第一篇：歷史校本課程教學(xué)設(shè)計(jì)

歷史校本課程教學(xué)設(shè)計(jì)

與兗州相交的歷史名人

兗州六中高二歷史組

2013年3月

一．設(shè)計(jì)理念

《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)指出：“改革課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性的要求”；“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程?！睂?shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理給體現(xiàn)多樣化和特色化的校本課程開發(fā)，給少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校創(chuàng)辦“個(gè)性化”學(xué)校帶來(lái)了難得機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，如何結(jié)合本地經(jīng)濟(jì)、文化特色和社會(huì)的需要，開發(fā)出有特色的校本課程，來(lái)形成自己學(xué)校的特色。

兗州市地處魯西南平原，東仰“三孔”，北瞻泰山，南望微山湖，西望水泊梁山，素有“東文、西武、北岱、南湖”之稱，是山東省魯西南大都市的經(jīng)濟(jì)中心。兗州歷史悠久，公元前21世紀(jì)，夏禹劃天下為九州，兗州為其一。在四千余年的歷史變遷中，兗州相繼為郡、州、府所在地，是一方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心。

兗州文化深厚，現(xiàn)有古代遺址200余處，是全國(guó)新石器時(shí)期文化遺址保存最系統(tǒng)、完整的地區(qū)之一，館藏文物現(xiàn)有1.2萬(wàn)件。兗州素有“端信、尚賢、兼容、樂(lè)善”的優(yōu)良人文傳統(tǒng)，四千年來(lái)世代傳承。對(duì)于歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)，這是取之不盡的歷史寶藏。我們歷史教師應(yīng)有效地、充分地利用這些教育資源，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，借助多媒體，采用情景體驗(yàn)、課堂互動(dòng)、討論交流、專家咨詢、課外拓展、社會(huì)調(diào)查走訪等教育教學(xué)手段和方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二．教材分析

本課是我校校本課程“開完地方文化資源的研究”所屬的歷史校本課程《與兗州相交的歷史名人》重要組成部分。該教材選取了兗州地區(qū)在其發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程中所發(fā)生的一些重要的歷史人物作為素材。旨在通過(guò)對(duì)這些歷史人物以及相關(guān)事件的學(xué)習(xí)、了解，讓學(xué)生從歷史的角度，以歷史唯物主義觀科學(xué)地分析、認(rèn)知我們民族的先輩，加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)歷史的了解，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同意識(shí)，樹立民族自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛民族、愛國(guó)家的精神，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并以期引導(dǎo)學(xué)生以積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、勤奮勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作的時(shí)代精神加入到具有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和中華民族全面復(fù)興的偉大事業(yè)中，奉獻(xiàn)自己的聰明才智。三．學(xué)情分析

我們今天面對(duì)的學(xué)生，大都是90后出生，由于他們生活在一個(gè)開放、、發(fā)展、融合的時(shí)代，在現(xiàn)代文明的洗禮之下，在五光十色的現(xiàn)代生活中，他們崇拜的是影視明星，熱衷的是洋人節(jié)日，追求的是時(shí)尚，而他們對(duì)于家鄉(xiāng)的歷史名人卻知之甚少，所以教學(xué)應(yīng)采取多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)作為安徽人的自豪感和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，從而樹立起努力學(xué)習(xí)報(bào)效家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想。

四．教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課 游孔孟故里 評(píng)風(fēng)云人物 【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解兗州在古代重要地位、正確評(píng)價(jià)李白、吳道子等文人在歷史上的作用

2.能力目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在今天的重要意義 3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)，樹立民族自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛國(guó)家的精神，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1.古代傳統(tǒng)文化的發(fā)展和影響 2.正確評(píng)價(jià)歷史人物?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1.古代傳統(tǒng)文化的發(fā)展和影響 2.正確評(píng)價(jià)歷史人物。

【過(guò)程與方法】

以影音、圖片資料為載體，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，教師為主導(dǎo)，通過(guò)情景體驗(yàn)、課堂調(diào)查、教師講解、學(xué)生討論、課外拓展、專家訪談與咨詢等形式展開課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀分析歷史人物和事件?！菊n前準(zhǔn)備】

1.老師準(zhǔn)備：多媒體課件、相關(guān)歷史人物和事件的影音圖片資料。2.學(xué)生準(zhǔn)備：收集兗州地區(qū)與文人相關(guān)的地名，食物與它們的由來(lái) 【教學(xué)過(guò)程】 情景導(dǎo)入

1.播放（多媒體課件）電影《孔子》片段，由學(xué)生介紹兗州地區(qū)與之相關(guān)的地名如少陵臺(tái)等從而引入新課 進(jìn)入新課

（一）李白

李白是聞名世界的偉大詩(shī)人，他于唐開元二十四年（736）入籍瑕丘（兗州），直到上元三年（762）病死安徽當(dāng)涂，其間二十多年，行蹤雖飄忽不定，但妻子兒女均安家兗州，兗州成為李白的第二故鄉(xiāng)。他常在兗州迎賓酬唱，游覽賦詩(shī)。兗州城東泗河西岸建有青蓮閣，奉祀著李白及兒女塑像，表達(dá)了兗州人民對(duì)詩(shī)仙太白的懷念與敬愛。

說(shuō)故道事：李白在兗州留下了《魯郡東石門送杜二甫》和《東魯門泛舟》等40首詩(shī)篇，被后人世代吟誦。而作為詩(shī)仙的李白一生與酒結(jié)緣，堪稱“詩(shī)酒英豪”，自然有不少詩(shī)酒趣事。其中一趣事是，唐天寶五年（746）秋，李白忽發(fā)逸興，騎馬到城北郊尋朋友范居士飲酒。也許他太迷戀田野景色，也許他光想著飲酒了，竟信馬由韁地在郊外迷了路，馬躥入了野草叢中，李白那身裘衣上沾滿了蒼耳（俗稱糨子），等找到范居士家，他的朋友笑著幫他摘除蒼耳，兩人一番暢飲后，李白酣醉而歸，寫下了那首《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》的詩(shī)篇。

