(rèn)為?！逼渌麑W(xué)生好象受到了啟發(fā)，也“嚷”了起來(lái)。這下班里可熱鬧了，同學(xué)們共分成了兩派，互相爭(zhēng)論了起來(lái)。

??? 備課時(shí)，實(shí)在沒(méi)想到能有這樣一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題根本沒(méi)有討論的必要，但后來(lái)，我慢慢發(fā)覺(jué)，如果同學(xué)們能把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了，就能知道，本文是通過(guò)人物的行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格，并不是所有的文章都要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物。（旁批：教師的反思以及行動(dòng)）

?? 于是，我不但沒(méi)制止他們的爭(zhēng)論，而且還適時(shí)地加以指導(dǎo)。同學(xué)們畢竟年齡小，還不能系統(tǒng)地把自己的觀點(diǎn)表述出來(lái)，有的只是提出了，這是在國(guó)外，語(yǔ)言不通，所以阿玲就不說(shuō)話；有的說(shuō)阿玲性格內(nèi)向，不好說(shuō)話??都有一定的道理。?? 是該我出手的時(shí)候了，我想起了二年級(jí)時(shí)給同學(xué)們抄的一則名言：語(yǔ)言化為行動(dòng)比行動(dòng)化為語(yǔ)言要困難的多。和同學(xué)們一起背了一遍，于是，有的學(xué)生就恍然大悟了。阿玲會(huì)不會(huì)說(shuō)話不重要，重要的是通過(guò)她的行動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到了她的樸實(shí)、善良的品質(zhì)，是一個(gè)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助別人的人，而不是一個(gè)花言巧語(yǔ)的人。同學(xué)們還聯(lián)系了當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)那些嘴上花言巧語(yǔ)，背后卻吭人、害人的人進(jìn)行了批判。（旁批：最后采取的方法和措施）?

三、思考：

? 新課程大課堂下，老師們吶喊著要讓學(xué)生們學(xué)會(huì)“自主”、“探究”、“合作”，“主體性”教育的口號(hào)也有震耳欲聾之勢(shì)。然而，目前的教學(xué)實(shí)踐尚未能完全打破教師是“僵師”、學(xué)生是“僵生”、管理者是“僵官”的僵局，教學(xué)景象暮氣昏昏、管理氛圍死氣沉沉，以致于學(xué)生主體性還在一潭“絕望的死水”中漂浮。學(xué)生上課不積極回答問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)仍是教學(xué)中的一個(gè)極其富有共性的難題。

其實(shí)，我所任教的初一（5）班學(xué)生上學(xué)期有許多同學(xué)發(fā)言挺積極，但這一學(xué)期在我提問(wèn)時(shí)，同學(xué)們卻時(shí)常出現(xiàn)了瞻前顧后的心理、“欲飲琵琶半遮面”的神情，仿佛只有在集體回答時(shí)才有足夠的底氣。我曾多次由此而責(zé)怪學(xué)生，但效果適得其反。誠(chéng)然，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，和學(xué)生整體的性格和班級(jí)的氛圍有關(guān)，但是更重要的還是看教師的調(diào)度能力。初中生畢竟是有很大的可塑性的，教師的雕刻水平如何，就直接影響到了藝術(shù)品的質(zhì)量。

如何才能讓幾十位學(xué)生一個(gè)個(gè)都成為課堂、課后的教學(xué)主體呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我現(xiàn)在深刻地感悟到，惟有教師自身先成為教育事業(yè)的主體才有可能達(dá)成目標(biāo)。提升自我，煩惱不再！

參考資料之二：教育敘事

? 案例1．未選擇的路

今天我聽(tīng)了一節(jié)練習(xí)講評(píng)課，練習(xí)講評(píng)課到底該如何上這里暫且不說(shuō)，我要說(shuō)的是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題實(shí)在是太重要了。?? 講的是閱讀初一下《未選擇的路》完成課文練習(xí)： ?? 第二個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)關(guān)于路的一些名人名言？” ?? 學(xué)生1:其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路。???---魯迅

? 學(xué)生2:行路難，行路難，多歧路，路安在？-----李白 ? 學(xué)生3:書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

應(yīng)該說(shuō)學(xué)生回答得都很不錯(cuò)，初一的學(xué)生能作這樣的回答，可見(jiàn)課外是作了精心準(zhǔn)備。接著一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：追求真理的路，本是人類共同的（理想）??（沒(méi)聽(tīng)清楚）。老師一聽(tīng)，覺(jué)得很陌生，于是就問(wèn)：“是誰(shuí)說(shuō)的？”這個(gè)學(xué)生一時(shí)答不上來(lái)，下面是一片哄笑聲。我感到非常遺憾！

? 遺憾之一：是這一位學(xué)生沒(méi)有說(shuō)：“是我說(shuō)的”。我們的學(xué)生進(jìn)入幼兒園起就灌輸要當(dāng)聽(tīng)話的好孩子，強(qiáng)調(diào)的是整齊劃一。這使我想起《讀者》2004年第4期上有一篇文章叫《保護(hù)好你孩子的天賦》，文章通過(guò)對(duì)1979年中美小學(xué)教育的考察，做了以下比較，得出了一些簡(jiǎn)單的結(jié)論： 美國(guó)：

1.每個(gè)學(xué)生無(wú)論成績(jī)好壞，能力優(yōu)劣，都趾高氣揚(yáng)，躊躇滿志?? 2.小學(xué)二年紀(jì)的學(xué)生加減乘除還在掰手指頭，就整天鬧著要?jiǎng)?chuàng)造發(fā)明，想著把地球調(diào)個(gè)頭?? 3.美國(guó)小學(xué)重視音體美，輕數(shù)學(xué)?? 4.小學(xué)課堂幾乎處于失控狀態(tài)??

中國(guó)：

1.中國(guó)小學(xué)生課堂上把手放在胸前或背后，老師發(fā)問(wèn)才舉起右手 2.中國(guó)有一種作業(yè)叫“家庭作業(yè)”??

3.中國(guó)把考試分?jǐn)?shù)最高的學(xué)生稱為最優(yōu)秀的學(xué)生，并頒發(fā)證書，而其他人沒(méi)有?? 4.中國(guó)小學(xué)生起得很早，7點(diǎn)鐘的時(shí)候，大街上最多的是學(xué)生??

??? 文章最后的結(jié)論是：中國(guó)小孩是世界上最勤奮的學(xué)生，也是起得最早的，他們的分?jǐn)?shù)是世界上任何學(xué)生都比不上的。但，20年過(guò)去了，美國(guó)培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，美國(guó)的科學(xué)文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在中國(guó)的前面。我們的學(xué)生就是不敢說(shuō)“是我說(shuō)的！”，缺的正是美國(guó)孩子那種自以為是的自信和躊躇滿志的敢說(shuō)敢想；也許這位學(xué)生有這樣的想法，但就是不敢說(shuō)出口。難怪上海師范大學(xué)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)系研究生導(dǎo)師黎加厚老師經(jīng)常說(shuō)一句話：我們中國(guó)孩子的想象力、創(chuàng)造力在幼兒園的時(shí)候就被干掉了！

??? 遺憾之二：是這位老師沒(méi)有鼓勵(lì)他說(shuō)出來(lái)，更沒(méi)有阻止學(xué)生的哄笑，或者對(duì)學(xué)生的哄笑加以引導(dǎo)和討論。

?? 教師沒(méi)有這種意識(shí)，一種鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同意見(jiàn)的意識(shí)，這位學(xué)生的回答顯然與眾不同，即使不敢肯定是自創(chuàng)的，但與眾不同是可以肯定的，教師就要鼓勵(lì)他說(shuō)出來(lái)是誰(shuí)說(shuō)的，如果說(shuō)“是我說(shuō)的！”，那就更了不起，保不準(zhǔn)我們班里將來(lái)會(huì)出一個(gè)或者幾個(gè)名人？誰(shuí)敢說(shuō)我們這位同學(xué)將來(lái)一定不是名人呢？我們從小就應(yīng)該有這種自信，應(yīng)該為這種自信鼓掌！這是一個(gè)多么有發(fā)揮價(jià)值的問(wèn)題。

教師也沒(méi)有對(duì)學(xué)生的哄笑加以引導(dǎo)和討論，學(xué)生的哄笑是明顯地傷害了學(xué)生，打擊了學(xué)生的自信，我們學(xué)生之所以不積極參與活動(dòng)，不敢發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解，很重要的原因不盡是怕教師批評(píng)，而是怕講錯(cuò)了被同學(xué)恥笑，講對(duì)了是英雄，講錯(cuò)了就成了被恥笑的對(duì)象，因此寧肯不說(shuō)。即使從保護(hù)學(xué)生的自信與發(fā)言的積極性出發(fā)，教師也應(yīng)該設(shè)法阻止學(xué)生的哄笑，或者加以引導(dǎo)討論，讓哄笑者明白這位學(xué)生的可貴之處以及自已的不是。

