第一篇：我國(guó)的少數(shù)民族教案范文

第二課

漢族 蒙古族 回族 藏族 維吾爾族

執(zhí)教者：檀圩鎮(zhèn)中心小學(xué) 謝燊輝 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族的分布、人口、傳統(tǒng)節(jié)日。

2、通過(guò)對(duì)這五個(gè)民族的了解，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)精神，構(gòu)建和諧社會(huì)。

教學(xué)重點(diǎn)：了解漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族的分布、人口、傳統(tǒng)節(jié)日。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)精神，構(gòu)建和諧社會(huì)。教學(xué)準(zhǔn)備：課件 教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入播放歌曲《愛(ài)我中華》

1、從歌曲中你知道了什么？

師：我們中華大家庭中有56個(gè)民族，今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)大家庭中的五個(gè)成員，漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。

板書(shū)課題：漢族 蒙古族 回族 藏族 維吾爾族

二、自學(xué)指導(dǎo)

自由讀課文第7—9頁(yè)，完成表格。

1、學(xué)生自學(xué)填表格，教師巡視指導(dǎo)。

2、匯報(bào)交流，根據(jù)學(xué)生回答展示相關(guān)圖片和完成表格填寫(xiě)。

三、閱讀與思考

1、讀一讀，這段話向我們介紹什么？想一想，回族男子通常會(huì)戴什么顏色的號(hào)帽？

2、看一看，從這三幅圖中你了解了什么？

3、想一想，蒙古族的“馬頭琴”名稱的由來(lái)，是否與馬的頭部有關(guān)系？

四、探究與體驗(yàn)

1、情景對(duì)話。

要求：兩人一組扮演這節(jié)課中認(rèn)識(shí)的民族，相互介紹有關(guān)民族的節(jié)日和習(xí)慣。

2認(rèn)一認(rèn)郵票上的民族。

五、課堂總結(jié)

這節(jié)課我們了解了漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族有關(guān)的分布、人口以及傳統(tǒng)節(jié)日。幾千年以來(lái)，我國(guó)的各個(gè)民族互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和諧相處，以中華民族的聰明才智和辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造了輝煌的中華文明，共同建設(shè)了美好的家園。我們美好的生活離不開(kāi)各族同胞的努力，所以我們各個(gè)民族更要團(tuán)結(jié)一致。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

第二課

漢族 蒙古族 回族

}團(tuán)結(jié)一致 藏族 維吾爾族

第二篇：我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日（范文）

我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日

篇一：中國(guó)56個(gè)少數(shù)民族名稱,節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)俗

中國(guó)56個(gè)少數(shù)民族名稱、節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)俗

白

族

侗年 農(nóng)歷十一月十九日

斗牛節(jié) 農(nóng)歷二月

漁潭會(huì) 農(nóng)歷八月十五日

吃新節(jié) 農(nóng)歷六月至七月

白族人民主要節(jié)慶活動(dòng)有大過(guò)年、三月街（農(nóng)歷三月十五日）、繞三靈、火把節(jié)（農(nóng)歷六月二十四日）、耍海會(huì)、拜日望等。同漢族相同，也過(guò)清明、端午、中秋等。其中三月街、火把節(jié)饒有特色。

傣

族

傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開(kāi)門節(jié)，均與佛教有關(guān)。

滿

族

滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過(guò)農(nóng)歷新年。正月十五過(guò)燈節(jié)，正月二十五祈求來(lái)年過(guò)“添倉(cāng)節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲(chóng)王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉(cāng)節(jié)，每年正月25日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉(cāng)庫(kù)，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲(chóng)王節(jié)，六月天，易鬧蟲(chóng)災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過(guò)去在六月初六這天，一戶出1人到蟲(chóng)王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲(chóng)王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲(chóng)王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲(chóng)蛀。

苗

族

苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月

八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。其中以過(guò)苗年最為隆重。苗年相當(dāng)于漢族的春節(jié)，一般在秋后舉行。

怒

族

主要節(jié)日有：春節(jié)，怒語(yǔ)稱“吉佳姆”，又稱盍司節(jié)；仙女節(jié)，又稱鮮花節(jié)，是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷三月十五日至十七日；祭谷神，怒語(yǔ)稱“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間為每年的農(nóng)歷十二月二九日，舉行祭祀活動(dòng)，祈禱谷神保佑。

漢

族

漢族的節(jié)日很多，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等。過(guò)“春節(jié)”又稱為過(guò)年，是漢族人千百年來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年中最隆重的節(jié)日。

黎

族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）等。就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三（農(nóng)歷三月初三）。

回

族

回族三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)（伊斯蘭教歷九月三十日）、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。這三個(gè)節(jié)日都是宗教節(jié)日。開(kāi)齋節(jié)，是阿拉伯語(yǔ)“爾德·菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節(jié)，在新疆還有“肉孜”節(jié)的叫法。古爾邦節(jié)，開(kāi)齋節(jié)后第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日，是古爾邦節(jié)。古爾邦節(jié)也稱“宰牲節(jié)”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的圣地）朝覲的最后一天。這一天要沐浴凈身，室內(nèi)焚香，齋戒半日。上午人們要去清真寺參加會(huì)禮，向麥加叩拜，請(qǐng)阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈(zèng)親友、濟(jì)貧施舍；圣紀(jì)節(jié)，是紀(jì)念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。紀(jì)念活動(dòng)一般在清真寺舉行，在活動(dòng)中要誦經(jīng)演說(shuō)，講述圣績(jī)。有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會(huì)（善事宴會(huì)），宴請(qǐng)賓客。

京

族

唱哈節(jié) 農(nóng)歷六月初十

諾勞孜 農(nóng)歷正月初一

京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)?！俺?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五?！俺?jié)”在哈亭內(nèi)舉行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨(dú)特的民族形式。

羌

族

羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌?xì)v新年，羌語(yǔ)稱“日羌節(jié)”，時(shí)間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會(huì)、山神會(huì)等。

水

族

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當(dāng)推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月），時(shí)值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

侗

族

各地侗族大多要過(guò)春節(jié)，時(shí)間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過(guò)侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時(shí)不準(zhǔn)使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動(dòng)，以及各姓氏自己過(guò)的姓氏節(jié)及趕歌會(huì)、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié)，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來(lái)說(shuō)，是正月初三（農(nóng)歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六?；ㄅ诜譃轭^、二、三炮，包炮都系上一個(gè)象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。燃放時(shí)以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當(dāng)鐵圈掉下來(lái)時(shí)，人們便以鐵圈為目標(biāo)，蜂擁爭(zhēng)奪，謂之“搶花炮”。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)搶得花炮，誰(shuí)在這一年里就能人財(cái)兩旺，幸福安康。集會(huì)地點(diǎn)還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興?；ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。