教師進(jìn)行相應(yīng)的介紹，引入歷史上對(duì)李白的一些評(píng)價(jià)將學(xué)生分組討論李白詩(shī)歌特點(diǎn)和在古代文學(xué)史上的地位

由各組推選一名代表回答相關(guān)問(wèn)題，然后又老師做小結(jié)。

（二）吳道子

吳道子（約685-760），唐代著名畫家，陽(yáng)翟（今河南禹縣）人。曾在兗州瑕丘（即滋陽(yáng)）當(dāng)過(guò)主管典獄捕盜之事的縣尉，這大約是在他任內(nèi)教博士之后的景龍年間（707-710）。少年時(shí)，家境貧寒。據(jù)史料記載：“未弱冠，窮丹青之妙，稱畫圣?！毕鄠髟鴮W(xué)書于張旭、賀知章，未成，乃改習(xí)繪畫。當(dāng)他漫游洛陽(yáng)時(shí)，玄宗聞其名，任以內(nèi)庭博士，改名道玄，在宮廷作畫。吳擅畫佛道人物，曾在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)寺觀作佛道宗教畫三百余間，形狀各不相同，筆跡洗練勁爽，對(duì)后世的宗教人物畫和雕塑，都有很大影響。吳也畫山水，蘇軾認(rèn)為：“……畫至吳道子，古今之變，天下之能畢矣?！?/p>

說(shuō)故道事： 吳道子任瑕丘尉時(shí)，在民間還流傳了兩個(gè)小故事。一說(shuō)吳道子捕得一盜，由于看管不嚴(yán)，盜徒越獄逃走了。吳道子根據(jù)此盜徒受審時(shí)留給他的印象，畫了形貌通緝圖，分送周圍各縣，終于在汶上按圖捕回。此傳說(shuō)記于江勤的《魯驛書典》。說(shuō)明吳道子年輕時(shí)的目識(shí)心記能力與高超的畫藝，已非常人可比。二說(shuō)據(jù)《滋陽(yáng)縣志》，在滋陽(yáng)城北二十里有一條河，叫泥河，發(fā)源于曲阜姚村的變巧泉，在變巧泉南的河上有一橋，名叫“畫馬橋”，就是因吳道子在橋上畫馬而得名。相傳吳道子曾在橋旁土屋的壁上畫了一百匹馬，因馬畫得栩栩如生，剛畫完，馬就從墻上跑下，過(guò)橋向四處跑去。所以人們就把這座橋叫“畫馬橋”了。

關(guān)于吳道子“日畫嘉陵三百里”的傳說(shuō)，更是神奇。相傳玄宗皇帝把他召進(jìn)洛陽(yáng)，限他三個(gè)月之內(nèi)畫出嘉陵三百里盛景，若畫不出，定要問(wèn)罪。吳道子溫游嘉陵江后，回到宮里并不急于作畫。玄宗皇帝所限三個(gè)月的時(shí)間快要過(guò)去了，這一天，他才在大同殿內(nèi)數(shù)丈長(zhǎng)的粉壁上作畫。經(jīng)過(guò)他的神筆揮舞，結(jié)果不到一天時(shí)間，嘉陵江三百里的絢麗風(fēng)光，全部展現(xiàn)在大同殿上。玄宗一見大喜道：“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道子一日之跡（在此之前，名畫家李思訓(xùn)，也曾在大同殿，以數(shù)月之功，畫過(guò)嘉陵江水），你真是活神仙！”從此玄宗皇帝賜給他“內(nèi)庭博士”的官職，留在朝中任用！播放吳道子作品圖片，談一談吳道子作品的特點(diǎn)。學(xué)生分組討論，代表發(fā)言，教師總結(jié)

最后結(jié)合所有內(nèi)容正確評(píng)價(jià)李白、吳道子對(duì)古代文化的貢獻(xiàn)

課堂小結(jié)

老師：同學(xué)們，今天這節(jié)課通過(guò)相互探討和學(xué)習(xí)，我們主要了解了文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域兩位歷史上的著名人物，學(xué)習(xí)如何正確認(rèn)識(shí)文學(xué)與時(shí)代發(fā)展之間關(guān)系的方法。課外拓展

舉行文化故地一日游活動(dòng)

第二篇：歷史校本課程教學(xué)設(shè)計(jì)

歷史校本課程教學(xué)設(shè)計(jì)

天下第一屬豆村（西安市周至縣終南鎮(zhèn)豆村）

一．設(shè)計(jì)理念

《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)指出：“改革課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性的要求”；“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程?！睂?shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理給體現(xiàn)多樣化和特色化的校本課程開發(fā)，給少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校創(chuàng)辦“個(gè)性化”學(xué)校帶來(lái)了難得機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，如何結(jié)合本地經(jīng)濟(jì)、文化特色和社會(huì)的需要，開發(fā)出有特色的校本課程，來(lái)形成自己學(xué)校的特色。