可惜我們這位教師沒(méi)有這一種意識(shí)，由此看來(lái)，教師最可貴的是要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂中生成的問(wèn)題。記得一位偉人說(shuō)過(guò)：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。（作者佚名）案例2．對(duì)“失戀”后一首詩(shī)的處理

? 這首詩(shī)的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無(wú)芳草，何必要在五班找，本來(lái)數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高?！?/p>

事情的經(jīng)過(guò)是這樣的，本學(xué)期初的一個(gè)下午，同學(xué)們都在靜靜地認(rèn)真自學(xué)，只有劉××同學(xué)將頭抬得很高，注視著另一個(gè)同學(xué)，我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會(huì)神地看著一首詩(shī)，我輕聲地說(shuō)了句，可以給老師看看嗎？這位同學(xué)很不情愿地將那首詩(shī)給了我，爾后兩位同學(xué)對(duì)視了一下，劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話說(shuō)：“這下可完了，老師一定會(huì)在班級(jí)公開(kāi)批評(píng)的。”我走到講桌前，看了一下詩(shī)的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況。可劉××同學(xué)卻坐不住了，他時(shí)而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評(píng)?？戳藥状魏螅l(fā)現(xiàn)我無(wú)動(dòng)于衷，他便開(kāi)始寫作業(yè)了。? 下課的鈴聲響了，我把劉××請(qǐng)到了無(wú)人的電工室，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說(shuō)：“老師，我錯(cuò)了，我不該寫這首詩(shī)，不該在自習(xí)課上傳紙條，求老師不要在班級(jí)批評(píng)我?！蔽艺f(shuō)：“老師要想在同學(xué)中批評(píng)你，就不會(huì)把你請(qǐng)到這里來(lái)?！彼麜?huì)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說(shuō)你能不能實(shí)話告訴老師為什么要寫這首詩(shī)。他想了想后，詳細(xì)地?cái)⑹隽怂c我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過(guò)，原來(lái)這首詩(shī)是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。

?? 我因勢(shì)利導(dǎo)，以誠(chéng)相待，對(duì)他進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育引導(dǎo)。最后我又將這首詩(shī)拿出來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“老師想和你一起將這首詩(shī)改動(dòng)一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說(shuō)：“老師改前兩句，你改后兩句?！?/p>

他點(diǎn)頭同意。我說(shuō)第一句只需改動(dòng)一個(gè)字，將“天涯何處無(wú)芳草”改為“天涯何時(shí)無(wú)芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來(lái)學(xué)業(yè)就很緊，況且年齡又很小?！?/p>

讀著這首詩(shī)他開(kāi)心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說(shuō)：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說(shuō)“謝謝老師”。這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對(duì)立情緒和戒備心理，平復(fù)了內(nèi)心的波瀾，學(xué)會(huì)了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。（作者佚名）案例3． 我和班長(zhǎng)的故事

? 這個(gè)故事本來(lái)在一個(gè)月前就應(yīng)該寫了，或者說(shuō)發(fā)生了，但一直到現(xiàn)在才記下來(lái)，是因?yàn)橛泻芏嘤^點(diǎn)和做法我都要思考，想記點(diǎn)比較冷靜的文字。這不是一個(gè)故事，而是一個(gè)故事引起的幾個(gè)故事。

?? 開(kāi)學(xué)第10周，我在8班教學(xué)生下象棋，忽然想起隔壁7班有我們班的幾個(gè)學(xué)生在上藏東歷史的選修課，就到7班教室的后門看了一陣。她們?nèi)齻€(gè)坐在一起，李＊＊的手里拿著手機(jī)，不知道在干什么。我一直給她們講，我們要對(duì)自己的歷史有所了解，不了解歷史，就不能把握未來(lái)，所以有點(diǎn)強(qiáng)迫性地要她們選了這門課程，我想這也是為她們的人生著想和負(fù)責(zé)。看到作為班長(zhǎng)的李＊＊竟然在上課時(shí)玩手機(jī)，別提當(dāng)時(shí)有多生氣?，F(xiàn)在想來(lái)，還有點(diǎn)其它情緒，當(dāng)然首先是失望，繼而生氣，甚至憤怒。腦筋轉(zhuǎn)了好幾圈，想出一個(gè)考驗(yàn)她的辦法，我編輯并發(fā)了一條短信：在給誰(shuí)發(fā)短信呢？之所以這樣做，因?yàn)槲也荒芙兴?，老師正在上課呢，不驚示她，這節(jié)課就白白浪費(fèi)了，當(dāng)然這樣做，也是沒(méi)有辦法的辦法。我發(fā)完以后，又觀看了好一陣，她一直都沒(méi)有朝這邊看看，不能不說(shuō)我有點(diǎn)失望，也不知道她當(dāng)時(shí)在想什么，是故意不理我還是有其它的，我不得而知。我心情復(fù)雜而又沉重地回到了8班教室。不久，手機(jī)響了，打開(kāi)一看，是條短信：聽(tīng)不懂，在打游戲。首先冒出的想法是她怎么會(huì)聽(tīng)不懂藏語(yǔ)，然后又想她怎么會(huì)選這門課程呢？記得沒(méi)有強(qiáng)行要她選啊。為了弄清她到底是否懂藏語(yǔ)，我又給她媽媽打了電話，得知她確實(shí)不懂藏語(yǔ)。我就糊涂了，既然不懂，為何要選呢？這些問(wèn)題只有等到下課后解決了。

下課了，我急忙把她找來(lái)，料想她知道我要講什么，于是我就想讓她先講點(diǎn)甲乙丙的。安靜地等了好久，我也盯了她好久?？赡苓@場(chǎng)面讓人難受或難堪，她說(shuō)了一些，但我覺(jué)得她不得要領(lǐng)，就提醒或暗示了某些東西，如班長(zhǎng)的身分，可情況沒(méi)有如我所愿的改變。我有些失望，心里就想，作為班長(zhǎng)，要帶好頭，以身作則，有錯(cuò)就改，看問(wèn)題要比別人看得全面些，要求比別人嚴(yán)格一些，可不能這樣。有這種期望，所以不免失望。

? 看她也沒(méi)有再深談的意思，我就直接地比較自我地下了結(jié)論。說(shuō)她至少犯了四個(gè)錯(cuò)誤：一是不懂藏語(yǔ)卻選了藏語(yǔ)，既然選了又不認(rèn)真學(xué)；二是手機(jī)帶進(jìn)校園，而且上課玩手機(jī)；三是對(duì)如何認(rèn)識(shí)朋友存在誤區(qū)；四是學(xué)習(xí)沒(méi)有放在心里，白白浪費(fèi)兩節(jié)課。我想這四點(diǎn)中的任何一點(diǎn)都值得一個(gè)班干部去檢討，去深入思考，就要求她把開(kāi)學(xué)以來(lái)的班級(jí)管理、學(xué)習(xí)紀(jì)律等問(wèn)題作個(gè)總結(jié)，寫好后交給我。說(shuō)完，我生氣地轉(zhuǎn)身就走了。我想讓她明白一個(gè)班干部要怎么帶頭，怎么嚴(yán)格要求自己，我也以為自己的這一生氣轉(zhuǎn)身會(huì)讓她有點(diǎn)想法的。

? 此后，我一直等待自己期望的結(jié)果，認(rèn)為這是一種建立在對(duì)她信任的基礎(chǔ)上的希望，會(huì)有好消息的。我也一直在思考這事，家里、辦公室、路上都有思考的痕跡。過(guò)了幾天，并沒(méi)有出現(xiàn)好消息。時(shí)間一天一天過(guò)去，我也一天一天給自己講，不急，她會(huì)的。時(shí)間還在流駛，這事沒(méi)有結(jié)果，心中良好的愿望卻被另一件事徹底破碎了。兩周以后，中間還進(jìn)行了一次期中考試，學(xué)校統(tǒng)一安排在原來(lái)的女生宿舍（因?yàn)閯偛疬w，很臟）大掃除。我們?cè)诮淌曳至斯?，一半人去公區(qū)，一半人留在教室。到公區(qū)后，我發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)量比較大，就讓人去教室把另一半人也叫了下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，她才來(lái)。說(shuō)是把教室衛(wèi)生搞完了，這也不錯(cuò)，兩邊都沒(méi)有耽誤。這沒(méi)有什么要批評(píng)的。由于上次那事沒(méi)完，在勞動(dòng)中就特別注意她。只能說(shuō)她很活潑，和同學(xué)們很談得來(lái)，這里說(shuō)說(shuō)，那里動(dòng)動(dòng)，手指沾沾，背腰彎彎。怎么說(shuō)呢，我對(duì)她的表現(xiàn)不滿意，可能是因?yàn)樾闹杏行┫敕ò?，也可能是因?yàn)樗秊榘嚅L(zhǎng)，沒(méi)有帶好頭，沒(méi)有給其他同學(xué)作出表率。在天快要黑時(shí)，我看差不多了，準(zhǔn)備讓大家休息了。好像我們有那種默契，都朝教室那邊慢慢移去，我突然往后面看到衛(wèi)生工具沒(méi)有人管，往前面看到她也和其他人一樣準(zhǔn)備回去了，心里的火一下就冒起來(lái)了，沖她背后就吼：班長(zhǎng)，那鏟子為什么沒(méi)有人管？（大概是這意思，原話不太清楚）