土

族

土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽(yáng)節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會(huì)有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會(huì)，二月二、三月三、四月四等。

佤

族

佤族和漢族一樣過(guò)春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。

瑤

族

瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤王（即盤瓠王，畬、瑤族傳說(shuō)中的始祖，傳說(shuō)是一只名叫“盤瓠”的龍犬）節(jié)、達(dá)努節(jié)等。達(dá)努節(jié)是為紀(jì)念創(chuàng)世女神密洛陀而過(guò)的節(jié)日，日期為農(nóng)歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。

畬

族

畬族主要過(guò)三月三和畬族畬族春節(jié)。

彝

族

彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。根據(jù)彝族的歷法，一年10個(gè)月，每月36天。年節(jié)無(wú)固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)等。壯

族

三月三歌會(huì)、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。

藏

族

藏族的節(jié)慶活動(dòng)很多，幾乎每月都有一個(gè)節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會(huì)等等。

阿昌族

火把節(jié) 農(nóng)歷六月二十五日

耍白象也是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日

保安族

民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日，如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)（伊斯蘭教歷三月十二日）等。

朝鮮族

其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個(gè)家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚60周年紀(jì)念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時(shí)，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

布朗族

開(kāi)門節(jié) 傣歷十二月十五日

厚南節(jié) 每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽(yáng)歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽(yáng)的習(xí)俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽(yáng)的節(jié)日。

布衣族

查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。每逢農(nóng)歷六月二十一日這天，貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場(chǎng)，舉行盛大的歌會(huì)。歌節(jié)上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交戀愛(ài)活動(dòng)。浪哨時(shí)要互甩糠包，包上綴有多條繡花穗須，拋甩時(shí)猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。此外還有布依族的大年辰、布依族三月三（農(nóng)歷三月初三）、布依族四月八（農(nóng)歷四月初八）、六月六（農(nóng) 歷六月初六）、嘗新節(jié)（農(nóng)歷六、七月）、仡佬節(jié)（農(nóng)歷三月初三）等。

德昂族

潑水節(jié) 農(nóng)歷四月十五日

會(huì)街節(jié) 農(nóng)歷九月初十

還有關(guān)門節(jié)和開(kāi)門節(jié)，宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”(關(guān)門節(jié))，是虔誠(chéng)的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。

東鄉(xiāng)族

圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日

潑水節(jié) 農(nóng)歷二月二十九日

開(kāi)齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日

撒神 農(nóng)歷七月初一

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日

嘗新節(jié) 農(nóng)歷八月十五日

開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教。

獨(dú)龍族

獨(dú)龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個(gè)，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時(shí)間在農(nóng)歷臘月中，具體時(shí)間由各家或家族自己定，時(shí)間長(zhǎng)短視食物準(zhǔn)備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。

高山族

新年祭 農(nóng)歷十二月

潑火節(jié) 農(nóng)歷二月十九日

哈尼族

十月節(jié) 農(nóng)歷十月初一

澡塘節(jié) 農(nóng)歷正月初三

六月節(jié) 農(nóng)歷六月二十四日

過(guò)年節(jié) 農(nóng)歷正月初一

“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農(nóng)歷十月間進(jìn)行，故又稱“譯臘和實(shí)”，即十月年?！昂檬铡保窃h那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當(dāng)?shù)毓嶙逭J(rèn)為，不過(guò)此節(jié)，新的一年尚未真正來(lái)到，十月歲首也只是個(gè)序幕?！昂檬丈笔恰叭军S飯”的意思，當(dāng)?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。當(dāng)?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻(xiàn)倉(cāng)摩米天神的使者布谷鳥(niǎo)和“筆苦”鳥(niǎo)，因此節(jié)日是在聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)和“筆苦”鳥(niǎo)的第一次呼叫之后，選擇一個(gè)亥豬日舉行，節(jié)日一天結(jié)束；“矻扎扎”節(jié)，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷時(shí)3—5天，其慶典活動(dòng)極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從每年農(nóng)歷六月的第一個(gè)屬牛日（哈尼人的吉日）開(kāi)始，節(jié)期3—5天，過(guò)節(jié)期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動(dòng)，在家里吃喝玩樂(lè)，或外出走親串友。節(jié)日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動(dòng)。

珞巴族

旭獨(dú)龍節(jié) 藏歷二月

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日

隆德節(jié) 藏歷四月

珞巴族以桃樹(shù)開(kāi)花為歲首，月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準(zhǔn)備好的美酒，共享節(jié)日食品。

拉祜族

拉祜族統(tǒng)一的節(jié)日有五個(gè)，即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。這些節(jié)日的來(lái)歷和過(guò)節(jié)的內(nèi)容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法，一輪12天，一月30天，一年12月，后來(lái)按照漢族的歷法三年潤(rùn)一個(gè)月，但他們還是潤(rùn)月不潤(rùn)節(jié)，所以在拉祜族地方，碰上潤(rùn)月年，就會(huì)出現(xiàn)過(guò)兩次節(jié)和過(guò)兩次年的情況。有的地方過(guò)前一個(gè)月的節(jié)，不過(guò)后一個(gè)月的節(jié)。

僳僳族

僳僳族的主要節(jié)日有澡塘?xí)?、收獲節(jié)、過(guò)年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，在節(jié)日會(huì)場(chǎng)的中央，豎起兩根約20米的粗大長(zhǎng)桿，上面像梯子一樣綁上36把長(zhǎng)刀作為橫檔，刀口向上，謂之刀桿。正午時(shí)刻，鞭炮鼓點(diǎn)齊鳴，五名僳僳族漢子身著大紅袍，頭戴藍(lán)布帽，在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡，縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面，赤腳蹬著鋒利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至桿頂，取出鞭炮燃放，一時(shí)間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來(lái)后，人們紛紛向他敬獻(xiàn)美酒，能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。爬桿結(jié)束后，青年男女還進(jìn)行丟煙包活動(dòng)，男女各站一邊，互相投擲，如果姑娘接著小伙子的煙包，并收藏起來(lái)，就說(shuō)明姑娘接受了小伙子的愛(ài)慕之情。闊什節(jié)，“闊什”是僳僳語(yǔ)的譯音，“歲首”之意。闊什節(jié)，是僳僳族人民的節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行，歷時(shí)兩三天。相當(dāng)于漢族的春節(jié)。