中國(guó)最大的莊，笑言為石家莊。但中國(guó)最大的村是豆村，可不是笑言。豆村之大全國(guó)有名，號(hào)稱“天下第一村”。豆村在唐宋時(shí)，所屬鄉(xiāng)名不詳。明清時(shí)屬豆村里，清末至解放時(shí)分別屬豆村所、終南聯(lián)保、終南鄉(xiāng)一保。解放以來(lái)，豆村先后歸屬及名稱為終南區(qū)豆村鄉(xiāng)、終南鄉(xiāng)豆村、終南公社豆村大隊(duì)。豆村大隊(duì)轄豆村、郭家洼、斑竹園、七里路、掛面房5個(gè)自然村34個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。1984年公社改鄉(xiāng)鎮(zhèn)、大隊(duì)改村，又恢復(fù)為終南鎮(zhèn)豆村，豆村現(xiàn)在被劃為四個(gè)行政村：豆一村、豆二村、豆三村、豆四村。這四個(gè)行政村，各直轄就近的一個(gè)自然村：豆一村直轄斑竹園村，豆二村直轄七里路村，豆三村直轄掛面坊村，豆四村直轄郭家洼村；共計(jì)35個(gè)生產(chǎn)組，面積40公里，人口15000多，全村北有12條街道，南有9條街道，共有24條丁字街。

豆村文化深厚，對(duì)于歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)，這是取之不盡的歷史寶藏。我們歷史教師應(yīng)有效地、充分地利用這些教育資源，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，借助多媒體，采用情景體驗(yàn)、課堂互動(dòng)、討論交流、專家咨詢、課外拓展、社會(huì)調(diào)查走訪等教育教學(xué)手段和方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二．教材分析

本課是我校校本課程“開完地方文化資源的研究”所屬的歷史校本課程重要組成部分。該教材選取了豆村在其發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程中所發(fā)生的一些重要的事件作為素材。旨在通過(guò)對(duì)這些歷史相關(guān)事件的學(xué)習(xí)、了解，讓學(xué)生從歷史的角度，以歷史唯物主義觀科學(xué)地分析、認(rèn)知我們民族的先輩，加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)歷史的了解，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同意識(shí)，樹立民族自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛民族、愛國(guó)家的精神，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并以期引導(dǎo)學(xué)生以積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、勤奮勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作的時(shí)代精神加入到具有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和中華民族全面復(fù)興的偉大事業(yè)中，奉獻(xiàn)自己的聰明才智。三．學(xué)情分析

我們今天面對(duì)的學(xué)生，大都是00后出生，由于他們生活在一個(gè)開放、、發(fā)展、融合的時(shí)代，在現(xiàn)代文明的洗禮之下，在五光十色的現(xiàn)代生活中，他們崇拜的是影視明星，熱衷的是洋人節(jié)日，追求的是時(shí)尚，而他們對(duì)于家鄉(xiāng)的歷史卻知之甚少，所以教學(xué)應(yīng)采取多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)作為對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，從而樹立起努力學(xué)習(xí)報(bào)效家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想。

四．教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課 豆村歷史 【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解豆村在歷史中的發(fā)展演變 2.能力目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在今天的重要意義 3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)，樹立民族自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛國(guó)家的精神，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。【教學(xué)重點(diǎn)】 1.古代歷史變遷

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.正確看待和了解村莊的演變。

【過(guò)程與方法】

以影音、圖片資料為載體，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，教師為主導(dǎo)，通過(guò)情景體驗(yàn)、課堂調(diào)查、教師講解、學(xué)生討論、課外拓展、專家訪談與咨詢等形式展開課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀分析歷史人物和事件。

【教學(xué)過(guò)程】 情景導(dǎo)入

1.播放（多媒體課件）豆村的一些影像資料，由學(xué)生介紹豆村與之相關(guān)的地名等從而引入新課 進(jìn)入新課

村名所來(lái)，其說(shuō)有三：一說(shuō)：商末周初（前11世紀(jì)）就有部分西周貴族居于此，約500人以上，在此為古公亶父遷歧，文王作灃做準(zhǔn)備工作，并精于制作以“豆”的青銅器、陶器等。故取名：豆村.“豆”是古代一種食器，“豆”字是一個(gè)象形字，字中的“口”是鍋，上面一橫是鍋蓋，這是西周時(shí)期生產(chǎn)一種食器而留下的名字，做“豆”的村子因此成為豆村。豆村在西周時(shí)期終南古城的南塬上，距終南故址近一公里，以亭子坡為界，亭子坡因比古城地勢(shì)稍高，故在西周及秦漢時(shí)埋有大量達(dá)官顯貴的陵墓。

據(jù)史載：武王滅紂后，建立了大周王朝。他把三弟伯安的兒子旺封為矢侯，令其在關(guān)中建國(guó)。矢侯請(qǐng)人查看風(fēng)水，發(fā)現(xiàn)豆村這塊地方是塊不錯(cuò)的風(fēng)水寶地，于是就決定定都于此。西周建國(guó)八百余載，物阜民豐，國(guó)家太平。建立在豆村的矢侯國(guó)，更是極盡豪華奢侈，天下珍寶，盡收宮中。后來(lái)周室王朝分崩離析，諸侯割據(jù)，互相討伐，矢侯國(guó)君見大勢(shì)已去，國(guó)小不敵，倉(cāng)皇出逃。逃走前將大量珠寶埋于地下，以待時(shí)機(jī)。后歷經(jīng)千載，這些寶物數(shù)經(jīng)劫掠，損失慘重。其中史有記載的一次最大的劫掠，是曹魏大將夏侯惇駐軍古鎮(zhèn)終南（終南故稱泥壽縣）時(shí)，得知豆村曾是矢侯國(guó)都，派兵挖寶，盜走了不少寶物。90年后，豆村以及周邊村子的許多村民也曾在此瘋狂挖寶。1996年省考古隊(duì)來(lái)到豆村考古，發(fā)現(xiàn)這里有西周墓葬6座，東周墓葬6座，還發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器、玉器和陶制品，進(jìn)一步從理論上確立了這里曾是西周時(shí)的一個(gè)重要諸侯國(guó)——矢侯國(guó)遺址。周至縣政府于2005年11月20日樹立文物標(biāo)志碑，從事實(shí)上證明了這里就是當(dāng)年的矢侯國(guó)遺址。