?? 她可能受了驚，很生氣；也可能一直悶著氣，要爆發(fā)了；也可能覺(jué)得掃了威信，很生氣；也可能有其它的，我不得而知。她也吼：那么多人為什么要我拿？我聽(tīng)了，真的無(wú)語(yǔ)可說(shuō)，就走了，沒(méi)有說(shuō)大家散了，也沒(méi)有批評(píng)她。當(dāng)時(shí)，可能主要是她沒(méi)有寫好總結(jié)，沒(méi)有帶好頭，我很失望，故而很生氣。我一直希望她能主動(dòng)地總結(jié)自己的過(guò)去，當(dāng)然不一定是錯(cuò)誤，成績(jī)也行。我想，一個(gè)人只有地不斷地總結(jié)中才能發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才能更好地?fù)P長(zhǎng)避短，才能更好地發(fā)展和進(jìn)步，所以我很重視學(xué)生自己寫總結(jié)，對(duì)思想、學(xué)習(xí)和心理等進(jìn)行客觀的分析。

從此以后，我對(duì)她也不正眼看，她也不正眼看我。好像彼此變得那樣陌生，那樣仇恨，那樣冷視對(duì)方。當(dāng)然我沒(méi)有停止對(duì)此事的思考，也沒(méi)有真的放下這事。我想，她可能應(yīng)該是肯定也沒(méi)有放下這事，怎么可能放得下呢？我想讓時(shí)間來(lái)融化這事，多點(diǎn)時(shí)間兩個(gè)人都想想，主要是想冷一冷她。她呢，可能是想賭把氣?？傊瑑扇死渖狭?。

? 后來(lái)，又發(fā)生了一些事，班長(zhǎng)也換了，檢討也來(lái)了，但這都不是我的所愿，沒(méi)有朝好方向發(fā)展，而是越來(lái)越壞。

? 現(xiàn)在，還是冷的，但我想得解決這事了，而且是徹底的，我必須得講清楚一些想法和做法，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，老師是解決問(wèn)題的，不是和學(xué)生爭(zhēng)高下的。

? 這事拖了好多天，讓我思考了好多問(wèn)題，特別是在班干部的問(wèn)題上。說(shuō)我教育學(xué)生，還不如說(shuō)學(xué)生也教育了我，讓我在教育的路途上越來(lái)越成熟，我得真心感謝像班長(zhǎng)這樣的一個(gè)又一個(gè)學(xué)生。

? 我想，我們?cè)谔幚戆喔刹康膯?wèn)題時(shí)，不能脫離實(shí)際，過(guò)高地希望他們有很強(qiáng)的認(rèn)識(shí)能力，就一定能達(dá)到自己的希望值。自己希望他們?cè)趺醋?，還是要講清楚，不能讓他們花時(shí)間來(lái)揣摩自己的意圖，也不要希望他們就一定能明白自己的想法。和學(xué)生有了矛盾，老師得反省，要首先伸出解決問(wèn)題的橄欖枝，不要怕丟面子。這是一個(gè)還沒(méi)有得到圓滿的事例，在將來(lái)等到此事解決好了，我再將其方法寫上，以印證上述心得。參考資料之三：教育自傳

? 案例1．靳娜老師在她的教育自傳里講述了她的學(xué)生如何讓她轉(zhuǎn)變了對(duì)學(xué)生以及對(duì)整個(gè)教育的理解：

初為人師，我22歲，很擔(dān)心學(xué)生不怕我。我遇到的第一個(gè)問(wèn)題是，一個(gè)因病留級(jí)到我班的學(xué)生總是不能交作業(yè)。我讓他寫檢查并讓家長(zhǎng)簽名，然后拿到班會(huì)課上念。

當(dāng)時(shí)我也覺(jué)得這樣會(huì)傷害他的自尊心，但一時(shí)又想不出更好的辦法，我擔(dān)心他會(huì)反抗，所以提前和他商量。他答應(yīng)了，我松了一口氣，總算沒(méi)有在學(xué)生面前丟面子。

這件事這就樣過(guò)去了，他按照我說(shuō)的做了，也起到了我的預(yù)期的“殺一儆百”的作用。可是后來(lái)過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，從這位同學(xué)的日記中，我知道了在這件事中真正對(duì)他起教育作用的并不是那次難堪的當(dāng)眾檢討。他在日記里說(shuō)：“今天，我心里很矛盾，因?yàn)榍靶┨煳矣幸患买_了你，今天我想把事實(shí)告訴你，不想再騙你了。因?yàn)榻裉煸缱x的時(shí)候無(wú)意中我看到你正費(fèi)力地給我們班糊窗戶，那么冷的天氣，同學(xué)們讀書都不愿伸出手來(lái)，可是你卻不怕冷，吃力地把一扇扇窗戶的縫隙糊好，把刺骨的寒風(fēng)擋在外面，讓我們的教室溫暖起來(lái)。老師，上次你讓我念的檢討，我并沒(méi)有讓家長(zhǎng)簽名，而是我偷了爸爸的印章自己蓋上了印。當(dāng)時(shí)你問(wèn)我原因時(shí)，我就騙你說(shuō)是爸爸蓋的，當(dāng)時(shí)我還為騙過(guò)去而慶幸，可是直到今天看到你是這樣關(guān)心我們，我忽然覺(jué)得我這樣做是多么對(duì)不起你，老師，我決心以后改掉不寫作業(yè)的毛病。我沒(méi)有勇氣向你道歉，就寫在這篇日記里，當(dāng)你看到的時(shí)候，希望能原諒我?！?/p>

??? 這篇日記震撼了我的心靈，原來(lái)孩子的心是那么細(xì)膩，孩子們那么懂感情。我為我以前的過(guò)激行為而悔恨。

??? 這篇日記讓我對(duì)眼前的這群“毛孩子”刮目相看，我開(kāi)始喜歡這群孩子了。以后我們班上發(fā)生了很多溫暖人心的事。那些學(xué)生直到現(xiàn)在還常常提起他們難忘的初中生活。?? ??? 現(xiàn)在想起教育生活中發(fā)生的教育事件，我真有些感動(dòng)。是學(xué)生堅(jiān)定了我的教育信念，是學(xué)生教會(huì)了我，讓我尊重學(xué)生，愛(ài)學(xué)生

? 案例2．簡(jiǎn)敏靜老師在她的教育自傳里講述了她選擇做教師這個(gè)職業(yè)的故事：

許多人因?yàn)橄矚g教師這一職業(yè)而成為教師，而我卻恰恰是因?yàn)橛憛捊處煻プ鼋處煹?。說(shuō)起來(lái)也有一段故事：在我讀小學(xué)的時(shí)候，由于父母對(duì)我的嚴(yán)加教育，所以學(xué)習(xí)成績(jī)一向很好，每次考試都是名列前茅。??? 可能是我性格比較內(nèi)向，很少說(shuō)話，在班上表現(xiàn)并不活躍，所以我并不是老師心目中的“愛(ài)將”。即使我考試考到第一名，老師也從來(lái)沒(méi)有表?yè)P(yáng)過(guò)我一次。相反，那些平常話很多、很討老師喜歡的向位班干部，老師無(wú)論事大事小總是表?yè)P(yáng)他們。那些表?yè)P(yáng)語(yǔ)，連我都聽(tīng)膩了。然而，我想聽(tīng)一句老師對(duì)我的贊揚(yáng)就像天上的星星一樣，可望而不可求。更可氣的是，每次家長(zhǎng)會(huì)，班主任對(duì)我媽媽說(shuō)的都是同一句話，而且是惟一一句話：“你的女兒就是一塊死木頭，根本感覺(jué)不到她的存在?！?/p>