仡佬族

祭山、吃新、過(guò)年，是仡佬族普遍過(guò)的三大節(jié)日。

赫哲族

赫哲年 農(nóng)歷正月初一

景頗族

目腦節(jié) 農(nóng)歷正月十五日

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日

基諾族

打鐵節(jié) 農(nóng)歷一月

開(kāi)齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日

火把節(jié) 農(nóng)歷六月

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日

“祭大龍”節(jié)是紀(jì)念基諾族創(chuàng)世紀(jì)祖阿嫫堯白的紀(jì)念日，一般在6月間舉行，歷時(shí)3天。阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動(dòng)物、植物，最后在造田運(yùn)動(dòng)中遭人暗算而殉難?；Z族的節(jié)日與祭祀活動(dòng)基本不分的。

蒙古族

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語(yǔ)為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達(dá)慕、馬奶節(jié)等。篇二：少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)56個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日

中國(guó)56個(gè)少數(shù)民族名稱、節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)俗

少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族的節(jié)日

白

族

侗年 農(nóng)歷十一月十九日

斗牛節(jié) 農(nóng)歷二月

漁潭會(huì) 農(nóng)歷八月十五日

吃新節(jié) 農(nóng)歷六月至七月

白族人民主要節(jié)慶活動(dòng)有大過(guò)年、三月街（農(nóng)歷三月十五日）、繞三靈、火把節(jié)（農(nóng)歷六月二十四日）、耍海會(huì)、拜日望等。同漢族相同，也過(guò)清明、端午、中秋等。其中三月街、火把節(jié)饒有特色。

傣

族

傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開(kāi)門節(jié)，均與佛教有關(guān)。

滿

族

滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過(guò)農(nóng)歷新年。正月十五過(guò)燈節(jié)，正月二十五祈求來(lái)年過(guò)“添倉(cāng)節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲(chóng)王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉(cāng)節(jié)，每年正月25日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉(cāng)庫(kù)，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲(chóng)王節(jié)，六月天，易鬧蟲(chóng)災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過(guò)去在六月初六這天，一戶出1人到蟲(chóng)王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲(chóng)王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲(chóng)王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲(chóng)蛀。

苗

族

苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月

八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。其中以過(guò)苗年最為隆重。苗年相當(dāng)于漢族的春節(jié)，一般在秋后舉行。

怒

族 主要節(jié)日有：春節(jié)，怒語(yǔ)稱“吉佳姆”，又稱盍司節(jié)；仙女節(jié)，又稱鮮花節(jié)，是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷三月十五日至十七日；祭谷神，怒語(yǔ)稱“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間為每年的農(nóng)歷十二月二九日，舉行祭祀活動(dòng)，祈禱谷神保佑。

漢

族

漢族的節(jié)日很多，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等。過(guò)“春節(jié)”又稱為過(guò)年，是漢族人千百年來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年中最隆重的節(jié)日。

黎

族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）等。就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三（農(nóng)歷三月初三）。

回

族

回族三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)（伊斯蘭教歷九月三十日）、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。這三個(gè)節(jié)日都是宗教節(jié)日。開(kāi)齋節(jié)，是阿拉伯語(yǔ)“爾德·菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節(jié)，在新疆還有“肉孜”節(jié)的叫法。古爾邦節(jié)，開(kāi)齋節(jié)后第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日，是古爾邦節(jié)。古爾邦節(jié)也稱“宰牲節(jié)”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的圣地）朝覲的最后一天。這一天要沐浴凈身，室內(nèi)焚香，齋戒半日。上午人們要去清真寺參加會(huì)禮，向麥加叩拜，請(qǐng)阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈(zèng)親友、濟(jì)貧施舍；圣紀(jì)節(jié)，是紀(jì)念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。紀(jì)念活動(dòng)一般在清真寺舉行，在活動(dòng)中要誦經(jīng)演說(shuō)，講述圣績(jī)。有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會(huì)（善事宴會(huì)），宴請(qǐng)賓客。

京

族

唱哈節(jié) 農(nóng)歷六月初十

諾勞孜 農(nóng)歷正月初一

京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)?！俺?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五?！俺?jié)”在哈亭內(nèi)舉行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨(dú)特的民族形式。

羌

族

羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌?xì)v新年，羌語(yǔ)稱“日羌節(jié)”，時(shí)間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會(huì)、山神會(huì)等。

水

族

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當(dāng)推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月），時(shí)值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

侗

族

各地侗族大多要過(guò)春節(jié)，時(shí)間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過(guò)侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時(shí)不準(zhǔn)使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動(dòng)，以及各姓氏自己過(guò)的姓氏節(jié)及趕歌會(huì)、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié)，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來(lái)說(shuō)，是正月初三（農(nóng)歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六?；ㄅ诜譃轭^、二、三炮，包炮都系上一個(gè)象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。燃放時(shí)以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當(dāng)鐵圈掉下來(lái)時(shí)，人們便以鐵圈為目標(biāo)，蜂擁爭(zhēng)奪，謂之“搶花炮”。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)搶得花炮，誰(shuí)在這一年里就能人財(cái)兩旺，幸福安康。集會(huì)地點(diǎn)還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興?；ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。

土

族

土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽(yáng)節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會(huì)有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會(huì)，二月二、三月三、四月四等。

佤

族

佤族和漢族一樣過(guò)春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。

瑤

族

瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤王（即盤瓠王，畬、瑤族傳說(shuō)中的始祖，傳說(shuō)是一只名叫“盤瓠”的龍犬）節(jié)、達(dá)努節(jié)等。達(dá)努節(jié)是為紀(jì)念創(chuàng)世女神密洛陀而過(guò)的節(jié)日，日期為農(nóng)歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。畬

族

畬族主要過(guò)三月三和畬族畬族春節(jié)。

彝

族

彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。根據(jù)彝族的歷法，一年10個(gè)月，每月36天。年節(jié)無(wú)固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)等。

壯

族

三月三歌會(huì)、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。

藏

族

藏族的節(jié)慶活動(dòng)很多，幾乎每月都有一個(gè)節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會(huì)等等。阿昌族

火把節(jié) 農(nóng)歷六月二十五日

耍白象也是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日

保安族

民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日，如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)（伊斯蘭教歷三月十二日）等。

朝鮮族

其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個(gè)家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚60周年紀(jì)念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時(shí)，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

布朗族

開(kāi)門節(jié) 傣歷十二月十五日

厚南節(jié) 每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽(yáng)歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽(yáng)的習(xí)俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽(yáng)的節(jié)日。