二說(shuō)：元末明初，盜賊峰起，民不聊生，明王朝為鞏固他們的統(tǒng)治地位，倡導(dǎo)百姓筑城而居（時(shí)百姓稱：唐塔漢冢朱（豬）打圈）。豆村當(dāng)時(shí)由10多個(gè)小村莊聯(lián)合筑城，其城筑起形似橢園，象一顆大豆。故名豆村。

三說(shuō)：豆村是由10多個(gè)小村莊北竹園、丁家巷等合并成村，俗語(yǔ)曰：拼合為“斗”，偕音豆。得名豆村。

（二）豆村轄區(qū)

豆村第一村轄豆村東南部和斑竹園1個(gè)自然村。1984年5月設(shè)立，斑竹園位于終南鎮(zhèn)南偏西3公里處，唐時(shí)斑竹園村周至司竹府竹園的一部分。東漢八年就有人在此居住，因村周圍多為斑竹園而得名。

豆村第二村轄豆村西南的和七里路1個(gè)自然村。七里路位于終南鎮(zhèn)5.5公路處，清光緒三十年（1904年），村民由豆村遷此定居住，因距故鄉(xiāng)七里，故稱七里路。

豆村第三村轄豆村西北部和掛面房1個(gè)村（實(shí)際為1個(gè)小組）。

豆村第四村轄豆村東北部和郭家洼1個(gè)村。有11個(gè)村民小組。

郭家洼位于終南鎮(zhèn)偏西1.5公里，東漢建武元年（公元25年）郭姓人由外地遷來(lái)較低洼處定居，遂名郭家洼。

（三）豆村歷史遺址及其相傳 豆村的古城墻、是知了名的。古城墻由三部分組成：城墻。城墻是明代修筑的，據(jù)說(shuō)，明以前都是些土圍子，就像院墻一樣。明朝以后，“高筑墻，廣積糧”，百姓為了自保，全村動(dòng)手，聯(lián)合修建了一道固若金湯的豆村古城。城墻底寬約15、6米，頂寬3到4米，城墻頂?shù)耐庋匦抻泻窈竦呐畨?，女墻高約兩米，有圓孔可查看敵情，有城垛可供向外射擊。城墻高不到20米，繞城一周，總長(zhǎng)約為4600余米（9.3里），修城墻所用土方量約為700000立方米。護(hù)城河。護(hù)城河可以說(shuō)是豆村的一大靚點(diǎn)。修城墻時(shí)所用的大量的土，絕大部分都是就地取材，用護(hù)城河挖出的土。城墻修好了，護(hù)城河也挖成了。護(hù)城河深3米，寬約30余米，繞城一周，長(zhǎng)約6000余米。挖出的土方量約為5000余立方米。修城墻所用的土，絕大部分都是從護(hù)城河里挖出來(lái)的。這么大的土方量，都是人們用鐝頭一鐝頭一鐝頭地挖下來(lái)，然后一銑一銑地扔上岸，再一筐一筐吊到城墻上，最后再一錘一錘地夯實(shí)在，其工程量之浩大，不亞于秦始皇當(dāng)年修長(zhǎng)城（秦始皇修長(zhǎng)城役使的是全國(guó)老百姓，豆村城墻只是本村人）。城修好了，護(hù)城河也挖好了，人們又挖了一條直通田峪河上游的一條大渠。浩浩蕩蕩的田峪河水，一瀉而下，從南小門外流入護(hù)城河。然后向東向西繞村而過(guò)，在北大門外匯合，形成了一個(gè)城高池深，固若金湯的水圍城。在那個(gè)亂紛紛的年代，保了一方的平安。城門。有城墻必有城門。豆村堡子共有八洞城門：分別是南大門、南小門；東大門，東小門；北大門，北小門；西大門，西小門。南大門、東大門、西大門都有名字，大門的牌樓上分別雋刻著“太平門”、“紫氣東來(lái)”、“西望瑤池”。北門損毀較早，無(wú)法查究。每一座城門都分為兩層：第一層是城門洞。城門洞高約8米，寬約7米，配有兩面厚約8寸的大門扇。門扇迎面部分用厚厚的鐵皮包封，整齊有序的鑲嵌著一排排，一道道大頭泡釘。每到夜靜，就關(guān)上城門，然后落下大鎖，縱有千軍萬(wàn)馬，也無(wú)法撞開。第二層是城樓。城樓高聳，狀似西安鐘樓，住有專人守護(hù)。夜間有專人巡邏，更夫打更，村官值班。一有風(fēng)吹草動(dòng)，鳴鑼響炮，全村出動(dòng)，土匪、強(qiáng)盜插翅難逃！豆村之大全國(guó)有名，號(hào)稱“天下第一村”。

直至上世紀(jì)中期，豆村城外還有“四大寶”：東門外有金牛池；南門外有 避火珠（水池）；西門外有白馬池；北門外有“三柱香”（三眼冒氣霧的泉眼）。四大水源，澆灌著數(shù)千畝稻田，賜予了豆村人“旱澇保收”的魚米之鄉(xiāng)。

金牛池位于村東，于郭家灣（東村）西南方向，原豆村中學(xué)東，現(xiàn)因河床改道，金牛早已不知去向！大概在200年前由于田浴河雨季水多，經(jīng)常淹沒(méi)莊稼，大家集資在河邊修筑了一頭龐大的金牛，用來(lái)壓制洪水！后來(lái)田浴河改道流經(jīng)村西。村東金牛池歷史漸漸消失在人們記憶中。