? 這句話至今還深深地印在我的腦海里。為了這句話，我不知在多少個(gè)不眠之夜哭泣。我不明白老師為何如此不公，如此偏心。

? 也是因?yàn)檫@一句話，我暗地里下了決心：我日后一定要做一名教師，而且要做一名關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的教師。結(jié)束了小學(xué)那段不愉快的日子后，我更加努力學(xué)習(xí)，而且開(kāi)始不斷改變自己。我努力去和同學(xué)、老師交往，并積極地在各方面表現(xiàn)自己。在中學(xué)和師范大學(xué)的學(xué)習(xí)期間都受到老師的一致贊許。經(jīng)過(guò)了多年的學(xué)習(xí)后，我果然成為了一名教師。

? 當(dāng)我第一次走上講臺(tái)，接觸到那一張張?zhí)煺鏍€漫、活潑可愛(ài)的小面孔時(shí)，我的心融化了。他們使我產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的對(duì)教育的狂熱之情。我始終不明白，為什么我的小學(xué)教師不喜歡我呢？其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都有他的可愛(ài)之處，只在于老師有沒(méi)有用心去挖掘而已。? 在我教的第一批學(xué)生中有這樣一個(gè)小男孩：在許多教授過(guò)他的老師心目中，他是一個(gè)頑劣可厭的學(xué)生，不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且處處與老師作對(duì)。剛接班時(shí)，由于我是一位剛畢業(yè)的年輕教師，他更加不怕我。上數(shù)學(xué)課，他就拿語(yǔ)文書，上語(yǔ)文課，他就拿數(shù)學(xué)書。你叫他去東，他就偏去西。你罵他，他習(xí)以為常。

? 在一次體育課中，我教學(xué)生學(xué)青蛙跳時(shí)，他不僅不學(xué)，而且還沖著我說(shuō)：“你以為我們是白癡，無(wú)聊。”說(shuō)完他拔腿就跑。我不服氣，就在后面追他。跑了幾圈后，我不僅沒(méi)有追上他，還被他拋開(kāi)了一段距離。

? 這時(shí)我驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)他跑步如此之快。我停下來(lái)不再去追他，站在原地高興地鼓起掌來(lái)。他回過(guò)頭來(lái)驚奇地看著我。

??? 我對(duì)著學(xué)生們說(shuō)：“同學(xué)們，原來(lái)我們班有一個(gè)跑步健將，他就是曾××。如果不相信，咱們就來(lái)個(gè)跑步比賽，好嗎？”學(xué)生們都一致贊同。

“你敢不敢跟同學(xué)比比，證明自己的實(shí)力呢？”以他那不認(rèn)輸?shù)男宰右欢〞?huì)答應(yīng)的。果然，他馬上答應(yīng)了。經(jīng)過(guò)幾輪的比賽后，他果然戰(zhàn)勝了所有的對(duì)手，被同學(xué)公認(rèn)為我班的第一跑步健將。所有的同學(xué)都向他投來(lái)羨慕的目光。

從那次以后，我發(fā)現(xiàn)他變好了。上數(shù)學(xué)課時(shí)，他悄悄地把數(shù)學(xué)書放在桌子上了?? ? 還記得一次上數(shù)學(xué)課時(shí)，我提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“一段繩子，要讓它變短，但不能剪斷，你有何方法？”經(jīng)過(guò)一分鐘的思考后，這些一年級(jí)的學(xué)生居然想出了多種方法：把它對(duì)折，重疊；用紙把它遮住一部分；拿一段比它更長(zhǎng)的繩子跟它比??我及時(shí)表?yè)P(yáng)了學(xué)生，他們居然說(shuō)還要再想想是否還有其他答案，我很高興。?? 一個(gè)女孩又舉起手：“老師，我還有答案！”話音剛落，一個(gè)學(xué)生馬上大聲說(shuō)：“老師，她是我們班最聰明的！”其他學(xué)生立刻附和：“語(yǔ)文老師天天表?yè)P(yáng)她！” ? 我讓這位學(xué)生發(fā)表她的意見(jiàn)，她說(shuō)：“把繩子打上結(jié)，它就變短了。”

? 我肯定了她的想法，接著對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們剛才說(shuō)這位同學(xué)是全班最聰明的，老師不同意。我覺(jué)得每一個(gè)同學(xué)都有不同的聰明。” ? 教室里突然靜了下來(lái)，學(xué)生們瞪大眼睛望著我，那目光流動(dòng)著新鮮、好奇，還有微微的喜悅和羞澀。我說(shuō)：“有的同學(xué)字寫得好，有的同學(xué)會(huì)講故事，有的同學(xué)做事很快，這都是聰明??”我發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生不無(wú)驚喜地用眼神悄悄地交流著自豪，那女同學(xué)卻有些茫然，大概是受慣了表?yè)P(yáng)，今天老師不再單獨(dú)表?yè)P(yáng)她，有些不適應(yīng)。我于是接著說(shuō)：“但是要使自己更聰明，都要積極動(dòng)腦筋，像這位同學(xué)一樣。老師希望每一個(gè)同學(xué)都有不同的聰明。還要有很多的聰明?！睂W(xué)生們都使勁地點(diǎn)頭。?? 下課了，“老師，她是我們班最聰明的”這句話還縈繞在我的耳邊。我實(shí)在感到悲哀，才一年級(jí)，班級(jí)就形成了從眾的氛圍，就形成了弱勢(shì)群體和強(qiáng)勢(shì)群體。那些邊緣生（經(jīng)常受老師批評(píng)和被忽略的學(xué)生）目光中的畏懼不安、疑慮是多么令人心痛?。≌缥业耐暌粯樱嵌谓?jīng)歷就成為我人生中不可磨滅的陰影。要知道，他們漫漫的人生路才剛剛開(kāi)始！而有一些“中心人物”又是那樣驕傲，不可一世。所以，作為教師應(yīng)該掌握處罰和賞識(shí)的度。??? 每個(gè)人都有權(quán)利使自己成為人類認(rèn)識(shí)領(lǐng)域中的一個(gè)開(kāi)拓者。尊重每一位學(xué)生，賞識(shí)每一位學(xué)生，以一名幫助者、支持者、欣賞者的身份瞳近學(xué)生，這才是我們做教師的真正含義。

參考資料之四：教育隨筆

? 案例1．讓質(zhì)疑變成學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣

? 新學(xué)期伊始，我不停地咀嚼著這樣幾句教育名言：“學(xué)貴有疑”“學(xué)始于思”?！鞍l(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，比回答一個(gè)問(wèn)題更重要?！彪m然廣大教師都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，但對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑，教師們還僅限于設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，而非把“質(zhì)穎”當(dāng)作一種學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生加以培養(yǎng)。所以我們的課堂多呈現(xiàn)出這樣一種狀態(tài)，教師問(wèn)：同學(xué)們學(xué)會(huì)了很知識(shí)，認(rèn)真讀一讀課文，看看還有什么問(wèn)題？而學(xué)生也只有在這一環(huán)節(jié)下，才會(huì)動(dòng)腦想問(wèn)題，由此可見(jiàn)，“質(zhì)疑”遠(yuǎn)未形成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

? 怎樣才能使“質(zhì)疑”形成習(xí)慣呢？我認(rèn)為必須改變僵化的課堂教學(xué)要求和教學(xué)觀念。如：課堂必須舉手，教師點(diǎn)名后方可發(fā)言的規(guī)定，教師的話、書上的答案永遠(yuǎn)是對(duì)的觀念，這些條框嚴(yán)重地桎梏了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生生疑。為此，我在開(kāi)學(xué)的第一堂課，提出了新的教學(xué)要求，以便解放學(xué)生，使他們可以時(shí)時(shí)生疑，處處質(zhì)疑。新的要求如下： ?

一、課堂上，做到兩個(gè)“隨時(shí)”。?

1、隨時(shí)起立答題，不待教師點(diǎn)名。

?

2、隨時(shí)提出問(wèn)題，無(wú)須教師發(fā)出指令性的語(yǔ)言。

?

二、課堂上做到三個(gè)“不”

?

1、不從眾，對(duì)于問(wèn)題的看法要多角度，多層次去考慮，不要人云亦云。

?

2、不唯書，對(duì)于一些知識(shí)和認(rèn)識(shí)，不要總認(rèn)為書上永遠(yuǎn)是對(duì)的，要敢于質(zhì)疑書本。

?