布衣族

查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。每逢農(nóng)歷六月二十一日這天，貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場(chǎng)，舉行盛大的歌會(huì)。歌節(jié)上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交戀愛(ài)活動(dòng)。浪哨時(shí)要互甩糠包，包上綴有多條繡花穗須，拋甩時(shí)猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。此外還有布依族的大年辰、布依族三月三（農(nóng)歷三月初三）、布依族四月八（農(nóng)歷四月初八）、六月六（農(nóng)歷六月初六）、嘗新節(jié)（農(nóng)歷六、七月）、仡佬節(jié)（農(nóng)歷三月初三）等。

德昂族

潑水節(jié) 農(nóng)歷四月十五日

會(huì)街節(jié) 農(nóng)歷九月初十

還有關(guān)門節(jié)和開(kāi)門節(jié)，宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”(關(guān)門節(jié))，是虔誠(chéng)的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。東鄉(xiāng)族

圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 潑水節(jié) 農(nóng)歷二月二十九日

開(kāi)齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日

撒神 農(nóng)歷七月初一

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日

嘗新節(jié) 農(nóng)歷八月十五日

開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教。

獨(dú)龍族

獨(dú)龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個(gè)，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時(shí)間在農(nóng)歷臘月中，具體時(shí)間由各家或家族自己定，時(shí)間長(zhǎng)短視食物準(zhǔn)備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。

高山族

新年祭 農(nóng)歷十二月

潑火節(jié) 農(nóng)歷二月十九日

哈尼族

十月節(jié) 農(nóng)歷十月初一

澡塘節(jié) 農(nóng)歷正月初三

六月節(jié) 農(nóng)歷六月二十四日

過(guò)年節(jié) 農(nóng)歷正月初一

“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農(nóng)歷十月間進(jìn)行，故又稱“譯臘和實(shí)”，即十月年。“好收”，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當(dāng)?shù)毓嶙逭J(rèn)為，不過(guò)此節(jié)，新的一年尚未真正來(lái)到，十月歲首也只是個(gè)序幕?！昂檬丈笔恰叭军S飯”的意思，當(dāng)?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。當(dāng)?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻(xiàn)倉(cāng)摩米天神的使者布谷鳥(niǎo)和“筆苦”鳥(niǎo)，因此節(jié)日是在聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)和“筆苦”鳥(niǎo)的第一次呼叫之后，選擇一個(gè)亥豬日舉行，節(jié)日一天結(jié)束；“矻扎扎”節(jié)，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷時(shí)3—5天，其慶典活動(dòng)極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從每年農(nóng)歷六月的第一個(gè)屬牛日（哈尼人的吉日）開(kāi)始，節(jié)期3—5天，過(guò)節(jié)期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動(dòng)，在家里吃喝玩樂(lè)，或外出走親串友。節(jié)日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動(dòng)。珞巴族 篇三：我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日

我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日

壯族

銅鼓節(jié) 農(nóng)具節(jié) 吃立節(jié) 花婆節(jié)

隴端節(jié)：三月，習(xí)俗：物資交流、青年男女對(duì)歌、社交

侗族

姓氏節(jié) 侗年 花炮節(jié)

水族

卯節(jié) 端節(jié)：八月下旬至十月上旬，習(xí)俗：銅鼓舞、對(duì)歌尋偶

彝族

開(kāi)年節(jié) 唱哈節(jié) 護(hù)林節(jié) 跳弓節(jié)

火把節(jié)：六月二十四日至二十五日習(xí)俗：點(diǎn)火把、摔跤、斗牛、歌舞

三月街：三月十四至十六日，習(xí)俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞

瑤族

盤王節(jié)：五月二十九日，習(xí)俗：祭祖、歌舞

達(dá)努節(jié)

朝鮮族

春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)

苗族

花山節(jié)：一月三日，習(xí)俗：對(duì)歌、跳蘆笙舞、爬花桿

藏族

成佛日：四月一至四日跳神法會(huì)：藏歷除夕，習(xí)俗：跳神節(jié)目

傣族

潑水節(jié)，習(xí)俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高

采花節(jié)，習(xí)俗：采花獻(xiàn)佛

送龍節(jié)：公歷一月，習(xí)俗：送祭品給龍神

怒族

鮮花節(jié)：三月十五日，習(xí)俗：采集鮮花、祭祀仙女怒族年：臘月二十九日，習(xí)俗：射箭、打石頭靶、歌卜（猜唱）、蕩秋千、舞蹈等[3]。

蒙古族

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語(yǔ)為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達(dá)慕、馬奶節(jié)等。

朝鮮族

其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個(gè)家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚60周年紀(jì)念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時(shí)，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教。

布朗族

厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽(yáng)歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽(yáng)的習(xí)俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽(yáng)的節(jié)日。

塔塔爾族

塔塔爾語(yǔ)叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語(yǔ)的音譯借詞，阿拉伯語(yǔ)“卡爾邦”，意為“獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。

黎族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。

撒拉族 撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開(kāi)齋節(jié)圣紀(jì)節(jié)。

烏孜別克族

烏孜別克族主要有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。

獨(dú)龍族

獨(dú)龍族 的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個(gè)，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時(shí)間在農(nóng)歷臘月中，具體時(shí)間由各家或家族自己定，時(shí)間長(zhǎng)短視食物準(zhǔn)備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。

維吾爾族

傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開(kāi)齋節(jié))、庫(kù)爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。

佤族

佤族和漢族一樣過(guò)春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。

柯?tīng)柨俗巫?/p>

柯?tīng)柨俗稳说墓?jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。

仡佬族

祭山、吃新、過(guò)年，是仡佬族普遍過(guò)的三大節(jié)日。

土族

土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽(yáng)節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會(huì)有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會(huì)，二月二、三月三、四月四等。

錫伯族

錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等，其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。德昂族

有關(guān)門節(jié)和開(kāi)門節(jié)，宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”(關(guān)門節(jié))，是虔誠(chéng)的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。

土家族

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中，“以趕年”最為隆重，每年農(nóng)歷春節(jié)，漢族過(guò)除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過(guò)年，所以叫“趕年”，土家族過(guò)“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。羌族

羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌?xì)v新年，羌語(yǔ)稱“日羌節(jié)”，時(shí)間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會(huì)、山神會(huì)等。

塔吉克族

節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋，所以開(kāi)齋節(jié)不如其他兩個(gè)宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié)，亦稱燈節(jié)，每年齋月前兩個(gè)月舉行。