文曲廟相傳文曲廟內(nèi)有三顆火龍珠，距金今也有長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史，由來(lái)是因一場(chǎng)大火連燒了三天三夜，在村東像似三只巨大的火球在狂風(fēng)的催促下，肆無(wú)忌憚的舞動(dòng)，在第四天的清早下起了蒙蒙細(xì)雨，就傳出了文曲星顯靈的傳說(shuō)，也有它的來(lái)歷，原先村西南有座文曲廟就是少人管理，年久失修香火短缺，大家就認(rèn)為是一種發(fā)難，前晚有人在廟里上香乞求文曲爺保佑！大伙在火滅以后看去，一片狼藉！~為此在村西南方向重修建了文曲廟，以為防御火災(zāi)，二來(lái)希望村中多出達(dá)觀顯貴！就是一種精神寄托！從此文曲廟也就香火鼎盛了！好景在文革的時(shí)候，也就隨之東去了！

白馬池位于村西沿娘娘廟西行過(guò)西小河，在行三五百米就到了白馬池，水池邊有一塊石碑，正面書寫著“白馬神之池民國(guó)立”。據(jù)傳這里距離終南山只有十幾里路，山里的土匪經(jīng)常出來(lái)打劫，加上殺人越貨者為逃避官府追究，也到山里躲藏，常常搞的雞犬不寧，人心惶惶。一天夜里，有一匹白馬出現(xiàn)，在村子周圍巡邏，土匪才不敢來(lái)了。但是土匪們不甘心，總想找機(jī)會(huì)害了白馬，有一天，他們乘白馬在池里喝水時(shí)，刺死了白馬，人們把白馬埋在高崗上。土匪夜里打劫時(shí)，白馬的英靈出來(lái)踩死了土匪，自此匪患始除。人們把此池叫做白馬神之池，據(jù)說(shuō)有人還看見白馬晚上在他家里吃草料。老人嘆息到，很多年輕人已經(jīng)不知道白馬神的事了。

三支香據(jù)說(shuō)在北空曠的地方夏天的夜里，可以清晰的看到三點(diǎn)火星，位于村北馬坡下，有一口清泉有三口泉水，中間的微高些像似三支清香！也就由此得名！

本村遠(yuǎn)近聞名的豆村四月八大蠟會(huì)，據(jù)說(shuō)始于清朝順治二年（1863）**之后。那年本縣各地多遭兵燹，僅終南以東的臨川寺村竟死傷村民和鄉(xiāng)團(tuán)數(shù)千人。維豆村當(dāng)時(shí)因?yàn)殛P(guān)帝顯靈保護(hù)，幸免斯難！村民為酬謝浩蕩之神恩，遂與當(dāng)年農(nóng)歷四月初八廟會(huì)時(shí)，掀起了灌大蠟“游大蠟”的盛會(huì)，以祭祀關(guān)帝的浩蕩之恩。關(guān)帝廟坐落在豆村的大廟“司浪大廟”內(nèi)。過(guò)去豆村最大的司浪廟（現(xiàn)豆村小學(xué)地址）位于豆村中央，占地十余畝。原有房舍五十八間，始建于明洪武初年（1368年）建村之初。大廟主神是伍員，居正殿。因謚號(hào)“司浪”，故名“司浪廟”。大廟內(nèi)原無(wú)關(guān)帝尊神，關(guān)帝廟原來(lái)位于村南的“廟疙瘩”（地名，和勒馬村交界）。由于大廟地處荒僻，香火漸稀，于是豆村堡的一些善男信女，便把關(guān)帝神像抬回，入住司浪廟內(nèi)。恰巧那年（1863年）的農(nóng)歷四月八這天，從臨川寺作亂以后的土匪軍隊(duì)又來(lái)豆村作亂。敵寇來(lái)時(shí)，時(shí)值傍晚，月黑天高，風(fēng)聲凄厲。敵寇人數(shù)眾多，聲勢(shì)浩大，情況萬(wàn)分緊急。正在十萬(wàn)火急之時(shí)，忽然城頭現(xiàn)出一道紅光。紅光照處，一尊身高兩丈有余，赤面長(zhǎng)須，手持青龍偃月刀，身跨赤兔馬，杏眼圓睜的關(guān)帝神立于城頭！匪軍見狀，四散而逃！關(guān)帝的顯靈，終于保住了豆村的平安！。百姓們?yōu)槌旰剖幧穸?，就于?dāng)年四月八這天，大舉慶祝！除唱大戲和舉辦其他熱鬧外，并以百斤上等菜油和數(shù)十斤蜂蠟，令能工巧匠制成身高三尺六寸，直徑一尺二寸（仿關(guān)公坐像）的塔形大蠟一座。大蠟鑄成塔形，分大、中、小五層。各層根部以五色絲線纏繞。臘身周圍遍插蠟制各色奇花異鳥，五彩繽紛，玲瓏秀麗。大臘鑄成后，游大蠟的熱鬧景象，更是令人眼花繚亂。四方鄉(xiāng)鄰前來(lái)觀看，人山人海，真有天下第一村的景象。

課堂小結(jié)

老師：同學(xué)們，今天這節(jié)課通過(guò)相互探討和學(xué)習(xí)，我們主要了解了豆村的歷史，學(xué)習(xí)如何正確認(rèn)識(shí)文學(xué)與時(shí)代發(fā)展之間關(guān)系的方法。課外拓展

舉行文化故地一日游活動(dòng)

第三篇：校本課程教學(xué)設(shè)計(jì)

校本課程選修課：《我的地盤我做主》

——班級(jí)文化制作教學(xué)設(shè)計(jì)

唐縣北羅中學(xué)崔志華

課程名稱：班級(jí)文化制作 授課對(duì)象：初一年級(jí)學(xué)生 課 時(shí)：1課時(shí)