3、不唯師，對(duì)于一些問(wèn)題，不要盲目崇拜老師，唯吾師話是真，要敢于批駁老師的觀點(diǎn)。? 此一番新要求，果然在學(xué)生身上起了作用，我在教第一課《海上日出》時(shí)，在黑板上畫了一幅太陽(yáng)即將跳出海平面的簡(jiǎn)筆畫，一生馬上起立道：“老師，你這幅畫，畫得不對(duì)”。? 師：“哪兒不對(duì)？” ? 生：“太陽(yáng)沖破的不是海面，而是云霞?！?? 師：“是嗎？我們看書上是怎么寫的？”

在學(xué)生的建議下，我又在太陽(yáng)下畫上了一朵朵云彩，修改了原來(lái)錯(cuò)誤的畫法。讓“質(zhì)疑”變成學(xué)生的習(xí)慣，于學(xué)生，于我們的課堂教學(xué)都是大有裨益的。學(xué)生一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，也許就會(huì)變成整堂課開(kāi)啟知識(shí)的金鑰匙。也許比教師精心設(shè)計(jì)的任何一個(gè)問(wèn)題、任何一個(gè)環(huán)節(jié)都有價(jià)值。

案例2．讀《為生命奠基》有感 ? 常言道：“它山之石，可以攻玉”，我們希翼著找到一把可以開(kāi)啟教學(xué)之門的金鑰匙，竇桂梅老師成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)疑使我們茅塞頓開(kāi)，真可謂“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村”。

面對(duì)竇老師的提問(wèn)，“當(dāng)孩子走進(jìn)校園，開(kāi)始他生命的體驗(yàn)時(shí)，教育給予他們的是快樂(lè)，還是痛苦？是提升還是壓抑？是創(chuàng)造還是束縛？”我真的不敢面對(duì)這些問(wèn)題。也不敢堂而皇之地說(shuō)：“我做得很好?！? 我們的語(yǔ)文教育，還沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的一些理念和束縛，考試分?jǐn)?shù)和教學(xué)評(píng)價(jià)捆綁得還是太緊，我們根本沒(méi)有把語(yǔ)文教育提高到關(guān)注學(xué)生的生命的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。這也正是我們的差距之所在。我們所關(guān)注的還只是一些即得利益，死扣字詞，壓幾篇作文，考試便可多打幾分，教師的成績(jī)也便斐然了。

教師的教學(xué)，首要考慮的是關(guān)于考試，什么讀書興趣、什么語(yǔ)文實(shí)踐、什么人文精神、什么情感體驗(yàn)，什么批判精神，這些于提高成績(jī)有幾多益處呢？于是乎，統(tǒng)統(tǒng)束之高閣。于是我們的教學(xué)就是以教材為中心（考試考教材），以課堂為中心（課堂上講的是要考的），以教師為中心（教師說(shuō)的都是要考的答案）。這些樊籬都阻礙了我們的教學(xué)，而竇老師恰恰是沖出沼澤，跨越了雷池，作為開(kāi)拓者，為我們開(kāi)辟一片綠州，提出了一個(gè)響亮的口號(hào)，面對(duì)21世紀(jì)的教育，我們要做到：

超越教材、超越課堂、超越教師。? 為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)理想：

? 首先，我們要完成觀念上的轉(zhuǎn)變，打破教材作為唯一課程資源的固有思維，只要符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，只要體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，只要具有示范性，文質(zhì)兼美的材料，都可以拿到課堂上來(lái)學(xué)。超越教材切不可脫離教材，超越教材是在教材基礎(chǔ)上的一種補(bǔ)充、延展，其過(guò)程就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位地積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)豐富人生涵養(yǎng)的過(guò)程。

其次，我們要善于架設(shè)課堂和課外的知識(shí)橋梁，在“大語(yǔ)文觀”的指導(dǎo)下，盡可能地去開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如：故事會(huì)，讀書競(jìng)賽，演課本劇，成立文學(xué)社等等。再次，做為教師，我們確實(shí)是到了放下架子，蹲下身子，與學(xué)生平等對(duì)話的時(shí)候了，教師一定要真誠(chéng)面對(duì)學(xué)生，這不僅僅是見(jiàn)到學(xué)生機(jī)械的笑一笑，故意摸一摸孩子的頭，而是教師要把屬于孩子的權(quán)利交給學(xué)生，如：思考的權(quán)利，發(fā)現(xiàn)的權(quán)利，批判的權(quán)利，甚至于犯錯(cuò)誤的權(quán)利。只有這樣，我們的眼前才會(huì)呈現(xiàn)出一番景象。案例3.??? 由《尋找教育的遺憾》想到的

?近日，在教育雜志上看到了一篇文章，題目是《尋找教育的遺憾》看后頗有感觸。? 文云，去年天津市武清區(qū)雍陽(yáng)中學(xué)召開(kāi)了一次以“尋找教育的遺憾”為主題的教師交流會(huì)，有20多位教師在會(huì)上追憶了自已的教育遺憾。其中，有在從教生涯中不經(jīng)意制造的遺憾，有在教育子女過(guò)程中不經(jīng)心留下的遺憾，還有在學(xué)生時(shí)代受教育時(shí)留下的遺憾。一句話，不管我們大家承認(rèn)與否，每一個(gè)教師在自己的從教經(jīng)歷中，都或多或少地留下一些遺憾。有些教師也許沒(méi)有意識(shí)到，有些教師也許不愿承認(rèn)，有些教師也許不敢面對(duì)，我便是這也許中的一位。

? 恍惚記得那是十年前吧，那年的冬天格外冷。我擔(dān)任四年級(jí)五班的班主任，一名姓張的男生，（名子我是記得的）因作業(yè)沒(méi)寫完上午間操時(shí)我走到他跟前，只是想嚇唬嚇唬他便順口說(shuō)了一句：“不寫作業(yè)，別回教室，就在這呆著吧！”間操上完后，同學(xué)們都回了教室上課了，我也回辦公室批改作業(yè)了，第四節(jié)課我回到班級(jí)安排放學(xué)，這時(shí)一名同學(xué)膽怯地站起來(lái)說(shuō)“老師，張××? 還在操場(chǎng)上站著呢?！蔽乙幌伦诱×耍募比绶俚卣f(shuō)：“趕快去叫張×× 回來(lái)！”。張×× 被 同學(xué)們叫了回來(lái)，兩眼低著，不敢直視老師，全身微微發(fā)顫。一種說(shuō)不出的滋味一下涌上我的心頭，年輕的我還不時(shí)地在心里勸慰自己：誰(shuí)讓他不寫作業(yè)了怨他自己，此后的好幾天，他沒(méi)來(lái)上學(xué)，因?yàn)樗昧烁忻?。這件事已經(jīng)過(guò)去十年了，經(jīng)過(guò)十年的教學(xué)磨勵(lì)，我的教育觀、學(xué)生觀已發(fā)生了很大的變化。在記憶的長(zhǎng)河里這件事沉沉地積淀了下來(lái)，它帶給我的只有愧疚，我時(shí)常對(duì)自己說(shuō)：“也許因?yàn)橛辛四谴谓逃?xùn)，那個(gè)學(xué)生因而奮發(fā)圖強(qiáng)而成材了?！逼鋵?shí)我心里明白，這只不過(guò)是自欺其人的自我安慰罷了。? 能考上好的高校而高興，時(shí)常也遇到過(guò)一些學(xué)生，每每相見(jiàn)總是細(xì)細(xì)打聽(tīng)他們的情況，然而時(shí)至今日，曾經(jīng)被我傷害過(guò)的那位同學(xué)，我未曾聽(tīng)到他一點(diǎn)音信，也未曾與他謀上一面，想必真有四目相對(duì)之日，低下頭不敢看對(duì)方的該是我吧。

??? 今日把自己經(jīng)歷的這件憾事昭示筆端，實(shí)無(wú)意減輕自己內(nèi)心的自責(zé)，只是想讓和我有同樣經(jīng)歷的人知道，只要我們能把昨天的遺憾變?yōu)榻裉鞂?shí)實(shí)在在的反思和提高，那么這種尋找就有了非同尋常的價(jià)值。同時(shí)也想讓正在從事教育工作的同仁們以此為鑒，不再有我這樣的遺憾，也不再經(jīng)歷我這樣的心路歷程。E ? 第四章?? 課程

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．通過(guò)本章教學(xué)，使學(xué)生初步掌握課程概念、課程結(jié)構(gòu)等課程理論和原理，應(yīng)用這些理論來(lái)實(shí)施教學(xué)。

2．通過(guò)本章教學(xué)，讓學(xué)生了解我國(guó)基礎(chǔ)教育改革實(shí)施的情況。重難點(diǎn)分析：

1．課程結(jié)構(gòu)；課程內(nèi)容。2．課程改革。

教學(xué)時(shí)間：共4課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

〔一〕組織教學(xué)（略）

〔二〕提出學(xué)習(xí)本課程的目標(biāo)要求（上述）〔三〕學(xué)習(xí)新課程

第一節(jié)?? 課程類別

一、課程的概念

目前比較流行的幾種課程概念：

（一）從課程要素或?qū)傩詫用鎭?lái)界定：

1．課程是知識(shí)。此種觀點(diǎn)的基本思想是：學(xué)校課程的只要使命是使學(xué)生獲得知識(shí)。或者認(rèn)為課程是學(xué)科。（國(guó)內(nèi)有代表性的觀點(diǎn)）2．課程是經(jīng)驗(yàn)。此種觀點(diǎn)的基本思想是：把課程視為學(xué)生在教師指導(dǎo)下所獲得的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)，以及學(xué)生自發(fā)獲得的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。（杜威）