中國(guó)法定節(jié)日有：

新年（1月1日），全國(guó)放假一天；

春節(jié)（農(nóng)歷新年），全國(guó)放假三天；

國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)（3月8日）；

植樹(shù)節(jié)（3月12日）；

國(guó)際勞動(dòng)節(jié)（5月1日），全國(guó)放假三天；

中國(guó)青年節(jié)（5月4日）；

護(hù)士國(guó)際節(jié)（5月12日）；

兒童節(jié)（6月1日）；

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生紀(jì)念日（7月1日）； 中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)（8月1日）；

教師節(jié)（9月10日）；

國(guó)慶節(jié)（10月1日），全國(guó)放假三天；

記者節(jié)（11月8日）。人大代表提出將傳統(tǒng)節(jié)日納入法定假日

民間有這樣一首俗曲；“年年有個(gè)家家忙，二十三日祭灶王。當(dāng)中擺上一桌供，兩邊配上兩碟糖。黑豆干草一碗水，爐內(nèi)焚上一股香。當(dāng)家的過(guò)來(lái)忙祝贊，祝贊那灶王降吉祥”。它反映了過(guò)去民間祭灶的情景。這天由于特別熱鬧，有人甚至認(rèn)為這是農(nóng)歷新年的“彩排”，所以又稱過(guò)小年?，F(xiàn)在盡管沒(méi)有再祭灶的了，但每年臘月二

十三前后賣的關(guān)東糖、至今仍是人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)食品。

第三篇：我國(guó)少數(shù)民族的除夕夜

我國(guó)少數(shù)民族的除夕夜

壯族：家家戶戶講究在院里點(diǎn)燃一堆火，徹夜通明，名曰：“迎新火”，期望在新的一年里，家庭溫暖，生活興旺、吉祥。

蒙古族：講究在除夕之夜闔家席坐在蒙古包中央迎新年，午夜時(shí)，全家歡歡喜喜飲酒進(jìn)餐。并且比平日格外多吃多喝，還特別講究酒肉剩得越多越好，以示來(lái)年生活富足有余。侗族：全家人都要喝一碗稀飯，以此盼望新睥風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

鄂溫克族：女人不外出，只在自己家唱歌跳舞，共慶新的一年。

苗族：把春節(jié)稱作“年”，家家戶戶殺豬宰羊、拷酒打烴，圍坐吃團(tuán)圓飯，祭祖慶豐收，希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

藏族：舉行勵(lì)大的“跳神會(huì)”，人們戴上假面具高歌歡舞，以示除舊迎新，祛邪降福。普米族：除夕這天，家家戶戶都在庭院內(nèi)，屋頂上栽插青松，以示四季常青，興旺發(fā)達(dá)。晚上全家圍坐吃團(tuán)圓飯。

彝族：同跳“阿細(xì)跳月”，有些村寨年初一取水、做飯都由男子承擔(dān)，讓婦女休息，以示對(duì)她們勞累一年的慰問(wèn)。

哈尼族：婦女忙著做糍烴，小伙子上山砍竹子，搭秋千架，不論男女老少，春節(jié)里都喜歡蕩秋千。

布依族：全家守歲，年初一天一亮，姑娘們爭(zhēng)著到屋外挑水，誰(shuí)挑回第一挑水，誰(shuí)就是最勤勞的姑娘。

達(dá)斡爾族：全家圍坐守歲，清晨起早打掃庭院，大門口堆起干牛糞堆。天黑點(diǎn)燃。剎那間家家焰火，戶戶生輝。長(zhǎng)者把肉、饅頭、餅子等春節(jié)食品扔進(jìn)火中，火焰越燒越旺，象征著人畜兩旺，五谷豐登。

土家族：飯酒進(jìn)餐舉行擺手舞令，這是土家族最流行的古代舞蹈。

畬族：全家拜“盤古祖圖”，年長(zhǎng)的人向全家講述祖先的歷史傳說(shuō)。

鄂倫春族：先給本民族的祖先以及近親長(zhǎng)輩斟酒叩頭。隨后人們就端著樺皮盒環(huán)繞馬圈行走，嘴里叨著“馬合馬合”(祝福聲)，還舉行賽馬活動(dòng)。

傈傈族：“闔家”飲酒進(jìn)餐，許多人背著米烴、水酒到溫泉沐浴，洗滌一年陳舊，以求健康、長(zhǎng)壽。

阿昌族：圍坐吃團(tuán)圓飯。人們穿上節(jié)日的艷麗盛裝，殺豬宰?？畲H友，還要演出文藝節(jié)目，鄰近村寨的人都前來(lái)觀看，非常熱鬧。

獨(dú)龍族：人們身穿最好的服飾，各戶及親友之間互相邀請(qǐng)，共同祝賀，并以酒款待客人。

納西族：各家各戶都要在自己房前栽上松樹(shù)、柏樹(shù)和黃栗樹(shù)。松柏長(zhǎng)青，象征幸福常存，黃栗堅(jiān)實(shí)挺拔，象征耿直，用植樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)美好生活的向往。

第四篇：我國(guó)少數(shù)民族的節(jié)日

我國(guó)少數(shù)民族的節(jié)日

篇一：中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日

中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日

-----摘自現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)

一、藏族

新年稱洛薩，西藏絕大部分地區(qū)是1月1日開(kāi)始過(guò)年，藏歷年節(jié)約3—5天。傳統(tǒng)節(jié)日有：農(nóng)歷四月初八的“浴佛節(jié)”，又叫“轉(zhuǎn)山會(huì)”；6月14日前后舉行賽馬、賽牛和騎射的“達(dá)瑪節(jié)”；6月30日吃酸奶子的“藏戲節(jié)”，又叫“雪頓節(jié)”；8月1日舉行一年一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)”，活動(dòng)內(nèi)容有賽馬、演藏戲、歌舞、物資交流等。

二、苗族

農(nóng)歷十月的第一個(gè)丑日，苗語(yǔ)叫“冷釀廖”，是苗族新年。四月初八是苗族青年盛裝群集貴陽(yáng)市噴水池旁縱情歌唱的日子，現(xiàn)在成了各族人民友好團(tuán)結(jié)的聚會(huì)，也是布依族的節(jié)日之一。

三、蒙族

一般一年一次的“那達(dá)慕”大會(huì)，有娛樂(lè)或游戲的意思，是自治區(qū)、盟、旗都舉行的群眾性集會(huì)。內(nèi)容有摔跤、賽馬、射箭、唱歌、舞蹈等。