一、設(shè)計(jì)意圖：

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要使教室的每一面墻壁都具有教育的作用。一種積極向上、溫馨和睦的環(huán)境里也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，觸動(dòng)學(xué)生自發(fā)地加入建設(shè)班級(jí)文化的行列，使班級(jí)文化的建設(shè)與學(xué)生的發(fā)展構(gòu)成積極的互動(dòng)，取得教育的成功。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)可以為班級(jí)創(chuàng)造出班級(jí)硬文化，為以后的班級(jí)管理提供導(dǎo)向、凝聚、規(guī)范及激勵(lì)作用。另外在制作小組文化的過(guò)程中，同學(xué)們會(huì)學(xué)到不少知識(shí)，使學(xué)生的合作能力、溝通能力、創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)，使學(xué)生的動(dòng)手能力得到提高。并通過(guò)讓學(xué)生設(shè)計(jì)及在班內(nèi)長(zhǎng)期展示親手制作而成的小組文化，使學(xué)生從心底里產(chǎn)生一種成就感、自豪感，更重要的使小組及班級(jí)的凝聚力得到提高。

二、學(xué)情分析：

北羅中學(xué)乘著課改的東風(fēng)，積極學(xué)習(xí)不斷調(diào)整，堅(jiān)持將學(xué)生當(dāng)成課程建設(shè)的主體，并以學(xué)生為中心建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，進(jìn)行小組教學(xué)。但由于本校的課改尚處于形成時(shí)期，實(shí)行小組教學(xué)時(shí)還是有很多問(wèn)題，首先部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低不愿意每個(gè)學(xué)生動(dòng)能參與到課程中來(lái)，這就需要小組之間形成你爭(zhēng)我趕的競(jìng)爭(zhēng)力，而在小組之內(nèi)則要充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，是小組成員凝聚在一起，對(duì)小

組產(chǎn)生認(rèn)同感。本課則是針對(duì)這一現(xiàn)象而設(shè)置。

在已經(jīng)進(jìn)行了《班級(jí)文化展》并布置了構(gòu)思小組文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。學(xué)習(xí)活動(dòng)選用材料簡(jiǎn)便，方法靈活，并且便于活動(dòng)的展開和擴(kuò)展，個(gè)體創(chuàng)造的成功感與集體合作的成就感均能得到直接的體驗(yàn)和感受，符合初中學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和創(chuàng)造愿望。

三、資源分析：

班級(jí)提供：彩紙8張/組，剪刀1把/組，雙面膠一卷/組，彩筆兩盒。其他材料自備。

四、活動(dòng)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和制作能力。通過(guò)小組合作、探究性學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展。

2、通過(guò)剪、切、割、貼等方法，及對(duì)廢棄物的合理利用，設(shè)計(jì)制作出代表自己小組思想的物質(zhì)文化。

3、通過(guò)交流感受，提升學(xué)生的思考能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。

4、提升學(xué)生參與課堂的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感自信心。

五、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：充分發(fā)揮學(xué)生想象力，利用有限材料以及自帶的廢舊材料精心制作在制作過(guò)程中以及制作后有所收獲。

難點(diǎn)：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟思考，把這節(jié)課再創(chuàng)新、升華，將班級(jí)硬文化上升到軟文化。

六、活動(dòng)方式：

教學(xué)方法：以小組為單位，選用合適的材料制作自己的文化。實(shí)物演示法、集體討論法、教學(xué)演示法。

教學(xué)手段：通過(guò)欣賞圖片激發(fā)學(xué)生興趣；促進(jìn)學(xué)生對(duì)班級(jí)文化小組文化的了解與認(rèn)識(shí)，開闊學(xué)生的思維。

活動(dòng)準(zhǔn)備：彩紙8張/組，剪刀1把/組，雙面膠一卷/組，彩筆兩盒。廢棄的紙盒、日歷、漂亮的包裝紙等輔助材料自備。

七、活動(dòng)過(guò)程：

（一）我們的思想

1、前面我們已經(jīng)了解了什么是班級(jí)文化，并欣賞了很多各具特色的作品，今天我們用這些材料來(lái)制作出我們自己的小組文化，并組建成我們班的班級(jí)文化。

2、幻燈出示搜集的班級(jí)文化圖片，仔細(xì)觀察這些作品，讓學(xué)生了解說(shuō)出自己小組的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，自己的小組文化要體現(xiàn)什么樣的思想?！苍O(shè)計(jì)意圖：直接引入課題，以出示圖片的形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神。引起學(xué)生的注意力，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維?！?/p>

（二）我們的設(shè)計(jì)

1、在欣賞作品的基礎(chǔ)上，各小組學(xué)生在充分討論的基礎(chǔ)上根據(jù)自己小組成員的特點(diǎn)，及自己小組的特征、思想，充分發(fā)揮想象力設(shè)計(jì)并制作自己的文化（提醒學(xué)生使用工具時(shí)注意安全）。

2、老師巡視指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生制作過(guò)程中可能出現(xiàn)的情況，在設(shè)計(jì)和制作方法上給予適當(dāng)點(diǎn)撥指導(dǎo)。

3、提醒學(xué)生分工合作，節(jié)約時(shí)間。

4、學(xué)生展示自己小組的文化作品，并為在班內(nèi)為學(xué)生提供展示的平臺(tái)，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。

〔設(shè)計(jì)意圖：制作自己小組文化的在實(shí)際操作過(guò)程中，讓學(xué)生自我體

驗(yàn)，通過(guò)制作讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流學(xué)會(huì)合作，直接感受到實(shí)物所具有的可塑性，可變性，可操作性。同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。在展示的過(guò)程中，通過(guò)解說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力?！?/p>

（三）我們的作品

1、分組討論班級(jí)文化組合方案，對(duì)制作的小組文化進(jìn)行規(guī)劃，同時(shí)教師提醒學(xué)生注意作品布局的合理性，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。

2、小組合作將小組文化組合成體現(xiàn)本班特色的班級(jí)文化，陳列到班級(jí)的各面墻壁之上。

（四）我們的感受

1、在陳列的過(guò)程中注意將各小組的文化糅合成一體，不能過(guò)于突兀，這就要求將各小組的作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰷p。