（二）從課程的功能或作用層面來(lái)界定： 1．課程是教學(xué)過(guò)程要達(dá)到的目標(biāo)（預(yù)設(shè)性）。2．課程是活動(dòng)或進(jìn)程。（生成性）。

（三）從課程的層次或結(jié)構(gòu)層面界定： 1．理想的課程。（專家提出，應(yīng)該開(kāi)設(shè)尚沒(méi)有開(kāi)設(shè)的課程）2．正式的課程。（已經(jīng)開(kāi)設(shè)的課程）3．領(lǐng)悟的課程。（任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程）4．運(yùn)作的課程。（課堂實(shí)施的課程）5．經(jīng)驗(yàn)的課程。（學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的東西）每一種課程定義都有合理性，也都有局限性。

?? 本教材的課程概念：課程是知識(shí)。

??? 廣義課程——指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和。狹義課程——是指一個(gè)學(xué)科，如數(shù)學(xué)課程，語(yǔ)文課程。

二、課程的種類

（一）分科課程與活動(dòng)課程。

???（按教學(xué)內(nèi)容重知識(shí)體系還是重生活經(jīng)驗(yàn)）

（二）綜合課程與核心課程。???（按教學(xué)內(nèi)容是分科還是綜合）

（三）顯性課程與隱性課程。

???（按課程的表現(xiàn)形式或影響學(xué)生的方式）

（四）必修課程與選修課程。

???（按課程計(jì)劃中對(duì)課程實(shí)施的要求）

第二節(jié)? 課程結(jié)構(gòu)

一、課程結(jié)構(gòu)概述

? 課程結(jié)構(gòu)——是指在學(xué)校課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)過(guò)程中，將所有? 課程類型或具體科目組織在一起所形成的課程體系的結(jié)構(gòu)形態(tài)。有廣義和狹義之分。

（一）課程類型結(jié)構(gòu)

1．工具類：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)。

2．知識(shí)類：自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科。歷史、地理、政治、物理、化學(xué)、生物等。

3．技藝類：體育、藝術(shù)與技能類。體育、音樂(lè)、美術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)、職業(yè)導(dǎo)向、計(jì)算機(jī)科學(xué)、器樂(lè)、縫紉、家電使用與保養(yǎng)等。

（二）課程科目結(jié)構(gòu)

??? 語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等不同科目所占的比例。

（三）課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)

二、我國(guó)基礎(chǔ)教育課程的結(jié)構(gòu)與體系

我國(guó)現(xiàn)存的課程結(jié)構(gòu)存在的問(wèn)題： 1．學(xué)校課程中學(xué)科課程占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位，活動(dòng)課程微乎其微；必修課程占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位，選修課程少之有少。

2．學(xué)校課程中各具體科目之間的比重失衡。

3．基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容長(zhǎng)期以來(lái)為繁、難、偏、舊的癥結(jié)所困饒。

（一）構(gòu)建多樣化的課程類型結(jié)構(gòu)

1．學(xué)校課程分別以綜合課程和分科課程計(jì)劃的形式呈現(xiàn)出來(lái)。2．適當(dāng)減少了國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重。

（二）構(gòu)建均衡的科目結(jié)構(gòu)

整體設(shè)置九年一貫義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課為主；

初中階段設(shè)置分課與綜合相結(jié)合的課程； 高中以分課課程為主。

第三節(jié)? 課程內(nèi)容

一、分科課程內(nèi)容的選擇與安排（略）

二、綜合課程內(nèi)容的選擇與安排（略）

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容

..教育學(xué)教案國(guó)內(nèi)外小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì).doc..教育學(xué)教案綜合課程的設(shè)計(jì).doc 第四節(jié)? 課程改革

一、世界各國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)

（一）課程綜合化；

（二）課程信息化；

（三）課程科學(xué)化；

（四）課程社會(huì)化和生活化。

..教育學(xué)教案美國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革.doc

二、我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革

（一）我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)存問(wèn)題： 1．課程目標(biāo)——知識(shí)技能取向。

2．課程內(nèi)容——繁、難、偏、舊，過(guò)于注重書本知識(shí)。3．課程結(jié)構(gòu)——嚴(yán)重分科主義。

4．課程實(shí)施——強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練。5．課程評(píng)價(jià)——選拔取向。6．課程管理——中央集權(quán)。

（二）我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革方向：

1．課程目標(biāo)（功能）：由重知識(shí)技能——知識(shí)技能、過(guò)程與方法、情態(tài)態(tài)度價(jià)值觀

2．課程內(nèi)容：由繁、難、偏、舊，過(guò)于注重書本知識(shí)——基礎(chǔ)性、時(shí)代性、實(shí)用性、綜合性。3．課程結(jié)構(gòu)：由分科主義——均衡性、綜合性和選擇性。小學(xué)（綜）初中（分與綜）高中（選修）? 綜合實(shí)踐

4．課程實(shí)施：接受學(xué)習(xí)——發(fā)現(xiàn)、探索、研究性學(xué)習(xí)5．課程評(píng)價(jià)：選拔取向——全面發(fā)展。

6．課程管理：集中——國(guó)家地方學(xué)校三級(jí)管理。

（三）實(shí)施步驟

1．醞釀準(zhǔn)備階段：1999—2001.8 2．試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段：2001.9—2004.7 3．全面實(shí)施階段：2005秋季始。?

教育學(xué)課件（中）

2008-01-31 13:09:37|??分類： 教案 |??標(biāo)簽： |字號(hào)大中小?訂閱

? 第五章?? 課程

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．通過(guò)本章教學(xué)，使同學(xué)們初步掌握課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程資源等課程理論和原理，應(yīng)用這些理論來(lái)實(shí)施教學(xué)。

2．通過(guò)本章教學(xué)，讓同學(xué)具有課程資源開(kāi)發(fā)的意識(shí)和能力。重難點(diǎn)分析： 1．課程標(biāo)準(zhǔn)。

2．課程資源開(kāi)發(fā)與利用。教學(xué)時(shí)間：共4課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

〔一〕組織教學(xué)（略）

〔二〕提出學(xué)習(xí)本課程的目標(biāo)要求（上述）〔三〕學(xué)習(xí)新課程

第一節(jié)?? 課程計(jì)劃

一、什么是課程計(jì)劃

?? 課程計(jì)劃——是根據(jù)一定的教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育部門所制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。

二、課程計(jì)劃的組成部分

（一）培養(yǎng)目標(biāo)

（二）指導(dǎo)思想

（三）課程設(shè)置

（四）考核辦法

（五）課程管理

三、課程計(jì)劃的編制（略）

第二節(jié)? 課程標(biāo)準(zhǔn)

思考：教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)有何區(qū)別？

一、課程標(biāo)準(zhǔn)的意義和功能

（一）課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)人才的基本要求

（二）規(guī)定了學(xué)科的性質(zhì)、價(jià)值和基本理念

（三）規(guī)定了學(xué)科內(nèi)容的基本框架

（四）提出了教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議

（五）提出了課程資源開(kāi)發(fā)的原則和方向

二、課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)（見(jiàn)下頁(yè)）

三、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系 補(bǔ)充材料:語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 第一部分 前言

一、課程性質(zhì)與地位

二、課程的基本理念

三、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路 ?第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

二、階段目標(biāo)

第一學(xué)段(1～2年級(jí))

第二學(xué)段(3～4年級(jí))

第三學(xué)段(5～6年級(jí))??? 第四學(xué)段(7～9年級(jí))第三部分 實(shí)施建議

一、教材編寫建議

二、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

三、教學(xué)建議

四、評(píng)價(jià)建議? 附錄

一、關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議

1～6年級(jí)

7～9年級(jí)

二、關(guān)于課外讀物的建議

三、語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn) 第一部分 前言

現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，語(yǔ)文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。

九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程的改革，應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育的成敗得失，借鑒各**語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的語(yǔ)文課程，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、課程性質(zhì)與地位

語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。

二、課程的基本理念

?(一)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

(二)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。(三)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。

(四)努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程

語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。

三、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路

1.課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計(jì)。課程標(biāo)準(zhǔn)在”總目標(biāo)“之下，按1～2年級(jí)、3～4年級(jí)、5～6年級(jí)、7～9年級(jí)這四個(gè)學(xué)段，分別提出階段目標(biāo)”，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的整體性和階段性。

2.課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。

3.階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”(1～2年級(jí)為“寫話”，3～6年級(jí)為“習(xí)作”)、“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。