四、回族

開(kāi)齋節(jié)，回族又叫過(guò)小年，每年9月（伊斯蘭教歷）戒齋，10月初開(kāi)齋。凡戒齋的人，每天從黎明到日落，戒除一天飲食，期滿20日是，尋看新月，見(jiàn)月即行開(kāi)齋（如不見(jiàn)則封滿30日），次日為開(kāi)齋節(jié)，恢復(fù)正常飲食。新疆各族穆斯林稱開(kāi)齋節(jié)為肉孜節(jié)、爾代節(jié)。每年從“開(kāi)齋節(jié)”那天起，后推70天即為“古爾邦”節(jié)，回族又稱過(guò)大年。維吾爾族和哈薩克族把“古爾邦”節(jié)作為他們的新年。這個(gè)節(jié)日，是我國(guó)信仰伊斯蘭教的回、維、哈薩克、烏孜別克、塔塔爾、塔吉克、柯?tīng)柨俗?、撒拉、東鄉(xiāng)、保安10個(gè)民族的宗教節(jié)日。

五、傣族

潑水節(jié)是在清明節(jié)后的4月13日至15日，此時(shí)傣歷為6月，是傣族新年，盛大活動(dòng)就是潑水，所以叫潑水節(jié)。

六、壯族

歌墟（歌婆節(jié)）是壯族人民盛大的歌舞節(jié)日。節(jié)日活動(dòng)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行?，F(xiàn)在“三月三”的規(guī)模最大，少則兩三千人，多則過(guò)萬(wàn)，參加歌唱的不僅有年輕人，也有老年歌手，壯歌一般分五言、七言兩種，每首都是四句，既是游戲又能傳遞感情。

七、白族

三月街也是“觀音市”，在每年3月15日至20日是，是云南及鄰縣各族人民大的集市和節(jié)日，人們匯集大理，交流物資，舉行賽馬、射箭、歌舞等活動(dòng)。

八、彝族

火把節(jié)從農(nóng)歷六月二十四日起延續(xù)兩三天。晚間，男女老糼點(diǎn)燃火把，察看田苗，并飲酒歡聚，盡情歌舞。火把游行過(guò)后，青年男女開(kāi)始?xì)g樂(lè)地歌舞直到天明，被稱做“阿細(xì)跳月”。

九、哈尼族

新年有兩個(gè)：一為6月，一為10月。6月的新年也叫祭秋房或祭田節(jié)。

十、水族

過(guò)端，水族話叫“借端”，意為過(guò)年。農(nóng)歷八月下旬至十月上旬，水歷以農(nóng)歷九月為歲首，每逢“亥”日，按習(xí)慣互相往來(lái)慶祝。自1959年以來(lái)，水族人民把節(jié)日定在農(nóng)歷九月的一個(gè)亥日，舉行傳統(tǒng)的賽馬和群眾性的文娛活動(dòng)。篇二：中國(guó)56個(gè)少數(shù)民族名稱,節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)俗

中國(guó)56個(gè)少數(shù)民族名稱、節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)俗

白

族

侗年 農(nóng)歷十一月十九日

斗牛節(jié) 農(nóng)歷二月

漁潭會(huì) 農(nóng)歷八月十五日

吃新節(jié) 農(nóng)歷六月至七月

白族人民主要節(jié)慶活動(dòng)有大過(guò)年、三月街（農(nóng)歷三月十五日）、繞三靈、火把節(jié)（農(nóng)歷六月二十四日）、耍海會(huì)、拜日望等。同漢族相同，也過(guò)清明、端午、中秋等。其中三月街、火把節(jié)饒有特色。

傣

族

傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開(kāi)門節(jié)，均與佛教有關(guān)。

滿

族

滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過(guò)農(nóng)歷新年。正月十五過(guò)燈節(jié)，正月二十五祈求來(lái)年過(guò)“添倉(cāng)節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲(chóng)王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉(cāng)節(jié)，每年正月25日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉(cāng)庫(kù)，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲(chóng)王節(jié)，六月天，易鬧蟲(chóng)災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過(guò)去在六月初六這天，一戶出1人到蟲(chóng)王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲(chóng)王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲(chóng)王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲(chóng)蛀。

苗

族

苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月

八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。其中以過(guò)苗年最為隆重。苗年相當(dāng)于漢族的春節(jié)，一般在秋后舉行。

怒

族

主要節(jié)日有：春節(jié)，怒語(yǔ)稱“吉佳姆”，又稱盍司節(jié)；仙女節(jié)，又稱鮮花節(jié)，是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷三月十五日至十七日；祭谷神，怒語(yǔ)稱“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間為每年的農(nóng)歷十二月二九日，舉行祭祀活動(dòng)，祈禱谷神保佑。

漢

族

漢族的節(jié)日很多，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等。過(guò)“春 節(jié)”又稱為過(guò)年，是漢族人千百年來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年中最隆重的節(jié)日。

黎

族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）等。就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三（農(nóng)歷三月初三）。

回

族

回族三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)（伊斯蘭教歷九月三十日）、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。這三個(gè)節(jié)日都是宗教節(jié)日。開(kāi)齋節(jié)，是阿拉伯語(yǔ)“爾德·菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節(jié)，在新疆還有“肉孜”節(jié)的叫法。古爾邦節(jié)，開(kāi)齋節(jié)后第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日，是古爾邦節(jié)。古爾邦節(jié)也稱“宰牲節(jié)”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的圣地）朝覲的最后一天。這一天要沐浴凈身，室內(nèi)焚香，齋戒半日。上午人們要去清真寺參加會(huì)禮，向麥加叩拜，請(qǐng)阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈(zèng)親友、濟(jì)貧施舍；圣紀(jì)節(jié)，是紀(jì)念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。紀(jì)念活動(dòng)一般在清真寺舉行，在活動(dòng)中要誦經(jīng)演說(shuō)，講述圣績(jī)。有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會(huì)（善事宴會(huì)），宴請(qǐng)賓客。

京

族

唱哈節(jié) 農(nóng)歷六月初十

諾勞孜 農(nóng)歷正月初一

京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)?！俺?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五?！俺?jié)”在哈亭內(nèi)舉行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨(dú)特的民族形式。

羌

族

羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌?xì)v新年，羌語(yǔ)稱“日羌節(jié)”，時(shí)間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會(huì)、山神會(huì)等。

水

族

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當(dāng)推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月），時(shí)值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

侗

族

各地侗族大多要過(guò)春節(jié)，時(shí)間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過(guò)侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時(shí)不準(zhǔn)使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動(dòng)，以及各姓氏自己過(guò)的姓氏節(jié)及趕歌會(huì)、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié)，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來(lái)說(shuō)，是正月初三（農(nóng)歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六?；ㄅ诜譃轭^、二、三炮，包炮都系上一個(gè)象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。燃放時(shí)以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當(dāng)鐵圈掉下來(lái)時(shí)，人們便以鐵圈為目標(biāo)，蜂擁爭(zhēng)奪，謂之“搶花炮”。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)搶得花炮，誰(shuí)在這一年里就能人財(cái)兩旺，幸福安康。集會(huì)地點(diǎn)還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興?；ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。