2、讓學(xué)生談感受（如何讓集體生活既多彩又和諧？班級(jí)紀(jì)律的建設(shè)等）

3、給班級(jí)文化起一個(gè)好聽的名字，并介紹各小組的小組硬文化，及由此體現(xiàn)的思想。

〔設(shè)計(jì)意圖：體驗(yàn)用美術(shù)手段美化生活的樂(lè)趣，體驗(yàn)集體生活的樂(lè)趣。感受成功的喜悅?！?/p>

（五）比一比，賽一賽（本環(huán)節(jié)將在課下進(jìn)行）

1、將班級(jí)文化制作成圖文資料，并將各班作品集中展示，教師邀請(qǐng)大家參觀。

2、各班級(jí)代表介紹作品，分享成功的喜悅。

3、評(píng)獎(jiǎng)并頒獎(jiǎng)。

〔設(shè)計(jì)意圖：體驗(yàn)用美術(shù)手段美化生活的樂(lè)趣。分享各班的班級(jí)文化，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生 4 的綜合素質(zhì)。〕

（六）布置下節(jié)課用具

1、瓦楞紙、剪刀、膠水、手工紙、圓規(guī)、直尺。

2、收集各種標(biāo)志：衣服商標(biāo)、交通標(biāo)志等。

八、板書設(shè)計(jì)

我的地盤我做主-----我們的班級(jí)文化

1、我們的思想

2、我們的設(shè)計(jì)

3、我們的作品

4、我們的感受

九、課后反思

一個(gè)班級(jí)是否具有教育氣息，是衡量這個(gè)班級(jí)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。在一個(gè)窗明幾凈，富有極厚文化氛圍的班級(jí)中，全體學(xué)生會(huì)自發(fā)地形成一股濃郁的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，同時(shí)學(xué)生的道德情操也會(huì)得到陶冶。班級(jí)文化通過(guò)加強(qiáng)文化之間的互動(dòng)，潛移默化地使學(xué)生主動(dòng)接受文化的熏陶，從而不斷提升個(gè)人境界。而由學(xué)生親自動(dòng)手制作代表自己思想的班級(jí)文化，提升了學(xué)生的參與積極性，增強(qiáng)了學(xué)生的班級(jí)、小組主人翁態(tài)度，增強(qiáng)了學(xué)生參與小組、班級(jí)活動(dòng)的愉悅感，將有利于課堂教學(xué)的進(jìn)行。

第四篇：校本課程教學(xué)設(shè)計(jì)

一元一次方程之追及問(wèn)題的教學(xué)設(shè)計(jì)

一、內(nèi)容簡(jiǎn)介：追及問(wèn)題是日常生活中常見的一類問(wèn)題，利用方程解決這里問(wèn)題可以幫助學(xué)生更深刻的體會(huì)到方程的用途，其實(shí)這也是將實(shí)際問(wèn)題數(shù)學(xué)化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中常常需要文字語(yǔ)言、圖形語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言的互相轉(zhuǎn)換。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、分析相向而行的同時(shí)與不同時(shí)出發(fā)的相遇問(wèn)題中的相等關(guān)系，列出一元一次方程解決簡(jiǎn)單的應(yīng)用問(wèn)題。

2、了解疑元一次方程解應(yīng)用題的方法步驟。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

利用路程、速度、時(shí)間的關(guān)系，根據(jù)相遇問(wèn)題中的相等關(guān)系，列出一元一次方程。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

尋找相遇問(wèn)題中的等量關(guān)系

五、教學(xué)過(guò)程：

（一）、復(fù)習(xí)：

1、列方程解應(yīng)用題的一般步驟是什么？

2、大家都知道最重要的階梯步驟就是列出方程，而這其中最重要的又是找出題目中的等量關(guān)系，這就要用到平時(shí)學(xué)到的一系列的公式了，回想一下學(xué)過(guò)的公式有哪些

3、那么下面的這道題會(huì)用到哪個(gè)公式來(lái)解決呢？

小明每天早上要在7：50之前趕到距家1000米的學(xué)校。一天，小明以80米/分的速度出發(fā)，5分鐘后小明的爸爸發(fā)現(xiàn)他忘了帶語(yǔ)文書。于是，爸爸立即以180米/分的速度去追小明，并且在途中追上了他。

（1）爸爸追上小明用了多長(zhǎng)時(shí)間？（2）追上小明時(shí)，距離學(xué)校還有多遠(yuǎn) 問(wèn)題：（１）、你能用線段圖表示小明行走的路程與小明爸爸行走的路程的關(guān)系嗎？

（２）、你能從上述問(wèn)題中尋求路程、時(shí)間、速度三者之間的關(guān)系嗎？

（３）、題設(shè)中所包含的等量關(guān)系是怎樣的？

學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論

（二）、講授新課：

1、引入：

列方程解應(yīng)用題的關(guān)鍵在于找出題目中的等量關(guān)系首先得分析題目中的等量關(guān)系，利用到的公式是：路程=時(shí)間X 速度

而如何利用這個(gè)公式來(lái)列出相應(yīng)的方程呢？題目中告訴我們小明的爸爸是在途中追上了他。也就是說(shuō)小明和爸爸所行路程是相等的。這就是該題目的等量關(guān)系。2． 例題講解：

當(dāng)小名的爸爸追上小明時(shí)，則小明所走的路程與他爸爸所走的路程是相等的，只不過(guò)小明所走的路程分為兩部分，一部分是小明先走的路程，一部分是小明和他爸爸同時(shí)在進(jìn)行中所走的路程，即小明先行的路程與小明與他爸爸同時(shí)行進(jìn)時(shí)的路程的和等于小明的爸爸所走的路程。如果設(shè)小明爸爸經(jīng)過(guò)Ｘ分（題目中出現(xiàn)的時(shí)間單位都是分）追上小明，在這Ｘ分鐘小明爸爸行走了１８０Ｘ，小名行走的時(shí)間為（Ｘ＋５）分，相應(yīng)走的路程為８０（Ｘ＋５）列出的方程是８０（Ｘ＋５）＝１８０Ｘ