??? 4.課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分，對(duì)教材編寫、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、教學(xué)、評(píng)價(jià)等，提出了實(shí)施的原則、方法和策略，也為具體實(shí)施留有創(chuàng)造的空間。第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

1.在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。

2.認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。

3.培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。

4.在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法

?5.能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文。??? 6.學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音。能說(shuō)普通話。認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。

7.具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。

8.能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作。

9.具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。

10.學(xué)會(huì)使用常用的語(yǔ)文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力。

二、階段目標(biāo) ?第一學(xué)段(1～2年級(jí))

(一)識(shí)字與寫字

1.喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。

2.認(rèn)識(shí)常用漢字1600～1800個(gè)，其中800～1000個(gè)會(huì)寫。

3.掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字形體美。

4.養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。

5.學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音。能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。認(rèn)識(shí)大寫字母，熟記《漢語(yǔ)拼音字母表》。

6.能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字。能用音序和部首檢字法查字典，學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字。(二)閱讀

1.喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。

? 2.學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。? 3.學(xué)習(xí)默讀，做到不出聲，不指讀。? 4.借助讀物中的圖畫閱讀。

5.結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)。

6.閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流。

7.誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。

8.認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在閱讀中，體會(huì)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語(yǔ)氣。

9.積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)。課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。

10.喜愛(ài)圖書，愛(ài)護(hù)圖書。(三)寫話

1.對(duì)寫話有興趣，寫自己想說(shuō)的話，寫想像中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想。

2.在寫話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。

3.根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。(四)口語(yǔ)交際

1.學(xué)講普通話，逐步養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。

2.能認(rèn)真聽(tīng)別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。

3.聽(tīng)故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。

4.能較完整地講述小故事，能簡(jiǎn)要講述自己感興趣? 的見(jiàn)聞。5.與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。

6.有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話? 題發(fā)表自己的意見(jiàn)。

(五)綜合性學(xué)習(xí)

??? 1.對(duì)周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問(wèn)題，結(jié)合課內(nèi)外閱讀，共同討論。

2.結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察大自然，用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得。

3.熱心參加校園、社區(qū)活動(dòng)。結(jié)合活動(dòng)，用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的見(jiàn)聞和想法。第二學(xué)段(3～4年級(jí))

(一)識(shí)字與寫字

1.對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。

2.累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中2000個(gè)左右會(huì)寫。

3.會(huì)使用字典、詞典，有初步的獨(dú)立識(shí)字能力。

4.能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖。

5.有條件的地方，可學(xué)習(xí)使用鍵盤輸入漢字。(二)閱讀

1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.初步學(xué)會(huì)默讀。能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。

3.能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。

4.能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。

5.能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，與他人交流自己的閱讀感受。

??? 6.在理解語(yǔ)句的過(guò)程中，體會(huì)句號(hào)與逗號(hào)的不同用法，了解冒號(hào)、引號(hào)的一般用法。

7.學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。

8.積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。

9.誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)。

10.養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字。

(三)習(xí)作

1.留心周圍事物，樂(lè)于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心。

2.能不拘形式地寫下見(jiàn)聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容。

3.愿意將自己的習(xí)作讀給人聽(tīng)，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)。

4.能用簡(jiǎn)短的書信便條進(jìn)行書面交際。

5.嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言材料，特別是有新鮮感的詞句。

6.根據(jù)表達(dá)的需要，使用冒號(hào)、引號(hào)。

7.學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句。

8.課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。

(四)口語(yǔ)交際

1.能用普通話交談。在交談中能認(rèn)真傾聽(tīng)，并能就不理解的地方向人請(qǐng)教，就不同的意見(jiàn)與人商討。

2.聽(tīng)人說(shuō)話能把握主要內(nèi)容，并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。

3.能清楚明白地講述見(jiàn)聞，并說(shuō)出自己的感受和想法。

4.能具體生動(dòng)地講述故事，努力用語(yǔ)言打動(dòng)他人。

(五)綜合性學(xué)習(xí)

1.能提出學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，有目的地搜集資料，共同討論。

2.結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察大自然，觀察社會(huì)，書面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。3.能在老師的指導(dǎo)下組織有趣味的語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)合作。4.在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問(wèn)題。第三學(xué)段(5～6年級(jí))(一)識(shí)字與寫字

1.有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力。累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫。

2.硬筆書寫楷書，行款整齊，有一定的速度。

3.能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美。(二)閱讀

1.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。

3.能借助詞典閱讀，理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語(yǔ)的感情色彩。

4.聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。

5.在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。

6.閱讀說(shuō)明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說(shuō)明方法。

7.閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想像詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。

? 8.學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息。

9.在理解課文的過(guò)程中，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法。

10.誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)。

? 11.利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。

(三)習(xí)作

1.懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流。

2.養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。

3.能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想像作文，內(nèi)容具體，感情真實(shí)。能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容表達(dá)的需要，分段表述。

4.學(xué)寫讀書筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文。

5.能根據(jù)表達(dá)需要，使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

6.修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改，做到語(yǔ)句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔。7.課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作。(四)口語(yǔ)交際

1.與人交流能尊重、理解對(duì)方。

2.樂(lè)于參與討論，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。

3.聽(tīng)他人說(shuō)話認(rèn)真耐心，能抓住要點(diǎn)，并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。

4.表達(dá)要有條理，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)適當(dāng)。

5.能根據(jù)交流的對(duì)象和場(chǎng)合，稍做準(zhǔn)備，做簡(jiǎn)單的發(fā)言。

6.在交際中注意語(yǔ)言美，抵制不文明的語(yǔ)言。(五)綜合性學(xué)習(xí)

1.為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問(wèn)題，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。

2.策劃簡(jiǎn)單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，對(duì)所策劃的主題進(jìn)行討論和分析，學(xué)寫活動(dòng)計(jì)劃和活動(dòng)總結(jié)。

3.對(duì)自己身邊的、大家共同關(guān)注的問(wèn)題，或電視、電影中的故事和形象，組織討論、專題演講，學(xué)習(xí)辨別是非善惡。

4.初步了解查找資料、運(yùn)用資料的基本方法。第四學(xué)段(7～9年級(jí))(一)識(shí)字與寫字

1.能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字，會(huì)用多種檢字方法。累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫。

2.在使用硬筆熟練地書寫正楷字的基礎(chǔ)上，學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字，提高書寫的速度。3.臨摹名家書法，體會(huì)書法的審美價(jià)值。(二)閱讀

1.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

2.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。

3.能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野。

4.在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。5.對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。

6.在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式。

? 7.能夠區(qū)分寫實(shí)作品與虛構(gòu)作品，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式。

8.欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

9.閱讀科技作品，注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。

10.閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。

11.誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。12.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。

13.了解基本的語(yǔ)法知識(shí)，用來(lái)幫助理解課文中的語(yǔ)言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。

14.能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。

15.學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。(三)寫作

1.寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。

2.寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。

3.多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。

4.根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想像，豐富表達(dá)的內(nèi)容。

5.寫記敘文，做到內(nèi)容具體；寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到明白清楚；寫簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)；根據(jù)生活需要，寫日常應(yīng)用文。

6.能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫；能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想像，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫。

7.有獨(dú)立完成寫作的意識(shí)，注重寫作過(guò)程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)。

8.養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見(jiàn)解。9.能正確使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

10.作文每學(xué)年一般不少于14次，其他練筆不少于1萬(wàn)字。45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作。

(四)口語(yǔ)交際

1.能注意對(duì)象和場(chǎng)合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流。

2.耐心專注地傾聽(tīng)，能根據(jù)對(duì)方的話語(yǔ)、表情、手勢(shì)等，理解對(duì)方的觀點(diǎn)和意圖。3.自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏離話題。4.注意表情和語(yǔ)氣，使說(shuō)話有感染力和說(shuō)服力。

5.在交流過(guò)程中，注意根據(jù)需要調(diào)整自己的表達(dá)內(nèi)容和方式，不斷提高應(yīng)對(duì)能力。6.講述見(jiàn)聞，內(nèi)容具體、語(yǔ)言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。

7.能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講，有自己的觀點(diǎn)，有一定說(shuō)服力。

8.課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，能積極發(fā)表自己的看法，有中心、有條理、有根據(jù)。能聽(tīng)出討論的焦點(diǎn),并有針對(duì)性地發(fā)表意見(jiàn)。(五)綜合性學(xué)習(xí)

1.能自主組織文學(xué)活動(dòng)，在辦刊、演出、討論等活動(dòng)過(guò)程中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。2.能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問(wèn)題，共同討論，選出研究主題，制訂簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃，從報(bào)刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問(wèn)題，獨(dú)立或合作寫出簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。3.關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，搜集資料，調(diào)查訪問(wèn)，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。