土

族

土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽(yáng)節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會(huì)有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會(huì)，二月二、三月三、四月四等。

佤

族

佤族和漢族一樣過(guò)春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。

瑤

族

瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤王（即盤瓠王，畬、瑤族傳說(shuō)中的始祖，傳說(shuō)是一只名叫“盤瓠”的龍犬）節(jié)、達(dá)努節(jié)等。達(dá)努節(jié)是為紀(jì)念創(chuàng)世女神密洛陀而過(guò)的節(jié)日，日期為農(nóng)歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。

畬

族

畬族主要過(guò)三月三和畬族畬族春節(jié)。

彝

族

彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。根據(jù)彝族的歷法，一年10個(gè)月，每月36天。年節(jié)無(wú)固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)等。

壯

族 三月三歌會(huì)、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。

藏

族

藏族的節(jié)慶活動(dòng)很多，幾乎每月都有一個(gè)節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿

插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會(huì)等等。

阿昌族

火把節(jié) 農(nóng)歷六月二十五日

耍白象也是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日

保安族

民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日，如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)（伊斯蘭教歷三月十二日）等。

朝鮮族

其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個(gè)家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚60周年紀(jì)念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時(shí)，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

布朗族

開(kāi)門節(jié) 傣歷十二月十五日

厚南節(jié) 每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽(yáng)歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽(yáng)的習(xí)俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽(yáng)的節(jié)日。

布衣族

查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。每逢農(nóng)歷六月二十一日這天，貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場(chǎng)，舉行盛大的歌會(huì)。歌節(jié)上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交戀愛(ài)活動(dòng)。浪哨時(shí)要互甩糠包，包上綴有多條繡花穗須，拋甩時(shí)猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。此外還有布依族的大年辰、布依族三月三（農(nóng)歷三月初三）、布依族四月八（農(nóng)歷四月初

八）、六月六（農(nóng)歷六月初六）、嘗新節(jié)（農(nóng)歷六、七月）、仡佬節(jié)（農(nóng)歷三月初

三）等。

德昂族

潑水節(jié) 農(nóng)歷四月十五日

會(huì)街節(jié) 農(nóng)歷九月初十

還有關(guān)門節(jié)和開(kāi)門節(jié)，宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”(關(guān)門節(jié))，是虔誠(chéng)的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。

東鄉(xiāng)族

圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日

潑水節(jié) 農(nóng)歷二月二十九日

開(kāi)齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日

撒神 農(nóng)歷七月初一

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日

嘗新節(jié) 農(nóng)歷八月十五日

開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教。

獨(dú)龍族

獨(dú)龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個(gè)，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時(shí)間在農(nóng)歷臘月中，具體時(shí)間由各家或家族自己定，時(shí)間長(zhǎng)短視食物準(zhǔn)備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。

高山族

新年祭 農(nóng)歷十二月

潑火節(jié) 農(nóng)歷二月十九日

哈尼族

十月節(jié) 農(nóng)歷十月初一

澡塘節(jié) 農(nóng)歷正月初三

六月節(jié) 農(nóng)歷六月二十四日

過(guò)年節(jié) 農(nóng)歷正月初一

“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農(nóng)歷十月間進(jìn)行，故又稱“譯臘和實(shí)”，即十月年。“好收”，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當(dāng)?shù)毓嶙逭J(rèn)為，不過(guò)此節(jié)，新的一年尚未真正來(lái)到，十月歲首也只是個(gè)序幕?！昂檬丈笔恰叭军S飯”的意思，當(dāng)?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。當(dāng)?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻(xiàn)倉(cāng)摩米天神的使者布谷鳥(niǎo)和“筆苦”鳥(niǎo)，因此節(jié)日是在聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)和“筆苦”鳥(niǎo)的第一次呼叫之后，選擇一個(gè)亥豬日舉行，節(jié)日一天結(jié)束；“矻扎扎”節(jié)，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷時(shí)3—5天，其慶典活動(dòng)極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從每年農(nóng)歷六月的第一個(gè)屬牛日（哈尼人的吉日）開(kāi)始，節(jié)期3—5天，過(guò)節(jié)期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動(dòng)，在家里吃喝玩樂(lè)，或外出走親串友。節(jié)日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動(dòng)。

珞巴族

旭獨(dú)龍節(jié) 藏歷二月

古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 篇三：我國(guó)少數(shù)民族節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣

我國(guó)少數(shù)民族節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣 信仰伊斯蘭教，傳統(tǒng)節(jié)日都是伊斯蘭教的宗教節(jié)日。其中最著名的是“開(kāi)齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”。過(guò)節(jié)時(shí)，維吾爾族人會(huì)穿上節(jié)日盛裝，互相登門拜訪，慶賀節(jié)日。每年農(nóng)歷六月二十四日，是彝族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日——“火把節(jié)”。這天清晨，彝族男女老少都穿起節(jié)日盛裝，聚集在一起，白天飲酒慶賀，進(jìn)行斗牛、摔跤、賽馬、射箭等活動(dòng)。到晚上舉行篝火晚會(huì)，高舉火把游行。無(wú)數(shù)火把在田間、山林穿越游動(dòng)，景色十分壯觀。小伙子們吹起激越的笛子，彈起動(dòng)聽(tīng)的月琴和大三弦，和姑娘們跳起優(yōu)美歡快的“阿細(xì)跳月”舞蹈。“火把節(jié)”的源起，傳說(shuō)是為了紀(jì)念一位聰明堅(jiān)貞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驅(qū)除邪惡、追

求幸福昌盛的美好愿望。

農(nóng)歷五月二十九日，是廣西都安瑤族人民歡慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日“達(dá)努”節(jié)。這一天，人人華服艷裝，走村串寨訪親問(wèn)友，互慶豐收。村村寨寨敲起銅鼓，載歌載舞，盡情享受豐收的喜悅。“達(dá)努節(jié)”傳說(shuō)是這樣來(lái)的：上古時(shí)有個(gè)叫密洛陀的祖娘，她的一男一女長(zhǎng)大成人之后，祖娘要他們帶著農(nóng)具和種籽，去過(guò)自食其力的生活。兄妹倆開(kāi)荒種莊稼，但長(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)被野豬、地鼠和鳥(niǎo)兒吃光了。兄妹倆向祖