第二問(wèn)相比之下就簡(jiǎn)單了180×4=720（米）1000-720=280（米）具體的解題步驟為： 解：（1）設(shè)爸爸追上小明用了X分鐘 根據(jù)題意得 ８０（Ｘ＋５）＝１８０Ｘ

100X=400

X=4

因此，爸爸追上小明用了4分鐘。

（2）因?yàn)?80×4=720（米）1000-720=280（米）

所以，追上小明時(shí)，距離學(xué)校還有280米。

總結(jié)：利用線路圖是解決這類問(wèn)題的最簡(jiǎn)單的方法

（１）行程追及問(wèn)題的基本關(guān)系式：路程＝速度Ｘ時(shí)間（２）行程問(wèn)題的類型及等量關(guān)系 ①追及問(wèn)題：

直線追及問(wèn)題：同地不同時(shí)：慢者行駛路程＋先行駛路程＝快者路程

同時(shí)不同地：快者路程－慢者路程＝間隔路程

曲線追及問(wèn)題：快者路程－慢者路程＝曲線周長(zhǎng)

②相遇問(wèn)題：

直線相遇問(wèn)題：甲的路程＋乙的路程＝全程 曲線相遇問(wèn)題：甲的路程＋乙的路程＝曲線周長(zhǎng)

另外：在行程問(wèn)題中有順風(fēng)和逆風(fēng)，順?biāo)湍嫠@兩種情況，在行駛的過(guò)程中，他們之間又有什么關(guān)系？

順風(fēng)速度＝無(wú)風(fēng)速度＋風(fēng)速

逆風(fēng)速度＝無(wú)風(fēng)速度－風(fēng)速

順?biāo)俣龋届o水速度＋水流速度

逆水速度＝靜水速度＋水流速度

3、隨堂練習(xí)：

小斌和小明每天早晨堅(jiān)持跑步，小斌每秒跑4米，小明每秒跑6米。（1）、如果他們站在百米跑道的兩端同時(shí)相向起跑，那么幾秒后兩人相遇？（２）、如果小明站在百米跑道的起點(diǎn)處，小斌在他前面１０米處，兩人同時(shí)同向起跑，幾秒后小明追上小斌。解：（１）可設(shè)經(jīng)過(guò)Ｘ秒兩人相遇，則４Ｘ＋６Ｘ＝１００

（２）、可設(shè)Ｘ秒后小明能追上小斌，則６Ｘ＝４Ｘ＋１０ ４、能力提高題目：

育英學(xué)校六年級(jí)學(xué)生步行到郊外旅行。六（１）班的學(xué)生組成前隊(duì)，步行速度為４千米／時(shí)，六（２）班的同學(xué)組成后隊(duì)，速度為６千米／時(shí)，前隊(duì)出發(fā)一小時(shí)后，后隊(duì)才出發(fā)，同時(shí)后隊(duì)派一名聯(lián)絡(luò)員騎自行車載兩隊(duì)之間不斷的來(lái)回進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，他騎車的速度為１２千米／時(shí)。（１）、后隊(duì)出發(fā)后，經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間可以追上前隊(duì)？（２）、聯(lián)絡(luò)員出發(fā)后追上前隊(duì)時(shí)，距離后隊(duì)有多遠(yuǎn)？ 該題由學(xué)生以小組討論的形式來(lái)完成，這是一格開放性的問(wèn)題，可以從聯(lián)絡(luò)員行了多少路程來(lái)考慮，借助線路圖！

５、課堂總結(jié)：（１）、這節(jié)課你學(xué)到了什么？有什么收獲？你的體會(huì)是怎樣的？（２）、解決這類問(wèn)題的方法是怎樣的？

6、課下作業(yè)：習(xí)題5.10、2 基礎(chǔ)訓(xùn)練第五課時(shí)

用教育理論來(lái)分析這節(jié)課：本節(jié)課與實(shí)際生活相結(jié)合，是讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中的典型一例，當(dāng)然在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的同時(shí)又加上了很多生活經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，這又會(huì)提醒學(xué)生要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，生活中蘊(yùn)含了很多數(shù)學(xué)知識(shí)，從而體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用性。另外，本節(jié)課要求學(xué)生自主探索，自主學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作的精神，讓學(xué)生成為課堂的主人。

第五篇：教學(xué)設(shè)計(jì)校本課程

The winner of the Nobel Prize in literature--Bob Dylan 一Analysis of the Teaching material Learn about Bob Dylan,The winner of The Nobel Prize in literature in 2016 and his song “blowing in the wind “

二、Teaching aims and demands: Learn about Bob Dylan’s achievement and music style ,especially the lyrics of his song “blowing in the wind “ the meaning behind the words

三、Teaching keys and difficulties:

Be awarded to , major figure ,five decades ,date from, anti-war, civil right ,studio album ,release ,album chart ,conscience ,justice

四、Teaching methods: Understand the new words in the context;connect the latest news with key words and phrases

五、Teaching aids：

Computer ,multi-media

六、Teaching procedures: Step l warming-up Give some clues and pictures and guess who he is Step 2 Introduction The Nobel prize in literature for 2016 is awarded to Bob Dylan for having created new poetic expressions within the great American song tradition.He is the only person who has won Grammy(格萊美），Pulitzer（普利策）Oscar(奧斯卡）and Nobel Prizes.Step 3 Blowing in the wind First listen to the song ,then according to the lyrics ,finish the blank;second ,introduce the background of the song;third ,appreciate the song ,understand the meaning of each lyric;then learn the song

七 Feedback