4.掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別；學(xué)會(huì)注明所援引資料的出處。第三部分 實(shí)施建議

一、教材編寫建議

1.教材編寫要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。

2.教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

3.教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義感情。4.教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想像世界，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。

5.教材選文要具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。

6.教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。語(yǔ)文知識(shí)、課文注釋和練習(xí)等應(yīng)少而精，具有啟發(fā)性，有利于學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

7.教材內(nèi)容的安排應(yīng)避免繁瑣化，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)整合，注重情感態(tài)度、知識(shí)能力之間的聯(lián)系，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

8.教材的體例和呈現(xiàn)方式應(yīng)靈活多樣，避免模式化。注意為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題，重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。

9.教材要有開(kāi)放性和彈性。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)、選擇的空間，也為學(xué)生留出選擇和拓展的空間，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。

二、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

1.語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。

??? 自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。

2.各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用。

3.學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，努力為語(yǔ)文教學(xué)配置相應(yīng)的設(shè)備；還應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取社會(huì)各方面的支持，與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境，開(kāi)展多種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。4.語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

三、教學(xué)建議

(一)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。

? 學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。? 教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

(二)在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性

? 努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。

? 溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。(三)重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向

培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。

(四)正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系

? 語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。(五)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略

學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

1.關(guān)于識(shí)字寫字與漢語(yǔ)拼音

??? 識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是1～2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。

? 識(shí)字與寫字的要求應(yīng)有所不同，1～2年級(jí)要多認(rèn)少寫。

? 識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。

? 寫字教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生寫字姿勢(shì)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。

漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡可能有趣味性，宜以活動(dòng)和游戲?yàn)橹?，與學(xué)說(shuō)普通話、識(shí)字教學(xué)相結(jié)合。2.關(guān)于閱讀

閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。

? 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

? 閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。

? 逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

??? 各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

? 在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí)，但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)。

? 培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。

還應(yīng)注意學(xué)生閱讀時(shí)的心理衛(wèi)生和用眼衛(wèi)生。3.關(guān)于寫作

寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。

1～4年級(jí)從寫話、習(xí)作入手，是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和自信心。

在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想像和幻想，鼓勵(lì)寫想像中的事物。

為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文。

寫作知識(shí)的教學(xué)力求精要有用。應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作。重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過(guò)程中提高寫作能力。

4.關(guān)于口語(yǔ)交際

口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。

口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。

重視口語(yǔ)交際的文明態(tài)度和語(yǔ)言修養(yǎng)。

努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過(guò)多傳授口語(yǔ)交際知識(shí)。??? 鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。

5.關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。

提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合。

四、評(píng)價(jià)建議

?? 語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。

突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀化不能成為語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主要手段。應(yīng)避免語(yǔ)文評(píng)價(jià)的繁瑣化。

形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)都是必要的，但應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)。提倡采用成長(zhǎng)記錄的方式，收集能夠反映學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的資料，如，關(guān)于學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)和興趣潛能的記錄、學(xué)生的自我反思和小結(jié)、教師和同學(xué)的評(píng)價(jià)、來(lái)自家長(zhǎng)的信息等。

定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)。學(xué)校和教師要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)檔案資料和考試結(jié)果進(jìn)行分析，客觀地描述學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步和不足，并提出建議。用最有代表性的事實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)，應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主，采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，盡量從正面加以引導(dǎo)。

? 實(shí)施評(píng)價(jià)，應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，還應(yīng)該讓學(xué)生家長(zhǎng)積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。要綜合采用多種評(píng)價(jià)方式，考試只是評(píng)價(jià)的方式之一。

根據(jù)各學(xué)段目標(biāo)達(dá)成的要求，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，進(jìn)行全面、綜合的評(píng)價(jià)。

第五篇：教育學(xué)試講教案

第二節(jié) 教師角色的地位

試講人：鄭健

一． 教學(xué)目標(biāo)： 認(rèn)識(shí)教師角色的地位，掌握教師角色地位的兩個(gè)方面。二． 教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)： 教師角色的社會(huì)地位、業(yè)內(nèi)地位。三． 教學(xué)方法 ： 講授法

教師角色的地位

新課導(dǎo)入：人的社會(huì)地位主要依據(jù)經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)聲望和權(quán)力三項(xiàng)指標(biāo)來(lái)衡量。而教師作為腦力勞動(dòng)者，不能夠直接創(chuàng)造、生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富，所以不能依據(jù)物質(zhì)生產(chǎn)量對(duì)其進(jìn)行分配，只能從社會(huì)分配的國(guó)家財(cái)政中獲得生活資料必須的資金。因此，教師角色的地位有必要從兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：

一． 教師角色的社會(huì)地位 1.現(xiàn)實(shí)狀況

從物質(zhì)財(cái)富的占有量上看，教師的經(jīng)濟(jì)收入不高，但是與體力勞動(dòng)者相比，收入固定、有保障，而且又是白領(lǐng)階層，也算是體面的職業(yè)。2.決定教師社會(huì)地位的主要因素

⑴ 知識(shí)在社會(huì)中的價(jià)值（即：與人的生存的直接關(guān)系）

分別從農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)人類對(duì)知識(shí)的需求，來(lái)論述知識(shí)的社會(huì)價(jià)值與教師角色的社會(huì)地位的相關(guān)性。

⑵教師自身所擁有的知識(shí)資本的質(zhì)量

教師的勞動(dòng)就是知識(shí)的批量傳遞，所以教師本身的內(nèi)在素質(zhì)非常重要。只有自己的內(nèi)在素質(zhì)提高了，自身的社會(huì)地位才會(huì)提高。

總之，前者是社會(huì)制約因素，是根本條件，后者是教師的角色因素，決定性條件，一內(nèi)一外，兩者缺一不可。2.教師社會(huì)地位的前景

信息社會(huì)、經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)已經(jīng)成為生產(chǎn)的重要組成部分，換句話說(shuō)：知識(shí)已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)。所以“知識(shí)與智慧”的價(jià)值將大大提高，并成為衡量人的社會(huì)地位的重要因素。因此，教師社會(huì)地位的提高是必然的。

二． 教師角色的業(yè)內(nèi)地位 1.教師角色地位的影響要素 ⑴“社會(huì)圈子” ⑵“自我” ⑶ 地位 ⑷ 功能

以上四要素作為角色成分，構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的角色系統(tǒng)，我們可以通過(guò)這個(gè)角色系統(tǒng)，對(duì)教師角色在業(yè)內(nèi)圈子中地位的獲得，進(jìn)行初步的解釋。2.教師個(gè)體業(yè)內(nèi)地位的獲得

教師角色是多種多樣的，參與其角色執(zhí)行的學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和同事都構(gòu)成了他的社會(huì)圈子。教師在其執(zhí)教生涯中，個(gè)體獲得自己的業(yè)內(nèi)地位，可以采取不同的方式

⑴ 適應(yīng)學(xué)校圈子的方式。⑵獨(dú)立于學(xué)校圈子的方式。

⑶適應(yīng)或獨(dú)立于同事外社會(huì)圈子的方式。

總之，對(duì)教師個(gè)體在業(yè)內(nèi)獲得自己角色的地位，有以下幾方面的認(rèn)識(shí)： ⑴ 校長(zhǎng)對(duì)教師個(gè)體角色的獲得具有很大的影響作用。⑵ 教師角色的地位是靠專業(yè)能力和業(yè)績(jī)獲得并確立的。

⑶ 教師個(gè)體在執(zhí)行角色時(shí)，對(duì)角色地位的追求目標(biāo)是可以改變的。⑷ 教師角色的地位最終是以教學(xué)效果來(lái)確立的。

⑸ 學(xué)生和家長(zhǎng)構(gòu)成的社會(huì)圈子，對(duì)教師個(gè)體角色的獲得影響很大。⑹不同的發(fā)展階段，教師個(gè)體對(duì)角色地位的追求不一樣。三

總結(jié)

人的社會(huì)地位是由其經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)聲望和權(quán)力決定的。但是，老師作為腦力勞動(dòng)者，不能夠直接創(chuàng)造、生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富，所以不能依據(jù)物質(zhì)生產(chǎn)量對(duì)其進(jìn)行分配，必須根據(jù)教師的學(xué)歷、工齡、職稱等因素確定教師的經(jīng)濟(jì)收入。

通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和現(xiàn)在信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)，知識(shí)的社會(huì)價(jià)值與教師角色的社會(huì)地位的相應(yīng)關(guān)系，認(rèn)識(shí)教師角色地位的影響因素。并且，展望教師未來(lái)社會(huì)地位的前景，提高教師內(nèi)在的知識(shí)質(zhì)量，從而提高教師角色的社會(huì)地位和業(yè)內(nèi)地位。