娘訴苦。祖娘鼓勵(lì)他們不要怕困難，同時(shí)給了他們一面銅鼓和一只貓，要他們?cè)偃^斗。兄妹倆第二次種出的莊稼成熟了，鳥(niǎo)獸又來(lái)偷食。兄妹倆敲起銅鼓驚走了鳥(niǎo)獸，放出貓吃盡了地鼠，終于獲得了豐收。為了報(bào)答祖娘，兄妹倆在五月二十九日祖娘生日這天敲著銅鼓去給祖娘祝壽，并祝瑤家年年豐收，人畜兩旺。從而形成了“祖娘節(jié)”，又叫“達(dá)努節(jié)”。是漢語(yǔ)的稱謂。西藏在藏語(yǔ)中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國(guó)古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，是嶺南的土著民族。有“布?jí)选薄ⅰ安纪痢?、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后來(lái)改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國(guó)四大名錦”。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，是回回民族的簡(jiǎn)稱。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國(guó)，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族?；刈迕耖g節(jié)日開(kāi)齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開(kāi)齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。的音樂(lè)舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重.。

是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

關(guān)于傣族的記載。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，包括十多個(gè)族群。“高山族”這個(gè)名稱是1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)對(duì)臺(tái)灣省民族的總稱。高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫(kù)” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩?！柏S年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日 的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。它和“火把節(jié)”（又稱星回節(jié)）等民族節(jié)日饒有特色。其他主要節(jié)慶活動(dòng)還有大過(guò)年、繞三靈、火把節(jié)、耍海會(huì)、拜日望等

第五篇：瑤族是我國(guó)南方少數(shù)民族之一

瑤族是我國(guó)南方少數(shù)民族之一。據(jù)2007年統(tǒng)計(jì)，廣西瑤族人口152.8萬(wàn)人，占廣西全區(qū)總?cè)丝诘?.06%，占全國(guó)瑤族人口的62%。在廣西81個(gè)縣市中，有69個(gè)縣市都有瑤人居住。主要聚居在都安、巴馬、金秀、富川、大化、恭城等六個(gè)瑤族自治縣，其余分散在賀縣、凌云、田林、南丹、全州、龍勝、融水等縣。大分散、小聚居是瑤族分布的特點(diǎn)。

瑤族自稱有“優(yōu)勉”、“金門”、“布努”、“拉珈”等?，幾逡蚓拥夭煌?，語(yǔ)言有別，文化差異，支系較多。主要有尤棉(盤瑤)、金門(藍(lán)靛瑤)、布努(背簍瑤)、格勞(白褲瑤)、拉珈(茶山瑤)、藻敏(八排瑤)等。分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州、江西6省(自治區(qū))，人口213萬(wàn)多人(1990)，廣西約占 61%。呈大分散，小集中，多與其他兄弟民族交錯(cuò)雜居。他稱有“盤瑤”、“過(guò)山瑤 ”、“山子瑤”、“八排瑤”、“坳瑤”、“茶山瑤”、“白褲瑤”等三十余種，新中國(guó)建立后統(tǒng) 稱為瑤族。

瑤族先民在秦漢時(shí)期稱為長(zhǎng)沙武陵蠻，魏晉南北朝時(shí)期稱莫瑤，隋唐時(shí)稱莫徭，宋以后稱瑤。宋以后有徭之稱出現(xiàn)。從其原始居民追溯，與古代蚩尤之“尤”部落有關(guān)。長(zhǎng)期居住山區(qū)，遷徙頻繁，從事刀耕火種游耕農(nóng)業(yè)，是南方山地民族之一。古代逐漸向南遷徙，明以后部分又向西徙居。漢代，武陵蠻精夫相單程等起兵反抗封建王朝統(tǒng)治。元時(shí)曾爆發(fā)湘西南吳天保起義，規(guī)模較大。明代爆發(fā)廣西大藤峽瑤民起義，斗爭(zhēng)持續(xù)100多年。清時(shí)湖南江華以趙金龍為首的瑤民起義，給封建王朝沉重打擊。1933年桂北瑤民起義斗爭(zhēng)，影響也很大?，幾逵?種語(yǔ)言(見(jiàn)瑤語(yǔ))。崇拜多神，受道教影響較深，祖先崇拜甚篤，奉仰盤王。1950年后，刀耕火種游耕農(nóng)業(yè)得到很大程度改變，逐 步定居，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快?，幾寰劬拥泥l(xiāng)村，大多數(shù)修通公路，徹底改變“跣足步行”、“ 兀負(fù)背馱”面貌。

瑤族有本民族的語(yǔ)言，沒(méi)有本民族的文字，語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支。

俗話說(shuō)：“嶺南無(wú)山不有瑤”，絕大多數(shù)瑤族居住山區(qū)，東部有大瑤山，西部有都陽(yáng)山，南部有十萬(wàn)大山，平均海拔在500—1000米之間，氣候溫和，雨量充沛，物產(chǎn)豐富，糧食作物以玉米、稻谷為主，森林以松杉為多，經(jīng)濟(jì)作物有桐油、松脂、茶葉、香草、八角、藥材等，林副產(chǎn)品資源豐富，為開(kāi)發(fā)山區(qū)，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)提供了良好條件。

新中國(guó)建立前，瑤族社會(huì)發(fā)展不平衡，可分為三種類型：第一類以農(nóng)業(yè)為主，兼營(yíng)林副業(yè)，如 都安、巴馬、富川等地；第二類以林為主，兼營(yíng)農(nóng)副業(yè)，如金秀、龍勝、興安等地瑤山；第三類地區(qū)采用“刀耕火種”的原始耕作方法，如廣西西部部分石山區(qū)、十萬(wàn)大山中心地區(qū)、大瑤山、廣西北部的部分地區(qū)等。這些地區(qū)除耕作制度原始、生產(chǎn)工具非常落后外，人們大都過(guò)著狩獵和采集經(jīng)濟(jì)生活。新中國(guó)建立后，在黨和政府的大力幫助下，瑤族地區(qū)刀耕火種的耕作方法基本改變，有的地區(qū)已使用機(jī)耕和化肥。

宋代以來(lái)，封建統(tǒng)治階級(jí)在瑤族地區(qū)設(shè)置土司制度，民國(guó)年間在大瑤山設(shè)立“化瑤局” 和“設(shè)治局”，后來(lái)改設(shè)保甲制度。大瑤山還存在著原始的瑤老制和石牌制，大瑤山的石牌 制組織及其習(xí)慣法——石牌律，對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序，保證人民生命財(cái)產(chǎn)安全起了一定作用。